《“百花齊放”“百家爭鳴”》導(dǎo)學(xué)案

1/1《“百花齊放”“百家爭鳴”》導(dǎo)學(xué)案【課標(biāo)要求】知道我國“百花齊放，百家爭鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。一、“雙百”方針的提出1．背景(1)新中國成立后，人民的生活方式、社會交往方式發(fā)生了很大變化。(2)1956年初，三大改造基本完成，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)已開始，黨中央提出讓知識分子在社會主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用。【深度點撥】1．1956年初，三大改造基本完成，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)已開始，黨中央提出讓知識分子在社會主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用，為此提出“雙百”方針。“雙百”方針的提出，使中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了繁榮景象。2．政治運動對文藝的沖擊所造成的破壞非常巨大，尤其是十年“文革”中，許多文藝界、學(xué)術(shù)界的代表人物遭到批斗或被下放到農(nóng)場改造，整個文藝界呈現(xiàn)出“百花凋零”的局面?！拔母铩弊C明“雙百”方針不應(yīng)是一個暫時性的，而應(yīng)是一個基本性的、長期性的方針政策。2．提出1956年春，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上，提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針。3．含義藝術(shù)問題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問題上“百家爭鳴”?！旧疃赛c撥】“雙百”方針的實質(zhì)就是承認(rèn)社會主義科學(xué)文化的多層和多樣格局，不是一“花”一“家”的單調(diào)形態(tài)。“雙百”方針是團(tuán)結(jié)知識分子和文化人的情感紐帶，是允許和鼓勵不同觀點、不同流派的文化形態(tài)自由發(fā)展的政策依據(jù)。4．特點“雙百”方針是一個基本性的同時也是長期性的方針。5．成就(1)老舍的話劇《茶館》，郭沫若的歷史劇《蔡文姬》，楊沫的長篇小說《青春之歌》等都是貫徹“雙百”方針以后的出色作品。(2)文藝期刊大量增加，刊物質(zhì)量也有提高。6．影響(1)出現(xiàn)文藝領(lǐng)域百花齊放，學(xué)術(shù)領(lǐng)域百家爭鳴的繁榮景象。(2)豐富了社會主義時期人民的文化生活。【疑難辨析】“雙百”方針中的“百家爭鳴”與戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”有何不同？(1)戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”反映了當(dāng)時社會政治斗爭的激烈和復(fù)雜，雖然流派眾多，但陣線非常鮮明，主要體現(xiàn)了新興地主階級和沒落奴隸主階級的斗爭。(2)“雙百”方針中的“百家爭鳴”是在社會主義制度初步確立的前提下，在《中華人民共和國憲法》范圍之內(nèi)允許在學(xué)術(shù)問題上自由爭論，目的是推動新中國科學(xué)文化的繁榮發(fā)展?！旧罨骄俊坎牧?956年5月2日，毛澤東在最高國務(wù)會議第七次會議上說：“現(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓它開放，不要只讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放?！庇终f：“百家爭鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國時代，有許多學(xué)說自由爭論?，F(xiàn)在我們也需要這個?！彼€指出：“在《中華人民共和國憲法》范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們?！彼伎?1)結(jié)合材料，說一說“雙百”方針的含義是什么？(2)結(jié)合材料，分析毛澤東“不讓哪幾種花開放”？這從根本上反映了“雙百”方針的實質(zhì)是什么？答案(1)在科學(xué)文化中實行“百花齊放，百家爭鳴”的方針。在藝術(shù)問題上“百花齊放”是指提倡和發(fā)揚文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，在學(xué)術(shù)問題上“百家爭鳴”是指科學(xué)上的不同學(xué)派可以自由爭論。(2)絕不能讓反對黨的領(lǐng)導(dǎo)、反對社會主義方向，違反《中華人民共和國憲法》的思想開放。說明了“雙百”方針就是在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義的前提下，承認(rèn)社會主義科學(xué)文化的多層次和多樣化的格局。二、曲折的年代1．原因(1)政治運動的擴大化，特別是“文化大革命”的到來，嚴(yán)重破壞了“雙百”方針。(2)學(xué)術(shù)問題被當(dāng)成政治問題，甚至上升為階級斗爭問題。2．表現(xiàn)(1)一些優(yōu)秀作品受到錯誤批判，如王蒙的小說《組織部新來的青年人》，艾青的寓言詩《蟬的歌》，昆曲《李慧娘》和電影《北國江南》《早春二月》等。(2)作者多被劃為“右派”或“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”。3．影響(1)許多知識分子受到了傷害，文藝園地百花凋零。(2)自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究也受到很大影響。深化探究材料“樣板”一詞最早出現(xiàn)在1965年3月6日《解放日報》上，在評論正在上演的京劇《紅燈記》時，評論者稱它為京劇的樣板?！拔母铩逼陂g盛行“階級斗爭”文藝，國內(nèi)的戲劇創(chuàng)作不再是“百花齊放”，而是“百花凋零”，八個“樣板戲”“一枝獨秀”，幾乎獨占戲劇舞臺。思考“文化大革命”期間“樣板戲”獨占戲劇舞臺的原因是什么？答案“文革”期間，“左”傾錯誤路線在文藝領(lǐng)域推行，盛行“階級斗爭”文藝，嚴(yán)重破壞了“雙百”方針，致使文藝界呈現(xiàn)出“百花凋零”的局面，八個“樣板戲”獨占戲劇舞臺。三、文藝的春天1．背景(1)“文革”結(jié)束后，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算了林彪、江青的極“左”路線。(2)黨明確文藝必須植根于人民生活。(3)鄧小平指出文藝屬于人民，要為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。(4)鄧小平強調(diào)堅持貫徹“雙百”方針，發(fā)展我國科學(xué)文化。(5)20世紀(jì)80年代初，以“五講”“四美”為內(nèi)容的精神文明建設(shè)開展起來。2．表現(xiàn)(1)出現(xiàn)了以反映“文化大革命”為主題的“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”。(2)出現(xiàn)以改革實踐為主題的文學(xué)作品。(3)出現(xiàn)反映社會生活的戲劇、電影，如《許茂和他的女兒們》《被愛情遺忘的角落》等。(4)學(xué)術(shù)討論空前熱烈，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作欣欣向榮。(5)進(jìn)入21世紀(jì)，文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容更加豐富，形式也向多樣化發(fā)展，中國文化正走向世界。【重點精講】從“雙百”方針的貫徹過程中能得到什么經(jīng)驗教訓(xùn)？(1)黨和政府要始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的原則處理問題。(2)要始終堅持“雙百”方針，有利于發(fā)展我國的科學(xué)文化事業(yè)。(3)要處理好三個關(guān)系：科學(xué)文藝工作與政治的關(guān)系；科學(xué)文藝工作和人民生活的關(guān)系；以及繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系。(4)文藝必須植根于人民生活，文藝屬于人民，要為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。【歸納總結(jié)】“雙百”方針在遭遇挫折和恢復(fù)后所造成的不同結(jié)果表明，只有堅決貫徹落實“雙百”方針才能夠推動我國科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展?！旧罨骄俊坎牧闲蹅ズ图?xì)膩，嚴(yán)肅和詼諧，抒情和哲理，只要能夠使人們得到教育和啟發(fā)，得到娛樂和美的享受，都應(yīng)在我們的文藝園地占有自己的位置；英雄人物的業(yè)績和普通人的勞動、斗爭與悲歡離合，現(xiàn)代人的生活和古代人的生活，都應(yīng)當(dāng)在文藝中得到反映……在藝術(shù)形式上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提倡不同觀點和學(xué)派的自由討論?！?979年鄧小平在全國文藝工作者第四次代表大會上的講話思考(1)鄧小平在講話中堅持貫徹的是什么方針？結(jié)合所學(xué)知識分析鄧小平講話的歷史背景。(2)“文化大革命”時期文藝界處于萬馬齊喑的局面，而“文化大革命”后文藝創(chuàng)作重現(xiàn)繁榮。這說明了什么？答案(1)“雙百”方針。“文化大革命”中“雙百”方針遭到嚴(yán)重破壞；“文革”結(jié)束后，黨要恢復(fù)文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)等領(lǐng)域的正確方針，調(diào)動一切積極因素，繁榮社會主義文化，加快社會主義建設(shè)。(2)“雙百”方針能否貫徹，直接關(guān)系到文學(xué)藝術(shù)的興衰；文藝的興衰受制于一定時期的政治環(huán)境。課堂小結(jié)1．中國共產(chǎn)黨提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針，允許不同的學(xué)術(shù)思想和文化藝術(shù)自由發(fā)展，但是有一個前提，那就是（）A．不能宣傳唯心主義思想B．不能違背科學(xué)精神C．不能違背國家憲法的基本原則D．不能宣傳資產(chǎn)階級傾向的觀點答案C解析“雙百”方針的提出，并不意味著可以隨心所欲地表達(dá)自己的觀點，前提是不能違背國家憲法的基本原則。2．在國慶十周年電影展覽中，共展出35部電影，被稱為“難忘的1959年”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的重要原因是（）A．“雙百”方針的提出B．社會主義制度的建立C．文藝為無產(chǎn)階級專政服務(wù)D．文藝界出現(xiàn)繁榮局面答案A解析提取材料中的有效歷史信息：“1959年”、電影的繁榮，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是1956年“雙百”方針的提出，我國的文藝界出現(xiàn)生機勃勃的景象。3．爺爺說：“在那段日子里，在電影院只能看到《紅燈記》《沙家浜》《紅色娘子軍》等樣板戲，哪像你們現(xiàn)在看美國大片、看韓劇。”“那段日子”是指（）A．向社會主義過渡時期B．反右派斗爭擴大化時期C．“文革”十年D．社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期答案C解析由教材可知，“文革”期間文化單一，沒有貫徹好“雙百”方針，樣板戲是“文革”的特定產(chǎn)物。故C項符合題意。4．“文革”期間，出現(xiàn)了“八億人民八個戲”的局面，其主要原因是（）A．大量文藝工作者被下放勞動改造B．傳統(tǒng)戲劇失去了觀眾群C．“左”傾錯誤的持續(xù)發(fā)展D．戲劇藝術(shù)得到了空前提高答案C解析文化是政治經(jīng)濟(jì)生活的反映，“左”傾錯誤的持續(xù)發(fā)展使當(dāng)時的文藝界出現(xiàn)了僵化局面。5．下列圖片反映了我國哪一歷史時期的藝術(shù)成就（）《西游記》劇照《紅樓夢》劇照A．建國初期B．全面建設(shè)時期C．“文革”時期D．改革開放以后答案D解析《西游記》、《紅樓夢》等深受廣大觀眾歡迎的電視劇，都屬于新時期“雙百”方針重新確立后文藝界取得的成就。6．十一屆三中全會以來被稱為“文藝學(xué)術(shù)發(fā)展的春天”，文藝學(xué)術(shù)碩果累累。出現(xiàn)這一局面的原因是（）A．“雙百”方針的貫徹B．廣大知識分子的辛勤勞動C．社會生活的豐富多彩，文藝創(chuàng)作素材豐富D．全國知識分子會議的召開答案A解析“雙百”方針有利于知識分子開拓創(chuàng)新，促進(jìn)了文藝學(xué)術(shù)的繁榮。【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】1．“現(xiàn)在春天來了，一百種花都讓它開放，不要只讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放?！睂γ珴蓶|的這句話理解錯誤的是（）A．春天是指偉大新中國的建立B．文學(xué)藝術(shù)思想可以自由發(fā)表C．無論什么思想都可以自由傳播D．堅持百花齊放對社會主義發(fā)展有利答案C解析本題以毛澤東對“百花齊放”的描述為載體考查學(xué)生對“雙百”方針的理解。文藝工作和科學(xué)研究工作，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路，對于企圖顛覆國家政權(quán)等思想不能自由傳播。2．1960年春天，電影《五朵金花》在埃及開羅舉辦的第二屆亞非國際電影節(jié)上放映，擔(dān)任主演的楊麗坤榮獲了“銀鷹獎”的“最佳女演員”，王家乙同獲“銀鷹獎”的“最佳導(dǎo)演”，埃及總統(tǒng)納賽爾點名請楊麗坤親自前往埃及，領(lǐng)此大獎。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的重要原因是（）A．“雙百”方針的提出B．社會主義制度的建立C．文藝為無產(chǎn)階級專政服務(wù)D．文藝界出現(xiàn)繁榮局面答案A解析《五朵金花》在國際上獲獎?wù)f明了當(dāng)時電影的繁榮。其主要原因是1956年“雙百”方針的提出，我國的文藝界出現(xiàn)生機勃勃的景象。3．人們對當(dāng)時的景象用戲言表示：跑了吭大吭，看個沙家浜；跑著上氣不接下氣，看個紅燈記；朝鮮電影哭哭笑笑，越南電影飛機大炮，阿爾巴尼亞電影莫名其妙，中國電影新聞簡報。該時期最可能是在（）A．反右斗爭擴大化中B．“文化大革命”中C．1958年“大躍進(jìn)”中D．人民公社化運動中答案B解析本題考查學(xué)生獲取和解讀信息能力。由“沙家浜”、“紅燈記”、“越南電影飛機大炮”可看出“雙百”方針受到嚴(yán)重沖擊和破壞，文藝界呈現(xiàn)出“百花凋零”的局面，這是“文革”中的景象。4．郵票是國家的名片，還具有歷史檔案的功能。右圖是標(biāo)題為《毛主席的革命文藝路線勝利萬歲》系列郵票的一張，根據(jù)所學(xué)知識，此郵票應(yīng)該發(fā)行于（）A．過渡時期B．全面建設(shè)社會主義的十年C．“文革”時期D．改革開放以來答案C解析本題考查學(xué)生的識圖分析能力。從郵票名稱“革命文藝路線”可以推斷出郵票反映的是“文化大革命”時期。5．1977年第11期《人民文學(xué)》刊發(fā)了北京作家劉心武的小說《班主任》。當(dāng)時評論界認(rèn)為這一短篇小說的主要價值是揭露了“文革”對“相當(dāng)數(shù)量的青少年的靈魂”的“扭曲”所造成的“精神的內(nèi)傷”。你認(rèn)為下列評論，不正確的是（）A．此類作品被稱為“傷痕文學(xué)”B．是新形勢下思想解放的體現(xiàn)C．批判“文革”，體現(xiàn)深刻的歷史感D．體現(xiàn)了完全成熟的創(chuàng)作風(fēng)格答案D解析“傷痕文學(xué)”在創(chuàng)作內(nèi)容和技巧方面還未完全成熟，后來的“反思文學(xué)”則是進(jìn)一步發(fā)展?！灸芰μ嵘?．20世紀(jì)50年代后期，中國植物學(xué)家胡先骕因批駁蘇聯(lián)生物學(xué)家李森科而遭到批判。周恩來聞之，講話指出：“科學(xué)是科學(xué)，政治是政治，如果李森科不對，我們沒有理由為他辯護(hù)，我們應(yīng)向被批評的胡先骕承認(rèn)錯誤。對一切科學(xué)，都要這樣?！敝芏鱽淼倪@些話（）A．反映了學(xué)術(shù)問題政治化的要求B．說明當(dāng)時國內(nèi)人們不尊重科學(xué)C．體現(xiàn)了“雙百”方針的基本精神D．明確了“科技是第一生產(chǎn)力”的思想答案C解析注意題干中的關(guān)鍵詞“20世紀(jì)50年代后期”、“科學(xué)是科學(xué)，政治是政治”，再聯(lián)系教材所學(xué)知識(1956年毛澤東同志提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針)便可選出答案。7．對下圖所示“文革”時期兩部戲曲作品的認(rèn)識正確的是（）①前者是昆曲，后者是樣板戲②都是“雙百”方針貫徹下的產(chǎn)物③反映出文藝園地百花齊放A．①②正確，③錯誤B．①正確，②③錯誤C．①③正確，②錯誤D．②③正確，①錯誤答案B解析本題考查學(xué)生依據(jù)圖片材料并結(jié)合所學(xué)知識分析判斷問題的能力。《紅色娘子軍》是樣板戲，它不是“雙百”方針貫徹下的產(chǎn)物；《李慧娘》是昆曲，但在“文革”時期遭到批判；當(dāng)時樣板戲“一統(tǒng)天下”，文藝園地百花凋零，故②③表述不正確。答案為B項。8．“百家爭鳴”現(xiàn)象走過了春秋時代的繁榮，接下來經(jīng)歷2000多年的沉寂，到1956年的曇花一現(xiàn)，再到改革開放以來逐步再度繁榮。下列說法錯誤的是（）A．思想文化現(xiàn)象與政治政策息息相關(guān)B．領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)高低決定社會文化繁榮的程度C．社會對人才的需要是“百家爭鳴”現(xiàn)象的推動因素D．“百家爭鳴”有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)答案B解析本題考查文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。文化的繁榮與統(tǒng)治階級的政策有關(guān)系，但領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)高低不能決定社會文化繁榮的程度。9．閱讀下列材料：材料一姜鐸是上海社科院經(jīng)濟(jì)研究所研究員，在1961