第一課走進(jìn)思維世界課件高中政治選擇性必修三邏輯與思維

研究思維的規(guī)律和方法的學(xué)問科學(xué)思維邏輯思維規(guī)則辯證思維方法創(chuàng)新思維能力思維意識(shí)理性認(rèn)識(shí)廣義狹義邏輯學(xué)辯證邏輯形式邏輯廣義狹義方法《邏輯與思維》運(yùn)用狹義邏輯學(xué)本冊(cè)書主要關(guān)注思維方法本冊(cè)

主線學(xué)什么

？總論分論運(yùn)用邏輯與思維總體框架本書思路：一單元科學(xué)思維為總論部分，主要學(xué)習(xí)什么是思維、邏輯。人人都會(huì)思維，但不是每個(gè)人的思維都是正確的，只有符合邏輯思維規(guī)則和辯證思維方法的思維才是我們崇尚的科學(xué)思維，所以二、三單元分別學(xué)習(xí)了邏輯思維規(guī)則和辯證思維方法。四單元是科學(xué)思維的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新，提高創(chuàng)新思維能力，用創(chuàng)新解決新情況、新問題。第一框：思維的含義與特征第二框：思維形態(tài)及其特征第一課

走進(jìn)思維世界高中思想政治統(tǒng)編新教材邏輯與思維(選擇性必修3)1.一個(gè)含義；正確認(rèn)識(shí)廣義和狹義思維。2.三個(gè)特征:思維的特征（間接性、概括性和能動(dòng)性）3.兩對(duì)關(guān)系:思維與人的關(guān)系、思維與實(shí)踐的關(guān)系。學(xué)習(xí)目標(biāo)第一框：思維的含義與特征思維，就像陽(yáng)光、空氣和食物一樣，是我們不可或缺的。只要我們?cè)凇跋搿?、在“考慮”，就能切身地體會(huì)到我們?cè)谒季S。論力氣，人比不上野牛和大象；論奔跑，人比不上羚羊和斑馬；論攀爬，人比不上猿猴和壁虎，那么為什么人可以成為萬物之靈呢？說明：人的思維存在具有普遍性?！締栴}】那么，到底什么是思維呢？【看圖說話】對(duì)比下面圖片，你能得出什么結(jié)論？注意：動(dòng)物的本能活動(dòng)不是社會(huì)實(shí)踐，動(dòng)物沒有思維。思維是人的特有屬性一、思維的含義

思維，就像陽(yáng)光、空氣和食物一樣，是我們不可或缺的。只要我們?cè)凇跋搿?、在“考慮”，就能切身地體會(huì)到我們?cè)谒季S。

人，論力氣比不上野牛大象；論奔跑比不上羚羊斑馬；論攀登比不上敏捷的猿猴……然而，通過有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐，看似生靈中弱者的人卻成了萬物之靈！

（1）思維是人的特有屬性。

（2）人的思維存在具有普遍性。1、人類與思維2、思維有廣義和狹義之分廣義的思維：意識(shí)=認(rèn)識(shí)意識(shí)意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界狹義的思維：理性認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)感覺、知覺、表象概念、判斷、推理（初級(jí)階段）（高級(jí)階段）狹義思維《邏輯與思維》中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。（即理性認(rèn)識(shí)）一、思維的含義思考：思維就是認(rèn)識(shí)嗎？發(fā)展深化依賴認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段感性認(rèn)識(shí)含義：形式：理性認(rèn)識(shí)含義形式由感覺器官直接感受--現(xiàn)象--外部聯(lián)系--各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)感覺、知覺、表象借助抽象思維--本質(zhì)--全體-內(nèi)部聯(lián)系--事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。概念、判斷、推理從性質(zhì)上看，無論是感性認(rèn)識(shí)還是理性認(rèn)識(shí)，都有正確與錯(cuò)誤之分知識(shí)回顧與總結(jié)：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)特點(diǎn)：直接性和形象性特點(diǎn)：間接性和抽象性1、高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向。

2、以史為鑒、知古鑒今,善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。

3、承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關(guān)鍵、洞察事物發(fā)展規(guī)律。

4、破除迷信、超越陳規(guī),善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新。

5、客觀地設(shè)定最低目標(biāo),立足最低點(diǎn),爭(zhēng)取最大期望值。底線思維戰(zhàn)略思維歷史思維辯證思維創(chuàng)新思維閱讀P3第四段說說：下列屬于哪類思維方式？（1）思維方式：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維、系統(tǒng)思維等。（2）把握這些思維方式的意義：是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括，是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。3、人類的思維方式及意義P3倒二段一、思維的含義1、思維具有差異性P3末段人人都會(huì)思維，不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異?！耙磺€(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”對(duì)于AA制，西方人很贊同，覺得自己沒有義務(wù)為別人買單；而中國(guó)人覺得很小氣，不夠大方，交不到朋友。這說明了什么道理？思維具有差異性，但也具有共性。二、思維的特征2、思維的共同特征（1）間接性：憑借獲得的感想材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)（2）概括性：舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)（3）能動(dòng)性：提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)瀏覽教材P3頁(yè)，了解思維具有哪些共同的特征？二、思維的特征正確的思維如實(shí)反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲反映認(rèn)識(shí)對(duì)象判斷：以下材料體現(xiàn)思維的哪一特征。1、小王早上起來看到院子的地面都是濕的，判斷昨天晚上下過雨。2、人類能夠根據(jù)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)；預(yù)測(cè)地震等。3、人們?cè)诔欣锟吹窖栏?、雞蛋、面粉、飲料等，都稱它們“商品”。4、在生活實(shí)踐中長(zhǎng)期觀察，形成“早雨一天晴，晚雨到天明?！钡恼J(rèn)識(shí)。5、視而不見，聽而不聞。間接性間接性概括性概括性能動(dòng)性特征間接性（強(qiáng)調(diào)推斷）概括性（強(qiáng)調(diào)總結(jié)）能動(dòng)性（強(qiáng)調(diào)加工）含義強(qiáng)調(diào)由已知推未知，由感性到理性強(qiáng)調(diào)由具體到抽象，由個(gè)別到一般，把握一類事物的共同本質(zhì)強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)作用：人能動(dòng)地認(rèn)識(shí)（正確\歪曲）+能動(dòng)地改造（反作用的雙重性）。關(guān)鍵詞見…而知…;通過…推斷出…；預(yù)測(cè)；揭示出；推斷出共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結(jié)出抽象；創(chuàng)新；有選擇的；主動(dòng)、自覺【知識(shí)整合】思維的間接性、概括性、能動(dòng)性（1）人類能夠根據(jù)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)；預(yù)測(cè)地震等。（2）人們?cè)诔欣锟吹窖栏?、雞蛋、面粉、飲料、衣服等，都稱它們“商品”。（3）視而不見，聽而不聞，舉一反三。針對(duì)訓(xùn)練間接性概括性能動(dòng)性聯(lián)系：①思維的概括性是間接性的前提；

②間接性和概括性中都體現(xiàn)有能動(dòng)性。實(shí)踐基礎(chǔ)、決定認(rèn)識(shí)正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)實(shí)踐阻礙反作用于二、思維的特征3.實(shí)踐與思維的關(guān)系

①思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。

②正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的?；仡櫵鶎W(xué)的哲學(xué)知識(shí)，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)有什么關(guān)系？①：“白鷺立雪，愚人看鴛，聰者觀雪，智者見白”強(qiáng)調(diào)愚人、聰者、智者對(duì)白鷺立雪這一事物的不同認(rèn)識(shí)，主要體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性，①錯(cuò)誤。②：思維的間接性指人借助于已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，來理解和認(rèn)識(shí)一些不能被直接感知或不可能被直接感知的事物、事物之間的聯(lián)系以及事物發(fā)展的進(jìn)程。“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，主要體現(xiàn)了思維的間接性，②錯(cuò)誤。③：“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”“月暈”和“礎(chǔ)潤(rùn)”都是中介物，人們通過它們了解天氣的變化，體現(xiàn)了思維具有概括性、間接性、能動(dòng)性，③正確。④：思維具有概括性。思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，主要體現(xiàn)了思維的概括性，④正確。B1．古詩(shī)詞是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，也是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。很多詩(shī)詞意境不僅華麗秀美，而且蘊(yùn)含著璀璨的智慧之光。下列詩(shī)詞語(yǔ)句與思維特征對(duì)應(yīng)正確的是（

）①“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白”，體現(xiàn)了思維的科學(xué)性②“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，主要體現(xiàn)了思維的概括性③“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”，體現(xiàn)了思維的概括性、間接性和能動(dòng)性④“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，主要體現(xiàn)了思維的概括性A．①② B．③④ C．②③ D．①④3．最新圖譜結(jié)合了來自不同祖源的47個(gè)個(gè)體的遺傳信息，比現(xiàn)有的單一參考基因組序列新增1.19億個(gè)堿基字母。該圖譜為人類基因組提供了更完整的圖像，也更能代表人類這個(gè)物種的遺傳多樣性，應(yīng)用這一參考圖譜能極大提高對(duì)人類基因組中變異體的檢測(cè)。這表明（

）①思維具有間接性

②思維具有概括性③思維能夠跨越感性認(rèn)識(shí)階段到達(dá)理性認(rèn)識(shí)階段④只要加強(qiáng)研究就能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①② B．①③C．②③ D．②④2．我國(guó)曾有一位古畫鑒定大師，人稱“徐半尺”。一幅畫，他只要打開半尺一看，就知道畫的真?zhèn)?、年代、質(zhì)量、特點(diǎn)及當(dāng)時(shí)的價(jià)格。這體現(xiàn)了思維的（

）A．間接性 B．科學(xué)性

C．概括性 D．生動(dòng)性AABD：思維有正確與錯(cuò)誤之分，不都是科學(xué)的；感性認(rèn)識(shí)具有生動(dòng)性，思維不具有生動(dòng)性，BD排除。C：思維的概括性是指思維能夠從多種事物及各種各樣的屬性中，舍去表面的，非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)，與題意不符，C排除。故本題選A。自學(xué)指導(dǎo)3分鐘自主閱讀課本P5-6，思考下列問題：1.思維的多種形態(tài)有哪些？其劃分標(biāo)準(zhǔn)和含義是什么？2.思維的基本形態(tài)是什么？怎么理解？3.抽象思維的基本形式和特征是什么？4.形象思維的基本形式和特征是什么？5.抽象思維和形象思維的關(guān)系是怎樣的？第二框：思維形態(tài)及其特征談一談：草地上有兩只羊，如果你們是藝術(shù)家、生物學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家，會(huì)有怎樣不同的感受與理解呢？藝術(shù)家：藍(lán)天、碧水、綠草、白羊，美哉自然。生物學(xué)家：雄雌一對(duì)，生生不息。物理學(xué)家：大羊靜臥，沒有位移；小羊漫步，在做機(jī)械運(yùn)動(dòng)。數(shù)學(xué)家：1+1=2。1.思維不同形態(tài)的形成原因

目的不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，人們對(duì)思維形態(tài)的認(rèn)識(shí)就不同。一、思維的基本形態(tài)辯證思維形而上學(xué)思維從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看發(fā)散思維聚合思維從思維的方向看抽象思維形象思維思維運(yùn)行的基本單元的不同綜合思維分析思維從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看思維形態(tài)2.思維不同形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)及具體分類:一、思維的基本形態(tài)一、思維的基本形態(tài)

發(fā)散思維：向不同方向擴(kuò)散

聚合思維：向同一方向收斂發(fā)散思維、聚合思維發(fā)散思維聚合思維發(fā)散思維：

一塊鵝卵石可以做什么？——雕刻、作畫、鋪路、裝飾、健身、玩具……(一題多解、一事多寫、一物多用）聚合思維：誰是作案人？（問題）——公安人員收集各種痕跡、物證、人證……最終確定了罪犯。由“一到多”由“多到一”又名求異思維、輻射思維又名求同思維集中思維(1)從思維的方向看——綜合思維：整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象分析思維：分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象落腳點(diǎn)在于整體落腳點(diǎn)在于部分例如：立足整體

全局觀念例如：具體問題具體分析(2)從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看——例：根據(jù)其不同的特征，又將水果進(jìn)行詳細(xì)分類，分別對(duì)它們進(jìn)行研究?！治鏊季S例：科學(xué)家將各種水果的特征進(jìn)行的綜合，從而概括出水果的一般特征：多汁、味甜。

——綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象一、思維的基本形態(tài)綜合思維、分析思維

辯證思維：用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題；

形而上學(xué)思維：用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題；(3)從反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看——辯證思維、形而上學(xué)思維禍兮福之所倚，福兮禍之所伏把部分當(dāng)成整體一、思維的基本形態(tài)①抽象思維：含義：人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語(yǔ)詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。②形象思維：含義：人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。(4)從思維運(yùn)行的基本單元看----光的本質(zhì)是一種處于特定頻段的光子流?！橄笏季S可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。→形象思維抽象思維、形象思維一、思維的基本形態(tài)劃分標(biāo)準(zhǔn)類型含義從思維的方向看發(fā)散思維向不同方向擴(kuò)散的思維(由一到多)聚合思維向同一方向收斂的思維（由多到一）從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維（整體角度）分析思維分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維（部分角度）從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)形而上學(xué)思維用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同（思維的基本形態(tài)）抽象思維人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語(yǔ)詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元形象思維人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元【知識(shí)整合】思維形態(tài)的分類（1）評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞與價(jià)值，既要看他的貢獻(xiàn)，又要看他的錯(cuò)誤。辯證思維（2）對(duì)于人體來說，想要研究人類遺傳規(guī)律，主要分析遺傳物質(zhì)DNA。想要識(shí)別人體內(nèi)有無炎癥，主要看白細(xì)胞的數(shù)量。分析思維（一到多）（3）老婆婆去找禪師說:“我每一天都很憂愁，禪師能否幫幫我?”禪師問是為何，老婆婆說:“我有兩個(gè)女兒，大女兒嫁個(gè)賣雨衣的，小女兒嫁給賣帽子的。如果是晴天，我就擔(dān)心大女兒家沒生意。如果是雨天，我就擔(dān)心小女兒家沒生意。因此，每一天都很憂愁?！倍U師笑笑:“呵呵，其實(shí)你應(yīng)該每天都很開心呀。如果是晴天，小女兒家生意好。如果是雨天，大女兒家生意好。這樣來看，天天是好天。”形而上學(xué)思維辯證思維判斷：以下材料體現(xiàn)哪一種思維方式你覺得你的思維更傾向于文科思維還是理科思維？?jī)烧哂泻螀^(qū)別？◎關(guān)于落葉◎雨后天晴時(shí)……生物學(xué)家

揭示事物本質(zhì)和規(guī)律（抽象思維為主）

判斷、推理、猜想文學(xué)家

觸及事物本質(zhì)和規(guī)律（形象思維為主）幻想、藝術(shù)加工、描繪1、抽象思維P6一段二、思維基本形態(tài)的特征抽象思維以概念、判斷和推理等方式反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。（1）基本思維形式：反映認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)屬性的思維形式對(duì)思維對(duì)象有所斷定的思維形式從已知判斷推出未知新判斷的思維形式（2）主要特征：基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。eg：知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的（概念)科學(xué)思維方式是知識(shí)創(chuàng)新的工具（概念)所以，科學(xué)思維方式的有用的（推理）2、形象思維P6二段二、思維基本形態(tài)的特征

形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻