高一語文必修上冊同步學與練（統(tǒng)編版）04《以時代精神雕琢時代品質(zhì)》（教師版）

第5課以工匠精神雕琢時代品質(zhì)課程標準/素養(yǎng)目標學習目標重點難點對實用類文本內(nèi)容的準確解讀，培養(yǎng)文本信息的篩選和處理能力。把握文體特點；2．理解時評的意義；3．掌握新聞特點1．把握文體特點，體會作者寫作意圖。2．篩選整合信息能力。一、寫作背景本文原載2016年4月30日《人民日報》在2016年召開的第十二屆全國人民代表大會第四次會議上，國務院總理李克強在政府工作報告中提出'要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”一詞首次寫入了政府工作報告。一時間,'工匠精神”備受社會關注。國家將“工匠精神”寫入政府工作報告，一方面表示國家對“工匠精神”的重視，另-方面，也體現(xiàn)出國家鼓勵更多企業(yè)或個人要有“工匠精神”。二、基礎釋義雍容:形容文雅大方，從容不迫旨歸:主旨，要旨。雕蟲小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。離群索居:離開大伙兒，孤獨地生活。爐火純青:純,純粹。道士煉丹，認為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。注意與“出神入化”“登峰造極”的區(qū)別。巧奪天工:奪:勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。注意與“鬼斧神工”的區(qū)別。不謀而合:謀:商量;合:相符。事先沒有商量過，意見或行動卻完全致。廢寢忘食:廢:停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。臻于至善:臻:達到，至善:善的極致。指做到極致。出類拔萃:拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。離群索居:索:孤單。離開集體或群眾，過孤獨的生活。超今冠古:冠:超出眾人。超越古今。

工匠精神1.來源:“工匠精神”一詞，最早出自著名企業(yè)家、教育家聶圣哲。他曾呼吁:“中國制造”是世界給予中國的最好禮物，要珍惜這個練兵的機會,決不能輕易丟失?！爸袊圃臁笔炷苌闪耍涂梢赃^渡到“中國精造”?！爸袊臁狈€(wěn)定了，不怕沒有“中國創(chuàng)造”。千萬不要讓“中國制造”還沒有成熟就天折了，路要步

-步走，人動化(手藝活)是自動化的基礎與前提。要有工匠精神，從“匠心”到“匠魂”....釋義:工匠精神，英文是Craftsman’s

spirit,是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛钡幕緝?nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。2016年12月14日，“工匠精神”入選《咬文嚼字》公布2016年十大流行語。三

內(nèi)容解讀結構:第一段:注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代，引出工匠精神第二段:匠是心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。首先解釋“匠”的含義，接著從作家的話引出人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神有不同，最后指出工匠精神對于企業(yè)和國家的意義。第三段:工匠精神是改變現(xiàn)實的力量;愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色。第四段:格物致知、正心誠意的生命哲學，技進乎道、超然達觀的人生信念。第五段:我們的時代面貌，取決于我們的表現(xiàn)。小結:本文可分為三部分，第一部分為第一段，引出話題，提倡工匠精神;第二部分為第二到第四段，工匠精神的概念和內(nèi)涵;第三部分為第五段，倡導工匠精神，從個人與時代的關系總結全文。1.簡析文本的論證思路:本文開宗明義，點出時代需要工匠精神，接著引用《說文解字》觀點，點出什么是工匠精神，然后尋因溯果，層層深入，從“為什么”“怎么辦”的角度，闡明該怎樣，不該怎樣。最后聯(lián)系實際，回扣中心，升華主旨。小結:這篇新聞評論圍繞“工匠精神'展開，通過事實論證、道理論證等方式加以論述。在論述的過程中，設置情境，任務情境：曾經(jīng)，工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時代的結束，社會進入后工業(yè)時代，一些與現(xiàn)代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。2.本文論述的是工匠精神，結合文本，聯(lián)系實際談談工匠精神的具體內(nèi)涵有哪些。明確：(1)敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認認真真、盡職盡責的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當今社會主義核心價值觀的基本要求之一。(2)求精。精益求精就是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好。能基業(yè)長青的企業(yè)，無不是精益求精才獲得成功的。(3)專注。專注就是內(nèi)心篤實而著眼于細節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。(4)創(chuàng)新?！肮そ尘瘛边€包括追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊。古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進步的重要推動力量。3.在2015年3月5日，李克強在全國兩會上作《政府工作報告》時首次提出“中國制造2025”的宏大計劃，中國要由制造業(yè)大國向制造業(yè)強國轉變，最終實現(xiàn)制造業(yè)強國的目標。在這個過程中，“工匠精神”尤其重要，那么，在企業(yè)中，“工匠精神”有著怎樣的重要意義？明確：觀點1：企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，對產(chǎn)品不斷進行改進、完善，最終，以高標準的產(chǎn)品獲得眾多用戶的青睞。觀點2：企業(yè)不能盲目學習和引進外國式管理，是要學習一種精神，而不是具體做法。中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹?shù)墓そ尘?。觀點3：工匠精神在企業(yè)家層面，可以認為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在以下幾個方面。第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。改革開放40多年來，我國涌現(xiàn)出大批有膽有識、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟發(fā)展的隱憂所在。觀點4：工匠精神在員工層面，就是一種認真精神、敬業(yè)精神。其核心是：不僅僅把工作當作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，而是樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負責的態(tài)度，極度注重細節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶無可挑剔的體驗。我國制造業(yè)存在大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”有關。4、寫作技法：排比造勢本文善于運用排比句，如“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實”，讀起來朗朗上口，有一股強大的力量，強化了語言氣勢，增強了表達效果，令文章更有說服力。運用排比手法的效果如下：1.用排比寫人，可將人物刻畫細致。2.用排比寫景，可將景物描寫得細致入微，能收到層次清楚、描寫細膩、形象生動之效。3.運用排比說理，可將道理說得充分透徹。4.運用排比抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢。5.本文所使用的論證方法有哪些？①引證法：文中,作者多處引用,如引用企業(yè)家的話,寫出了工匠精神在當代的意義；引用《說文》里對“匠”的記載,寫出“匠”古已有之，然后寫出其演變；引用魯迅的話,是為了在此基礎上再深入論證。引用這些內(nèi)容,并加以分析論證,從不同的角度對工匠精神分析論述，可以使文章更有說服力,使觀點更加深入人心。②對比論證：如“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量”,邊破邊立,寫出了工匠精神的作用。③類比論證：比如第1段“像手工匠人一樣………企業(yè)……”,將手工匠人和企業(yè)進行類比,寫出了企業(yè)擁有工匠精神的重要性。④假設論證：如第4段中“倘若沒有……怎能有………假設論證,寫出了工匠精神的內(nèi)涵。⑤道理論證：作者引用企業(yè)家、作家和普通人的話，加以分析論證，論述我們的時代需要工匠精神，它體現(xiàn)出社會的品格和國家的形象。文脈框架：新聞評論概念:新聞評論是媒體或作者對新近發(fā)生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，運用分析和綜合的方法，就事論理，就實論虛，有著鮮明針對性和指導性的一種新聞文體，是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評論、評論員文章、短評、編者按、專欄評論和評述等的總稱，屬于論說文的范疇。簡而言之，新聞評論是對有價值的新聞事實和社會現(xiàn)象發(fā)表意見以指導實踐的一種文體。2.特點:(1)與其他評論一樣，有論點，論據(jù)，論證三要素組成，具有政策性，針對性和準確性;(2)在有限的篇幅中，主要靠獨特的見解吸引讀者;(3)立意新穎，論述精當，文采斐然;(4)主要面向廣大群眾。3.撰寫方法(1)要讀懂材料。了解有關背景，熟悉主要事件及相關情節(jié)，把握精神實質(zhì)。(2)要評在點上。點評的篇幅要小，一定要選好角度提煉觀點，做到語中的，目標集中、準確，不可分散，切忌什么都想評。(3)要評得有理。好的點評應該做到以禮以法闡釋，導向鮮明，事理清晰，鞭辟入里，以理服人，發(fā)人深省。(4)要評得生動。點評要講究藝術性，言簡意賅，干凈利索，力求新穎、鮮明、生動，具有說服力和感染力。4.新聞評論的主要表現(xiàn)方法(1)夾敘夾議:對一件事發(fā)表看法的文章，它既要寫事又要寫看法，所以，夾敘夾議就成為主要的表現(xiàn)手法。(2)亦理亦情:論述文體，在對事件作出理性評判和分析時，并不排斥動之以情的作用。5.新聞評論寫作的基本思路第一步:引述材料，擺出現(xiàn)象。第二步:從現(xiàn)象中提取論述的觀點。第三步:分析論證觀點，要聯(lián)系實際，緊緊圍繞論點，運用各種論證方法。第四步:總結全文，提出倡議。6.新聞評論的作用：①引導作用。運用馬克思主義的立場、觀點、方法，對現(xiàn)實生活中的新聞事實和重要問題作出分析，可以旗幟鮮明地表彰先進，針砭時弊，幫助群眾明辨是非，區(qū)分先進和落后、正確和錯誤;為群眾解疑釋惑;使群眾正確認識當前的形勢和方向。②監(jiān)督作用。以正面宣傳為主，堅持正確的與論導向。新聞評論在與論監(jiān)督中處于一種顯要的地位，在弘揚先進思想和精神的同時，還要不斷揭露和抨擊各種腐敗現(xiàn)象和不正之風，對腐敗現(xiàn)象和不正之風形成強大的輿論壓力。③表態(tài)作用。代表一定的機構、組織對當前重要問題和事件的態(tài)度、觀點、看法?？梢灾笇鼙姷囊庖娮呦颉⑿袨樽呦?，形成社會性的輿論壓力，發(fā)揮引導和監(jiān)督的作用。④深化作用。通過新聞評論的方式對新聞事件發(fā)表看法、表明態(tài)度、指出癥結、提出希望和看法，引導社會認識。通過對事實的分析，從思想、政策、理論高度提出問題、分析問題和解決問題，而不局限于就事論事。啟發(fā)和幫助群眾掌握科學分析的方法。題量10-20分鐘。建議分下層級。閱讀大題可以做成一題通關類。題組A基礎過關練一、單選題1.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是（）A.雕琢（zhuó）墓志銘（míng）感慨（kǎi）挑剔（tì）B.造詣（zhǐ）精湛（zhàn）內(nèi)涵（hán）一把銼（cuò）C.拔萃（cuì）發(fā)自肺腑（fǔ）鑄魂（zhù）顧客盈門（yíng）D.邊疆（jiāng）不懈追求（xiè）賦予（yǔ）卓越（zhuō）【答案】C【解析】本題考查的是識記現(xiàn)代漢語常見字字音的能力。解答此類試題，要注意考點考向的要求，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，總之，字音是考試中?？嫉念}型，考生要在平時多識記正確的字音，要養(yǎng)成正音正讀的好習慣，要根據(jù)字形去準確辨識字音。只有平時的多積累，養(yǎng)成好的習慣，才能很好的作答字音題。A項，“剔”應讀ti；B項，“詣”應讀yì；D項，“卓”應讀zhuó。故選C。2.下列句中加點的詞語，沒有錯別字的一項是（）A.今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代。B.不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感概。C.一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客迎門、生意紅火這和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。D.一盞孤燈一刻刀，一柄標尺一把挫，構成一個匠人的全部世界?！敬鸢浮緼【解析】本題考查識記并辨析現(xiàn)代漢語常用漢字正確書寫的能力。解答本題，要結合平時積累以及詞語的意思逐項進行辨析，注意細節(jié)。本題中，B項，感概，應寫作“感慨”，感觸，感嘆之意。C項，顧客迎門，應寫作“顧客盈門”，“盈”，滿之意。D項，挫，應寫作“銼”，指銼刀。故選A。3.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）①傳統(tǒng)文化積淀了一個民族的精神底蘊，具有非常豐富的內(nèi)涵，經(jīng)過一番改頭換面之后，仍然可以服務于時代。②作為一名肯負責、有擔當?shù)念I導干部，應該有足夠的勇氣去直面和處理各種矛盾與問題，和光同塵是不足取的。③周老伯從事石雕工作三十多年了，他的雕刻技藝已達到了爐火純青的地步，他雕刻的作品栩栩如生。④隨著全社會對宏觀經(jīng)濟增長目標的深入解讀，“幸福感”“幸福指數(shù)”堂而皇之地成為民生改善和文化發(fā)展進程中的重要話題，受到公眾的普遍關注。⑤傳統(tǒng)建筑不是一蹴而就的東西，它可能在達到某種高度之后突然沒落，或者，在一定時期的敗落之后，在短暫的幾年間異常繁榮。⑥在廣大人民群眾當中，到處都有出類拔萃的勞動英雄，這些英雄本身就是人民當中開出的鮮艷花朵。A.①④⑤ B.①③⑥ C.②③④ D.②⑤⑥【答案】A【解析】本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析，即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。①改頭換面：比喻只改形式，不變內(nèi)容（含貶義）。句意為褒義，不合語境。②和光同塵：不露鋒芒、與世無爭的處世態(tài)度。符合語境。③爐火純青：比喻學問、技術等達到了純熟完美的地步。和“雕刻技術”搭配。④堂而皇之：形容公開或不加掩飾（多含貶義）；形容體面或氣派大（多含貶義）?！啊腋Ｖ笖?shù)’……受到公眾的普遍關注?！睘榘x，不合語境。⑤一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。不能修飾“傳統(tǒng)建筑”，不合語境。⑥出類拔萃：形容超出同類。此處修飾“勞動英雄”正確。故選A。4.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.“工匠精神”出現(xiàn)在政府工作報告中，其內(nèi)涵不僅僅是讓制造業(yè)由“中國制造”走向“精品創(chuàng)造”，更在于讓國人重溫傳統(tǒng)。B.中國將進一步適應產(chǎn)業(yè)格局新變化，拓展科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻度，推動國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。C.實時性是以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的重要特點，是通過圖片、聲音、文字對新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件進行傳播的。D.職業(yè)教育的意義不僅在于傳授技能，更在于育人。因此，有意識地把工匠精神滲透進日常的技能教學中是職業(yè)教育改革的重要課題?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、不合邏輯、結構混亂、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A.不合邏輯，“不僅僅是”“更在于”后的內(nèi)容互換位置。B.“拓展”與“貢獻度”搭配不當，應為“增加……貢獻度”。C.偷換主語，第二個分句的主語應該是“新媒體”。故選D。5.下列句子中引號的作用，與例句相同的一項是（）例句：“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。A.有的人見到了顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機地摘下它。B.“將產(chǎn)品當成藝術，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。C.他的風箏各式各樣：有最簡單的“瓦片兒”，也有長達丈余的蜈蚣。D.科學家仔細研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”?！敬鸢浮緽【解析】題考核正確使用標點符號能力，注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點注意句子中分層時逗號、頓號、分號的綜合運用，以及引號和冒號的綜合應用。A.表示特殊含義。B.和例句相同，均表示引用。C.表示特定稱謂。D.表示特定稱謂。故選B。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的作品，完成后面的問題。以工匠精神雕琢時代品質(zhì)李斌①今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。②《說文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技術精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家。“將產(chǎn)品當成藝術，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。③一盞孤燈一刻刀，一柄標尺一把銼，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。④將一門技術掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。⑤一個時代有一個時代的氣質(zhì)。我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。6.閱讀第一自然段，概括企業(yè)需要什么樣的工匠精神。7.談談工匠精神的現(xiàn)實意義?！敬鸢浮?.企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。企業(yè)需要雕琢技藝、打造產(chǎn)品的工匠精神。7.示例：當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關內(nèi)容，然后要抓住與“工匠精神”有關的關鍵句，再根據(jù)關鍵句概括得出答案。關鍵句主要有：“企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合”“只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗”。據(jù)此概括即可?！?題詳解】本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。本題為開放題，首先要先根據(jù)題干意思在文中找到相關信息，聯(lián)系上下文，弄懂作者的觀點與情感，然后聯(lián)系實際并結合自己平時的體驗，談談自己的認識，言之成理即可，注意觀點明確，分析深入，語言要簡練通順。文中關于這一問題的相關語句有：“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是種改變世界的現(xiàn)實力量”“為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂”“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋”。解答時首先分析工匠精神的內(nèi)涵，然后分析現(xiàn)實生活中浮躁心態(tài)下的追求，指出工匠精神的欠缺，從而分析工匠精神對個人、國家、民族的深遠意義，最后指出用工匠精神雕琢時代品質(zhì)的重要性。題組B能力提升練閱讀下面的文字，完成各題。近代以來，為了應對國際戰(zhàn)爭和沖突，構建持久穩(wěn)定的國際秩序，一系列全球治理方案接踵而出，但總體上收獲甚微。這不禁令人反思一個重大問題：構建持續(xù)和平穩(wěn)定發(fā)展的國際秩序是否可能？依照黑格爾在《法哲學原理》中的理解，構建持續(xù)和平穩(wěn)定發(fā)展的國際秩序是不可能的。在他看來，戰(zhàn)爭是倫理發(fā)展的必然環(huán)節(jié)，是保持各民族倫理健康的必要手段，“持續(xù)的甚或永久的和平會使民族墮落”。應當說，在黑格爾所處的現(xiàn)代性發(fā)展階段，這種理解不僅是正確的，還是相當深刻的。因為黑格爾把握了那個時代主體間、國家間關系的本質(zhì)，即“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”。正如前文所述，在各個國家為了實現(xiàn)自我發(fā)展而激烈爭奪有限的發(fā)展條件時，戰(zhàn)爭和沖突是不可避免的，暫時的和平不過是弱小國家面對大國霸權的無奈選擇，或多個大國之間的短期相互制衡。在這種情況下，一旦某一國家在發(fā)展中獲得更大的優(yōu)勢和力量，平衡便必然會被打破，“弱肉強食”的國際秩序仍將繼續(xù)。但問題在于，當今世界已經(jīng)遠不是黑格爾所處的那個現(xiàn)代性起步和快速發(fā)展的時代，而是處于現(xiàn)代性發(fā)展的新的歷史階段。今日世界現(xiàn)代性問題的嚴重化和普遍化，并不是靠叢林法則就能根本解決的。對外戰(zhàn)爭不能確保自身和平，限制他國發(fā)展不能確保自我發(fā)展，不合作就不能發(fā)展，不共贏就不能單贏，這已經(jīng)是時代發(fā)展的大趨勢。這時候再抱著傳統(tǒng)現(xiàn)代性全球治理方案不放，顯然就不能適應時代發(fā)展了。時代發(fā)展呼喚新的全球治理方案。在這種背景下，中國準確把握時代的新特點和新趨勢，積極推動構建人類命運共同體，倡導共商共建共享共贏的全球治理方案，這是時代發(fā)展的必然。中國在世界歷史發(fā)展中首次突破和超越了傳統(tǒng)現(xiàn)代性全球治理方案的單一主體性思維，在主體性基礎上強調(diào)公共性，開啟了全球治理的嶄新篇章?，F(xiàn)代性發(fā)展的新階段和新特點，是所有國家都居于其中的歷史境遇。那么，為何唯有中國能夠率先提出超越傳統(tǒng)現(xiàn)代性的全球治理方案呢？這并不是出于偶然，而是由中國道路和中國文化決定的。中國道路不同于西方發(fā)達國家的發(fā)展道路，其根本原因在于，中國現(xiàn)代化道路從來就不是個人主義或自由主義式的發(fā)展道路，而始終是一種集體主義或公共主義式的發(fā)展道路。這使得中國的現(xiàn)代性從其開啟之日起，就與西方經(jīng)典現(xiàn)代性存在本質(zhì)區(qū)別。西方的市民社會、原子化的個人、“一切人反時一切人的戰(zhàn)爭”，在中國道路中沒有生根發(fā)芽的土壤。由此可見，積極推動構建人類命運共同體的世界意義，不僅體現(xiàn)于提出一整套具體的、可操作的方案，而且做到了準確把握現(xiàn)代性發(fā)展的新變化和新特點，成功提出一種超越傳統(tǒng)現(xiàn)代性全球治理觀和發(fā)展觀的新方案。其最根本、最重要的世界意義在在于，中國發(fā)展道路的拓展和中華民族復興進程的推進，為這種新方案的實施提供了充分的證明和鮮活的示范。（節(jié)選自桑明旭、郭湛《人類命運共同體：歷史坐標、現(xiàn)實基礎與世界意義》）8.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.黑格爾認為戰(zhàn)爭是必然的，有了戰(zhàn)爭就能保持各民族倫理健康，民族就不會墮落。B.中國為適應時代發(fā)展摒棄傳統(tǒng)的主體性思維，強調(diào)公共性，提出全球治理的新方案。C.在現(xiàn)代性發(fā)展的初始階段，戰(zhàn)爭和沖突不可避免，和平只是小國的妥協(xié)或大國間的制衡。D.受中國文化等因素的影響，中國現(xiàn)代化道路是一種集體主義或公共主義式的發(fā)展道路。9.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.對于構建人類命運共同體這一論題，文章首先設問，然后通過對比論證得出結論。B.第三段通過分析當今世界處于新的歷史階段，論證建立人類命運共同體的必然性和可行性。C.文章引用黑格爾的“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”，是為了證明在當時戰(zhàn)爭和沖突是必然的。D.文章從歷史回顧、現(xiàn)實基礎和世界意義等方面來論述構建人類命運共同體這一問題。10.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.過去所提出的一系列全球治理方案收效不大，其中一個原因是沒有很好把握時代特點。B.中國如果最初選擇了西方發(fā)達國家的發(fā)展道路，就不會率先提出符合時代的全球治理方案。C.因為西方文化關注個體、關注自身利益，所以他們很難提出有效的全球治理方案。D.全球治理方案只有準確把握現(xiàn)代性發(fā)展的新變化、新特點并且具體可操作，才會有效。【答案】8.C9.B10.B【解析】【8題詳解】此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉述的差別。題中A項，“有了戰(zhàn)爭就能……”錯，戰(zhàn)爭只是保持各民族倫理健康的必要手段。B項，“摒棄傳統(tǒng)的主體性思維”錯，原文是“在主體性基礎上強調(diào)公共性”。D項，“受中國文化等因素的影響，中國現(xiàn)代化道路是……”錯誤，原文沒有談及中國文化和中國道路的關系。故選C?！?題詳解】此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中B項，“可行性”錯，新的歷史階段論證的是必然性，“可行性”無中生有。故選B。【10題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中B項，“中國如果最初選擇了西方發(fā)達國家的發(fā)展道路，就不會率先提出”錯誤，沒有中國道路不一定提不出符合時代的全球治理方案，還有中國文化的因素。故選B。三、語言表達11.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，倡導“工匠精神”與創(chuàng)新精神，本質(zhì)上是一致的。如果說互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開放、創(chuàng)造、創(chuàng)新，“工匠精神”表現(xiàn)為嚴謹、精致、專注，那么，二者的融合所產(chǎn)生的就不是一種簡單相加的物理效應，①____________?！肮そ尘瘛币宰铋_放的姿態(tài)來吸收最前沿的技術，從而創(chuàng)造出最新的成果。倡導“工匠精神”，②____________，恰恰相反，是用創(chuàng)新神經(jīng)突破固有，對產(chǎn)品精雕細琢，大跨步邁向最大的價值，追求最好的結果。即便是做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，③__________，也不會產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術的力量?！敬鸢浮?1).①而是一種你中有我的化學反應(2).②不是恪守傳統(tǒng)而裹足不前（止步不前）(3).③如果沒有“工匠精神”作為基礎【解析】本題考查學生的補寫句子的能力。補寫要求語意連貫，句式整齊。解答此類題，要把握段落的整體意思，然后聯(lián)系上下句，要與對應句子結構一致，修辭相同，意脈相承，內(nèi)容相關，風格近似，符合事理理邏輯。①處，根據(jù)前文“二者的融合”“不是一種簡單相加的物理效應”，可推知應填寫“而是一種你中有我的化學反應”。②處，根據(jù)后文“恰恰相反，是……大跨步邁向最太的價值，追求最好的結果”，可推知應填寫“不是恪守傳統(tǒng)而裹足不前（止步不前）”。③處，根據(jù)后文“也不會產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術的力量”，可知應填寫否定假設句，強調(diào)“工匠精神”的基礎作用。題組C培優(yōu)拔尖練閱讀下面的文字，完成各題。近代以來，為了應對國際戰(zhàn)爭和沖突，構建持久穩(wěn)定的國際秩序，一系列全球治理方案接踵而出，但總體上收獲甚微。這不禁令人反思一個重大問題：構建持續(xù)和平穩(wěn)定發(fā)展的國際秩序是否可能？依照黑格爾在《法哲學原理》中的理解，構建持續(xù)和平穩(wěn)定發(fā)展的國際秩序是不可能的。在他看來，戰(zhàn)爭是倫理發(fā)展的必然環(huán)節(jié)，是保持各民族倫理健康的必要手段，“持續(xù)的甚或永久的和平會使民族墮落”。應當說，在黑格爾所處的現(xiàn)代性發(fā)展階段，這種理解不僅是正確的，還是相當深刻的。因為黑格爾把握了那個時代主體間、國家間關系的本質(zhì)，即“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”。正如前文所述，在各個國家為了實現(xiàn)自我發(fā)展而激烈爭奪有限的發(fā)展條件時，戰(zhàn)爭和沖突是不可避免的，暫時的和平不過是弱小國家面對大國霸權的無奈選擇，或多個大國之間的短期相互制衡。在這種情況下，一旦某一國家在發(fā)展中獲得更大的優(yōu)勢和力量，平衡便必然會被打破，“弱肉強食”的國際秩序仍將繼續(xù)。但問題在于，當今世界已經(jīng)遠不是黑格爾所處的那個現(xiàn)代性起步和快速發(fā)展的時代，而是處于現(xiàn)代性發(fā)展的新的歷史階段。今日世界現(xiàn)代性問題的嚴重化和普遍化，并不是靠叢林法則就能根本解決的。對外戰(zhàn)爭不能確保自身和平，限制他國發(fā)展不能確保自我發(fā)展，不合作就不能發(fā)展，不共贏就不能單贏，這已經(jīng)是時代發(fā)展的大趨勢。這時候再抱著傳統(tǒng)現(xiàn)代性全球治理方案不放，顯然就不能適應時代發(fā)展了。時代發(fā)展呼喚新的全球治理方案。在這種背景下，中國準確把握時代的新特點和新趨勢，積極推動構建人類命運共同體，倡導共商共建共享共贏的全球治理方案，這是時代發(fā)展的必然。中國在世界歷史發(fā)展中首次突破和超越了傳統(tǒng)現(xiàn)代性全球治理方案的單一主體性思維，在主體性基礎上強調(diào)公共性，開啟了全球治理的嶄新篇章?，F(xiàn)代性發(fā)展的新階段和新特點，是所有國家都居于其中的歷史境遇。那么，為何唯有中國能夠率先提出超越傳統(tǒng)現(xiàn)代性的全球治理方案呢？這并不是出于偶然，而是由中國道路和中國文化決定的。中國道路不同于西方發(fā)達國家的發(fā)展道路，其根本原因在于，中國現(xiàn)代化道路從來就不是個人主義或自由主義式的發(fā)展道路，而始終是一種集體主義或公共主義式的發(fā)展道路。這使得中國的現(xiàn)代性從其開啟之日起，就與西方經(jīng)典現(xiàn)代性存在本質(zhì)區(qū)別。西方的市民社會、原子化的個人、“一切人反時一切人的戰(zhàn)爭”，在中國道路中沒有生根發(fā)芽的土壤。由此可見，積極推動構建人類命運共同體的世界意義，不僅體現(xiàn)于提出一整套具體的、可操作的方案，而且做到了準確把握現(xiàn)代性發(fā)展的新變化和新特點，成功提出一種超越傳統(tǒng)現(xiàn)代性全球治理觀和發(fā)展觀的新方案。其最根本、最重要的世界意義在在于，中國發(fā)展道路的拓展和中華民族復興進程的推進，為這種新方案的實施提供了充分的證明和鮮活的示范。（節(jié)選自桑明旭、郭湛《人類命運共同體：歷史坐標、現(xiàn)實基礎與世界意義》）8.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.黑格爾認為戰(zhàn)爭是必然的，有了戰(zhàn)爭就能保持各民族倫理健康，民族就不會墮落。B.中國為適應時代發(fā)展摒棄傳統(tǒng)的主體性思維，強調(diào)公共性，提出全球治理的新方案。C.在現(xiàn)代性發(fā)展的初始階段，戰(zhàn)爭和沖突不可避免，和平只是小國的妥協(xié)或大國間的制衡。D.受中國文化等因素的影響，中國現(xiàn)代化道路是一種集體主義或公共主義式的發(fā)展道路。9.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.對于構建人類命運共同體這一論題，文章首先設問，然后通過對比論證得出結論。B.第三段通過分析當今世界處于新的歷史階段，論證建立人類命運共同體的必然性和可行性。C.文章引用黑格爾的“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”，是為了證明在當時戰(zhàn)爭和沖突是必然的。D.文章從歷史回顧、現(xiàn)實基礎和世界意義等方面來論述構建人類命運共同體這一問題。10.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.過去所提出的一系列全球治理方案收效不大，其中一個原因是沒有很好把握時代特點。B.中國如果最初選擇了西方發(fā)達國家的發(fā)展道路，就不會率先提出符合時代的全球治理方案。C.因為西方文化關注個體、關注自身利益，所以他們很難提出有效的全球治理方案。D.全球治理方案只有準確把握現(xiàn)代性發(fā)展的新變化、新特點并且具體可操作，才會有效?！敬鸢浮?.C9.B10.B【解析】【8題詳解】此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉述的差別。題中A項，“有了戰(zhàn)爭就能……”錯，戰(zhàn)爭只是保持各民族倫理健康的必要手段。B項，“摒棄傳統(tǒng)的主體性思維”錯，原文是“在主體性基礎上強調(diào)公共性”。D項，“受中國文化等因素的影響，中國現(xiàn)代化道路是……”錯誤，原文沒有談及中國文化和中國道路的關系。故選C?！?題詳解】此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中B項，“可行性”錯，新的歷史階段論證的是必然性，“可行性”無中生有。故選B?！?0題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中B項，“中國如果最初選擇了西方發(fā)達國家的發(fā)展道路，就不會率先提出”錯誤，沒有中國道路不一定提不出符合時代的全球治理方案，還有中國文化的因素。故選B。閱讀下面的文字，完成9～11題。量子世界的“中國神探”萬玉鳳首次從實驗上觀測到量子反常霍爾效應，這一世界基礎研究領域的重大發(fā)現(xiàn)，讓薛其坤以國際著名實驗物理學家的身份進入公眾視野。榮譽背后，是每天早上7點到實驗室，夜里11點才離開，這個作息時間薛其坤保持了20年。在學生眼里，薛其坤樂觀、幽默、充滿活力，大部分時候都很和藹，還經(jīng)常買好吃的“賄賂”他們。但對實驗技術與科研訓練，薛老師的要求卻近乎苛刻。寫報告，一個標點符號的錯誤，他都會挑出來；操作儀器，是按順時針還是逆時針，他都要求學生養(yǎng)成習慣，做到閉著眼睛都能操作無誤。薛其坤說，不能讓學生為了發(fā)文章、好找工作而來做實驗，而是希望他們志在把某個科學問題搞清楚，并在這個過程中培養(yǎng)他們科研的基本技能，讓他們學到從科研執(zhí)行者到指揮者的方法和路徑。“練好‘童子功’，科研機會來了，你就能抓住它?！睂W生常翠祖就嘗到了甜頭。他在麻省理工學院做博士后期間，憑借在薛其坤科研團隊打下的扎實功底，成功幫助麻省理工重復實驗并驗證了量子反?；魻栃?。要想真正進入科學殿堂，“童子功”只是第一步。薛其坤也是在國內(nèi)做了5年基礎研究，又在日本、美國留學，經(jīng)歷了近乎“魔鬼式”的科研訓練之后，才漸入佳境。在美國物理學家霍爾發(fā)現(xiàn)反?；魻栃?30多年后，2013年3月，薛其坤帶領的團隊實現(xiàn)了反?；魻栃牧孔踊@是中國科學家從實驗上獨立觀測到的一個重要物理效應，也是世界基礎研究領域的一項重大科學發(fā)現(xiàn)。薛其坤將攻克量子反?；魻栃拿卦E，歸結為“團隊攻關＋高超的實驗技術”，相比于積累了近20年的實驗技術，他更看重團隊攻關的力量。薛其坤深知，要想真正實現(xiàn)協(xié)同作戰(zhàn)并非易事，特別是在實驗物理領域，就像一臺機器，只有每個零部件都能發(fā)揮最大作用，才能運轉良好。“這不僅要明晰大目標，還要確認每個人的攻關重點，理順彼此之間的關系，加之基礎研究本身的不確定性，隨時可能遭遇挫敗?！毖ζ淅ふf。在攻克量子反?；魻栃?年多里，除了經(jīng)常組織籃球賽、羽毛球賽營造和諧的團隊文化外，他還常常和團隊成員一起“泡”在實驗室，在生長和測量樣品的過程中，啟發(fā)他們明白團隊協(xié)作的重要性，學會怎么做高水平科研。可每次得獎，薛其坤卻“往后縮”，把年輕人推上去，并注重平衡每個人的機會。在周圍的人看來，也只有薛其坤才能凝聚起這么多力量去做這項研究。清華大學物理系前主任朱邦芬院士評價他：“不僅智商高，情商也高，總能找到頂級的合作伙伴，并讓每一個人都發(fā)揮很好的作用。”“現(xiàn)在，我國在科研重大發(fā)現(xiàn)上，已經(jīng)有了‘點’和‘線’的突破，下一步期待‘面’上的突破?！毖ζ淅ふJ為，這離不開高校的人才培養(yǎng)。薛其坤說，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了特殊的時期，像他這代人接受正規(guī)的系統(tǒng)科學訓練已經(jīng)很晚，所以需要比別人更加刻苦彌補這個差距。他把更大的希望寄托在學生