山東省濱州市陽信縣2023-2024學(xué)年七年級下學(xué)期5月期中歷史試題（原卷版）

2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期中學(xué)習(xí)力調(diào)研七年級歷史試題溫馨提示：1.本試卷分第I卷和第Ⅱ卷兩部分，共8頁。滿分100分?？荚嚂r(shí)間60分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的學(xué)校、姓名、準(zhǔn)考證號、座號填寫在試題卷和答題卡規(guī)定的位置上。3.第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置。第I卷(選擇題，共25題)一、選擇題(共50分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的)1.國家統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。公元6世紀(jì)80年代，將中國重歸統(tǒng)一的皇帝是（）A.光武帝 B.隋文帝 C.唐太宗 D.宋太祖2.隋唐時(shí)期，科舉制度下的考生可以自由報(bào)考，而且“取士不問家世”“一切以程文為去留”。材料主要體現(xiàn)出科舉制的特點(diǎn)是A.注重門第家世 B.取士方式多樣C.關(guān)注道德品質(zhì) D.公開公平競爭3.宰相魏征去世后，唐太宗說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏征逝，朕亡一鏡矣”由此可見，唐太宗（）A.提倡節(jié)儉 B.愛民如子C.善于納諫 D.勤于政事4.《舊唐書》稱：武則天“制公卿之死命，擅王者之威力”（意為誅殺公卿，獨(dú)斷專權(quán)）。武則天遺言在自己墓前樹無字碑，由后人評價(jià)自己的功過。史學(xué)家之所以肯定武則天，主要是因?yàn)椋ǎ〢.她是我國歷史上唯一的女皇帝 B.她替多病的高宗處理朝政C.她能重用一些有才能的人 D.她統(tǒng)治期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展5.李白的詩豪邁奔放、清新飄逸，而杜甫的詩沉郁悲愴、語言精練凝重，導(dǎo)致二人不同創(chuàng)作風(fēng)格的主要原因是（）A.所處社會(huì)現(xiàn)實(shí)不同 B.所受的教育不同C.仕途不同 D.對祖國山河的感觸不同6.“文武將吏，擅自署置，貢賦不入于朝廷，雖稱藩臣，實(shí)非王臣也。”(選自《舊唐書》)該材料反映的實(shí)質(zhì)問題是（）A.君權(quán)與相權(quán)的矛盾B.中央與地方的矛盾C.漢族政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)的矛盾D.文臣與武將的矛盾7.“詩史互證”是研究中國古代歷史的一種方法。下列詩句能夠補(bǔ)證唐朝中外交往的是A.自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家B.開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基C.憶惜開元全盛日，小邑猶藏萬家室D.九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒8.“五萬里的塵土與寒暑，長安與那爛陀寺相遇的機(jī)緣……把自己淹沒于三千佛經(jīng)的精義……孤獨(dú)的靈魂，卻在萬眾的仰慕中升騰，你，才是真正的行者！”對詩歌中的“你”評價(jià)正確的是（）A.中日文化友好交流的使者 B.中印文化友好交流的使者C.中非文化友好交流的使者 D.唐與大食友好交流的使者9.唐朝“胡風(fēng)盛行”，許多外來宗教得以傳播，婦女有較高的社會(huì)地位，這些現(xiàn)象反映出唐朝社會(huì)風(fēng)尚怎樣的特點(diǎn)A奢侈浪費(fèi) B.單一保守 C.繁榮創(chuàng)新 D.多元開放10.有關(guān)唐朝的史事和結(jié)論，對應(yīng)正確的是（）序號史事結(jié)論①唐朝統(tǒng)治者鑒于隋煬帝“驅(qū)天下以從欲，罄萬物以自奉”，認(rèn)為一個(gè)政權(quán)過分暴虐，就會(huì)被人民推翻。唐初注重吸取隋亡的教訓(xùn)②唐太宗為解決耕畜不足，與突厥等開展貿(mào)易，換取大量牛馬用于耕田。增加勞動(dòng)生產(chǎn)力③唐太宗把各地都督、刺史的姓名寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上，隨時(shí)記其功過，以備獎(jiǎng)懲。首創(chuàng)科舉制選任地方官吏④武則天創(chuàng)立殿試制度，親自面試考生，不拘一格選拔人才。擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④11.《土貴要予賦水輪》中寫道：“江南水輪不假人，智者創(chuàng)物真大巧。一輪十筒挹（汲取）且注，循環(huán)上下無時(shí)了?！辈牧现械摹拔铩敝傅氖牵ǎ〢. B.C. D.12.歷史史實(shí)是指客觀發(fā)生的歷史事實(shí)，歷史觀點(diǎn)是對歷史史實(shí)的認(rèn)識。以下選項(xiàng)屬于歷史觀點(diǎn)的是（）A.618年，李淵建立唐朝，定都長安 B.唐玄宗李隆基是武則天的孫子C.鑒真東渡為中日文化交流作出貢獻(xiàn) D.唐玄宗冊封南詔首領(lǐng)為云南王13.下列事件按時(shí)間發(fā)生的先后順序排列正確的一項(xiàng)是（）①唐朝滅亡②唐朝打敗安史叛軍③黃巢建立政權(quán)④安史之亂⑤五代十國出現(xiàn)A.①②③④⑤ B.⑤②③①④C.③①②④⑤ D.④②③①⑤14.遼宋夏金元時(shí)期，遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)迅速崛起后，大都效仿唐宋官制，還創(chuàng)制了自己的文字。以上現(xiàn)象最能說明（）A.文化差異進(jìn)一步拉大 B.民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)C.統(tǒng)一的趨勢更加明朗 D.各族政權(quán)消除了隔閡15.如圖《中國古代局部人口密度變化圖》能反映出A.中外文化交流 B.經(jīng)濟(jì)重心南移C.疆域面積擴(kuò)大 D.君主專制強(qiáng)化16.英國史學(xué)家湯因比說：“如果讓我選擇，我愿意生活在中國的宋朝。”學(xué)者余秋雨也說：“我最向往的朝代是宋朝。”宋朝令史學(xué)家和學(xué)者向往的主要原因有：①燦爛的科學(xué)技術(shù)②發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)③豐富的文化生活④包容的開放意識A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③17.圖示法是我們學(xué)習(xí)歷史的一種方法。下列示意圖能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的是（）A. B. C. D.18.“…這個(gè)制度對后世影響很大．首先，為后代的行政劃分奠定了初步基礎(chǔ)．其次，加強(qiáng)了中央對邊疆地區(qū)的管轄，特別是西藏正式成為中央直接管轄的一個(gè)行政區(qū)。”依據(jù)材料，你能判斷這是對我國古代哪一制度的評價(jià)（）A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制19.有一種史學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為：宋朝某項(xiàng)政策實(shí)行，使得中國人喪失了漢朝“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的尚武精神，以至其在與遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭中屢屢敗北。這項(xiàng)政策是（）A.重農(nóng)抑商 B.重文輕武 C.和親會(huì)盟 D.閉關(guān)鎖國20.宋朝時(shí)一位經(jīng)營棉花的商人想到北方考察棉花的生長情況，他最遠(yuǎn)可以到達(dá)（）A.江淮和川蜀一帶 B.黃河流域C.黑龍江流域 D.山東一帶21.“至元初時(shí)，立總制院，而領(lǐng)之以國師。”“總制院者，掌浮圖氏（佛教）之教.兼治西藏之事?！辈牧现械摹翱傊圃骸敝傅氖茿.西域都護(hù) B.中書省 C.軍機(jī)處 D.宣政院22.《中國詩詞大會(huì)》嘉賓王立群教授在談到李白與蘇軾的比較時(shí)說，宋代詩人群體的學(xué)問勝于唐代，下列各項(xiàng)中對這一現(xiàn)象的出現(xiàn)影響最大的是（）A.科舉制的創(chuàng)立 B.印刷術(shù)的發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.民族政權(quán)的并立23.《東京夢華錄》記載：“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦，其中大小勾欄50余座……瓦中多有貨藥、賣卦、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮。”這一現(xiàn)象說明了宋代（）A.城市商業(yè)的繁榮 B.達(dá)官貴人的需要 C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.海外貿(mào)易的興盛24.元朝末年，元順帝曾經(jīng)派遣一個(gè)使團(tuán)前往羅馬，受到教皇的盛情接待。隨后教皇即組織了多人的使團(tuán)東來，該使團(tuán)約在大都居住三年，然后取道海路返回歐洲。這一情景的發(fā)生說明了（）A.元朝是當(dāng)時(shí)世界上面積最大的國家 B.元朝時(shí)實(shí)行開放的對外政策C.元朝對外交流主要體現(xiàn)在宗教領(lǐng)域 D.元朝時(shí)中國人最遠(yuǎn)到達(dá)歐洲25.錢穆在《國史大綱》中寫道：吏治、兵權(quán)、財(cái)賦三項(xiàng)，脫離了地方軍權(quán)（藩鎮(zhèn)）之分割，而統(tǒng)一到中央來，中國開始漸漸有一個(gè)像樣的、上軌道的中央政府。這是錢穆先生對哪一朝代政治變革的評價(jià)（）A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.宋朝第Ⅱ卷(非選擇題，共3題)二、非選擇題：(第26題17分，第27題13分，第28題20分，共50分)26.我國自古以來就是一個(gè)多民族國家，各族人民密切交往、休戚與共，形成了中華民族多元一體格局，共同推動(dòng)了國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。閱讀材料，回答下列問題。材料—“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。”——唐太宗材料二“凡四十年不識干戈，歲遺差優(yōu)，然不足以當(dāng)用兵之費(fèi)百一二焉，則知澶淵之盟，未為失策，而所可痛者，當(dāng)國大臣，論和之后，武備皆廢。”——《續(xù)資治通鑒長編》材料三遼宋西夏時(shí)期各民族之間的文化交往，呈現(xiàn)出相互吸收的特點(diǎn)。在遼朝，契丹族上自皇帝下至臣僚百姓，大都向往漢文化。西夏王室同樣重視吸收漢族文化。雖然宋朝自以為是文化大國，但仍然吸收了遼夏的某些文化成分。——摘編自翁獨(dú)健《中國民族關(guān)系史綱要》材料四一般來說，中原王朝和邊疆民族關(guān)系的發(fā)展模式主要有以下幾種：第一種是中原政權(quán)覆滅，各邊疆地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)入中原；第二種是邊疆民族的強(qiáng)大導(dǎo)致其與中原王朝勢均力敵，形成割據(jù)分裂局面；第三種是統(tǒng)一的中原王朝非常強(qiáng)大，各邊疆民族以中原民族和地區(qū)為中心相互交往，直至融入中原民族?！幾浴稓v史創(chuàng)新能力培養(yǎng)》（1）材料一表明唐太宗實(shí)行了怎樣的民族政策?由此他得到了少數(shù)民族怎樣的尊重?（2）材料二涉及的盟約是哪兩個(gè)政權(quán)之間簽訂的?依據(jù)材料寫出作者是怎樣看待這一盟約的。（3）依據(jù)材料三，指出遼宋西夏時(shí)期的民族文化交往呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，比較遼與西夏在學(xué)習(xí)漢族文化方面的相同之處。（4）依據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識，寫出唐、宋、元時(shí)期中原王朝與邊疆民族關(guān)系發(fā)展分別屬于哪一種模式?27.隋唐到宋元時(shí)期是中國古代的繁盛時(shí)期。請結(jié)合下列資料進(jìn)行相關(guān)問題的探討。材料一這種制度提供了布衣(平民)可以做宰相，可以為公卿，可以有參政的機(jī)會(huì)……我國的這一制度對西方近代文官考試制度的形成產(chǎn)生了較大影響，有人稱它為中國古代的“第五大發(fā)明”。——摘編自徐中約《中國近代史》材料二行省制源于魏晉時(shí)的行臺，當(dāng)時(shí)為中央政權(quán)處理軍國大事時(shí)的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)。金朝曾在邊境廣置行臺尚書省。蒙古族入主中原時(shí)仿金制……尚書省并入中書省，地方機(jī)構(gòu)也改稱行中書省，簡稱行省。材料三材料四從魏晉時(shí)期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋時(shí)最終完成。那時(shí)候宋政府的財(cái)政收入，主要來自南方，特別是東南地區(qū)。（1）寫出材料一、二兩種制度分別是哪位皇帝時(shí)期創(chuàng)立的?創(chuàng)立這兩種制度的根本目的是什么?（2）根據(jù)材料三，寫出ABC的內(nèi)容。（3）根據(jù)材料四和所學(xué)知識，總結(jié)寫出我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。28.閱讀材料，完成下列要求。唐詩、宋詞、元曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠，從中可感受文學(xué)魅力，一覽歷史勝景。材料一文學(xué)覽勝一：唐詩——春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花唐朝詩人創(chuàng)作了大量詩歌，譜寫了絲路明珠長安的繁華。俯瞰長安城，“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”。街市上，熙熙攘攘，“水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行”。在唐朝的宮殿上，“萬國衣冠拜冕旒（借指皇帝）”?？荚囄絹碓蕉嗟淖x書人，“喧喧車馬欲朝天，人探東堂榜已懸”。婦女引領(lǐng)著時(shí)尚，“女為胡婦學(xué)胡妝……胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊”?！獡?jù)《以詩證史——以唐詩看唐都長安的繁華》材料二文學(xué)覽勝二：宋詞——長憶錢塘，不是人寰是天上杭州是海上絲綢之路的重要港口，唐代已“戶口日益增”“開肆三萬室”，至宋代更為東南繁華之最，“衣冠畢會(huì)，商賈云集”。柳永詞稱“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華…參差十萬人家”，潘閬詞云“萬家掩映翠微間”。——據(jù)《宋詩歌所反映的宋朝城市市場分析》材料三文學(xué)覽勝三：元曲——四圍錦繡繁華地，車馬喧天鬧起元朝建立后，絲綢之路更加通暢，東西交往頻繁。馬致遠(yuǎn)在散曲中贊美：“至治華夷，正堂堂大元朝世…小國土盡來朝”。貫云石也在