2024-2025學(xué)年山東省廣饒縣中考語(yǔ)文試題仿真卷：語(yǔ)文試題試卷（6）含解析

2024-2025學(xué)年山東省廣饒縣中考語(yǔ)文試題仿真卷：語(yǔ)文試題試卷（6）注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．給空缺處選填語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）你們學(xué)校正在開(kāi)展“無(wú)煙校園”活動(dòng)，你在校內(nèi)遇見(jiàn)一個(gè)家長(zhǎng)正在吸煙，這時(shí)，你走過(guò)去對(duì)他說(shuō):__________________________A．“喂，你不知道我們學(xué)校正在開(kāi)展‘無(wú)煙校園’活動(dòng)嗎?”B．“禁止在校園內(nèi)吸煙!”C．“您好，我們學(xué)校正在開(kāi)展‘無(wú)煙校園’活動(dòng)，為了大家的健康，請(qǐng)您不要在這里吸煙，好嗎?”D．“吸煙污染環(huán)境，損害健康，請(qǐng)你馬上停止!”2．下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．蘇州河為花圃和樹(shù)林鑲上了彩色的花邊。B．地震引起的地面沉陷，哪怕是在地質(zhì)歷史時(shí)期還是近代現(xiàn)代都有發(fā)生。C．當(dāng)然，要搞好跨學(xué)科滲透和綜合，并非易事，需要下一番功夫不可。D．在社會(huì)交際中，無(wú)論個(gè)人還是組織，其在公眾中的信譽(yù)度是至關(guān)重要的，它是決定交際成敗的關(guān)鍵。3．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．追溯烘托不屑置辯金榜提名B．繁衍書(shū)籍妄自菲薄靜影沉璧C．陰晦憔瘁蔚然成風(fēng)重巖疊障D．悲愴深隧冥思暇想清榮峻茂4．下列對(duì)詩(shī)歌分析不正確的一項(xiàng)（）偶題朱熹青山門(mén)外翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨，不道云從底處③來(lái)。（注）：①幅巾：古代文人用絹一幅束發(fā)，稱為幅巾，為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬：山高大不平，這里指山。③底處：何處。A．“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩(shī)中借此交代詩(shī)人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B．“終日”一詞，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人厭倦讀書(shū)生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句詩(shī)是說(shuō)常人只見(jiàn)到云騰致雨的現(xiàn)象，卻不知云從何處來(lái)，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．這首詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人生活中的偶然所見(jiàn)，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導(dǎo)人們積極思考。5．默寫(xiě)填空?？萏倮蠘?shù)昏鴉，_____________，_____________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)挑兮達(dá)兮，在城闕兮。_____________，_____________?。ā对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，_____________，_____________，山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)我是你河邊上破舊的老水車(chē)，_____________；_____________，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索……(舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》)李賀在《雁門(mén)太守行》中，引用典故寫(xiě)出將士們決心報(bào)效朝廷的詩(shī)句是:_____________，_____________。勝利往往來(lái)自“再堅(jiān)持一下”的努力。當(dāng)我們的人生陷入“_____________”的絕境時(shí)，“再堅(jiān)持一下”的努力會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)“_____________”的新天地。(用陸游《游山西村》中的詩(shī)句填空)6．名著簡(jiǎn)答題。魯迅評(píng)論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，是說(shuō)書(shū)中眾多神魔精魅都具有人的情感，結(jié)合小說(shuō)中的具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)豬八戒的人情味?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾是一個(gè)鋼鐵般的戰(zhàn)士，請(qǐng)舉一例說(shuō)說(shuō)他經(jīng)歷的磨難及怎樣面對(duì)的。二、閱讀7．閱讀文言文，完成下列小題。喜雨亭記（節(jié)選）蘇軾予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年②。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭③于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨則無(wú)麥?！薄笆詹挥昕珊?？”曰：“十日不雨則無(wú)禾?！睙o(wú)麥無(wú)禾，歲且薦饑④，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子⑤，雖欲優(yōu)游⑥以樂(lè)于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子，得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也？”①扶風(fēng)：鳳翔府，位于現(xiàn)在陜西省境內(nèi)。1061年，蘇軾被任命為大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官。②有年：年將有糧，引申為大豐收。③忭（biàn）歡樂(lè)。④薦饑：連年饑荒。⑤二三子：你們。⑥優(yōu)游：悠閑自得。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。而吾亭適成（________）既而彌月不雨（________）2．用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者皆雨之賜也。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？晦明變化者，山間之朝暮也。4．丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)了以下內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系文本內(nèi)容，分析其原因。8．閱讀下面的文言文，完成小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)醉翁之意（____________）(2)佳木秀而繁陰（__________）(3)宴酣之樂(lè)（______________）(4)蒼顏白發(fā)（______________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。(2)醉能同其樂(lè)，醒能迷以文者，太守也。3．出自《醉翁亭記》的成語(yǔ)“醉翁之意”，意為言在此而意在彼。請(qǐng)結(jié)合全文，分析醉翁的“真意”在何處。4．閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章，說(shuō)說(shuō)楚襄王的“與庶人共”和歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”有何不同。鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披①襟當(dāng)②之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之?”玉之言，蓋有諷焉。（注）①披：敞開(kāi)。②當(dāng)：迎接。9．閱讀《送東陽(yáng)馬生序》選段，回答后面小題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還天大寒，硯冰堅(jiān)。手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益幕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)：俟其欣悅，則又請(qǐng)焉，故余雖愚，卒獲有所聞。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）走（_____）（2）援（_____）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。（2）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。3．簡(jiǎn)要概括“余嗜學(xué)”的表現(xiàn)。10．閱讀下文，完成小題?！暗驼{(diào)”絮語(yǔ)①所謂低調(diào)，就是在某個(gè)領(lǐng)域取得了突出成就后，不得意忘形、盛氣凌人，不忘乎所以、目空一切，而是以平淡的心態(tài)對(duì)待成功，謙和待人，謙虛處世。②博學(xué)多才的啟功先生是低調(diào)的。他一直反對(duì)別人稱他為“大師”。他在66歲時(shí)曾寫(xiě)下《自撰墓志銘》：“中學(xué)生，副教授。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就……”。我國(guó)航天事業(yè)的奠基人錢(qián)學(xué)森是低調(diào)的。他拒絕上任何名人錄，當(dāng)中央領(lǐng)導(dǎo)同志去看望他，高度評(píng)價(jià)他的突出貢獻(xiàn)并號(hào)召全國(guó)所有科技工作者向他學(xué)習(xí)時(shí)，他連連擺手說(shuō)：“向我學(xué)習(xí)，不敢當(dāng)！”③“圣人終不為大，故能成其大?！闭嬲拇髱?、大家，都是低調(diào)的謙謙君子。他們的低調(diào)，絕不是一時(shí)的裝樣，而是源于其人生觀價(jià)值觀中謙和不自傲的品格。④說(shuō)低調(diào)是一種品格固然不錯(cuò)，然而我卻要說(shuō)，低調(diào)首先是一種清醒，一種智慧。這種人是生活的智者，他們知道自身的渺小，因而懂得敬畏大自然，懂得敬畏人世間一切永恒和博大，懂得山外有山、天外有天的道理。他們的謙虛和低調(diào)，是在清醒的自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上自然而然衍生的人生姿態(tài)。⑤《克雷洛夫寓言》里有這樣一個(gè)故事：馬車(chē)上裝著兩只木桶，一只盛滿美酒，一只空空如也。一路上，盛滿美酒的桶沉默不語(yǔ)，空空如也的桶則不停地大喊大叫，又唱又跳，吸引了不少路人的眼球。寓言要告訴我們的是：肚里愈沒(méi)有貨，叫喊得愈兇?！熬刺遗c李，成蹊亦無(wú)言”，低調(diào)的人之所以能保持低調(diào)，是因?yàn)樗麄冇凶銐虻膶W(xué)問(wèn)和見(jiàn)識(shí)。⑥低調(diào)的人更是生活中的強(qiáng)者。他們深知，一切的成功靠的都是自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)和不懈的追求，當(dāng)別人投機(jī)取巧、大肆張揚(yáng)的時(shí)候，他們做的都是誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇的蓄勢(shì)待發(fā)的工作。因此，他們總是能搶占先機(jī)，獲得更大的成功。而當(dāng)一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，他們又立即把目光投向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。他們沒(méi)有時(shí)間張揚(yáng)自己，更沒(méi)有心情去賣(mài)弄顯擺，自吹自擂。他們用自己的言行，實(shí)證著“若升高，必自下；若陟遐，必自邇”的道理?！叭四芴摷阂杂问?，其誰(shuí)能害之”，謙虛為人、低調(diào)處世的人，還能避免外界的干擾，專心于自己的事業(yè)，從而取得更大的成就。⑦大海永遠(yuǎn)把自己放在低處，這才成就了它的深邃與浩淼；被風(fēng)吹上云端的塵埃，沾沾自喜，自高自大，卻不知道無(wú)論它怎么張揚(yáng)和炫耀，也不過(guò)就是一粒塵埃而已。⑧和低調(diào)的人相比，喜好顯擺張揚(yáng)的人有時(shí)雖然能占盡風(fēng)光，但最終只能是曇花一現(xiàn)，等待他們的，必將是空空如也的結(jié)局。1．請(qǐng)概括文章的中心論點(diǎn)。2．文章第⑦段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述本文的論證思路。4．請(qǐng)為第⑥段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11．閱讀《走進(jìn)一顆白菜的心里》,回答后面小題走進(jìn)一顆白菜的心里①秋天到了，東北的街頭小巷有兩樣?xùn)|西格外多，一是密密麻麻的“花大姐”，在墻上埋頭織著張巨大的花毯，在陽(yáng)光的余溫里茍活；二是賣(mài)白菜蘿卜和土豆的人，精氣神兒倍兒足，吆喝聲此起彼伏，把日子攪合出許多熱鬧的光景來(lái)。②因?yàn)榭梢赃x擇，所以每次買(mǎi)白菜我都要進(jìn)行一番比較，挑品相好的、個(gè)頭大的、硬實(shí)的，這樣的白菜心兒抱得緊，好吃，也放得住，可以吃得時(shí)間久一些。我會(huì)趁著賣(mài)菜人不注意的當(dāng)口，就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒，至少可以掉幾塊錢(qián)的秤。③精打細(xì)算總是好的，那是幫你看管好日子的一條忠犬。也有例外，有一對(duì)賣(mài)白菜的中年夫婦就蔫吧著蹲守在角落里，男人低頭抽著悶煙，女人也不吆喝。兩個(gè)人又黑又瘦、無(wú)精打采的，看不到一點(diǎn)兒生氣。問(wèn)其緣由，是不允許他們?cè)谫u(mài)菜的地段賣(mài)菜。城里的禁區(qū)太多，條條框框也多，他們就像暈頭轉(zhuǎn)向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下。一顆熱切的心被潑了冷水，就像飽滿的白菜沒(méi)來(lái)得及收割，早早就遇了霜寒。④我勸著他們，“看，你們家的白菜多好，每一顆白菜心兒都抱得那么緊。一會(huì)兒就能賣(mài)完?！痹S是受了我的鼓勵(lì)，那蹲著的男人站了起來(lái)，掐滅手上的煙，直了直腰。我注意到那個(gè)女人，自始至終沒(méi)離開(kāi)那些白菜半步，時(shí)不時(shí)地給它們蓋蓋被子，好像照顧著自己的嬰兒，怕它們著了涼似的。這樣的舉動(dòng)很讓人不理解，天氣還沒(méi)冷到那種程度，即便是很冷，白菜們也不至于那么嬌貴，它們差不多是蔬菜里最樸實(shí)的一種了。⑤但是那一刻，我理解了。前幾天剛剛看到一則簡(jiǎn)短的新聞:一個(gè)騎三輪車(chē)賣(mài)白菜的婦人被輛轎車(chē)撞飛數(shù)米，落地后爬起來(lái)淡定地?fù)觳?。這個(gè)短新聞的重點(diǎn)在于“淡定”二字，這出乎很多人的預(yù)料，因?yàn)樵谏€沒(méi)有確保無(wú)虞的情況下，一顆白菜竟然還受到如此“重視”!⑥那么多的不解，是因?yàn)槲覀儧](méi)有走進(jìn)一顆白菜的心里。廉價(jià)的白菜，別說(shuō)車(chē)，就是幾十車(chē)也比不得她狠狠地索要一筆賠償吧?？墒撬纳罾?，一直以來(lái)就只有白菜，她常年賣(mài)白菜，靠這個(gè)營(yíng)生養(yǎng)活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜這個(gè)再平凡不過(guò)的事物是和她相依為命的。別人不懂一顆白菜的重要性，而對(duì)于她來(lái)說(shuō)，白菜對(duì)她是有恩情的。⑦收割白菜的季節(jié)，精神飽滿的白菜最早被運(yùn)走，趕個(gè)好價(jià)錢(qián)。最后剩下的白菜，人們稱之為“扒拉棵子”。沒(méi)抱成心兒，單薄得像沒(méi)長(zhǎng)成的少女，畸瘦、平胸，沒(méi)有一點(diǎn)女人的神采。它們中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸菜，另外些實(shí)在不入眼的，只好在大地里度過(guò)寒冬了，等待著牛羊們來(lái)啃噬?？墒遣痪弥螅瑒∏榫桶l(fā)生了變化，城里人喜歡上了凍白菜的口味，把凍白菜用開(kāi)水焯一下，炸點(diǎn)兒肉末醬，蘸著吃，味道極好。這下，大地上楚楚可憐的“剩女”們又一次得到了大批量待嫁的好機(jī)遇，紛紛走進(jìn)城里人溫暖的廚房。⑧卑微的人就如同這白菜，飽滿的、扒拉的，都在廣闊的大地里繁行生息。被栽種、被收獲或者被冷落，一茬又一茬。卑微的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)巨款，沒(méi)有坐過(guò)飛機(jī)和高鐵，他們眼里，更多的是零錢(qián)，靠著一顆顆白菜，他們的零錢(qián)也可以攢成很多張大額鈔票，但轉(zhuǎn)眼就匯去了很遠(yuǎn)的另外的城市，那里的冬天不冷，四季常青，那是他們的孩子上學(xué)的地方。⑨我決定過(guò)冬的白菜都在這兒買(mǎi)了。我很小心地搬動(dòng)顆顆白菜，輕拿輕放，不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒。我知道，于我，那只是可以讓我少付幾塊錢(qián)的白菜幫兒，可是對(duì)于那賣(mài)白菜的人，那掉落的白菜幫兒是會(huì)喊疼的。1．結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)，“我”買(mǎi)白菜的行為前后有什么不同?分別表明“我”當(dāng)時(shí)怎樣的心理?2．分析第③段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。3．如何理解第⑧段畫(huà)線句子的含義?4．“我決定過(guò)冬的白菜都在這兒買(mǎi)了”的原因有哪些?5．如何理解文章題目“走進(jìn)顆白菜的心里”的含義?三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。探究中國(guó)“孝”文化。中國(guó)古代有“臥冰求鯉”、“老萊娛親”等“二十四孝”等關(guān)于孝心的故事。中國(guó)有句古訓(xùn)："萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先"。為什么中國(guó)人認(rèn)為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來(lái)，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德?？鬃釉?"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。為傳承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中華“孝”文化。我校決定開(kāi)展以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)·孝敬父母”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與，完成下面任務(wù)。猜“孝”義參考圖片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本義。“孝”的本義：______________________________感“孝”心傳統(tǒng)的“孝”比較強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序、順從父母，新時(shí)代，“00后”孝順觀有了新的特點(diǎn)。閱讀以下材料，寫(xiě)出你的兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)。A．節(jié)日里我會(huì)給爸媽寫(xiě)小卡片，感謝他們的付出，告訴他們“我很愛(ài)你們”。B．我認(rèn)為“孝”跟“順”不是一碼事，爸媽也有錯(cuò)的時(shí)候，比如，我一用電腦，我爸就不高興，但需要的時(shí)候我還是會(huì)偷偷用的。C．我偶爾會(huì)和媽媽聊聊明星的八卦，這是有科學(xué)依據(jù)的哦，專家證明現(xiàn)代人壓力很大，適度地八卦是一種簡(jiǎn)單有效的心理調(diào)節(jié)方法。_____________________________積“孝”句請(qǐng)寫(xiě)出一句與父愛(ài)、母愛(ài)有關(guān)的名言、俗語(yǔ)或兩句前后連貫的古詩(shī)。講一個(gè)關(guān)于我國(guó)古代的成語(yǔ)故事。_____________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文請(qǐng)以“終于有悟”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外）。（2）不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。（3）書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、C【解析】

本題表面上考查的是句子的選用，實(shí)則考查的是口語(yǔ)交際?？谡Z(yǔ)交際類題目，要注意

說(shuō)話的場(chǎng)合、對(duì)象、目的等。A．本題說(shuō)話的對(duì)象是家長(zhǎng)，即長(zhǎng)輩，故“喂”這樣的稱呼和質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣都不合適；B．“禁止”這樣的用詞過(guò)于生硬；D．“請(qǐng)你馬上停止”帶有責(zé)令的意味，不恰當(dāng)。故選C。2、D【解析】

A.主客顛倒，應(yīng)改為“花圃和樹(shù)林為蘇州河鑲上了彩色的花邊”；B.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，應(yīng)把“哪怕”改為“不管”；C.句式雜糅，應(yīng)把“需要下一番功夫不可”改為“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”；故選D。3、B【解析】

A項(xiàng)“提”應(yīng)寫(xiě)作“題”；C項(xiàng)“瘁”應(yīng)寫(xiě)作“悴”，“障”應(yīng)寫(xiě)作“嶂”；D項(xiàng)“隧”應(yīng)寫(xiě)作“邃”，“暇”應(yīng)寫(xiě)作“遐”。4、B【解析】

要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤?！胺斫K日面崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深層意思是人要終日學(xué)習(xí)時(shí)間オ不會(huì)浪費(fèi)。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。5、（1）小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬（2）一日不見(jiàn)如三月兮（3）風(fēng)霜高潔水落而石出者（4）數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌我是你額上熏黑的礦燈（5）報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死（6）山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【解析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“紡”、“熏”、“攜”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)（5）抓關(guān)鍵詞“引用典故”，（6）的關(guān)鍵詞是“絕境”“新天地”。6、（1）示例1：在高老莊時(shí)，耕田耙地，收割天禾，表現(xiàn)得很勤快；示例1．取經(jīng)路上與孫悟空協(xié)力合作，量不時(shí)偷懶，有時(shí)立場(chǎng)不堅(jiān)定，但仍是孫悟空得力的助手。（1）示例1：保爾在與波蘭人戰(zhàn)斗中受重傷；英雄形象牛氓的影響，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)傷痛，重返戰(zhàn)斗。示例1：筑路過(guò)程中，保爾患病瀕臨死亡；在烈士公墓思考生命價(jià)值，樹(shù)立了革命理想信念，重返戰(zhàn)斗行列。示例3：保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺；經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，發(fā)憤讀書(shū)，想通過(guò)文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容。根據(jù)具體的故事情節(jié)把豬八戒的優(yōu)缺點(diǎn)寫(xiě)出即可。豬八戒，因?yàn)樗┖?，具有人的七情六欲，不隱藏自己的喜好和缺點(diǎn)等。如：豬八戒最富有人情味。在高老莊時(shí)，耕田耙地，收割田禾，表現(xiàn)得很勤快。取經(jīng)路上，與孫悟空協(xié)力合作，雖不時(shí)偷懶，有時(shí)立場(chǎng)不堅(jiān)定，但仍是孫悟空最得力的助手。（1）要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容，根據(jù)具體的故事情節(jié)，寫(xiě)出保爾是一個(gè)鋼鐵般的戰(zhàn)士即可。如：他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。二、閱讀7、1．（1）恰好（正好）（2）下雨2．使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。3．（1）現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛開(kāi)始旱就賜給他們雨。（2）這不是木片，怎么能被突然上漲的河水帶著它離開(kāi)原地呢？（3）或明或暗，變化不一之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。4．①蘇軾是在喜雨來(lái)臨后，扶風(fēng)百姓和樂(lè)，才關(guān)注到“亭”的建成，說(shuō)明蘇軾在建亭之時(shí)，更多關(guān)注的是“雨”的情況。②蘇軾看到了“亭成”與“喜雨”同時(shí)成為現(xiàn)實(shí)。③一方面可以表明蘇軾憂國(guó)憂民，與民同樂(lè)的思想；另一方面在亭上“舉酒”，感嘆“雨之賜”，談及不“可忘”，又為“喜雨亭”的定名，墊足了充分的理由。【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“適”：適逢，恰好?！坝辍保好~作動(dòng)詞，下雨。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的，都靠這雨的恩賜??！即可推斷出正確答案：使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：斯：這些。踢：給予。是：這。杮：削下來(lái)的木片。豈能：怎么能。暝：昏暗。晦：昏暗。4．題干問(wèn)丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)文字和圖片的原因。仔細(xì)觀察圖片，將圖片上的內(nèi)容分層次和方位用說(shuō)明性的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，綜合圖片內(nèi)容，將圖片寄寓的情感或深刻含義表達(dá)出來(lái)。要注意圖片中文字的內(nèi)容，這些文字往往揭示圖片的主題。如蘇軾在建亭之時(shí)，更多關(guān)注的是“雨”的情況；強(qiáng)調(diào)兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)“吾亭適成”“喜雨”，表明蘇軾憂國(guó)憂民，與民同樂(lè)的思想；同時(shí)為“亭”定名因“喜雨”。這兩個(gè)方面缺一不可。譯文我到扶風(fēng)的第二年，才開(kāi)始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開(kāi)鑿了一口池塘，引來(lái)流水，種上樹(shù)木，把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨，百姓才因此憂慮起來(lái)。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀，商人們?cè)诩猩弦黄鸪?，農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里開(kāi)酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問(wèn)他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：‘五天不下雨，就長(zhǎng)不成麥子了?！庇謫?wèn)“十天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?！薄皼](méi)有麥沒(méi)有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來(lái)。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè)，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來(lái)，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的，都靠這雨的恩賜??！這難道又能忘記的嗎？”8、1．情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老2．(1)山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。3．山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)(百姓和樂(lè)、滁地富足、賓客盡興，賓主同樂(lè))、樂(lè)人之樂(lè)、與民同樂(lè)。4．楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場(chǎng)面，百姓并未與他共享。歐陽(yáng)修則是真正和百姓一起游樂(lè)，賓主同樂(lè)，醉同其樂(lè)、醒能記樂(lè)，這些均是發(fā)自歐陽(yáng)修和百姓內(nèi)心的意愿和快樂(lè)，這與楚襄王臆想的與民同樂(lè)是不一樣的?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“意”，情趣；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，盡興地喝酒。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣；“以”，用。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！钡贸觯荷剿畼?lè)；結(jié)合“太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！钡贸觯貉绾ㄖ畼?lè)；結(jié)合“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！钡贸觯号c民同樂(lè)。4．要求學(xué)生在理解文本和鏈接材料的基礎(chǔ)上分析。與民同樂(lè)：指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂(lè)。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂(lè)，共享幸福。文本中歐陽(yáng)修與百姓一起游玩山水，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，是真正的“與民同樂(lè)”。鏈接材料中，楚襄王獨(dú)自享受蘭臺(tái)之宮的美景，享受涼風(fēng)的吹拂，卻認(rèn)為百姓和自己一起享受了這美景和涼風(fēng)的快樂(lè)。楚襄王的“與民同樂(lè)”只是想象，不是真正意義上的“與民同樂(lè)”。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。鏈接材料翻譯：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái)，颯颯作響，楚王敞開(kāi)衣襟，迎著風(fēng)，說(shuō)：“這風(fēng)多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f(shuō)：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。9、1．（1）跑（2）引、提出2．（1）天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。（2）等到他高興了，就又去請(qǐng)教3．成年前，借書(shū)面讀。成年后，外出游學(xué)，向有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋。這兩個(gè)中需要注意的是“走”，這是一個(gè)古今異義詞，古義是“跑”。2．此題考查對(duì)文言文語(yǔ)句的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過(guò)來(lái)之后，再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序即可。（1）中“弗”意思是“不”，“怠”意思是“懈怠”，其中“弗之怠”屬于倒裝語(yǔ)序，應(yīng)該是“弗怠之”，意思是“不敢放松”。（2）中“俟”意思是“等待”，“欣悅”意思是“高興”，詞語(yǔ)語(yǔ)序正常。據(jù)此理解作答即可。3．此題考查的是從文章中搜集信息的能力。解答此類試題，首先要疏通文意，然后從文中搜集信息。文中的作者是個(gè)勤奮好學(xué)的人，小的時(shí)候由于家里窮，他需要借書(shū)，抄書(shū)，長(zhǎng)大后，當(dāng)這些不能滿足他求知的需求時(shí)，他就跑到百里外的地方向有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。據(jù)此作答即可。譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。10、1．生活中，為人處世要低調(diào)。或：低調(diào)是一種品格、一種清醒、一種智慧，低調(diào)的人更是生活中的強(qiáng)者。2．①對(duì)比論證。將大海與塵埃進(jìn)行對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了低調(diào)的人能取得更大的成就，而喜好張揚(yáng)的人只能曇花一現(xiàn)。②比喻論證。把低調(diào)的人比成深邃的大海，把張揚(yáng)的人比成云端的塵埃，生動(dòng)形象地論證了低調(diào)的人能取得更大的成就，而張揚(yáng)的人只能曇花一現(xiàn)。3．開(kāi)篇提出“低調(diào)”的論題并解釋其內(nèi)涵；接著分別論述了低調(diào)是一種品格，也是一種清醒、一種智慧；然后進(jìn)一步論證了低調(diào)的人更是生活中的強(qiáng)者；最后強(qiáng)調(diào)了低調(diào)做人的重要性。4．示例：1898年，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了震驚世界的鐳元素，他們并沒(méi)有止步不前，而是繼續(xù)默默地投入到艱辛的研究工作中，經(jīng)過(guò)多年努力，取得了更大的成就，從數(shù)噸瀝青鈾礦殘?jiān)蟹蛛x出微量的鐳。1903年，居里夫婦由于對(duì)放射性的研究而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的提?。ǜ爬ǎ┠芰?，需要通讀全文，找出作者的觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)，本文題目是“低調(diào)”絮語(yǔ)，結(jié)合首尾和文章內(nèi)容可知，本文圍繞低調(diào)，談到了做人要低調(diào)，所以可以概括論點(diǎn)為“我們?yōu)槿颂幨酪驼{(diào)”。2．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。將大海與塵埃進(jìn)行對(duì)比是對(duì)比論證，把低調(diào)的人比成深邃的大海是比喻論證；然后結(jié)合分論點(diǎn)“低調(diào)的人能取得更大的成就，而喜好張揚(yáng)的人只能曇花一現(xiàn)”運(yùn)用論證方法的作用的答題模式解答即可。3．本題考查的是對(duì)文章的論證思路的把握，需要首先分清楚層次，然后概括每層的內(nèi)容，最后用標(biāo)志性詞語(yǔ)概括解答即可。這篇文章首先由低調(diào)的含義引出論題，接著從不同方面進(jìn)行闡述。然后闡述了低調(diào)的人更是生活中的強(qiáng)者，最后強(qiáng)調(diào)了低調(diào)的意義。4．本題考查補(bǔ)充論據(jù)的能力。首先看清要求補(bǔ)充的論據(jù)的類型，本題要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)；其次要緊扣本段的分論點(diǎn)“低調(diào)的人更是生活的強(qiáng)者”舉例，舉出正面的例子證明論點(diǎn)。如：曾國(guó)藩曾在立下赫赫戰(zhàn)功之際，馬上給他的弟弟曾國(guó)荃寄去一封信，信中附了一首詩(shī)：“左列鐘銘右讀書(shū)，人間隨處有乘除；低頭一拜屠羊說(shuō)，萬(wàn)事浮云過(guò)太虛?！痹?shī)中告誡他的弟弟，千萬(wàn)不能因此而驕傲自大，越有功勞越需要學(xué)會(huì)低頭做人。11、1．（前）行為：會(huì)趁人不注意，就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒；心理：挑剔、自私;（后）行為：“我”很小心地搬動(dòng)一顆顆白菜，輕拿輕放，不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒。心理：同情、理解2．使用了比喻修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了賣(mài)白菜夫婦在城里找不到賣(mài)菜地點(diǎn)的窘迫、不知所措，表達(dá)了作者對(duì)他們艱難生存處境的同情。3．我們的社會(huì)中大多都是這樣平凡的、不引人注意的人。不管社會(huì)給他們什么境遇，他們都會(huì)努力地做好自己，發(fā)揮自己的價(jià)值。4．“我”理解了賣(mài)白菜女人為白菜蓋被子的行為，理解了被撞飛的蹬三輪車(chē)女人撿起白菜的“淡定”，理解了白菜對(duì)于主人的恩情，同情白菜的主人。5．我們要尊重理解有自己生活和追求的，但現(xiàn)實(shí)中常被忽視被忽略的普通人?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容和作者心理的理解。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤(pán)把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，或用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。如可提取第②段的‘我會(huì)趁著賣(mài)菜人不注意的當(dāng)口，就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒，至少可以掉幾塊錢(qián)的秤”，最后一段的“我很小心地搬動(dòng)一顆顆白菜，輕拿輕放，不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒”一句作為答案。過(guò)去的“我”比較挑剔、自私，現(xiàn)在的“我”對(duì)賣(mài)菜人心里充滿了同情、理解。2．本題考查賞析句子。這里是從修辭角度來(lái)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析，學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點(diǎn)及作用如：比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出xx事物的xx特點(diǎn)。學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析?！八麄兙拖駮烆^轉(zhuǎn)向的羊”明顯運(yùn)用了比喻的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出賣(mài)白菜夫婦在城里找不到賣(mài)菜地點(diǎn)的窘迫外，還要答出“我”對(duì)他們的同情。3．本題考查對(duì)文章中重要語(yǔ)句深刻含意的把握?！氨拔⒌娜司腿缤@白菜“是個(gè)比喻說(shuō)法。這些不引人注意的人就像飽滿的、扒拉的白菜一樣平凡。而“被栽種、被收獲“則是說(shuō)這些平凡的人都會(huì)平淡的做好自己并發(fā)揮自己的價(jià)值。答此題之前，要讀懂并結(jié)合文章的上下文內(nèi)容分析，切忌斷章取義。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合文章內(nèi)容“可是她的生活里，一直以來(lái)就只有白菜，她常年賣(mài)白菜，靠這個(gè)營(yíng)生養(yǎng)活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜這個(gè)再平凡不過(guò)的事物是和她相依為命的。別人不懂一顆白菜的重要性，而對(duì)于她來(lái)說(shuō)，白菜對(duì)她是有恩情的?！薄氨拔⒌娜司腿缤@白菜，飽滿的、扒拉的，都在廣闊的大地里繁行生息”分析，“我”理解了賣(mài)白菜女人為白菜蓋被子的行為，理解了被撞飛的蹬三輪車(chē)女人撿起白菜的“淡定”，理解了白菜對(duì)于主人的恩情，同情白菜的主人。我們應(yīng)該尊重和理解，像“白菜”一樣隨處可見(jiàn)的普通人，走進(jìn)他們心里。5．本題考查文題的含義?！白哌M(jìn)一顆白菜的心里”也是個(gè)比喻說(shuō)法。要答出此標(biāo)題的深刻內(nèi)涵?！鞍撞恕庇髦钙胀ǖ娜藗??！白哌M(jìn)一顆白菜的心里”意思是走進(jìn)普通人的心里，告訴我們應(yīng)該尊重和理解這些普通人。答此題一定要結(jié)合文章所表達(dá)的中心分析，這樣答案才能把握得準(zhǔn)確到位。三、應(yīng)用12、好好侍奉父母(晚輩侍奉長(zhǎng)輩)與父母平等相處；善于與父母溝通交流；直接表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)；聽(tīng)父母的話，但順從有度；表達(dá)感情的方式活潑