河北省滄州市2022-2023學年高三上學期期末考試語文試題含答案

河北省滄州市普通高中2022-2023學年高三上學期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成小題。材料一：王昌齡《出塞》（其一），之所以引起爭議，就是因為它的后面兩句，把豪情直截了當?shù)厥惆l(fā)出來了。意境藝術最忌直接抒發(fā)，一旦直接抒發(fā)出來，把話說明了，意境就消解了，或者轉化為另一種境界了。這是我國古典詩歌的另一種藝術境界，至今我國的詩學還沒有給它一個命名，使之成為一種范疇，它不以意境的含蓄雋永、不著一字盡得風流為特點，它的特點不是意境式的溫情，而是激情，其想象如天馬行空，不可羈勒。關鍵在于其直接抒發(fā)的情感與理性拉開了距離，17世紀的詩話家將之總結為“無理而妙”。中國詩中直接抒發(fā)的杰作也比比皆是。但是，直接抒發(fā)容易流于直白，也就是流于“議論”。王昌齡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”之所以引起爭議，就是因為其多少有點抽象。但是，并不是所有類似議論的詩句都是命中注定流于抽象的，如李白的“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”，又如白居易的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”等等。我國古典詩話曾經(jīng)把這個問題提到理論上來總結，最早是清代賀裳在《載酒園詩話》卷一中說：“詩又有以無理而妙者，如李益‘早知潮有信，嫁與弄潮兒’，此可以理求乎？然自是為語。至如義山‘八駿日行三萬里，穆王何事不重來’（李商隱《瑤池》），則又無理之理，要進一層。總之詩不可執(zhí)一而論。”這里說的“無理而妙”，“理”是與人情對立的，與一般的物理、事理之“理”有根本的不同，主要是與情相對立的“實用理性”。明代鐘惺、譚元春讀李益《江南詞》中的“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒”，以為其好處是“荒唐之想，寫怨情卻真切”，“翻得奇，又是至理”，就隱約提出了理論上的“情”與“理”的關系：于情“真切”，乃為“至理”，但又是“荒唐”之想；“無理而妙”，超越通常的“理”，才是“妙語”，結論是“無理之理”。從一方面來看，是“荒唐”的，是“無理”的；從另一方面來看，又是有理的，不但有理，而且是“妙理”，很生動。關鍵是這里的“理”是唐詩的“理”，和宋人詩話所謂“理”不是一回事。宋人的理是抽象教條之理，而這里的“理”是人情，和一般的理性不同。它不是直接的“理”，而是一種間接的“理”。間接是通過一種什么東西達到理的呢？徐增在《而庵說唐詩》中說：“此詩只作得一個‘信’字……要知此不是悔嫁瞿塘賈，也不是悔不嫁弄潮兒，是恨‘朝朝誤妾期’耳?！币鉃椴皇钦嬲藿o船夫，而是表達一個“恨”字，恨什么呢？無“信”，就是沒有一個準確的期限，造成了“朝朝誤妾期”。這就是說，這里講的并不完全是“理”，而是一種“情”。從“情”來說，這個“恨”也是有一定道理的。不過這不是通常的理，可以說是“情理”。其境界不是一般的“意境”，而是“情理境”。（摘編自孫紹振《意境的“情景交融”和直接抒情的“無理而妙”》）材料二：在中國文論史上，清代詞論家賀裳總結前人創(chuàng)作經(jīng)驗，提出了“無理而妙”的理論。賀裳而后，對“無理而妙”的論述很多，其中不乏真知灼見，但這些論述多囿于典型范例的羅列與介紹，缺乏從理論的高度俯瞰其審美內(nèi)蘊，仍然局限于賀裳所論及的中國古典詩詞范圍。事實上，“無理而妙”概括了一個較為普遍的文藝美學規(guī)律，它既見諸詩詞，也存在于小說、戲劇、繪畫、雕塑等藝術部類。文學藝術的情感邏輯是“無理而妙”的搖籃。情感是審美心理的重要特征，它貫穿于文學活動之中。文學不僅再現(xiàn)現(xiàn)實，而且也表現(xiàn)主體情感。有時，作家要表現(xiàn)出典型環(huán)境中的典型情感，這種情感密度大，濃重而強烈，常取反常的形式出現(xiàn)。在這種情況下，創(chuàng)作主體要遵循情感邏輯，就不得不違反生活邏輯。形神兼?zhèn)涔倘皇呛茫呷舨豢傻眉妫瑒t棄形似而取神似，雖無理卻有情。在接受主體一方，由于情感邏輯壓倒了生活邏輯，感情的滿足壓倒了對“無理”的排斥，從而與創(chuàng)作主體和文學作品形成一種默契。賀裳論“無理而妙”時所舉二例，看似無情情更切，看似無理實有理，深刻地揭示了閨中少婦情到深處人孤獨，由愛而生恨的內(nèi)心情感世界。又如《牡丹亭》中杜麗娘因夢而死，又因愛情感召死而復生；卡夫卡的《變形記》寫人變成大甲蟲等等，都是“無理而妙”的典型例子?！盁o理”并不是胡編亂造，它是基于生活真實，并加以想象虛構而成的。透過它表層的無理性，往往可以發(fā)現(xiàn)它蘊含著深層的更為合理性。從這個意義上說，“無理”就是有理，“無理”比有理更為合理，“無理而妙”是藝術創(chuàng)造的極致，藝術的辯證法就是如此。（摘編自周然毅《“無理而妙”新論》）1.下列對材料相關內(nèi)容分析，不正確的一項是（）A.中國古典詩歌所追求的含蓄雋永的藝術境界，講究“不著一字，盡得風流”，在作品中直接抒情是其大忌。B.“無理而妙”的“理”，并不是一般的物理或生活中的事理、哲理，而是與人情相對立的“實用理性”。C.唐詩的“理”不同于宋人詩話的“理”，前者的“理”是人情的“理”，后者的“理”則是抽象教條之理。D.“無理而妙”作為一種文藝美學規(guī)律，普遍地存在于各種藝術部類之中，但后人論述的范圍較局限。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.只要拉開直接抒發(fā)的情感與理性的距離，抒情就不會變成直白抽象的議論，并能產(chǎn)生“無理而妙”的藝術效果。B.賀裳說“詩不可執(zhí)一而論”，意即詩歌沒有一成不變解釋，可以因時因人而有不同，即所謂“詩無達詁”。C.卡夫卡《變形記》寫人變成大甲蟲，雖不符合生活真實，但“妙”在夸張地反映了資本主義社會人被異化的現(xiàn)實。D.“無理而妙”是一種藝術極致，愈無理愈妙。因此，藝術家可以違背生活邏輯進行大膽的想象虛構。3.結合材料內(nèi)容，下列選項中能支持“無理而妙”觀點的一項是（）A.詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。B.古人亦不廢議論，但不著色相耳。C.感人心者，莫先乎情。D.詩以奇趣為宗，反常合道為趣。4.關漢卿《竇娥冤》也是“無理而妙”的典型例子。請結合材料二，簡要分析這部戲曲作品中的“無理而妙”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。娃的心娃的膽陳忠實司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊。眼前是翻卷著泥浪的黃河河面，右首是陡峭冷峻的懸崖石壁。身后，十余位師長、團長、營長和眾多隨員也相繼跪倒。稍遠處，十余匹戰(zhàn)馬石雕一般撐蹄昂首。三叩之后揚起頭來，司令涕淚交流。每到清明，他都不忘給逝去的先祖燒香叩拜。現(xiàn)在，他以從未有過的莊嚴、肅穆和痛徹心脾的悲愴，跪倒在黃河灘上，為著八百個尚未完全成年的關中子弟的英靈。這兒剛剛發(fā)生過驚天地泣鬼神的一幕。八百個士兵，就從右前方的懸崖峭壁頂上跳進了黃河。他們的手榴彈扔完了，子彈打光了，肉搏之后刺刀拼彎乃至斷折了，有的連槍也拼丟了。他們被兩倍于自己的鬼子逼到這懸崖上，這八百個中國士兵從崖頂跳進了黃河。八百個娃娃呀！全在16歲至18歲這個年齡段。他們是3個月前從關中鄉(xiāng)村征召來的農(nóng)家子弟，有的還是司令老家鄰村的鄉(xiāng)黨……現(xiàn)在都跳到黃河里去了。就在這個剛剛組建的新兵團結束軍事訓練即將參加會戰(zhàn)的時刻，他親自去看望了這些他習慣稱為小鄉(xiāng)黨的士兵：司令曾經(jīng)想到，這些娃娃肯定將成為日本鬼子難以招架的對手：他們之中肯定會有出類拔萃的人物顯露出來，進入軍隊各級指揮崗位，乃至成為將軍。當然，也免不了死亡和傷殘……他唯獨沒有料到這種結局。司令仰頭朝崖頭山頂上望去，濃厚的暮色里一片模糊。突然，身后傳來隨員驚訝的聲音：“河里是什么？”蒼茫模糊的河面上，隱隱可以看到有布質的東西在擺動。司令司令從沙灘上站起身來，膝蓋和褲腳被撲淹上來的河水浸濕了。突然，身后傳來隨員驚訝的聲音：“河里——一桿旗！”當三個衛(wèi)兵把那面旗和相連的尸體拉到沙灘上的時候，隨員們?nèi)俭@呼起來。司令自己也驚呆了——軍旗旗桿的鋼質尖頭，從一個日本鬼子的胸膛刺進去，從背脊處穿出；那個日本鬼子緊緊抱住中國旗手的后腰，中國旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子；兩人面對著面，中國旗手用旗桿的尖頭捅穿日本鬼子胸膛，把他直壓到黃河水底；旗桿上的中國西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。司令默默地脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。旗手眼窩和鼻孔里積存著黃河的泥沙，圓睜著的眼睛和鼓出的眼球，顯示著他憋著多深的一股仇氣、鼓著多大的勁兒?。∷玖顝娜鶐妥硬恋较掳偷慕唤缣帟r，突然發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱兒交會處，有一塊大拇指蓋大的暗紅色的痣斑。那次給新兵團作完講演，司令直接朝列隊的士兵走過去。那些尚未完全褪盡鄉(xiāng)村孩子神色的一張張臉膛讓他想面對面和他們說話。司令盯住一個濃眉大眼方臉的士兵，士兵舉手行一個軍禮，鏗鏘有勁地開口：“報告孫司令，我是蒲城人?！彼玖钌砸汇墩骸澳闶菞钴婇L的老鄉(xiāng)。”隨即揚起頭，面對士兵，提高嗓門說：“蒲城出忠臣啊！全中國都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過一個忠臣叫王鼎，他效法春秋時史魚尸諫，留下勸諫皇上不要簽割地賠銀的賣國條約的遺書，懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠。人說蒲城包括整個渭北水硬土硬，長出來的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)出來的男人女人能不硬氣嗎？”會場一片肅然中。司令問：“你怎么知道我姓孫？”士兵笑著說：“滿蒲城人都知道俺楊軍長把兵交給你帶了……”司令仍然對著蒲城籍士兵問：“家里都有啥人？”“俺媽俺爸，俺婆俺爺，倆哥一個妹子?！薄澳銒屇苌岬媚惝敱?？”“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓住了?！薄澳闫拍兀俊薄鞍称判膶?，走時還叫我念她教的口曲兒呢！”“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙兒聽聽。”士兵清清嗓子，大聲誦念起來：“啥高？山高，沒有娃的心高。啥遠？海遠，沒有娃的腳遠。啥大？天大，沒有娃的膽大。”司令聽得慷慨激昂，士兵們熱烈鼓掌。司令說：“心――高，腳――遠，膽—大。這才是關中娃陜西娃的本色。”“俺爺還會唱戲哩，逢年過節(jié)搭臺子唱。”士兵更得意了。“教給你了沒？”“我能唱幾段?！薄澳悄憔统獛拙??！笔勘_了架勢，吼唱起來：“兩狼山哎――戰(zhàn)胡兒啊――天搖地動……好男兒哎――為國家啊――何懼——一生……”司令已經(jīng)熱淚盈眶，顫著聲問：“你叫啥名字？”“三娃。”司令撫摸了這個小鄉(xiāng)黨下巴棱兒上的那塊暗紅色的痣斑：“我把你也記住了。你婆教你的口曲兒，你爺教你的戲詞，我聽一遍就都記下了……”六年之后，一九四五年九月十八日，武漢中山公園，接受日本投降儀式舉行。陸軍上將第六戰(zhàn)區(qū)司令孫蔚如一身戎裝，高大威武地坐在受降主官的位置上。岡部直三郎雙膝跪地，雙手舉過低垂的腦袋，托著那把制造殺戮制造罪惡的指揮刀。孫蔚如走過去，從匍匐在腳下的岡部直三郎的手里收取了這把戰(zhàn)刀。那一刻，他的眼前浮現(xiàn)出三娃捅穿日軍士兵胸膛的軍旗，耳邊響起三娃他婆教給三娃的口曲兒。還想到了母親。三年前，在即將東出潼關進軍中條山之前兩日，他回家向母親告別，跪倒在母親膝下，說不能盡孝了。母親只說：“當兵就要打仗。國家遭人欺侮哩。這是盡大孝哩，你要打贏回來?！贝蠹s一個月前，日本投降的消息傳到孫家，母親喜極而終了。（有刪改）5.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭對黃河河面濁浪翻卷、懸崖石壁陡峭冷峻、戰(zhàn)馬昂首挺立等場景的描寫，營造了雄壯悲愴的氛圍，具有震撼人心的力量。B.小說將司令祭拜英靈的場景與八百名年輕士兵參軍、訓練、戰(zhàn)斗、犧牲等情況交錯進行敘述，避免了平鋪直敘，使情節(jié)曲折有致。C.“他唯獨沒有料到這種結局”，既寫出了戰(zhàn)爭的殘酷與戰(zhàn)士犧牲的悲壯，又表現(xiàn)司令對招募娃娃兵入伍的后悔和對他們犧牲的痛惜。D.小說人物塑造鮮明生動，幾句方言口語的對話，一首口曲，一段戲詞，驚心動魄的死亡狀態(tài)，關中好兒郎三娃的英雄形象躍然紙上。6.關于小說敘寫受降儀式的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.受降儀式時間、地點、參加人員都是真實的，歷史場景與虛構情節(jié)相結合，使藝術描寫更顯真實，前文的相關情節(jié)更能深入人心。B.在受降儀式的現(xiàn)場，再次寫到三娃捅穿敵人胸膛的軍旗和唱的口曲兒，凸顯了和三娃相似的千萬中華好兒郎為國捐軀的英雄形象。C.抗戰(zhàn)勝利，我軍受降，這場景是無數(shù)英烈用生命換來的，而英雄已逝，從而表達了對英雄的痛惜與緬懷，使小說主題內(nèi)蘊更深刻。D.岡部直三郎跪服繳械，與前、后文司令跪拜英靈、跪別老母親形成對比，突出侵略者的外強中干和中華兒女同仇敵愾的英雄氣概。7.小說結尾處寫孫司令回憶母親的內(nèi)容有什么作用？請結合文本簡要分析。8.有人說，陳忠實的創(chuàng)作關注特定的文化背景對人物性格、命運的影響。請結合文中娃娃兵的形象談談你的理解。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦惠王謂寒泉子曰：“蘇秦欺寡人，欲以一人之智，反覆東山之君，從以欺秦。趙固負其眾，故先使蘇秦以幣帛約乎諸侯。諸侯不可一，猶連雞之不能俱止于棲之明矣。寡人忿然，含怒日久。吾欲使武安子起往喻意焉?！焙釉唬骸安豢?。夫攻城墮邑，請使武安子。善我國家使諸侯，請使客卿張儀?！鼻鼗萃踉唬骸熬词苊?。”張儀欲以漢中與楚，請秦王曰：“有漢中，蠹。種樹不處者，人必害之；家有不宜之財，則傷本。漢中南邊為楚利，此國累也?！备拭^王曰：“地大者，固多憂乎！天下有變，王割漢中以為和楚，楚必畔天下而與王。王今以漢中與楚，即天下有變，王何以市楚也？”楚攻魏。張儀謂秦王曰：“不如與魏以勁之魏戰(zhàn)勝復聽于秦必入西河之外不勝魏不能守王必取之”王用儀言，取皮氏卒萬人，車百乘，以與魏。（魏）犀首戰(zhàn)勝威王，魏兵罷弊，恐畏秦，果獻西河之外。張儀惡陳軫于秦王。曰：“軫馳楚、秦之間，今楚不加善秦而善軫，然則是軫自為而不為國也，且軫欲去秦而之楚，王何不聽乎？”王謂陳軫曰：“吾聞子欲去秦而之楚，信乎？”陳軫曰：“然?！蓖踉唬骸皟x之言果信也。”曰：“非獨儀知之也，行道之人皆知之。曰：‘孝己愛其親，天下欲以為子；子胥忠乎其君，天下欲以為臣。賣仆妾售乎閭巷者，良仆妾也；出婦嫁鄉(xiāng)曲者，良婦也?！岵恢矣诰?，楚亦何以軫為忠乎？忠且見棄，吾不之楚，何適乎？”秦王曰：“善?！蹦酥怪?。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策一》）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.不如與魏/以勁之魏/戰(zhàn)勝復聽于秦/必入西河/之外不勝/魏不能守/王必取之/B.不如與魏以勁之/魏戰(zhàn)勝/復聽于秦必入/西河之外/不勝魏/不能守王/必取之/C.不如與魏以勁之/魏戰(zhàn)勝/復聽于秦/必入西河之外/不勝/魏不能守/王必取之/D.不如與魏/以勁之魏/戰(zhàn)勝復聽/于秦必入/西河之外不勝/魏不能守王/必取之/10.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.諸侯，是古代分封制時各方君主的統(tǒng)稱，周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。B.百乘，即一百輛兵車。在中國古代，一輛四匹馬拉的兵車，稱之為“一乘”。C.“魏兵罷弊”的“罷弊”指疲勞乏困，與《過秦論》中“率疲弊之卒”的“疲弊”不同。D.閭巷，古時二十五家為一閭，后來稱平民居住區(qū)為閭里、閭巷，泛指鄉(xiāng)里民間。11.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蘇秦企圖與六國訂立合縱盟約，反反復復與秦國抵抗，秦惠王對蘇秦早已懷恨在心，欲除之而后快。B.寒泉子認為武安子善于攻城掠地，而張儀則善于外交，能擔當出使諸侯重任。秦惠王認可他的觀點。C.張儀認為漢中是楚國利益所在，會成為秦國禍患，因此建議秦惠王割讓給楚國，但甘茂表示反對。D.陳軫常奔走在秦、楚之間，而楚國對秦不友好卻對陳軫很友善，致使張儀懷疑陳軫將要背叛秦國而投奔楚國。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王今以漢中與楚，即天下有變，王何以市楚也？（2）忠且見棄，吾不之楚，何適乎？（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。題寶雞縣斯飛閣①蘇軾西南歸路遠蕭條，倚檻魂飛不可招。野闊牛羊同雁鶩，天長草樹接云霄。昏昏②水氣浮山麓，泛泛③春風弄麥苗。誰使愛官輕去國？此身無計老漁樵?！咀ⅰ竣俦驹姙樘K軾于嘉祐七年作于陜西鳳翔府簽判任上。詩人故鄉(xiāng)眉山，在任所西南方。②昏昏：朦朧貌。③泛泛：流動貌。13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.通往故鄉(xiāng)的道路，遙遠而寂寞，詩人倚闌遠眺，好像魂魄已飛走，不可招回。B.曠野廣闊，牛羊猶如雁鶩，草樹似接云霄，這是以天地之大反襯自身的渺小。C.是誰讓“我”留戀官場，隨意離開京城？尾聯(lián)運用反問句式，強化遷謫之悲。D.“我”這一生，大概再也無法流連山水，享受歸隱生活。漁樵，是隱居的代稱。14.頸聯(lián)在全詩中有何作用？試簡要分析。（三）名篇名句默寫15.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中，“___________________”用夸張的手法極言山峰之高，寫出峰巒接天的奇景；“___________________”則寫出了瀑布飛瀉、爭相喧鬧的景象。（2）蘇軾《赤壁賦》中“____________”，與李賀《李憑箜篌引》中的“____________”都以水中蛟龍舞蹈來側面描寫音樂的美妙動聽。（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路率爾而對，表明孔子對他的態(tài)度的句子是“____________”。這與《<論語>十二章》中孔子認為君子應當“____________”的主張是一致的。三、語言文字運用16.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。我國學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，絕非____________，而是有著詳實的數(shù)據(jù)支撐。世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一?！吨袊鴮W生近視高發(fā)亟待干預》提到的一組數(shù)據(jù)也令人觸目驚心：從小學一年級至初中一年級，中國學生的近視比例上升了50%以上。學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，原因諸多，電子產(chǎn)品的傷害，學習負擔過重，缺少戶外運動……防控孩子近視，已____________，不容絲毫延宕。其中，家庭負有不可推卸的責任。據(jù)調(diào)查，孩子近視，一些家長____________，認為只要成績好即可，顯然，這是對孩子不負責任。閱讀下面關于“小年習俗”的文字，完成下面小題。將灶壁稱做“壁”，不準確，灶壁更像磚砌的格子櫥。下部的格子是放油鹽醬醋瓶瓶罐罐的，上部的大片空白處繪有灶畫——無非是靈芝雙燕、喜鵲登梅、五谷豐登之類的吉祥主題。煙突旁有個小小的壁龕，就是灶神老爺?shù)霓k事處，稱為“灶山”。臘月廿三要送灶，送灶神老爺?shù)接竦勰抢飬⒓幽陼瑓R報工作，吃過飯，在鑊蓋上點上香燭，放上糖團子、麥芽糖等供品，家里男人過來打個拱，嘴里________：“上天言好事，下界保太平。”祭祀畢，將灶神老爺?shù)募堮R連同灶簾一起送到門外焚化，再化點紙錠什么的充做老爺?shù)能囻R費，撒點黃豆什么的充做老爺坐騎的馬料。當然還要放幾個爆竹的，喊聲“送灶神老爺上天了”就算完事。糖團子和麥芽糖都是甜的，有__________，討好灶界老爺?shù)囊馑?，不管怎么說，人家畢竟是玉帝派來________的監(jiān)督員，糖團子的皮用的糯米粉，很黏；麥芽糖就更黏。吃了它們，就會把灶神老爺?shù)淖煺匙。獾盟谟竦勰抢颻________。灶神老爺回任的日子是正月十五，同樣要點副香燭供點吃的。天下太大，人家太多，玉皇大帝管不過來，只能采用設置派出機構的辦法了。人神之間能這么來調(diào)侃的，也只有中國人了，想想這類市井幽默，是挺開心的。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.念念有詞臨渴而掘井長住七嘴八舌B.念念有詞臨時抱佛腳常駐多嘴多舌C振振有詞臨渴而掘井常駐七嘴八舌D.振振有詞臨時抱佛腳長住多嘴多舌18.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）A.但我又莫名其妙地想問問誰，戰(zhàn)地上會不會漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時，除了送信還干什么——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。B.雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。C.穿著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著說：“唉，天可真涼了——”D.我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？（三）文言文一詞多義19.【愛】下列各項中，加點詞的解釋正確的一項是（）A.愛其子，擇師而教之。（吝惜） B.愛而不見，搔首踟躕。（隱蔽、躲藏）C.不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士（愛慕、欣賞） D.秦愛紛奢，人亦念其家。（愛護）20.【安】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.項王曰：“沛公安在？”（疑問代詞，哪里）B.思國之安者，必積其德義。（動詞，安定）C.居域中之大，不念居安思危。（動詞，安身、養(yǎng)生、享受）D.然后知生于憂患，而死于安樂也。（形容詞，安適、安逸）21.【被】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.聞妻言，如被冰雪。（動詞，覆蓋、蒙上） B.屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（動詞，披散、散開）C.今體被衣冠，坐談禮儀。（動詞，同“披”） D.秦王復擊軻，被八創(chuàng)。（表被動）22.【倍】下列各選項中選出與“事倍功半”中的“倍”意思相同的一項是（）A.愿伯具言臣之不敢倍德也。 B.較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。C.獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 D.焉用亡鄭以倍鄰？23.【本】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.臣聞求木之長者，必固其根本。（名詞，草本的根或莖干）B.抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。（原來）C.少無適俗韻，性本愛丘山。（副詞，本來）D.蓋亦反其本矣?。ǜ?、基礎）24.【鄙】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。（名詞，邊邑、邊境） B.孔子鄙其小器（輕視）C.鄙人不知忌諱。（敬辭，以示尊重對方） D.人賤物亦鄙，不足迎后人。（低賤、輕賤）25.【兵】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.收天下之兵，聚之咸陽（兵器、軍械） B.草木皆兵。（名詞，兵器）C.窮兵黷武。（名詞，戰(zhàn)爭） D.故上兵伐謀，其次伐交（用兵策略，戰(zhàn)略）26.【病】下列各選項中，加點詞解釋錯誤的一項是（）A.君子病無能焉，不病人之不己知也。（動詞，嫉妒）B.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤。（名詞，病情）C.向吾不為斯役，則久已病矣。（形容詞，困苦）D.人皆嗤吾固陋，吾不以為病。（毛病、缺點）27.【察】從下列各選項中選出加點詞解釋錯誤一項（）A.小大之獄，雖不能察，必以情。（動詞，詳審、明察）B.前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。（動詞，察舉，考察后予以推薦）C.舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅。（動詞，觀察、仔細看）D.水至清則無魚，人至察則無徒。（清楚、明晰）28.【朝】下列各選項中，加點詞解釋錯誤的一項是（）A.于是入朝見威王。（名詞，朝廷）B.朝聞道，夕死可也。（名詞，早晨，讀zhāo）C.然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。（使……朝見、接受朝見）D.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（名詞，王朝、朝代）29.【誠】下列各選項中加點字的解釋錯誤的一項是（）A.帝感其誠，命夸娥氏二子負山，一厝朔東，一厝雍南。（名詞，真心、誠意）B.此誠危急存亡之秋也。（副詞，的確、確實、實在）C.且燕趙……智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。（副詞，已經(jīng)）D.誠能見可欲，則思知足以自戒。（連詞，表示假設，如果）30.【得】下列各選項中加點字的解釋錯誤的一項是（）A.此余之所得也。（得到、獲得） B.沛公軍霸上，未得與項羽相見。（希望）C.弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。（實現(xiàn)、成功） D.此言得之?！读鶉摗罚ㄟm宜、得當）31.【道】下列各選項中加點字的解釋有錯誤的一項是（）①從此道至吾軍，不過二十里耳。（名詞，道路）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（名詞，道義、道理）③于是廢先王之道。（主張、思想、學說）④深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。（名詞，方式、方法、技能）⑤彼與彼年相若也，道相似也。（名詞，學問、修養(yǎng)）⑥師道之不傳也久矣。（名詞，風尚）⑦何可勝道也哉！（動詞，說、講）⑧從酈山下，道芷陽間行。（名詞，小路）A.①② B.③④ C.⑤⑥ D.⑦⑧32.【殆】下列各選項中加點字的解釋不正確的一項是（）A.學而不思則罔，思而不學則殆。（精神疲倦而無所得） B.知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（危險）C.殆有神護者。（表推測，大概） D.且燕趙處秦革滅殆盡之際。（可能，會）33.【當】下列各選項中加點字的解釋不正確的一項是（）A.木蘭當戶織（對著、面對） B.將獻公堂，惴惴恐不當意（恰當、適合、合宜）C.犯法當死（判處、判罪） D.漢亦留之以相當（抵擋）34.【度】下列各選項中，加點詞解釋正確的一項是（）A.不撫壯而棄穢兮，何不改此度？（初生時的氣度） B.試使山東之國與陳涉度長絜大。（限制）C.度我至軍中，公乃入。（估計、推測、考慮） D.眾里尋他千百度。（渡過）四、作文35.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有學者認為，《西游記》里孫悟空的成長史，蘊含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無拘無束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下。戴上金箍后的孫悟空，保護唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個人的絕對自由，然而卻促使他收斂心性，走向“成人”、最終“成佛”的道路?！白栽凇焙汀笆諗俊?，是成長中的青年人繞不開的一個話題。他們一方面渴望個體擁有更多的自由，另一方面又隨時要去面對來自社會的種種規(guī)范和約束。對此，你有什么思考和感悟，請結合自己的學習和生活，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。河北省滄州市普通高中2022-2023學年高三上學期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成小題。材料一：王昌齡《出塞》（其一），之所以引起爭議，就是因為它的后面兩句，把豪情直截了當?shù)厥惆l(fā)出來了。意境藝術最忌直接抒發(fā)，一旦直接抒發(fā)出來，把話說明了，意境就消解了，或者轉化為另一種境界了。這是我國古典詩歌的另一種藝術境界，至今我國的詩學還沒有給它一個命名，使之成為一種范疇，它不以意境的含蓄雋永、不著一字盡得風流為特點，它的特點不是意境式的溫情，而是激情，其想象如天馬行空，不可羈勒。關鍵在于其直接抒發(fā)的情感與理性拉開了距離，17世紀的詩話家將之總結為“無理而妙”。中國詩中直接抒發(fā)的杰作也比比皆是。但是，直接抒發(fā)容易流于直白，也就是流于“議論”。王昌齡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”之所以引起爭議，就是因為其多少有點抽象。但是，并不是所有類似議論的詩句都是命中注定流于抽象的，如李白的“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”，又如白居易的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”等等。我國古典詩話曾經(jīng)把這個問題提到理論上來總結，最早是清代賀裳在《載酒園詩話》卷一中說：“詩又有以無理而妙者，如李益‘早知潮有信，嫁與弄潮兒’，此可以理求乎？然自是為語。至如義山‘八駿日行三萬里，穆王何事不重來’（李商隱《瑤池》），則又無理之理，要進一層?？傊姴豢蓤?zhí)一而論?！边@里說的“無理而妙”，“理”是與人情對立的，與一般的物理、事理之“理”有根本的不同，主要是與情相對立的“實用理性”。明代鐘惺、譚元春讀李益《江南詞》中的“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒”，以為其好處是“荒唐之想，寫怨情卻真切”，“翻得奇，又是至理”，就隱約提出了理論上的“情”與“理”的關系：于情“真切”，乃為“至理”，但又是“荒唐”之想；“無理而妙”，超越通常的“理”，才是“妙語”，結論是“無理之理”。從一方面來看，是“荒唐”的，是“無理”的；從另一方面來看，又是有理的，不但有理，而且是“妙理”，很生動。關鍵是這里的“理”是唐詩的“理”，和宋人詩話所謂“理”不是一回事。宋人的理是抽象教條之理，而這里的“理”是人情，和一般的理性不同。它不是直接的“理”，而是一種間接的“理”。間接是通過一種什么東西達到理的呢？徐增在《而庵說唐詩》中說：“此詩只作得一個‘信’字……要知此不是悔嫁瞿塘賈，也不是悔不嫁弄潮兒，是恨‘朝朝誤妾期’耳。”意為不是真正要嫁給船夫，而是表達一個“恨”字，恨什么呢？無“信”，就是沒有一個準確的期限，造成了“朝朝誤妾期”。這就是說，這里講的并不完全是“理”，而是一種“情”。從“情”來說，這個“恨”也是有一定道理的。不過這不是通常的理，可以說是“情理”。其境界不是一般的“意境”，而是“情理境”。（摘編自孫紹振《意境的“情景交融”和直接抒情的“無理而妙”》）材料二：在中國文論史上，清代詞論家賀裳總結前人創(chuàng)作經(jīng)驗，提出了“無理而妙”的理論。賀裳而后，對“無理而妙”的論述很多，其中不乏真知灼見，但這些論述多囿于典型范例的羅列與介紹，缺乏從理論的高度俯瞰其審美內(nèi)蘊，仍然局限于賀裳所論及的中國古典詩詞范圍。事實上，“無理而妙”概括了一個較為普遍的文藝美學規(guī)律，它既見諸詩詞，也存在于小說、戲劇、繪畫、雕塑等藝術部類。文學藝術的情感邏輯是“無理而妙”的搖籃。情感是審美心理的重要特征，它貫穿于文學活動之中。文學不僅再現(xiàn)現(xiàn)實，而且也表現(xiàn)主體情感。有時，作家要表現(xiàn)出典型環(huán)境中的典型情感，這種情感密度大，濃重而強烈，常取反常的形式出現(xiàn)。在這種情況下，創(chuàng)作主體要遵循情感邏輯，就不得不違反生活邏輯。形神兼?zhèn)涔倘皇呛?，但二者若不可得兼，則棄形似而取神似，雖無理卻有情。在接受主體一方，由于情感邏輯壓倒了生活邏輯，感情的滿足壓倒了對“無理”的排斥，從而與創(chuàng)作主體和文學作品形成一種默契。賀裳論“無理而妙”時所舉二例，看似無情情更切，看似無理實有理，深刻地揭示了閨中少婦情到深處人孤獨，由愛而生恨的內(nèi)心情感世界。又如《牡丹亭》中杜麗娘因夢而死，又因愛情感召死而復生；卡夫卡的《變形記》寫人變成大甲蟲等等，都是“無理而妙”的典型例子?！盁o理”并不是胡編亂造，它是基于生活真實，并加以想象虛構而成的。透過它表層的無理性，往往可以發(fā)現(xiàn)它蘊含著深層的更為合理性。從這個意義上說，“無理”就是有理，“無理”比有理更為合理，“無理而妙”是藝術創(chuàng)造的極致，藝術的辯證法就是如此。（摘編自周然毅《“無理而妙”新論》）1.下列對材料相關內(nèi)容分析，不正確的一項是（）A.中國古典詩歌所追求的含蓄雋永的藝術境界，講究“不著一字，盡得風流”，在作品中直接抒情是其大忌。B.“無理而妙”的“理”，并不是一般的物理或生活中的事理、哲理，而是與人情相對立的“實用理性”。C.唐詩的“理”不同于宋人詩話的“理”，前者的“理”是人情的“理”，后者的“理”則是抽象教條之理。D.“無理而妙”作為一種文藝美學規(guī)律，普遍地存在于各種藝術部類之中，但后人論述的范圍較局限。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.只要拉開直接抒發(fā)的情感與理性的距離，抒情就不會變成直白抽象的議論，并能產(chǎn)生“無理而妙”的藝術效果。B.賀裳說“詩不可執(zhí)一而論”，意即詩歌沒有一成不變的解釋，可以因時因人而有不同，即所謂“詩無達詁”。C.卡夫卡《變形記》寫人變成大甲蟲，雖不符合生活真實，但“妙”在夸張地反映了資本主義社會人被異化的現(xiàn)實。D.“無理而妙”是一種藝術極致，愈無理愈妙。因此，藝術家可以違背生活邏輯進行大膽的想象虛構。3.結合材料內(nèi)容，下列選項中能支持“無理而妙”觀點的一項是（）A.詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。B.古人亦不廢議論，但不著色相耳。C.感人心者，莫先乎情。D.詩以奇趣為宗，反常合道為趣。4.關漢卿《竇娥冤》也是“無理而妙”的典型例子。請結合材料二，簡要分析這部戲曲作品中的“無理而妙”?！敬鸢浮?.B2.C3.D4.①竇娥臨刑前發(fā)下的“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”三樁誓愿皆應驗，以生活邏輯來衡量是“無理”的；

②但這三樁誓愿反映了竇娥的巨大冤屈，她以這種方式自證清白，昭告世人，又是符合情感邏輯的；

③這種浪漫主義手法的運用，增強了作品批判現(xiàn)實的力量，達到“無理而妙”的藝術效果?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“而是與人情相對立的‘實用理性’”錯誤。由原文“這里說的‘無理而妙’，‘理’是與人情對立的，與一般的物理、事理之‘理’有根本的不同，主要是與情相對立的‘實用理性’”可知，原文說的是“主要”是與人情相對立的“實用理性”。故選B。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“只要……就不會變成直白抽象的議論，并能產(chǎn)生‘無理而妙’的藝術效果”錯誤，說法絕對。由原文“關鍵在于其直接抒發(fā)的情感與理性拉開了距離，17世紀的詩話家將之總結為‘無理而妙’”可知，原文說的是“關鍵在于”。B.“意即詩歌沒有一成不變的解釋”錯誤。賀裳的意思是不能用一貫的常理去解釋“無理之理”，“詩不可執(zhí)一而論”，說的是欣賞和評價詩歌的角度有不同。D.“愈無理愈妙”“藝術家可以違背生活邏輯進行大膽的想象虛構”錯誤，曲解文意。由原文“在這種情況下，創(chuàng)作主體要遵循情感邏輯，就不得不違反生活邏輯”和“‘無理’并不是胡編亂造，它是基于生活真實，并加以想象虛構而成的。透過它表層的無理性，往往可以發(fā)現(xiàn)它蘊含著深層的更為合理性”可知，原文說的是“創(chuàng)作主體要遵循情感邏輯，就不得不違反生活邏輯”，而且“‘無理’并不是胡編亂造，它是基于生活真實，并加以想象虛構而成的”。故選C。【3題詳解】本題考查學生分析文章的論點、論據(jù)及論證方法的能力?！盁o理而妙”觀點指的是“棄形似而取神似，雖無理卻有情”“透過它表層的無理性，往往可以發(fā)現(xiàn)它蘊含著深層的更為合理性”。A.詩是人的情感意志的一種表現(xiàn)形式，懷抱在心則為情感意志，用語言把它表現(xiàn)出來就是詩，強調(diào)的是“有情”，沒有“無理”，不符合“無理而妙”的觀點。B.“不著色相”指議論寫得含蓄，與本文強調(diào)無理卻有情的“無理而妙”觀點不符。C.能夠感動人心的事物，沒有比情先的，凸顯了動之以情的重要性，強調(diào)的是“有情”，沒有“無理”，不符合“無理而妙”的觀點。D.“反?！敝副憩F(xiàn)手法，詩句讀來總會給人無理、荒唐之感，似乎和我們熟知的常理相悖，但是細細品讀卻能讓人從它一反常情的表面下感受到至情至真。能支持“無理而妙”觀點。故選D。【4題詳解】本題考查學生分析、運用文章內(nèi)容的能力。元代關漢卿的雜劇《竇娥冤》，主人公竇娥蒙冤被殺，臨行前發(fā)下三樁誓愿，這三樁誓愿又簡稱為“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”，每一樁、每一件，最后都應驗，這皆不符合事態(tài)常規(guī)與天然定理，這是三樁誓愿“無理”之處。其實從這三樁誓言來看，無不體現(xiàn)著一個冤字，善良的竇娥至死都不甘心屈從于現(xiàn)實的壓迫，她堅信自己的死后會“感天動地”，在人間以奇跡的方式顯示出來，以表明自己的清白留在了人世間，昭告世人，她蒙受了不白之冤。這又是這一情節(jié)符合情感邏輯之處。通過違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會的不公平。三樁誓愿的超現(xiàn)實情節(jié)，運用了浪漫主義手法，顯示正義抗爭的強大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望也反襯出社會的黑暗。這正是作品“無理而妙”的原因。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。娃的心娃的膽陳忠實司令跪倒在黃河水和沙灘相接的水邊。眼前是翻卷著泥浪的黃河河面，右首是陡峭冷峻的懸崖石壁。身后，十余位師長、團長、營長和眾多隨員也相繼跪倒。稍遠處，十余匹戰(zhàn)馬石雕一般撐蹄昂首。三叩之后揚起頭來，司令涕淚交流。每到清明，他都不忘給逝去的先祖燒香叩拜。現(xiàn)在，他以從未有過的莊嚴、肅穆和痛徹心脾的悲愴，跪倒在黃河灘上，為著八百個尚未完全成年的關中子弟的英靈。這兒剛剛發(fā)生過驚天地泣鬼神的一幕。八百個士兵，就從右前方的懸崖峭壁頂上跳進了黃河。他們的手榴彈扔完了，子彈打光了，肉搏之后刺刀拼彎乃至斷折了，有的連槍也拼丟了。他們被兩倍于自己的鬼子逼到這懸崖上，這八百個中國士兵從崖頂跳進了黃河。八百個娃娃呀！全在16歲至18歲這個年齡段。他們是3個月前從關中鄉(xiāng)村征召來的農(nóng)家子弟，有的還是司令老家鄰村的鄉(xiāng)黨……現(xiàn)在都跳到黃河里去了。就在這個剛剛組建的新兵團結束軍事訓練即將參加會戰(zhàn)的時刻，他親自去看望了這些他習慣稱為小鄉(xiāng)黨的士兵：司令曾經(jīng)想到，這些娃娃肯定將成為日本鬼子難以招架的對手：他們之中肯定會有出類拔萃的人物顯露出來，進入軍隊各級指揮崗位，乃至成為將軍。當然，也免不了死亡和傷殘……他唯獨沒有料到這種結局。司令仰頭朝崖頭山頂上望去，濃厚的暮色里一片模糊。突然，身后傳來隨員驚訝的聲音：“河里是什么？”蒼茫模糊的河面上，隱隱可以看到有布質的東西在擺動。司令司令從沙灘上站起身來，膝蓋和褲腳被撲淹上來的河水浸濕了。突然，身后傳來隨員驚訝的聲音：“河里——一桿旗！”當三個衛(wèi)兵把那面旗和相連的尸體拉到沙灘上的時候，隨員們?nèi)俭@呼起來。司令自己也驚呆了——軍旗旗桿的鋼質尖頭，從一個日本鬼子的胸膛刺進去，從背脊處穿出；那個日本鬼子緊緊抱住中國旗手的后腰，中國旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子；兩人面對著面，中國旗手用旗桿的尖頭捅穿日本鬼子胸膛，把他直壓到黃河水底；旗桿上的中國西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。司令默默地脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。旗手眼窩和鼻孔里積存著黃河的泥沙，圓睜著的眼睛和鼓出的眼球，顯示著他憋著多深的一股仇氣、鼓著多大的勁兒啊！司令從腮幫子擦到下巴的交界處時，突然發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱兒交會處，有一塊大拇指蓋大的暗紅色的痣斑。那次給新兵團作完講演，司令直接朝列隊的士兵走過去。那些尚未完全褪盡鄉(xiāng)村孩子神色的一張張臉膛讓他想面對面和他們說話。司令盯住一個濃眉大眼方臉的士兵，士兵舉手行一個軍禮，鏗鏘有勁地開口：“報告孫司令，我是蒲城人。”司令稍一愣怔：“你是楊軍長的老鄉(xiāng)。”隨即揚起頭，面對士兵，提高嗓門說：“蒲城出忠臣?。∪袊贾罈罨⒊菍④姷闹腋瘟x膽。蒲城還出過一個忠臣叫王鼎，他效法春秋時史魚尸諫，留下勸諫皇上不要簽割地賠銀的賣國條約的遺書，懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠。人說蒲城包括整個渭北水硬土硬，長出來的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)出來的男人女人能不硬氣嗎？”會場一片肅然中。司令問：“你怎么知道我姓孫？”士兵笑著說：“滿蒲城人都知道俺楊軍長把兵交給你帶了……”司令仍然對著蒲城籍士兵問：“家里都有啥人？”“俺媽俺爸，俺婆俺爺，倆哥一個妹子。”“你媽能舍得你當兵？”“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓住了。”“你婆呢？”“俺婆心寬，走時還叫我念她教的口曲兒呢！”“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙兒聽聽。”士兵清清嗓子，大聲誦念起來：“啥高？山高，沒有娃的心高。啥遠？海遠，沒有娃的腳遠。啥大？天大，沒有娃的膽大?！彼玖盥牭每犊ぐ海勘鴤儫崃夜恼?。司令說：“心――高，腳――遠，膽—大。這才是關中娃陜西娃的本色?！薄鞍碃斶€會唱戲哩，逢年過節(jié)搭臺子唱?！笔勘靡饬?。“教給你了沒？”“我能唱幾段?！薄澳悄憔统獛拙洹！笔勘_了架勢，吼唱起來：“兩狼山哎――戰(zhàn)胡兒啊――天搖地動……好男兒哎――為國家啊――何懼——一生……”司令已經(jīng)熱淚盈眶，顫著聲問：“你叫啥名字？”“三娃。”司令撫摸了這個小鄉(xiāng)黨下巴棱兒上的那塊暗紅色的痣斑：“我把你也記住了。你婆教你的口曲兒，你爺教你的戲詞，我聽一遍就都記下了……”六年之后，一九四五年九月十八日，武漢中山公園，接受日本投降儀式舉行。陸軍上將第六戰(zhàn)區(qū)司令孫蔚如一身戎裝，高大威武地坐在受降主官的位置上。岡部直三郎雙膝跪地，雙手舉過低垂的腦袋，托著那把制造殺戮制造罪惡的指揮刀。孫蔚如走過去，從匍匐在腳下的岡部直三郎的手里收取了這把戰(zhàn)刀。那一刻，他的眼前浮現(xiàn)出三娃捅穿日軍士兵胸膛的軍旗，耳邊響起三娃他婆教給三娃的口曲兒。還想到了母親。三年前，在即將東出潼關進軍中條山之前兩日，他回家向母親告別，跪倒在母親膝下，說不能盡孝了。母親只說：“當兵就要打仗。國家遭人欺侮哩。這是盡大孝哩，你要打贏回來?！贝蠹s一個月前，日本投降的消息傳到孫家，母親喜極而終了。（有刪改）5.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭對黃河河面濁浪翻卷、懸崖石壁陡峭冷峻、戰(zhàn)馬昂首挺立等場景的描寫，營造了雄壯悲愴的氛圍，具有震撼人心的力量。B.小說將司令祭拜英靈的場景與八百名年輕士兵參軍、訓練、戰(zhàn)斗、犧牲等情況交錯進行敘述，避免了平鋪直敘，使情節(jié)曲折有致。C.“他唯獨沒有料到這種結局”，既寫出了戰(zhàn)爭的殘酷與戰(zhàn)士犧牲的悲壯，又表現(xiàn)司令對招募娃娃兵入伍的后悔和對他們犧牲的痛惜。D.小說人物塑造鮮明生動，幾句方言口語的對話，一首口曲，一段戲詞，驚心動魄的死亡狀態(tài)，關中好兒郎三娃的英雄形象躍然紙上。6.關于小說敘寫受降儀式的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.受降儀式時間、地點、參加人員都是真實的，歷史場景與虛構情節(jié)相結合，使藝術描寫更顯真實，前文的相關情節(jié)更能深入人心。B.在受降儀式的現(xiàn)場，再次寫到三娃捅穿敵人胸膛的軍旗和唱的口曲兒，凸顯了和三娃相似的千萬中華好兒郎為國捐軀的英雄形象。C.抗戰(zhàn)勝利，我軍受降，這場景是無數(shù)英烈用生命換來的，而英雄已逝，從而表達了對英雄的痛惜與緬懷，使小說主題內(nèi)蘊更深刻。D.岡部直三郎跪服繳械，與前、后文司令跪拜英靈、跪別老母親形成對比，突出侵略者的外強中干和中華兒女同仇敵愾的英雄氣概。7.小說結尾處寫孫司令回憶母親的內(nèi)容有什么作用？請結合文本簡要分析。8.有人說，陳忠實的創(chuàng)作關注特定的文化背景對人物性格、命運的影響。請結合文中娃娃兵的形象談談你的理解?！敬鸢浮?.C6.D7.①寫孫司令選擇離開老母為國盡忠，凸顯了舍小家為大家的家國情懷，豐富了人物形象；②以孫司令母親之口點出保家衛(wèi)國是盡大孝，強化了小說家國一體的主題。③寫母親理解、支持兒子上戰(zhàn)場，聽聞勝利消息喜極而終，充分顯示了中華民族同仇敵愾、不怕犧牲的強大凝聚力。④回憶和現(xiàn)實相交錯，豐富了小說的情節(jié)內(nèi)容。8.關中的地域特色和傳統(tǒng)文化等影響了陳忠實作品的人物塑造，決定了人物的性格命運：①關中水硬土硬的地域特色，培育了性格硬氣、殺敵報國、寧死不屈的娃娃兵；②關中歷史人物和現(xiàn)實英雄的忠肝義膽，滋養(yǎng)了三娃們敬慕先輩、報效國家的情懷；③家中長輩的口曲、戲詞等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使三娃們在潛移默化中受到精神激勵和愛國教育，最后為保家衛(wèi)國獻出了生命?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“表現(xiàn)司令對招募娃娃兵入伍的后悔”錯。司令并非為招募他們后悔，而是為他們的死感到愧疚悲傷。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文本情節(jié)的理解分析能力。D.“對比”“突出侵略者的外強中干”有誤，“岡部直三郎跪服繳械，與前、后文司令跪拜英靈、跪別老母親”不是對比；寫這些內(nèi)容突出的是抗戰(zhàn)英雄用鮮血和生命換來了勝利。故選D。7題詳解】本題考查學生分析重要情節(jié)作用的能力。從人物形象的塑造上，這段文字表現(xiàn)了孫司令在忠孝之間的選擇，“他回家向母親告別，跪倒在母親膝下，說不能盡孝了”，體現(xiàn)出孫司令為了國家的利益而犧牲自己小家的利益的高尚品格，豐富了孫司令的形象。從主題表達上，這段文字強化了主題——中國人民的勝利與中國人的家國情懷密切相關。以孫司令為代表的中國人，深明國與家的關系，為了打敗日本侵略者而舍棄自己的小家。而正是這種信念讓中國最后獲得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。而文中作者借孫司令母親之口，“當兵就要打仗。國家遭人欺侮哩。這是盡大孝哩，你要打贏回來”，點出保家衛(wèi)國是盡大孝，強化了小說家國一體的主題。孫司令的母親在兒子即將走向戰(zhàn)場而不能盡孝時說“當兵就要打仗。國家遭人欺侮哩。這是盡大孝哩，你要打贏回來”“日本投降的消息傳到孫家，母親喜極而終了”，寫母親理解、支持兒子上戰(zhàn)場，聽聞勝利消息喜極而終，充分顯示了中華民族同仇敵怕不怕犧牲的強大凝聚力。孫司令回憶母親的內(nèi)容在文章最后一段，這是在接受岡部直三郎所代表的日本軍隊投降時孫蔚司令的回憶，“三年前，在即將東出潼關進軍中條山之前兩日，他回家向母親告別，跪倒在母親膝下，說不能盡孝了……”，回憶和現(xiàn)實相交錯，豐富了小說的情節(jié)內(nèi)容?！?題詳解】本題考查學生鑒賞人物形象及分析寫作背景、探究寫作意圖能力。此題的審題關鍵有兩處，即“特定的文化背景”和“人的性格、命運”。考生可從“特定的文化背景”的角度出發(fā)瀏覽全文，看哪些因素屬于“文化背景”，并分析它們是如何影響“人的性格、命運”的。從“人說蒲城包括整個渭北水硬土硬，長出來的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)出來的男人女人能不硬氣嗎”可知，特定的地域特色影響人的性格。蒲城水硬土硬，養(yǎng)育了硬氣的男人女人，所以娃娃兵也是硬氣的，他們性格硬氣、殺敵報國、寧可跳下黃河也不做日軍的俘虜。從孫司令與娃娃兵的對話中，我們可以看到文化對人的影響。從小說中“蒲城出忠臣啊！全中國都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過一個忠臣叫王鼎，他效法春秋時史魚尸諫，留下勸諫皇上不要簽割地賠銀的賣國條約的遺書，懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠”可知，特定的歷史文化傳承影響人的性格和命運，蒲城出忠臣，關中歷史人物和現(xiàn)實英雄的忠肝義膽，滋養(yǎng)了三娃們敬慕先輩、報效國家的情懷；從“哈高？山高，沒有娃的心高。啥遠？海遠，沒有娃的腳遠。啥大？天大，沒有娃的膽大?！薄皟衫巧桨ァ獞?zhàn)胡兒啊——天搖地動……好男兒哎——為國家啊——何懼——死啊——生……”等內(nèi)容可知，家庭教育影響人的性格和命運。三娃從小聽爺爺奶奶唱戲唱曲，從中學到要要為國盡忠，不怕犧牲，讓他走潛移默化中接受了愛國教育，最后為保衛(wèi)國家獻出了生命。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦惠王謂寒泉子曰：“蘇秦欺寡人，欲以一人之智，反覆東山之君，從以欺秦。趙固負其眾，故先使蘇秦以幣帛約乎諸侯。諸侯不可一，猶連雞之不能俱止于棲之明矣。寡人忿然，含怒日久。吾欲使武安子起往喻意焉。”寒泉子曰：“不可。夫攻城墮邑，請使武安子。善我國家使諸侯，請使客卿張儀。”秦惠王曰：“敬受命。”張儀欲以漢中與楚，請秦王曰：“有漢中，蠹。種樹不處者，人必害之；家有不宜之財，則傷本。漢中南邊為楚利，此國累也?！备拭^王曰：“地大者，固多憂乎！天下有變，王割漢中以為和楚，楚必畔天下而與王。王今以漢中與楚，即天下有變，王何以市楚也？”楚攻魏。張儀謂秦王曰：“不如與魏以勁之魏戰(zhàn)勝復聽于秦必入西河之外不勝魏不能守王必取之”王用儀言，取皮氏卒萬人，車百乘，以與魏。（魏）犀首戰(zhàn)勝威王，魏兵罷弊，恐畏秦，果獻西河之外。張儀惡陳軫于秦王。曰：“軫馳楚、秦之間，今楚不加善秦而善軫，然則是軫自為而不為國也，且軫欲去秦而之楚，王何不聽乎？”王謂陳軫曰：“吾聞子欲去秦而之楚，信乎？”陳軫曰：“然。”王曰：“儀之言果信也?！痹唬骸胺仟殐x知之也，行道之人皆知之。曰：‘孝己愛其親，天下欲以為子；子胥忠乎其君，天下欲以為臣。賣仆妾售乎閭巷者，良仆妾也；出婦嫁鄉(xiāng)曲者，良婦也?！岵恢矣诰?，楚亦何以軫為忠乎？忠且見棄，吾不之楚，何適乎？”秦王曰：“善?！蹦酥怪病＃ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策一》）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.不如與魏/以勁之魏/戰(zhàn)勝復聽于秦/必入西河/之外不勝/魏不能守/王必取之/B.不如與魏以勁之/魏戰(zhàn)勝/復聽于秦必入/西河之外/不勝魏/不能守王/必取之/C.不如與魏以勁之/魏戰(zhàn)勝/復聽于秦/必入西河之外/不勝/魏不能守/王必取之/D.不如與魏/以勁之魏/戰(zhàn)勝復聽/于秦必入/西河之外不勝/魏不能守王/必取之/10.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.諸侯，是古代分封制時各方君主的統(tǒng)稱，周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。B.百乘，即一百輛兵車。在中國古代，一輛四匹馬拉的兵車，稱之為“一乘”。C.“魏兵罷弊”的“罷弊”指疲勞乏困，與《過秦論》中“率疲弊之卒”的“疲弊”不同。D.閭巷，古時二十五家為一閭，后來稱平民居住區(qū)為閭里、閭巷，泛指鄉(xiāng)里民間。11.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蘇秦企圖與六國訂立合縱盟約，反反復復與秦國抵抗，秦惠王對蘇秦早已懷恨在心，欲除之而后快。B.寒泉子認為武安子善于攻城掠地，而張儀則善于外交，能擔當出使諸侯重任。秦惠王認可他的觀點。C.張儀認為漢中是楚國利益所在，會成為秦國禍患，因此建議秦惠王割讓給楚國，但甘茂表示反對。D.陳軫常奔走在秦、楚之間，而楚國對秦不友好卻對陳軫很友善，致使張儀懷疑陳軫將要背叛秦國而投奔楚國。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王今以漢中與楚，即天下有變，王何以市楚也？（2）忠且見棄，吾不之楚，何適乎？【答案】9.C10.C11.A12.（1）大王今天拿出漢中給楚國（求和），假若天下再有什么禍亂，大王您又拿什么去與楚國作交易呢？（2）忠心耿耿尚且被遺棄、被放逐，我不去楚國又去哪里呢？【解析】【9題詳解】本題考查學生文言文的斷句能力。句意：（您）不如幫助魏國，以便強化魏國的勢力，假如魏國能戰(zhàn)勝（楚國），從此就會更加聽命于秦國，一定送來西河之外的土地；假如魏戰(zhàn)敗，那魏國就不能守住邊塞，大王就可以將魏國奪取過來?！安蝗缗c魏以勁之”中，“之”為動詞“勁”的賓語，“之”后斷開；“魏戰(zhàn)勝”是主謂結構，不能斷開；“西河之外”為偏正短語，之間不能斷開；“復聽于秦”中，“于秦”是“聽”的補語，不能斷開。排除AD?！叭搿钡馁e語為“西河之外”，之間不能斷開，“外”后斷開，排除B。故選C?！?0題詳解】本題考查學生識記文化常識和理解文言實詞的能力。前句，“罷弊”，指疲勞乏困。句意：魏軍已是疲憊不堪。后句，“疲弊”，也指疲勞乏困。句意：率領著疲憊無力的士兵。含義相同，判斷錯誤。故選C。【11題詳解】本題考查學生概括分析文章內(nèi)容的能力。A.“反反復復與秦國抵抗”錯誤，原文“反覆”意為：改變……的政策?！坝罂臁?，于文無據(jù)，原文的表述是“寡人忿然，含怒日久”。故選A。12題詳解】本題考查學生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“與”，動詞，給；“市”，動詞，做交易；“何以”，疑問代詞作賓語，賓語前置，正常語序為“以何”。（2）“見”，表示被動，被；“之”，到；“適”，到；“何適”，賓語前置，正常語序為“適何”。參考譯文：秦惠王對寒泉子說：“蘇秦欺負我們太甚，（他）企圖憑一個人的智慧（雄辯之術），改變山東六國君主的政策，企圖連結合縱之盟來抗拒和欺擾秦國。趙國原來就自負兵力雄厚，所以就首先派蘇秦用重禮聯(lián)合諸侯訂立合縱盟約。諸侯各懷心思，企圖和步調(diào)的不可一致性，就像把很多雞綁起來不能棲息在一處，（合縱不成）這是很明顯的道理。寡人為蘇秦的事痛恨已久，因此想派武安君白起去會見崤山以東的各諸侯，讓他們明白天下的局勢。”寒泉子說：“不可以這樣。攻城掠地，可以派武安君率軍前往，假如是為我們秦國爭取利益出使諸侯，（大王）就應該派張儀才行！”秦惠王說：“我接受你的意見?！睆垉x想要把漢中讓給楚國，對秦惠王說：“漢中是一個禍害。就好像樹種得不是地方，別人必定要傷害它；又如同家里有不相宜的財物，也一定要遭受損害。現(xiàn)在漢中南邊為楚國利益的所在，這是秦國的憂患?！备拭瘜η鼗萃跽f：“土地廣大，憂患就一定多！天下一有禍亂，大王您就讓漢中去求和，楚國必定會背離天下諸侯與大王親善。大王今天拿出漢中給楚國（求和），假若天下再有什么禍亂，大王您又拿什么去與楚國作交易呢？”楚國攻打魏國。張儀對壽王說：“（您）不如幫助魏國，以便強化魏國的勢力，假如魏國能戰(zhàn)勝（楚國），從此就會更加聽命于秦國，一定送來西河之外的土地；假如魏戰(zhàn)敗，那魏國就不能守住邊塞，大王就可以將魏國奪取過來。”秦王采納張儀的計策，調(diào)派皮氏之軍一萬人和戰(zhàn)車一百輛，援助魏國。（魏國大將）犀首戰(zhàn)勝楚威王的軍隊。得勝的魏軍已是疲憊不堪，害怕秦國，果真把西河之外的地方獻給了秦國。張儀在秦王前面誹謗陳軫，說：“陳軫奔走于楚國和秦國之間，但現(xiàn)在楚國不見得對秦友好，反而卻和陳軫的關系非常親密。如此看來，陳軫一切舉動都是為自己，而不是為了秦國。況且陳軫企圖離開秦國而投奔楚國，大王為什么不明察此事呢？”于是秦王就問陳軫說：“我聽人說你準備背秦而去楚國，有這回事嗎？”陳軫回答說：“有這回事?！鼻赝跤悬c生氣地說：“那么張儀所說的話是真的了？”陳軫回答：“何止張儀知道這件事，就連路人也知道這件事！常言道：‘由于孝已（著名孝子，殷高宗之子）孝順他的父母，因而天下父母都希望孝已做自己的兒子；由于伍子胥忠于他的君王因而天下的君王都希望伍子胥作自己的大臣。賣仆妾時如果能賣到本鄉(xiāng)，那就證明是一位好仆妾；被休的妻子如果能改嫁到本鄉(xiāng)，那就證明他是一位好妻子?！绻也恢揖龕蹏艺\于秦王，那么楚王又怎么要我做他的大臣呢？忠心耿耿尚且被遺棄、被放逐，我不去楚國又去哪里呢？”秦王感動地說：“賢卿言之有理?！庇谑蔷桶殃愝F挽留下來。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。題寶雞縣斯飛閣①蘇軾西南歸路遠蕭條，倚檻魂飛不可招。野闊牛羊同雁鶩，天長草樹接云霄?；杌琚谒畾飧∩铰矗悍孩鄞猴L弄麥苗。誰使愛官輕去國？此身無計老漁樵。【注】①本詩為蘇軾于嘉祐七年作于陜西鳳翔府簽判任上。詩人故鄉(xiāng)眉山，在任所西南方。②昏昏：朦朧貌。③泛泛：流動貌。13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.通往故鄉(xiāng)的道路，遙遠而寂寞，詩人倚闌遠眺，好像魂魄已飛走，不可招回。B.曠野廣闊，牛羊猶如雁鶩，草樹似接云霄，這是以天地之大反襯自身的渺小。C.是誰讓“我”留戀官場，隨意離開京城？尾聯(lián)運用反問句式，強化遷謫之悲。D.“我”這一生，大概再也無法流連山水，享受歸隱生活。漁樵，是隱居的代稱。14.頸聯(lián)在全詩中有何作用？試簡要分析。【答案】13.C14.作用：承上啟下。結構上，頸聯(lián)承接頜聯(lián)，同為“倚檻”所見之景的具體描寫；情感上，頸聯(lián)為尾聯(lián)的抒情作了鋪墊，使之水到渠成，十分自然?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“隨意離開京城”“強化遷謫之悲”錯誤，尾聯(lián)里的“去國”，在這里是離開故鄉(xiāng)的意思。結合“西南歸路遠蕭條，倚檻魂飛不可招”“此身無計老漁樵”以及注解“本詩為蘇軾于嘉祐七年作于陜西鳳翔府簽判任上。詩人故鄉(xiāng)眉山，在任所西南方”可知，本詩是思鄉(xiāng)懷歸之作，并沒有什么“遷謫之悲”。故選C?！?4題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。結合“昏昏水氣浮山麓，泛泛春風弄麥苗”可知，頸聯(lián)寫了朦朦朧朧的霧氣升起，像條條綢帶浮動在山腳；拂拂的春風吹起一派溫馨，輕輕撫弄著田野的麥苗。此聯(lián)仍為寫景，緊承頷聯(lián)“野闊牛羊同雁鶩，天長草樹接云霄”而來，因此在結構上有承上的作用；結合尾聯(lián)“誰使愛官輕去國？此身無計老漁樵”可知，尾聯(lián)寫了誰讓我這般留戀官場，竟然輕易地遠離了家鄉(xiāng)？臨風自嘆此身已非吾所有，像漁夫樵夫般隱逸只能是夢想。此聯(lián)則承接頸聯(lián)，轉為抒情，因此頸聯(lián)在結構上還有為尾聯(lián)作鋪墊的作用。（三）名篇名句默寫15.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中，“___________________”用夸張的手法極言山峰之高，寫出峰巒接天的奇景；“___________________”則寫出了瀑布飛瀉、爭相喧鬧的景象。（2）蘇軾《赤壁賦》中“____________”，與李賀《李憑箜篌引》中的“____________”都以水中蛟龍舞蹈來側面描寫音樂的美妙動聽。（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路率爾而對，表明孔子對他的態(tài)度的句子是“____________”。這與《<論語>十二章》中孔子認為君子應當“____________”的主張是一致的。【答案】①.連峰去天不盈尺②.飛湍瀑流爭喧豗③.舞幽壑之潛蛟④.老魚跳波瘦蛟舞⑤.夫子哂之⑥.敏于事而慎于言【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法，如“湍”“豗”“壑”“哂”等。三、語言文字運用16.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。我國學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，絕非____________，而是有著詳實的數(shù)據(jù)支撐。世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一?！吨袊鴮W生近視高發(fā)亟待干預》提到的一組數(shù)據(jù)也令人觸目驚心：從小學一年級至初中一年級，中國學生的近視比例上升了50%以上。學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，原因諸多，電子產(chǎn)品的傷害，學習負擔過重，缺少戶外運動……防控孩子近視，已____________，不容絲毫延宕。其中，家庭負有不可推卸的責任。據(jù)調(diào)查，孩子近視，一些家長____________，認為只要成績好即可，顯然，這是對孩子不負責任?！敬鸢浮竣?危言聳聽②.迫在眉睫③.不以為意【解析】【詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，結合“我國學生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢”“而是有著詳實的數(shù)據(jù)支撐”可知，此處并不是故意說嚇人的話，故填“危言聳聽”。“危言聳聽”的意思是指故意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動。第二空，結合“不容絲毫延宕”可知，此處強調(diào)事情十分緊急，故填“迫在眉睫”?！捌仍诿冀蕖钡囊馑际鞘虑槭志o急，已到眼前。第三空，結合“認為只要成績好即可，顯然，這是對孩子不負責任”可知，一些家長不把它放在心上，抱有輕視態(tài)度，故填“不以為意”?！安灰詾橐狻钡囊馑际遣话阉旁谛纳?。表示對人或事抱輕視態(tài)度。閱讀下面關于“小年習俗”的文字，完成下面小題。將灶壁稱做“壁”，不準確，灶壁更像磚砌的格子櫥。下部的格子是放油鹽醬醋瓶瓶罐罐的，上部的大片空白處繪有灶畫——無非是靈芝雙燕、喜鵲登梅、五谷豐登之類的吉祥主題。煙突旁有個小小的壁龕，就是灶神老爺?shù)霓k事處，稱為“灶山”。臘月廿三要送灶，送灶神老爺?shù)接竦勰抢飬⒓幽陼瑓R報工作，吃過飯，在鑊蓋上點上香燭，放上糖團子、麥芽糖等供品，家里男人過來打個拱，嘴里________：“上天言好事，下界保太平?！奔漓氘叄瑢⒃钌窭蠣?shù)募堮R連同灶簾一起送到門外焚化，再化點紙錠什么的充做老爺?shù)能囻R費，撒點黃豆什么的充做老爺坐騎的馬料。當然還要放幾個爆竹的，喊聲“送灶神老爺上天了”就算完事。糖團子和麥芽糖都是甜的，有__________，討好灶界老爺?shù)囊馑迹还茉趺凑f，人家畢竟是玉帝派來________的監(jiān)督員，糖團子的皮用的糯米粉，很黏；麥芽糖就更黏。吃了它們，就會把灶神老爺?shù)淖煺匙。獾盟谟竦勰抢颻________。灶神老爺回任的日子是正月十五，同樣要點副香燭供點吃的。天下太大，人家太多，玉皇大帝管不過來，只能采用設置派出機構的辦法了。人神之間能這么來調(diào)侃的，也只有中國人了，想想這類市井幽默，是挺開心的。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.念念有詞臨渴而掘井長住七嘴八舌B.念念有詞臨時抱佛腳常駐多嘴多舌C.振振有詞臨渴而掘井常駐七嘴八舌D.振振有詞臨時抱佛腳長住多嘴多舌18.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）A.但我又莫名其妙地想問問誰，戰(zhàn)地上會不會漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時，除了送信還干什么——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。B.雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。C.穿著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著說：“唉，天可真涼了——”D.我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？【答案】17.B18.B【解析】【17題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力?！罢裾裼性~”，形容理由似乎很充分，說個不休?！澳钅钣性~”，舊時迷信的人小聲念咒語或說祈禱的話，指人不停地自言自語。語境是說祭灶時男子嘴里的祈禱，選用“念念有詞”?！芭R渴而掘井”，到口渴才掘井。比喻事先沒有準備，臨時才想辦法。“臨時抱佛腳”，平時無準備而事急時倉猝張羅。結合語境可知，此處準備甜的食品是想要臨時討好灶老爺，選用“臨時抱佛腳”?！伴L住”，長久在當?shù)鼐幼?。“常駐”，意思是連續(xù)一段時間住在某地，多數(shù)是因為工作調(diào)度在當?shù)爻ｑv。語境是說灶神老爺是玉帝派來的長期停留的監(jiān)督員，選用“常駐”。“七嘴八舌”，人多口雜，你一言，我一語，說個不停。“多嘴多舌”，形容到處插嘴，搬弄是非。語境是灶神老爺一人，如用“七嘴八舌”，則使用對象不對，選用“多嘴多舌”。故選B。【18題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中破折號表示解釋說明。A.表意思的轉換、跳躍或轉折。B.表解釋說明。C.表聲音的延長。D.表意思的轉換、跳躍。故選B。（三）文言文一詞多義19.【愛】下列各項中，加點詞的解釋正確的一項是（）A.愛其子，擇師而教之。（吝惜） B.愛而不見，搔首踟躕。（隱蔽、躲藏）C.不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。（愛慕、欣賞） D.秦愛紛奢，人亦念其家。（愛護）【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。A.“愛”：喜愛，疼愛。句意：喜愛他們的孩子，就選擇老師來教他。B.句意：故意躲藏讓我找，急得我搔頭徘徊心緊張。C.“愛”：吝惜。句意：不吝惜珍貴器物、貴重的寶貝、肥沃富饒的土地，來招納天下的賢士。D.“愛”：喜歡。句意：秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。故選B。20.【安】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.項王曰：“沛公安在？”（疑問代詞，哪里）B.思國之安者，必積其德義。（動詞，安定）C.居域中之大，不念居安思危。（動詞，安身、養(yǎng)生、享受）D.然后知生于憂患，而死于安樂也。（形容詞，安適、安逸）【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。C.“安”，形容詞作名詞，安逸的環(huán)境，安定的環(huán)境。句意：處在天地間最高的地位，在安逸的環(huán)境里，不時刻考慮到危險的降臨。故選C。21.【被】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.聞妻言，如被冰雪。（動詞，覆蓋、蒙上） B.屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（動詞，披散、散開）C.今體被衣冠，坐談禮儀。（動詞，同“披”） D.秦王復擊軻，被八創(chuàng)。（表被動）【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確?！氨弧保瑒釉~，覆蓋、蒙上。句意：聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。B.正確?！氨弧保瑒釉~，披散、散開。句意：屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。C.正確。“被”，動詞，同“披”。句意：如今，身上穿著漂亮的衣裳，在這里端坐著談論禮儀。D.錯誤?！氨弧保瑒釉~，遭遇，遭受。句意：秦王又砍擊荊軻，(荊軻)身受多處創(chuàng)傷。故選D。22.【倍】下列各選項中選出與“事倍功半”中的“倍”意思相同的一項是（）A.愿伯具言臣之不敢倍德也。 B.較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。C.獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 D.焉用亡鄭以倍鄰？【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力?！笆卤豆Π搿敝械摹氨丁钡囊馑际牵涸黾与p倍。事倍功半：比喻費力大而收效小。A.“倍”，違背，背叛。句意：希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德。B.“倍”，增加百倍。句意：比較秦國通過賄賂得到的土地和戰(zhàn)勝其他的國家獲得的土地，它們實際增加了百倍。C.“倍”，更加。句意：獨自漂泊在外作異鄉(xiāng)之客，每逢佳節(jié)就更加思念親人。D.“倍”，增加。（您）哪里用得著滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢？故選B。23.【本】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.臣聞求木之長者，必固其根本。（名詞，草本的根或莖干）B.抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。（原來）C.少無適俗韻，性本愛丘山。（副詞，本來）D.蓋亦反其本矣?。ǜ尽⒒A）【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。B.推究、探究。句意：還是認真推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？故選B。24.【鄙】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。（名詞，邊邑、邊境） B.孔子鄙其小器（輕視）C.鄙人不知忌諱。（敬辭，以示尊重對方） D.人賤物亦鄙，不足迎后人。（低賤、輕賤）【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。C.謙辭，住在鄉(xiāng)野、粗鄙的。句意：我這個鄙陋之人不懂得忌諱。故選C。25.【兵】下列各選項中選出錯誤的一項是（）A.收天下之兵，聚之咸陽（兵器、軍械） B.草木皆兵。（名詞，兵器）C.窮兵黷武。（名詞，戰(zhàn)爭） D.故上兵伐謀，其次伐交（用兵策略，戰(zhàn)略）