字?jǐn)?shù)最少的名人名言

字?jǐn)?shù)最少的名人名言【篇一：字?jǐn)?shù)最少的名人名言】>>>>比較少字的名人名言比較少字的名人名言點(diǎn)評(píng):本篇名人名言包括壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。李清照這些經(jīng)典名句燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。子蘭【相和歌辭飲馬長(zhǎng)城窟行】游客長(zhǎng)城下，飲馬長(zhǎng)城窟。馬嘶聞水腥，為浸征人骨。豈不是流泉，終不成潺湲。洗盡骨上土，不洗骨中冤。骨若比流水，四海有還魂?？樟鲉柩事?，聲中疑是言。崔湜【同李員外春閨】落日啼連夜，孤燈坐徹明。遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。（法）巴爾扎克一言既出，駟馬難追。中國(guó)俗語(yǔ)對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。（中）馮玉祥信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。信用難得易失。費(fèi)xx年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。（日）池田大作人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。1、應(yīng)答上司交代的工作：我立即去辦。冷靜、迅速地做出這樣的回應(yīng)，會(huì)讓上司直觀地感覺(jué)你是一個(gè)工作講效率、處理問(wèn)題果斷，并且服從領(lǐng)導(dǎo)的好下屬。1當(dāng)你接近成功的時(shí)候，千萬(wàn)不要松下來(lái)，而是要繼續(xù)保持先前的狀態(tài)，繼續(xù)發(fā)力，這樣才能保證你最終獲得成功。2面對(duì)一個(gè)強(qiáng)者，弱者只能面對(duì)失?。幻鎸?duì)一群強(qiáng)者，弱者反而有更多周旋的空間。人際互動(dòng)不僅要技術(shù)，更需要戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略。理想抱負(fù)的經(jīng)典名言1.idealisthebeaconlight.withoutideal,thereisnofirmdirection,withoutwhich,thereisnolife.理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。查看更多>>【篇二：字?jǐn)?shù)最少的名人名言】百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)百學(xué)須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子？(后漢書(shū))不塞不流,不止不行。(韓愈)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子)c采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫)吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原)出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)春宵一刻值千金。(蘇軾)從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)d大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書(shū))大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子)圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書(shū))盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)失之東隅,收之桑榆。(《后漢書(shū)》)時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))士為知己者死。(史記)世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(《禮記》)歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)t踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)桃李不言,下自成蹊。(史記)天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)天行有常,不為堯存,不為桀亡?！镀堊印?天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)w玩物喪志。(書(shū)經(jīng))往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)文武之道,一張一弛。(禮記)文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。(韓愈)問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹)我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫)無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊)無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(陸游)吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)物以類(lèi)聚,人以群分。(易經(jīng))x夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。(魯迅)新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)星星之火,可以燎原。(尚書(shū))學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)學(xué)然后知不足。(禮記)學(xué)無(wú)止境。(荀子)血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)y言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩(shī)序)《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(《后漢書(shū)》)業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀)有志者,事竟成。(后漢書(shū))與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向)玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)欲加之罪,何患無(wú)辭。(左傳)欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。(論語(yǔ))z早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹