湖南省炎德英才杯2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期基礎(chǔ)學(xué)科知識競賽試題

PAGEPAGE15湖南省炎德英才杯2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)問競賽試題時量:150分鐘滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1～5題。材料一古建筑是指保存至今的古代建筑，是人類在不同歷史時期建立的生活活動、社會活動、宗教(包括祭祀)活動的場所和標(biāo)記性的紀(jì)念建筑物。它包含了各個歷史時期人類物質(zhì)與文化生活的信息,體現(xiàn)出當(dāng)時當(dāng)?shù)乜萍及l(fā)展和社會文明的水平,保存了大量文化藝術(shù)的創(chuàng)建成就。是我們了解歷史和社會發(fā)展過程的重要信息來源，也是我們觀賞古人藝術(shù)成就和思維領(lǐng)域重要的實物參考。所以說古建筑在各民族各地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)中,占有重要的、不行替代的地位。從現(xiàn)代人的角度來看，古建筑含有兩重稟性,既有建筑的功能，又承載著歷史的信息。這就為現(xiàn)代開發(fā)利用供應(yīng)了充分的價值空間。如何合理而有效地發(fā)揮其最佳價值表現(xiàn),如何持續(xù)地開發(fā)利用而不至于損失奢侈其真實價值，是古建筑的愛護和利用要探討的問題。長期以來,我們對這一問題,缺少深化的探討,造成的損失和缺憾舉不勝舉。以山西太原為例,有將重要的古建筑群作為市場的,如開化寺、泰山廟等；有將古建筑轉(zhuǎn)變?yōu)楣S的,如皇廟、城隍廟等；有的變?yōu)閷W(xué)校,有的化作民居。其結(jié)果是新的運用功能不能很好發(fā)揮,原有的建筑承載的功能支離破裂,甚至蕩然無存。造成原有的建筑物所載賦的歷史價值及文化內(nèi)涵丟失殆盡。這些教訓(xùn)，突顯出古建筑開發(fā)利用不合理的嚴(yán)峻性。古建筑包含的歷史信息,是極其寶貴且不行再生的,其承載的文物價值隨時間的增長而顯得日益重要。由于建筑本體的耐久性是有限的,隨著年頭的久遠(yuǎn),它原有的功能會漸漸丟失。建筑本身的牢靠性也會隨時間消逝而降低,這就不行避開地限制了其運用程度,形成了利用與愛護的沖突。因此,要想許久地留存這些文物信息，古建筑的愛護就顯得尤為重要而迫切。目前，我國很多地方熱衷于對古建筑開發(fā)利用。由于新功能的要求和新的審美價值取向的變更,必定會對建筑本體和附屬設(shè)施及運用環(huán)境條件有所變更,這種變更會產(chǎn)生三種不同的效果。一是和原有建筑本體功能協(xié)調(diào)一樣，這樣既有利于愛護又在開發(fā)利用上獲得新的發(fā)展，是古建筑愛護與利用較志向狀態(tài)。二是開發(fā)運用的功能和觀感上的要求與原有建筑、環(huán)境條件以及文化內(nèi)涵迥然不同,形成對立沖突。此類開發(fā)的結(jié)果會造成古建筑原有文物價值的嚴(yán)峻損失，甚至連建筑本體也難以保存。三是在開發(fā)運用的功能和觀感方面與古建筑愛護產(chǎn)生局部的沖突，而且沖突的性質(zhì)又不是對立的，其中有有利的互補，也有不利的影響,這種狀況在古建筑的開發(fā)利用上比較多見。因此在古建筑的愛護與利用問題上，要制定一些準(zhǔn)則、規(guī)范條文,形成有序的、可持續(xù)的愛護和利用。(節(jié)選自李慶玲《古建筑愛護與利用芻議》)材料二2024年4月15日18時，坐擁850年歷史的巴黎圣母院在修繕過程中,因為頂樓電線短路引發(fā)了長達(dá)四小時的火災(zāi),塔尖如被攔腰截斷一般倒下。中國網(wǎng)民相繼在微博、微信、論壇、客戶端等媒體上發(fā)表自己的見解。有機構(gòu)對巴黎圣母院起火前后7天中國的輿論狀況做了一個調(diào)查,見下表。表1巴黎圣母院火災(zāi)事故中國輿論狀況時間微信微博網(wǎng)頁客戶端報刊論壇2024/4/120000002024/4/130000002024/4/140000002024/4/150000002024/4/162590913003128841153183039962024/4/171956232700221768854135621472024/4/1857631097479322307455685總計51234173705589492647918416828表2中國網(wǎng)民輿論熱點主題詞排名主題詞數(shù)量排名主題詞數(shù)量1巴黎圣母院203612011塔尖5000102大火164881012結(jié)構(gòu)4365303圣母院128923013世界4265004巴黎122137014馬克龍4238105法國117165015文物3820306火災(zāi)102460016微博3416307建筑91405017視頻3219708歷史82500018屋頂3217509時間76611019人類30129010教堂55467020藝術(shù)293340(圖表均來自武帥等人的《基于情感分析巴黎圣母院火災(zāi)對古建筑愛護的探討》)材料三故宮是世界上保存最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群,是中國古代建筑理念的集大成者,達(dá)到了宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完備結(jié)合的最高境界。故宮守護著有600年歷史的宮殿古建筑群和186萬件(套)文物。文物工作,平安是第一位的。要做到“萬無一失”,因為“一失萬無”。從傳統(tǒng)的文物修復(fù)、庫房防震、消防平安等，到世界遺產(chǎn)監(jiān)測，故官的文物愛護已進入搶救性愛護向預(yù)防性愛護過渡的階段。在此基礎(chǔ)上,我們也在線上辦虛擬展示、不斷推出文創(chuàng)產(chǎn)品，力求滿意公眾的需求。故宮博物院自成立時，我們就以“故宮學(xué)”為抓手,不僅依靠故宮博物院自已的探討人員,而且與更多的高校、科研院所，以及國際文物愛護修復(fù)學(xué)會等國際聞名學(xué)術(shù)機構(gòu)合作,共同進行學(xué)術(shù)探討。同時希望既能傳播故宮學(xué)術(shù)成果，也能吸引更多的外部力氣,尤其是年輕力氣加入故宮學(xué)的探討隊伍。我們要重點做好文物基礎(chǔ)數(shù)據(jù)采集工作,加快全部的古建筑、院藏文物的數(shù)字化進程。2024年內(nèi)將至少完成6萬件,在漸漸形成技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范之后,明年會加快推動數(shù)字化工作,以支撐學(xué)術(shù)探討,為愛護、科研、文創(chuàng)、社教等供應(yīng)資源。以此數(shù)據(jù)庫為依托,搭建數(shù)字網(wǎng)絡(luò)保障平臺，為安防、消防等供應(yīng)預(yù)防性愛護信息。文物的脆弱性、不行再生性確定了它不能四處漫游，它的“活起來”,很大程度上就是利用數(shù)字技術(shù),讓文物變成文創(chuàng)活起來、走出去。故宮博物院的微博、微信有著很強的傳播力。我們還合作拍攝了影視作品，元旦起，《故宮賀歲》視頻節(jié)目正式上線，電視劇《故宮如夢》、電視紀(jì)錄片《紫禁城》、文化季播節(jié)目《上新了·故宮》第三季等相繼啟動制作。(依據(jù)《光明日報》2024年01月10日09版《讓600年故宮“活起來”一訪故宮博物院院長王旭東》整理)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是（）(3分)A.古建筑是指人類在不同歷史時期建立的、至今保存完好的、人類活動的場所和標(biāo)記性的紀(jì)念建筑物。B.古建筑包含了不同時期的歷史信息，也體現(xiàn)出了當(dāng)時當(dāng)?shù)氐奈拿魉?保存了大量文化藝術(shù)的創(chuàng)建成就。C.古建筑能幫助我們了解歷史和社會發(fā)展的過程,也能讓我們觀賞到古人的藝術(shù)成就和思想情感。D.法國的巴黎圣母院和中國的故宮均屬于兩國首都內(nèi)最重要的古代建筑,其建立歷史都在600年以上。2.依據(jù)以上三則材料，下列說法不正確的一項是（）(3分)A.當(dāng)代新的審美價值取向在古建筑開發(fā)利用時必定會對建筑本體和附屬設(shè)施產(chǎn)生影響。B.微博微信、網(wǎng)頁、客戶端等新興媒體在宣揚和愛護文物方面可以成為重要的媒介。C.表2中的“火災(zāi)、塔尖、結(jié)構(gòu)”說明網(wǎng)民很在意災(zāi)難中那些最根本、最直觀的東西。D.由于建筑本體的耐久性有限,隨著年頭的久遠(yuǎn),它承載的歷史信息也會漸漸丟失。3.下列各項中，可以作為正面論據(jù)來支撐材料一“古建筑愛護與利用較志向狀態(tài)”觀點的一項是（）(3分)A.將小鎮(zhèn)中遺留下來的祭祀孔孟的文廟作為現(xiàn)代學(xué)校的校舍來運用。B.將古建筑物以數(shù)字化手段形成數(shù)字產(chǎn)品后放到網(wǎng)絡(luò)上進行虛擬展示。C.將修砌古長城的磚頭包裝出售后,將收人作為愛護古長城的資金。D.延長故宮參觀的時間,以保證更多的公眾了解故宮,增加文化自信。4.請依據(jù)材料二中表1的數(shù)據(jù)呈現(xiàn),概括提煉出關(guān)于“巴黎圣母院火災(zāi)事故中國輿論狀況"的兩條結(jié)論。(4分)5.故宮在2024年2月17日下午發(fā)布消息：在正月十五、十六開夜場、辦燈會，舉辦“正月紫禁城上元之夜”文化活動,活動免費。消息一經(jīng)發(fā)布就引發(fā)搶票熱潮，活動預(yù)約票火速“秒光”。請分別結(jié)合三則材料談?wù)勀銓Υ耸碌目捶ā?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6～9題。難受的麥子張福艷①麥子始終搖著自己的芒，那銳利的芒卻直戳鄉(xiāng)村的痛點。二弟在兩次高考失利后，和父親收了一場麥子,之后毅然背著書包再次補習(xí)去了。麥子，帶刺的糧食,有收獲時的華蜜，更有收獲時的無奈。割麥子時，要貓腰撅腚,芒的尖刺毫不留情地在胳膊和手腕上劃出紫紅色的血道道，或許因為還沒經(jīng)驗過人生的風(fēng)雨,少年痛的記憶幻化成麥芒的尖刺。捆麥子扎手,扛麥子刺往頸項里鉆,打麥子時，打碎的芒屑卻依舊堅硬銳利，即使全副武裝，頸項圍上了毛巾，扎上了褲腳衣袖，只留下眼睛,麥芒還是直往肉里鉆。一層一層的汗，一陣一陣的疼和癢，夏天的痛楚刻骨銘心。二弟懂得讀書雖苦,可還有比讀書更苦的事情。經(jīng)過了歲月的洗禮，我們更懂得，麥子看似和順，其實它給每個種麥人都留下苦痛并歡樂的記憶，只不過,這淺淺的劃痕,被收獲的華蜜沖淡了。②“千萬別小看這一根根細(xì)細(xì)的麥芒?！狈N麥的老人說，麥芒不是來裝飾的，它的鋒芒不是意氣使然,它有自己的使命擔(dān)當(dāng)。芒是小麥體內(nèi)的交通運輸部部長,它通過自身調(diào)整產(chǎn)生“泵壓”，麥子灌漿就有了動力。以往只知道芒是銳利的、前衛(wèi)的,但現(xiàn)在才知道麥芒是有隱忍與大局意識的。此時，麥粒上頂著的一根根芒刺，仿佛變成了一雙雙手，讓人想起一句歌詞:我愿變成童話里你愛的那個天使，張開雙手變成翅膀守護你。③芒是麥子外稃或穎片的延長部分,幼嫩的芒是松軟的，被旗葉緊緊包袱著。很想知道它經(jīng)過多么遙遠(yuǎn)的歲月，收縮，變窄,最終變成一根根芒刺，為了適應(yīng)而異化自己，變身的過程經(jīng)驗多少陣痛。麥子能承受生命之重,并能在苦痛中成長。它懂得那些生命中的痛都是為了成熟做鋪墊,它傳遞給我們的是希望和美妙,而不是痛的經(jīng)驗。露白的麥芽是微閃的星光,它在黑暗的泥土里做著天使的夢；青青的麥苗是人間最初的美妙,鄰居家剛誕生的女兒取名麥苗,憐愛之情自由其中；青靈靈的麥穗是觸手可及的青春年華，姑娘的巧手可以把長發(fā)編成麥穗樣的辮花。麥子，總是讓人想起現(xiàn)世平穩(wěn)，歲月靜好,它用物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核培育著人類。④麥子種在冰上，收在火上,經(jīng)驗了冰火兩重天的煉獄，最終在夏天里晾曬誠懇的籽粒。異化、變身、融合、吸納、重塑，麥子打開自己迎接這個世界并融入了這個世界。麥子的潛質(zhì)一次次被挖掘，一次次涅槃，一次次華麗轉(zhuǎn)身，從粒食到粉食,麥子打破一個魔咒。從只能果腹的水煮麥粒到潔白的面粉，再到一塊塊精致的面點。面團在陽光下膨脹松軟,麥子的世界變大,一派金燦燦。⑤麥子能貴為五谷,能與稻谷平分天下,它的崛起是一個典型的勵志故事。歲月賜給麥子碧綠的戎裝,金黃的盔甲和不變的初心。一棵莊稼如此，一個人一個民族也是如此。當(dāng)遭受圍堵和打壓的時候，我們?nèi)ハ胍幌蔓溩樱L(fēng)雨、干旱、病蟲、偏見，甚至習(xí)慣都曾羈絆它的腳步,麥子難受過后,靈魂升華,它的每根麥芒上都頂著一顆星。于是,當(dāng)我們咀嚼著美味的面點、面包和面條時,會想起一個密集的方陣,一場場風(fēng)中的舞蹈，水、風(fēng)與麥子一起領(lǐng)跑春天的故事。(選自2024年第12期《散文百家》,有刪節(jié))6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是（）(3分)A.①段中兩次寫到二弟的學(xué)習(xí),與描寫麥芒扎人的內(nèi)容相間,寫出了歲月的洗禮會給人留下苦痛并歡樂的記憶。B.麥芒由最初的松軟變成后來的芒刺，是對自身的一種異化，“異化”一詞示意了人不應(yīng)當(dāng)因為受到苦痛就變得渾身是刺。C.經(jīng)過冬春兩季的成長，麥子“最終在夏天里晾曬誠懇的籽粒”，“誠懇”二字寫出了麥粒的飽滿,寫出了麥田的豐收。D.⑤段中的“圍堵和打壓”既是指麥子成長時會遇到的“風(fēng)雨、干旱、病蟲”等,也是指人的成長中會遇到的一切苦難。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是（）(3分)A.②段中引用“我愿變成童話里你愛的那個天使……守護你”這句歌詞,把麥芒比作“天使”，凸顯麥芒抵抗外來侵?jǐn)_的愛護作用。B.③段中“露白的麥芽是微閃的星光”運用了比方的手法,形象地寫出麥芽在黑暗的泥土中成長的狀態(tài)以及孕育的希望。C.文章以麥子的成長過程為線索來組織材料,從麥芽寫到麥子做成的面點；其中又著重寫了麥芒的相關(guān)內(nèi)容,使文章詳略得當(dāng)。D.文章在描寫麥子時常會用到擬人手法,這樣寫有利于以麥子的成長來象征人的成長、民族的成長，從而示意出文章的主旨。8.請聯(lián)系文章內(nèi)容,談?wù)勀闶侨绾卫斫馕闹械漠嬀€句子“它用物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核培育著人類”的。(4分)9.文章為什么要用“難受的麥子”為標(biāo)題?請結(jié)合文本內(nèi)容來談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10～14題。晉襄公之六年,而趙衰卒,謚為成季。趙盾代成季任國政，二年而晉襄公卒,太子夷皋年少。盾為國多難，欲立襄公弟雍。雍時在秦,使使迎之。太子母日夜啼泣，頓首謂趙盾曰:“先君何罪,釋其適子而更求君?”趙盾患之,恐其宗與大夫襲誅之,遂立太子,是為靈公，發(fā)兵距所迎襄公弟于秦者。靈公既立，趙盾益專國政。靈公立十四年,益驕。趙盾驟諫,靈公弗聽。及食熊蹯,靦不熟,殺宰人,持其尸出，趙盾見之。靈公由此懼,欲殺盾。盾素仁愛人，嘗所食桑下餓人反捍救盾，盾以得亡。未出境,而趙穿弒靈公，而立襄公弟黑臀,是為成公。趙盾復(fù)反,任國政。君子譏盾“為正卿,亡不出境,反不討賊”，故太史書曰“趙盾弒其君”。晉景公時趙盾卒，謚為宣孟,子朔嗣。晉景公之三年,大夫屠岸賈欲誅趙氏。初,趙盾在時,夢見叔帶持要而哭,甚悲；已而笑,拊手且歌。盾卜之,兆絕而后好。趙史援占之,曰:“此夢甚惡,非君之身，乃君之子,然亦君之咎。至孫,趙將世益衰?！蓖腊顿Z者，始有寵于靈公,及至于景公而賈為司寇,將作難，乃治靈公之賊以致趙盾，遍告諸將曰盾雖不知猶為賊首以臣弒君子孫在朝何以懲罪請誅之?！表n厥曰:“靈公遇賊，趙盾在外,吾先君以為無罪，故不誅。今諸君將誅其后,是非先君之意而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞,是無君也?！蓖腊顿Z不聽。韓厥告趙朔趣亡。朔不愿,曰:“子必不絕趙祀，朔死不恨?！表n厥許諾,稱疾不出。賈不請而擅與諸將攻趙氏于下宮,殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，皆滅其族。(節(jié)選自《史記·趙世家》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（）(3分)A.遍告諸將/曰盾雖不知/猶為賊/首以臣弒君/子孫在朝/何以懲罪/請誅之。B.遍告諸將曰/盾雖不知/猶為賊首/以臣弒君/子孫在朝/何以懲罪/請誅之。C.遍告諸將/曰盾雖不知/猶為賊首/以臣弒君子孫/在朝何以懲罪/請誅之。D.遍告諸將曰/盾雖不知/猶為賊/首以臣弒君子孫/在朝何以懲罪/請誅之。l1.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（）(3分)A.頓首,古代禮儀,跪而以頭叩地。因其頭接觸地面時間短暫,故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮，也常用于書信的開頭或末尾。B.宰人，即宰相，中國古代最高行政長官的通稱?！霸住钡囊馑际侵髟?，周朝有執(zhí)掌國政的太宰,也有掌貴族家務(wù)的家宰,都是一朝一家的主官。C.司寇,中國古代司法官吏名稱。西周始置,為最高司法官；周有大司寇、小司寇之分。后世以大司寇為刑部尚書別稱，侍郎則稱少司寇。D.先君,即已經(jīng)去世了的君王。先,古代尊稱，表示已經(jīng)去世的人，含有懷念、哀痛之情。先考即已經(jīng)死去的父親,先妣即已經(jīng)死去的母親。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（）(3分)A.趙盾為官，敢于進諫。晉靈公在位十四年時,驕橫無理,趙盾多次進諫勸阻；雖勸諫效果甚微，但晉靈公濫殺無辜時還是對趙盾很是忌憚。B.趙盾為人,反反復(fù)復(fù)。襄公死后想立其弟雍為王,但最終卻立了太子；他本已逃出晉國,聽說晉靈公己死,卻又返回朝廷來做官理政。C.屠岸賈權(quán)力欲強。晉景公時,想誅殺前朝權(quán)臣趙盾一家,遭到大臣韓厥的反對,但最終還是未向君王請示,就私自帶兵將趙家滅族。D.韓厥不畏權(quán)臣。當(dāng)屠岸賈表示出想要誅殺趙家時,他英勇地站出來為趙盾辯解，還提前向趙盾的兒子趙朔通報了這一消息。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)盾素仁愛人,嘗所食桑下餓人反捍救盾,盾以得亡。譯文:韓厥告趙朔趣亡。朔不愿,曰:“子必不絕趙祀,朔死不恨?！弊g文:14.文中說到是趙穿殺了晉靈公,為什么史書上要記載“趙盾弒其君”?請依據(jù)文本內(nèi)容,用自己的話進行簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15～16題。系裙腰張先惜霜蟾照夜云天。朦朧影、畫勾闌。人情縱似長情月,算一年年。又能得、幾番圓。欲寄西江題葉字，流不到、五亭①前。東池始有荷新綠，尚小如錢。問何日藕、幾時蓮。[注]①五亭，在浙江的湖州,西江水是流不到這里來的。15.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是（）(3分)A.詞人以景起筆,寫到夜霜滿地,明月懸天,月破云影,月影朦朧,欄桿影子縱橫如畫。渲染了凄冷的氛圍,透著詞人淡淡的傷感。B.“人情縱似長情月”運用對比手法,將人的離合與月的圓缺進行對比。一年之中，月能有幾次圓滿,人又能有幾次團聚呢?由此,詞人悲從中來。C.“欲寄西江題葉字”,寫詞人想將無限心事寫到書信之中,但交給誰呢?交付西江，惋惜流不到五亭之前。詞人欲解心事而不行得,傷感更進一層。D.詞人見到東池中的荷葉才剛剛泛綠,就想到荷花生長的過程,最終總要“結(jié)藕開花”的，于是心中又有些許勸慰，與思念之人的見面，總會到來的。16.本詞與周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》都描繪了“荷”這一意象,兩詞所寫之荷有何不同?詞人借荷分別傳達(dá)出怎樣的情感?請結(jié)合詞句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下面語段中的空缺部分。(6分)“長江”始終是文人詩詞中常見的意象，在這一江之上,寄予了文人各自的悲歡情懷。唐開元年間,詩人王灣在北固山下稍作休息后,天還未亮又起先乘船趕赴前路，面對江水,以(1)“，”流露出了晝夜轉(zhuǎn)接、時序交替之際的樂觀主動心態(tài)。安史之亂后，杜子美在《登高》中，站在三峽岸邊,俯視奔流不息的江水,以(2)“，”的壯景傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的沉郁悲涼。北宋時期.死里逃命的蘇東坡來到湖北黃州，面對東去的大江，在《念奴嬌·赤壁懷古》中以(3)“，”來緬懷歷史長河中的英雄豪杰。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成18～20題。疫情防控的實踐證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)的強大精神支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特殊留意家國情懷的代代傳承。個人的家國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，就是主動擔(dān)當(dāng)責(zé)任，如孔子所言“仁以為已任”，如顧炎武所說“天下興亡，匹夫有責(zé)”。疫情防控激發(fā)了多數(shù)中國人英勇拼搏的英雄主義精神，他們把生死，沖向最危急的地方。關(guān)愛生命是中華民族提倡踐行的道德規(guī)范?！吨芤住酚性?“天地之大德曰生?！卑殃P(guān)愛生命看成天地之間宏大的道德。在疫情防控中，黨中心把人民群眾生命平安和身體健康始終放在第一位,把收治率和治愈率、降低感染率和病亡率作為突出任務(wù)來抓。自強不息是中華民族源遠(yuǎn)流長的精神基因。中華民族具有極強的自食其力和自我修復(fù)實力，呈現(xiàn)出變通達(dá)久的才智和自強不息的活力。在抗擊疫情斗爭中,中國人民懷著必勝的信念，,彰顯了中華民族堅韌不拔、自強不息的精神。守望相助是中華民族歷久彌新的文化傳統(tǒng)。墨子提倡“兼相愛,交相利”，孟子主見“守望相助，疾病相扶持”，呼喊人與人之間互助互愛。在這次抗疫斗爭中,先賢提倡的同舟共濟、共克時艱的道德境界,由多數(shù)平凡中國人用汗水甚至生命了新的時代內(nèi)涵。(摘編自李平生的《疫情防控展示文化的強大力氣》)18.依次填人文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?3分)A.束之高閣增加全力以赴賜予B.置之度外提高盡力而為賜予C.束之高閣增加盡力而為賜予D.置之度外提高全力以赴賜予19.文中畫波浪線的句子沒有語病、表達(dá)最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?3分)A.疫情防控的實踐證明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)的強大精神支撐。B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特殊留意家國情懷的代代傳承。C.黨中心把人民群眾生命平安和身體健康始終放在第一位。D.中華民族具有極強的自食其力和自我修復(fù)實力。20.請以“協(xié)和萬邦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化處理國際關(guān)系的理念”為開頭，為上文續(xù)寫一個段落。要求至少引用一句傳統(tǒng)文化中的名言詩文，整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,不超過120字。(4分)21.下面是一張公益海報,請仔細(xì)視察，并按要求完成下面的題目。(6分)(1)用簡潔的文字介紹畫面內(nèi)容,要求語言表達(dá)精確流暢,不超過60字。(3分)(2)請為這幅海報加一句公益廣告詞,要求符合海報寓意，表達(dá)生動,不超過20字。(3分)22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢，不超過65個字。(4分)6月11日，我國在太原衛(wèi)星放射中心用長征二號丙運載火箭勝利放射海洋一號D星。海洋一號D星是我國第四顆海洋水色系列衛(wèi)星，是國家民用空間基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃的首批海洋業(yè)務(wù)衛(wèi)星之一。該星將與2024年勝利放射的海洋一號C星進行上、下午組網(wǎng)觀測,填補我國海洋水色衛(wèi)星下午無觀測數(shù)據(jù)的空白。該星將與海洋一號C星組成我國首個海洋民用業(yè)務(wù)衛(wèi)星星座,大幅提升我國對全球海洋水色、海岸帶資源與生態(tài)環(huán)境的有效觀測實力，助力海洋強國建設(shè),標(biāo)記我國躋身國際海洋水色遙感領(lǐng)域前列。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)材料一3月15日,成都市城管委出臺《成都市城市管理五允許一堅持統(tǒng)籌疫情防控助力經(jīng)濟發(fā)展措施》,截至5月22日，全市設(shè)置臨時占道攤點、攤區(qū)2234個，允許流淌商販經(jīng)營點20891個,增加互聯(lián)網(wǎng)租賃自行車臨時投放點位6103個，增加就業(yè)崗位10萬個以上,中心城區(qū)餐飲店鋪復(fù)工率超過98%。材料二6月2日早6時左右，記者在國槐路段看到,夜市收攤后留下的不僅是滿地垃圾,主要還有地面的一層油污。在這個路段工作的環(huán)衛(wèi)工人告知記者，他們早上5點多就起先清掃，一個多小時還打掃不完。針對上面兩則材料,你有什么樣的感受與思索?假如你所在的小區(qū)召開關(guān)于是否提倡“地攤經(jīng)濟”主題座談會,邀請你作為小區(qū)學(xué)生代表來發(fā)言,你會怎樣來說?請寫一個發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024年“炎德英才杯”高二基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)問競賽語文參考答案1.B(A項,“至今保存完好的”不合文意,只是說保存至今；C項“思想情感”是對文中“思維領(lǐng)域”一詞的有意曲解；D項“最重要”在文中沒有依據(jù)。2.D(“歷史信息”體現(xiàn)的是文物價值,只會隨著時間久遠(yuǎn)而越來越有價值,隨之喪夫的是建筑功能。)3.B(A項,作為現(xiàn)代學(xué)校的校舍,新的運用功能不能很好發(fā)揮，原有的建筑功能也會支離破裂甚至蕩然無存；C項,是以損毀長城為前提的愛護,屬于飲鴆止渴的行為；D項,不符合現(xiàn)在古建筑物要“限制其運用程度”的原則,參觀的人越多對古建筑損毀會越嚴(yán)峻。)4.①由4月16日的關(guān)注驟增到此后兩天的漸漸減弱,表明大多數(shù)網(wǎng)民對巴黎圣母院火災(zāi)之后的事情的關(guān)注度在降低；②巴黎圣母院起火事務(wù)更多的是依靠微博、微信及網(wǎng)頁等新媒體擴大其傳播影響；③報刊等傳媒對巴黎圣母院事務(wù)的傳播相對滯后且影響有限。(每條2分，任答其中兩條即可得滿分，其余結(jié)論斟酌給分)(對于數(shù)據(jù)圖表,第--要看圖表的標(biāo)題；其次要看圖表橫向和縱向的兩類數(shù)據(jù)的變更趨勢。橫向可以看出媒介的影響力大小,縱向可以看出關(guān)注度的變更。由此分別進行概括就能得出結(jié)論。)5.①依據(jù)第一則材料，“既有利于愛護又在開發(fā)利用上獲得新的發(fā)展”,這件事很有意義,能擴大其文化影響,增進人們對故宮的了解和酷愛,有利于對故宮的愛護;但要留意合理開發(fā),限制人數(shù)和舉辦這類活動的次數(shù)。②依據(jù)其次則材料,要留意活動的平安,夜場、燈會必定會大量用到電,要防止出現(xiàn)巴黎圣母院因為用電導(dǎo)致火災(zāi)的事故,平安第一。③依據(jù)第三則材料,要讓故宮活起來,必定依靠各種活動,可以在活動過程中宣揚故宮文化和愛護的學(xué)問,也可以通過銷售文創(chuàng)產(chǎn)品，來回籠部分資金,用于對故宮的愛護和開發(fā)。(每點2分,其他只要能聯(lián)系三則材料且言之成理即可)[解答此題有兩個關(guān)鍵:其一,了解題干中的故宮燈會關(guān)系到古建筑(文物)的愛護與開發(fā)問題；其二，從三則材料中提取出古建筑(文物)愛護和開發(fā)的原則、條例及留意事項。答題時要留意聯(lián)系材料中的觀點看法來答題,不能拋開材料談看法。]6.B(人的成長正須要這樣的異化，從后文“傳遞給我們的是希望和美妙,而不是痛的經(jīng)驗”可以看出作者認(rèn)同這種異化。)7.A(不是愛護作用,語境中說到“芒是小麥體內(nèi)的交通運輸部部長”,可知這里凸顯的是芒產(chǎn)生動力運輸養(yǎng)料的內(nèi)在作用,而非抵抗外來侵?jǐn)_的外部作用。)8.①物質(zhì)顆粒是指作為糧食作物的麥粒，可以制作出各種面食；精神內(nèi)核是指麥子成長的過程,在遙遠(yuǎn)的歲月中承受生命之重,并能在苦痛中成長,它懂得那些生命中的痛都是為了成熟做鋪墊,它傳遞給我們希望和美妙。(2分)②整個句子的意思是：麥子顆粒制作的糧食和麥子成長中蘊含的精神力氣都能培育著人類成長成熟,走向強大。(2分)(理解重要句子首先要理解句子中的重要詞語,如“物質(zhì)顆?！焙汀熬駜?nèi)核”；其次要留意句子所處的位置和在文段中的作用,本句在段末,對整段有總結(jié)作用。要留意詞不離句、句不離篇的解題原則。)9.①運用了擬人手法，用“難受”這一帶有人的感覺的詞語來修飾麥子,顯得形象生動,富有情趣；②是對文章主體內(nèi)容的概括,文章主要寫麥子的成長過程,尤其強調(diào)了麥子成長過程中經(jīng)驗的苦痛和麥芒給人帶來的難受；③"難受的麥子”貫穿全文,是串聯(lián)全文內(nèi)容的線索,使文章形散而神不散；④指向文章主旨,以麥子的難受來寫人類、民族成長經(jīng)驗的難受,來寫生命的堅韌和堅韌。(每.點2分,任答三點即可)(這是一道探究題,不外乎從語言本身、在結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上、主旨.上等角度來探究。)10.B(斷句應(yīng)為:遍告諸將曰:“盾雖不知,猶為賊首。以臣弒君,子孫在朝,何以懲罪?請誅之?！币馑际?同時告知全部的將領(lǐng)說:“趙盾雖然不知情,但仍舊是逆賊之首。做臣子的殺害了國君,他的子孫卻還在朝為官,這還怎么能懲治罪人呢?請各位誅殺他們?！?11.B(宰人,此處指掌管膳食的官員。聯(lián)系上下文可知，當(dāng)時是煮熊掌沒有煮熟,靈公遷怒于管理膳食的官員。)12.B(文中說“未出境,而趙穿弒靈公”,可見他并未逃出晉國。)13.(1)趙盾平常待人寬厚慈祥,他曾經(jīng)送食物給--個餓倒在桑樹之下的人,此人這回掩護救了趙盾，趙盾因此才能逃走。(留意關(guān)鍵詞的翻譯:素、食、以、亡，各1分)(2)韓厥告知趙朔趕快逃跑。趙朔不愿(逃跑),他說:“您肯定能不使趙氏香火斷絕,我死了也就沒有遺恨了?！?留意關(guān)鍵詞的翻譯:趣、絕、祀、恨,各1分)14.史書上這么記載，應(yīng)當(dāng)是說趙盾雖未親自弒殺君王,卻等同于弒殺君王。(1分)因為趙盾是晉靈公時的正卿,晉靈公被殺時,他并未出境,但未盡愛護君王之職;晉靈公被殺后,他也未去討伐弒君之人，等于認(rèn)同弒君之事。(2分)(從原文中找到“趙盾弒其君”這句話,能夠發(fā)覺語境中有一個“故太史書曰”,這個“故”就意味著前面就是理由。聯(lián)系《中國文化經(jīng)典研讀》中的《晉靈公不君》一文,及本文文本的理解,就能分析出緣由。)15.B(此處不是對比,應(yīng)為比方手法。以月喻人,人之聚散正如月之圓缺，即使人情像圓月,一年之中又能圓幾次呢?)16.(1)不同：周詞中的荷是五月盛夏的荷葉,荷葉繁盛,一陣風(fēng)來,團團地舞動,動靜結(jié)合；張詞中的荷是暮春之荷,剛長出新綠,小如銅錢,用了比方。(2分)(2)情感:周詞由眼前風(fēng)荷聯(lián)想到家鄉(xiāng)的荷塘,寄予了游子思念家鄉(xiāng)的情感。(2分)張詞由眼前的新荷聯(lián)想到生長過程,總要結(jié)藕開花,藕諧音“偶”,相聚成雙之意;蓮諧音“憐”,憐愛喜愛之意;此處諧音雙關(guān)(或象征),傳達(dá)戀人之間的相思之情。(2分)(這是一道對比分析的詩歌鑒賞題。對比的詩詞來自于我們學(xué)過的課文。假如不熟識課文,這題無從下手。對比荷的不同角度有時間、地點、特征、寫法等方面；情感只要理解全詞情感就能回答此題。)17.(1)海日生殘夜江春入舊年(2)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(3)浪淘盡千古風(fēng)流人物18.D(“束之高閣”帶有貶義,不合語境；“增加”與“率”搭配不當(dāng)；“盡力而為”不如“全力以赴”更堅決和果敢；“賜予”主要針對重大使命和責(zé)任。)19.A(B項與后面幾段的分論點句式不統(tǒng)一,不是最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式；C項應(yīng)當(dāng)把“始終”放到“黨中心"的后面；D項應(yīng)當(dāng)把“自食其力”和“自我修復(fù)”調(diào)整語序。)20.示例:《禮記》中說，“大道之行也,天下為公”,所以,我國主動提倡構(gòu)建人類命運共同體。面對新冠肺炎疫情,沒有任何一個國家可以獨善其身,國際社會比以往任何時候都更須要攜手合作。也正因為如此,中國正在主動為全球抗擊疫情貢獻(xiàn)才智和力氣。(引用古代詩文,2分；聯(lián)系疫情防控,1分;句意連貫1分)21.(1)海報畫面由“逆行者”這三個漢字和腳印組成,其中大部分是往下走的較亂的腳印,其中一行腳印堅決而清楚地逆行而上。(漢字、多而亂的腳印、逆行的腳印,各1分)(2)示例:即使舉步維艱,也要逆風(fēng)起舞?；?在滄海橫流中,做中流砥柱!(符合寓意2分,形象生動1分)22.關(guān)鍵信息:①中國勝利組建首個海洋民用業(yè)務(wù)衛(wèi)星星座；②填補我國海洋水色衛(wèi)星下午無觀測數(shù)據(jù)的空白；③標(biāo)記我國躋身國際海洋水色遙感領(lǐng)域前列。(每點1分,字?jǐn)?shù)滿意要求1分)23.審題:本題來自時政熱點，也是社會關(guān)注的熱點。地攤經(jīng)濟既是經(jīng)濟問題,也是治理問題。與其糾結(jié)于是收還是放,不如專注于解決地攤經(jīng)濟與城市環(huán)境的共榮共生。地攤經(jīng)濟呈現(xiàn)的是一種充溢活力的開放性思維；地攤經(jīng)濟呈現(xiàn)出城市的煙火味,市井味；地攤經(jīng)濟呈現(xiàn)和考驗政府的治理實力；地攤經(jīng)濟是社會經(jīng)濟的毛細(xì)血管；地攤經(jīng)濟是扶貧工作的一個支點；地攤經(jīng)濟是檢測社會文明素養(yǎng)的一個試劑。兩則材料,形成對比,意味著這是