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2/2收集整理,僅供參考2023年雙遼市教師考試真題及答案(滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金,就構(gòu)成了()。A.道德情操B.道德品質(zhì)C.道德信念D.道德行為【答案】:B2.能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是()。A.程序教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)D.情境教學(xué)【答案】:C3.()對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A.教師的言行B.教師的學(xué)識(shí)C.教師的人格D.教師的教學(xué)【答案】:C4.()是個(gè)人對(duì)自己是否具備達(dá)到某一行為水平的能力的評(píng)判。A.內(nèi)在動(dòng)機(jī)B.自我效能C.自我強(qiáng)化D.自我獎(jiǎng)懲【答案】:B5.教師在班級(jí)管理中了解學(xué)生最常用的方法是()A.觀察法B.書(shū)面材料分析法C.談話(huà)法D.調(diào)查法【答案】:A6.有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系統(tǒng)化活動(dòng)是()。A.制訂課程計(jì)劃B.課程設(shè)計(jì)C.明確培養(yǎng)目標(biāo)D.制定課程目標(biāo)【答案】:B7.在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念,體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的()特征。A.發(fā)散性B.流暢性C.靈活性D.獨(dú)創(chuàng)性【答案】:B8.學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷分化所依靠的學(xué)習(xí)形式是()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)【答案】:B9.個(gè)人以概念、判斷、推理等抽象思維為主要形式,以事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)等為內(nèi)容的記憶稱(chēng)為()。A.情景記憶B.抽象記憶C.語(yǔ)義記憶D.形象記憶【答案】:C10.關(guān)于學(xué)分制與學(xué)年制的差異,下列哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()A.學(xué)年制強(qiáng)調(diào)共同性,學(xué)分制強(qiáng)調(diào)個(gè)體性B.學(xué)年制采用導(dǎo)師制,學(xué)分制則采用班主任的管理方法C.學(xué)年制重過(guò)程管理,學(xué)分制重目標(biāo)管理D.學(xué)年制的教學(xué)計(jì)劃較為固定,學(xué)分制的教學(xué)計(jì)劃彈性較大【答案】:B11.學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是()。A.理解B.鞏固C.遷移D.應(yīng)用【答案】:A12.學(xué)校教育始于()。A.封建社會(huì)中期B.原始社會(huì)末期C.奴隸社會(huì)末期D.奴隸社會(huì)初期【答案】:D13.教師倫理學(xué)能直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活的原因是()。A.明確了教師在工作過(guò)程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則B.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求C.以上都對(duì)D.教師倫理學(xué)是一門(mén)規(guī)范科學(xué)【答案】:C14.美國(guó)生理和心理學(xué)家格塞爾的雙生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明()因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。A.主觀能動(dòng)性B.成熟C.環(huán)境D.遺傳素質(zhì)【答案】:B15.以下()需要得不到滿(mǎn)足時(shí),容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.尊重的需要C.歸屬與愛(ài)的需要D.生理需要【答案】:C16.對(duì)教師職業(yè)道德的某一個(gè)方面(如道德情感、道德行為、道德修養(yǎng)等)所進(jìn)行的評(píng)價(jià)屬于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)法的()。A.單項(xiàng)評(píng)價(jià)B.靜態(tài)評(píng)價(jià)C.動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)D.綜合評(píng)價(jià)【答案】:A17.下列哪個(gè)成語(yǔ)典故說(shuō)的是呂不諱的故事?()A.一擲千金B(yǎng).一諾千金C.一字千金D.一飯千金【答案】:C18.下列表述法的效力的選項(xiàng),哪項(xiàng)是正確的?()。A.“法律僅僅適用于將來(lái),沒(méi)有溯及力”,這項(xiàng)規(guī)定在法學(xué)上被稱(chēng)為“從新原則”B.法律不經(jīng)公布,就不具有效力C.一切法律的效力級(jí)別高低和范圍大小是由刑法、民法、行政法等基本法律所規(guī)定的D.法律生效后,應(yīng)該使一國(guó)之內(nèi)的所有公民知曉,所謂“不知法者免其罪”【答案】:B19.某事業(yè)單位工作人員受到處分的期間是12個(gè)月,則其受到的處分類(lèi)型是:A.降低崗位B.記過(guò)C.撤職D.警告【答案】:B20.太陽(yáng)系的行星有很多顆,下列幾顆中哪一顆行星最大?()A.木星B.火星C.地球D.月球【答案】:A21.會(huì)議記錄的組成是()。A.會(huì)議組織情況+會(huì)議發(fā)言情況B.標(biāo)題+會(huì)議基本內(nèi)容C.標(biāo)題+會(huì)議六要素D.會(huì)議組織情況+會(huì)議基本內(nèi)容【答案】:D22.十八大報(bào)告中指出,要保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展,在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)()比2010年翻一番。A.國(guó)民生產(chǎn)總值B.全國(guó)工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值C.國(guó)民收入D.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入【答案】:D23.如果一個(gè)國(guó)家生活必需品的價(jià)格維持不變,其居民收入提高,那么恩格爾系數(shù)將()。A.降低B.不確定C.升高D.不變【答案】:A24.老李是單位的業(yè)務(wù)骨干,后來(lái)成為部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)。老李認(rèn)為自己能力強(qiáng)、精力好,很多事情可以自己做。因此,他將以往下放的權(quán)力集中在自己的手中。他工作非常勤勉,但工作考核卻不如人意。對(duì)于這種局面,下列解釋合理的是()。A.集權(quán)沒(méi)有分權(quán)好B.集權(quán)的效率高于分權(quán)C.過(guò)分集權(quán)會(huì)導(dǎo)致一系列弊端D.集權(quán)的效果取決于管理者的素質(zhì)【答案】:C25.“好山好水好風(fēng)光,好吃好看好危險(xiǎn)”。好吃好看,是人們“想要”的,卻未必是真正“需要”的。在這個(gè)時(shí)代,在創(chuàng)造和滿(mǎn)足欲望的輪回中,我們沒(méi)有選擇,也無(wú)法潔身自好。且不說(shuō)“節(jié)制欲望”這樣的套話(huà),分享一個(gè)所有專(zhuān)家認(rèn)同地讓我們吃得更安全的方法:配料表越簡(jiǎn)單的東西越安全,應(yīng)季的東西更安全。不過(guò)分好看,不過(guò)分好吃的東西,會(huì)不那么危險(xiǎn)。________________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.在安全問(wèn)題前面,消費(fèi)者真的很無(wú)奈,但是并不很無(wú)辜B.欲望被滿(mǎn)足并不會(huì)澆滅欲望,只會(huì)燃起更高的欲望C.常提醒自己不被眼睛和嘴巴牽著走,我們的身體可能會(huì)更輕松D.過(guò)度人造的產(chǎn)品就成為“病毒”,開(kāi)始侵蝕人們機(jī)體的健康【答案】:C26.文字是文化的一種(),它的產(chǎn)生()著社會(huì)文明有了劃時(shí)代的進(jìn)步。漢字是跟中國(guó)人重實(shí)際、多想象、包容萬(wàn)物的那種實(shí)用理性()和物我一體的精神密切相關(guān)的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.符號(hào)說(shuō)明觀念B.積淀象征思想C.載體標(biāo)志思維D.標(biāo)志證明精神【答案】:C27.經(jīng)濟(jì)全球化促使世界主要國(guó)家實(shí)力對(duì)比關(guān)系發(fā)生深刻變化,出現(xiàn)強(qiáng)與弱、盛與衰的實(shí)力轉(zhuǎn)換,國(guó)際角色與位序的(),最終會(huì)導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)中的權(quán)力分配結(jié)構(gòu)產(chǎn)生調(diào)整。同時(shí),彼此間的機(jī)制化、制度化、常態(tài)化的()與相互協(xié)調(diào)已經(jīng)成為處理國(guó)家間關(guān)系、解決國(guó)家間經(jīng)濟(jì)利益矛盾的主要方式。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.演變B.嬗變C.變遷D.善變【答案】:B28.上世紀(jì)七十年代,湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土了十二萬(wàn)字以上的帛書(shū),其中有一部失傳已久的《相馬經(jīng)》,是我國(guó)動(dòng)物學(xué)、畜牧學(xué)的重要文獻(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于已從車(chē)戰(zhàn)演變到騎兵作戰(zhàn),馬的身價(jià)愈來(lái)愈高。傳說(shuō)中的相馬專(zhuān)家是伯樂(lè),事實(shí)上,這類(lèi)專(zhuān)家數(shù)量眾多,《呂氏春秋》就提到十個(gè)相馬家,《史記》也提到“以相馬立命天下”的人士,這些都可以證明古人對(duì)相馬的重視。下列說(shuō)法與原文相符的是()A.《相馬經(jīng)》是伯樂(lè)所撰寫(xiě)的相馬學(xué)專(zhuān)著B(niǎo).相馬技術(shù)的發(fā)展使得車(chē)戰(zhàn)逐漸被淘汰C.相馬師這一職業(yè)早在漢代以前就已經(jīng)出現(xiàn)D.相馬術(shù)的出現(xiàn)推動(dòng)了古代動(dòng)物學(xué)的發(fā)展【答案】:C29.有人說(shuō),懷舊是人年老的表現(xiàn)。我總覺(jué)得懷舊是一種非常美好的情愫,是有一定文化修養(yǎng)和歷史審美意識(shí)的體現(xiàn)。令我奇怪的是中國(guó)人懷舊尚且可以懂得,怎么外國(guó)人也懷舊?而且不分老少都跑到中國(guó)來(lái)懷舊。他們到中國(guó)旅游專(zhuān)門(mén)找那些交通不便、偏僻荒疏、無(wú)人問(wèn)津的陳年老屋、破舊古院、荒冢殘碑的地方瞻仰拍照,使很多中國(guó)人瞪大眼睛、張大嘴巴看著外國(guó)人在他們幾乎每天看每天摸甚至厭煩棄之的東西面前流連忘返,然后大把大把的鈔票進(jìn)了他們的腰包--敢情這破爛東西還是寶貝哪!對(duì)文段作者的觀點(diǎn)把握最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.懷舊不是對(duì)過(guò)去舊的事物的簡(jiǎn)單留戀和沉湎,而是一種揚(yáng)棄B.懷舊是人類(lèi)所共有的、值得珍惜的美好情愫C.中國(guó)一些破爛的東西在外國(guó)人看來(lái)是珍貴的寶貝D.不同地區(qū)文化背景及物質(zhì)生活水平的差異對(duì)人們的懷舊意識(shí)具有影響【答案】:D30.一般來(lái)說(shuō),實(shí)地考察是了解一國(guó)法律制度狀況的最佳方法,()能夠了解其全貌,()能夠深入其社會(huì)生活的肌理,洞察其法律實(shí)踐的細(xì)節(jié),增強(qiáng)對(duì)不同法律實(shí)踐的理解,但缺點(diǎn)是研究者必須身臨現(xiàn)場(chǎng),()費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢(qián),()對(duì)方法訓(xùn)練的要求程度較高。A.不但、還、不僅、所以B.不僅、更、不僅、而且C.不僅、還、只有、才D.雖然、但是、只有、才【答案】:B31.我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面,局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題:在物質(zhì)層面上求變的欲望很強(qiáng),而在制度層面和觀層面上卻是文化守成主義的。這種狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō),它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ),在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念,結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。這段文字要表達(dá)的主要意思是()。A.現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的、觀念的三個(gè)層面B.片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題C.片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化D.物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素【答案】:C32.俗話(huà)說(shuō),春困秋乏。夏天天氣炎熱,人體散熱困難、體溫升高,大量出汗使水鹽代謝失調(diào)、胃腸功能減弱,心血管系統(tǒng)負(fù)擔(dān)增加,又得不到充足的睡眠,過(guò)度消耗的能量得不到適度的補(bǔ)償,結(jié)果欠下了一筆“夏耗債務(wù)”。而秋天到來(lái)之后,人體各種生理系統(tǒng)也相應(yīng)發(fā)生變化,出汗減少,體熱的產(chǎn)生和散發(fā)、水鹽代謝也恢復(fù)了日常的平衡,消化功能恢復(fù)常態(tài),心血管負(fù)擔(dān)減輕,人體能量代謝達(dá)到基本穩(wěn)定的程度。故秋季的夜間,最容易入睡,睡眠深沉而香甜,但清晨醒來(lái)卻仍會(huì)感到疲乏,還想繼續(xù)睡下去。文段文字所要說(shuō)明的是()。A.“秋乏”產(chǎn)生的原因B.人體代謝、調(diào)節(jié)系統(tǒng)在夏秋兩季有所不同C.季節(jié)變化對(duì)人體有較大的影響D.秋天比夏天更有利于人體的生理平衡【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.為人民服務(wù)之所以是共產(chǎn)主義人生觀和社會(huì)主義道德的核心,是因?yàn)闉槿嗣穹?wù)是()。A.社會(huì)主義道德中國(guó)化的產(chǎn)物B.體現(xiàn)社會(huì)主義道德的根本宗旨C.社會(huì)主義的宗旨D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一途徑【答案】:ABC34.下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是()。A.為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性B.為人師表具有較弱的激勵(lì)性C.為人師表缺乏可操作性D.為人師表具有鮮明的示范性【答案】:AD35.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力作用表現(xiàn)在()A.行為的強(qiáng)化B.行為的定向C.行為的激活D.行為的維持【答案】:ABCD36.廉潔從教的內(nèi)容包括()。A.發(fā)揮奉獻(xiàn)精神B.自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣C.不利用職權(quán)之便牟取私利D.堅(jiān)持高尚情操【答案】:BCD37.要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的()的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)B.改革開(kāi)放考驗(yàn)C.外部環(huán)境考驗(yàn)D.執(zhí)政考驗(yàn)【答案】:ABD38.特質(zhì)因素學(xué)派協(xié)助青少年進(jìn)行職業(yè)選擇的策略是()。A.獲取有關(guān)工作的知識(shí)B.幫助學(xué)生自我了解C.整合有關(guān)自我和職業(yè)的知識(shí)D.職業(yè)生涯的決定【答案】:ABC39.教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件,即()A.狹義幸福能力的培養(yǎng)B.廣義幸福能力的培養(yǎng).C.給于他人幸福能力的培養(yǎng)D.自我幸福能力的培養(yǎng)【答案】:AB40.新目錄分為()和(),并確定了62種專(zhuān)業(yè)為國(guó)家控制布點(diǎn)A.特設(shè)專(zhuān)業(yè)B.基本專(zhuān)業(yè)C.應(yīng)用專(zhuān)業(yè)D.學(xué)科專(zhuān)業(yè)【答案】:AB41.職業(yè)活動(dòng)中要想樹(shù)立艱苦奮斗的品質(zhì),下列做法中正確的是()。A.正確理解艱苦奮斗的內(nèi)涵B.樹(shù)立不怕困難的信念C.過(guò)苦日子D.永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)【答案】:AB42.促進(jìn)學(xué)生道德信念確立的措施或做法包括()。A.利用道德情感的“催化”作用B.發(fā)揮教師的言傳身教作用C.培養(yǎng)學(xué)生抗誘惑的能力D.使學(xué)生獲得道德行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)【答案】:ABD43.太陽(yáng)系目前發(fā)現(xiàn)有八大行星,下列說(shuō)法中正確的有()A.按照離太陽(yáng)的距離由近及遠(yuǎn),地球是第五顆行星B.火星與地球相鄰C.水星是距太陽(yáng)最近的行星D.木星是太陽(yáng)系質(zhì)量最大的行量【答案】:BCD44.古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,而是用其他稱(chēng)謂表示。年齡稱(chēng)謂大多是記載在書(shū)籍之中,然后被沿用至今的。以下關(guān)于年齡稱(chēng)謂正確的是()。A.及笄—五十歲B.期頤—百歲C.耳順—六十歲D.花甲—五十歲【答案】:BC45.《個(gè)體工商戶(hù)條例(征求意見(jiàn)稿)》規(guī)定,個(gè)體工商戶(hù)根據(jù)經(jīng)營(yíng)需要可以聘請(qǐng)若干幫手或者學(xué)徒;國(guó)家對(duì)個(gè)體工商戶(hù)實(shí)行平等準(zhǔn)入、公平待遇的原則等。這將()。A.鞏固我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)B.有利于保護(hù)個(gè)體工商戶(hù)的合法權(quán)益C.鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè),緩解社會(huì)就業(yè)壓力【答案】:BCD46.四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。我國(guó)四大名著包括()。A.《西游記》B.《徐霞客游記》C.《紅樓夢(mèng)》D.《三國(guó)演義》【答案】:ACD47.孫中山先生指出,人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是“以行而求知,因知以進(jìn)行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進(jìn)于行”。這一思想表明了()。A.知行合一B.行先知后C.知行不可分割D.知行相互促進(jìn)【答案】:BCD48.目前社區(qū)社會(huì)工作旳內(nèi)容有()。A.社區(qū)治安B.社會(huì)救濟(jì)C.社區(qū)衛(wèi)生D.社區(qū)教育【答案】:AB49.黨的十八大?明確指出,圍繞保持黨?的先進(jìn)性和?純潔性,在全黨深入?開(kāi)展以()為主要內(nèi)容?的黨的群眾?路線教育實(shí)?踐活動(dòng)。A.為民B.團(tuán)結(jié)C.務(wù)實(shí)D.清廉【答案】:ACD50.死亡退休人?員的親屬辦?理喪葬費(fèi)領(lǐng)?取手續(xù)時(shí)應(yīng)?提交以下哪?些材料():A.直系親屬領(lǐng)?款人的有效?證明(如結(jié)婚證、派出所證明
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