山東省濟(jì)鋼高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次教學(xué)檢測(cè)試題

PAGEPAGE14濟(jì)鋼中學(xué)2024年10月2024級(jí)高二其次次教學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題說(shuō)明：本試卷共4頁(yè)，滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、考號(hào)、班級(jí)等信息填寫(xiě)在答題卡上規(guī)定的位置。請(qǐng)將選擇題答案用2B鉛筆填涂在答題卡的相應(yīng)位置，將筆答題答案用黑色簽字筆填寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的位置。考試結(jié)束后，只交答題卡。一、基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)（每小題3分，共21分）1．下列各項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明全部正確的一項(xiàng)是（）A．①君子喻于義喻：知曉，明白②今人乍見(jiàn)孺子將入于井乍：剛剛③視父兄與君若其身，惡施不孝惡：怎么B．①壹是皆以修身為本壹是：一律，一概②自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)矜：夸耀③魏王貽我大瓠之種貽：贈(zèng)送C．①文勝質(zhì)則史史：虛飾，浮夸②惻隱之心，仁之端也端：萌芽，發(fā)端③何不慮以為大樽而浮乎江湖慮：考慮D．①民之從事，常于幾成而敗之幾：幾乎②一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉歸：贊揚(yáng)③故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂交相：相互2．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法有相同意思的一項(xiàng)是（）A．人而不仁，如禮何有是四端而自謂不能者，自賊者也吾為其無(wú)用而掊之B．子曰：“其‘恕’乎！”何不慮以為大樽而浮乎江湖恢恢乎其于游刃必有余地矣C．人皆有不忍人之心知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然臣子之不孝君父，所謂亂也D．積土成山，風(fēng)雨興焉必知亂之所自起，焉能治之盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉3．下列各句子中全都有通假字的一項(xiàng)是（）①當(dāng)察亂何自起？起于不相愛(ài)②譬如為山，未成一簣③世世以洴澼絖為事④其脆易泮，其微易散⑤客得之，以說(shuō)吳王⑥若火之始然，泉之始達(dá)⑦物格而后知至，知至而后意誠(chéng)⑧視人身若其身，誰(shuí)賊？故盜賊有亡A．①③⑥⑧B．②④⑤⑦C．①④⑥⑦D．②③⑤⑧4．下列句子中加點(diǎn)詞詞類(lèi)活用現(xiàn)象歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）①子自愛(ài)，不愛(ài)父，故虧父而自利②我樹(shù)之成而實(shí)五石③成以其小，劣之。④以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也⑤左右欲刃相如，相如張目叱之⑥先生之恩，生死而肉骨也⑦欲治其國(guó)者，先齊其家⑧夫子固拙于用大矣⑨是以圣人欲不欲，不貴難得之貨⑩冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人A．①③⑦//④⑤//⑥⑨//②⑧//⑩B．①⑦//②④⑩//③⑥⑨//⑤⑧C．③⑦//②⑤⑩//①⑥⑨//④⑧D．①⑥⑦//②⑤//③⑨//④⑧//⑩5．對(duì)下列句子的句式特點(diǎn)分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）①非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨摯友也②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)③無(wú)惻隱之心，非人也④為之于未有，治之于未亂⑤治天下可運(yùn)之掌上⑥宋人有善為不龜手之藥者⑦剖之以為瓢，則瓠落無(wú)所容⑧圣人以治天下為事者也A．①⑤//②④//③⑦//⑥⑧B．①④//②③//⑥⑧//⑤⑦C．①④//②⑥//③⑧//⑤⑦D．①⑦//②⑥//③⑧//④⑤6．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國(guó)之際思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。在科技方面頗有成就，常被譽(yù)為“科圣”?！赌印芬粫?shū)是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。B．《禮記》又名《小戴禮記》，成書(shū)于漢代，為西漢禮學(xué)家戴圣所編，南宋朱熹把《高?！放c《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編成一書(shū)，這就是《四書(shū)集注》。C．老子，中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱(chēng)“老莊”。后被道教尊為始祖，稱(chēng)“太上老君”。在唐朝，被追認(rèn)為李姓始祖。D．孟子，春秋時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教化家，儒家學(xué)派的代表人物之一，與孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，與孔子并稱(chēng)“孔孟”。后人尊稱(chēng)他為“亞圣”。7．下列句子中，加粗的成語(yǔ)運(yùn)用全都不正確的一項(xiàng)是()①在前進(jìn)的道路上不行能總是一帆風(fēng)順，越是取得成果的時(shí)候，越要如履薄冰，越要居安思危，絕不能犯戰(zhàn)略性、原則錯(cuò)誤。②歐洲杯決賽場(chǎng)上，隨著葡萄牙前鋒埃德?tīng)栐诩訒r(shí)賽第109分鐘的一腳勁射破門(mén)，整個(gè)球場(chǎng)忽然沸騰起來(lái)，葡萄牙球迷熱忱的歡呼聲、叫喊聲不絕如縷。③國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，給古絲綢之路的沿線(xiàn)城市帶來(lái)了活力，許多城市對(duì)將來(lái)躊躇滿(mǎn)志，躍躍欲試。④北高校者認(rèn)為四大名著不適合兒童閱讀，對(duì)此，有高三學(xué)生撰文駁斥：四大名著何其大雅，負(fù)面影響何其微小，因其微小的負(fù)面影響而放棄對(duì)名著的閱讀，有因噎廢食之嫌。⑤盡管某歌手因負(fù)面新聞被人民日?qǐng)?bào)、新華等官方媒體多次指責(zé)，但不少的粉絲仍舊對(duì)他窮追不舍，為其行為百般辯護(hù)。⑥目前研學(xué)旅行市場(chǎng)準(zhǔn)入門(mén)檻低，魚(yú)龍混雜，所以專(zhuān)家呼吁國(guó)家制定研學(xué)旅行市場(chǎng)行業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，并提示學(xué)校在選擇旅行社時(shí)，肯定要謹(jǐn)慎。A．①④⑤B．②③⑥C．①③⑤D．②④⑥二、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成8～11題。材料一穗兒紅胡金洲石灣，版圖像把茶壺，偏巧，也產(chǎn)壺。雖人口不過(guò)千，燒制泥壺的竟有三十多家，其中最出名的數(shù)屈旺家。屈家制壺的泥窯，不入名流，但生產(chǎn)的泥壺人人叫絕。絕的東西有兩樣。一是泥料。質(zhì)地不咋的，膩而不滑，黏而不潤(rùn)。顏色卻獨(dú)特，紅中顯紫，紫中點(diǎn)黑。燒成的壺，壺腹上都有一丟丟兒被紫黑兩色圍繞的紅點(diǎn)兒，比大米穗兒小，比小米穗兒大，恰似開(kāi)鐮季節(jié)風(fēng)中搖擺的高梁穗兒，當(dāng)?shù)匾罉觾悍Q(chēng)之為"穗兒紅"。二是壺的款式。壺中套壺，像俄羅斯套娃一樣，可各自分開(kāi)，亦可集中在一起。多的據(jù)說(shuō)套了九把壺。壺中最小的一把能左右旋轉(zhuǎn)。小壺盛上水，壺嘴插入外壺，茶水從最外層大壺嘴里流出，滴水不漏。傳聞中的"九把壺"就在屈旺家。屈家祖上避難從浙江龍泉遷來(lái)，開(kāi)山鼻祖乃進(jìn)士出身，當(dāng)過(guò)縣丞，被黜回家，承襲父業(yè)，把文化和情感都融進(jìn)壺里頭了。一日，鎮(zhèn)上來(lái)了副生面孔。上唇一溜八字胡，戴一副黑色框邊眼鏡，鏡片后一對(duì)小眼，黑白各半，瞻前顧后，冒出一股賊氣。這人一口東北腔調(diào)，時(shí)常冒出一兩個(gè)疊音字，引起屈旺警覺(jué)。上個(gè)月，山里派人來(lái)，說(shuō)武漢三鎮(zhèn)淪陷，日本鬼子要進(jìn)軍鄂西北，打通進(jìn)川的通道。恩施是中國(guó)軍隊(duì)某戰(zhàn)區(qū)司令部所在地。屈旺揪著鼻頭思忖，此人若是日本探子，必會(huì)打聽(tīng)進(jìn)山的路途，不妨陪這小子玩玩。來(lái)人說(shuō)，我是東北哈爾濱商人，手上有一批玉米種子從武漢托運(yùn)到谷城，聯(lián)系了一個(gè)摯友幫助脫手。時(shí)間急，不容逗留，想找條近道去保康，不知屈老板愿指道否?屈旺毫不猶豫道，近道有的是!你走水路還是走山道?來(lái)人說(shuō)，兩條路都想走。抓緊又說(shuō)，主要是保險(xiǎn)起見(jiàn)，用中國(guó)……我們中國(guó)人的話(huà)說(shuō)，東方不亮西方亮。屈旺叮囑手下看好店鋪，親自帶領(lǐng)來(lái)人分別走了一段山道和水路。走近大山，來(lái)人主動(dòng)止步，興奮地說(shuō)，感謝!你真是個(gè)大大的講義氣的摯友!過(guò)了幾日，那人來(lái)到屈旺的店鋪，跨進(jìn)門(mén)檻就喊，老兄!你經(jīng)不起夸啊!屈旺問(wèn)，啥事?那人說(shuō)，我依據(jù)你指的兩條路途走了兩天，結(jié)果都回到了動(dòng)身地!屈旺故作驚異，你望見(jiàn)一座像猴頭一樣的山頭沒(méi)有?那人搖搖頭。屈旺說(shuō)，哎呀!怪我沒(méi)細(xì)致交代，水路山道都要經(jīng)過(guò)猴頭山!錯(cuò)過(guò)猴頭山就進(jìn)不了?？岛投魇┑?我們這兒有一句老話(huà)∶低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，過(guò)了猴頭保康現(xiàn)。那人臉上先顯出懷疑，聽(tīng)見(jiàn)屈旺一番"老話(huà)"，滿(mǎn)臉堆笑，說(shuō)，今日我來(lái)不是說(shuō)這個(gè)的，是同你說(shuō)壺來(lái)的!屈旺說(shuō)，哦，好啊!那人說(shuō)，老兄!我們家原來(lái)也是制壺的。我爺爺那一輩就聽(tīng)說(shuō)中國(guó)……我們中國(guó)產(chǎn)套壺，就是不知道具體在什么地方，后來(lái)斗爭(zhēng)爆發(fā)了，這事給耽擱下來(lái)。正好現(xiàn)在我來(lái)完成爺爺?shù)氖姑捞讐卦瓉?lái)就產(chǎn)在你們這里!一說(shuō)到套壺，屈旺來(lái)勁了。那是!不是吹，能產(chǎn)套壺的全中國(guó)僅咱這一地!說(shuō)著，轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，興沖沖地抱出一套套壺?cái)R在桌子上。那人把套壺當(dāng)心翼翼地一把把取出，先看壺嘴，后看壺蓋，最終看壺把。眼睛一亮，釘子一樣盯著第九把壺不離不棄。壺腹上寫(xiě)滿(mǎn)文字，有跋有詩(shī)。小篆字體，字如蛹蟻。跋文∶吾平生四十余年窮工于泥如育兒育女知其艱辛得其愉悅產(chǎn)多數(shù)僅此九子可教也后輩應(yīng)視其為同胞不行棄也。詩(shī)四句∶波碧浮茗影，品酌裊生煙。忽看歸鳥(niǎo)急，聞香立窗前。那人看后，不語(yǔ)。送走那人，屈旺速速將九套壺細(xì)心收起，嚴(yán)嚴(yán)藏好，將自己仿制的一套九套壺抱出，放到原處。突然一日，屈旺隱隱隱約聽(tīng)見(jiàn)槍聲從深山里傳來(lái)。隔了半天時(shí)辰，一群日本兵死的死傷的傷出現(xiàn)在小鎮(zhèn)上。中間一人騎著高頭大馬，抽羊角風(fēng)似的，嘴里唾沫四濺，大喊大叫。經(jīng)過(guò)屈旺店鋪，看了幾眼，嚷嚷著走了。屈旺從挑窗看到，立刻之人好是面熟，想想，正是兩次來(lái)店看九套壺那人。立刻之人叫石川，日本兵駐南漳谷城先遣隊(duì)大佐。原來(lái)，石川率日本鬼子進(jìn)入猴頭山遭到游擊隊(duì)伏擊，損失慘重。自這次失敗后，日本鬼子再也沒(méi)有膽識(shí)進(jìn)?？?。不日，石川派翻譯官到屈旺家，轉(zhuǎn)告:由屈旺親自帶路領(lǐng)他們?cè)龠M(jìn)?？?，另外收購(gòu)九套壺。屈旺亦可二選一。屈旺心里明白，憑他們步行進(jìn)山，給他們一百個(gè)膽子也不敢。他們來(lái)索取他的九套壺是真。翻譯官悉心把玩屈旺貨架上的三套壺五套壺和七套壺，垂涎欲滴，說(shuō)給先遣隊(duì)每人一套。屈旺佯裝不樂(lè)意，連連謝絕。翻譯官奸笑，說(shuō)，你是我們石川大佐的摯友，大大的良民，這點(diǎn)面子不給?屈旺和店員連夜包裝。其次天清早，一百三十七套套壺裝上日本人的卡車(chē)，九套壺由翻譯官抱著，轟轟烈烈離去。屈旺帶著店員連夜離開(kāi)石灣，順南河而下的其次天黃昏，日本鬼子的兵營(yíng)響起一陣接一陣的爆炸聲。屈旺站在船頭，店員站船尾，望見(jiàn)遠(yuǎn)處火光沖天，一個(gè)個(gè)像過(guò)家家占盡了便宜的孩子，嘚瑟地哈哈大笑?？箲?zhàn)成功那年，屈旺回到石灣，從豬廄石槽下面抱出九套壺，恭尊敬敬放到神龕上，拜了兩拜，雄赳赳一聲高喊∶爹!列祖列宗!你們的十個(gè)子孫回來(lái)了!（選文有刪改）材料二鐵道游擊隊(duì)的英雄人物，都具有熱忱豪爽、行俠仗義的性格，還多少帶點(diǎn)江湖英雄的風(fēng)格。他們常常深化敵穴，以便衣短槍去完成戰(zhàn)斗任務(wù)。常常和敵人短兵相接，稀奇制勝。因此，他們所創(chuàng)建的戰(zhàn)斗事跡都帶有傳奇的色調(diào)。他們?cè)阼F路上的戰(zhàn)斗，曲折生動(dòng)，都可以當(dāng)故事來(lái)講。如"血染洋行""飛車(chē)搞機(jī)槍""票車(chē)上的戰(zhàn)斗""搞布車(chē)""打?qū)?以及"微山湖扮裝突圍"等。（劉知俠《鐵道游擊隊(duì)》，人民文學(xué)出版社）8.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.以"穗兒紅"為小說(shuō)篇名，體現(xiàn)了作者既以泥壺為情節(jié)紐帶講解并描述傳奇故事，又將其作為文化觀(guān)照載體的奇妙構(gòu)思。B.九套壺壺腹上鐫刻的跋文與詩(shī)句，表現(xiàn)了中國(guó)人民不畏艱辛、追求卓絕的民族精神和高雅的審美追求。C.屈旺憑借機(jī)敏與警覺(jué)，識(shí)破了石川的身份，挫敗了日本兵進(jìn)軍四川的陰謀，使日本侵略者死的死傷的傷。D.小說(shuō)講解并描述了頗有傳奇色調(diào)的故事，作者以談笑從容的看法描摹風(fēng)云變化的場(chǎng)景，揭示了軍民團(tuán)結(jié)、同仇御敵的宏大主題。9.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.小說(shuō)開(kāi)頭交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)、地域特產(chǎn)，引出屈旺并介紹其身份、技能，為下文進(jìn)一步綻開(kāi)故事情節(jié)蓄勢(shì)。B.小說(shuō)情節(jié)曲折跌宕，圍繞屈旺智斗日酋、愛(ài)護(hù)"穗兒紅"九套壺綻開(kāi)，線(xiàn)索明晰單一，寫(xiě)得具體完整。C.小說(shuō)采納多種手法塑造了屈旺顯明的形象，制壺技藝超群，有勇有謀，有家國(guó)情懷且始終蘊(yùn)含著感人的力氣。D.小說(shuō)語(yǔ)言平白如話(huà)，通俗生動(dòng)，作者猶如坐在讀者面前，將這一“智斗”故事娓娓道來(lái)，親切動(dòng)人。10.材料一在敘述上有何特色?請(qǐng)結(jié)合文本分析。（4分）11.請(qǐng)結(jié)合材料二的觀(guān)點(diǎn)，試分析材料一是如何體現(xiàn)傳奇色調(diào)的。（6分）三、古代詩(shī)文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成12～16題方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書(shū)日盈寸。長(zhǎng)從宋濂學(xué)，濂門(mén)下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為已任。嘗臥病絕糧，家人以告，笑曰：“古人三旬九食，貧豈獨(dú)我哉？”父克勤坐事誅，扶喪歸葬，哀動(dòng)行路。既免喪，復(fù)從濂卒業(yè)。洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見(jiàn)。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊士，當(dāng)老其才?！倍Y遣還。二十五年，又以薦召至。太祖曰：“今非用孝孺時(shí)?！笔瘾I(xiàn)王聞其賢,聘為世子師。及惠帝即位，召為翰林侍講，明年，遷侍講學(xué)士，國(guó)家大政事輒咨之。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆①前批答。時(shí)修《太祖實(shí)錄》及《類(lèi)要》諸書(shū)，孝孺皆為總裁。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名天暑雨當(dāng)不戰(zhàn)自疲今其奏事適至宜且與報(bào)書(shū)來(lái)回逾月使其將士心懈我謀定勢(shì)合進(jìn)而蹴之不難矣?！钡垡詾槿唬⑷娌菰t，遣大理寺少卿薛嘉馳報(bào)燕。比至，燕王不奉詔。明年五月，燕兵至江北，帝下詔征四方兵，命諸將集舟師江上。而陳煊以戰(zhàn)艦降燕，燕兵遂渡江。帝憂(yōu)懼，或勸帝他幸，圖興復(fù)。孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵，即事不濟(jì)，當(dāng)死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書(shū)種子絕矣?！背勺骖h之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻，勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔?？”成祖曰：“國(guó)賴(lài)長(zhǎng)君?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔?？”成祖曰：“此朕家事?！鳖欁笥沂诠P札，曰：“詔天下，非先生草不行?！毙⑷嫱豆P于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不行草?！背勺媾?，命磔諸市。孝孺慨然就死，時(shí)年四十有六。（選自《明史·方孝孺?zhèn)鳌?，有刪改）注：①扆：官殿內(nèi)設(shè)在門(mén)和窗之間的大屏風(fēng)。12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.燕兵久頓/大名天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報(bào)書(shū)來(lái)回/逾月/使其將士心懈/我謀定勢(shì)合/進(jìn)而蹴之/不難矣B.燕兵久頓大名/天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報(bào)書(shū)/來(lái)回逾月/使其將士心懈/我謀定勢(shì)合/進(jìn)而蹴之/不難矣C.燕兵久頓大名/天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報(bào)書(shū)來(lái)回/逾月/使其將士心懈/我謀定勢(shì)合/進(jìn)而蹴之/不難矣D.燕兵久頓/大名天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至宜/且與報(bào)書(shū)/來(lái)回逾月/使其將士心懈/我謀定勢(shì)合/進(jìn)而蹴之/不難矣13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.扶喪，即護(hù)送靈柩。不同于服喪，后者指長(zhǎng)輩或平輩親屬死亡后一段時(shí)間帶孝表示哀悼。B.總裁，意思是“匯總裁決其事”，后逐步演化為政府、商業(yè)組織機(jī)構(gòu)中的一種職位。C.詔檄，詔書(shū)和檄文。檄，在本文中指用于曉諭、征召的文書(shū)。D.降榻，謂禮遇來(lái)賓，文中指皇帝離開(kāi)坐榻迎接，表示重視。14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.方孝孺幼時(shí)好學(xué)不倦，機(jī)警靈敏，每天堅(jiān)持勤奮讀書(shū)；成年以后，他曾跟從宋濂學(xué)習(xí)。宋濂學(xué)生中許多著名人士都比不上他。B.方孝孺舉止端莊重肅，才華出眾，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他詢(xún)問(wèn)國(guó)家大事，甚至請(qǐng)他在朝廷上批復(fù)奏事。C.方孝孺力主反抗，終未成功。燕軍起兵之初他曾建議惠帝運(yùn)用緩兵之計(jì)，但沒(méi)有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍舊堅(jiān)持反抗,最終失敗。D.方孝孺忠正耿直，誓死不屈。明成祖請(qǐng)他草擬詔書(shū)，方孝孺認(rèn)為明成祖不應(yīng)當(dāng)取代帝位，并連續(xù)三次質(zhì)問(wèn)他，堅(jiān)持不擬詔書(shū)，最終惹怒了明成祖而被殺害。15.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為已任。（4分）（2）孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵，即事不濟(jì)，當(dāng)死社稷。（4分）16.文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)方孝孺的才學(xué)？請(qǐng)任舉三例。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成17～18題。江上逢故人韋莊前年送我曲江西，紅杏園中醉似泥。今日逢君越溪上，杜鵑花發(fā)鷓鴣啼。來(lái)時(shí)舊里人誰(shuí)在，別后滄波路幾迷。江畔玉樓多美酒，仲宣①懷土莫凄凄。[注]①仲宣，是東漢王粲的字，他曾作《登樓賦》表達(dá)身在異鄉(xiāng)思念故土之情。17.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.詩(shī)人回憶起前年摯友送別自己的場(chǎng)景，紅杏園中酒醉如泥的一幕令詩(shī)人記憶猶新。B.詩(shī)人與摯友重逢越溪，杜鵑花開(kāi)，鷓鴣啼叫，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度描繪了重逢之景。C.與摯友重逢時(shí)，江流湍急，江面煙波浩渺，詩(shī)人乘坐的小船難以辨別方向，行路艱難。D.詩(shī)人向摯友介紹江畔酒樓多儲(chǔ)存美酒，邀請(qǐng)摯友共赴酒樓，暢飲美酒，共敘友情18.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(10分)19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分（每空1分，共10分）（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中，孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談，并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“______________________，__________________”。（2）習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)青年人要有遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)，要擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重大責(zé)任，曾子在《〈論語(yǔ)〉十二章》中也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的語(yǔ)句：“____________________，____________________”。（3）《高校之道》中，“_____________________________，______________”兩句從“三綱”動(dòng)身，表明要想彰明美德于天下，應(yīng)當(dāng)先治理好自己的國(guó)家。（4）《老子》四章中，告知我們不失去為人之根本的人能許久，死而不朽的人能長(zhǎng)壽的句子是“_____________________，_____________________”。（5）在《人皆有不忍人之心》中，孟子論及“仁義禮智”擴(kuò)充推廣的主動(dòng)作用時(shí)所說(shuō)的兩句是：“__________________，__________________”。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（14分）閱讀下面的文字，完成20、21小題。（6分）①“飯圈”是粉絲群體因追逐同一偶像而結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)社群。②“飯”即“粉絲（fans）”，“圈”則體現(xiàn)了群體的邊界和區(qū)隔。③“聚光燈下只一人，打燈臺(tái)下千萬(wàn)人”。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展驅(qū)動(dòng)下出現(xiàn)的大批明星（），而粉絲們不加選擇地以主觀(guān)喜好代替客觀(guān)評(píng)價(jià)，無(wú)理性、無(wú)底線(xiàn)追星。荒誕的追星方式背后，是商家和平臺(tái)的誘導(dǎo)，他們無(wú)視社會(huì)責(zé)任，串起了各個(gè)利益集團(tuán)，對(duì)粉絲特殊是未成年粉絲的“錢(qián)袋子”進(jìn)行反復(fù)④“收割”，（）。當(dāng)前，針對(duì)這些問(wèn)題，中心網(wǎng)信辦深化開(kāi)展了“清朗‘飯圈’亂象整治”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。整治“飯圈”亂象，須要弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，須要全社會(huì)共同努力，（）。未成年人正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校、家庭和社會(huì)要主動(dòng)引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的偶像觀(guān)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)年輕人去追主動(dòng)陽(yáng)光、富有內(nèi)涵的偶像。藝人、平臺(tái)和企業(yè)，要發(fā)揮好各自的作用，遵紀(jì)遵守法律、嚴(yán)以自律，以好的作品來(lái)打動(dòng)人，讓自己真正配得上粉絲的寵愛(ài)。相關(guān)部門(mén)更須要加強(qiáng)監(jiān)管、協(xié)同發(fā)力，打出組合拳，在治標(biāo)的同時(shí)，拿出治本之策，加強(qiáng)對(duì)演藝、經(jīng)紀(jì)等行業(yè)的治理，對(duì)違法犯罪者依法嚴(yán)懲，營(yíng)造（）的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。20.依次填入文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.良莠不齊無(wú)所不為扶正祛邪浩然正氣B.良莠不齊無(wú)所不用其極扶正祛邪風(fēng)清氣正C.不稂不莠無(wú)所不用其極降邪從正浩然正氣D.不稂不莠無(wú)所不為降邪從正風(fēng)清氣正21.對(duì)文中四處引號(hào)用法說(shuō)明最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.①特殊含義②強(qiáng)調(diào)③引用④特定稱(chēng)謂B.①特定稱(chēng)謂②引用③強(qiáng)調(diào)④特殊含義C.①特殊含義②引用③強(qiáng)調(diào)④特定稱(chēng)謂D.①特定稱(chēng)謂②強(qiáng)調(diào)③引用④特殊含義22.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）目前，全國(guó)新冠病毒疫苗接種已超過(guò)4億劑次，隨著新冠病毒疫苗接種者的增多，大家對(duì)疫苗其次針的疑問(wèn)也越來(lái)越多，為什么要打其次針？可以提前或者推后打其次針嗎？對(duì)于滅活疫苗，接種第一劑后，短時(shí)間內(nèi)人體可能會(huì)產(chǎn)生抗體，①,無(wú)法產(chǎn)生較好的愛(ài)護(hù)作用，持續(xù)時(shí)間也特別短。只有通過(guò)再次接種,再次刺激人體免疫系統(tǒng)，由于有了首劑的免疫記憶的存在，產(chǎn)生的免疫應(yīng)答會(huì)比首次劇烈許多，產(chǎn)生的抗體水平會(huì)大幅上升，持續(xù)時(shí)間也會(huì)大大延長(zhǎng)。首劑的免疫記憶的形成是須要時(shí)間的，對(duì)新冠病毒滅活疫苗來(lái)說(shuō)一般認(rèn)為是21天，所以②,提前接種應(yīng)視為無(wú)效接種。和其他疫苗一樣，新冠病毒疫苗后續(xù)劑次沒(méi)能按時(shí)接種，建議盡早補(bǔ)種。免疫程序無(wú)需重新起先，補(bǔ)種完相應(yīng)劑次即可。23.找出下面文字中的四處語(yǔ)病，先寫(xiě)出有語(yǔ)病句子的序號(hào)，然后加以修改。（4分）①塔山石榴歷史悠久，在晉代潘岳所著《安石榴賦》中就有“榴者，天下之奇樹(shù)，塔山之名果”的記載。②塔山石榴之所以著名的緣由是“色澤明麗、果大皮薄、味甜汁多”。③塔山石榴目前已形成以塔山為中心，綿延50多公里，總面積超過(guò)6萬(wàn)余畝的石榴種植基地生態(tài)群落。④為把“塔山石榴”這塊金字招牌利用好、打造好，淮北市至今已成功舉辦了四屆石榴文化旅游節(jié)。⑤文化節(jié)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)胤N植業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，形成了農(nóng)夫增收、企業(yè)增效、財(cái)政增稅的多贏。⑥塔山石榴先后獲得“安徽省優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品”“全國(guó)優(yōu)質(zhì)石榴”等稱(chēng)號(hào)，成為淮北市的一張精致“名片”。五、寫(xiě)作（60分）24.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。二人同心，其利斷金。——《易經(jīng)》天時(shí)不如地利，地利不如人和?！献右磺惺谷藞F(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑?！蟹?托爾斯泰實(shí)踐證明，只要全黨團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，就能夠把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成萬(wàn)眾一心、無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力氣，戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人、一切艱難險(xiǎn)阻?！?xí)近平高二伊始，班內(nèi)要以“團(tuán)結(jié)能辦小事也能辦大事”為主題開(kāi)班會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

濟(jì)鋼中學(xué)2024年10月2024級(jí)高二其次次教學(xué)檢測(cè)語(yǔ)答案1.B（乍：突然。慮：用繩結(jié)綴幾：接近。）2.C3.A（②⑦沒(méi)有通假字）4.D（①⑥⑦使動(dòng)用法//②⑤名詞作動(dòng)詞//③⑨意動(dòng)用法//④⑧形容詞作名詞//⑩名詞作狀語(yǔ)）5.C（狀語(yǔ)后置//定語(yǔ)后置//推斷句//省略句）6.D(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)7.B①如履薄冰：像走在薄冰上一樣。比方行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。正確。②不絕如縷：形容局勢(shì)緊急或聲音微小悠長(zhǎng)。這里應(yīng)為“不絕于耳”，聲音在耳邊不斷鳴響。③躊躇滿(mǎn)志：形容對(duì)自己取得的成就特別得意．句中是指“對(duì)將來(lái)”并不是“對(duì)取得的成就”，運(yùn)用錯(cuò)誤。④因噎廢食:比方因?yàn)榕鲁鰡?wèn)題，爽性不干。運(yùn)用正確。⑤窮追不舍：意思是追逐究竟，不放過(guò)。也比方做事執(zhí)著。用于追負(fù)面影星，不當(dāng)。⑥魚(yú)龍混雜：比方壞人和好人混在一起。運(yùn)用對(duì)象不當(dāng)。8.【答案】B“不畏艱辛、追求卓絕的民族精神”有誤，表現(xiàn)的是“中國(guó)人民的家國(guó)情懷”。9.【答案】B“線(xiàn)索”明晰單一，小說(shuō)有兩條敘事線(xiàn)索，屈旺為主線(xiàn)，游擊隊(duì)為副線(xiàn)。10.【參考答案】（1）小說(shuō)采納第三人稱(chēng)全知視角敘述故事，有利于自由敏捷地綻開(kāi)情節(jié)，描述人物如屈旺及日酋的形象和心理。（2）設(shè)置多處懸念，使小說(shuō)一波三折，情節(jié)起伏，引人入勝。如屈旺想“不妨陪這小子玩玩”，“那人看后不語(yǔ)”等。（文中也有伏筆、鋪墊等）（3）采納雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)敘述，有兩條敘事線(xiàn)索，屈旺智斗日酋、愛(ài)護(hù)“穗兒紅”九套壺是主線(xiàn)，寫(xiě)得具體、完整;游擊隊(duì)抗擊日軍是副線(xiàn)，則采納了只寫(xiě)結(jié)果、“省略”過(guò)程的藝術(shù)處理。（4）以“穗兒紅”九套壺為線(xiàn)索紐帶串聯(lián)起整個(gè)智斗日酋、保家衛(wèi)國(guó)的故事，思路清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，答出其中兩點(diǎn)得滿(mǎn)分）11.【參考答案】（1）家族傳奇：屈家祖上乃進(jìn)士出身，當(dāng)過(guò)縣丞。家中珍藏著一套祖?zhèn)髡鋵?，全?guó)獨(dú)一份的“像俄羅斯套娃一樣”制作精致、功能奇絕的泥茶套壺九套壺。（2）人物傳奇:屈旺生于制陶世家，練就了一手燒制“穗兒紅”泥壺的絕技，遠(yuǎn)近著名。為人機(jī)警聰慧，正義愛(ài)國(guó)，不辱使命。（3）情節(jié)傳奇：情節(jié)曲折跌宕，傳奇色調(diào)深厚。從玩耍石川到智斗石川，最終保全了祖上留下的九套壺。（4）小說(shuō)還寫(xiě)了游擊隊(duì)抗擊日軍的事跡，使日軍損失慘重，進(jìn)一步增加了故事的可讀性和傳奇色調(diào)。（評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，答出其中三點(diǎn)得滿(mǎn)分）12.B13.C檄文，本文中指用于聲討敵人或叛逆的文書(shū)14.B太祖兩次遣還他，認(rèn)為“今非用孝孺時(shí)”。15.(1)方孝孺卻輕視文學(xué)，常常把闡明王道、使天下達(dá)到太平作為自己的使命。[“顧”“末視”“恒”“致”各1分](2)方孝孺竭力懇求堅(jiān)守京城來(lái)等待救兵，假如事情不成功，就決心為社稷而死。[“力請(qǐng)”“即”“濟(jì)”“死”各1分]16.（1）編纂《太祖實(shí)錄》《類(lèi)要》等書(shū)，方孝孺都擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)人。（2）燕兵作亂，朝廷討伐的詔書(shū)和檄文都出自方孝孺之手。（3）明成祖發(fā)兵之前，姚廣孝勸告他不要?dú)⒘朔叫⑷?，否則天下讀書(shū)風(fēng)氣就會(huì)斷絕。從側(cè)面表現(xiàn)了方孝孺的才學(xué)。（4）方孝孺成年后跟從宋濂學(xué)習(xí),宋濂學(xué)生中的著名人士都不如他。也從側(cè)面表現(xiàn)了方孝孺的才學(xué)。譯文：方孝孺，字希直，是浙江寧海人。方孝孺年幼時(shí)機(jī)警聰敏，兩眼炯炯有神，每天讀書(shū)超過(guò)一寸厚。他成年后跟從宋濂學(xué)習(xí)，宋濂學(xué)生中的著名人士都不如他。方孝孺卻輕視文學(xué)，常常把闡明王道、使天下達(dá)到太平作為自己的使命。他曾經(jīng)臥病在床，家中斷了糧食。家人把這件事告知他，他笑著說(shuō):“古人一個(gè)月才吃九頓飯，貧困莫非唯獨(dú)是我方孝孺嗎?”他的父親因?yàn)榉阜ū粴ⅲ叫⑷孀o(hù)送靈柩回家鄉(xiāng)安葬，哀傷過(guò)度感動(dòng)路人。喪期滿(mǎn)了之后，他又回來(lái)接著跟隨宋濂完成學(xué)業(yè)。

洪武十五年，方孝孺因?yàn)閰浅?、揭樞的舉薦，被太祖召見(jiàn)。太祖觀(guān)賞他舉止端莊重肅，對(duì)皇太子說(shuō):“這是一個(gè)品德端莊的人才，你應(yīng)當(dāng)始終用他到老。”隨后依據(jù)禮節(jié)送他回家。洪武二十五年，又因?yàn)閯e人的舉薦被召到宮廷。太祖說(shuō):“現(xiàn)在不是任用方孝孺的時(shí)候。”蜀獻(xiàn)王聞?wù)f他很賢明，聘請(qǐng)他擔(dān)當(dāng)世子的老師。等到惠帝即位，征召他擔(dān)當(dāng)翰林侍講。其次年又提升他做侍講學(xué)士，國(guó)家重大的政事皇帝常常向他詢(xún)問(wèn)。朝廷探討事情，官員們難以作出確定時(shí)，有時(shí)皇帝就讓方孝孺在自己的坐位前擬寫(xiě)批復(fù)。當(dāng)時(shí)編纂《太祖實(shí)錄》和《類(lèi)要》等書(shū)，方孝孺都擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)人。燕兵作亂，朝廷商議討伐他們，詔書(shū)和檄文都出自他的手。

建文帝三年，燕兵侵占大名府。方孝孺說(shuō):“燕兵長(zhǎng)時(shí)間在大名停留，暑天下雨，他們就會(huì)不戰(zhàn)而乏累。現(xiàn)在正好他們的奏書(shū)到了，應(yīng)當(dāng)暫且給他們回復(fù)，詔書(shū)來(lái)往超過(guò)一個(gè)月，就會(huì)使他們將士的戰(zhàn)心松懈。等我們協(xié)商好形成合圍之勢(shì)，再進(jìn)兵攻擊他們，就不難取勝了?！被莸壅J(rèn)為他說(shuō)的很有道理，就命方孝孺草擬詔書(shū)，派大理寺少卿薛嘉馳報(bào)燕王。薛嘉到了以后，燕王沒(méi)有接受詔書(shū)。其次年五月，燕兵到了江北，皇帝下詔征集四方軍隊(duì)，吩咐各將領(lǐng)把戰(zhàn)船集中到長(zhǎng)江上。但是陳暄卻率領(lǐng)戰(zhàn)艦倒戈了燕兵，燕兵就渡過(guò)了長(zhǎng)江?；实厶貏e憂(yōu)懼，有人勸皇帝到其它地方去避難，再去圖謀復(fù)興。方孝孺竭力懇求堅(jiān)守京城來(lái)等待救兵，假如事情不成功，就決心為社稷而死。乙丑這一天，燕兵入城，建文帝自焚，這一天，方孝孺被抓進(jìn)監(jiān)獄。.

在此之前，成祖在北平發(fā)兵，姚廣孝把方孝孺托付給成祖，對(duì)他說(shuō):“城池攻克這一天，方孝孺肯定不會(huì)倒戈，希望你不要?dú)⑺⒘朔叫⑷?，天下讀書(shū)風(fēng)氣就會(huì)斷絕?！背勺纥c(diǎn)頭答應(yīng)了他。到這時(shí)，成祖想讓他起草詔書(shū)。方孝孺被召到宮中后，哀思的哭喊聲響徹宮殿內(nèi)外。成祖走下坐榻，勸導(dǎo)他說(shuō):“您不要熬煎自己了，我只是想效法周公輔佐成王罷了。”方孝孺說(shuō):“成王在哪里?”成祖說(shuō):“他已經(jīng)自焚死了?！狈叫⑷嬲f(shuō):“為什么不擁立成王的兒子?”成祖說(shuō):“治理國(guó)家要依靠年長(zhǎng)一點(diǎn)的國(guó)君。”方孝孺說(shuō):“為什么不擁立成王的弟弟?”成祖說(shuō):“這是我們的家事。”就回頭讓手下人遞給他筆和紙，說(shuō):“向天下發(fā)