2025屆陜西省咸陽市示范中學(xué)高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析

2025屆陜西省咸陽市示范中學(xué)高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．巡撫唐景崧在《馬關(guān)條約》簽署當(dāng)日上奏清廷“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺(tái)”。紳士代表向英國(guó)領(lǐng)事提出：在中國(guó)保有主權(quán)情況下，將行政權(quán)與各種捐稅交予英國(guó)以換取英國(guó)的保護(hù)。上述行動(dòng)說明官紳A．在保臺(tái)策略上分歧嚴(yán)重 B．寄希望于國(guó)際干預(yù)C．放棄了自主保臺(tái)的努力 D．主張國(guó)際共管2．1992年《華盛頓郵報(bào)》寫道“美國(guó)以及盟國(guó)正進(jìn)入永久關(guān)系緊張的時(shí)代”。這種緊張關(guān)系是由于A．歐洲一體化進(jìn)程加快 B．第三世界團(tuán)結(jié)一致反對(duì)霸權(quán)主義C．美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制 D．美、日、歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪3．外國(guó)資本主義深刻影響近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)下表數(shù)據(jù)的解讀正確的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后外資在華十萬元以上企業(yè)概況甲午戰(zhàn)前五十年間甲午戰(zhàn)后二十年間工廠數(shù)23家136家資本額7631000元10315300元A．民族資本主義陷入蕭條 B．外商加大對(duì)華資本的輸出C．中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體 D．外資企業(yè)形成了行業(yè)壟斷4．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州、大沽口，客觀上減輕了太平天國(guó)的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過境說成是“兄弟團(tuán)圓”，言稱“西洋番弟聽朕詔，同頂爺哥滅臭蟲”；“衷心歸順成藩屬，替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國(guó)A．與外國(guó)平等往來的愿望 B．與英法合作共同反抗清朝C．繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D．和西方國(guó)家宗教信仰相同5．艾瑞克霍布斯鮑姆在《極端的年代》一書中指出：“1929—1932年無疑是一道深谷，如今在思想和知識(shí)界及政治舞臺(tái)上，共有三股勢(shì)力爭(zhēng)霸。馬克思共產(chǎn)主義是其一。第二種勢(shì)力則是改良資本主義，至于第三股勢(shì)力所走的路線，就是法西斯路線?！薄榜R克思共產(chǎn)主義是其一”的依據(jù)是A．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 B．俄國(guó)社會(huì)主義政權(quán)的建立C．“新政”加強(qiáng)了社會(huì)保障 D．中國(guó)新民主主義革命的勝利6．下表是宋元時(shí)期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展?fàn)顩r表。表中現(xiàn)象A．造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體 B．導(dǎo)致新生產(chǎn)方式出現(xiàn)C．證實(shí)了經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的過程 D．有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展7．戰(zhàn)國(guó)后期，“舍短取長(zhǎng)，則可以通萬方之略”成為各家學(xué)說努力的共同方向，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出交融、趨同的態(tài)勢(shì)。這一趨勢(shì)A．標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”的結(jié)束B．與歷史發(fā)展趨勢(shì)相一致C．利于儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D．阻礙了學(xué)術(shù)思想的發(fā)展8．如圖反映了中國(guó)近代史上的某一重大歷史事件，這一事件標(biāo)志A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線局部破裂 B．北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻C．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)徹底失敗 D．中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)9．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有人提出文言文、漢字等是封建時(shí)代的舊文化，應(yīng)予以廢除。這種觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因是A．白話文運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng)．新文化思潮中的偏激傾向C．社會(huì)主義思潮的傳播D．“詩界革命”的負(fù)面影響10．某小組為制作“過渡時(shí)期大事記”展板搜集了部分資料。其中適合列入展板的是A．和平解放西藏 B．實(shí)施聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C．高舉三面紅旗 D．提出初級(jí)階段的理論11．上表是英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員課題研究的統(tǒng)計(jì)表。由此可知()A．英國(guó)紡織工業(yè)漸趨衰落 B．工業(yè)革命促進(jìn)社會(huì)分工C．社會(huì)需求引領(lǐng)科研方向 D．科學(xué)與技術(shù)已緊密結(jié)合12．下圖為某學(xué)者關(guān)于中國(guó)國(guó)際現(xiàn)代化的“和平鴿”戰(zhàn)略設(shè)想概念結(jié)構(gòu)圖。這一設(shè)想符合或順應(yīng)了①和平共處五項(xiàng)原則②不結(jié)盟政策③經(jīng)濟(jì)全球化潮流④多極化趨勢(shì)A．①③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④13．清初連續(xù)幾任巡撫在江蘇抑奢勸儉，“酒船妓樂高果看席及喪殯戲樂，概行禁止”，招致民怨。雍正諭示：“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多人；此輩有游手好閑者，亦有無產(chǎn)無業(yè)就此覓食；倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也?！睋?jù)此判斷，當(dāng)時(shí)A．奢侈風(fēng)氣阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．奢侈思想占據(jù)主流地位C．雍正皇帝反對(duì)禁奢政策 D．奢侈消費(fèi)帶動(dòng)百姓生計(jì)14．孫中山說：“仆之素志在提倡實(shí)業(yè)，實(shí)行民生主義，而以社會(huì)主義為歸宿”，“我希望看到人民大眾的生活狀況獲得改善，而不愿幫助少數(shù)人去增殖他們的勢(shì)力，直至成為財(cái)閥”。為此他提出了A．民族平等B．節(jié)制資本C．創(chuàng)立民國(guó)D．廢除私有制15．先秦思孟學(xué)派主張“天道人道，實(shí)-一以貫之”；西漢董仲舒提出“天地之精，所以生物者，莫貴于人，人受命乎天也，故超然有以倚”；宋朝二程倡導(dǎo)“有道有理，天人也，更不分別”。以上觀點(diǎn)A．表明儒學(xué)不斷吸納其它學(xué)派 B．側(cè)重強(qiáng)調(diào)對(duì)天道和自然的敬畏\C．主張?zhí)斓琅c人道的統(tǒng)一相通 D．體現(xiàn)天人關(guān)系的重心不斷變化16．1926年，毛澤東發(fā)文指出，都市的工人、學(xué)生、中小商人應(yīng)該起來猛擊買辦階級(jí)，并直接對(duì)付帝國(guó)主義，然若無農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級(jí)之特權(quán)，則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌。這說明毛澤東A．堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的革命道路 B．強(qiáng)調(diào)農(nóng)民在中國(guó)革命中的作用C．主張各階級(jí)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．反帝反封建必須實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟17．據(jù)《宋史》記載，西夏國(guó)主“元昊自制蕃書命野利仁榮演繹之成西夏文，字形體方整"，介于小篆隸書之間。他還教國(guó)人“記事用蕃書，而譯《詩經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等為蕃語?！贝伺eA．推動(dòng)文化的交流認(rèn)同 B．凝聚了勞動(dòng)人民的智慧C．促進(jìn)了漢字的發(fā)展完善 D．消除了民族隔閡與矛盾18．莊子認(rèn)為：“物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可?！彼€指出：“其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，道通為一?！毕铝许?xiàng)中，對(duì)此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達(dá)了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬物為一的精神境界A．①④ B．②③ C．①②③ D．①②③④19．2011年國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)了阿拉伯之春（中東亂局）、倫敦之夏（社會(huì)騷亂）、華盛頓之秋（“占領(lǐng)華爾街”）、平壤之冬（金正日逝世）等重大事件。這些事件的背后反映出當(dāng)今的世界形勢(shì)呈現(xiàn)（）A．國(guó)際恐怖主義泛濫 B．緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存C．亂象叢生，危機(jī)重重 D．“一超多強(qiáng)”的局面被打破20．下面為唐朝三省的位置圖（太極宮為皇宮）。由圖中信息可推知，唐朝A．尚書省在三省中權(quán)力最大 B．三省之間的橫向聯(lián)系較松散C．三省體制能有效制約皇權(quán) D．中書門下兩省輔助皇帝決策21．從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來的后果看，下列不屬于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是A．社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高 B．社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變C．人類的生活更加豐富多彩 D．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)22．1952年，劉少奇致信斯大林闡述中國(guó)逐步過渡到社會(huì)主義的設(shè)想。如表為信中關(guān)于各階段工業(yè)生產(chǎn)總值（不包括手工業(yè)）的占比情況。由此可見，該設(shè)想A．有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù) B．超越了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平C．體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展 D．照搬了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式23．下列關(guān)于三省六部制的敘述，正確的是①體現(xiàn)了君主制中的三權(quán)分立②加強(qiáng)了皇權(quán)，削弱了相權(quán)③它標(biāo)志著中央集權(quán)制度走向衰落④這一制度對(duì)隋唐以后影響深遠(yuǎn)A．①②③④ B．②④ C．②③④ D．①②24．愛因斯坦認(rèn)為，相對(duì)論彰顯了科學(xué)家用想象力構(gòu)造理論的自由，形成了強(qiáng)調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想，在此思想影響下，20世紀(jì)的繪畫和建筑領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義，心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域興起了構(gòu)造主義，歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域興起了建構(gòu)主文。這表明A．科學(xué)發(fā)展改變?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)世界的角度和方式B．人的思想自由是人類文明取得突破的基礎(chǔ)C．想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征D．科學(xué)思想可全盤照搬到其他領(lǐng)域25．馬丁·路德主張每個(gè)基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通。這在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的最具重大影響的是（）A．將人們從權(quán)威迷信中解放出來 B．動(dòng)搖了教會(huì)在人們心中的權(quán)威C．動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位 D．動(dòng)搖了西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)26．以下與“文景之治”時(shí)期統(tǒng)治思想相一致的是A．不學(xué)禮，以無立 B．反古者不可非，而循禮者不足多C．存天理，滅人欲 D．省苛事，薄賦斂，毋奪民時(shí)27．辛亥革命發(fā)展到高潮時(shí)，不少地區(qū)的商人支持革命與共和。當(dāng)革命黨人組織的國(guó)民黨與以袁世凱支持的進(jìn)步黨進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，商人擔(dān)心黨爭(zhēng)的白熱化導(dǎo)致戰(zhàn)事再起，重演辛亥年間的動(dòng)蕩局面。由此看出當(dāng)時(shí)的商人A．飽含著救亡圖存的動(dòng)機(jī)B．對(duì)政治變革態(tài)度相對(duì)保守C．求穩(wěn)與求變的復(fù)雜心態(tài)D．迫切希望得到政府的保護(hù)28．十一屆三中全會(huì)以來，我國(guó)在外交上堅(jiān)決維護(hù)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，積極開展多邊外交，維護(hù)世界和平。下列屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)的是A．①②④ B．①② C．①④ D．②④29．中國(guó)疆域的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程。下列地區(qū)最早納入中國(guó)版圖的是A．西域 B． C．西藏 D．東北30．明大學(xué)士李東陽疏言“內(nèi)閣與瑾（宦官劉瑾），職掌相關(guān)，凡調(diào)旨撰敕，或被改再三，或徑自竄改，或持歸私室，假手他人。臣雖委曲匡持，而因循隱忍，所損已多?！崩顤|陽所述主要是由于A．內(nèi)閣只是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)B．宦官職掌裁定權(quán)C．皇帝專制皇權(quán)至上D．丞相制度被廢除二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料為適應(yīng)“新政”需求，清政府任命沈家本和伍廷芳為修律大臣，對(duì)舊律進(jìn)行大規(guī)模的變通修訂。1911年，清政府頒布《大清新刑律》，是第一部與當(dāng)代刑法有直接歷史淵源的刑法典，體現(xiàn)了近代刑法精神。傳統(tǒng)刑法中，禮是刑法的重要原則，新刑律刪去了以家天下和宗法制為根據(jù)的“八議”、“十惡”等具有禮教色彩的法律內(nèi)容，引進(jìn)了故意、過失、正當(dāng)防衛(wèi)等近代刑法理論。其中規(guī)定：“法律無正條者，不問何種行為，不為罪?！痹谠迓芍?，君臣、官民、士庶、良賤、男女、旗人及漢人之間犯罪在法律程序和定罪量刑上都有著極大的區(qū)別。而新刑律則取消了特權(quán)的存在，基本上確立了法律平等原則。新刑律還反對(duì)酷刑，廢除肉刑，特別是將凌遲、梟首、戮尸等酷刑廢除，確立了文明的刑法體系?！幾詶钪瞧健ⅫS國(guó)耀（清末“新政”時(shí)期的刑法變革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《大清新刑律》的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)晚清政府的刑法改革。32．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。（中新社奧斯維辛2012年4月27日電）(記者張朔)中國(guó)總理溫家寶27日專程前往波蘭奧斯維辛市，參觀“奧斯維辛-比克瑙德國(guó)納粹集中和滅絕營(yíng)紀(jì)念館”，悼念第二次世界大戰(zhàn)期間在那里的死難者，并敬獻(xiàn)了花圈。二戰(zhàn)期間，德日法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺給世界人民帶來了深重災(zāi)難?；仡櫮嵌瓮纯嗟娜兆?，我們應(yīng)該以史為鑒，面向未來，警惕個(gè)別國(guó)家右翼勢(shì)力的危險(xiǎn)舉動(dòng)和恐怖主義活動(dòng)。閱讀材料，回答問題。材料一：二戰(zhàn)期間，納粹德國(guó)在波蘭建立了奧斯威辛集中營(yíng)，對(duì)猶太人實(shí)施種族滅絕政策，共有110萬人在這里被殺害。1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了該集中營(yíng)。在瑞典、英國(guó)、波蘭等許多國(guó)家，1月27日已經(jīng)成為大屠殺遇害者的法定紀(jì)念日。l996年，德國(guó)也將每年的這一天定為“納粹受害者紀(jì)念日”，告誡人們要永遠(yuǎn)記住這段慘痛的歷史。（1）指出材料一反映的法西斯反人類政策。二戰(zhàn)期間世界各國(guó)應(yīng)對(duì)法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺的行動(dòng)先后發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明變化后采取的措施及結(jié)果。材料二：《聯(lián)合國(guó)憲章》第一次莊嚴(yán)宣布：“欲免后世再遭近代人類身歷不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)與價(jià)值，以及男女與大小各國(guó)平等權(quán)利之信念”。經(jīng)歷了法西斯的浩劫和戰(zhàn)火的洗禮，戰(zhàn)后人類的理性進(jìn)一步得到張揚(yáng)，民主、人權(quán)與和平的思想深入人心。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，二戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)為防止戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇重演進(jìn)行了哪些努力？效果如何？材料三：奧斯維辛的歷史意義很重要，當(dāng)時(shí)集中營(yíng)里關(guān)押的不僅僅是猶太人，還有很多反法西斯的斗士，所以記住奧斯維辛是為了讓全人類都記住那次殘酷的二次大戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不要讓悲劇再次上演。1979年聯(lián)合國(guó)教科文組織將奧斯威辛集中營(yíng)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。(3)1979年聯(lián)合國(guó)教科文組織將奧斯威辛集中營(yíng)列入世界文化遺產(chǎn)名錄，對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?3．閱讀材料，回答問題。材料一公元前124年，漢武帝興辦太學(xué)，講授儒家經(jīng)典。漢代中央官學(xué)有太學(xué)、宮邸學(xué)和鴻都學(xué)門。太學(xué)學(xué)生入學(xué)的年齡沒有嚴(yán)格的限制。漢代太學(xué)允許自費(fèi)求學(xué)，采用大班上課的形式，高年級(jí)輔導(dǎo)低年級(jí)，高材生輔導(dǎo)差等生。以自學(xué)為主，提倡在自學(xué)基礎(chǔ)上相互討論磋商，相互辯論，共同研究，以求得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。地方官學(xué)則主要是郡國(guó)學(xué)校。鴻都門學(xué)是我國(guó)也是世界上第一所文學(xué)、藝術(shù)?？茖W(xué)院。漢代的官學(xué)制度，奠定了以后中國(guó)封建官學(xué)發(fā)展的基本格局?！幾孕な烂瘛墩摑h代學(xué)校教育》材料二1904年1月公布《奏定學(xué)堂章程》，即“癸卯學(xué)制”，對(duì)學(xué)校體系、課程設(shè)置、管理通則等作了具體規(guī)定。癸卯學(xué)制共22個(gè)章程，不僅包含了各級(jí)各類學(xué)堂，使學(xué)堂環(huán)環(huán)相扣，級(jí)級(jí)遞升，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體?！肮锩畬W(xué)制”周詳全面、靈活實(shí)用便于現(xiàn)實(shí)操作；中體西用符合統(tǒng)治階級(jí)的思想，又使西學(xué)的合法性得到公認(rèn)；學(xué)制系統(tǒng)與行政系統(tǒng)分開使分工與責(zé)權(quán)明確，便于學(xué)務(wù)的發(fā)展；第一次把女子教育列為教育改革的內(nèi)容之一；后來，更是直接把“尚武”與“忠君”“尊孔”“尚公”“尚實(shí)”定為教育之宗旨。——摘編自黃加文、曾紹東《論清末“新政”時(shí)期的教育改革及其影響》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代官學(xué)興辦的背景及特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“癸卯學(xué)制”與漢代官學(xué)的不同之處，并說明其原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)材料“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺(tái)”、“以換取英國(guó)的保護(hù)”可得出這是官紳寄希望于國(guó)際干預(yù)來保衛(wèi)的主權(quán)，看不出國(guó)際共同管理，B正確，D排除；的官和紳都主張利用國(guó)際力量來保護(hù)，A排除；士紳的主張實(shí)際上就是自主保臺(tái)，C排除。故選B。2、D【解析】

1992年蘇聯(lián)已經(jīng)解體，兩極格局瓦解，此時(shí)美國(guó)與盟國(guó)的關(guān)系緊張主要是由于歐洲、日本對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)形成了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，美日歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪日益激烈，故選D項(xiàng)；歐洲一體化始于20世紀(jì)60年代，且對(duì)美國(guó)形成挑戰(zhàn)的不止是歐洲，A項(xiàng)不能全面涵蓋題意，排除A項(xiàng)；第三世界國(guó)家不是美國(guó)的盟國(guó)，排除B項(xiàng)；美國(guó)與盟國(guó)關(guān)系的緊張是由于對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪，不是美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制，排除C項(xiàng)。故選D。3、B【解析】

對(duì)比表中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前、后外資在華十萬元以上企業(yè)數(shù)量，可知甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外商加大了對(duì)華資本輸出，B項(xiàng)正確；僅從外資的增多，不能得出當(dāng)時(shí)“民族資本主義陷入蕭條”的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體是在新中國(guó)完成三大改造以后，C項(xiàng)錯(cuò)誤；只有外資企業(yè)的工廠數(shù)和資本額，不能說明其形成了行業(yè)壟斷，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽朕詔”，說明太平天國(guó)將西方國(guó)家視為藩屬國(guó)，繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的宗藩外交，故C符合題意；傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交，故A不符合題意；材料反映天平天國(guó)幻想英法代其推翻清王朝，故B不符合題意；天平天國(guó)的拜上帝教與西方國(guó)家的基督教存在不同，故D不符合題意。故選C。5、B【解析】

根據(jù)“1929—1932年”這一時(shí)間，結(jié)合所學(xué)可知，俄國(guó)十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，這是馬克思主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，故B項(xiàng)符合題意；《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年不符合材料中的時(shí)間，排除A項(xiàng)；“新政”此時(shí)還未實(shí)行，排除C項(xiàng)；此時(shí)新民主主義革命還沒有勝利，排除D項(xiàng)。6、D【解析】

據(jù)材料“宋元時(shí)期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展可知，出現(xiàn)了腳踏繅車、水轉(zhuǎn)大紡車、及大型提花機(jī)”，這些紡織技術(shù)與機(jī)具的出現(xiàn)說明了手工業(yè)發(fā)達(dá)，推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D正確；造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，A錯(cuò)誤；材料只是體現(xiàn)紡織技術(shù)的進(jìn)步，沒有涉及新的生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)重心南移，B、C與題意不符。7、B【解析】

由材料和所學(xué)知識(shí)可知，百家之學(xué)在互相詰難、批駁中彼此吸收、融合，在很多問題上逐步形成了共識(shí)，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢(shì)，這與當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸走向統(tǒng)一的趨勢(shì)是一致的。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，秦始皇“焚書坑儒”，標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”局面的結(jié)束，排除；C項(xiàng)，儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是在漢朝，且材料并未涉及儒學(xué)的地位，排除；D項(xiàng)，學(xué)術(shù)思想的交融和趨同并不會(huì)阻礙其發(fā)展，反而更有利于其繁榮，排除。8、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，四一二反革命政變表明以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派從民族資產(chǎn)階級(jí)右翼完全轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)的代表，從革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中分裂出去，革命在部分地區(qū)遭到重大失敗，故A項(xiàng)正確；北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻指的是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)最終失敗的標(biāo)志性事件是七一五反革命政變，排除C項(xiàng)；中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，排除D項(xiàng)，故選A。9、B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化存在片面的認(rèn)識(shí)，主張全盤否定，而對(duì)西方文化則全盤肯定，這是新文化運(yùn)動(dòng)的偏激傾向的體現(xiàn)，B正確；主張廢除漢字與白話文運(yùn)動(dòng)的興起、社會(huì)主義思潮的傳播和詩界革命無關(guān)，排除ACD。10、A【解析】

“過渡時(shí)期”就是社會(huì)主義過渡時(shí)期，是指從1949年新中國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造完成，是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的時(shí)期，具有新舊社會(huì)交替時(shí)期的特征。和平解放西藏是1951年，符合過渡時(shí)期的內(nèi)容，答案為A；B是1978年十一屆三中全會(huì)以后，不符合題意，排除；1958年產(chǎn)生了“三面紅旗”即總路線、大躍進(jìn)和人民公社，不符合“過渡時(shí)期”，C錯(cuò)誤；1981年6月十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中最早提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，排除D。11、C【解析】

從英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員課題研究的統(tǒng)計(jì)表中可以看出，純科學(xué)研究、采礦、海上運(yùn)輸、軍事技術(shù)數(shù)量明顯領(lǐng)先，此時(shí)英國(guó)正進(jìn)行殖民擴(kuò)張和海外貿(mào)易活動(dòng)，反映出社會(huì)需求引領(lǐng)科研方向，故C項(xiàng)符合題意；紡織工業(yè)課題研究數(shù)量少并不是說英國(guó)紡織工業(yè)漸趨衰落，而只是不符合此時(shí)的社會(huì)需求，并且工業(yè)革命首先爆發(fā)在新興的棉紡織業(yè)，A項(xiàng)不符合題意；18世紀(jì)中期工業(yè)革命才開始，B項(xiàng)不符合題意；19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命時(shí)科學(xué)與技術(shù)才緊密結(jié)合，D項(xiàng)不符合題意。12、D【解析】試題分析：根據(jù)和平鴿的基本機(jī)構(gòu)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，和平鴿的基本思路：遵循憲章，促進(jìn)和平；立足亞洲，面向全球；東西比翼，南北協(xié)作；互利共生，協(xié)同發(fā)展。由此可見，和平鴿的思路體現(xiàn)了和平共處五項(xiàng)原則、不結(jié)盟政策、經(jīng)濟(jì)全球化潮流、多極化趨勢(shì)。故選D。考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)·當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)與中國(guó)外交13、D【解析】根據(jù)材料可知江蘇抑奢勸儉招致民怨；根據(jù)材料“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多”可見雍正明確認(rèn)識(shí)到奢靡對(duì)勞動(dòng)力就業(yè)有幫助；“倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也”禁止奢靡會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有影響；故D項(xiàng)正確。奢侈風(fēng)氣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)觀念變化的體現(xiàn)，排除A。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，應(yīng)為奢侈思想盛行，排除。材料體現(xiàn)雍正認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，排除C。所以選D點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是針對(duì)“江蘇抑奢勸儉”現(xiàn)象，雍正的諭示體現(xiàn)其認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，逐一排除選項(xiàng)即可知道答案。14、B【解析】試題分析：本題考查分析材料的能力。材料所敘述的是孫中山先生對(duì)他的革命思想理論的闡述，根據(jù)材料所描述的內(nèi)容，是對(duì)民生主義的進(jìn)一步闡述，“不愿幫助少數(shù)人去增殖他們的勢(shì)力，直至成為財(cái)閥”更加直接體現(xiàn)了他希望節(jié)制資本，使人民生活達(dá)到近似平均。因此本題選擇B選項(xiàng)。AC選項(xiàng)不屬于民生主義的范圍；D項(xiàng)不符合史實(shí)?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果·孫中山與三民主義·民生主義15、C【解析】

從先秦、西漢到宋朝，儒家學(xué)者始終強(qiáng)調(diào)天道和人道的統(tǒng)一，選項(xiàng)C正確；材料未體現(xiàn)儒家和其他學(xué)派的融合，排除A；選項(xiàng)B未體現(xiàn)出儒家對(duì)人道的強(qiáng)調(diào)，排除；題干中儒家在不同時(shí)期都強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)天人并重，并未突出天人重心的變換，排除D。16、B【解析】

由“若無農(nóng)民……則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌”，可知毛澤東強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民在反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中的重要性，B項(xiàng)正確；堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的道路在材料中沒有體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在1924年已建立，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料雖提到了工人階級(jí)與農(nóng)民，但未提及建立“工農(nóng)聯(lián)盟”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字，并且將《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》翻譯為西夏文，從而加強(qiáng)與中原文化的交流，故選A；西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的，B錯(cuò)誤；西夏文不是漢字，C錯(cuò)誤；不能說加強(qiáng)文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾，D錯(cuò)誤。18、D【解析】

依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則，故①正確；依據(jù)材料“凡物無成與毀”可以得出莊子表達(dá)了“齊物”的思想，故②正確；依據(jù)材料“其分也，成也；其成也，毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想，故③正確；材料體現(xiàn)了莊子的齊物論，體現(xiàn)了他追求天地萬物為一的精神境界，故④正確。綜上所述，D正確，排除ABC。故選D。19、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中各國(guó)政治的動(dòng)蕩能夠說明當(dāng)今世界局勢(shì)是緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存，答案選B，A項(xiàng)材料中并未體現(xiàn)，CD兩項(xiàng)不符合當(dāng)今國(guó)際關(guān)系的史實(shí)?？键c(diǎn)：多極化趨勢(shì)中的世界格局點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界是一個(gè)政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化正快速發(fā)展的時(shí)代，盡管和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題但世界仍然動(dòng)蕩與沖突不斷，這說明殖民主義思想并未完全消除，利益的爭(zhēng)奪依然激烈。高考對(duì)該項(xiàng)內(nèi)容的考查主要從政治發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的角度命題。20、D【解析】

根據(jù)圖示可知，中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公，目的是能在最短時(shí)間聯(lián)系到皇帝，為及時(shí)處理政事與皇帝一起商討，輔助皇帝決策，故選D；AB在材料中體現(xiàn)不出，排除；在皇權(quán)專制的社會(huì)，決策權(quán)最終在皇帝手里，三省體制不能真正起到制約皇權(quán)，C錯(cuò)誤。21、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)的根本原因是資本主義社會(huì)的基本矛盾，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的束縛，不屬于科技進(jìn)步的影響，D項(xiàng)符合題意；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)構(gòu)和世界形勢(shì)的改變，使人類的生活更加豐富多彩，ABC三項(xiàng)不符合題意。22、C【解析】

國(guó)營(yíng)企業(yè)在工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)的情況下，1952年中國(guó)共產(chǎn)黨提出逐步向社會(huì)主義過渡的設(shè)想體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展，C項(xiàng)正確；1952年時(shí)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)基本完成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在工業(yè)中占主導(dǎo)的情況下，提出向社會(huì)主義過渡的設(shè)想，是為了更好的發(fā)展生產(chǎn)力，不是對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的超越，也不是在照搬蘇聯(lián)的建設(shè)模式，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，三省六部制，把相權(quán)一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán)，削弱了相權(quán)；同時(shí)這一制度也對(duì)隋唐以后影響深遠(yuǎn)，故②④，B項(xiàng)正確；三權(quán)分立是民主原則之一，不符合中國(guó)古代的三省六部制，排除①；三省六部并不涉及中央集權(quán)，排除③；因此可排除ACD項(xiàng)。24、A【解析】

材料信息是，相對(duì)論形成了強(qiáng)調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想，在此思想影響下，在繪畫和建筑、心理學(xué)和教育學(xué)、歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義、構(gòu)造主義和建構(gòu)主義等。這表明相對(duì)論影響到人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式，故A正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)人的思想自由，故B錯(cuò)誤；不能從材料中得出想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征，故C錯(cuò)誤；“全盤照搬”說法過于絕對(duì)，故D錯(cuò)誤。25、B【解析】

每個(gè)基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通，弱化了教會(huì)的地位，動(dòng)搖了教會(huì)在人們心中的權(quán)威，B正確；馬丁·路德的主張依然提倡宗教信仰，A排除；馬丁·路德認(rèn)為上帝是最高的權(quán)威，排除C；西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)因素，而非信仰因素，排除D。26、D【解析】

“文景之治”時(shí)期的統(tǒng)治思想是“道家”無為思想，故D符合題意；A提倡儒家思想，“禮”是儒家思想范疇；B是法家思想；C是南宋朱熹思想；故A、B、C排除。27、C【解析】

根據(jù)題干可知，商人在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)希望建立統(tǒng)一穩(wěn)定的政權(quán)，在黨派斗爭(zhēng)時(shí)希望和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)了商人在自身利益權(quán)衡與時(shí)局多變的形勢(shì)下的復(fù)雜心態(tài)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，材料未體現(xiàn)商人救國(guó)意識(shí)，故排除。B項(xiàng)，商人支持革命共和說明其政治態(tài)度并非保守，故排除。D項(xiàng)，商人希望政府為商業(yè)提供穩(wěn)定的政治社會(huì)環(huán)境，而不是求得保護(hù)，故排除。28、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，維和行動(dòng)是聯(lián)合國(guó)維護(hù)國(guó)際和平與安全的主要手段之一，中國(guó)赴海地維和屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)，①項(xiàng)符合題意；1996年《全面禁止核試驗(yàn)條約》在聯(lián)合國(guó)大會(huì)獲得通過，簽署《全面禁止核試驗(yàn)條約》也屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)，④項(xiàng)符合題意，因此C選項(xiàng)正確。六方會(huì)談是由朝鮮、韓國(guó)、中國(guó)、美國(guó)、俄羅斯和日本六國(guó)共同參與的旨在解決朝鮮核問題的一系列談判，并非以聯(lián)合國(guó)為中心，②項(xiàng)不符合題意；上海合作組織是中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦六國(guó)組成的一個(gè)新型區(qū)域合作組織，不是以聯(lián)合國(guó)為中心，③項(xiàng)不符合題意，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。29、A【解析】

西漢朝廷在公元前60年建立西域都護(hù)府，標(biāo)志西域正式歸屬中央政權(quán)，答案為A；元朝在澎湖島設(shè)置澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球（今），這是歷史上中央政府首次在地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)，晚于對(duì)西域管轄，B錯(cuò)誤；元朝對(duì)西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，晚于對(duì)西域管轄，C錯(cuò)誤；明朝設(shè)立奴兒干都司管轄東北，晚于對(duì)西域管轄，D錯(cuò)誤。30、C【解析】材料反映了明朝宦官專權(quán)的現(xiàn)象，內(nèi)閣的地位、性質(zhì)與宦官專權(quán)之間沒有因果關(guān)系，故A錯(cuò)誤；宦官?zèng)]有裁定權(quán)，裁決權(quán)屬于皇帝，故B錯(cuò)誤；宦官專權(quán)是皇帝專制皇權(quán)至上的產(chǎn)物，故C正確；丞相制度被廢除與宦官專權(quán)之間也沒有因果關(guān)系，故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“宦官劉瑾……職掌相關(guān)，凡調(diào)旨撰敕，或被改再三，或徑自竄改，或持歸私室，假手他人”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從宦官專權(quán)的根源出發(fā)，即可得出“君主專制”的結(jié)論。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）引進(jìn)近代刑法理論；確立禮法分離原則；確立罪由法定原則；取消等級(jí)特權(quán)，確立法律面前人人平等原則：廢除酷刑。（2）意義：推動(dòng)中國(guó)法律近代化；一定程度緩和了社會(huì)矛盾；促進(jìn)近代西方法律理念在中國(guó)的傳播，推動(dòng)思想解放；但沒有從根本上挽救晚清政府統(tǒng)治危機(jī)。【解析】

（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料中“新刑律刪去了以家天下和宗法制為根據(jù)的‘八議’、‘十惡’等具有禮教色彩的法律內(nèi)容，引進(jìn)了故意、過失、正當(dāng)防衛(wèi)等近代刑法理論”、“法律無正條者，不問何種行為，不為罪?！?、“而新刑律則取消了特權(quán)的存在，基本上確立了法律平等原則”、“新刑律還反對(duì)酷刑，廢除肉刑”等信息可概括得出《大清新刑律》的特點(diǎn)。（2）評(píng)價(jià)：依據(jù)材料中“……是第一部與當(dāng)代刑法有直接歷史淵源的刑法典，體現(xiàn)了近代刑法精神”、“……引進(jìn)了故意、過失、正當(dāng)防衛(wèi)等近代刑法理論”、“而新刑律則取消了特權(quán)的存在，基本上確立了法律平等原則”、“新刑律還反對(duì)酷刑，廢除肉刑……確立了文明的刑法體系”等信息結(jié)合所學(xué)從推動(dòng)中國(guó)法律近代化、一定程度緩和社會(huì)矛盾、促進(jìn)近代西方法律理念在中國(guó)的傳播，推動(dòng)思想解放、沒有從根本上挽救晚清政府統(tǒng)治危機(jī)等方面進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。32、（1）政策：種族滅絕政策。變化：由各自為戰(zhàn)變?yōu)槁?lián)合抗擊。措施：1942年，各國(guó)代表齊聚華盛頓簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，形成國(guó)際反法西斯同盟。結(jié)果：戰(zhàn)勝法西斯，取得二戰(zhàn)