吉林省伊通滿族自治縣第三中學(xué)校高中政治必修三4.9.1走中國特色社會主義文化發(fā)展道路課件

9.1走中國特色社會主義文化發(fā)展道路

大容綱內(nèi)中華文化復(fù)興的必然選擇建設(shè)社會主義文化強國的必由之路我們的文化自覺和文化自信中國曾經(jīng)的輝煌一、中華文化復(fù)興的必然選擇1、第一次鴉片戰(zhàn)爭,西方殖民主義者用大炮打開了中國的國門。2、第二次鴉片戰(zhàn)爭,英法聯(lián)軍把清朝的“圓明園”燒成了廢墟。3、甲午戰(zhàn)爭和<<馬關(guān)條約>>的簽定標(biāo)志著中國淪為半殖民地半封建的社會。中國近代的衰微歷史的悲哀——一、中華文化復(fù)興的必然選擇我們?nèi)绻€想把這個國家整頓起來，如果還希望這個民族在世界上占一個地位----只有一條生路，就是我們自己要認(rèn)錯。我們必須承認(rèn)我們自己百事不如人，不但物質(zhì)機(jī)械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識不如人，文學(xué)不如人，音樂不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人。“中國立國數(shù)千年，禮義綱紀(jì)，云為得失，皆奉孔子之經(jīng)，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進(jìn)退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也。”要“冒萬死以力保舊俗，存禮教而保國魂”?！叭P西化”論文化復(fù)古主義代表人物：胡適、陳序經(jīng)代表：康有為守舊主義封閉主義1、中國先進(jìn)文化的求索民族虛無主義一、中華文化復(fù)興的必然選擇“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”歷史結(jié)論：奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”，都不能解決中華文化向何處去的問題，無法使中華文化走上復(fù)興之路一、中華文化復(fù)興的必然選擇艱難的求索

2、重振標(biāo)志：馬克思主義的傳入，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。艱難的求索3、中國特色社會主義文化的科學(xué)內(nèi)涵A、指導(dǎo)思想：馬克思主義B、基本特征：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的文化C、本質(zhì)和核心：社會主義文化。中國特色社會主義文化的意義：只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化，才能繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實現(xiàn)文化強國的夢想。二、建設(shè)社會主義文化強國的必由之路黨的十八大報告指出，建設(shè)社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。

1、建設(shè)社會主義文化強國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)。2、走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路；3、中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會主義文化強國，是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。發(fā)展中國特色社會主義與建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)系1.建設(shè)社會主義文化強國是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)

與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)與建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配文化建設(shè)是五位一體布局之一2.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路030102是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的04是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的05是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的決定因素:P97為什么要走中國特色社會主義文化發(fā)展道路？

走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。①是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；（黨的視角）②是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；（歷史視角）③是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的；（國內(nèi)視角）④是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。（國際視角）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是黨的性質(zhì)宗旨決定的

黨中央三次召開全會專題研究精神文明建設(shè)和文化工作：

1986年黨的十二屆六中全會《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》

1996年黨的十四屆六中全會《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》

2011年黨的十七屆六中全會《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》

從十六大明確提出“文化體制改革”的任務(wù)，到十七大將“文化軟實力”寫入報告；從十七屆六中全會首次從完整意義上制定“文化強國戰(zhàn)略”，到十八大報告再度強調(diào)“建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力”，我們清晰地看到，我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)的規(guī)律把握越來越全面，認(rèn)識越來越深刻，措施越來越得力，文化建設(shè)在國家建設(shè)中的地位越來越凸顯。

從歷史視角看文化：由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。

丘吉爾說：寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。

從國內(nèi)視角看文化：由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定每個民族和國家的文化都有其自身的特性。豐富精神文化生活，越來越成為我國人民的熱切愿望。從國際視角看文化：

由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定“軟實力”概念最先是由美國哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院的教授約瑟夫.奈提出的。它包括價值體系、文化形態(tài)、社會制度、國民素質(zhì)等等。

文化軟實力特征：內(nèi)容上的原創(chuàng)性；對外有話語權(quán)和影響力；對內(nèi)有凝聚力；表現(xiàn)方式上的親和力。文化強國的五個標(biāo)準(zhǔn)：

第一、文化藝術(shù)哲學(xué)社會科學(xué)高度繁榮；第二、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，文化企業(yè)競爭力大幅度提升；第三、應(yīng)該有一大批具有國際影響力的文化藝術(shù)大師；第四、文化版權(quán)貿(mào)易的比例要大；第五、文化的軟實力應(yīng)該提高。

物質(zhì)硬實力不行，可能這個國家一打就垮。文化軟實力不行，可能這個國家不打自敗。

世界上最難的兩件事，一件是把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋，一件是把別人的金錢裝進(jìn)自己的口袋。

美國人用以肯德基為代表的薯片、好萊塢為代表的大片、電腦軟件為代表的芯片的“三片”征服了世界各地的消費者。

美國是首屈一指的文化強國，日報有兩千三百多家，周報有八千多家，雜志有一萬多種，電臺有一千九百多家，電視臺有一千四百多家。此外，還有全世界最具有影響力的電影生產(chǎn)基地。

中國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例還不到4%，在世界文化產(chǎn)業(yè)市場中所占份額不足3%。

美國中國人口（億）

3

13.5博物館

17500

3200圖書館

16600

3223報紙

10023

1937刊物

11000

9851出版社

37000

581電視臺、電臺

11200（電臺10000：電視臺1200）

3242美中兩國文化發(fā)展主要數(shù)據(jù)比較3.中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)系路徑目標(biāo)中國特色社會主義文化發(fā)展道路建設(shè)社會主義文化強國是一條建設(shè)先進(jìn)文化之路是一條科學(xué)發(fā)展之路是一條強基固本之路是一條以人為本之路是一條改革創(chuàng)新之路什么是中國特色社會主義文化發(fā)展道路？（即含義P98）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路要怎樣做？（即要求）1、關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力，為此需要樹立高度的文化自覺和文化自信；2、最重要的是用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。中華民族文化復(fù)興的明天——“長風(fēng)破浪會有時”

三、我們的文化自覺和文化自信文化自覺和文化自信的含義：文化自覺：是對文化地位的深刻認(rèn)識，對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。文化自信：來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

辜鴻銘自稱“生于南洋，學(xué)在西洋，婚在東洋，仕在北洋”，他精通多門外語，卻在中國積貧積弱之際力挺中國傳統(tǒng)文化。當(dāng)時，中國貧弱，為西方人瞧不起?？晒鉴欍憛s對西方人講，別看你們現(xiàn)在牛哄哄，可要論文明、論道德，你們西方人遠(yuǎn)不如我們中國人。為證明自己說法，他把《論語》《中庸》《大學(xué)》等中國傳統(tǒng)經(jīng)典譯成英文，并給歐美人講授《論語》。

歷史名人：文化自信和文化自覺服飾文化凸顯文化自信33彭麗媛首次以“第一夫人”的身份亮相，驚艷全球，“彭麗媛Style”更刮起一股旋風(fēng)。尤其令人驚奇的是，彭麗媛所穿戴的服裝、手袋并非國際知名品牌，而是出自中國本土設(shè)計師之手的“國貨”，優(yōu)雅、大方的裝扮彰顯了中國的文化自信，也帶動了國人對國產(chǎn)品牌關(guān)注的熱潮。對中華文化發(fā)展前途充滿信心對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心對社會主義文化強國目標(biāo)充滿信心文化自覺和文化自信的具體表現(xiàn)：措施用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作要自豪自信地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展具有中國特色的社會主義文化大力弘揚改革開發(fā)以來形成的新思想新風(fēng)尚，不斷賦予中華文化以鮮明的時代特征以積極的態(tài)度對待外來文化，大膽吸收一切有利于我國文化建設(shè)的有益經(jīng)驗和優(yōu)秀成果怎樣增強我們的文化自覺和文化自信？①科學(xué)理論指導(dǎo)：馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系②寶貴資源：優(yōu)秀