2025屆福建省永春一中等四校中學(xué)高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆福建省永春一中等四校中學(xué)高三第六次模擬考試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．“陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中說(shuō)“滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過(guò)多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的同時(shí)又意味著民族抵抗意識(shí)的全部喪失?！边@里的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”應(yīng)該是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)2．1924年孫中山在《國(guó)民政府建國(guó)大綱》中指出：“對(duì)于國(guó)外侵略強(qiáng)權(quán)，政府當(dāng)?shù)钟?；并同時(shí)修改各國(guó)條約，以恢復(fù)我國(guó)際平等，國(guó)家獨(dú)立?！逼湟庠贏．強(qiáng)調(diào)反對(duì)專制實(shí)現(xiàn)共和的迫切性B．說(shuō)明暴力推翻北洋軍閥的必要性C．完善舊三民主義的民權(quán)主義理論D．調(diào)整革命目標(biāo)以適應(yīng)時(shí)局的變化3．1901到1902年，梁?jiǎn)⒊氏忍岢觥笆穼W(xué)革命”的口號(hào)。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國(guó)家”“知有個(gè)人而不知有群體”“知有陳?ài)E而不知有今務(wù)”“知有事實(shí)而不知有理想”，強(qiáng)調(diào)要“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象，而求得其公理公例”。晚清時(shí)期的“史學(xué)革命”A．主要為重新研究中國(guó)古代史 B．把馬克思主義引入中國(guó)史學(xué)研究C．體現(xiàn)了近代民族意識(shí)的覺(jué)醒 D．是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容4．法國(guó)學(xué)者萊芒?羅歇曾說(shuō)，“他的天才是一種破壞，而非其他。然而，破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量，把他所接觸的東西都?xì)牧??！边@里被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指A．歐洲各國(guó)的君主專制政體 B．歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序C．歐洲各國(guó)人民的民族意識(shí) D．多次打垮犯法聯(lián)盟的軍隊(duì)5．在殷人的眼中，只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長(zhǎng)久，而以周公為代表的周族卻認(rèn)為，天神是無(wú)私的，以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須“保民”才能“以德配天”。這表明A．治國(guó)理念發(fā)生變化 B．神權(quán)王權(quán)實(shí)現(xiàn)結(jié)合C．德治傳統(tǒng)已經(jīng)確立 D．神的地位發(fā)生動(dòng)搖6．在學(xué)者認(rèn)為漢代罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派，事實(shí)上，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開(kāi)教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨(dú)尊儒術(shù)”A．提高了儒學(xué)的政治地位 B．復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C．摒棄了法家的治國(guó)理念 D．促進(jìn)了百家爭(zhēng)鳴的再現(xiàn)7．下圖是明朝汀州(今龍巖)人的藍(lán)靛(一種植物,可作染料)種植基地轉(zhuǎn)移圖。據(jù)此,以下推論合理的是A．東南人地矛盾日趨突出 B．閩浙省際交通十分便利C．市場(chǎng)導(dǎo)向促進(jìn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整 D．移民加速經(jīng)濟(jì)重心南移8．下圖“滑稽魂”漫畫，為民國(guó)初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對(duì)著電燈泡，仿佛在說(shuō)：“取個(gè)火吧。”漫畫內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)A．電燈已普及中國(guó) B．西方先進(jìn)科技深刻影響中國(guó)國(guó)民C．民眾生活很落后 D．民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限9．近代之前的中國(guó)“學(xué)在民間”，教育只是每一個(gè)人自己的事情，政府所需人才通過(guò)科舉制度予以解決。19世紀(jì)后半期開(kāi)始注意技術(shù)人才的培養(yǎng)并為國(guó)家所用，如同文館、福州船政學(xué)堂等。這一變化表明中國(guó)A．義務(wù)教育開(kāi)始建立和普及 B．正在順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢(shì)C．教育體制已發(fā)生根本改變 D．學(xué)校教育取代了家庭教育10．公元1314年，元朝決定實(shí)行科舉考試，將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容，還確立了蒙古、色目、漢人、南人分卷考試，各取二十五人的制度。這一措施A．促進(jìn)了元朝文化學(xué)術(shù)繁榮 B．終結(jié)了蒙古貴族特權(quán)政治C．體現(xiàn)了人才選拔地域公平 D．加速了元政權(quán)封建化進(jìn)程11．西周通過(guò)分封制，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。但秦朝建立后，面對(duì)空前擴(kuò)大的統(tǒng)治區(qū)域，卻采用了郡縣制。其進(jìn)步性主要體現(xiàn)在A．行政區(qū)域劃分的變化B．促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．官員任用原則的變化D．保證了專制皇權(quán)的強(qiáng)化12．1894年成立的興中會(huì)以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時(shí)政府成立后，孫中山指出“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明孫中山A．深入剖析了民主共和制的實(shí)質(zhì)B．近代民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富C．提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D．明確提出國(guó)家的根本是民族統(tǒng)一二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料經(jīng)濟(jì)全球化的概念開(kāi)始流行于20世紀(jì)80年代，但實(shí)際上早在150多年前，馬克思（1818—1883）就已經(jīng)致力于這一問(wèn)題的研究。他指出，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開(kāi)放的世界歷史，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)者。馬克思深刻剖析了資本主義對(duì)外擴(kuò)張的本性推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化。在一國(guó)內(nèi)，資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部發(fā)展的驚人生產(chǎn)力和財(cái)富增長(zhǎng)的狹小基礎(chǔ)形成矛盾，資本輸出國(guó)外，不是因?yàn)樗趪?guó)內(nèi)絕對(duì)過(guò)剩，而是因?yàn)樵趪?guó)外利潤(rùn)率更高。所以，經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義的生命線。由資本對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的全球化使世界市場(chǎng)不斷拓展，兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性，既實(shí)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展，體現(xiàn)了國(guó)際剝削關(guān)系，又促進(jìn)了全球范圍內(nèi)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。世界市場(chǎng)的形成推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)。因此，全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的?！幾愿畸惷鳌督?jīng)濟(jì)全球化理論研究——馬克思主義和非馬克思主義思想的比較》等（1）根據(jù)材料，概括馬克思有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的主要思想主張。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想形成的歷史背景。14．（20分）材料二戰(zhàn)即將結(jié)束之際，為把曾服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)家留下，美國(guó)啟動(dòng)建立智庫(kù)的蘭德工程。1948年，蘭德工程發(fā)展成蘭德公司。與傳統(tǒng)智庫(kù)不同，蘭德公司堅(jiān)持自己只是一個(gè)非營(yíng)利的民辦研究機(jī)構(gòu)，獨(dú)立地開(kāi)展工作。1947年，蘭德公司就已經(jīng)向政府提供了人造衛(wèi)星的高質(zhì)量報(bào)告。1960年，蘭德公司開(kāi)始研究核戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后美國(guó)通信系統(tǒng)受到攻擊之后如何應(yīng)變，從而建立了互聯(lián)網(wǎng)的前身——阿帕網(wǎng)。1972年，蘭德公司指出反恐的最佳方式是改造滋生恐怖主義的環(huán)境，反對(duì)美國(guó)直接出兵。20世紀(jì)70年代，蘭德公司逐漸開(kāi)始涉足教育、城市管理等領(lǐng)域，如與荷蘭政府合作防洪工程；創(chuàng)辦研究學(xué)院，培養(yǎng)高級(jí)決策者，學(xué)員已遍布美國(guó)政界、商界；它還對(duì)中美建交、德國(guó)統(tǒng)一等重大事件進(jìn)行了成功預(yù)測(cè)。今天，蘭德公司從事的研究有《無(wú)人駕駛技術(shù)：決策指南》《中非關(guān)系的發(fā)展：對(duì)美國(guó)國(guó)家安全的啟示》《中國(guó)治理空氣污染可選政策的成本》等?！幾园⒇惱栋讓m第一智囊：蘭德公司與美國(guó)的崛起》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析蘭德公司發(fā)展的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蘭德公司的特點(diǎn)并說(shuō)明其作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】從材料中的“領(lǐng)導(dǎo)過(guò)多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)”“失敗”“民族抵抗意識(shí)的全部喪失”等信息可知，這次戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府成為帝國(guó)主義在華代理人，鎮(zhèn)壓反帝運(yùn)動(dòng)，這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，故D項(xiàng)正確。其它選項(xiàng)均不滿足條件，故排除。2、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)孫中山三民主義思想的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)材料可知孫中山的斗爭(zhēng)目標(biāo)從國(guó)內(nèi)專制政府調(diào)整為國(guó)外列強(qiáng)的強(qiáng)權(quán)，故D項(xiàng)說(shuō)法正確；1924年辛亥革命已經(jīng)推翻了專制政府，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料中的斗爭(zhēng)目標(biāo)是外國(guó)列強(qiáng)，不是北洋軍閥，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；引文屬于民族主義部分的內(nèi)涵，體現(xiàn)了反帝的思想，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。3、C【解析】

材料體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)實(shí)學(xué)研究要注意“國(guó)家意識(shí)”、“民族意識(shí)”、“社會(huì)責(zé)任”及“歷史擔(dān)當(dāng)”，這體現(xiàn)了近代民族意識(shí)的覺(jué)醒，C正確；A、B與材料無(wú)關(guān)；D與材料時(shí)間不符?！军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“四弊”，考查的是學(xué)生對(duì)這“四弊”的理解，讀取材料的能力。4、B【解析】試題分析：聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖通過(guò)征服戰(zhàn)爭(zhēng)，將民法典的精神帶到各國(guó)，沉重打擊了歐洲各國(guó)的封建勢(shì)力，為資本主義的發(fā)展掃除了障礙。被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序。故此題應(yīng)選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：拿破侖點(diǎn)評(píng)：正確的評(píng)價(jià)拿破侖。1、功：對(duì)內(nèi)：采取措施維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果，例：《民法典》。對(duì)外：前期作戰(zhàn)——打擊封建復(fù)辟勢(shì)力，捍衛(wèi)革命成果，使革命思想在歐洲大陸廣泛傳播，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治，促進(jìn)封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。2、過(guò)：對(duì)內(nèi)：專制獨(dú)裁，取消民主，鎮(zhèn)壓人民。對(duì)外：后期侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪霸權(quán)——導(dǎo)致其政權(quán)最終失敗。總體：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)階段杰出的資產(chǎn)階級(jí)軍事家、政治家。5、A【解析】

據(jù)材料“只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀”“以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)”“以德配天”可知，殷商強(qiáng)調(diào)虔誠(chéng)的祭祀，而西周強(qiáng)調(diào)道德，說(shuō)明治國(guó)理念發(fā)生變化，故A選項(xiàng)正確；神權(quán)王權(quán)結(jié)合符合殷商，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了從殷商到西周的治國(guó)理念的變法，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)德治傳統(tǒng)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“獲得‘上帝’的眷顧”“天神是無(wú)私的”可知，神的地位沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】

漢代“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開(kāi)教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官，說(shuō)明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué)，而非先秦儒學(xué)，排除B；漢代治國(guó)理念是外儒內(nèi)法，排除C；D不符合史實(shí)，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是文化專制政策，不利于思想繁榮，排除。7、C【解析】

從圖中可以看出，藍(lán)靛從龍巖一帶向北轉(zhuǎn)移到浙江一帶，主要是為了滿足浙江一帶染布專業(yè)的工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展的需求，故體現(xiàn)出市場(chǎng)導(dǎo)向?qū)Ξa(chǎn)業(yè)調(diào)整的影響，故C正確；材料無(wú)法體現(xiàn)人地之間的矛盾，排除A項(xiàng)；閩浙省際之間屬于山區(qū)，交通并不便利，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是藍(lán)靛種植的轉(zhuǎn)移而不是人口轉(zhuǎn)移，排除D項(xiàng)。8、D【解析】

電燈沒(méi)有明火，而且不能像火柴一樣來(lái)點(diǎn)煙，這說(shuō)明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì)，故漫畫反映了中國(guó)民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限，故選D，排除B；材料無(wú)法體現(xiàn)AC，排除。9、B【解析】

材料信息是，中國(guó)培養(yǎng)人才由科舉制度轉(zhuǎn)向由同文館、福州船政學(xué)堂等培養(yǎng)實(shí)用人才。這一變化表明，在民族危機(jī)下，中國(guó)被迫順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢(shì)，故B正確；材料中沒(méi)有義務(wù)教育的信息，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出教育體制發(fā)生根本改變，故C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有家庭教育的信息，故D錯(cuò)誤。10、D【解析】

材料體現(xiàn)的是元朝恢復(fù)科舉制，以《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容，并按民族分化政策進(jìn)行考試并分別錄取的制度，有利于元政權(quán)封建化進(jìn)程，D正確；A、B與材料無(wú)關(guān)；C不是材料主旨。【點(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵詞是“公元1314年，元朝決定實(shí)行科舉考試，將朱熹的《四書章句集注》作為重要考試內(nèi)容”，考查的是學(xué)生對(duì)材料的分析和理解。元朝是少數(shù)民族入主中原，最終實(shí)現(xiàn)了封建化。11、C【解析】郡縣制是指對(duì)中國(guó)古代實(shí)行的中央集權(quán)體制下，郡、縣二級(jí)政權(quán)的地方行政制度的總稱，它形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A。封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了政治制度的變革，政治制度的穩(wěn)定又推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B。和分封制相比，郡縣制的長(zhǎng)官由皇帝直接任免，不得世襲，C項(xiàng)正確。和分封制相比，郡縣制的實(shí)施使君主有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，排除D。所以選C點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是弄清“分封制”與“郡縣制”的比較，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)逐一排除選項(xiàng)即可。12、B【解析】

“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對(duì)滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向，“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出五族共和的民族主義思想，這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明孫中山民族國(guó)家的構(gòu)想逐漸豐富，B正確；材料無(wú)法體現(xiàn)民主共和制的實(shí)質(zhì)，排除A；材料主張“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”，并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除C；D材料無(wú)法體現(xiàn)，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”結(jié)合所學(xué)孫中山三民主義的內(nèi)容分析解答。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主張：生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的根本原因；資本主義生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)力；資本主義推動(dòng)的全球化兼具侵略性和建設(shè)性雙重性質(zhì)；世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了危機(jī)和災(zāi)難的全球化。（2）背景：馬克思對(duì)人類社會(huì)歷史和資本主義發(fā)展的深入研究；工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成；歐洲三大理論成果提供了思想基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）問(wèn)，“主張”，依據(jù)材料信息“他指出，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開(kāi)放的世界歷史，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)者……由資本對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的全球化使世界市場(chǎng)不斷拓展，兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性……世界市場(chǎng)的形成推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)。因此，全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的”概括得出：生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的根本原因、資本主義生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)力、資本主義推動(dòng)的全球化兼具侵略性和建設(shè)性雙重性質(zhì)、世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了危機(jī)和災(zāi)難的全球化。（2