2024年端午節(jié)國(guó)旗下演講稿樣本（三篇）

第2頁(yè)共2頁(yè)2024年端午節(jié)國(guó)旗下演講稿樣本農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)歷史悠久、文化內(nèi)涵深厚的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，亦稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)的起源流傳著多種傳說(shuō)，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法尤為廣泛。在這一天，人們通過(guò)賽龍舟、包粽子等活動(dòng)，深情緬懷這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原，乃我國(guó)古代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，誕生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，距今已有兩千余載。他才華橫溢，品德高尚，曾任楚國(guó)要職。因堅(jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，不幸遭受排擠，被逐出朝廷。在流放期間，屈原創(chuàng)作了大量充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等，其影響力深遠(yuǎn)。隨著秦國(guó)軍隊(duì)的侵略，楚國(guó)領(lǐng)土喪失，生靈涂炭，屈原痛心疾首。在農(nóng)歷五月初五這一天，他完成了絕筆之作《懷沙》后，抱石投江，以生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。屈原的離世，使百姓痛惜不已。人們紛紛劃船尋找其遺體，然無(wú)果。為防止江中魚(yú)蝦侵?jǐn)_屈原遺體，百姓們將江米裝入竹筒，投入水中，意圖以江米喂食魚(yú)蝦。自此，每年五月初五，人們都會(huì)自發(fā)前往江邊，懷念屈原，并以劃船比賽的方式象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體的場(chǎng)景。這一習(xí)俗逐漸演變?yōu)榻袢盏亩宋绻?jié)賽龍舟。盡管屈原已離世兩千多年，但他的愛(ài)國(guó)精神、堅(jiān)持真理、寧死不屈的品格，以及他光輝的人格魅力，仍在我們心中熠熠生輝。他的精神將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的長(zhǎng)河中，為后世所敬仰。讓我們懷著對(duì)這位偉大愛(ài)國(guó)之士的敬意和珍視，共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都承載著豐富的文化內(nèi)涵，是華夏民族獨(dú)特文化記憶的重要組成部分。在此，我提前向大家致以節(jié)日的祝福：端午節(jié)快樂(lè)！感謝大家的耐心聆聽(tīng)。2024年端午節(jié)國(guó)旗下演講稿樣本（二）尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好。我今日演講的主題是《中國(guó)龍：團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神象征》。龍，作為中華民族千年歷史的璀璨象征，它凝聚了偉大中國(guó)人民勤勞、勇敢、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、誠(chéng)信和諧的品質(zhì)，使其在世界民族之林中獨(dú)樹(shù)一幟。龍，是中華民族大融合的參與者與見(jiàn)證者。在黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的涿鹿之戰(zhàn)中，龍以其雄渾的龍吟震懾?cái)耻?，更有?yīng)龍為黃帝沖鋒陷陣，立下赫赫戰(zhàn)功。而神話中的大禹，亦是以龍的形象出現(xiàn)，他竭盡全力治理洪水，三過(guò)家門而不入，成為全心全意為人民謀利益的典范。農(nóng)歷五月初五，我們迎來(lái)了傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)的習(xí)俗豐富多彩，包括吃粽子、賽龍舟、薰蒼術(shù)白芷、飲雄黃酒等。這些習(xí)俗的起源，據(jù)傳是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原。屈原在五月初五投江自盡，后世為紀(jì)念他，紛紛投五色絲粽子入水，以驅(qū)趕蛟龍，同時(shí)蕩舟江河之上，以寄托哀思，這些活動(dòng)逐漸演化為今天的龍舟競(jìng)賽。中國(guó)作為舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，這一傳統(tǒng)體育項(xiàng)目凝聚了古代勞動(dòng)人民的智慧與汗水，它不僅是中華民族文化的瑰寶，更是中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。同學(xué)們，作為炎黃子孫，我們有責(zé)任弘揚(yáng)和傳承這一民族精神，將團(tuán)結(jié)進(jìn)取的龍的精神永遠(yuǎn)傳承下去。讓我們共同努力，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！2024年端午節(jié)國(guó)旗下演講稿樣本（三）這首詩(shī)描繪了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)的生活習(xí)俗，其中涉及吃粽子、插艾枝、儲(chǔ)藥及祈禱平安的傳統(tǒng)。這首詩(shī)不僅反映了江南端午節(jié)的獨(dú)特風(fēng)俗，也體現(xiàn)了端午節(jié)作為中國(guó)古老文化節(jié)日的深厚內(nèi)涵。端午節(jié)，這一傳統(tǒng)節(jié)日的名稱繁多，包括端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)等，其起源亦有多種說(shuō)法，如紀(jì)念屈原等。屈原投江自盡后，楚國(guó)百姓深感哀痛，每逢五月初五便紛紛到江邊憑吊，并逐漸形成賽龍舟、吃粽子等風(fēng)俗。這些風(fēng)俗不僅體現(xiàn)了屈原的愛(ài)國(guó)精神，也傳承了中華民族的文化傳統(tǒng)。如今，端午節(jié)已成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每逢此時(shí)，家家戶戶都會(huì)掛上菖蒲、艾草，以辟邪消災(zāi)。同時(shí)，包粽子、佩帶香袋等習(xí)俗也深受人們喜愛(ài)。然而