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試卷滿分130分,考試時(shí)間150分鐘第一部分(20分)1、閱讀下面的短文,按要求答題。(9分)天空的夜云和太湖的水面,還是連接成一片。云和水都還是同樣的顏色,烏藍(lán)烏藍(lán)的,叫人分不清此刻是初更還是深夜。只有專管報(bào)時(shí)的雄雞和起慣絕早的農(nóng)民,才曉得這是早春時(shí)節(jié)的黎明之前。春(mián)的太湖,正沉睡未醒。遠(yuǎn)處,百里外的天目山方向,一點(diǎn)點(diǎn)螢火似的亮光,在又像是云彩的地方,閃閃(zhǎ)眼。使人很難分得清爽,甲,還是湖中的漁火飛上了天。這時(shí),村邊的小河浜里,響起了輕(róu)的櫓聲。獵水鳥(niǎo)的小快船和捕春魚(yú)的網(wǎng)船,一條跟著一條,從濱湖的石埠頭邊搖出港,咿咿唔唔的,一徑搖到烏藍(lán)的太湖里去了。湖水已經(jīng)回暖了,甜了。銀魚(yú)、紅魚(yú)、鯽魚(yú),成群結(jié)隊(duì)的,開(kāi)始浮游到水面上來(lái)迎春產(chǎn)卵了。忽然,縹緲?lè)逑乱?,把湖和山都喊醒了。太?yáng)驚醒后,還來(lái)不及跳出湖面,就先把白的、橘黃的、玫瑰紅的各種耀眼的光彩,(fú)射到高空的云層上。沙灘邊和石巖下宿夜的鴛鴦、野鴨,也沖開(kāi)早霞,向湖心深處飛去。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(4分)①春(mián)②(zhǎ)眼③輕(róu)④(fú)射(2)請(qǐng)?jiān)谖闹小凹住碧幯a(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,不超過(guò)15個(gè)字。(3分)(3)填入文中“乙”處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.驚濤拍岸B.一聲雞鳴C.笑語(yǔ)喧嘩D.槳聲陣陣2、默寫(xiě)古詩(shī)文名句,并寫(xiě)出相應(yīng)的作家、篇名。(8分)(1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),。(《行路難》)(2)何當(dāng)共剪西窗燭,。(李商隱《》)(3)王勃《送杜少府之任蜀州》中“,”兩句,意思是說(shuō)朋友之間如果心意相通、相互理解,那么即使天各一方也像近在咫尺。(4)《次北固山下》一詩(shī)中的“?”兩句,通過(guò)對(duì)鴻雁傳書(shū)的想象,表達(dá)了詩(shī)人王灣對(duì)親人的思念。3、漫畫(huà)家陳景凱立足生活,以“網(wǎng)”勾連蜘蛛和網(wǎng)民,精心設(shè)計(jì)兩者對(duì)話,委婉批評(píng)了網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象,體現(xiàn)了漫畫(huà)幽默與諷刺的特點(diǎn)。請(qǐng)仔細(xì)觀察下邊的漫畫(huà),將對(duì)話補(bǔ)充完整,不超過(guò)12個(gè)字。(3分)(選自《雜文月刊》2020年第3期)蜘蛛:有了網(wǎng),我有吃有喝。網(wǎng)民:。第二部分(50分)(一)名著閱讀4、下面是一首以孫悟空故事為題材的七言絕句,請(qǐng)?jiān)诳杖碧幪钊肭‘?dāng)?shù)膬?nèi)容(所填內(nèi)容在格律上不作要求)。(2分)無(wú)端何永沂好自稱孤[注],說(shuō)甚齊天墮惡途。無(wú)端壓入,盡日唐僧咒緊箍。[注]稱孤:古代君王自稱為孤,詩(shī)中指石猴稱美猴王一事。5、下面這段文字選自《儒林外史》第二十九回。在此之前,范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生等儒林中人已經(jīng)登場(chǎng),以殺豬為業(yè)的胡屠戶也因?yàn)榕龅靡粤料唷?dāng)你初讀這部小說(shuō),在那些可笑的身影之間看到“雨花臺(tái)上兩個(gè)挑糞桶人”時(shí),內(nèi)心或許有過(guò)不一樣的感受?,F(xiàn)在,請(qǐng)重讀這段文字,在范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、胡屠戶中任選一人與這“兩個(gè)挑糞桶人”作比較,你有什么新的感受和理解?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(4分)坐了半日,日色已經(jīng)西斜,只見(jiàn)兩個(gè)挑糞桶的,挑了兩擔(dān)空桶,歇在山上。這一個(gè)拍那一個(gè)肩頭道:“兄弟,今日的貨已經(jīng)賣(mài)完了,我和你到永寧泉吃一壺水,回來(lái)再到雨花臺(tái)看看落照?!保ǘ┕糯?shī)文閱讀閱讀下面的詩(shī)歌,完成6-7題。九月二十八日五鼓起坐,抽架上書(shū),得九域志①,泫然有感陸游一事無(wú)成老已成,不堪歲月又崢嶸。愁生新雁寒初下,睡起殘燈曉尚明。天地何由容丑虜,功名正恐屬書(shū)生。行年七十初心在,偶展輿圖②淚自傾。[注]①九域志:北宋歷史地理名著,記載了當(dāng)時(shí)的疆域政區(qū)等信息。②輿圖:地圖。6、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.“一事無(wú)成老已成”中“一事無(wú)成”與“老已成”有著強(qiáng)烈的對(duì)比,暗含了詩(shī)人因年事已高而功業(yè)無(wú)成的失望與遺憾。B.“不堪歲月又崢嶸”的“不堪”指不能承受,“歲月又崢嶸”指年華不斷流逝,這是詩(shī)人因年復(fù)一年的蹉跎而發(fā)出的感慨。C.“愁生新雁寒初下”是說(shuō)秋天一到大雁從北地飛來(lái),詩(shī)人觸景生愁,這個(gè)愁與范仲淹見(jiàn)到“衡陽(yáng)雁去”所生之愁是一樣的。D.頸聯(lián)意思是說(shuō)要完成收復(fù)失地的大業(yè),恐怕還是需要志在報(bào)國(guó)的書(shū)生的,這是年紀(jì)老大而壯心不已的詩(shī)人真誠(chéng)的期盼。7、仔細(xì)閱讀尾聯(lián),根據(jù)要求回答問(wèn)題。(4分)(1)詩(shī)人說(shuō)自己“行年七十初心在”,這可從他《示兒》中的“,”兩句詩(shī)得到有力印證。(2)“偶展輿圖淚自傾”一句蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)用艾青《我愛(ài)這土地》中的兩句詩(shī)或自己的話回答。閱讀下面的文言文,完成8-11題。軍吏徐彥成,恒業(yè)市木。丁亥歲,往信州汭口場(chǎng),無(wú)木可市,泊舟久之。一日晚,有少年從二仆往來(lái)岸側(cè),狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中,為設(shè)酒食,賓禮之。少年甚愧焉,將去,謝曰:“吾家近此數(shù)里別業(yè)中,君旦日能辱顧乎?”彥成許諾。明日乃往,行里余,有仆馬來(lái)迎,奄至一大宅,門(mén)館甚盛。少年出延客,酒膳豐備,從容久之。彥成因言住此久,無(wú)木可市。少年曰:“吾有木在山中,明當(dāng)令出也?!本右欢?,果有材木大至,良而價(jià)廉。市易既畢,往辭少年。少年復(fù)出大杉板四枚,曰:“向之木,吾所賣(mài),今以此贈(zèng)君。至吳,當(dāng)獲善價(jià)?!睆┏苫兀贾燎鼗?,會(huì)吳帥殂,納杉板為棺。以為材之尤異者,獲錢(qián)數(shù)十萬(wàn)。彥成大市珍玩,復(fù)往汭口,以酬少年。更與交易于市。如是三往,頗獲其利。間一歲,復(fù)詣之,村落如故,了無(wú)所見(jiàn)。詢其里中,竟無(wú)能知之者。(選自《稽神錄》)8、下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.有少年從二仆往來(lái)岸側(cè)從小丘西行百二十步(《小石潭記》)B.君旦日能辱顧乎忿恚尉,令辱之(《陳涉世家》)C.少年出延客余人各復(fù)延至其家(《桃花源記》)D.間一歲,復(fù)詣之肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)9、根據(jù)文意,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.文章開(kāi)篇交代了經(jīng)常做木材生意的軍吏徐彥成,在信州的汭口場(chǎng)陷入了“無(wú)木可市”的困境。B.“吾有木在山中,明當(dāng)令出也”“至吳,當(dāng)獲善價(jià)”,這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。C.文末敘寫(xiě)徐彥成專程到?jīng)I口去拜訪少年,發(fā)現(xiàn)原先的村子和少年的華麗住宅都不見(jiàn)了蹤影。D.本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”,以現(xiàn)代的眼光看,事雖荒唐但不無(wú)勸人為善的意義。10、把文中畫(huà)線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)居一二日,果有材木大至,良而價(jià)廉。(2)向之木,吾所賣(mài),今以此贈(zèng)君。11、徐彥成為什么會(huì)一再得到少年的幫助?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(4分)(三)現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成12-15題。①你是否好奇過(guò),千年以后,后人會(huì)如何看待我們?許多人可能會(huì)滿意下面的評(píng)價(jià):“科技革命持續(xù)進(jìn)展、計(jì)算機(jī)能力逼近人腦、從分子層次重建細(xì)胞、國(guó)際貿(mào)易步調(diào)加快、飲食與健康空前改善、人類壽命延長(zhǎng)……”②在這幅美好的21世紀(jì)圖景中,關(guān)于我們自己的歷史定位,我們有沒(méi)有遺漏什么?我們有沒(méi)有忽略什么東西,而且可能將永遠(yuǎn)失去它們?到了公元3000年,最可能的答案是:“我們失去了大部分其他的生物,以及人類之所以為人類的某些特性。”③我猜想,有些科技擁護(hù)者不會(huì)同意這個(gè)說(shuō)法。畢竟,就遙遠(yuǎn)的將來(lái)而言,什么又是人類呢?我們已經(jīng)進(jìn)展到這個(gè)地步,我們還會(huì)繼續(xù)下去的。至于其他生物,科技擁護(hù)者說(shuō),我們應(yīng)該有辦法保存瀕危生物的受精卵和組織,之后再利用它們來(lái)重建已損毀的生態(tài)系統(tǒng)。甚至這些也沒(méi)有必要:基因工程將會(huì)創(chuàng)造出更能迎合人類需求的新物種和生態(tài)系統(tǒng)。④在我看來(lái),這種觀點(diǎn)一旦付諸行動(dòng),就是一場(chǎng)危險(xiǎn)的賭局,這是以未來(lái)生物的存亡作為賭注的。要讓數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的生物重生,或人工合成,并把它們集合到運(yùn)作中的生態(tài)系統(tǒng)里,就現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)而言,是根本不可能達(dá)成的。每種生物在它的棲息地里,都會(huì)特別適應(yīng)特定的物理環(huán)境及化學(xué)環(huán)境。生物已經(jīng)進(jìn)化出某些方式,來(lái)適應(yīng)棲息地中的其他特定生物,而這些方式生物學(xué)家目前才剛剛開(kāi)始了解。想要從光禿禿的陸地,或空蕩蕩的水域中,以人工方式合成生態(tài)系統(tǒng),其瘋狂程度并不輸給讓冰凍人體復(fù)活。至于重新設(shè)計(jì)人體基因,以便讓人類更能適應(yīng)已經(jīng)破壞的生物圈,簡(jiǎn)直就是科幻驚悚小說(shuō)的材料。⑤我們不能輕易下此賭注,任憑自然生態(tài)受到破壞。我們姑且假設(shè)可以用人工方式重建穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),從而任憑原來(lái)的生物和生態(tài)系統(tǒng)消失。那么,我們也可以順便把圖書(shū)館和美術(shù)館燒掉,把莎士比亞、貝多芬、歌德以及甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的作品也都銷毀。因?yàn)樗械倪@些,或至少是極接近的替代產(chǎn)物,統(tǒng)統(tǒng)都有可能重新創(chuàng)造。⑥所有生物,從美國(guó)禿鷲、印度犀牛,一直到還在我們身邊的數(shù)千萬(wàn)種甚至更多的生物,都是偉大的作品。是天擇這位工匠,通過(guò)突變以及基因重組,歷經(jīng)漫長(zhǎng)年代與無(wú)數(shù)步驟,將它們組裝起來(lái)的。那些出現(xiàn)在我們腳邊、我們不屑一顧的一只昆蟲(chóng)或一株雜草,都是獨(dú)一無(wú)二的生命體。它有自己的名字,有長(zhǎng)達(dá)百萬(wàn)年的歷史,在世界上也自有一席之地。⑦生物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)生物在遺傳上的統(tǒng)一性,所有的生物都來(lái)自相同的遠(yuǎn)古始祖。科學(xué)家的另一個(gè)發(fā)現(xiàn)是,人類喜愛(ài)從事管理工作,而這似乎源自人類社會(huì)行為中一種被遺傳定型了的情緒。因此,自人類誕生后,我們就必須把生物圈作為一個(gè)整體來(lái)考慮。如果其他生物是身體,我們?nèi)祟惥褪谴竽X。為保護(hù)這個(gè)生機(jī)盎然的星球,人類應(yīng)該貢獻(xiàn)更多的智慧。⑧當(dāng)前,面對(duì)其他生物的生存權(quán)利,人們的反應(yīng)大致有三種:一是人類中心論,除非影響到人類,否則都不必在意。二是感情中心論,與生俱來(lái)的權(quán)利,也必須延伸到黑猩猩、狗和其他我們能感受同理心的高等動(dòng)物身上。三是生物中心論,所有生物最起碼都擁有與生俱來(lái)的生存權(quán)利。⑨乍看之下,這三種觀點(diǎn)并非那么不同,但是一到生死存亡的關(guān)頭,優(yōu)先排序就會(huì)變成:人類第一,其次是高等動(dòng)物,然后才是其他所有生物。⑩讓人欣慰的是,生物中心論在全球的影響力日益增大。哲學(xué)家羅爾斯頓三世講過(guò)一個(gè)故事,很能比喻這股趨勢(shì)。多年來(lái),落基山一處營(yíng)地的登山道邊,有一條標(biāo)語(yǔ):“請(qǐng)把野花留給別人欣賞?!边@塊木牌腐爛后,換上的標(biāo)語(yǔ)是:“請(qǐng)放野花一條生路吧!”(摘編自愛(ài)德華·威爾遜《生命的未來(lái)》)12、下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.文章以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,意在引發(fā)人們對(duì)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行反思,引出下文。B.關(guān)于“21世紀(jì)圖景”的美好想象,體現(xiàn)了作者對(duì)未來(lái)社會(huì)的自信和期待。C.從“危險(xiǎn)的賭局”“瘋狂”這類表述中,能看出作者對(duì)科技擁護(hù)者的態(tài)度。D.在“生死存亡”的關(guān)頭,人類很難不把自己的安危放在首要位置來(lái)考慮。13、第⑤段畫(huà)線的句子是作者的推斷,請(qǐng)簡(jiǎn)述作者推斷的依據(jù)以及這個(gè)推斷對(duì)闡明作者觀點(diǎn)的作用。(4分)14、下列標(biāo)語(yǔ)最能支撐文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(2分)A.同在地球之上,共享美好自然。B.呵護(hù)青山綠水,美麗人類家園。C.鳥(niǎo)是害蟲(chóng)的天敵,鳥(niǎo)是我們的朋友。D.花草樹(shù)木都是寶,有它生活更美妙。15、文章第⑦段中說(shuō),“如果其他生物是身體,我們?nèi)祟惥褪谴竽X”。請(qǐng)聯(lián)系上下文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(3分)閱讀下面的文章,完成16-19題。小羊羔鮑爾吉·原野在伊胡塔草原那邊,今年也發(fā)了水。水退了,仍在地面盈留寸余。遠(yuǎn)望過(guò)去,草原如藏著一千面小鏡子,躲躲閃閃地發(fā)亮,綠草尖就從鏡子里伸出頭來(lái)。馬呢,三兩成群地散布其間。馬真是藝術(shù)家,白馬紅馬或鐵青馬仿佛知道自己的顏色,穿插組合;又通點(diǎn)綴的道理,襯著綠草藍(lán)天,構(gòu)圖飽滿而和諧。這里也有湖泊,即“淖爾”。黑天鵝曲頸而游,突然加速,伸長(zhǎng)脖子起飛,翅膀撲拉撲拉,很費(fèi)力,水跡漣漣的腳蹼將離湖面。我想,飛啥?這么麻煩,慢慢游不是挺好嗎?湖里魚(yú)多,牧民的孩子挽著褲腳,用破筐頭一撈就上來(lái)幾條。他們沒(méi)有網(wǎng)和魚(yú)竿。我姐笑話他們,說(shuō)這方法多笨。我暗喜,感謝老天爺仍然讓蒙古人這么笨,用筐和臉盆撈魚(yú)。我非魚(yú),亦知魚(yú)之樂(lè)。這些是我女兒鮑爾金娜從老家回來(lái)告訴我的。在我大伯家,有一只剛出生七天的小羊羔。它走路尚不利索,偏喜歡跳高。走著走著,“崩”地來(lái)個(gè)空中動(dòng)作,前腿跪著,歪頭,然后摔倒了。小羊羔身上潔白干凈,嘴巴粉紅,眼神天真溫馴。有趣的事在于,它每天追隨鮑爾金娜身后。她坐在矮墻上,它則站在旁邊。她往遠(yuǎn)處看,它也往遠(yuǎn)處看。鮑爾金娜珍憐它,又覺(jué)得它很可笑。小羊羔每天下午四點(diǎn)鐘停止玩耍,站在矮墻上“咩咩”地叫。它的母親隨羊群從很遠(yuǎn)的草地上就要牧歸了。天越晚,小羊羔叫得越急切。這時(shí),火燒云在西天逶迤奔走,草地上的鏡子金光陸離。地平線終于出現(xiàn)白茫茫的蠕動(dòng)的羊群,它們一只挨一只低著頭努力往家里走。那個(gè)高高的騎在馬上的剪影,是吾堂兄朝格巴特爾。羊群快到家的時(shí)候,母羊從九十九只羊的群中竄出,小羊羔幾乎同時(shí)向母羊跑去。我女兒孤獨(dú)地站在當(dāng)院,觀看母親和小羊羔拼命往一起跑的情景。母子見(jiàn)面的情景,那種高興的樣子,使人感動(dòng)??上鼈儾粫?huì)擁抱,不然會(huì)緊緊抱在一起。小羊羔長(zhǎng)出像葡萄似的兩只小角。那天,它在組合柜的落地鏡里看到自己,以為敵人,后退幾步,沖上去抵鏡子。大鏡子嘩啦碎了,小羊羔嚇得沒(méi)影兒了。這組合柜是吾侄保命為秋天結(jié)婚準(zhǔn)備的。保命對(duì)此似不經(jīng)意,他家很窮,拼命勞作僅糊口而已。但鏡子乃小羊羔無(wú)知抵碎的,他們都不言語(yǔ)。我嫂子燈籠對(duì)小羊羔和鮑爾金娜的默契,夸張其事地表示驚訝。在牧區(qū),這種驚訝往往暗含著某種佛教的因緣的揣度。譬如說(shuō),小羊羔和鮑爾金娜前生曾是姐妹或戰(zhàn)友。(選自鮑爾吉·原野《原野上的原野》,有刪改)[注]文中的保命、燈籠都是人名。16、關(guān)于牧民孩子撈魚(yú)的方法,為什么“我”姐笑話他們笨,而“我”卻暗喜他們笨?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)17、小羊羔和母親團(tuán)聚時(shí),“我”女兒“孤獨(dú)地站在當(dāng)院,觀看母親和小羊羔拼命往一起跑的情景”。請(qǐng)根據(jù)上下文,以第一人稱的口吻描寫(xiě)鮑爾金娜此時(shí)的心理活動(dòng)。(3分)18、細(xì)讀全文,簡(jiǎn)要概括作者在文中寄托的思想情感。(3分)19、閱讀下面的對(duì)話和鏈接材料,根據(jù)要求回答問(wèn)題。(5分)甲:《小羊羔》的語(yǔ)言太有意思了!你看開(kāi)頭寫(xiě)雨后草原的那句,寫(xiě)得真是細(xì)膩、活潑。草原和草尖像極了頑皮的孩子:一個(gè)身藏一千面小鏡子,躲躲閃閃地發(fā)亮;一個(gè)在鏡子里探頭探腦。乙:是的。還有“小羊羔每天下午四點(diǎn)鐘停止玩?!币痪?,乍一看沒(méi)什么特別之處,但細(xì)細(xì)咀嚼,又很特別。老師常說(shuō),說(shuō)話要有分寸,不能絕對(duì)化,這樣才穩(wěn)妥嚴(yán)謹(jǐn)。這話說(shuō)得有道理,一般情況下,我們也確實(shí)習(xí)慣用穩(wěn)妥的寫(xiě)法來(lái)表達(dá)。但這里寫(xiě)小羊羔,就是要絕對(duì)化,就是要說(shuō)“每天下午四點(diǎn)鐘停止玩耍”才好。如果是“每天下午四點(diǎn)鐘左右”,看上去嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)妥,但讀上去沒(méi)那個(gè)勁道。甲:嗯嗯。如果要嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)妥,那“草原如藏著一千面小鏡子”也得改成“一千面左右的小鏡子”。難道作者數(shù)過(guò),小鏡子不多不少正好一千面?顯然不可能,他是有意這么寫(xiě)的。……[鏈接材料]寫(xiě)文章是把每個(gè)字拍一拍,拍醒,讓它們站起來(lái),讓它們活過(guò)來(lái)。我認(rèn)為作家的創(chuàng)造性勞動(dòng)首先是讓語(yǔ)言活過(guò)來(lái)。比如,在敘述或描寫(xiě)中,前一輩的寫(xiě)作者說(shuō)“草生長(zhǎng)著”,說(shuō)完之后,他就把這句話給說(shuō)死了。你得重新說(shuō),說(shuō)“草不躺著,它們站立在寬厚的泥土上”,這就活過(guò)來(lái)了。作家需要警惕語(yǔ)言被固化,思維被固化。一個(gè)作家如果喜歡用習(xí)慣的、他人的寫(xiě)法寫(xiě)作,實(shí)際是拉著一車僵尸,而不是生靈。這就很難讓語(yǔ)言變得優(yōu)美、細(xì)膩、準(zhǔn)確、生動(dòng)。(鮑爾吉·原野語(yǔ),摘編自《草原覆蓋著語(yǔ)言的光芒》)問(wèn)題:讀了上面的材料,關(guān)于“小羊羔每天下午四點(diǎn)鐘停止玩耍”的表達(dá)效果,你有什么新的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)述。第三部分(60分)20、作文(60分)【材料一】詩(shī)人朱湘在《少年歌》里說(shuō):“我們是小羊/跳躍過(guò)山坡同草場(chǎng)/提起嗓子笑/撒開(kāi)腿來(lái)跑/活潑是我們的主張。”【材料二】毛澤東說(shuō):“把思想活潑一下。腦子一固定,就很危險(xiǎn)?!嘞?,不要死背經(jīng)典著作,而要開(kāi)動(dòng)腦筋,使思想活潑起來(lái)。”上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)根據(jù)要求,寫(xiě)一篇文章。要求:①可以“活潑是我們的主張”為題,也可自擬題目;②可任選其中一則材料展開(kāi)聯(lián)想和思考,完成寫(xiě)作;③可以寫(xiě)記敘文,也可以寫(xiě)議論文,不少于600字;④文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。中考試卷參考答案1、(1)①眠②眨③柔④輻(2)是天上的繁星落進(jìn)了湖中(3)B2、(1)直掛云帆濟(jì)滄海李白(2)卻話巴山夜雨時(shí)夜雨寄北(3)海內(nèi)存知己天涯若比鄰(4)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊3、此題為開(kāi)放性試題。答案示例:有了網(wǎng),我不吃不喝。4、水簾洞(花果山);如來(lái)掌(五行山)5、答題思路:①結(jié)合“雨花臺(tái)上挑糞桶人”的言行,概括其形象特點(diǎn),如兩人在完成一天的勞作后,相約喝茶、看落日。他們身處社會(huì)底層,但仍有精神層面的詩(shī)意(風(fēng)雅、不俗)追求;②結(jié)合比較對(duì)象的主要表現(xiàn)概括其形象特點(diǎn),如范進(jìn)中舉后,因大喜過(guò)望而發(fā)瘋,上演了一出斯文掃地的鬧劇,說(shuō)明他的追求不外功名利祿;③簡(jiǎn)述比較結(jié)論,如兩者相比,挑糞桶人的存在更能折射出范進(jìn)們的鄙陋和齷齪,增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺性和批判力。示例一:范進(jìn)中舉之前,唯舉業(yè)是問(wèn),不治生產(chǎn),生活潦倒,精神緊張;中舉后,因大喜過(guò)望外而發(fā)瘋,上演了一出斯文掃地的鬧?。蛔龉俸?,大肆斂財(cái),干預(yù)詞訟,可見(jiàn)其眼中只有名利。雨花臺(tái)上的兩個(gè)挑糞桶人,在完成一天的勞作后,相約喝茶、看落日,地位卑微卻不失詩(shī)意。兩者相比,挑糞桶人的存在更能折射出范進(jìn)們的鄙陋和齷齪,增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺性和批判力。示例二:嚴(yán)監(jiān)生是守財(cái)奴,對(duì)人慳吝,對(duì)己也是吝嗇異常:在病得飲食不進(jìn)、骨瘦如柴時(shí),仍然舍不得銀子吃人參;臨終時(shí),又因燈盞里多了一莖燈草而遲遲不肯咽氣。雨花臺(tái)上那兩個(gè)挑糞桶人,雖身處社會(huì)底層,但在一天的勞作之后,尚且能想著喝茶、看落日,骨子里自有一股不俗之氣。兩者相比,更能見(jiàn)出作者對(duì)儒林中人的辛辣諷刺。示例三:胡屠戶是勢(shì)利眼(市儈):范進(jìn)才中了秀才,他就教訓(xùn)女婿凡事要有體統(tǒng),不得與做田的、扒糞的平頭百姓平起平坐;范進(jìn)向他借錢(qián)去參加鄉(xiāng)試,他劈頭蓋臉就是一頓臭罵;范進(jìn)中舉發(fā)瘋,他不敢輕易答應(yīng)打范進(jìn)嘴巴以治其瘋病;范進(jìn)賞了他六兩多銀子,他又是千恩萬(wàn)謝。雨花臺(tái)上兩個(gè)挑糞桶人,在勞作之后相約喝茶、看
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