《諫太宗十思疏》說(shuō)課稿+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

諫太宗十思疏魏征目錄一、說(shuō)教材二、說(shuō)學(xué)情三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)四、說(shuō)教學(xué)方法五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)一、說(shuō)教材

選自統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第八單元第一篇課文。歸屬“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，單元人文主題是：責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，核心任務(wù)是“傾聽(tīng)理性的聲音”。

唐朝魏征的奏章，行文簡(jiǎn)潔，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)。

二、說(shuō)學(xué)情授課對(duì)象為高一學(xué)生已：有一定的政論文文體知識(shí)需：把握本文的論證藝術(shù)三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握文言字詞，理解文章內(nèi)容思維發(fā)展與提升：梳理論證思路，分析論證層次審美鑒賞與創(chuàng)造：分析語(yǔ)言特點(diǎn)，品味勸諫藝術(shù)文化傳承與理解：樹(shù)立正確三觀，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)誦讀法

問(wèn)題探究法

討論法反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言在情境任務(wù)中，教師設(shè)置的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生思考通過(guò)小組討論展示學(xué)生成果，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望四、說(shuō)教學(xué)方法五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)：文言知識(shí)的積累1.課前布置預(yù)習(xí)任務(wù)：學(xué)生參考注釋，積累文言知識(shí)，了解文體特征。2.課堂檢測(cè)積累：通過(guò)ppt檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)情況，關(guān)注重點(diǎn)實(shí)詞、特殊句式。3.整體感知：圈畫關(guān)鍵詞，理清文章思路。第二課時(shí)：悟說(shuō)理藝術(shù)，聽(tīng)士人聲音任務(wù)一：梳理論證思路任務(wù)二：品味勸諫藝術(shù)任務(wù)三：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談感悟?qū)?/p>

入

諷諫帝王是一件冒險(xiǎn)的事，批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大智與大勇。因?yàn)橹S諫帝王，比干被挖心、屈原被放逐，但唐朝著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗，不僅沒(méi)有招來(lái)殺身之禍，反而成就了一段“以人為鏡，可以明得失；以銅為鏡，可以正衣冠”的佳話！

今天，就讓我們一起走近《諫太宗十思疏》，體味其流暢的藝術(shù)文氣和魏征敢于直諫的報(bào)國(guó)之心。導(dǎo)

入

1.你眼中的魏征是個(gè)怎樣的人呢？

2.魏征是在何種情況下諫言？“思”?思什么？

?

為什么思？

?

怎么思？結(jié)果如何？通篇只重一“思”字

——《古文觀止》任務(wù)一：梳理論證思路提出論點(diǎn)思國(guó)之安，積其德義居安思危，戒奢以儉求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，排比正面反面人君當(dāng)思類比任務(wù)一：梳理論證思路分析問(wèn)題載舟覆舟

所宜深慎有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡竭誠(chéng)則胡越為一體傲物則骨肉為行路正反當(dāng)思緣由正反任務(wù)一：梳理論證思路研讀第二段本段的主要觀點(diǎn)是什么？如何論證？解決問(wèn)題誠(chéng)能十思

垂拱而治念高危懼滿溢樂(lè)盤游憂懈怠慮雍蔽想讒邪恩所加見(jiàn)可欲將有作思知止以安人思謙沖以自牧思江海下百川思慎始而敬終思虛心以納下思正身以黜惡思無(wú)因喜以謬賞思無(wú)因怒而濫刑思知足以自戒思三驅(qū)以為度戒奢侈擾民戒驕傲自滿戒縱欲過(guò)度戒輕信人言戒賞罰不公治國(guó)平天下正己安人正心修身任務(wù)一：梳理論證思路罰所及小組討論，十思內(nèi)容有哪些？可以分為幾戒？解決問(wèn)題誠(chéng)能十思

垂拱而治戒奢侈擾民戒驕傲自滿戒縱欲過(guò)度戒輕信人言戒賞罰不公治國(guó)平天下正己安人正心修身任務(wù)一：梳理論證思路小組討論，十思內(nèi)容有哪些？可以分為幾戒？見(jiàn)可欲則思知足以自戒將有作則思知止以安人念高危則思謙沖而自牧懼滿溢則思江海下百川樂(lè)盤游則思三驅(qū)以為度憂懈怠則思慎始而敬終慮壅蔽則思虛心以納下想讒邪則思正身以黜惡恩所加則思無(wú)因喜以謬賞罰所及則思無(wú)因怒而濫刑人君當(dāng)思

？居安思危戒奢以儉1.提出問(wèn)題（以“固本思源”為喻）為什么思

？載舟覆舟所宜深慎2.分析問(wèn)題（總結(jié)歷史教訓(xùn)）思些什么

？誠(chéng)能十思垂拱而治3.解決問(wèn)題（提出具體做法）任務(wù)一：梳理論證思路任務(wù)二：品味勸諫藝術(shù)勸諫者具備了敏銳的洞察力、清醒的頭腦和憂國(guó)憂民的責(zé)任感，就一定能勸諫成功嗎？同學(xué)們生活中一定也有勸說(shuō)別人成功或失敗的經(jīng)歷，請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，談?wù)劤晒σ?guī)勸別人有哪些關(guān)鍵因素?任務(wù)二：品味勸諫藝術(shù)敢于勸諫：規(guī)勸者的勇氣、責(zé)任感、使命感。善于勸諫：規(guī)勸者的語(yǔ)氣、技巧與智慧。①深入人主心理。魏征為唐太宗勾畫了一個(gè)美好的前景，全文圍繞君主的心理訴求，層層入理，句句貼心。②說(shuō)理委婉曲折。本文起興開(kāi)頭，比喻說(shuō)理；論古諷今，旁敲側(cè)擊；采用多種

論證手法③整散結(jié)合，語(yǔ)言豐富精美。本文大量運(yùn)用對(duì)偶句、排比句的同時(shí)，有機(jī)地穿插了一些散句，如“豈取之易而守之難乎？”“何必勞神苦思，代下司職”等，這些散句的插入，使得文章駢散相間，錯(cuò)落有致。任務(wù)二：品味勸諫藝術(shù)魏征能讓唐太宗欣然接納，成功的秘訣在哪？任務(wù)三：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談感悟在當(dāng)今社會(huì)，《諫太宗十思疏》有哪些現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談理解。觀點(diǎn)一:文中提出的“居安思危、戒奢以儉”的觀點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)仍然有著極大的現(xiàn)實(shí)意義。盡管改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，但國(guó)內(nèi)國(guó)際不安定的因素仍然存在，奢侈浪費(fèi)之風(fēng)也有所泛濫。因此，我們?nèi)匀灰影菜嘉?，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。任務(wù)三：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談感悟在當(dāng)今社會(huì)，《諫太宗十思疏》有哪些現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談理解。觀點(diǎn)二:“載舟覆舟，所宜深慎”告訴我們，黨和政府要堅(jiān)持以人為本的治國(guó)理念，時(shí)刻把人民群眾的冷暖掛在心上，始終把廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。課堂總結(jié)

讀史使人明智"，一千三百年后的今天我們重溫《諫太宗十思疏》，不僅要體味它流暢藝術(shù)的文氣，還應(yīng)從字里行間去感受一代忠臣魏征，為使唐王朝長(zhǎng)治久安而敢于直諫的高度責(zé)任感，使命感;同時(shí)金無(wú)足赤，人無(wú)完人，一代明君唐太宗尚有不足之處，更何況我們普通人呢?太宗虛心