河北省“五個一聯(lián)盟”2025屆高三歷史下學(xué)期第二次診斷考試試題

PAGEPAGE8河北省“五個一聯(lián)盟”2025屆高三歷史下學(xué)期其次次診斷考試試題滿分∶100分考試時長∶75分鐘留意事項∶1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題∶本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1．周初受封的幾個大諸侯國，如齊、魯、晉、燕等，在夏商時期皆為蠻、夷、戎、狄各族所居，長期徘徊于原始社會軍事民主制階段，分封制推行后，這些封國所在地區(qū)無例外地建立起奴隸制政權(quán)。由此可見分封制A.使社會沖突日益困難化B.初創(chuàng)了中心集權(quán)政治體制C.促進(jìn)了官僚政治的建立D.推動了文化的溝通與認(rèn)同2.漢武帝時在西南地區(qū)設(shè)郡，封夜郎侯為夜郎王，領(lǐng)諸部，"使其子為令"。后在西夷置十余縣，除都尉外，其縣令也按"從其俗以長之"的慣例，由本地區(qū)王之子或王的嫡親充任。這些措施A.緩和了各民族之間的關(guān)系B.體現(xiàn)了西漢治理邊疆的敏捷性C.旨在緩解郡國制度的問題D.阻礙了少數(shù)民族封建化的開展3.以詩證史是歷史探討的基本方法之一。表1中的詩句可以用來說明唐代A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益趨向?qū)I(yè)化B.國家商業(yè)政策日漸寬松C.城市商品經(jīng)濟出現(xiàn)了旺盛D.農(nóng)村經(jīng)濟商品化的發(fā)展4．圖1是元代畫家趙孟頫創(chuàng)作的紙本墨筆畫《秀石疏林圖》，全圖巨石疏空，竹葉秀潤，枯木荒簡。該作品A．民間風(fēng)情色調(diào)較深厚B.留意色調(diào)的運用和變更C.留意意境和筆墨情趣D.體現(xiàn)了婉約優(yōu)美的境界5.魚鱗圖冊制度緣起于南宋紹興時期的土地經(jīng)界。元代繼承之，延祐年間實行土地經(jīng)理，造有魚鱗圖冊。明洪武和萬歷時期兩次在全國進(jìn)行大規(guī)模土地清丈，攢造相關(guān)圖籍，魚鱗圖冊制度趨于完善。其目的是A.不斷清查土地，便于土地安排B.確定土地全部，防止躲避賦稅C.明晰土地產(chǎn)權(quán)，防止官員貪污D.防止隱瞞土地，打擊富農(nóng)經(jīng)濟6.《蔡鍔集·軍國民篇》中曾這樣寫道∶"甲午一役以后，中國人士不欲為亡國之民者，群起以咆哮叫號，發(fā)鼓擊錘，聲撼大地?！磶子形煨缱兎ㄗ詮娭e，此振興之自上者也。逾年有長江一帶之騷動，此奮起自下者也。同時有北方諸省之亂，此受外族之憑陵，忍之無可忍，乃轟然而爆發(fā)者也。"這說明A.甲午斗爭引發(fā)了戊戌變法運動B.當(dāng)時中國社會政局比較動蕩C.義和團(tuán)運動是自下而上的斗爭D.中國人的民族意識漸漸增加7．1903年紹興一些地主、商人反對法國人開辦上海至紹興的輪船航運。他們認(rèn)為"挽回法人謀吞航路心思，紹興人可以得到無窮好處"。大聲疾呼∶"有錢的紹興人，抓緊出來并股。"于是集股六、七萬元辦起航運公司。據(jù)此推斷A.中國近代交通得以快速發(fā)展B.清政府應(yīng)加強對航運業(yè)的全面限制C.該公司興辦得益于政策影響D.中國的傳統(tǒng)航運業(yè)受到了極大沖擊8.毛澤東在某一時期說∶"邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力氣，而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)，在全國政治上有重大的意義。"據(jù)此可知當(dāng)時A.中國的革命形勢轉(zhuǎn)危為安B.軍閥混戰(zhàn)減弱了國民黨C.中華蘇維埃共和國已建立D.國共兩黨處于對峙狀態(tài)9.1940年下半年，華北日軍兵力達(dá)到47萬，并集中了傀儡政權(quán)中能投入戰(zhàn)場的全部軍隊。日軍還采納了"保甲制"，設(shè)立無人區(qū)，進(jìn)行極為野蠻殘暴的"三光政策"，甚至運用違反國際法的生化武器。華北日軍的這些舉措從側(cè)面說明白A.敵后戰(zhàn)場成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場B.正面戰(zhàn)場取得了極大的戰(zhàn)績C.日軍侵華兵力出現(xiàn)嚴(yán)峻不足D.國共軍隊合作抗戰(zhàn)成效顯著10．依據(jù)圖2，下列說法正確的是A."九二共識"的達(dá)成屬于公共外交B.中美建立外交關(guān)系始于公共外交C.公共外交有助于政府外交的發(fā)展D.各國政府外交的原則是開放兼容11．對于《自由大憲章》第33條"泰晤士河與美得威河及英格蘭全境之堰壩或魚梁……概應(yīng)拆除"之規(guī)定，赫姆霍茲認(rèn)為∶"理解男爵和教士們追求自由航行固有利益是很困難的，然假如我們還記得這些年羅馬法在此方面帶來的巨大價值，那么大憲章第33條的相關(guān)內(nèi)容就簡單理解。"據(jù)此可以推斷出A.自然法精神具有跨時代的意義B.羅馬法重視對個人權(quán)益的愛護(hù)C.英國法對羅馬法可能有所繼受D.羅馬法符合資本主義時代精神12."地獄教堂"坐落于佛羅倫薩，因裝飾著14世紀(jì)繪制的地獄景象的壁畫而得名。該壁畫據(jù)說是依據(jù)但丁《神曲》所描述而創(chuàng)作，其中地獄的第七層由惡魔"吉里昂"看管，關(guān)押著殺人者、搶劫者、瀆神者和高利貸者。這幅壁畫側(cè)面反映了A.坐享其成有違基督教的教義B.贖罪券的出售符合社會須要C.佛羅倫薩市民反對追求財寶）.文藝復(fù)興運動發(fā)展的必要性13.美國沒有建立統(tǒng)一的行政監(jiān)察系統(tǒng)，行政監(jiān)察的任務(wù)被分散在各個部門分別執(zhí)行，因此議會監(jiān)督、政府內(nèi)部監(jiān)督、司法監(jiān)督和社會監(jiān)督等紛紛出現(xiàn)，其中并沒有設(shè)立特地負(fù)責(zé)行政效能監(jiān)察的機構(gòu)。材料表明美國A.政治腐敗問題得以遏制B.努力構(gòu)建廉潔政府C.監(jiān)督機制工作效率低下D.力圖防止專制重現(xiàn)14．美國歷史學(xué)者斯文·貝克特在其著作《棉花帝國》中指出，自1809年利物浦棉花交易所正式成立后，"利物浦價格"成為全球棉花貿(mào)易的晴雨表，而英國成為了世界棉織品貿(mào)易的領(lǐng)頭羊，變更了之前印度棉織品在世界市場獨占鰲頭的態(tài)勢。據(jù)此推知A.印度的棉花產(chǎn)量將會逐年降低B.國際貿(mào)易出現(xiàn)了制度化的趨勢C.英國實現(xiàn)了棉紡織業(yè)技術(shù)革新D.自由貿(mào)易政策的效果頗為顯著15.國家總理李克強于2014年5月5日在非洲聯(lián)盟（前身為成立于1963年的非洲統(tǒng)一組織）總部會見非委會主席，參觀中國援建的非盟會議中心，并發(fā)表面對全非的演講，提出新時期的中非合作框架。據(jù)材料可知A.非洲聯(lián)盟成立得益于中國的支持救濟B.中國援建非洲體現(xiàn)了合作共贏的精神C.非洲聯(lián)盟的主要職責(zé)為對外經(jīng)濟合作D.非洲聯(lián)盟消退了成員國間的貿(mào)易壁壘二、非選擇題∶共55分。第16、17、18題為必考題，每個試題考生都必需作答。第19、20、21題為選考題，考生依據(jù)要求作答。（一）必考題∶共43分。16.閱讀材料，完成下列要求。（12分）國學(xué)大師王國維有"一代有一代之文學(xué)"聞名論斷，意為每一個時代都有代表時代精神的文體。雖然這樣的論斷確定程度上忽視了歷朝歷代文學(xué)的多樣性，但是確定了時代風(fēng)貌對于文學(xué)的影響起到的確定性作用。材料一雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官?；ㄓ瓌Λ樞浅趼?，柳拂旌旗露未干。獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。選自《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》材料二龍門之桐，高百尺而無枝。中郁結(jié)之輪菌，根扶疏以分別。上有千仞之峰，下臨百丈之溪。湍流溯波，又澹淡之。其根半死半生。冬則烈風(fēng)漂霰、飛雪之所激也，夏則霄霆、霹靂之所感也。朝則鸝黃、搗鳴鳴焉，暮則羈雌、迷鳥宿焉。獨鵠晨號乎其上，鵑雞哀鳴翔乎其下。于是背秋涉冬，使琴摯斫斬以為琴，野繭之絲以為弦，孤子之鉤以為隱，九寡之珥以為約?！x自《七發(fā)》材料三常美人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變涼爽。萬里歸來顏愈少微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道∶此心安處是吾鄉(xiāng)。選自《南海歸贈王定國侍人寓娘》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，推斷材料中文學(xué)作品分別出現(xiàn)的時期并說明理由。17.閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料中國文化的發(fā)展從來都不是封閉的，而是在包涵多樣并存的文化元素的基礎(chǔ)上發(fā)展著的文化共同體。這種文化包涵性的基礎(chǔ)是不同文化成分不斷地融入、對于生存的共同需求、世俗國家組織的強大和古典人文精神歷史久遠(yuǎn)的傳承。中國文化包涵的內(nèi)容從空間上表現(xiàn)為各民族文化和地區(qū)性文化體系的并存，從時間上表現(xiàn)為在融合和變異中保持了持續(xù)性特征的文化傳統(tǒng)的繼承性，從社會角度上看則表現(xiàn)為精英文化與民間文化的差異與共生。這種包涵的文化精神使中國文化從根本上說與其他文化體系是可融通的。趙毅、趙軼峰主編《中國古代史》依據(jù)以上材料，結(jié)合中國歷史相關(guān)史實，圍圍著"文化包涵性"自行擬定一個詳細(xì)的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求∶論題明確，史論結(jié)合，表述清楚）18.閱讀下列材料，完成下列要求。（18分）材料一16到17世紀(jì)，在倫敦鼠疫防治中，中世紀(jì)的宗教療法不再受到青睞。醫(yī)學(xué)界要求當(dāng)局留意城市公共衛(wèi)生，建議民眾重視衛(wèi)生保健，節(jié)制飲食，并用放血、催吐等療法治療病痛。為防止疫情擴散，英國政府在借鑒他國閱歷基礎(chǔ)上，對患病家庭實行嚴(yán)酷的醫(yī)學(xué)隔離。盡管地方政府做出很大努力，但由于各自為政，只關(guān)注地方利益，其推行效果整體不佳。1578年后，王室政府在御醫(yī)桑多爾·邁爾尼的建議下編撰《政令大全》，加強對地方防疫工作的管理。該政令先后在1592年至1646年期間多次刊印，作為政府防疫減災(zāi)的政策依據(jù)與工作手冊，加快了鼠疫在英國的消退?！?摘編自陳凱鵬《論近代早期英國防疫對策特點》材料二"庚子國變"后，各類瘟疫流行，導(dǎo)致中國秩序更加混亂。很多官員用西醫(yī)理念實施防疫，效仿西方設(shè)立衛(wèi)生局，"專司防疫清潔事宜""派員檢疫"，安置隔離染疫人員。袁世凱在大沽設(shè)立防疫院，對全部入港船只實施檢疫，聘請中外醫(yī)生（含女醫(yī)生）和舊醫(yī)官共同參加，對入港船只，不論華洋，都要強制檢疫，一旦發(fā)覺疫情，就馬上隔離診治。袁世凱還就檢疫章程特作變通∶其一，檢疫順應(yīng)中國風(fēng)俗，由男女醫(yī)生分別辦理，以免觸及男女大防;其二，如遇有西方人染患瘟疫，就交由外國醫(yī)生出面處置，避開不必要的中外交涉;其三，因人施檢，"神色足夠者，一看而過"，若遇面目憔悴之人，則由醫(yī)生察驗脈理，以確診病情。經(jīng)數(shù)月努力，防疫取得勝利。—摘編自谷永清《試論清末"新政"中的衛(wèi)生防疫事業(yè)》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析近代早期英國衛(wèi)生防疫措施的特點。（10分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析近代中國衛(wèi)生防疫事業(yè)的主動影響。（8分）（二）選考題∶共12分。請考生從3道題中任選一題作答，并用2B鉛筆將答題卡上所選題目對應(yīng)的題號方框涂黑，按所涂題號進(jìn)行評分;多涂、多答，按所涂的首題進(jìn)行評分;不涂，按本選考題的首題進(jìn)行評分。19.【選修1∶歷史上重大改革回眸】（12分）材料1581年（萬歷九年），張居正下令在全國范圍內(nèi)實行一條鞭法。一條鞭法簡化了賦役項目和征收手續(xù)，使賦役合一，統(tǒng)一征收白銀，變更了當(dāng)時極端混亂、嚴(yán)峻不均的賦役制度。張居正的理財政策除了為朝廷公室謀利，也非常重視人民的實際生活。他通過多種渠道設(shè)法減輕人民的賦役負(fù)擔(dān)，甚至干脆提出減免人民的賦稅。1582年，隨著清丈田畝工作的完成和一條鞭法的推行，明朝的財政狀況有了進(jìn)一步的好轉(zhuǎn)。之后，張居正上疏懇求免除自1567年到1579年間各省積欠錢糧。另外，張居正還反對傳統(tǒng)的"重農(nóng)輕商"觀念，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)農(nóng)商并重，并提出"省征發(fā)，以厚農(nóng)而資商;輕關(guān)市，以厚商而利農(nóng)"的主見。因此他也反對隨意加稅，侵?jǐn)_商人利益。摘編自白壽彝主編《中國通史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括張居正理財?shù)奶攸c。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析張居正理財?shù)囊饬x。（6分）20.【選修3∶20世紀(jì)的斗爭與和平】12分）材料記憶不滅，抗?fàn)幉恢?。巴以之間圍繞現(xiàn)實問題的紛爭，與尖銳困難的"歷史戰(zhàn)"交織混雜，相互助推。以色列將大屠殺記憶作為塑造國民身份認(rèn)同和政治動員的強大武器。巴勒斯坦同樣將自身的創(chuàng)傷記憶……作為集體身份認(rèn)同的主要動力和政治動員的重要工具。這一記憶產(chǎn)生的強大集體情感，對和平進(jìn)程構(gòu)成了嚴(yán)峻政治制約。注∶圖3中人手中拿著的地圖是"中東和平路途圖"，擋在路上的房子門前樹立的標(biāo)示為∶以色列定居點?！獡?jù)《薩義德辦公室里的巴勒斯坦地圖》等整理（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出阻礙中東地區(qū)和平進(jìn)程的主要緣由。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析中東斗爭所造成的影響。（6分）21.【選修4∶中外歷史人物評說】（12分）材料李沖（450年—495年），北魏外戚重臣。為人大度，行為嚴(yán)謹(jǐn)，寡欲磊落，勤勞憂國。宗主督護(hù)制是自東漢以來，士族門閥地主發(fā)展的產(chǎn)物。北魏前期被始終沿用，他們享用"宗主"的名義督護(hù)地方，替朝廷征收租賦。在此狀況下，"民多隱冒，五十、三十家方為一戶"，甚至"百室合戶、簽丁共籍"的也不乏記載。同時，官吏畏于權(quán)勢多與"宗主"勾結(jié)，"縱富督貧，避強侵弱"。李沖提出，廢宗主督護(hù)制，實行三長制。五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立一黨長。主要負(fù)責(zé)核查戶口，催督租調(diào)。馮太后非常贊許李沖的主見，她說，立三長則科有常準(zhǔn)，賦有恒分，包蔭之戶可出，僥幸之人可止，何為而不行?孝文帝支持李沖的主見，馬上"遣使者行其事"?！?摘編自吳少珉《北魏名臣李沖》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括李沖主見三長制的緣由。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括李沖提出三長制的意義。（6分）河北省"五個一名校聯(lián)盟"2024屆高三其次次診斷考試歷史參考答案一、選擇題∶本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.D2.B3.D4.C5.B6.D7.C8.D9.A10.C11.C12.D13.B14.C15.B二、非選擇題∶共55分。第16、17、18題為必考題，每個試題考生都必需作答。第19、20、21題為選考題，考生依據(jù)要求作答。16.材料一出現(xiàn)于唐朝，該文學(xué)作品行律嚴(yán)密，對仗工整，應(yīng)為唐詩;"開萬戶"擁千官"等描繪了一派升平的景象，盛唐氣象，躍然紙上;"中書舍人"隸屬中書省;"大明宮"是大唐帝國的大朝正宮，唐朝的政治中心和國家象征。材料二出現(xiàn)于漢朝，該文學(xué)作品辭藻華麗，講究鋪陳排比，應(yīng)為漢賦;體現(xiàn)了漢代大一統(tǒng)的恢弘氣概，與材料供應(yīng)的文體特點相符。材料三出現(xiàn)于宋朝，該文學(xué)作品語句長短不一，便于抒情，應(yīng)為宋詞;文中"此心安處是吾鄉(xiāng)"反映了作者受到理學(xué)的影響，思想日益思辨化、哲學(xué)化的特征。（12分）17.示例一∶論述中國文化包涵性產(chǎn)生的緣由中國文化包涵性是與中國特別的國情密不行分的。（2分）詳細(xì)表現(xiàn)為以下幾個方面∶第一，與中國的地理環(huán)境密不行分。中國東面、南面環(huán)海，北面為草原和戈壁，西面為高原和沙漠，內(nèi)部平原廣袤、河流眾多。這種特別的環(huán)境使中國既能抵擋外敵入侵從而保持本民族文化又能與其他文明保持接觸從而汲取養(yǎng)分來豐富自己。其次，中國自古就是一個多民族共同生活的國家，各民族之間相互借鑒，相互溝通，共同成長。第三，秦統(tǒng)一中國后建立了專制主義中心集權(quán)制度，既維護(hù)了國家統(tǒng)一，又保留了各地區(qū)各民族的特色。第四，自漢代儒家思想成為正統(tǒng)后，不斷汲取和借鑒其他思想豐富和發(fā)展自己。（9分）綜上所述，中國作為統(tǒng)一多民族國家使得多種文化能夠和諧共生，彼此借鑒，從而形成了文化包涵性的特點。這一特點也使統(tǒng)一多民族國家地位得到鞏固。（2分）示例二∶論述中國文化包涵性的表現(xiàn)中國文化的包涵性體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化等各個層面。（2分）詳細(xì)表現(xiàn)如下∶從政治上說，中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，形成以漢族為主體，各民族大雜居、小聚居的局面。各民族之間以友好往來相互溝通為主，形成持續(xù)不斷的民族融合潮流。從經(jīng)濟上說，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，手工業(yè)、商業(yè)、畜牧業(yè)共存。各族各地人民通過朝貢貿(mào)易、商業(yè)往來、人口遷徙等方式進(jìn)行產(chǎn)品和技術(shù)溝通，共同推動了中國古代經(jīng)濟的旺盛。從文化上說，儒家思想汲取借鑒其他學(xué)派思想形成了漢代儒學(xué)，繼而又借鑒和汲取了佛教、道教思想形成了宋明理學(xué)，不斷適應(yīng)中國社會的發(fā)展變更。文學(xué)藝術(shù)上形成了高雅的貴族士大夫文化和世俗的市民文化并存的局面，適應(yīng)了不同人群的須要。（9分）綜上所述，博大精深的中國文化正是在包涵的特性下不斷發(fā)展壯大的。（2分）18