2024-2025學年湖北省利川都亭初級中學初三中考第一次模擬考試語文試題含解析

2024-2025學年湖北省利川都亭初級中學初三中考第一次模擬考試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中沒有語病的一項是（）A．各班級開展“我安全，我健康，我快樂”為主題的安全教育班會，有效地增強了學生的安全防范。B．能否制定一個合理的復習計劃是中考取得滿意成績的前提。C．記者在長征系列運載火箭第300次發(fā)射現(xiàn)場采訪時了解到，我國重型運載火箭已階段性取得成果，任務規(guī)劃預計于2030年前后實現(xiàn)首飛。D．其實，孩子的睡眠問題，無論是從國家的政策看，還是從社會的呼聲看，早已引起了足夠的關注。2．下列各句中的標點符號，使用不正確的一項是（）A．是天氣比往年熱呢？還是自己的身體虛呢？這么一想，他忽然不那么昏昏沉沉的了，心中仿佛涼了一下。B．“簡，”我們走上月桂小徑，慢慢地朝坍塌的籬笆和七葉樹的方向閑蕩過去，他說，“桑菲爾德在夏天是個可愛的地方，是不是？”C．光有理性而沒有感情，固然不能表達音樂；有了一般的感情，而不是那種火熱的同時又是高尚、精練的感情，還是要流于庸俗。D．我看見水中浮著很長的海帶（有些作球形、有些作管狀）、紅花藻、葉子很纖細的苔蘚、很像仙人掌的薔薇藻。3．下列說話得體的一項是（）A．你已經(jīng)交了作業(yè)，課代表仍在追要，你說：“難道要我叫兩遍不成？”B．同學邀你到他家去玩，你說：“行，屆時我一定光臨寒舍?！盋．你對比賽得了名次的同學說：“祝賀你，有什么好經(jīng)驗向我介紹介紹好嗎？”D．你去辦公室問老師問題，你說：“老師，我來不恥下問了，請給我講講這個題?！?．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．縈繞綠茵茵如坐針氈婦儒皆知B．扶植詩畫舫警報疊起妄自菲薄C．秀頎黃燜雞人情世故名門望族D．端祥亂蓬蓬輕歌曼舞金戈鐵馬5．默寫古詩文中的名句。補寫出下列名句中的上句或下句。①鄉(xiāng)書何處達？__________。（王灣《次北固山下》）②醉能同其樂，__________，太守也。（歐陽修《醉翁亭記》）③黃梅時節(jié)家家雨，__________。（趙師秀《約客》）④__________，山山唯落暉。（王績《野望》）⑤__________，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）⑥__________，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）根據(jù)提示寫出相應的名句。⑦杜甫《春望》一詩中，“__________，__________”兩句移情于物，因時傷懷，表達了詩人深切的愛國情懷。⑧盛夏時節(jié)，美麗的洪澤湖景區(qū)吸引了眾多游客?？吹胶呉黄粲羰[蔥，人們不禁想起曹操《觀滄?！分小癬_________，__________”這兩句詩。6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《西游記》中，唐僧師徒偶有嫌隙或遇到危難時，觀音菩薩常會出手相助。而觀音菩薩的身上，既有神性又有人性。請從下面兩個選項中任選一項，結(jié)合相關故事情節(jié)簡要分析。①大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩（《西游記》第四十二回）②三藏有災沉水宅觀音救難現(xiàn)魚籃（《西游記》第四十九回）（2）某一人物對另外一人物的認知總是處在不斷的發(fā)展變化之中。請從下面兩個選項中任選一項，結(jié)合相關故事情節(jié)簡要分析。①魯濱遜對野人（《魯濱遜漂流記》）②“我”對范愛農(nóng)（《朝花夕拾》）二、閱讀7．閱讀《詠雪》，完成小題。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。童趣①余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。②夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。③余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。④一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。1．解釋加點的詞。（1）寒雪日內(nèi)集（_______________）（2）昂首觀之，項為之強。（____________）2．下列加點字意義相同的一項是（）A．以叢草為林/何以戰(zhàn)？B．作青云白鶴觀/由此觀之，王之蔽甚矣。C．故時有物外之趣/驅(qū)之別院。D．私擬作群鶴舞于空中/撒鹽空中差可擬。3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）未若柳絮因風起。（2）見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。4．選文一中兄妹兩人把雪花飄飄比作“撒鹽空中差可擬”和“未若柳絮因風起”，選文二中小作者把蚊子的鳴叫想像成“鶴唳云端”，你認為怎樣才能成為一個富有情趣的人？8．閱讀下面的文段，完成下列小題。（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）（乙）子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！保ㄟx自《墨子·貴義》）（注釋）①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．萬鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬事莫貴于義/刻唐賢今人詩賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？（2）則天下不若身之貴也。4．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點，把抽象深刻的道理說得淺顯明白。B．乙文開篇提出論點“萬事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點內(nèi)涵相同。墨子認為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。9．閱讀下面的文言文，完成小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列句中加點的詞。醉翁之意（____________）(2)佳木秀而繁陰（__________）宴酣之樂（______________）(4)蒼顏白發(fā)（______________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉能同其樂，醒能迷以文者，太守也。3．出自《醉翁亭記》的成語“醉翁之意”，意為言在此而意在彼。請結(jié)合全文，分析醉翁的“真意”在何處。4．閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章，說說楚襄王的“與庶人共”和歐陽修的“與民同樂”有何不同。鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風颯然至者，王披①襟當②之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨大王之雄風耳，庶人安得共之?”玉之言，蓋有諷焉。①披：敞開。②當：迎接。10．閱讀下面的選文，完成下列小題。家庭教育不能沒有科學導航①中秋遇國慶，對于中小學生們來說，本是好好放松的假期，沒想到卻被親爸親媽們“鰻”了。“8天時間太長，孩子學習過程中斷那么久，思維也松懈下來，還沒來得及鞏國的知識點回到課堂還得花更多時間找回來”，一些家長高大上的理由，使孩子的黃金周不再“黃金”。②假期補課真的有用嗎？孩子休息幾天就是罪過？孩子一刻不得閑地學習，才不負光陰？其實，閑暇出智慧，蘇霍姆林斯基就反復強調(diào)：“學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)取決于他能自主掌握的時間?！辈环胚^假期補課的機會，孩子成績才會快速提升，此種想法或許源于家長多年的切身經(jīng)驗，此種望子成龍之心情也能理解，但在經(jīng)驗與規(guī)律之間，后者才是值得堅守的不二法門。③許多家長常告誡孩子，學習要從硬記轉(zhuǎn)向理解，從死學轉(zhuǎn)向會學，殊不知家長自己也要從操控轉(zhuǎn)向激勵，從依循經(jīng)驗走向尊重規(guī)律。多了解兒童身心發(fā)展規(guī)律，多掌握教育教學規(guī)律，才是合格家長的標志，才能給孩子終身受益的能力與智慧。相對而言，孩子能不能成才，很多時候真不在孩子本身，而在于家長的教育理念。④其實，許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實際與孩子個性的無謂攀比。一位家長的話似乎代表了不少父母的心聲——“許多同事的孩子不但會背唐詩宋詞，還能唱歌跳舞，有的學會了簡單的英語對話，讓我既羨慕又擔心，生怕自己的女兒落在別人后面。”這種無視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法，就像大國之間的軍備競賽，結(jié)果只會落得兩敗俱傷——父母勞心費力、焦慮不堪，孩子沒有閑暇，沒有幸福感，變得厭學乃至厭世。而贏家只有一個，那就是賺得盆滿缽滿的培訓機構(gòu)。⑤大到孩子的身心成長，小到某門學科的學習，家長們都要認清規(guī)律，懂點“科學”以外語學習為例，在許多家長的心目中，只要是外國人就是外教;從幼兒因開始就要上外教課；中國老師不如外教，教不好英語……種種認識均陷入了誤區(qū)。懂“科學”的家長們不會過于看重牌子、招生宣傳簡章，而是審查外教資格證。⑥讓孩子接受好的教育之前提，是家長自己有一雙火眼金晴，了解孩子成長規(guī)律和教育教學規(guī)律，讓家庭教育回歸到“科學”的軌道上來，孩子還小的時候，讓他們多游戲，多感受世界。學習外語時，給孩子找一個靠譜的外教，抑或陪伴孩子從聽讀英語繪本開始；到了假期，不妨帶孩子走出家門、走出校門，通過各種有意義的實踐活動開闊眼界，增長見識。⑦眼下，不管是學校教育還是家庭教育，都不該過度宣揚“廢寢忘食”“爭分奪秒”的學習經(jīng)，而是要回到教育常識上來，讓孩子有玩耍、發(fā)呆的閑暇，有一定的自主空間。倘若家長們都有尊重規(guī)律的意識，家庭教育有了“科學”導航，兼顧孩子的年齡、性別等普遍規(guī)律和個性、愛好等特殊規(guī)律，那么家庭教育也該是另一番可喜的面貌。1．本文的中心論點是什么？2．第①段有何作用？3．第④段劃線句運用了哪種論證方法？有什么作用？4．下面對文章內(nèi)容的理解不正確的一項是（）A．假期補課，會讓孩子成績快速提升，這種想法源于家長多年的切身經(jīng)驗。B．一個合格的家長在于，多了解兒童身心發(fā)展規(guī)律，多掌握教育教學規(guī)律。C．不懂“科學”的家長會陷入知識的誤區(qū)，從而影響孩子的身心成長。D．家庭教育和學校教育，都應該讓孩子有一定的自主空間。5．現(xiàn)實中，超前教育不再局限于中、高考競爭，已發(fā)展到從早教識字背詩，再到雙語幼兒園“小升初”選拔學生。對于這種現(xiàn)象，你是怎么看待的？11．閱讀《我的老屋我的娘》，回答后面小題我的老屋我的娘我家的老屋是20世紀60年代娘過門后和爹一起和泥排坯，一磚一瓦益起來的。實際上，老屋除了梁頭下藍磚砌成的柱子外全是土坯，再沒有多余的磚瓦。小時候，我總不想讓同學來我家，怕別人笑話我家里窮，還住著土坯房。記得有一次下大雨，雨水沖掉了墻皮，露出了梁頭下的磚棟，我興奮地邀請同學來家里，想讓他們知道我家的房子也是有磚的。我出生在老屋的土炕上，從那時起直到上小學三年級，我都睡在那里。那個大土炕足足有3米多寬，除了已經(jīng)成家的大哥、二哥，爹、娘、大姐、二姐、三哥、三姐還有我，一家七口人都擠在那個炕頭上，就像住大車店一樣睡通鋪，腳對腳地躺在炕的兩頭，身上蓋著被我踹爛了的大被子。調(diào)皮的我總是喜歡從里子上的破洞鉆進被子里，在里面翻筋斗，跟哥哥姐姐捉迷藏，直到娘訓斥著把我趕出來。小時候娘經(jīng)常跟我說，算命的告訴她，我是石榴木命，根扎在繡樓底下，長大了一定會娶一個像穆桂英一樣的大小姐。這不禁讓我既充滿憧憬又滿是困惑：自己這么好的命，為啥還要睡在這土坯蓋的房子里，睡在這土坯壘的炕頭上？現(xiàn)在才知道，在這個老屋子里住的10年，是我和娘相處最長的一段時光，也是我最無憂無慮的一段時光。每天晚上，娘都湊著黃豆粒大小、閃爍跳動的油燈，一邊縫補著全家人的衣服，一邊給我講過去的事情和做人的道理。這間老屋、這個老炕，就是我的啟蒙學堂。爹當時在鉆井隊當工人，地里的耕種、家里的吃穿，都由娘一個人操持。住在老屋的日子是娘一生中最艱難的時光。三年自然災害，給本就貧窮的家庭帶來了難挨的饑荒。娘懷里揣著大姐，手里拉著兩個哥哥，到十多里外的村子去討飯。年幼懂事的兩個哥哥為了不讓娘為難，自己挨家挨戶鼓門乞討。寒風中，幼子那一聲聲哀求，令娘幾度凝噎。這一幕，也成為要強的娘親一輩子都不愿回憶的片段。20世紀70年代，為了給兩個哥哥娶上娩婦，娘又一次跟參一起起早貪黑，和泥摔坯，一口氣益起了兩座表磚房。80年代，本以為日子會好起來，誰知大哥突然生了一場大病，差點擊垮這個風雨飄搖的家庭。為了給兒子看病，娘向親威朋友借遍了錢，還賣掉了她珍藏了30年的嫁妝——她的母親為她精心打制的銀飾…也正是為了還債，一家人又在土坯房中擠了10年，這間老屋在風雨中堅挺到90年代，才正式退出歷史舞臺。老屋拆掉后不久，我就不住在家里，開始給生產(chǎn)隊看機井，一個人住在離村子幾里外的機井房。哥哥姐姐也都陸續(xù)結(jié)婚過起了自己的日子，只有退休在家的爹與娘相濡以沫，互相陪伴。幾年前，爹離開了我們。哥哥姐姐都蓋了新房子，他們勸娘離開老宅子和他們一起生活，免得睹物思人，觸景生情。但是，執(zhí)拗的娘親說什么也不離開，依然堅守在老屋里，只因這里曾有她親手筑的愛巢，這里曾是她的孩子溫暖的夢鄉(xiāng)……如今，我已離開家鄉(xiāng)17年，在北京這個大都市有了溫馨的小家，然而每次回到老家，看著滿頭白發(fā)的娘親，仍會想起小時候那間老屋，總會懷念在老屋住著時一家人其樂融融的日子。步履已經(jīng)蹣跚卻還在為我忙里忙外的娘親啊，您多么像我生命的老屋，斑駁而又結(jié)實，滄桑而又堅毅，為我遮風擋雨，給我溫暖和力覺。我就是住在您屋檐下的一只小燕子，白天撲棱著翅膀去覓食，飛得再高再遠也忘不了歸途。天黑了，雨來了，我便會飛回您的懷抱，鉆進了為我筑的巢穴，歡蹦亂跳，嘰嘰喳喳，圍繞在您的身旁。1．文章主要寫“我的娘”，但為什么要多次提及“我的老屋”?2．文章語言生動，富有表現(xiàn)力。請具體賞析文章中畫線的句子。我就是住在您屋檐下的一只小燕子，白天撲棱著翅膀去覓食，飛得再高再遠也忘不了歸途。3．“我”為什么“總會懷念在老屋住著時一家人其樂融融的日子”?4．作者筆下的母親具有怎樣的性格特點?三、應用12．閱讀下面三則材料,然后完成后面題目。材料一成語是中國獨有的語言資源,大量成語出

自傳統(tǒng)經(jīng)典著作,是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶,承載著豐富和厚重的人文內(nèi)涵,極具文化價值,堪稱中華文化的“活化石”。材料二如今,成語在

人們的生活中逐漸被忽視,除了個別愛好成語接龍、成語印章的人以外,很少有人愛好積累成語。材料三《中國成語大會》總

導演關文正認為:成語就是走進中國傳統(tǒng)文化,了解中國的過去、現(xiàn)在和未來的鑰匙,我們有義務去學習和推廣成語。①概括以上三則材料的主要內(nèi)容。_______________________________②仿寫句子,形成連貫完整的一段話。成語是民間口語的濃縮,是文學經(jīng)典的傳承,是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫,用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;它像一首詩,用文字吟誦著人生的悲歡離合;_____，____________。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面材料，按要求作文。即使你只剩下最后兩塊面包，也要用一塊換一朵水仙花。——穆罕默德要求：①根據(jù)材料寓意，選好角度，自擬題目。②除詩歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A殘缺賓語。句末加“的意識”即可。B兩面對一面。去掉“能否”。C語序錯誤。改為“我國重型運載火箭已取得階段性成果”。2、A【解析】

A“是天氣比往年熱呢”和“還是自己的身體虛呢”之間應該使用逗號。3、C【解析】

試題分析：說話得體，首先要做到，語氣委婉，不能生硬。用詞一定要正確，注意人物身份。A.說話太生硬。B.寒舍是稱自己的家。D.不恥下問用錯了。注意身份。故選C。4、C【解析】

C項正確。ABD三項修改為：A項，婦孺皆知；B項．警報迭起；D項，端詳。5、（1）①歸雁洛陽邊②醒能述以文者③青草池塘處處蛙④樹樹皆秋色⑤馬作的盧飛快⑥不戚戚于貧賤（2）⑦感時花濺淚恨別鳥驚心⑧樹木叢生百草豐茂【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“歸雁、醒、蛙、戚戚、濺、豐茂”等字詞容易寫錯。6、（1）①【示例】人性：觀音菩薩聽說紅孩兒變作自己模樣，心中大怒，說明他也有人的七情六欲；觀音菩薩擔心悟空把凈瓶騙去，要悟空留下一根毫毛作當，說明他多疑；觀音菩薩用計誘紅孩兒上當，寬嚴相濟引導其歸順佛門，說明他循循善誘。（答出兩點即可）神性：觀音菩薩能轉(zhuǎn)瞬間用凈瓶裝得一海水，并且能用緊箍咒兒等神力降服紅孩兒，說明他神通廣大。（答出兩點即可）②【示例】人性：因情況緊急，觀音菩薩來不及梳洗就隨悟空去降妖，說明他也如人一樣需要日常生活；觀音菩薩聽從悟空建議，讓陳家莊的人得見真身，說明他性格隨和。（答出兩點即可）神性：觀音菩薩在悟空到來前便知他要來，說明他有未卜先知的本領；他池里養(yǎng)的金魚可以成精，荷花花苞可以變?yōu)楸鳎苡靡粋€竹籃收服鯉魚精，都說明他神通廣大。（答出兩點即可）（2）①示例：魯濱遜剛開始對野人極度恐懼，繼而對其深惡痛絕并想要將他們消滅殆盡，但在冷靜思考后決定和他們互不干擾，最后與野人正面交鋒，憑借文明人的機智和槍林優(yōu)勢，趕跑了野人，并救起一名俘虜“星期五”，使他成為自己忠實的仆人。（意思對即可）②示例：在日本初見范愛農(nóng)，“我”對他們隨身攜帶繡花鞋以及互相讓座等行為嗤之以鼻；范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺，“我”主張發(fā)電報回國，范愛農(nóng)強烈反對，“我”覺得他極其可惡；后回鄉(xiāng)遇到范愛農(nóng)，“我”與范愛農(nóng)冰釋前嫌，成為好友；共事一段時間后，“我”離開南京，范愛農(nóng)學監(jiān)的工作丟失，后溺水身亡，“我”內(nèi)心悲涼，并作詩悼念他。（意思對即可）【解析】

（1）考查對名著具體內(nèi)容和人物形象的理解。①《西游記》中當觀音聽說紅孩兒變作她的模樣時，原文是這樣寫的：悟空來到南海，把事情經(jīng)過給觀音細說了一遍。菩薩聽說，心中大怒道："那潑妖敢變我的模樣！恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的一摜，唬得悟空毛骨悚然。觀音為何聽說后如此大怒？原來紅孩兒在號山干了這事，他假變觀音菩薩模樣把前去請觀音來幫忙的豬八戒又騙入洞中，吊在一個皮袋里。慈悲為懷的觀音可以容忍很多事情，但是不允許任何人冒充自己。紅孩兒這個行為是對觀音形象的一個挑釁，所以觀音聽說后勃然大怒，恨了一聲，將手中寶珠凈瓶往海心里撲的摜。由此可以看出觀音菩薩所具有普通人的情感和特點。神性：觀音扔凈瓶入南海，把四海五湖的水裝滿凈瓶，用來對付紅孩兒的三昧真火。觀音立即托著凈瓶，叫木吒借來托塔天王的天罡三十六刀，與悟空一起前往號山。結(jié)果紅孩兒被觀音用計困住，說明菩薩法力高強，神通廣大。②《西游記》第四十九回原文：行者見了，忍不住厲聲高叫道：“菩薩，弟子孫悟空志心朝禮?！逼兴_教：“外面俟候?！毙姓哌殿^道：“菩薩，我?guī)煾赣须y，特來拜問通天河妖怪根源?！逼兴_道：“你且出去，待我出來?！毙姓卟桓覐?，只得走出竹林，對眾諸天道：“菩薩今日又重置家事哩，怎么不坐蓮臺，不妝飾，不喜歡，在林里削篾做甚？”……行者沒奈何，只得等候。不多時，只見菩薩手提一個紫竹籃兒出林道：“悟空，我與你救唐僧去來。”行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且請菩薩著衣登座?！逼兴_道：“不消著衣，就此去也?！痹瓉碛^音這次不顧形象緊急編制法器，以這種半裸露的姿態(tài)出現(xiàn)，實在是因為這件事關系太大。說明他也如凡人一樣也有日常生活的需求；行者道：“菩薩，既然如此，且待片時，我等叫陳家莊眾信人等，看看菩薩的金面。一則留恩，二來說此收怪之事，好教凡人信心供養(yǎng)?！甭爮奈蚩盏慕ㄗh，表現(xiàn)菩薩心腸軟，好說話的凡夫俗子的一面。神性：根據(jù)原文，……諸天道：“我等卻不知。今早出洞，未曾妝束，就入林中去了，又教我等在此接候大圣，必然為大圣有事。”有未卜先知的神性；菩薩即解下一根束襖的絲絳，將籃兒拴定，提著絲絳，半踏云彩，拋在河中，往上溜頭扯著，口念頌子道：“死的去，活的住，死的去，活的??！”念了七遍，提起籃兒，但見那籃里亮灼灼一尾金魚，還斬眼動鱗。菩薩叫：“悟空，快下水救你師父耶?！毙姓叩溃骸拔丛米⊙埃绾尉鹊脦煾?？”菩薩道：“這籃兒里不是？”表現(xiàn)菩薩法力高強、神通廣大，用一個竹籃收服鯉魚精。（2）①根據(jù)原著的大致內(nèi)容：十八年過去了。有一天，魯濱遜忽然發(fā)現(xiàn)海邊沙灘上有人的腳印。他恐懼萬分。他在這種不安的心情下又生活了兩年。后來，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯(lián)想到他們野蠻的宴會。魯濱遜在恐懼之中開始考慮怎樣對付這可能出現(xiàn)的野人。他在荒島上生活了二十六年之后，終于看到三十多個野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個倒霉的同伴，殺了其中一個人，另一個則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個逃跑的野人，于是他開槍打死了追趕的兩個野人。魯濱遜給他救下的野人取名為“星期五”。他開始教導“星期五”?！靶瞧谖濉焙芸斐蔀樗暮脦褪?，并漸漸學會了說話。他們愉快地生活在島上，擴大了糧食種植面積，又增加了幾個羊圈，曬了更多的葡萄干。②“我（魯迅）”對范愛農(nóng)的感情經(jīng)歷了一個由憎惡到喜愛的過程。范愛農(nóng)對魯迅故意刁難。魯迅與范愛農(nóng)是在日本留學期間相識的，并且有過激烈爭吵。原因是革命黨人徐錫麟、秋瑾被反動政府殺害，浙江籍留日學生召開同鄉(xiāng)會，就是否給北京政府發(fā)電，痛斥滿清政府的無人道發(fā)生了分歧。魯迅主張發(fā)電聲討，范愛農(nóng)則主張不必發(fā)電，理由是“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢”。年輕氣盛的魯迅是不理解這一切的，只是偏激的認為這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！霸僖娒鏁r，兩個原來態(tài)度主張完全不同的人竟然境遇相同，一個在“故鄉(xiāng)做教員”，一個“教著幾個小學生糊口”，恍如隔世的感傷、歷盡艱辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。這時的范愛農(nóng)已經(jīng)衰老了許多，布馬褂、破布鞋，生活窘困；他回到故鄉(xiāng)受著“輕蔑、排斥、迫害，幾乎無地可容”，只得以酒消愁。而在故鄉(xiāng)教書的魯迅同樣也處于苦悶中，于是兩人在飲酒中慢慢相熟，在酒后的瘋話中漸漸相知，前嫌盡釋、誤會解除，而作者至此也開始親切地使用“愛農(nóng)”的稱呼。文章最后以“現(xiàn)在不知他惟一的女兒景況如何？倘在上學，中學已該畢業(yè)了罷”，表現(xiàn)作者對亡友的深深懷念。二、閱讀7、1．（1）家庭聚會（2）通“僵”僵硬2．D3．（1）不如比作柳絮憑借著風飛舞。（2）看見微小的東西,就一定會仔細觀擦它的花紋和顏色,所以常常會有意外的樂趣。4．要富有觀察力和想象力?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意通假字詞，“強”通“僵”，僵硬。2．A把……當作……/憑借。B景觀/看。C助詞，的/代詞，指癩蛤蟆。D比。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，注意補出省略的成分，反問句式。重點的詞有：未若：比不上。因：憑借。細：仔細。紋理：花紋和條理。4．《詠雪》對于“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒比作“撒鹽空中差可擬”兄女比作“未若柳絮因風起”。《童趣》把飛舞的蚊群，想象成"群鶴舞空";把蚊群沖煙飛鳴，想象成"鶴唳云端";把叢草想象為森林，蟲蟻想象為野獸，土礫想象為丘谷?？梢娖溆^察仔細、想象奇特。事物形象的描寫真實、生動，富有生活情趣。譯文：（一）謝太傅在一個冬雪紛飛的日子里，把子侄輩的人聚集在一起，跟他們一起談論詩文。不一會兒，雪下得大了，太傅十分高興地說:"這紛紛揚揚的白雪像什么?"他哥哥的長子(謝朗)說:"把鹽撒在空中差不多可以相比。"他另一個哥哥的女兒說:"不如比作柳絮憑借風而飛起。"謝太傅聽了開心的大笑起來。她(謝道韞)就是謝太傅大哥謝無奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。（二）我回憶兒童時，可以張開眼睛看著太陽，能看清最細微的東西。我看見細小的東西，一定會去仔細地觀察它的紋理，因此常有超出事物本身的樂趣。夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了;我抬著頭看它們，脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中，用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，我把它當做一幅青云白鶴的景觀，果然像仙鶴在青云中鳴叫，我為這景象高興地拍手叫好。我常在土墻高低不平的地方，在花臺雜草叢生的地方，蹲下身子，使自己和花臺相平，聚精會神地觀察，把草叢當做樹林，把蟲子、螞蟻當做野獸，把土塊凸出部分當做山丘，凹陷的部分當做山谷，我在其中游玩，覺得非常安閑舒適。有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，蹲下來觀察它們，興趣正濃厚，忽然有個極大的家伙，掀翻山壓倒樹而來了，原來是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只蟲子全被它吃掉了。我那時年紀很小，正看得出神，不禁'呀'的一聲驚叫起來。待到神情安定下來，捉住癩蛤蟆，鞭打了幾十下，把它驅(qū)趕到別的院子里去了。8、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解析】

1．本題考查文言詞語的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對……說/對……說。故選D。2．本題考查學生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開?！白訛橹酢薄白印弊鲋髡Z引出的一個問句，應在此斷開。3．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。（1）中的重點詞語“美”“奉”“得”要翻譯出來。（2）中的重點詞語“則”“不若”“身”要翻譯出來。4．本題考查學生對文意的理解。C項，第一處“是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心。”不是一開始就喪失了本心而是后來喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認識的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心?！疽摇磕诱f：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。"9、1．情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老2．(1)山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。3．山水之樂，宴酣之樂(百姓和樂、滁地富足、賓客盡興，賓主同樂)、樂人之樂、與民同樂。4．楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場面，百姓并未與他共享。歐陽修則是真正和百姓一起游樂，賓主同樂，醉同其樂、醒能記樂，這些均是發(fā)自歐陽修和百姓內(nèi)心的意愿和快樂，這與楚襄王臆想的與民同樂是不一樣的。【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！耙狻?，情趣；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，盡興地喝酒。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“翼然”，像鳥張開翅膀一樣；“以”，用。3．要求學生在理解文本的基礎上分析。結(jié)合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”得出：山水之樂；結(jié)合“太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。”得出：宴酣之樂；結(jié)合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！钡贸觯号c民同樂。4．要求學生在理解文本和鏈接材料的基礎上分析。與民同樂：指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。后泛指領導與群眾一起游樂，共享幸福。文本中歐陽修與百姓一起游玩山水，以百姓的快樂為快樂，是真正的“與民同樂”。鏈接材料中，楚襄王獨自享受蘭臺之宮的美景，享受涼風的吹拂，卻認為百姓和自己一起享受了這美景和涼風的快樂。楚襄王的“與民同樂”只是想象，不是真正意義上的“與民同樂”。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。鏈接材料翻譯：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風吹來，颯颯作響，楚王敞開衣襟，迎著風，說：“這風多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧。”宋玉說：“這只是大王的雄風罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。10、1．家庭教育要有科學導航。（或：家庭教育不能沒有科學導航）2．列舉了“黃金周”期間，一些家長的錯誤心理和做法；自然地引出文章論題；充當事實論據(jù)從反面證明中心論點。3．舉例論證；列舉了一位家長的錯誤認識，具體有力地論證了許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實際與孩子個性的無謂攀比的觀點；進而論證了本文的中心論點。4．A5．符合題意即可?！窘馕觥?．本題考查中心論點的篩選與概括能力。中心論點是作者在文中所持的觀點和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問句。一般會在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)文章可知本文題目就是中心論點。2．本題考查段落作用的分析。解答此類題，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度進行分析，內(nèi)容上的作用在于寫出了什么，結(jié)構(gòu)上的作用要看位置，開頭段的作用往往是引出中心論點（論題），激發(fā)讀者的閱讀興趣。本文第一段由“假期補課”這一現(xiàn)實問題引出文章的論題，充當反面論據(jù)。3．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進行解答。第三段列舉一位家長的話，證明許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實際與孩子個性的無謂攀比，是舉例論證；將家長無視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法比作大國之間的軍備競賽，證明其危害性，是比喻論證。都使論證生動形象，淺顯易懂。點睛：舉例論證的作用：運用具體事例，真實可信，增強文章說服力。道理論證的作用：引用名言，具有權威性，論證有力。對比論證的作用：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。比喻論證的作用：道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人接受。4．本題考查內(nèi)容的理解與分析。這是一道選擇題，可從文中找到相對應的內(nèi)容進行分析比對，得出答案。根據(jù)第二段內(nèi)容“不放過假期補課的機會，孩子成績才會快速提升，此種想法或許源于家長多年的切身經(jīng)驗”，可以看出，A項有誤，故選：A。5．本題考查閱讀觀點的表達。這是一道開放題，談自己的看法，我們可以根據(jù)文章的主旨和哲理，合理運用自己所學的知識，聯(lián)系自己的生活實際學以致用。寫出自己對超前教育的看法即可，注意語句要通順，表達意思要明確。11、1．老屋作為文章的行文線索，串聯(lián)起全文；老屋也見證著這個家庭所遭遇的種種不幸和困難，體現(xiàn)出母親生活的不易；老屋象征著母親，表現(xiàn)出母親偉大的人格。2．運用比喻的修辭手法，將“我”比作小燕子，將母親比作老屋，生動形象地寫出母親是“我”一生精神的歸宿，表達了“我”對母親的愛。3．在老屋生活是“我”和娘相處最長的一段時光，也是“我”最無憂無慮的一段時光，是“我”的啟蒙學堂；母親就像“我”生命的老屋，斑駁而又結(jié)實，滄桑而又堅毅，為“我”遮風擋雨，給“我”溫暖和力量，表現(xiàn)了“我”對母親的愛。4．母親對孩子充滿慈愛，勤勞善良?！窘馕觥?．此文是一篇回憶性對文章，地點“老屋”，人物是母親。文中處處出現(xiàn)“老屋”，以“老屋”為行文線索，串起對小時候事件的回憶，吸引讀者的閱讀興趣。同時“老屋”見證了家庭所遭遇的種種不幸和困難，是母親精神的象征，表達對母親的深深懷念。2．考查對句子的賞析。賞析句子首先要找到賞析的點，從修辭手法、詞語運用或者是描寫角度等。此句“我就是住在您屋檐下的一只小燕子”，將自己比作“小燕子”，可知是運用比喻修辭手法，生動形象地寫出了對母親的依戀，表達了“我”對母親的愛。3．考查對句子的理解。理解句子要結(jié)合句子所在的上下文來理解。一家人擠在炕上，這間老屋、這個老炕，就是我的啟蒙學堂，是愛巢，這里曾是溫暖的夢鄉(xiāng)。在這個老屋子里住的10年，是我和娘相處最長的一段時光，也是我最無憂無慮的一段時光。爹當時在鉆井隊當工人，地里的耕種、家里的吃穿，都由娘一個人操持。老屋斑駁而又結(jié)實，滄桑而又堅毅，為我遮風擋雨，給我溫暖和力覺。4．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如：每天晚上，娘都湊著黃豆粒大小、閃爍跳動的油燈，一邊縫補著全家人的衣服，一邊給我講過去的事情和做人的道理；為了給兩個哥哥娶上娩婦，娘又一次跟參一起起早貪黑，和泥摔坯，一口氣益起了兩座表磚房；步履已經(jīng)蹣跚卻還在為我忙里忙外的娘親；可知母親是一個勤勞能干