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2024年山西晉城陽(yáng)城縣事業(yè)單位招聘考試筆試易考易錯(cuò)模擬試題(共200題)試卷后附參考答案每套試卷共200題,答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡(jiǎn)答題公文寫(xiě)作合計(jì)統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.廣西特種經(jīng)濟(jì)林、工業(yè)原料林產(chǎn)品豐富,其中產(chǎn)量居全世界首位的是_____。
A:松脂
B:茴油
C:八角
D:玉桂
2.中共十八屆四中全會(huì)提出,要加快建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開(kāi)公正、廉潔高效、守法誠(chéng)信的法治政府。我們必須充分認(rèn)識(shí)到法律的生命力和法律的權(quán)威在于_____。
A:實(shí)施
B:規(guī)范
C:教育
D:懲罰
3.在林某、陳某與黃某的損害賠償訴訟中,被告應(yīng)當(dāng)是_____。
A:丙公司
B:甲公司
C:乙村村委會(huì)
D:乙村經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)公司
4.根據(jù)法律規(guī)定,以下屬于行政裁決的是_____。
A:深圳仲裁委員會(huì)對(duì)民事糾紛的仲裁
B:山西省人民政府對(duì)污染環(huán)境企業(yè)的限期治理決定
C:某人事?tīng)?zhēng)議仲裁委員會(huì)對(duì)履行聘任合同爭(zhēng)議的裁決
D:國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局專(zhuān)利復(fù)審委員會(huì)根據(jù)利害關(guān)系人申請(qǐng),宣告某專(zhuān)利權(quán)無(wú)效
5.下列情形中,哪一項(xiàng)的訴訟時(shí)效為1年?_____
A:張三買(mǎi)了一臺(tái)電熱水器,使用中因電熱水器漏電而受傷
B:張三與李杰簽了一份房屋買(mǎi)賣(mài)合同,后來(lái)李杰違約
C:張三借給李杰兩萬(wàn)元,李杰到期未還欠款
D:張三在李杰處訂做了一套西服,到期后未及時(shí)領(lǐng)取西服,30天后李杰將西服賣(mài)掉
6.我國(guó)刑法給犯罪嫌疑人定罪的一項(xiàng)基本原則是“罪刑法定”,對(duì)法律沒(méi)有規(guī)定的侵犯公告利益的行為,應(yīng)該_____
A:不定罪
B:依照習(xí)慣定罪
C:依照法律定罪
D:依照以往判例定罪
7.太陽(yáng)黑子有的年份多,有的年份少,其變化周期大約為_(kāi)____。
A:5.5年
B:9年
C:10年
D:11年
8.關(guān)于緩刑,下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的?_____
A:對(duì)于累犯不適用緩刑
B:對(duì)于危害國(guó)家安全的犯罪分子,不適用緩刑
C:對(duì)于數(shù)罪并罰但宣告刑為3年以下有期徒刑的犯罪分子,可以適用緩刑
D:雖然故意殺人罪的法定最低刑為3年有期徒刑,但只要符合緩刑條件,仍然可以適用緩刑
9.實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變最直接和最主要的途徑和手段是_____。
A:加快企業(yè)技術(shù)進(jìn)步
B:組建大型企業(yè)集團(tuán)
C:建立現(xiàn)代企業(yè)制度
D:加快鼓勵(lì)兼并、規(guī)范破產(chǎn)的步伐
10.“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述。其中,_____就是要求我們心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省、遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。
A:嚴(yán)以修身
B:嚴(yán)以律己
C:嚴(yán)以用權(quán)
D:嚴(yán)以做人
11.空氣中含量最多的元素是_____。
A:硅
B:氮
C:氧
D:二氧化碳
12.我國(guó)刑法關(guān)于刑法溯及力的規(guī)定,采用的是_____。
A:從新原則
B:從舊原則
C:從舊兼從輕原則
D:從新兼從輕原則
13.初中生陳某因經(jīng)常敲詐同學(xué)的小額錢(qián)財(cái),曾被公安機(jī)關(guān)拘留15天,但他仍執(zhí)迷不悟,不思悔改,后又因持刀搶劫他人錢(qián)財(cái)被人民法院判處有期徒刑3年。這一材料說(shuō)明_____。
A:一般違法與犯罪的區(qū)別在于對(duì)社會(huì)危害的程度不同
B:一般違法與犯罪之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝
C:陳某的前后行為都觸犯了治安管理處罰條例,應(yīng)受到行政處罰
D:陳某的前后行為都觸犯了刑法,應(yīng)受到刑罰處罰
14.有的干部干實(shí)事不積極,一門(mén)心思虛報(bào)數(shù)字夸大“政績(jī)”,群眾稱(chēng)之為“官出數(shù)字”;有的地方考查干部,不看實(shí)績(jī)看數(shù)字,群眾稱(chēng)之為“數(shù)字出官”。材料中“官出數(shù)字”與“數(shù)字出官”的做法反映的哲學(xué)道理是_____。
A:事物的現(xiàn)象和本質(zhì)是毫不相干的,人們只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象
B:事物的現(xiàn)象是個(gè)別的、片面的東西,對(duì)人們的認(rèn)識(shí)毫無(wú)意義
C:現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn),本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)事物應(yīng)排除現(xiàn)象抓住本質(zhì)
D:認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)
15.北京時(shí)間2011年9月29日,“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器發(fā)射后大約10分鐘,到達(dá)了近地點(diǎn)的200千米、遠(yuǎn)地點(diǎn)的346千米的軌道,該運(yùn)行軌道所處大氣層的特點(diǎn)是_____。
A:氣溫隨高度的增加而遞減
B:對(duì)流現(xiàn)象顯著,多云雨現(xiàn)象
C:氣流平穩(wěn),天氣晴朗,有利于航空飛行
D:存在電離層,可反射無(wú)線(xiàn)電波
16.我國(guó)《“十二五”文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)構(gòu)建公共文化服務(wù)體系要推動(dòng)跨部門(mén)項(xiàng)目合作,統(tǒng)籌規(guī)劃和建設(shè)基層公共文化服務(wù)設(shè)施,堅(jiān)持項(xiàng)目建設(shè)和運(yùn)行管理并重,實(shí)現(xiàn)資源整合、共建共享;加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè),把社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃和設(shè)計(jì),拓展投資渠道。下列關(guān)于構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的要求錯(cuò)誤的是_____。
A:公益性
B:均等性
C:基本性
D:合作性
17.17,67,41,15,_____
A:13
B:11
C:10
D:9
18.根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的相關(guān)規(guī)定,聯(lián)合行文時(shí),成文日期為_(kāi)____。
A:簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期
B:會(huì)議通過(guò)的日期
C:第一個(gè)簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期
D:最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期
19.人們往往將法律稱(chēng)為“國(guó)法”,因?yàn)樗黖____。
A:是國(guó)家制定或認(rèn)可的
B:具有普遍約束力
C:是靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的
D:是國(guó)家的根本大法
20.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則是_____。
A:民主集中制
B:理論聯(lián)系實(shí)際
C:實(shí)事求是
D:集體領(lǐng)導(dǎo)
21.農(nóng)作物肥料的三要素是_____。
A:氮磷鉀
B:氮氨鎂
C:硅鉀磷
D:氨氮鈣
22.①各類(lèi)投資顧問(wèn)公司水平參差不齊,在為國(guó)有資產(chǎn)形態(tài)轉(zhuǎn)換服務(wù)過(guò)程中,很難實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)形態(tài)轉(zhuǎn)換方向正確、轉(zhuǎn)換目的有效、轉(zhuǎn)換過(guò)程____之目標(biāo)。②面對(duì)對(duì)手的頑強(qiáng)防守,馬競(jìng)隊(duì)的進(jìn)攻完全找不到目標(biāo),進(jìn)攻____的情況下,隊(duì)員們?cè)絹?lái)越著急,這也導(dǎo)致了防守方面險(xiǎn)些再出漏洞。_____
A:增值不利
B:增值不力
C:增殖不力
D:增殖不利
23.—般認(rèn)為南北兩極冰川面積快速減少的主要原因是_____。
A:太陽(yáng)輻射增強(qiáng)
B:溫室氣體增加
C:臭氧空洞擴(kuò)大
D:酸雨危害嚴(yán)重
24.政府轉(zhuǎn)變職能的關(guān)鍵,就是要清晰地劃分政府與市場(chǎng)的作用邊界,堅(jiān)持政企分開(kāi)、政資分開(kāi)、政事分開(kāi)、政府與社會(huì)中介組織分開(kāi),充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用。加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,必須始終抓住_____這個(gè)關(guān)鍵。
A:生產(chǎn)資料的要素化
B:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律
C:轉(zhuǎn)變政府職能
D:政企分開(kāi)
25.共青團(tuán)中央在2008年“五四”青年節(jié)之際迎來(lái)了新任第一書(shū)記,41歲的北京市副市長(zhǎng)_____獲此任命。
A:周強(qiáng)
B:陸吳
C:宋德福
D:胡春華
26.甲將自己的汽車(chē)抵押給乙,作價(jià)5萬(wàn)元,甲繼續(xù)使用。結(jié)果甲開(kāi)車(chē)時(shí)不小心將車(chē)撞壞。下列說(shuō)法正確的是_____。
A:撞壞的汽車(chē)仍是抵押物
B:抵押關(guān)系應(yīng)當(dāng)解除
C:抵押關(guān)系終止
D:抵押關(guān)系存續(xù),甲應(yīng)當(dāng)用其他價(jià)值5萬(wàn)元的財(cái)產(chǎn)代替抵押物
27.不當(dāng)?shù)美侵笡](méi)有合法根據(jù)而獲得利益并使他人利益遭受損失的事實(shí)。下列情形中,乙構(gòu)成不當(dāng)?shù)美氖莀____。
A:甲欠乙500元,丙在甲不知情的情況下自愿代為償還
B:甲大學(xué)新建校區(qū),當(dāng)?shù)鼐用褚业姆课荽蠓?/p>
C:甲以拾得的100元還了欠乙的債務(wù)
D:甲雇人耕田,雇工誤耕了乙的數(shù)畝待耕之田
28.下列關(guān)于公文分類(lèi)的說(shuō)法正確的是_____.
A:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》按適用范圍將公文分為17種
B:按公文的來(lái)源.可分為收文和發(fā)文兩種
C:按涉及機(jī)密的程度,保密公文分為絕密件、秘密件、普通件
D:按辦文時(shí)限要求,分為緊急件、加急件、平件
29.科學(xué)技術(shù)革命作為社會(huì)勞動(dòng)體系中的一種勞動(dòng),它是_____。
A:社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
B:社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
C:社會(huì)發(fā)展的一般動(dòng)力
D:社會(huì)發(fā)展的有力杠桿
30.根據(jù)下列材料,回答問(wèn)題。
2010年國(guó)家財(cái)政科技撥款占國(guó)家財(cái)政總支出的比重約為:_____
A:4.58%
B:4.32%
C:4.15%
D:4.03%
31.民事訴訟法規(guī)定的財(cái)產(chǎn)保全期限一般不得超過(guò)_____。
A:6個(gè)月
B:1年
C:2年
D:3年
32.—位著名企業(yè)家從百折不撓的拼搏經(jīng)歷中總結(jié)出了“冰淇淋哲學(xué)”,即賣(mài)冰淇淋必須從冬天開(kāi)始,因?yàn)槎祛櫩蜕?,?huì)逼迫你降低成本,改善服務(wù)。如果能在冬天生存,就再也不會(huì)害怕夏天的競(jìng)爭(zhēng)。根據(jù)本段文字,“冰淇淋哲學(xué)”主要強(qiáng)調(diào)了_____。
A:逆境對(duì)培養(yǎng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力非常重要
B:選擇一個(gè)好的時(shí)機(jī),企業(yè)就成功了一半
C:企業(yè)在創(chuàng)業(yè)階段難免會(huì)遇到很多困難
D:企業(yè)應(yīng)注重降低成本,提高服務(wù)質(zhì)量
33._____負(fù)責(zé)管理特別行政區(qū)的外交事務(wù)和防務(wù)。
A:中央政府
B:特區(qū)政府
C:外交部
34.黨的十八大報(bào)告提出,經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好_____的關(guān)系。
A:政府和市場(chǎng)
B:計(jì)劃和市場(chǎng)
C:政府和企業(yè)
D:宏觀和微觀
35.下列與“昭陵六駿”有關(guān)的人物是_____。
A:朱元璋
B:項(xiàng)羽
C:李世民
D:劉邦
36.十七大報(bào)告首提“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入”,以下屬于財(cái)產(chǎn)性收入的是_____。
A:工資薪金收入
B:勞動(dòng)者年終獎(jiǎng)金所得
C:勞動(dòng)者兼職所得
D:銀行存款利息所得
37.以下哪項(xiàng)是網(wǎng)絡(luò)資源統(tǒng)一資源定位符?_____
A:lUR
B:URl
C:UlR
D:lRU
38.自古以來(lái),中國(guó)人就有飲茶的習(xí)慣,國(guó)內(nèi)較早關(guān)于茶葉的研究來(lái)自唐代陸羽的《茶經(jīng)》,茶葉按其制作工藝可以分為不發(fā)酵、半發(fā)酵和完全發(fā)酵茶。以下屬于半發(fā)酵茶的是_____。
A:西湖龍井茶
B:廬山云霧茶
C:福建安溪鐵觀音
D:安徽祁門(mén)紅茶
39.我國(guó)古代圖書(shū)主要按經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法進(jìn)行分類(lèi),下列選項(xiàng)中應(yīng)歸入史部的一項(xiàng)是_____。
A:《左傳》
B:《楚辭》
C:《呂氏春秋》
D:《元和郡縣圖志》
40.近年來(lái),我國(guó)沿海地區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)大面積的赤潮。受赤潮影響,這些海洋中的魚(yú)蝦、貝類(lèi)大量死亡,經(jīng)濟(jì)損失十分慘重。下列關(guān)于赤潮的說(shuō)法,不正確的是_____。
A:活在海洋中的某些生物,遇到合適的環(huán)境條件而出現(xiàn)急劇繁殖或大量地聚集在一起,使大面積的海水顏色發(fā)生改變的一種現(xiàn)象
B:赤潮是一些浮游生物急劇繁殖,消耗了海水中的氧氣,使海水變成“死水”
C:全球氣溫上升,也會(huì)對(duì)赤潮的形成產(chǎn)生影響
D:赤潮是由于一些化工廠(chǎng)排放的廢水使海水形成褐紅色
41.下列詩(shī)句與菊花有關(guān)的是_____。
①羞與春花艷冶同,殷勤培溉待西風(fēng)
②寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風(fēng)
③莫言根蒂弱,翻足奈秋寒
④他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)
A:①②③
B:①②④
C:①③④
D:①②③④
42.李某是某醫(yī)院的醫(yī)生,后來(lái)受到物質(zhì)利益的引誘,受聘于某國(guó)情報(bào)機(jī)構(gòu),成為該機(jī)構(gòu)的專(zhuān)職醫(yī)生,李某的行為_(kāi)____。
A:構(gòu)成資助危害國(guó)家安全罪
B:構(gòu)成間諜罪
C:構(gòu)成背叛國(guó)家罪
D:不構(gòu)成犯罪
43.1929年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨紅四軍第九次代表大會(huì)召開(kāi),解決了如何把一支以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)建設(shè)成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題,這次會(huì)議史稱(chēng)_____。
A:黎平會(huì)議
B:古田會(huì)議
C:遵義會(huì)議
D:洛川會(huì)議
44.人看到芒果的形狀和顏色、嗅到它的氣味、摸到它的光滑、嘗到它的滋味,在意識(shí)中形成芒果的整體感性形象,這種反映形式屬于_____。
A:知覺(jué)
B:感覺(jué)
C:表象
D:概念
45.統(tǒng)一的市場(chǎng)就是在全國(guó)_____
A:實(shí)現(xiàn)地區(qū)內(nèi)部的緊密結(jié)合
B:打破地區(qū)、部門(mén)間的分割和封鎖
C:實(shí)現(xiàn)部門(mén)內(nèi)部的緊密結(jié)合
D:打破地區(qū)、部門(mén)內(nèi)部的分割和封鎖
46.下列生活常識(shí)中,錯(cuò)誤的是_____。
A:菜刀的刀刃薄是為了減小受力面積,增大壓強(qiáng)
B:發(fā)令槍中的“火藥紙”打響后,產(chǎn)生的白煙是五氧化二磷
C:酸雨是指pH值小于5.6的雨、雪或者其他形式的大氣降水
D:液化石油氣的主要成分為甲烷和丁烷
47.當(dāng)事人到期不繳納罰款的,行政機(jī)關(guān)可以每日按罰款數(shù)額的_____加處罰款。
A:百分之三
B:百分之五
C:百分之六
D:百分之七
48.多數(shù)汽車(chē)的前窗都是傾斜的,其主要原因是_____:
A:減小空氣阻力
B:便于雨水流走
C:視野開(kāi)闊,承受沖擊能力強(qiáng)
D:避免因反光而影響駕駛員視線(xiàn)
49.戰(zhàn)略管理論的演進(jìn)分為三個(gè)階段,20世紀(jì)90年代至今被稱(chēng)為_(kāi)____。
A:長(zhǎng)期規(guī)劃時(shí)代
B:戰(zhàn)略規(guī)劃時(shí)代
C:戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代
D:戰(zhàn)略管理時(shí)代
50.在行政信息的溝通過(guò)程中,政府經(jīng)常舉辦一些聽(tīng)證會(huì),這一溝通模式屬于_____。
A:聚聯(lián)式溝通
B:單聯(lián)式溝通
C:互聯(lián)式溝通
D:非正式溝通
二.多選題(共30題)1.市場(chǎng)的功能主要包括_____。
A:增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力
B:增強(qiáng)企業(yè)活力
C:調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
D:控制商品價(jià)格
2.下列屬于決策問(wèn)題界定主要方法的是_____
A:類(lèi)別分析法
B:案例分析法
C:假設(shè)分析法
D:層次分析法
3.黨的十七大報(bào)告指出,十一屆三中全會(huì)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線(xiàn),不斷探索和回答的重大理論和實(shí)際問(wèn)題是_____。
A:什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義
B:什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化
C:建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨
D:實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展
4.實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略的理由有_____。
A:尊重自然謀發(fā)展的必然要求
B:實(shí)施科學(xué)發(fā)展的根本途徑
C:完善區(qū)域調(diào)控的重要基礎(chǔ)
D:加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向
5.下列詩(shī)句中,表達(dá)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的有_____。
A:“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!?/p>
B:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!?/p>
C:“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓?!?/p>
D:“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。”
6.下列關(guān)于具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的表述,正確的是_____。
A:具體勞動(dòng)是永恒的范疇,抽象勞動(dòng)是歷史范疇
B:不同的具體勞動(dòng)有質(zhì)的不同,抽象勞動(dòng)沒(méi)有質(zhì)的差別
C:具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系,抽象勞動(dòng)體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的關(guān)系
D:具體勞動(dòng)不是使用價(jià)值的唯一源泉,抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉
7.貨幣的兩個(gè)最基本的職能是_____。
A:價(jià)值尺度
B:支付手段
C:流通手段
D:貯藏手段
8.下列有關(guān)我國(guó)國(guó)家副主席的說(shuō)法正確的是_____。
A:由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉
B:每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同
C:不能接受主席的委托代行主席的部分職權(quán)
D:年滿(mǎn)40周歲的中華人民共和國(guó)公民可以被選為中華人民共和國(guó)副主席
9.新華社2012年4月16日受權(quán)發(fā)布《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于分類(lèi)推進(jìn)事業(yè)單位改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》。意見(jiàn)明確指出,到2020年,建立起功能明確、治理完善、運(yùn)行高效、監(jiān)管有力的管理體制和運(yùn)行機(jī)制,形成_____的中國(guó)特色公益服務(wù)體系。
A:基本服務(wù)優(yōu)先
B:供給水平適度
C:布局結(jié)構(gòu)合理
D:服務(wù)公平公正
10.法律事實(shí)有法律事件和法律行為之分,下列屬于法律事件的是_____。
A:人的出生
B:行政命令
C:地震
D:離婚
11.林則徐被譽(yù)為近代中國(guó)“睜眼看世界的第一人”。魏源提出T“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張,兩者的共同點(diǎn)有_____。
A:為了推翻清王朝的封建統(tǒng)治
B:思想帶有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)
C:主張放眼世界,探索救國(guó)之路
D:努力沖破封建思想的牢籠
12.行政政策執(zhí)行的方式包括_____。
A:政策執(zhí)行
B:行政措施
C:法律措施
D:行政命令
13.生產(chǎn)要素包括_____。
A:勞動(dòng)
B:土地
C:資本
D:企業(yè)家才能
14.目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中存在的主要問(wèn)題是_____
A:農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位薄弱,工業(yè)素質(zhì)不高,第三產(chǎn)業(yè)落后
B:第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系不協(xié)調(diào)
C:地區(qū)發(fā)展不平衡,差距有所擴(kuò)大
D:所有制結(jié)構(gòu)中非公有制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)快
15.下列關(guān)于管理性質(zhì)的說(shuō)法中,正確的是_____。
A:管理是一門(mén)藝術(shù)
B:管理是一門(mén)科學(xué)
C:管理是一種邏輯方法
D:管理具有科學(xué)和藝術(shù)的雙重性
16.許多地方政府將“幸福指數(shù)”寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告,作為衡量社會(huì)和諧與否的重要指標(biāo),這說(shuō)明_____。
A:GDP指標(biāo)將逐步被“幸福指數(shù)”所取代
B:我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者
C:“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)踐中不斷變?yōu)樾袆?dòng)
D:“幸福指數(shù)”將成為衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度
17.下列選項(xiàng)中,屬于解決侵害勞動(dòng)者權(quán)利糾紛的途徑有_____
A:人民法院判決
B:勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)仲裁
C:當(dāng)事人協(xié)調(diào)
D:用人單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)調(diào)解
18.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,國(guó)有企業(yè)應(yīng)發(fā)揮重要作用的行業(yè)和領(lǐng)域主要有_____。
A:涉及國(guó)家安全的敏感性行業(yè)和領(lǐng)域
B:提供重要公共物品和服務(wù)的行業(yè)
C:政府管制的壟斷性行業(yè)
D:戰(zhàn)略性資源產(chǎn)業(yè)
19.行政環(huán)境對(duì)行政活動(dòng)起著重要的影響作用,下列屬于行政環(huán)境的是:_____
A:經(jīng)濟(jì)制度
B:生產(chǎn)力水平
C:政黨制度
D:法律制度
E:傳統(tǒng)文化
20.下列屬于柔性管理方法的有_____。
A:經(jīng)濟(jì)方法
B:傳播方法
C:情感方法
D:心理方法
21.馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)在_____。
A:馬克思主義哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別
B:現(xiàn)代西方哲學(xué)的觀點(diǎn)同馬克思主義哲學(xué)是對(duì)立的
C:不能無(wú)視現(xiàn)代西方哲學(xué)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)
D:現(xiàn)代西方哲學(xué)提出許多有價(jià)值的觀點(diǎn),對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)有參考價(jià)值
22.撰寫(xiě)請(qǐng)示不應(yīng)當(dāng)_____
A:主送一個(gè)主管機(jī)關(guān)
B:抄送所屬下級(jí)機(jī)關(guān)
C:主送領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人
D:堅(jiān)持一文一事
23.事業(yè)支出,即事業(yè)單位開(kāi)展專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)發(fā)生的支出。下面不屬于事業(yè)支出的是_____。
A:工資
B:上繳上級(jí)的支出
C:職工福利費(fèi)
D:對(duì)附屬單位的補(bǔ)助
24.“其身不正,雖令不從;其身正,不令而行。”這句話(huà)包含的道理有_____。
A:領(lǐng)導(dǎo)者的“身正”是關(guān)鍵,身正才能令行
B:領(lǐng)導(dǎo)者的“身正”本身就是一種命令
C:“身正”使領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生一種無(wú)形的影響力
D:只要領(lǐng)導(dǎo)者“身正”,對(duì)下屬無(wú)須發(fā)出命令,下屬都會(huì)遵從
25.我國(guó)要建立的健全的社會(huì)保障制度內(nèi)容很廣泛,它包括_____。
A:社會(huì)保險(xiǎn)
B:社會(huì)救助(救濟(jì))
C:社會(huì)福利
D:社會(huì)優(yōu)撫
26.公文的收發(fā)要履行的處理程序包括登記、分辦、擬辦和_____。
A:批辦
B:承辦
C:受辦
D:催辦
27.從具體運(yùn)用的角度來(lái)看,柔性管理方法分為_(kāi)____。
A:傳播方法
B:法律方法
C:情感方法
D:心理方法
28.甲為朋友乙擔(dān)保從銀行貸款10萬(wàn)元,后乙玩失蹤拒不還款,銀行將甲起訴,法院判決甲履行還款義務(wù)。甲認(rèn)為自己不應(yīng)承擔(dān),拒絕履行。法院在強(qiáng)制執(zhí)行時(shí),發(fā)現(xiàn)甲無(wú)執(zhí)行款物,但其妻有個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)汽車(chē)一部。對(duì)此,下列說(shuō)法不正確的是_____。
A:甲不應(yīng)承擔(dān)銀行還貸義務(wù)
B:甲的擔(dān)保債務(wù)是個(gè)人債務(wù)
C:甲若履行還款,可向乙追償
D:法院可以執(zhí)行甲妻的汽車(chē)
29.資金融通為融資,一般分為_(kāi)____兩種。
A:直接融資
B:國(guó)內(nèi)融資
C:國(guó)外融資
D:間接融資
30.擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分,對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”,而不考慮“我能干什么”,以致在求職時(shí)四處碰壁。這說(shuō)明_____。
A:價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要作用
B:價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用
C:想問(wèn)題、辦事情要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
D:有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)
三.填空題(共50題)1.社會(huì)主義職業(yè)道德的核心是____。
2.____是科學(xué)發(fā)展觀的核心。
3.10月11日中國(guó)作家____獲2012年度____獎(jiǎng),他的小說(shuō)《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。
4.1987年,黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則,進(jìn)一步下放了經(jīng)營(yíng)管理權(quán),建立分類(lèi)管理人事制度。
5.____是黨在農(nóng)村工作的基礎(chǔ)。
6.____至____高鐵9月28日正式通車(chē)運(yùn)營(yíng),該線(xiàn)路單程2128公里,是中國(guó)最長(zhǎng)的高鐵線(xiàn)路。
7.從2012年7月1日起全國(guó)除西藏和新疆以外的29個(gè)省、自治區(qū)、直轄市將實(shí)行居民____電價(jià)。
8.事業(yè)單位是一個(gè)有著鮮明中國(guó)特色的____,事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備____
9.歷史上最早將四川稱(chēng)為“天府”出自于諸葛亮的《____》,漢代的益州包括今四川盆地和____。
10.____是新社會(huì)取代舊社會(huì)的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。
11.中華人民共和國(guó)國(guó)歌是____
12.黨的十八屆三中全會(huì)決定提出全面深化改革的重點(diǎn)是____。
13.人類(lèi)社會(huì)一切類(lèi)型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。
14.____被譽(yù)為“地球上一道美麗的瘡疤”,集雄、奇、險(xiǎn)、秀為一體的國(guó)家風(fēng)景區(qū)。
15.我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行的是以____為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
16.道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的,調(diào)整人與人之間以及____相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
17.人民檢察院是____機(jī)關(guān),依法獨(dú)立行使檢察權(quán)。
18.慶祝香港回歸祖國(guó)____周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會(huì)展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長(zhǎng)官____宣誓就職。
19.法定公文的特點(diǎn)有:____、____、____、____、____。
20.行政行為是代表國(guó)家,以國(guó)家名義作出的行為,故其以____作為實(shí)施保障。
21.知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指民事主體對(duì)自己創(chuàng)造性的____依法享有的專(zhuān)有的權(quán)利。
22.勞動(dòng)關(guān)系是指勞動(dòng)者在運(yùn)用勞動(dòng)能力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)過(guò)程與____之間發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。
23.玩忽職守是指行為人不履行或者_(dá)___職務(wù)的行為。
24.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專(zhuān)業(yè)技術(shù)崗位和____崗位三種類(lèi)別。
25.憲法是我國(guó)社會(huì)主義法的重要淵源,具有____。
26.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的____制度,是人民民主專(zhuān)政的____形式。
27.____是中華人民共和國(guó)的根本制度。
28.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。
29.家庭美德的主要規(guī)范包括:____、____、____、____、____。
30.10月4日全國(guó)婦聯(lián)授予女航天員________榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
31.9月27日中國(guó)第五次____科學(xué)考察隊(duì)凱旋歸來(lái)。
四.判斷題(共50題)1.“草船借箭”典故發(fā)生在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。_____
2.黨的十八大在總結(jié)新世紀(jì)新階段黨的建設(shè)新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了黨的建設(shè)的總體要求,其中“兩個(gè)堅(jiān)持”分別是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是;堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。_____
3.失業(yè)率是失業(yè)人口與全社會(huì)總?cè)丝谥g的比率。_____
4.創(chuàng)新過(guò)程中首先需要提出構(gòu)想。_____
5.人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法是世界觀。_____
6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。_____
7.公司的基本類(lèi)型有兩種,即股份公司和獨(dú)資公司。_____
8.文化是一個(gè)國(guó)家和民族共有的精神家園。_____
9.集體財(cái)產(chǎn)屬于全民所有。_____
10.飛機(jī)在人工降雨時(shí),向云層噴干冰使之降雨,在這過(guò)程中,干冰升華使周?chē)目諝鉁囟冉档?,使水蒸氣液化成小水滴或凝華成小液晶,落到地面形成雨。_____
11.青海省與西藏、內(nèi)蒙古、寧夏、四川接壤。_____
12.法律只能適用于生效后發(fā)生的時(shí)間和行為,不適用于生效前的時(shí)間和行為。_____
13.社會(huì)基本矛盾的解決方式是階級(jí)斗爭(zhēng)。_____
14.建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要在更大程度上發(fā)揮企業(yè)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。_____
15.利益格局的調(diào)整是制度創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。_____
16.科學(xué)技術(shù)革命作為社會(huì)動(dòng)力體系中的一種動(dòng)力,它是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。_____
17.代理人在代理權(quán)限內(nèi),以行為人的名義實(shí)施民事法律行為。_____
18.原子能科學(xué)屬于基礎(chǔ)科學(xué)。_____
19.堅(jiān)持人才開(kāi)發(fā)的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)人才觀的核心內(nèi)容。_____
20.黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)對(duì)外開(kāi)放逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。_____
21.真理是永恒不變的。_____
22.中國(guó)刑法的“罪刑法定原則”中的“法”包括法律和行政法規(guī)。_____
23.階級(jí)既是歷史范疇又是政治范疇。_____
24.中華人民共和國(guó)的年滿(mǎn)十八周歲的公民均有選舉權(quán)。_____
25.自2014年11月1日起,嚴(yán)禁在歷史建筑、公園等公共資源中設(shè)立商務(wù)會(huì)所。_____
26.馬克思主義哲學(xué)是“改變世界”的哲學(xué),它的研究對(duì)象是人與世界的關(guān)系。_____
27.解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題是全黨工作重中之重,城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)’,問(wèn)題的根本途徑。_____
28.依據(jù)我國(guó)現(xiàn)行婚姻法的規(guī)定,夫妻關(guān)系存續(xù)期間,一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用屬于夫妻共有財(cái)產(chǎn)。_____
29.意見(jiàn)的“行文的靈活性”特征,表現(xiàn)在其行文方向可不相隸屬。_____
30.公文都以Y4紙或16開(kāi)紙印刷。_____
31.具有行為能力的公民,首先必須具有權(quán)利能力;具有權(quán)利能力的公民,必須具有行為能力。_____
32.國(guó)務(wù)院各部委是公共政策執(zhí)行的主體。_____
33.為求表達(dá)清楚,公文中不使用雙重否定句式。_____
34.保障和改善民生是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本途徑。_____
35.人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng),是在認(rèn)識(shí)了自然規(guī)律后,在勞動(dòng)者的頭腦中形成內(nèi)在尺度之后才進(jìn)行的。_____
36.黃河是我國(guó)南北方地理分界線(xiàn)。_____
37.保持黨同人民群眾的血肉關(guān)系是黨的工作作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題。_____
38.獲得2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的是加拿大作家愛(ài)麗絲·門(mén)羅。_____
39.“舊唯物主義是半截子唯物主義”是指舊唯物主義在自然觀上是唯心主義的。_____
40.酒精能使淀粉變成藍(lán)黑色。_____
41.使用通知行文時(shí),收和發(fā)兩方的機(jī)關(guān)必然是隸屬的上下級(jí)關(guān)系。_____
42.用人單位招用勞動(dòng)者,可以扣押勞動(dòng)者的居民身份證件和其他證件,但不得要求勞動(dòng)者提供擔(dān)保。_____
43.在實(shí)際工作中,要經(jīng)常掌握分寸,防止“過(guò)”或“不及”,關(guān)鍵在于抓住事物的主要矛盾。_____
44.時(shí)間、空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)存在的形式。_____
45.當(dāng)社會(huì)總供給大于總需求時(shí),政府可以采取措施刺激出口,鼓勵(lì)資金流出。_____
46.人們?nèi)紵拿?、石油、天然氣,森林遭到破壞、森林大火都是造成溫室氣體增加的原因。_____
47.在管理活動(dòng)中,經(jīng)濟(jì)方法的特點(diǎn)是利益性、直接性和靈活性。_____
48.自由貿(mào)易區(qū)是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家完全取消關(guān)稅與數(shù)量限制,建立起對(duì)非成員國(guó)的統(tǒng)一關(guān)稅,實(shí)現(xiàn)商品的自由流動(dòng)。_____
49.在中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)問(wèn)題上處于首位的是黨的作風(fēng)建設(shè)。_____
50.行政決策主體是特定的,只有具有行政權(quán)的組織和個(gè)人才能成為決策主體。_____
五.簡(jiǎn)答題(共10題)1.一根火柴棒價(jià)值不到一毛錢(qián),一棟房子價(jià)值數(shù)百萬(wàn)元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子,可見(jiàn)微不足道的潛在破壞力,一旦發(fā)作起來(lái),其攻堅(jiān)滅頂?shù)牧α繜o(wú)物能御。
要疊100萬(wàn)張骨牌,需要費(fèi)時(shí)一個(gè)月,但推倒骨牌只要幾分鐘。要經(jīng)營(yíng)成功的家業(yè),需耗時(shí)數(shù)十載,但要倒閉,只需一個(gè)錯(cuò)誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格,需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的被信任,但要人格破產(chǎn),只需要一件背信棄義的事。
根據(jù)以上材料,自擬題目,寫(xiě)一篇800字左右的議論文。
2.當(dāng)前我國(guó)機(jī)關(guān)事業(yè)單位呈現(xiàn)“小機(jī)關(guān)、大經(jīng)辦”的格局,很多事業(yè)單位為了提供便民服務(wù),設(shè)置了一些專(zhuān)門(mén)的服務(wù)窗口。這些服務(wù)窗口工作具體、瑣碎、要求高、責(zé)任大,與群眾發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的情況時(shí)有發(fā)生。請(qǐng)談?wù)勅绾翁岣呤聵I(yè)單位服務(wù)窗口的服務(wù)質(zhì)量。
3.抗日戰(zhàn)爭(zhēng):
4.大學(xué)畢業(yè)生楊靜,進(jìn)人東莞一家公司后表現(xiàn)優(yōu)秀,很受大家的歡迎,很快被提拔為經(jīng)理助理。楊靜通過(guò)調(diào)查研允,發(fā)現(xiàn)公司在管理上存在一些問(wèn)題。于是她起草了一份改革建議書(shū)去見(jiàn)經(jīng)理。王經(jīng)理聽(tīng)了她的匯報(bào),只是微微一笑:“你的建議書(shū)先放在這,以后給你答復(fù)?!贝撕?,再也沒(méi)有得到回復(fù),楊靜的工作積極性受到了挫傷,不久被調(diào)離任其他工作。
請(qǐng)你對(duì)楊靜的表現(xiàn)和王經(jīng)理的做法,作簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)分析。
5.怎樣培養(yǎng)新型的農(nóng)民?
6.“人一生中最大的敵人是自己”。你是否同意這一觀點(diǎn),為什么?
7.我國(guó)的政府職能包括哪些?
8.簡(jiǎn)述我國(guó)公民的基本義務(wù)。(6分)
9.某居民小區(qū)旁邊有一家具廠(chǎng),由于某種原因,廠(chǎng)方?jīng)]有廢氣處理設(shè)備,各種生產(chǎn)中的有害氣體未經(jīng)處理直接排放到空氣中,嚴(yán)重影響居民的正常生活,許多居民還出現(xiàn)咳嗽、頭痛等反應(yīng),小區(qū)居民怨聲載道。居民與廠(chǎng)方多次交涉,廠(chǎng)方均以缺少資金為由,拒絕安裝廢氣處理設(shè)備,仍然繼續(xù)生產(chǎn),廢氣排放量有增無(wú)減。忍無(wú)可忍的居民準(zhǔn)備結(jié)伴向家具廠(chǎng)討個(gè)說(shuō)法,一場(chǎng)群體性事件即將發(fā)生。
問(wèn)題:
如果由你處理此事,你準(zhǔn)備怎么辦?
10.《聯(lián)合國(guó)環(huán)境方案》曾用這句話(huà)來(lái)告誡世人:“我們不只是繼承了父輩的地球而且是借用了兒孫的地球?!闭?qǐng)根據(jù)這段話(huà),結(jié)合我市發(fā)展實(shí)際,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬,要求立意新穎,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,反思深刻。
六.公文寫(xiě)作(共10題)1.閱讀給定材料,回答下列問(wèn)題。
問(wèn)題:
1.根據(jù)材料,簡(jiǎn)要概括調(diào)查研究中存在的問(wèn)題。(不超過(guò)150字,要求簡(jiǎn)潔、明確,10分)
2.正當(dāng)防衛(wèi)
3.八大民主黨派
4.材料一:
2012年8月2日,國(guó)務(wù)院下發(fā)通知,決定在重大節(jié)假日免收小型客車(chē)通行費(fèi)。通知稱(chēng),7座以下(含7座)載客車(chē)輛,包括允許在普通收費(fèi)公路行駛的摩托車(chē),在春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等四個(gè)國(guó)家法定節(jié)假日中,通過(guò)收費(fèi)公路時(shí)應(yīng)免費(fèi)通行。免費(fèi)時(shí)段從節(jié)假日第一天00:00開(kāi)始,節(jié)假日最后一天24:00結(jié)束。
材料二:
全國(guó)假日辦10月7日晚發(fā)布假日旅游信息通報(bào)顯示,2012年中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)8天長(zhǎng)假,全國(guó)納入監(jiān)測(cè)的119個(gè)直報(bào)景區(qū)整體平穩(wěn)運(yùn)行,國(guó)內(nèi)游客總量刷新歷史紀(jì)錄。
據(jù)全國(guó)假日旅游部際協(xié)調(diào)會(huì)議辦公室初步統(tǒng)計(jì),9月30日~10月7日中秋、國(guó)慶節(jié)長(zhǎng)假期間,全國(guó)納入監(jiān)測(cè)的119個(gè)直報(bào)景區(qū)點(diǎn)共接待游客3424.56萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)20.96%;旅游收入17.65億元,同比增長(zhǎng)24.96%。9月29日至10月6日,民航全國(guó)累計(jì)發(fā)送航班55926班次,運(yùn)送旅客760.71萬(wàn)人次;鐵路全國(guó)累計(jì)發(fā)送旅客6095萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)9.4%。
材料三:
中秋國(guó)慶長(zhǎng)假小車(chē)高速公路免通行費(fèi)首日,上海多條通往外省的高速公路及周邊的高速路出現(xiàn)了擁堵情況。車(chē)流量大、事故多發(fā)是當(dāng)日各條高速公路出現(xiàn)擁堵的主要原因。一些堵在路上的車(chē)主感嘆,“免費(fèi)的午餐不好吃”。
記者看到,G2京滬高速江橋收費(fèi)站車(chē)流量較大,凌晨4點(diǎn)多已出現(xiàn)擁堵,并延續(xù)至從中環(huán)路。此外,G60滬昆高速因浙江段發(fā)生多起事故,造成出上海的高速路出現(xiàn)大面積擁堵。而上海市區(qū)通往崇明、嘉定的高速路也出現(xiàn)了擁堵情況。
材料四:
10月2日,由于游客數(shù)量激增,超過(guò)華山纜車(chē)運(yùn)送能力,許多游客滯留山頂。部分游客就纜車(chē)停運(yùn)向華山景區(qū)管委會(huì)提出了質(zhì)疑,要求退票,并封堵了華山景區(qū)的人口,接送游客下山的班車(chē)無(wú)法正常運(yùn)行。多位網(wǎng)友通過(guò)微博求救,稱(chēng)萬(wàn)余游客滯留山上,許多人最終徒步下山。當(dāng)晚22時(shí)左右,內(nèi)蒙古兩名游客在華山景區(qū)東山門(mén)停車(chē)場(chǎng)被人用刀捅傷,使“華山”一度躍居10月3日網(wǎng)頁(yè)熱搜榜首位。
材料五:
全國(guó)假日辦有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,由于國(guó)民出游熱情高漲,加之一些新政策出臺(tái),出現(xiàn)了一些新情況和新問(wèn)題,包括出游人流大幅增加,供需矛盾加大,給道路、景區(qū)、住宿等造成較大壓力。全國(guó)多地高速公路出現(xiàn)嚴(yán)重?fù)矶?。景區(qū)游客激增,許多景區(qū)客流量遠(yuǎn)超最佳接待量。人流、車(chē)流大幅增長(zhǎng),導(dǎo)致道路、景區(qū)等安全隱患增大。
針對(duì)這些新情況新問(wèn)題,全國(guó)假日辦建議加快推進(jìn)帶薪年休假制度落實(shí),建立和完善旅游公共信息服務(wù)體系,研究制定客運(yùn)車(chē)輛相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),加快完善自駕游配套設(shè)施建設(shè),適時(shí)啟動(dòng)我國(guó)黃金周假日旅游運(yùn)行機(jī)制研究,推動(dòng)假日旅游持續(xù)健康發(fā)展。
要求:
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于1200字的文章。
5.根據(jù)《刑法》的規(guī)定以及司法的實(shí)踐,對(duì)行為人的刑事責(zé)任能力的分類(lèi)有哪些?并分別說(shuō)明。
6.【案例二】
某縣原有甲、乙、丙三家屠宰場(chǎng),營(yíng)業(yè)執(zhí)照、衛(wèi)生許可證等證照齊全,后來(lái)因國(guó)務(wù)院發(fā)布《生
豬屠宰管理?xiàng)l例》,該縣政府根據(jù)其中相關(guān)規(guī)定,確定只給甲發(fā)放定點(diǎn)標(biāo)志牌,并發(fā)出通告,縣工商局將乙、丙兩家屠宰場(chǎng)營(yíng)業(yè)執(zhí)照吊銷(xiāo),縣衛(wèi)生局也將這兩家衛(wèi)生許可證吊銷(xiāo),乙、丙兩“對(duì)此不服,找到縣政府,縣政府稱(chēng)縣政府通告屬于抽象行政行為,需遵守執(zhí)行。因此,乙、丙兩家屠宰場(chǎng)提起行政訴訟。
【案例分析】
1.案例中,縣政府通告屬于何種類(lèi)型的行政行為?為什么?
2.對(duì)乙、丙提起的行政訴訟,誰(shuí)是被告?為什么?
3.頒發(fā)定點(diǎn)屠宰標(biāo)志牌屬于何種性質(zhì)的行為?試分析工商局、衛(wèi)生局依據(jù)縣政府通告吊銷(xiāo)乙、丙的執(zhí)照和許可證是否合法。
7.一、背景材料
1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
我國(guó)古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型,到了唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
2.目前,學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來(lái)越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問(wèn)題進(jìn)行了討論,其發(fā)言摘錄如下:
學(xué)者
F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了,如:回家過(guò)年強(qiáng)化了,現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了,春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化,物化傾向加大。
學(xué)者H:關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式,學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)論。有人覺(jué)得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹(shù)、圣誕老人和圣誕禮物這些東西,節(jié)日符號(hào)鮮明突出,而中國(guó)的節(jié)日如春節(jié),好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同,能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào),再通過(guò)各種手段突出和強(qiáng)化?
學(xué)者T:我們的符號(hào)太多了,沒(méi)必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境,讓大家想到傳統(tǒng),想到祖先,想到我們古老的文化,包括想到親情。就很好了。
學(xué)者L:沒(méi)有豐滿(mǎn)的文化價(jià)值,沒(méi)有深切的文化認(rèn)同,沒(méi)有廣泛的文化主體,任何一種節(jié)日符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂(lè)等豐富的功能擔(dān)待,不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性,任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒(méi)有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義,而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫(huà),不對(duì)年畫(huà)所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同,年畫(huà)則失去了意義。
節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗,沒(méi)有了民俗,一切符號(hào)介質(zhì)都沒(méi)有意義。怎么能把民俗激活,使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍,繼續(xù)有生命力,繼續(xù)得到政府的重視,繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來(lái)節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。
學(xué)者X:在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們忽略了符號(hào),把很多符號(hào)禁止了,或者在商家的炒作之下,對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯,但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒(méi)有得到充分重視。
我們應(yīng)該注意到,第一,節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過(guò)程就是這些象征物的有機(jī)展示,象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開(kāi),它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二,節(jié)日需要儀式和慶祝活動(dòng),通過(guò)儀式的記憶來(lái)傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的,但是近代以來(lái),有些東西被作為封建迷信消解了。
專(zhuān)家Z:傳統(tǒng)是靠積淀的,沒(méi)有儀式,你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過(guò)無(wú)形、無(wú)色、無(wú)聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。
3.早在幾年前,端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺,但這并沒(méi)有止住它們式微的勢(shì)頭——即便在屈原故里,被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟,都已經(jīng)更接近于表演,而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。
龍舟遭遇的尷尬,基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情,就很容易讓人覺(jué)得它與自己“無(wú)關(guān)”,進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。
不能激活民眾的參與意識(shí),僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于,無(wú)論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素,而忽略了更為重要的“文化”元素,這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。
在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候,缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài),而逢年過(guò)節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”,因此無(wú)論老人小孩都期盼著過(guò)節(jié)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷,很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求,平常時(shí)日就能享受到以往在過(guò)節(jié)時(shí)才能享受的好生活,他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問(wèn)題恰恰在于,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過(guò)程中,并沒(méi)有滿(mǎn)足這種需求。在這樣的大背景下,迎合了這部分需求的“洋節(jié)”,必然會(huì)被越來(lái)越多的中國(guó)民眾所接受。
4.春晚持續(xù)30年,短信拜年超過(guò)300億次,一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化,以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了,社交味濃了,形式和載體都在變化。
中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂(yōu)的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為,千百年來(lái),中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量,感天動(dòng)地,這不是一天兩天就能改變的,但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問(wèn)題,比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮,返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的,但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力,也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮,還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說(shuō)返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化,出國(guó)旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來(lái)過(guò)春節(jié),不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以,無(wú)論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸,如何更準(zhǔn)確客觀地來(lái)看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式,是值得思考的。
田某說(shuō)自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無(wú)論歡迎不歡迎,新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中,我們要推陳出新,而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存,強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無(wú)論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗,媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。
5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬(wàn)圣節(jié)面具,價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購(gòu)面具,有些人甚至沒(méi)結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)萬(wàn)圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者,其實(shí)并不了解萬(wàn)圣節(jié)到底是什么意思,只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系,買(mǎi)相關(guān)的商品就是為了娛樂(lè)一下。
超市一位工作人員介紹,其實(shí)自己也不了解萬(wàn)圣節(jié)有什么意義,只知道萬(wàn)圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬(wàn)圣節(jié)也好,圣誕節(jié)也罷,都只是促銷(xiāo)的由頭。如果沒(méi)有萬(wàn)圣節(jié),可能就會(huì)找別的由頭促銷(xiāo)。
除了市場(chǎng)上“洋節(jié)”的氣氛火熱外,不少人也在通過(guò)手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬(wàn)圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬(wàn)圣節(jié)的含義,但都把萬(wàn)圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購(gòu)物的理由。
記者調(diào)查了解到,每年九九的重陽(yáng)節(jié)并沒(méi)有引起商家的特別注意,社會(huì)上也難見(jiàn)“重陽(yáng)氛圍”,而像地藏節(jié)這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線(xiàn)。
南開(kāi)大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說(shuō),在快餐式文化的大背景下,青年人熱衷更加個(gè)性化、開(kāi)放式的西方節(jié)日,有很多的商業(yè)化、娛樂(lè)化因素。不僅萬(wàn)圣節(jié),每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,很多咖啡廳、商場(chǎng)都打出這張牌,吸引年輕人的眼球,促進(jìn)年輕人消費(fèi)。
他認(rèn)為,很多“洋節(jié)”追求人的多元化,這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。
6.2010年大年初七,北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場(chǎng)之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后,一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后,不光商家在盤(pán)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)盈虧,廟會(huì)的主辦方們也開(kāi)始總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思成敗,龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶(hù)損失。廟會(huì)終究是要辦的,但如何辦,它的未來(lái)如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。
北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說(shuō),廟會(huì)在解放后曾一度消失,1985年,在他的建議下,北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì),開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得,那時(shí)全城轟動(dòng),曲藝雜耍應(yīng)有盡有,商攤貨販比肩靠背,年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為,如今廟會(huì)中的潛在問(wèn)題正是“年味不足”,致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng),缺少些北京的精氣神。
今年有所不同,廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔,而部分廟會(huì)的人氣在下降,客流量出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。廠(chǎng)甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠(chǎng)兩處首日客流量共計(jì)約66000人,較去年減少六成。
與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比,現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市,是一個(gè)商品的大賣(mài)場(chǎng)。
2003年以前,北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢(qián)”辦的。當(dāng)時(shí),地壇廟會(huì)的攤位是通過(guò)排隊(duì)按位選擇的,“類(lèi)似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?!钡貕瘡R會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,商戶(hù)們通過(guò)排隊(duì)領(lǐng)號(hào),按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位,而價(jià)格是固定的。
2004年,地壇廟會(huì)開(kāi)始公開(kāi)拍賣(mài)攤位,根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè),商戶(hù)可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況,并到拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)抉擇。但公開(kāi)拍賣(mài)在體現(xiàn)透明公正的同時(shí),廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長(zhǎng)寬高均為2.8米的攤位,被賣(mài)出了30萬(wàn)元的天價(jià),比前一年拍賣(mài)時(shí)漲了11萬(wàn)元。
少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用,一些景點(diǎn)、公園,甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下,部分老商戶(hù)只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面,廟會(huì)的商品價(jià)格猛升;另一方面,商家壓縮投入,降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。
北京師范大學(xué)教授、中國(guó)民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭某認(rèn)為,要讓廟會(huì)深入人心,最不能缺的就是文化味。未來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的,容納來(lái)自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀,吸引全世界的游人到這里來(lái)。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展,不斷推出能夠滿(mǎn)足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門(mén)檻,具有選擇性。
蕭某建議,作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì),應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷(xiāo)會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開(kāi)來(lái),畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì),要多打一些文化牌。
7.“媽?zhuān)裉焱砩嫌芯蹠?huì),不回來(lái)吃飯了。什么?你們吃好了,湯圓超市多的是,隨時(shí)可以買(mǎi)。掛了!”下班時(shí)間一到,樓新文就開(kāi)始邊打電話(huà)邊收拾辦公桌。半小時(shí)后,她來(lái)到商貿(mào)區(qū)的一家韓國(guó)料理店,約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來(lái)的時(shí)間,這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話(huà)題外,就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。
那天剛好是農(nóng)歷正月十五,中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié),距離西方的情人節(jié)還有8天,“湯圓”敵不過(guò)“玫瑰”。
如今,很多國(guó)人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來(lái)說(shuō),元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗,似乎遠(yuǎn)沒(méi)有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力,和家人圍坐一桌吃飯、聊天,肯定也沒(méi)有和一堆朋友在一起玩得high。
有人指出,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化,可是由于挖掘不夠和載體單一,其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒(méi)有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后,具有了豐富多彩的形式,滿(mǎn)足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。
8.清明在許多人眼中,只是一個(gè)祭掃踏青的日子,“只知清明節(jié)氣,罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”,正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。
清明節(jié)實(shí)際來(lái)源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山,是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國(guó)時(shí),介子推攜母隱居綿山,晉文公幾次求之不出,無(wú)奈之中放火燒山,逼他偕母出山,最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及,第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時(shí)下令晉國(guó)官員在介子推忌日禁火,只吃冷食,是為寒食節(jié)。
在許多民俗專(zhuān)家看來(lái),清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日,其來(lái)歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下,2006年,國(guó)家將寒食清明文化列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年國(guó)務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定,為重新重視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。
許多學(xué)者認(rèn)為,不知清明來(lái)歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的缺憾。久而久之,可能會(huì)讓這些節(jié)日退化,喪失其原有的意義。
二、作答要求
(一)根據(jù)背景材料3—7,分析我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)
要求:觀點(diǎn)明確,內(nèi)容全面,條理清楚,語(yǔ)言準(zhǔn)確,不超過(guò)300字。
72.
(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為:要推陳出新,而不要破舊立新。從背景材料出發(fā),結(jié)合實(shí)際,以“新”與“舊”為論題,自擬標(biāo)題,自選角度,寫(xiě)一篇議論性文章,談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問(wèn)題。(40分)
要求:
1.主題正確、集中,材料充實(shí);
2.結(jié)構(gòu)合理,語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢;
3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。
8.背景材料
1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
我國(guó)古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣巳基本齊備。后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān):神話(huà)傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩:還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型,到了唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
2、目前,學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來(lái)越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問(wèn)題進(jìn)行了討論,其發(fā)言摘錄如下:
學(xué)者
F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了,如:回家過(guò)年強(qiáng)化了,現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了,春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化,物化傾向加大。
學(xué)者H:關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式,學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)論。有人覺(jué)得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹(shù)、圣誕老人和圣誕禮物這些東西,節(jié)日符號(hào)鮮明突出,而中國(guó)的節(jié)日如春節(jié),好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同,能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào),再通過(guò)各種手段突出和強(qiáng)化?
學(xué)者T:我們的符號(hào)太多了,沒(méi)必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境,讓大家想到傳統(tǒng),想到祖先,想到我們古老的文化,包括想到親情,就很好了。
學(xué)者L:沒(méi)有豐滿(mǎn)的文化價(jià)值,沒(méi)有深切的文化認(rèn)同,沒(méi)有廣泛的文化主體,任何一種節(jié)曰符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂(lè)等豐富的功能擔(dān)待,不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性,任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒(méi)有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義,而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫(huà),不對(duì)年畫(huà)所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同,年畫(huà)則失去了意義。
節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗,沒(méi)有了民俗,一切符號(hào)介質(zhì)都沒(méi)有意義。怎么能把民俗激活,使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍,繼續(xù)有生命力,繼續(xù)得到政府的重視,繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來(lái)節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。
學(xué)者X:在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們忽略了符號(hào),把很多符號(hào)禁止了,或者在商家的炒作之下,對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯,但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒(méi)有得到充分重視。
我們應(yīng)該注意到,第一,節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過(guò)程就是這些象征物的有機(jī)展示,象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開(kāi),它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二,節(jié)日需要儀式和慶?;顒?dòng),通過(guò)儀式的記憶來(lái)傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的,但是近代以來(lái),有些東西被作為封建迷信消解了。
專(zhuān)家Z:傳統(tǒng)是靠積淀的,沒(méi)有儀式,你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過(guò)無(wú)形、無(wú)色、無(wú)聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。
3、早在幾年前,端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺,但這并沒(méi)有止住它們式微的勢(shì)頭——即便在屈原故里,被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟,都已經(jīng)更接近于表演,而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。
龍舟遭遇的尷尬,基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情,就很容易讓人覺(jué)得它與自己“無(wú)關(guān)”,進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。
不能激活民眾的參與意識(shí),僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于,無(wú)論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素,而忽略了更為重要的“文化”元素,這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。
在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候,缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài),而逢年過(guò)節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”,因此無(wú)論老人小孩都期盼著過(guò)節(jié)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷,很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求,平常時(shí)日就能享受到以往在過(guò)節(jié)時(shí)才能享受的好生活,他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問(wèn)題恰恰在于,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過(guò)程中+并沒(méi)有滿(mǎn)足這種需求。在這樣的大背景下,迎合了這部分需求的“洋節(jié)”,必然會(huì)被越來(lái)越多的中國(guó)民眾所接受。
4、春晚持續(xù)30年,短信拜年超過(guò)300億次,一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化,以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了,社交味濃了,形式和載體都在變化。
中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂(yōu)的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為,千百年來(lái),中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量,感天動(dòng)地,這不是一天兩天就能改變的,但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問(wèn)題,比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮,返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的,但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力,也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮,還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說(shuō)返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化,出國(guó)旅游或者到外地去旅游,用這樣的方式來(lái)過(guò)春節(jié),不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以,無(wú)論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸,如何更準(zhǔn)確客觀地來(lái)看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式,是值得思考的。
田某說(shuō)他自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無(wú)論歡迎不歡迎,新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中,我們要推陳出新,而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存,強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無(wú)論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗,媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。
5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬(wàn)圣節(jié)面具,價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購(gòu)面具,有些人甚至沒(méi)結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)萬(wàn)圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者,其實(shí)并不了解萬(wàn)圣節(jié)到底是什么意思,只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系,買(mǎi)相關(guān)的商品就是為了娛樂(lè)一下。
超市一位工作人員介紹,其實(shí)自己也不了解萬(wàn)圣節(jié)有什么意義,只知道萬(wàn)圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬(wàn)圣節(jié)也好,圣誕節(jié)也罷,都只是促銷(xiāo)的由頭。如果沒(méi)有萬(wàn)圣節(jié),可能就會(huì)找別的由頭促銷(xiāo)。
除了市場(chǎng)上“洋節(jié)”的氣氛火熱外,不少人也在通過(guò)手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬(wàn)圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬(wàn)圣節(jié)的含義,但都把萬(wàn)圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購(gòu)物的理由。
記者調(diào)查了解到,每年九九的重陽(yáng)節(jié)并沒(méi)有引起商家的特別注意,社會(huì)上也難見(jiàn)“重陽(yáng)氛圍”,而像地藏節(jié)這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線(xiàn)。
南開(kāi)大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說(shuō),在快餐式文化的大背景下,青年人熱衷更加個(gè)性化、開(kāi)放式的西方節(jié)日,有很多的商業(yè)化、娛樂(lè)化因素。不僅萬(wàn)圣節(jié),每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,很多咖啡廳、商場(chǎng)都打出這張牌,吸引年輕人的眼球,促進(jìn)年輕人消費(fèi)。
他認(rèn)為,很多“洋節(jié)”追求人的多元化,這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。
6、2010年大年初七,北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場(chǎng)之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后,一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后,不光商家在盤(pán)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)盈虧,廟會(huì)的主辦方們也開(kāi)始總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思成敗,龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶(hù)損失。廟會(huì)終究是要辦的,但如何辦,它的未來(lái)如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。
北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說(shuō),廟會(huì)在解放后曾一度消失,1985年,在他的建議下,北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì),開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得,那時(shí)全城轟動(dòng),曲藝雜耍應(yīng)有盡有,商攤貨販比肩靠背,年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為,如今廟會(huì)中的潛在問(wèn)題正是“年味不足”,致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng),缺少些北京的精氣神。
今年有所不同,廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔,而部分廟會(huì)的人氣在下降,客流量出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。廠(chǎng)甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠(chǎng)兩處首日客流量共計(jì)約66000人,較去年減少六成。
與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比,現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市,是一個(gè)商品的大賣(mài)場(chǎng)。
2003年以前,北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢(qián)”辦的。當(dāng)時(shí),地壇廟會(huì)的攤位是通過(guò)排隊(duì)按位選擇的,“類(lèi)似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?!钡貕瘡R會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,商戶(hù)們通過(guò)排隊(duì)領(lǐng)號(hào),按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位,而價(jià)格是固定的。
2004年,地壇廟會(huì)開(kāi)始公開(kāi)拍賣(mài)攤位,根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè),商戶(hù)可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況,并到拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)抉擇。但公開(kāi)拍賣(mài)在體現(xiàn)透明公正的同時(shí),廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長(zhǎng)寬高均為2.8米的攤位,被賣(mài)出了30萬(wàn)元的天價(jià),比前一年拍賣(mài)時(shí)漲了11萬(wàn)元。
少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用,一些景點(diǎn)、公園,甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下,部分老商戶(hù)只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面,廟會(huì)的商品價(jià)格猛升:另一方面,商家壓縮投人,降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。
北京師范大學(xué)教授、中國(guó)民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭某認(rèn)為,要讓廟會(huì)深入人心,最不能缺的就是文化味。未來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的,容納來(lái)自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀,吸引全世界的游人到這里來(lái)。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展,不斷推出能夠滿(mǎn)足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門(mén)檻,具有選擇性。
蕭某建議,作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì),應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷(xiāo)會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開(kāi)來(lái),畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì),要多打一些文化牌。
7、“媽?zhuān)裉焱砩嫌芯蹠?huì),不回來(lái)吃飯了。什么?你們吃好了,湯圓超市多的是,隨時(shí)可以買(mǎi)。掛了!,,下班時(shí)間一到,樓新文就開(kāi)始邊打電話(huà)邊收拾辦公桌。半小時(shí)后,她來(lái)到商貿(mào)區(qū)的一家韓國(guó)料理店,約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來(lái)的時(shí)間,這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話(huà)題外,就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。
那天剛好是農(nóng)歷正月十五,中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié),距離西方的情人節(jié)還有8天,“湯圓”敵不過(guò)“玫瑰”。
如今,很多國(guó)人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來(lái)說(shuō),元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗,似乎遠(yuǎn)沒(méi)有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力,和家人圍坐一桌吃飯、聊天,肯定也沒(méi)有和一堆朋友在一起玩得high。
有人指出,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化,可是由于挖掘不夠和載體單一,其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。P洋節(jié)因沒(méi)有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后,具有了豐富多彩的形式,滿(mǎn)足了人們放松和釋放li緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。
8、清明在許多人眼中,只是一個(gè)祭掃踏青的日子,“只知清明節(jié)氣,罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”,正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。
清明節(jié)實(shí)際來(lái)源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山,是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國(guó)時(shí),介子推攜母隱居綿山,晉文公幾次求之不出,無(wú)奈之中放火燒山,逼他攜母出山,最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及,第二年披孝服登綿山祭奠介子推,同時(shí)下令晉國(guó)官民在介子推忌日禁火,只吃冷食,是為寒食節(jié)。
在許多民俗專(zhuān)家看來(lái),清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日,其來(lái)歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下,2006年,國(guó)家將寒食清明文化列入國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄,2007年國(guó)務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定,為重新審視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。
許多學(xué)者認(rèn)為,不知清明來(lái)歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承中的缺憾。久而久之,可能會(huì)讓這些節(jié)日退化,喪失原有的意義。
(一)根據(jù)背景材料3~7,分析我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承所面臨的困境。(20分)
要求:觀點(diǎn)明確、內(nèi)容全面、條理清楚、語(yǔ)言準(zhǔn)確,不超過(guò)300字。
9.結(jié)合對(duì)全部給定材料的理解與思考,聯(lián)系實(shí)際,圍繞當(dāng)下年輕人所需要傳承的精神,自選角度,自擬題目,撰寫(xiě)一篇議論文。
要求:觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,文字精練;字?jǐn)?shù)1200左右。
10.
第1卷參考答案一.單選題1.參考答案:C
本題解釋:【答案】C。解析:廣西特種經(jīng)濟(jì)林、工業(yè)原料林產(chǎn)品豐富,其中八角產(chǎn)量居于全世界首位。故本題答案選C。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題2.參考答案:A
本題解釋:【答案】A。解析:黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),法律的生命力在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施。故本題答案選A。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題3.參考答案:A
本題解釋:
3.參考答案:A
答案解釋:A【解析】丙公司是獨(dú)立的法人,擁有民事權(quán)利能力和民事行為能力,能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任,所以應(yīng)該單獨(dú)成為損害賠償訴訟的被告,所以正確答案為A項(xiàng)。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題4.參考答案:D
本題解釋:
4.參考答案:D
【解析】即使考生不熟悉行政裁決的適用范圍,也能根據(jù)生活常識(shí)迅速作出判斷。A、C兩項(xiàng)屬于民事案件,B項(xiàng)屬于行政處罰,只有D項(xiàng)屬于行政裁決。故選D。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題5.參考答案:A
本題解釋:【答案】A。解析:《民法通則》第136條規(guī)定,下列的訴訟時(shí)效期間為一年:(一)身體受到傷害要求賠償?shù)?;(二)出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的;(三)延付或者拒付租金的;(四)寄存財(cái)物被丟失或者損毀的。故本題答案選A。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題6.參考答案:A
本題解釋:答案:A
解析:罪刑法定原則即“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”,因此法律沒(méi)有規(guī)定的行為不定罪。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題7.參考答案:D
本題解釋:
7.參考答案:D【解析】太陽(yáng)黑子是在太陽(yáng)的光球?qū)由习l(fā)生的一種太陽(yáng)活動(dòng),是太陽(yáng)活動(dòng)中最基本、最明顯的。太陽(yáng)黑子很少單獨(dú)活動(dòng),常常是成群出現(xiàn),黑子的活動(dòng)周期為11.2年,活躍時(shí)會(huì)對(duì)地球磁場(chǎng)產(chǎn)生影響。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題8.參考答案:B
本題解釋:【答案】B。解析:根據(jù)《刑法》第74條的規(guī)定,對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子,不適用緩刑。所以A項(xiàng)正確。第72條規(guī)定,對(duì)于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子,同時(shí)符合下列條件的,可以宣告緩刑,對(duì)其中不滿(mǎn)十八周歲的人、懷孕的婦女和已滿(mǎn)七十五周歲的人,應(yīng)當(dāng)宣告緩刑:(一)犯罪情節(jié)較輕;(二)有悔罪表現(xiàn);(三)沒(méi)有再犯罪的危險(xiǎn);(四)宣告緩刑對(duì)所居住社區(qū)沒(méi)有重大不良影響。
宣告緩刑,可以根據(jù)犯罪情況,同時(shí)禁止犯罪分子在緩刑考舉期限內(nèi)從事特定活動(dòng),進(jìn)入特定區(qū)域、場(chǎng)所,接觸特定的人。被宣告緩刑的犯罪分子,如果被判處附加刑,附加刑仍須執(zhí)行。由于刑法中各種減輕、免除處罰規(guī)定的存在,數(shù)罪并罰和故意殺人罪最后的宣告刑都有可能為3年以下,所以?xún)烧叨加心軌蜻m用緩刑的可能,C、D均正確。刑法中并未明確規(guī)定危害國(guó)家安全的犯罪分子不可適用緩刑,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。
本題所屬考點(diǎn)-《刑法》9.參考答案:A
本題解釋:
A【解析】科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)要通過(guò)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步體現(xiàn)出來(lái)。
10.參考答案:B
本題解釋:B。解析:嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求髙尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。故本題答案選B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題11.參考答案:B
本題解釋:【答案】B
【解析】空氣中含量最多的氣體是氮?dú)?,約占空氣體積的78%,含量最多的元素是氮。故選B。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題12.參考答案:C
本題解釋:C[解析]《刑法》第12條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)成立以后本法施行以前的行為,如果當(dāng)時(shí)的法律不認(rèn)為是犯罪的,適用當(dāng)時(shí)的法律;如果當(dāng)時(shí)的法律認(rèn)為是犯罪的,依照本法總則第四章第八節(jié)的規(guī)定應(yīng)當(dāng)追訴的,按照當(dāng)時(shí)的法律追究刑事責(zé)任,但是如果本法不認(rèn)為是犯罪或者處刑較輕的,適用本法。本法施行以前,依照當(dāng)時(shí)的法律已經(jīng)作出的生效判決,繼續(xù)有效?!惫饰覈?guó)刑法的溯及力采用從舊兼從輕的原則。
本題所屬考點(diǎn)-《刑法》13.參考答案:B
本題解釋:
13.參考答案:B
【解析】B【解析】這個(gè)事例表明一般違法行為與犯罪之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝,只要違法行為對(duì)社會(huì)的危害程度超過(guò)了限度,一般違法行為就會(huì)轉(zhuǎn)化為犯罪,要負(fù)刑事責(zé)任。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題14.參考答案:D
本題解釋:
14.參考答案:D
【解析】不管“官出數(shù)字”,還是“數(shù)字出官”,反映的都是只認(rèn)現(xiàn)象,不見(jiàn)本質(zhì)。從認(rèn)識(shí)論的角度說(shuō),世界上的任何事物都是本質(zhì)和現(xiàn)象的對(duì)立統(tǒng)一,透過(guò)現(xiàn)象把握其本質(zhì)是科學(xué)的基本任務(wù)之一。故選D。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題15.參考答案:D
本題解釋:D.解析:大氣層從接近地表排序依次為對(duì)流層、平流層、中間層、暖層(電離層)、散逸層(外層)。其中,電離層處于距離地球約60千米以上的空間,它的特點(diǎn)是:氣溫隨高度增加而增加,電離程度較強(qiáng)烈,可反射無(wú)線(xiàn)電波。其中AB項(xiàng)是對(duì)流層的特點(diǎn);C項(xiàng)是平流層的特點(diǎn)。故本題答案選D。
本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題16.參考答案:D
本題解釋:【答案】D。解析:我國(guó)《“十二五”文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》中提到:“構(gòu)建公共文化服務(wù)體系。按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,以公共財(cái)政為支撐,以公益性文化單位為骨干,以全體
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