2024秋季新版第2課 原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)解析版

第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)模塊一思維導(dǎo)圖串知識(shí)模塊二基礎(chǔ)知識(shí)全梳理（吃透教材）模塊三教材習(xí)題學(xué)解題模塊四核心考點(diǎn)精準(zhǔn)練（把握考點(diǎn)）模塊五小試牛刀過關(guān)測1．知道原始農(nóng)業(yè)的興起及其重要意義，了解河姆渡人、半坡居民的生活特點(diǎn)。2．知道考古發(fā)掘的河姆渡遺址和半坡遺址，揭示了我國原始農(nóng)業(yè)的概況、區(qū)域特征及發(fā)展水平。3．知道生產(chǎn)力的發(fā)展和人類的進(jìn)步是人類邁向文明的一個(gè)重要標(biāo)志。4．了解我們的祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來的智慧與取得的成就，培養(yǎng)對(duì)祖國悠久歷史的認(rèn)同和尊重。第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)新課導(dǎo)入原始農(nóng)作場景想象圖這幅畫描繪了發(fā)原始社會(huì)時(shí)期人們從事刀耕火種的農(nóng)業(yè)活動(dòng)場景。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)改變了人們的生活方式，我們的祖先開始了定居生活。我國原始農(nóng)業(yè)是怎樣起源和發(fā)展的？我國新石器時(shí)代出現(xiàn)了哪些對(duì)人類文明有重大意義的發(fā)明創(chuàng)造？這一時(shí)期的歷史遺存又呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活一、農(nóng)業(yè)起源：我國是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。1．發(fā)展過程（1）距今約2萬年，對(duì)野生植物進(jìn)行管理（2）距今約1萬年，南北方同時(shí)出現(xiàn)人工栽培農(nóng)作物2．貢獻(xiàn)（1）世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國（2）水稻、粟和黍的人工栽培，是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)【家國情懷】二、定居生活1．背景：農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展，人類開始定居生活?！疚ㄎ锸酚^】2．生活狀況：磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜3．影響：原始社會(huì)生產(chǎn)力水平得到提高。4．意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了基礎(chǔ)圖片解析：浙江義烏橋頭遺址出土的炭化稻粒：原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，使我們的祖先從食物的“采集者”變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)者”，人類第一次通過自己的勞動(dòng)來豐富生活，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，推動(dòng)著社會(huì)不斷向前進(jìn)步、發(fā)展。重點(diǎn)掌握：生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步二、稻作農(nóng)業(yè)的繁榮一、浙江余姚河姆渡遺址1．時(shí)間地點(diǎn)：距今約7000年，位于長江中下游地區(qū)2．房屋樣式：干欄式建筑3．木結(jié)構(gòu)水井：迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一。4．生產(chǎn)狀況（1）農(nóng)業(yè)：大量水稻遺存，先進(jìn)生產(chǎn)工具骨耜得到廣泛使用，稻作農(nóng)業(yè)具有相當(dāng)規(guī)模。（2）畜牧業(yè)：豬、狗為主，還狩獵野豬、鹿等（3）手工業(yè)：使用天然漆，會(huì)制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨，運(yùn)用雕刻技術(shù)用象牙獸骨制成藝術(shù)品。出土了目前已知最早的象牙雕刻器。三、仰韶文化和大汶口文化一、仰韶文化時(shí)間地點(diǎn)：新石器時(shí)代晚期，距今約7000-5000年，主要分布在黃河流域1．半坡遺址（1）時(shí)間地點(diǎn)：陜西西安東部半坡村，距今約6000年，（2）地位：重要的仰韶文化早期遺址（3）房屋樣式：半地穴式房屋，屋內(nèi)有灶炕（4）生產(chǎn)狀況? 農(nóng)業(yè)：制作精美的磨制石器，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。種植作物：粟、黍，有時(shí)采集野果作為食物補(bǔ)充? 畜牧業(yè)：豬、狗。使用弓箭、漁叉進(jìn)行漁獵。? 手工業(yè)：使用裝飾品、制作樂器陶塤。出土骨針、骨錐，陶制和石制的紡輪，已會(huì)紡織、制衣。2．原始氏族發(fā)展（1）地位：仰韶文化時(shí)期是原始氏族社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期。（2）考古發(fā)現(xiàn)? 大房屋：河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的大房屋可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事物的場所。? 公共墓地：距今約6000年的墓地中，墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成員地位平等，沒有明顯的階級(jí)分化3．大汶口文化（1）時(shí)間區(qū)域：黃河下游和淮河中下游，距今約6300-4500年（2）手工業(yè)：大汶口文化晚期，制陶技術(shù)發(fā)展，出土較為精致的陶器（3）墓葬：有的隨葬百余件成套的器物，有的一無所有。表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化，加快了邁向文明社會(huì)的步伐。河姆渡人干欄式房屋想象圖半坡人的半地穴式房屋想象圖教材習(xí)題011．下列哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標(biāo)志？請(qǐng)?jiān)诳趦?nèi)畫“√”?？诙ň由羁诩倚箫曫B(yǎng)口農(nóng)作物的出現(xiàn)口城市的出現(xiàn)口制作陶器口磨制石器【答案】定居生活：√家富飼養(yǎng)：√農(nóng)作物的出現(xiàn)：√制作陶器：√磨制石器：√解析：城市出現(xiàn)不是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的標(biāo)志，而是農(nóng)業(yè)發(fā)展到一定階段后的產(chǎn)物教材習(xí)題022．選擇紙張、木棍、黏土等材料，仿制本課中你感興趣的一件文物，配上文字說明，并向同學(xué)說說你在制作過程中重點(diǎn)關(guān)注它的什么特征，為什么會(huì)關(guān)注這些特征?！敬鸢浮渴纠何疫x擇制作陶器。在制作過程中，我重點(diǎn)關(guān)注了陶器的形狀和紋飾。陶器的形狀直接影響其實(shí)用性，比如容器的容量和穩(wěn)定性。而紋飾不僅美觀，也是研究古代文化和藝術(shù)的重要線索。我選擇了一個(gè)簡單的圓形陶罐作為模型，因?yàn)樗砹嗽忌鐣?huì)中常見的陶器形狀，同時(shí)在表面刻畫了一些簡單的幾何圖案，這些圖案可能是原始人對(duì)自然界的觀察和模仿?？键c(diǎn)一農(nóng)業(yè)的起源與定居生活1．當(dāng)人類不僅靠采集食物，還可以栽培植物養(yǎng)活自己時(shí)，人類就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的經(jīng)濟(jì)革命。這場“革命”是指 （）A．農(nóng)業(yè)初興 B．聚族而居C．采集狩獵 D．人工取火【答案】A【解析】通過材料中“栽培植物養(yǎng)活自己”、“經(jīng)濟(jì)革命”關(guān)鍵詞，可知這次革命為農(nóng)業(yè)初興?？键c(diǎn)二原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志2．中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是（）A．雕刻技術(shù)的發(fā)展B．陶器、玉器的制作C．養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)、手工業(yè)的發(fā)展D．農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展【答案】D【解析】本題考察原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志。根據(jù)教材內(nèi)容可知定居生活、磨制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜為原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志?？键c(diǎn)三新石器時(shí)代的生產(chǎn)生活狀況3．10000多年前，中華大地進(jìn)入新石器時(shí)代。此后，我們的祖先開始定居生活，制作陶器和磨制石器。要了解這方面的信息，我們可以參觀 （）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．山頂洞人遺址 D．河姆渡遺址【答案】D【解析】使用磨制石器的時(shí)代，稱為“新石器時(shí)代”。河姆渡居民開始廣泛使用磨制石器，并能夠制造陶器和玉器，手工業(yè)有了發(fā)展。故選D項(xiàng)?？键c(diǎn)四中華文明的起源4．據(jù)下表可知，中華文明起源的主要特征是（）文化良渚文化龍山文化紅山文化地區(qū)長江流域黃河流域遼河流域典型文物玉器、竹器編織、陶器黑陶、玉器、骨刻文字彩陶、玉雕、冶銅坩堝A．領(lǐng)先世界 B．相對(duì)封閉 C．多元一體 D．發(fā)展緩慢4．【答案】C【解析】據(jù)表格內(nèi)容可知，長江流域、黃河流域、遼河流域分別出現(xiàn)了良渚文化、龍山文化和紅山文化，這些文化都有玉器、陶器，這說明中國早期文明雖然產(chǎn)生于不同地域，但是卻有著一定的相似性和內(nèi)在統(tǒng)一性，這體現(xiàn)了中華文明多元一體的特點(diǎn)。故選C項(xiàng)。一、單選題：本題共5小題，共10分。1．可以證實(shí)中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征的考古發(fā)現(xiàn)主要分布于（）①黃河流域

②長江流域

③

珠江流域

④遼河流域①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，根據(jù)教材中國新石器時(shí)代文化遺址的分布示意圖，可知中華文明的起源及發(fā)展沿中國境內(nèi)多個(gè)流域分布，并呈現(xiàn)出類型多樣的文化形態(tài)，可以有效證實(shí)中華文明起源發(fā)展具有多元一體特征。因此答案選A。本題考查時(shí)空觀念。2．世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為：良渚古城遺址展現(xiàn)了一個(gè)存在于中國新石器時(shí)代晚期的以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的早期區(qū)域性國家形態(tài)，印證了長江流域?qū)χ袊拿髌鹪吹慕艹鲐暙I(xiàn)。與良渚古城遺址經(jīng)濟(jì)支撐最相似的原始居民是A．元謀人 B．山頂洞人 C．半坡原始居民 D．河姆渡原始居民【答案】D【解析】通過題干中“新石器時(shí)代晚期”、“稻作農(nóng)業(yè)”、“長江流域”等關(guān)鍵詞得知，與良渚古城遺址經(jīng)濟(jì)支撐最相似的原始居民是位于長江流域的河姆渡居民。3．10000多年前，中華大地進(jìn)入新石器時(shí)代。此后，農(nóng)業(yè)逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來。以下遺址中，能為我們了解祖先的農(nóng)業(yè)活動(dòng)提供證據(jù)的是①北京人遺址 北京人生活在距今的70萬—20萬年②河姆渡遺址 距今約7000年③良渚遺址 良渚古城距今5300—4300年④陶寺遺址 陶寺都城遺址距今4300—4000年A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④【答案】B【解析】本題考查時(shí)空觀念和史料實(shí)證核心素養(yǎng)。通過“新石器時(shí)代”、“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”可以排除①選項(xiàng)，北京人遺址為舊石器時(shí)代。河姆渡遺址、良渚遺址和陶寺遺址都是新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)文明的典型代表。故答案選B。4．歌謠“骨木石陶，種植水稻，豬狗水牛，定居不移”反映了哪一原始居民的情況（）A．山頂洞人 B．半坡原始居民 C．河姆渡原始居民 D．大汶口原始居民【答案】C【解析】本題考查歷史解釋。通過提煉歌謠當(dāng)中的歷史信息可以知道這一原始居民使用骨耜、處于新石器時(shí)代種植水稻的稻作文明時(shí)期，飼養(yǎng)家畜、過定居生活，綜合以上信息可知為河姆渡居民。大汶口文化主要分布于黃河