上海市南匯中學(xué)2025屆高考仿真模擬歷史試卷含解析

上海市南匯中學(xué)2025屆高考仿真模擬歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士；數(shù)考問(wèn)以盡其材，則英俊宜可得矣?！边@里的“臣”、“陛下”分別指A．賈誼、漢景帝B．晁錯(cuò)、漢文帝C．董仲舒、漢武帝D．魏征、唐太宗2．《通考》載：“太祖受命，以宰相專主文事，參知政事佐之，樞密使專主武事，副使佐之?！蔽闹械摹疤妗笔侵窤．漢太祖劉邦 B．宋太祖趙匡胤 C．元太祖鐵木真 D．明太祖朱元璋3．《英國(guó)政治制度史》中說(shuō)：“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來(lái)看，誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)它是英國(guó)政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩乙曇袄脑介L(zhǎng)，其革命性就越明顯?！边@種革命性主要表現(xiàn)為A．國(guó)家權(quán)力的重心決定性地自國(guó)王轉(zhuǎn)至議會(huì)B．推翻了封建專制王權(quán)，建立了議會(huì)制共和國(guó)C．實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會(huì)向近代民主社會(huì)的轉(zhuǎn)變D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)4．宋太宗至道年間，有人上奏說(shuō)“嶺南村墟聚落間，日會(huì)集裨販，謂之墟市。請(qǐng)降條約，令于城邑交易……”但宋太宗認(rèn)為這是“徒擾民爾”，下令“可仍其舊”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)①官吏沒(méi)有直接監(jiān)管墟市②官府取消了抑商政策③皇帝鼓勵(lì)專業(yè)市場(chǎng)發(fā)展④農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④5．2000萬(wàn)人口的秦朝，可以調(diào)40萬(wàn)勞動(dòng)力去修長(zhǎng)城，70萬(wàn)人去修始皇陵，70萬(wàn)人去修阿房宮，50萬(wàn)人戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其主要原因在于秦與西周的A．國(guó)力差異 B．觀念差異 C．制度差異 D．時(shí)代差異6．14世紀(jì)，歐洲思想文化領(lǐng)域開(kāi)始擺脫宗教束縛，關(guān)注現(xiàn)世人生，追求個(gè)性自由，這一轉(zhuǎn)變起源于A．意大利 B．法國(guó) C．英國(guó) D．西班牙7．下表為陜甘寧邊區(qū)防疫工作統(tǒng)計(jì)表（節(jié)選）這些措施反映出當(dāng)時(shí)時(shí)間具體措施1938年4月報(bào)紙開(kāi)辟“防疫”專欄，宣傳清潔衛(wèi)生和防疫常識(shí)1940年6月設(shè)立衛(wèi)生處，各縣設(shè)置衛(wèi)生科員，各鄉(xiāng)設(shè)衛(wèi)生委員會(huì)1941年印發(fā)防疫傳單，舉辦衛(wèi)生晚會(huì)、衛(wèi)生宣傳周、衛(wèi)生展覽會(huì)等1942年5月通過(guò)《預(yù)防管理傳染病條例》，對(duì)傳染病進(jìn)行分類，并規(guī)定相應(yīng)的報(bào)告和防治制度A．抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展 B．陜甘寧邊區(qū)疫情日益嚴(yán)重C．近代衛(wèi)生體系更加成熟 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步壯大8．1980年以來(lái)，中國(guó)茶葉消費(fèi)端從需要使用“茶票”來(lái)控制消費(fèi)，到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi)；自由的市場(chǎng)環(huán)境中，就需要營(yíng)業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費(fèi)者帶來(lái)好感，同時(shí)還需要具備更多的引導(dǎo)技能。茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出A．經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌 B．民眾生活消費(fèi)觀念的變化C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷 D．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功9．1902年，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“史館中數(shù)十萬(wàn)之著錄，其資格可以養(yǎng)吾所欲，給吾所求者，殆無(wú)一焉……史界革命不起，則吾國(guó)遂不可救。悠悠萬(wàn)事，惟此為大”?？梢?jiàn)，他倡導(dǎo)的史學(xué)革命著眼于A．喚醒民族意識(shí)B．復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)C．發(fā)動(dòng)群眾革命D．推進(jìn)維新變法10．2012年7月7日，成都人民公園“川軍抗日將士陣亡紀(jì)念碑”前，幸存川軍老兵及川軍后人在紀(jì)念某事件75周年，這一事件是A．盧溝橋事變 B．皖南事變 C．徐州會(huì)戰(zhàn) D．武漢會(huì)戰(zhàn)11．宋朝中樞機(jī)構(gòu)中“對(duì)持文武二柄，號(hào)為二府”的兩個(gè)機(jī)構(gòu)是A．中書門下和三衙 B．中書門下和樞密院C．制置三司條例司和樞密院 D．樞密院和三衙12．“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽(tīng)斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行?！薄八抗儆猩品窦奥毷滦迯U，得刺舉以聞?！辈牧厦枋龅臍v史上哪一職官的職責(zé)A．漢代刺史 B．唐朝節(jié)度使 C．北宋通判 D．北宋轉(zhuǎn)運(yùn)使13．唐太宗在吸收前人“明主治吏不治民”思想的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到以法管官才是治國(guó)之本，因此提出“以法治吏”的思想，明確“二風(fēng)十愆”的罪名，從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員。這表明唐代A．監(jiān)察制度的發(fā)展完善 B．官員選拔以德行為先C．外儒內(nèi)法的治國(guó)方式 D．重視傳統(tǒng)的民本思想14．下表為20世紀(jì)80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國(guó)第一”情況。材料反映了深圳A．是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)點(diǎn) B．是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)C．開(kāi)發(fā)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn) D．經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開(kāi)15．英國(guó)《泰晤士報(bào)》駐北京記者莫理循說(shuō)：“我們?cè)诒﹣y中并無(wú)所失。而事實(shí)上我們的威信大增，我們敢肯定地說(shuō)，多少年來(lái)我們?cè)诒本牡匚唬瑥奈聪窠裉爝@樣高。我們與清朝官員的聯(lián)系并未像今天這樣密切?！彼f(shuō)的“暴亂”是指（）A．戊戌變法 B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C．五四運(yùn)動(dòng) D．國(guó)民革命16．從以下《19世紀(jì)60～70年代俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計(jì)表》，能得出的信息是①俄國(guó)工業(yè)革命取得成效②農(nóng)奴制改革推動(dòng)工業(yè)的發(fā)展③俄國(guó)逐步完成了現(xiàn)代化④俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)發(fā)展迅速A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④17．圖是一枚名為“同盟勝利”的紀(jì)念章，中間鐫刻著中美英蘇四國(guó)國(guó)旗。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)其所含信息解讀錯(cuò)誤的是：A．“同盟”指的是世界反法西斯同盟B．“1．3．3．”指的是131年3月3日C．“勝利”時(shí)代表中國(guó)的是南京國(guó)民政府D．中美英蘇四國(guó)為“勝利”做出重大貢獻(xiàn)18．東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A．人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝19．宋人談玥在《嘉泰吳興志》中介紹了湖州一帶種植桑業(yè)的興旺景象：湖州“山鄉(xiāng)以蠶桑為歲計(jì)，富室有蠶至數(shù)百箔，兼工機(jī)織?！薄敖襦l(xiāng)土所種，有青桑、白桑、黃藤桑、雞桑，富家有種數(shù)十畝者。糜桑，山桑也，生于野?！辈牧象w現(xiàn)了A．經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大 B．江南地區(qū)出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素C．土地集中致人地矛盾尖銳 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化與專業(yè)化明顯20．伯利克里執(zhí)政時(shí)期，公民大會(huì)召開(kāi)時(shí)，每個(gè)公民都可以登上講臺(tái)對(duì)國(guó)家的政策和所有公職人員提出批評(píng)和建議。國(guó)家的一切重大決定必須經(jīng)過(guò)公民大會(huì)討論表決后方能生效。這些舉措A．體現(xiàn)了公民的基本權(quán)利 B．提高了人民的參政熱情C．保證了城邦的鞏固統(tǒng)一 D．確立了公民大會(huì)的地位21．唐政府在851年曾經(jīng)頒布法令，要求各地恢復(fù)原來(lái)的宮設(shè)市場(chǎng)，在過(guò)去不設(shè)官市的地方取締所有市場(chǎng)。這一法令只實(shí)行了兩年就停止了。這反映出當(dāng)時(shí)A．中央集權(quán)制度走向沒(méi)落 B．坊市制度徹底打破C．皇帝的權(quán)威受到了挑戰(zhàn) D．商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展22．關(guān)于伊斯蘭教，下列說(shuō)法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個(gè)世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③23．“它是時(shí)代的產(chǎn)物，它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國(guó)家之時(shí)，它肩負(fù)著兩個(gè)重大的歷史使命——實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、確保國(guó)家獨(dú)立。”“它”是A．封建等級(jí)制B．等級(jí)君主制C．君主專制D．君主立憲制24．漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)制度，在中央設(shè)鹽鐵丞總管全國(guó)鹽鐵事業(yè)，地方郡縣設(shè)鹽官或鐵官經(jīng)營(yíng)鹽鐵產(chǎn)銷，民私自煮鹽和鑄鐵，處鈦?zhàn)笾盒塘P，工具及產(chǎn)品沒(méi)官。漢武帝這種做法A．加強(qiáng)了地方權(quán)力 B．推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn)C．抑制了商人勢(shì)力 D．削弱了封國(guó)力量25．一位俄國(guó)學(xué)者指出：“美國(guó)思想體系的傳統(tǒng)任何時(shí)候都不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻┧赖慕虠l，而是在每一新的歷史階段為回答時(shí)代的呼喚而獲得新生?！?0世紀(jì)90年代初，美國(guó)“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”的舉措是A．大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè) B．大力發(fā)展“人民資本主義”C．大力拓展世界市場(chǎng) D．適時(shí)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整26．明清時(shí)期，湖廣、江西等地成為新的糧食生產(chǎn)中心，承擔(dān)了向江南、福建、廣東供給糧食的任務(wù)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A．貨幣制度的改變 B．交通方式的變革C．地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異 D．土地制度的調(diào)整27．據(jù)記載，王禎的《農(nóng)書》（1313年）徐光啟的《農(nóng)政全書》（1628年）鄂爾泰等編的《授時(shí)通考》（1742年）等三部農(nóng)書，后兩部書中所開(kāi)列的農(nóng)具清單，幾乎是前一本書的重復(fù)。這段材料反映的最主要問(wèn)題是A．從宋朝到清朝農(nóng)具的品種沒(méi)有增加B．從明朝到清朝農(nóng)書編寫水平停滯不前C．從元朝到清朝農(nóng)具的性能沒(méi)有變化D．從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前28．20世紀(jì)70年代，“由于美國(guó)的出口不再大于進(jìn)口，其貿(mào)易轉(zhuǎn)向一種不利的收支平衡狀況。海外持有的美元超過(guò)了美國(guó)的黃金儲(chǔ)備。美國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”。這種狀況A．動(dòng)搖了布雷頓森林體系的基礎(chǔ)B．動(dòng)搖了關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)C．促成了北美自由貿(mào)易區(qū)的建立D．促成了世界貿(mào)易組織的建立29．近年有報(bào)刊報(bào)道：“最近德國(guó)特利爾馬克思博物館天天爆滿，德國(guó)本地游客不斷增多，也有大量從世界各地的游客?！?jīng)濟(jì)不景氣讓馬克思一夜之間又變身大明星?！边@段話肯定了馬克思A．對(duì)俄國(guó)十月革命的精確預(yù)言B．對(duì)資本主義弊端的深刻分析C．對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論指導(dǎo)D．對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的無(wú)私奉獻(xiàn)30．有學(xué)者認(rèn)為“保持天下風(fēng)俗純正的重要性更有甚于維護(hù)一姓政權(quán)的穩(wěn)定”。為此，他提出了“有亡國(guó)，有亡天下”的著名論斷。研究這一論斷，可直接參閱A．《天下郡國(guó)利病書》 B．《日知錄》 C．《明夷待訪錄》 D．《船山遺書》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀下列材料：材料一1782年，華盛頓一位過(guò)去的部下劉易斯·尼古拉上校，給他寫了一封長(zhǎng)達(dá)7頁(yè)的信，列舉了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)存在的種種弊端，將原因歸咎于共和制度，然后勸華盛頓擔(dān)任“國(guó)王”他（指華盛頓）回信道“……我很難設(shè)想我有什么行為竟會(huì)鼓勵(lì)你寫這樣的一封信，在我看來(lái)，這封信包含可能降臨到我國(guó)頭上的最大危害，如果我還有一點(diǎn)自知之明的話，可以說(shuō)你不可能找到一個(gè)比我更討厭你的計(jì)劃的人了。”（1）據(jù)材料一尼古拉上校給華盛頓這封信的主要意圖是什么？華盛頓對(duì)尼古拉上校致信勸告持何態(tài)度，為什么？華盛頓所指出的“這封信包含可能降臨到我國(guó)頭上的最大危害”指的是什么？材料二（拿破侖稱帝后）再?zèng)]有一個(gè)法國(guó)人像居住在維也納的天才作曲家那樣具有大丈夫氣概地提出抗議了，這位作曲家曾創(chuàng)作了《英雄交響曲》，并以宏偉的共和主義氣魄，言簡(jiǎn)意賅地題為“貝多芬獻(xiàn)給波拿巴”的題字。當(dāng)這位音樂(lè)大師聽(tīng)說(shuō)了以往崇拜的英雄如今已戴上了皇冠時(shí)，他破口大罵這個(gè)叛徒和暴君，并把他的題詞撕了個(gè)粉碎；多年以后，他把這一不朽杰作題為：紀(jì)念一位偉人。——（英）約翰·羅斯（拿破侖一世傳）（2）貝多芬為什么要?jiǎng)?chuàng)作《英雄交響曲》并獻(xiàn)給拿破侖？后來(lái)為什么反對(duì)拿破侖，并罵拿破侖是叛徒和暴君？為什么貝多芬后來(lái)還把拿破侖當(dāng)做“偉人”來(lái)紀(jì)念？材料三孫中山病逝后。有人發(fā)表《東西兩國(guó)父》一文，倡言孫中山與華盛頓同為革命領(lǐng)袖……其精神、毅力、功績(jī)，較之華盛頓有過(guò)之而無(wú)不及，理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國(guó)父”.（3）孫中山、華盛頓并稱“東西兩國(guó)父”的共同原因是什么？32．材料農(nóng)村經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)形式的改革以及經(jīng)濟(jì)形式的多樣化，導(dǎo)致了人民公社原有的一系列經(jīng)濟(jì)職能分散。改革人民公社管理體制是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。1979年8月，四川省廣漢縣開(kāi)始人民會(huì)社改革試點(diǎn)，拉開(kāi)了人民公社體制改革的序幕。人民會(huì)社體制改革的基本內(nèi)容是由政社合一改為政社分設(shè)。具體來(lái)說(shuō)分為三個(gè)層次：一、將人民公社的政權(quán)職能和經(jīng)濟(jì)職能分開(kāi)，原來(lái)有人民公社行使的基層政權(quán)職能由新成立的鄉(xiāng)政府或鎮(zhèn)政府行使；二、撤銷作為行政機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)大隊(duì)，但生產(chǎn)大隊(duì)作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)組織可以保留，成立農(nóng)村基層的群眾性自治組織村民委員會(huì)，辦理本地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)；三、生產(chǎn)大隊(duì)成了獨(dú)立的自負(fù)盈虧的集體經(jīng)濟(jì)組織，其名稱或保留，或采用農(nóng)村生產(chǎn)合作社等其他名稱。廢除人民公社的過(guò)程從1979年試點(diǎn)到1984年基本結(jié)束，歷時(shí)5年多，是一個(gè)逐步推開(kāi)、分層次完成的漸進(jìn)過(guò)程。1984年年底，28個(gè)省、自治區(qū)、直轄市全部完成建鄉(xiāng)工作，人民公社改革基本完成?！w德馨《中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史1949一1991》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括人民公社體制改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析人民公社體制改革的特點(diǎn)及歷史意義。33．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一16—19世紀(jì)中葉，中國(guó)正經(jīng)歷向近代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的緩慢歷程。貨幣流通領(lǐng)域發(fā)生了重要的變遷即白銀貨幣的泛化。白銀打破政府的禁銀令，從較小的范圍使用擴(kuò)大到更多的交易領(lǐng)域，并逐步取代了明政府發(fā)行的寶鈔和銅錢成為流通中的主要貨幣。白銀貨幣泛化帶來(lái)的貨幣變遷與朝廷的利益相抵觸，降低了政府對(duì)財(cái)政金融的獨(dú)享，使政府失去了貨幣主權(quán)。但白銀貨幣的泛化卻促進(jìn)了明代中期以后國(guó)內(nèi)、國(guó)際貿(mào)易的繁榮。民間海外貿(mào)易的自由發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了自由思索與行事的開(kāi)放氛圍，明代的社會(huì)政治生活也由前期的嚴(yán)峻冷酷到中期的自由奔放，對(duì)于明代社會(huì)的多元化進(jìn)程起著十分重要的作用。明朝中期白銀的貨幣化，使貨幣擺脫了幾千年來(lái)依賴于國(guó)家財(cái)力來(lái)緩解財(cái)政困難的狀況。國(guó)家再也無(wú)法像印紙鈔時(shí)那樣，把大批社會(huì)財(cái)富聚于自己控制之下，中央集權(quán)國(guó)家專制權(quán)力由此受到了嚴(yán)重削弱?！幾择R良《明清時(shí)期白銀貨幣泛化研究（16—19世紀(jì)中葉）》材料二特別提款權(quán)（SDR）是國(guó)際貨幣基金組織根據(jù)會(huì)員國(guó)認(rèn)繳份額分配的、可用于償還國(guó)際貨幣基金組織債務(wù)、彌補(bǔ)會(huì)員國(guó)之間國(guó)際收支平衡的一種賬面資產(chǎn)。自2010年底開(kāi)始，中國(guó)政府針對(duì)“自由使用貨幣”標(biāo)準(zhǔn)，采取了一系列舉措，以積極姿態(tài)期望人民幣能夠早日加入SDR貨幣籃子大家庭。在過(guò)去5年中，我國(guó)在人民幣匯率形成機(jī)制改革、資本項(xiàng)目開(kāi)放和人民幣國(guó)際化等方面取得了顯著成效，人民幣在國(guó)際金融市場(chǎng)體系的地位和作用明顯提升，人民幣已經(jīng)成為全球第二大貿(mào)易融資貨幣、第四大支付貨幣和第六大外匯交易貨幣。最終，2015年11月30日，IMF正式宣布，人民幣于2016年10月1日正式加入SDR?！幾脏嵚?lián)盛《人民幣加人特別提款權(quán)貨幣籃子：根源與影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明中期白銀貨幣化的社會(huì)影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較明朝中期白銀貨幣化與人民幣納入SDR的不同之處，并分析導(dǎo)致這些不同的社會(huì)背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】試題分析：從材料中的“太學(xué)”即可判斷選擇C項(xiàng)。漢武帝時(shí)期董仲舒改造儒學(xué)，提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，漢武帝由此創(chuàng)辦太學(xué)，推崇儒學(xué)?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·儒學(xué)成為正統(tǒng)思想（罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)）。2、B【解析】

材料“太祖受命，以宰相專主文事，參知政事佐之，參知政事佐之，樞密使專主武事”表明宰相的權(quán)力被參知政事分割，還設(shè)置了樞密使掌管軍事權(quán)力。依據(jù)君主專制的加強(qiáng)可知，這符合宋太祖趙匡胤的措施。B正確；漢朝時(shí)期沒(méi)有產(chǎn)生參知政事，A錯(cuò)誤；元太祖晚于宋太祖，不符合題意，C錯(cuò)誤；明太祖朱元璋廢除了宰相制度，D錯(cuò)誤。故選B。3、C【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，1688年“光榮革命”后資產(chǎn)階級(jí)和新貴族掌握政權(quán)，1689年《權(quán)利法案》確立了議會(huì)至上的原則，君主的權(quán)力受到法律的制約，不僅表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)實(shí)行君主立憲，還推動(dòng)了英國(guó)社會(huì)從封建到近代民主，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)描述的是政變之后的權(quán)力分配，不符合題意；D項(xiàng)是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后的狀況，排除。4、B【解析】

宋太宗反對(duì)將嶺南墟市集中到城邑中進(jìn)行交易，說(shuō)明當(dāng)時(shí)官吏沒(méi)有直接監(jiān)管墟市，農(nóng)村中商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，①④正確，B項(xiàng)符合題意；宋代官府并沒(méi)有取消抑商政策，材料不能說(shuō)明皇帝鼓勵(lì)“專業(yè)市場(chǎng)”發(fā)展，②③錯(cuò)誤，與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。5、C【解析】

秦朝之所以能夠驅(qū)使大量的人口進(jìn)行公共工程的建設(shè)，主要是因?yàn)閷Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度，能夠集中人力物力財(cái)力辦大事，與國(guó)力差異和時(shí)代差異沒(méi)有必然關(guān)系，故排除AD，C符合題意；社會(huì)觀念的差異與當(dāng)時(shí)集中力量辦大事沒(méi)有密切關(guān)系沒(méi)有必然聯(lián)系，故B不符合題意。6、A【解析】

根據(jù)“14世紀(jì)”“歐洲”“思想文化領(lǐng)域”“現(xiàn)世人生”“個(gè)性自由”并結(jié)合所學(xué)可知，題干反映的是14世紀(jì)的文藝復(fù)興，而文藝復(fù)興起源于意大利。故答案為A項(xiàng)。綜上所述，法國(guó)、英國(guó)、西班牙都不符合題意，故BCD項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】

題干表格中的防疫措施隨著時(shí)間的推進(jìn)在不斷完善，這體現(xiàn)了抗日根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，是對(duì)抗日救亡事業(yè)的支持與配合，反映抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展，故選A項(xiàng)；材料呈現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)對(duì)疫病的預(yù)防，并未提及疫情，不能說(shuō)明疫情日益嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；近代衛(wèi)生體系包含醫(yī)療、衛(wèi)生等多個(gè)方面，僅從陜甘寧邊區(qū)的疫病預(yù)防工作無(wú)法反映這一體系的成熟，排除C項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指的是全民族共同抗日，不符合題意，排除D項(xiàng)。8、A【解析】

材料信息是，1980年以來(lái)，中國(guó)茶葉消費(fèi)經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來(lái)控制消費(fèi)，到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi)，再到各種營(yíng)銷手段的使用。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出市場(chǎng)化的色彩越來(lái)越濃，這反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，故A正確；材料信息未涉及民眾生活消費(fèi)觀念的變化，故B錯(cuò)誤；材料和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；材料也無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，故D錯(cuò)誤。9、A【解析】

材料“史界革命不起，則吾國(guó)遂不可救”強(qiáng)調(diào)的是利用史學(xué)來(lái)喚醒中國(guó)人的民族意識(shí)，A項(xiàng)符合題意；復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，B項(xiàng)排除；梁?jiǎn)⒊鲝埖母母铮珻項(xiàng)排除；維新變法在1898年9月21日被頑固勢(shì)力鎮(zhèn)壓，與材料時(shí)間不符合，D項(xiàng)排除。10、A【解析】

試題分析：根據(jù)題目的“2012年7月7日...紀(jì)念某事件75周年”即可判斷出是1937年的“七七盧溝橋事變”。A正確。考點(diǎn)：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?盧溝橋事變的爆發(fā)【詳解】11、B【解析】宋朝的二府三司制，二府指中書門下和樞密院，宋代為了加強(qiáng)對(duì)內(nèi)控制，以掌管政務(wù)的中書門下和掌管軍事的樞密院共同行使行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并稱為“二府”，為當(dāng)時(shí)最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān)；三司指鹽鐵、度支、戶部；三衙是宋代掌管禁軍的機(jī)構(gòu)，有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司、侍衛(wèi)親軍步軍司，合稱三衙，它不屬于中樞機(jī)構(gòu)。故答案選B。12、C【解析】

根據(jù)材料中的“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽(tīng)斷之事，可否裁決”必須“與守臣通簽書施行”信息，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一官職是北宋的通判，其主要是掌握司法與監(jiān)督地方官員的權(quán)力，故C項(xiàng)正確；刺史是漢代監(jiān)察地方的，不符合材料信息，A項(xiàng)排除；唐朝節(jié)度使主要是掌管地方軍政的長(zhǎng)官，不符合材料信息，B項(xiàng)排除；北宋轉(zhuǎn)運(yùn)使主要是掌管地方財(cái)政的，不符合材料信息，D項(xiàng)排除。故選C。13、A【解析】

依據(jù)材料“從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員”并結(jié)合唐代的制度可知，為了保證自己的統(tǒng)治，唐太宗對(duì)唐代的監(jiān)察制度進(jìn)行了發(fā)展完善。A正確；材料反映的是對(duì)官員的監(jiān)督，而不是選拔，B錯(cuò)誤；材料只體現(xiàn)了采用法家思想對(duì)官員進(jìn)行監(jiān)督，未體現(xiàn)儒家的治國(guó)方式，C錯(cuò)誤；材料反映的是對(duì)官員的監(jiān)督，重視民本思想不符合材料主旨，D錯(cuò)誤。故選A。14、B【解析】

根據(jù)材料信息“20世紀(jì)80年代”“全國(guó)第一”并結(jié)合改革開(kāi)放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟(jì)成就可得出，深圳在新時(shí)期起到了經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)的作用。B正確；1992年中共十四大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在此之前并未開(kāi)設(shè)試驗(yàn)點(diǎn)，A排除；經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的，而20世紀(jì)80年代屬于經(jīng)濟(jì)體制改革的初期，C排除；深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，D排除。故選B。15、B【解析】從材料“從未像今天這樣高.我們與清朝官員的聯(lián)系從未像今天這樣密切”看出這是《辛丑條約》簽訂后清政府已經(jīng)成為了洋人的朝廷,成為了他們統(tǒng)治中國(guó)的工具,與此相關(guān)的“暴亂”是指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),故選B；CD不符合題意,故CD錯(cuò)誤。戊戌變法與材料無(wú)關(guān)，排除A。16、A【解析】

從表格中企業(yè)數(shù)量、工業(yè)人和產(chǎn)值可知俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)發(fā)展迅速；反映了俄國(guó)工業(yè)的發(fā)展，表格的時(shí)間是1860-1879年，說(shuō)明是俄國(guó)農(nóng)奴制的改革促進(jìn)了俄國(guó)工業(yè)的發(fā)展，①②④符合題意；表格的數(shù)據(jù)只能說(shuō)明俄國(guó)工業(yè)的發(fā)展，不能說(shuō)明俄國(guó)逐步完成了現(xiàn)代化，③不符合題意。排除B、C和D。故選A。17、B【解析】根據(jù)圖示信息“同盟勝利”是指第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；其中“1.3.3”是指民國(guó)1年3月3日，日本正式簽署《日本投降書》，而不是131年3月3日，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合設(shè)問(wèn)。由“同盟勝利”勝利可知第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，故A項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。代表中國(guó)出席簽署《日本投降書》的是南京國(guó)民政府，故C項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。為消滅法西斯主義，中美英蘇等國(guó)家組成反法西斯同盟，為“勝利”做出重大貢獻(xiàn)，故D項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。18、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為，這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出，A項(xiàng)正確；“道藝”并非是指道家思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料主旨不符，且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。19、D【解析】

湖州一帶種植桑葉規(guī)模較大，品種多，而且“兼工機(jī)織”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)產(chǎn)品商品化與專業(yè)化明顯，選項(xiàng)D正確；材料未反映種植面積的變化，排除A；新的經(jīng)濟(jì)因素指的是資本主義萌芽，材料中未提供雇傭關(guān)系等信息，因此無(wú)法得出有新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生，選項(xiàng)B排除；選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān)，排除。20、A【解析】

由材料“每個(gè)公民都可以登上講臺(tái)對(duì)國(guó)家的政策和所有公職人員提出批評(píng)和建議”“一切重大決定必須經(jīng)過(guò)公民大會(huì)討論表決后方能生效”可知，伯里克利充分保障了公民的基本權(quán)利，故選A；伯里克利推行的措施激勵(lì)的是公民的參政熱情，而非“人民”，排除B；雅典城邦的這種直接民主并不能保證城邦的鞏固統(tǒng)一，否則雅典何以衰落，故排除C；公民大會(huì)地位在伯里克利之前就早已確立，故排除D。21、A【解析】

根據(jù)題干可知，唐代晚期頒布恢復(fù)各地專門為皇家采購(gòu)服務(wù)的“宮市”的法令，但僅實(shí)行兩年，反映了中央政令在地方實(shí)行受阻，中央集權(quán)走向衰落，A項(xiàng)正確；坊市制度徹底打破于宋代，排除B項(xiàng)；題干不直接涉及皇權(quán)權(quán)威，排除C項(xiàng)；題干信息不能反映唐代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A。22、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個(gè)宗教當(dāng)中，伊斯蘭教產(chǎn)生最晚，伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分，三者的關(guān)系非常密切，故①正確；伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行，是一個(gè)世界性的宗教，故②正確；穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，在伊斯蘭教中有著特殊的地位，故③正確；伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教，相信除安拉之外別無(wú)神靈，安拉是宇宙間至高無(wú)上的主宰，故④錯(cuò)誤。故①②③組合正確，故選D。23、C【解析】

依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國(guó)家之時(shí)”、“肩負(fù)著兩個(gè)重大歷史使命——實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、確保國(guó)家獨(dú)立”，結(jié)合所學(xué)可知，“它”應(yīng)該是都鐸王朝時(shí)的君主專制，國(guó)王在實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和自立的過(guò)程中扮演了引領(lǐng)民族的角色，故C正確；封建等級(jí)制、等級(jí)君主制與“實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、確保國(guó)家獨(dú)立”的歷史使命無(wú)關(guān)，排除AB；1689年英國(guó)確立了君主立憲制，此時(shí)英國(guó)國(guó)家已經(jīng)統(tǒng)一，D錯(cuò)誤。24、C【解析】

漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)制度，由政府控制鹽鐵生產(chǎn)和銷售，而“民私自煮鹽和鑄鐵，處鈦?zhàn)笾盒塘P，工具及產(chǎn)品沒(méi)官”。這種做法強(qiáng)化了官營(yíng)工商業(yè)，而抑制了民間商人勢(shì)力的發(fā)展，故C正確；這一做法一定程度上削弱了地方權(quán)力，故A錯(cuò)誤；鹽鐵官營(yíng)推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn)，但不是材料主旨，故B錯(cuò)誤；材料主旨未強(qiáng)調(diào)削弱封國(guó)力量，故D錯(cuò)誤。25、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)90年代初面對(duì)新技術(shù)革命浪潮，美國(guó)“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”的舉措主要為大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，A項(xiàng)正確；發(fā)展“人民資本主義”、拓展世界市場(chǎng)和適時(shí)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等做法，在此之前即20世紀(jì)中期美國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施，不是20世紀(jì)90年代初美國(guó)才有的“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。26、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，湖廣、江西等地取代江南成為新的糧食生產(chǎn)中心，擔(dān)負(fù)向以經(jīng)濟(jì)作物種植擴(kuò)大的江南福建廣東地區(qū)供給糧食的任務(wù)，C項(xiàng)正確；糧食供給區(qū)域的變化和貨幣制度變化無(wú)關(guān)，排除A；古代中國(guó)的交通方式并未發(fā)生大的變化，排除B；明清兩朝的土地制度依然是地主土地私有制為主，排除D。27、D【解析】

“從宋朝到清朝農(nóng)具的品種沒(méi)有增加”，這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，本身就是錯(cuò)誤的，該項(xiàng)不符合題意，故A錯(cuò)誤；題目材料主要反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前，并沒(méi)有材料印證“從明朝到清朝農(nóng)書編寫水平停滯不前”，該選項(xiàng)不符合題意，故B錯(cuò)誤；題目材料主要反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前，沒(méi)有提及“從元朝到清朝農(nóng)具的性能沒(méi)有變化”，該選項(xiàng)不符合題意，故C錯(cuò)誤；根據(jù)材料“王禎的《農(nóng)書》……后兩部書中所開(kāi)列的農(nóng)具清單，幾乎是前一本書的重復(fù)”，說(shuō)明這段材料反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前，該選項(xiàng)符合題意，故D正確?！军c(diǎn)睛】中國(guó)科技16C以后滯后的原因：①經(jīng)濟(jì)上：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的限制

②政治上：封建專制統(tǒng)治不斷強(qiáng)化

③文化上：科舉制度、思想專制

④對(duì)外關(guān)系上:閉關(guān)鎖國(guó)

⑤科技缺陷：中國(guó)古代科技過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，未能向近代理論科學(xué)轉(zhuǎn)變28、A【解析】

根據(jù)材料“海外持有的美元超過(guò)了美國(guó)的黃金儲(chǔ)備。美國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”可知，美元發(fā)行量超過(guò)了黃金儲(chǔ)備量，美元貶值，由此美元為主導(dǎo)的布雷頓森林體系基礎(chǔ)被動(dòng)搖，選項(xiàng)A正確；關(guān)貿(mào)總協(xié)定和美元貶值無(wú)必然聯(lián)系，排除B；北美自貿(mào)區(qū)、世貿(mào)組織成立于20世紀(jì)90年代，與材料時(shí)間不符，排除C、D。29、B【解析】試題分析：本題主要考查的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料可知，經(jīng)濟(jì)的不景氣促使人們努力去尋找原因，而馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的許多問(wèn)題作了深刻的剖析，因此馬克思成了“大明星”，故B項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)與“經(jīng)濟(jì)不景氣”這一原因無(wú)直接關(guān)系，故ACD項(xiàng)排除。所以答案選B?？键c(diǎn)：科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)·《共產(chǎn)黨宣言》·馬克思主義的意義【名師點(diǎn)睛】馬克思主義的誕生1、歷史條件：（1）經(jīng)濟(jì)條件：隨著資本主義迅速發(fā)展，資本主義制度的各種弊端日益暴露。（2）階級(jí)條件：19世紀(jì)三四十年代，工人運(yùn)動(dòng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。（3）思想條件：德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義（三大理論來(lái)源）。（4）實(shí)踐條件：馬克思、恩格斯參與并總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。2、標(biāo)志：1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。30、B【解析】

材料“有亡國(guó)，有亡天下”體現(xiàn)的是顧炎武的觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一觀點(diǎn)收錄在《日知錄》，B正確；《天下郡國(guó)利病書》雖然是顧炎武的著作，但是未收錄該思想，A排除；《明夷待訪錄》是黃宗羲的作品，C排除；《船山遺書》是王夫之的作品，D排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）動(dòng)華盛頓擔(dān)任“國(guó)王”。嚴(yán)詞拒絕。原因：國(guó)家利益至上，維護(hù)民主制度，反對(duì)任何專制的可能。危害指國(guó)家實(shí)行君主制，損害民主制度（2）因?yàn)槟闷苼鍪秦惗喾倚哪恐械挠⑿垤柟毯秃葱l(wèi)了資產(chǎn)階級(jí)革合的成果，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益。促進(jìn)資本主義發(fā)展。貝多芬反對(duì)拿破侖稱帝建立獨(dú)裁拿破侖鞏固和捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果（3）因?yàn)樗麄儼褌€(gè)人的遠(yuǎn)大理想和終身奮斗目標(biāo)同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)堅(jiān)持民族民主革命，為爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放，領(lǐng)導(dǎo)人民建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；為本國(guó)的近代化做出了重要貢獻(xiàn)，樹立了不朽的歷史豐碑?！窘馕觥?/p>

（1）“主要意圖”，據(jù)材料一信息“列舉了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)存在的種種弊端，將原因歸咎于共和制度，然后勸華盛頓擔(dān)任‘國(guó)王’”得出：勸華盛頓擔(dān)任“國(guó)王”。“態(tài)度”，依據(jù)材料信息“我很難設(shè)想我有什么行為竟會(huì)鼓勵(lì)你寫這樣的一封信，在我看來(lái)，這封信包含可能降臨到我國(guó)頭上的最大危害。如果我還有一點(diǎn)自知之明的話，可以說(shuō)你不可能找到一個(gè)比我更討厭你的計(jì)劃的人了”得出：嚴(yán)詞拒絕?！霸颉?，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從國(guó)家利益至上、維護(hù)民主制度、反對(duì)任何專制的可能等角度分析?！拔：Α保罁?jù)所學(xué)知識(shí)從國(guó)家實(shí)行君主制，損害民主制度的角度說(shuō)明。（2）“原因”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從拿破侖鞏固和捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果、促進(jìn)資本主義發(fā)展，是貝多芬心目中的英雄等角度分析。“原因”，依據(jù)材料信息“當(dāng)這位音樂(lè)大師聽(tīng)說(shuō)了以往崇拜的英雄如今已戴上了皇冠時(shí)，他破口大罵這個(gè)叛徒和暴君”從貝多芬反對(duì)拿破侖稱帝，建立獨(dú)裁統(tǒng)治的角度分析。“原因”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從拿破侖的功績(jī)角度回答，即鞏固和捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。（3）“共同原因”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從兩人把遠(yuǎn)大理想和終身奮斗目標(biāo)同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)；兩人堅(jiān)持民族民主革命爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放，領(lǐng)導(dǎo)人民建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；兩人為本國(guó)的近代化做出了重要貢獻(xiàn)等角度比較。32、（1）背景：十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形式的多樣化；人民公社體制不適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）特點(diǎn)：政治職能和經(jīng)濟(jì)職能分開(kāi)；先個(gè)別試點(diǎn)后全國(guó)推廣；政社分設(shè)；逐步推開(kāi)、分層次漸進(jìn)。意義：推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革；促進(jìn)農(nóng)村行政管理體制改革；有利于提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性；解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；有利于改善國(guó)家基層治理【解析】

（1）依據(jù)材料中“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)形式的改革以及經(jīng)濟(jì)形式的多樣化，導(dǎo)致了人民公社原有的一系列經(jīng)濟(jì)職能分散。”、“改革人民公社管理體制是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要?！?、“1979年8月，四川省廣漢縣開(kāi)始人民會(huì)社改革試點(diǎn)，拉開(kāi)了人民公社體制改革的序幕?！毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)從十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形式的多樣化、人民公社體制不適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面概括人民公社體制改革的背景。