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金太陽(yáng)開學(xué)考作文講解閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也?!边@演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“真理可能在少數(shù)人一邊?!?/p>
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信信息;不少于800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也?!边@演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“真理可能在少數(shù)人一邊?!?/p>
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要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信信息;不少于800字。明辨是非閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也。”這演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“真理可能在少數(shù)人一邊。”
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信信息;不少于800字。多方面聽(tīng)取不同意見(jiàn)明辨是非閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也。”這演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“真理可能在少數(shù)人一邊?!?/p>
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要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信信息;不少于800字。多方面聽(tīng)取不同意見(jiàn)明辨是非糊涂閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也。”這演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“真理可能在少數(shù)人一邊?!?/p>
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要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信信息;不少于800字。多方面聽(tīng)取不同意見(jiàn)明辨是非不正,傾斜糊涂閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也?!边@演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“真理可能在少數(shù)人一邊。”
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信信息;不少于800字。多方面聽(tīng)取不同意見(jiàn)明辨是非不正,傾斜糊涂
這句話的意思是說(shuō),要同時(shí)聽(tīng)取多方面的意見(jiàn),才能正確認(rèn)識(shí)事物;只相信單方面的話,必然會(huì)范片面性的錯(cuò)誤。
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漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也。”這演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“真理可能在少數(shù)人一邊?!?/p>
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信信息;不少于800字。多方面聽(tīng)取不同意見(jiàn)明辨是非不正,傾斜糊涂
這句話的意思是說(shuō),要同時(shí)聽(tīng)取多方面的意見(jiàn),才能正確認(rèn)識(shí)事物;只相信單方面的話,必然會(huì)范片面性的錯(cuò)誤。
“兼聽(tīng)則明”是一種非常有價(jià)值的思想,在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中,廣泛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),全面了解情況,不斷完善自己的思維方式和認(rèn)知能力,才能明辨是非,做出正確的判斷和決策。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也。”這演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
多方面聽(tīng)取不同意見(jiàn)明辨是非不正,傾斜糊涂
這句話的意思是說(shuō),要同時(shí)聽(tīng)取多方面的意見(jiàn),才能正確認(rèn)識(shí)事物;只相信單方面的話,必然會(huì)范片面性的錯(cuò)誤。
“兼聽(tīng)則明”是一種非常有價(jià)值的思想,在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中,廣泛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),全面了解情況,不斷完善自己的思維方式和認(rèn)知能力,才能明辨是非,做出正確的判斷和決策。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的信息和觀點(diǎn)。不同的信息來(lái)源會(huì)造成信息的不同,不同的立場(chǎng)持有的觀點(diǎn)也不盡相同,只聽(tīng)一面之詞,或者只聽(tīng)自己所偏愛(ài)的、符合自己立場(chǎng)的意見(jiàn),容易陷入思維盲區(qū),難以獲得全面的信息,就容易做出錯(cuò)誤的判斷。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也?!边@演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“真理可能在少數(shù)人一邊?!?/p>
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信信息;不少于800字。
真理的掌握往往不在于人數(shù)的多少,而在于能否進(jìn)行理性思考和獨(dú)立判斷。在面對(duì)傳統(tǒng)觀念、權(quán)威聲音和社會(huì)壓力時(shí),那些能夠堅(jiān)持理性思維、勇于探索未知的少數(shù)人往往能夠發(fā)現(xiàn)并掌握真理。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也。”這演變成了兼聽(tīng)則明,偏信則暗”的成語(yǔ)。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“真理可能在少數(shù)人一邊?!?/p>
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
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材料引導(dǎo)我們正確地看待“兼聽(tīng)則明”和“真理可能在少數(shù)人一邊”,要聽(tīng)取多方的意見(jiàn),拓寬視野,打開思路,但要有獨(dú)立思考和判斷能力,明辨是非,做出正確判斷和選擇,讓“真理”站在自己一邊;如果“兼聽(tīng)”而真莫衷一是,缺少思考和判斷,那么“真理”就難以站在自己一邊?!罢胬怼辈皇枪虉?zhí)己見(jiàn)的結(jié)果而是吸取別人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、思考研究、辨別選擇的結(jié)果參考立意:①“兼聽(tīng)”而能明辨是非,讓“真理”站在自己一邊:②“兼聽(tīng)”與“真理可能在少數(shù)人一邊”不矛盾;③“兼聽(tīng)則明”是有前提的;④固執(zhí)已見(jiàn),難以讓真理站在自己一邊。精彩標(biāo)題:于喧囂中獨(dú)立思考
在浮躁中追尋真我頂峰遍收天下聲孤松迎寒成姿色取益群體不墜愚昧
保留個(gè)性不為烏合兼聽(tīng)未必則明
善辨方可前行參考結(jié)構(gòu):
頂峰遍收天下聲孤松迎寒成姿色兼聽(tīng)則明,偏信則暗,不識(shí)廬
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