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2024-2025學(xué)年浙江省紹興市暨陽重點(diǎn)中學(xué)初三質(zhì)量檢查測(cè)試(4月)語文試題試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是()A.殉職(xùn)靦腆(diǎn)自暴自棄(bào)B.柵欄(zhà)星宿(xiù)持之以恒(héng)C.妖嬈(náo)炫耀(xuàn)自吹自擂(léi)D.拮據(jù)(jí)襤褸(lǚ)頓開茅塞(sè)2.下列各項(xiàng)的判斷與分析,有誤的一項(xiàng)是()A.“制造”、“報(bào)答”、“維護(hù)”、“沸騰”這幾個(gè)詞詞性相同。B.“我的老師”“完全相信”“非常堅(jiān)強(qiáng)”“多么可愛”這幾個(gè)短語與“一位顧客”的短語結(jié)構(gòu)完全相同。C.“蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下?!边@個(gè)句子的主干是“身體躲藏”。D.“還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧?!边@句子是假設(shè)復(fù)句。3.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.昆曲是一種歷史悠久的戲曲劇種。她雍容典雅,儀態(tài)萬方;她影響深廣,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。B.“春雨驚春清谷天”,點(diǎn)出了春天有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、和谷雨的節(jié)氣。C.對(duì)聯(lián)——漢語特有的文學(xué)形式,通常用毛筆豎著寫。貼掛時(shí),上聯(lián)居右,下聯(lián)居左。D.古人題詠楓橋,除《楓橋夜泊》外,杜牧也寫過“長(zhǎng)洲茂苑草蕭蕭,暮煙秋雨過楓橋”。4.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是A.虔信(qián)蔭庇(bì)自知之名(míng)B.托辭(cí)驀然(mù)中流砥柱(dǐ)C.告罄(qìng)剎那(chà)斷章取義(qǔ)D.感概(kǎi)孱弱(chán)面面相覷(qù)5.經(jīng)典詩文默寫。_____________________,芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)沉舟側(cè)畔千帆過,_____________________。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)_____________________,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。(范仲淹《漁家做·秋思》)_____________________,西北望,射天狼。(蘇蘇軾《江城子·密州出獵》)沿河求之,___________________________。(《紀(jì)昀《河中石獸》)以中有足樂者,_______________________。(宋濂《送東陽馬生序》)___________________________,不舍晝夜。(《論語》)心中的雨點(diǎn)來了,除了你,___________________________。(冰心《荷葉·母親》)___________________________,我的眼淚很快流了下來。(朱自清《背影》)后來啊,___________________________。(余光中《鄉(xiāng)愁》)6.名著閱讀。在橫線上填寫與名著內(nèi)容概述相對(duì)應(yīng)的書名(范圍為課標(biāo)名著閱讀書目)。①《______》,講述的是老北京城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫三起三落的人生經(jīng)歷,批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會(huì)和制度。②《______》,通過記敘一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)道路,告訴人們:一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。名著中的主要人物,往往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A.楊志B.唐僧C.小茨岡示例1:宋江—人稱“及時(shí)雨”,仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,對(duì)來投奔他的人沒有不收留的;但后來主動(dòng)招安,改聚義廳為忠義堂,為了青史留名競(jìng)背叛同伴,導(dǎo)致最后的悲劇。示例2:豬八戒—好吃懶做,常提出散伙回家;但他憨厚忠實(shí),當(dāng)師徒受阻于流沙河,幾次潛入水中勇斗妖怪,和孫悟空一起保護(hù)唐僧。______________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下面小題。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校烤诺芮靶庞幸馀c劉霞仙同伴讀書,此意甚佳。霞仙近來讀朱子書,大有所見,不知其言話容止、規(guī)模氣象如何?若果言動(dòng)有禮,威儀可則,則直以為師可也,豈特友之哉!然與之同居,亦須真能取益乃佳,無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人?“我欲仁,斯仁至矣。”我欲為孔孟,則日夜孜孜,惟孔孟之是學(xué),人誰得而御我哉?若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉?1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。有仙則名.名:(2)無案牘之勞.形勞:若.果言動(dòng)有禮若:(4)斯.仁至矣斯:2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.人茍能自立/志則圣賢豪杰何事不可/為何必借助于人B.人茍能自立/志則圣賢豪杰何事不可為何/必借助于人C.人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可為/何必借助于人D.人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可/為何必借助于人3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語??鬃釉疲汉温??無徒浮慕虛名。4.甲乙兩文都提到古代圣賢,各有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.閱讀下面文言文,完成下面小題。太宗諱世民,高祖第二子也,及高祖之守太原,太宗年十八。時(shí)隋祚已終,太宗潛圖義舉。每折節(jié)①下士,推財(cái)養(yǎng)客,群盜大俠,莫不愿效死力。及義兵起,乃率兵略徇西河,克之。大軍西上賈胡堡,隋將宋老生率精兵二萬屯②霍邑,以拒義師。會(huì)久雨糧盡,高祖與裴寂議且還太原,以圖后舉。太宗曰:“本興大義,以救蒼生,當(dāng)須先入咸陽,號(hào)令天下,遇小敵即班師,將恐從義之徒一朝解休。還守太原,一城之地,此為賊耳,何以自全?”高祖不納,促令引發(fā)。太宗遂號(hào)泣于外,聲聞帳中。高祖召問其故,對(duì)曰:“今兵以義動(dòng),進(jìn)戰(zhàn)則必克,退還則必散。眾散于前,敵乘于后,死亡須臾而至,是以悲耳。“高祖乃悟而止。八月已卯,雨霽,高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂,沖斷其軍,引兵奮擊賊眾大敗各舍仗而走。懸門發(fā),老生引繩欲上,遂斬之,平霍邑。(選自《舊唐書·太宗本紀(jì)》,有刪改。)注釋:①折節(jié):降低自己身份。②屯:駐軍防守。1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。(1)會(huì)久雨糧盡(2)高祖與裴寂議且還太原(3)聲聞帳中(4)高祖引師趣霍邑2.用“/”給文中面波浪線的句子斷句,限兩處。3.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)推財(cái)養(yǎng)客,群盛大俠,莫不愿效死力。(2)及義兵起,乃率兵略徇西河,克之。4.結(jié)合選文,用自己話說說太宗在帳外大哭的原因,從中可見他是怎樣的人?9.閱讀下面的文言文選段,完成問題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《孟子·告子下》)吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客;振貧吊死與百姓同其勞終滅吳。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。①曾益其所不能(__________)②人恒過然后能改(__________)③吳既赦越(___________)④與百姓同其勞(__________)2.下列對(duì)乙文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.振貧吊/死與百姓/同其勞終滅吳B.振貧吊死/與百姓同其勞/終滅吳C.振貧吊/死與百姓同其勞/終滅吳D.振貧吊死與百姓/同其勞終/滅吳3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。女忘會(huì)稽之恥邪?4.從“人要成大器,必須經(jīng)受磨煉”的角度,簡(jiǎn)要分析甲乙兩文各自不同的表現(xiàn)。10.閱讀下文,根據(jù)要求回答后面的問題。老人與樹①老人躺在鄉(xiāng)衛(wèi)生院的病床上。床頭立了個(gè)架子,架子上吊了個(gè)瓶子。老人望著那瓶里的水通過一根橡皮管,正在一滴一滴流進(jìn)自己的血管里。②醫(yī)生說:“掛了水,燒便會(huì)退掉;燒退了,病自然也就會(huì)好的?!崩先藢⑿艑⒁桑沉酸t(yī)生一眼,一副來去無牽掛的樣子。③老人的老伴走得早了點(diǎn),但兒子、媳婦還算孝順,孫子聰明、乖巧,特讓他歡欣。后來,兒子、兒媳去城里打工了,老人開始覺著家里有點(diǎn)兒冷清了。不過,還有孫子呢。后來,孫子長(zhǎng)大了,上學(xué)了,也不再纏他了。再后來,孫子考上大學(xué),也進(jìn)城去了。老人心里牽掛,但并不埋怨孫子。再說,還有門前那棵老榆樹呢。④這棵老榆樹有多老,老人也不清楚。只是樹干上長(zhǎng)滿了老疙瘩,樹冠覆蓋好大一片地。春天里,滿樹是一串串的榆樹花,那淡淡的清香,滿村都能聞得著。⑤孫子走后,老人去看老榆樹的次數(shù)明顯地多了起來。這棵老榆樹可算得上是山里的奇跡、村里的寶貝了。幾十年來,父母走了,老伴走了,村上的老人也一個(gè)個(gè)都走了。比自己老的,又比較熟悉的,也就是這棵老榆樹了。兒子、媳婦,特別是孫子,離家去城里以后,老人的魂就好像拴在這棵老榆樹上了。⑥可是,誰會(huì)想到,老榆樹竟然也離開他,進(jìn)了城。⑦那天,開來一輛大吊車,把老榆樹連根挖起,拖到城里去了。老人忍不住沖著挖樹的人責(zé)問:“這樹礙著你們啥事啦,大老遠(yuǎn)跑來動(dòng)它?”一個(gè)中年人向老人作了解釋,市里要?jiǎng)?chuàng)建生態(tài)文明城市,正在突擊購樹、栽樹。還說,這棵樹市里可是花了大價(jià)錢的,村里準(zhǔn)備用這筆錢為村民打一口水井,今后,再也不必跑好幾里山路去挑水了。這可是兩全其美的好事啊?、嗬先藷o言以對(duì)。⑨一般來說,想通了的事,老人便會(huì)釋然??蛇@次不知怎的,道理似乎明白了,可心里老是憋屈得慌。自從老榆樹被拖走后,老人像掉了魂似的,丟三落四,恍恍惚惚,竟不知這幾個(gè)月是怎么過來的。⑩春天又來了,老榆樹又該冒出新芽了,無須多久,那盛開的榆樹花又要串串掛掛,滿樹搖曳了。老人下了決心,無論如何,得進(jìn)城去看看那棵老榆樹。?老人還是好多年前去過城里,這次一看,城里的變化委實(shí)讓他吃驚不小。市中心新建了一個(gè)好大的廣場(chǎng),廣場(chǎng)四周是一個(gè)環(huán)形的林帶,全是新栽的樹木。他一棵棵看過去,多是銀杏、香樟等名貴樹木,只是不見他的老榆樹。他仔細(xì)尋了一遍,仍然不見蹤影。他鼓起勇氣問正在給樹澆水的園工:“可有榆樹?”那人指指不遠(yuǎn)處一個(gè)角落,不屑地回道:“那兒好像有棵榆木疙瘩?!崩先说闪四侨艘谎郏瑥阶猿瘡V場(chǎng)邊上走去。?沒多遠(yuǎn),老人一眼就認(rèn)出那疙瘩累累的老榆樹,不覺加快步伐趕了過去。待到跟前時(shí),老人不禁愣住了:那龐大的樹冠沒了,樹干上面那繁密而舒展的枝杈被截得七零八落,參差不齊。最讓他詫異的是,老榆樹的樹干上還吊著兩個(gè)水袋子——城里人正在給樹掛水。?老人面對(duì)著老榆樹,坐了好一陣,然后起身,上上下下又把老榆樹打量了一番,還拍了拍那疙瘩累累的樹干,搖了搖頭,嘆了口氣,便離開了。?折回的途中,忍不住問那個(gè)園工:“小師傅,這樹干嗎要掛水呢?”園工解釋道:“掛水是救它的命呀!”他還指著老榆樹,嘆了口氣:“這么老的樹,突擊搬動(dòng)移栽,要遭一劫了!”老人不再言語,腳步明顯地沉重起來。老人回家后不吃不喝,倒頭睡了三天。被人送到鄉(xiāng)衛(wèi)生院。?老人躺在病床上,床頭立了個(gè)架子,架子上吊了個(gè)瓶子。當(dāng)瓶子里的水就要滴完的時(shí)候,醫(yī)生又進(jìn)來了。老人一改原來那副無所謂的樣子,鄭重地問醫(yī)生:“大夫,這掛水,真的就那么頂用嗎?”老人態(tài)度的轉(zhuǎn)變令醫(yī)生甚為驚奇,但他只是笑笑說:“當(dāng)然?!崩先嗣摽谟謫柕溃骸澳敲?,樹呢?”?“樹?”醫(yī)生怔怔地望著老人,一頭霧水。(作者孫家正,文章有刪改)1.閱讀文章?-?段,圍繞老人與樹的關(guān)系,填寫表格。老人的所見、所為老人的情感、心理看到老榆樹樹冠沒了,枝杈零落,還掛著水①②傷心、失望詢問園工給樹掛水的原因③④燃起希望2.第①自然段在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.下列對(duì)本文內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)是()A.文中的老人孤獨(dú)無助,即使在生病時(shí)也無人照顧,作者借此批判了當(dāng)前社會(huì)中那些不仁不孝的子女,意在喚醒全社會(huì)的關(guān)注。B.文中追述老榆樹的歷史與曾經(jīng)對(duì)村里人的貢獻(xiàn)的內(nèi)容語言平實(shí)自然,然而在樸實(shí)無華中卻確蘊(yùn)含了老人對(duì)老榆樹無比深厚的情感。C.在寫作中,文章以老人掛水“起”;接著寫老人的家庭生活變化作為“承”;再寫老榆樹進(jìn)城,那是“轉(zhuǎn)”;最后老人進(jìn)城、老人見到“掛水”的老榆樹,回家發(fā)燒住醫(yī)院掛水作結(jié),這是“合”??芍^起、承、轉(zhuǎn)、合,天衣無縫。D.老人從城里公園的角落里發(fā)現(xiàn)老榆樹到返回家里躺在衛(wèi)生院的病床上,他的心理情感的變化依次是:驚訝,詫異——傷心,憂慮——最后重燃希望。4.第⑩段描寫了老人想象中老榆樹生機(jī)勃勃的景象,結(jié)合上下文,簡(jiǎn)要分析其作用。11.閱讀下面的說明文,完成下列小題。長(zhǎng)沙彈詞①在長(zhǎng)沙,有一門可以與山東快板、河南梆子媲美的傳統(tǒng)說唱音樂——長(zhǎng)沙彈詞。在舊時(shí)的茶樓里,樂師用一面漁鼓伴奏,一名藝人懷抱月琴,或唱或念,詩情畫意的境界便油然而生,滿堂客人的情緒也跟著長(zhǎng)沙彈詞的節(jié)奏不停變化。②長(zhǎng)沙彈詞起源于道情,所謂道情,是指唐代道教在道觀里所唱的經(jīng)韻,宋代后又吸收詞牌、曲牌,與民間曲藝結(jié)合。長(zhǎng)沙彈詞的源流最早可追溯到宋代。時(shí)任湖南安撫使的辛棄疾和詩人們泛舟長(zhǎng)沙湘江,有歌伎彈奏琵琶、月琴等樂器。辛棄疾寫了一首《賀新郎》:“黃陵祠下山無數(shù),聽湘娥,泠泠曲罷,為誰情苦……愁為倩,么弦訴?!薄懊聪摇奔础扮巯摇保窃虑?、琵琶的第四弦。辛棄疾的這首詞成了湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。③長(zhǎng)沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間,當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙戲曲評(píng)論家楊恩壽就著有一本《坦園文錄》,記錄有長(zhǎng)沙彈詞先人張跛在1863年(同治二年)演唱《劉伶醉酒》時(shí)的情形:“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果說清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”小打小鬧的話,到了民國(guó)時(shí)期,彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”,彈詞也在長(zhǎng)沙城漸漸興盛起來。為什么長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)風(fēng)生水起呢?⑤這就跟如今的嘻哈說唱藝人多存在于酒吧夜店一樣,彈詞生存也需要土壤,當(dāng)時(shí)最重要的土壤就是茶寮、茶樓。1904年,長(zhǎng)沙辟為商埠后,茶鋪茶館居全省之首,直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后,長(zhǎng)沙茶館仍有百余家。像西牌樓的洞庭春茶館、黃興南路的德園、八角亭的大華齋、老照壁的徐松泉都是名噪一時(shí)的老字號(hào)。客人們?cè)谄渲泻炔璩栽琰c(diǎn),有時(shí)一坐便是大半天,總不能讓人閑著吧,得表演點(diǎn)節(jié)目。而喝茶的人又以販夫走卒為主,演湘劇京劇什么的,一來太雅,二來地方也不夠,一來二去,茶館老板便選定了長(zhǎng)沙彈詞。彈詞表演一般就一兩人,占地不大,而且書也說得、小本也唱得。在茶館茶棚表演,當(dāng)時(shí)稱為“坐棚”,長(zhǎng)沙城里的說唱藝人有四五十個(gè),20多個(gè)茶樓設(shè)場(chǎng),有日、晚兩場(chǎng),每場(chǎng)聽眾百人。其火爆程度,不亞于如今的歌廳酒吧。⑥長(zhǎng)沙彈詞發(fā)展到黃金時(shí)期,形成了三大不同的流派。一曰廖派,咬字行腔比較懶,唱詞較為精煉;一曰周派,唱腔鏗鏘有力,唱詞中喜歡加襯詞;一曰舒派,唱腔圓潤(rùn)甜美。⑦1927年長(zhǎng)沙彈詞進(jìn)入說書場(chǎng),彈詞藝人以傳統(tǒng)話本小說為基礎(chǔ),創(chuàng)作了不少長(zhǎng)篇。在新中國(guó)成立之后,長(zhǎng)沙彈詞還創(chuàng)作了不少如《雷鋒參軍》等現(xiàn)實(shí)題材的故事。⑧長(zhǎng)沙彈詞發(fā)展到上世紀(jì)五六十年代,也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場(chǎng),但總體來說板式變化較少,比較呆板。而長(zhǎng)沙彈詞盲老藝人彭延坤先生在精心繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上,博采眾長(zhǎng),規(guī)范整理了長(zhǎng)沙彈詞的九板八腔、十八套曲、方言十三轍,在唱腔上融匯了湘劇高腔、昆曲、小調(diào)、山歌等多種唱腔元素,形成了獨(dú)具一格的彭派,大大豐富和發(fā)展了長(zhǎng)沙彈詞的演唱藝術(shù),也贏得了部分長(zhǎng)沙彈詞愛好者的追捧。1.下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是()A.長(zhǎng)沙彈詞起源于道情,源流最早可追溯到宋代,辛棄疾的《賀新郎》是湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。B.清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”的小打小鬧,到了民國(guó)時(shí)期,長(zhǎng)沙彈詞漸漸走向成熟,彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”,并且由于長(zhǎng)沙茶寮、茶樓之多,長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)風(fēng)生水起。C.隨著時(shí)間推移,長(zhǎng)沙彈詞不斷發(fā)展進(jìn)步,取材也越來越廣,不僅從傳統(tǒng)話本小說中取材創(chuàng)作,還創(chuàng)作了不少現(xiàn)實(shí)題材的故事。D.彭延坤先生作為長(zhǎng)沙彈詞的集大成者,在繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上,博采眾長(zhǎng),形成了獨(dú)具一格的彭派。2.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.本文的說明對(duì)象為長(zhǎng)沙彈詞,其黃金時(shí)期形成了風(fēng)格迥異的各種流派。B.文中第⑤段畫線句子運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說明方法,具體生動(dòng)的向讀者展現(xiàn)了長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)期間的茶鋪里大受歡迎的情形。C.本文采用邏輯順序,條理清晰地介紹了長(zhǎng)沙唱詞的起源、發(fā)展歷程以及各流派的發(fā)展現(xiàn)狀。D.第⑧段“此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場(chǎng),但總體來說板式變化較少,比較呆板?!币痪渲小翱傮w來說”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性,刪去后原文意思會(huì)發(fā)生改變。3.根據(jù)選文與下面的鏈接材料,請(qǐng)你思考如何傳承長(zhǎng)沙彈詞這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年,長(zhǎng)沙在長(zhǎng)沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長(zhǎng)沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫和信息共享平臺(tái)。此外,長(zhǎng)沙將實(shí)施地方戲曲振興工程,將地方戲曲振興エ程納入全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃和文化事業(yè)發(fā)展重點(diǎn)工作。同時(shí)還將注重保障戲曲從業(yè)人員社會(huì)權(quán)益,資助基層和民營(yíng)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體;擴(kuò)大職稱評(píng)審范圍,將轉(zhuǎn)企的戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體和民營(yíng)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體中的專業(yè)技術(shù)人員納入職稱評(píng)審范圍。并將加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類學(xué)校演出,鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)。三、應(yīng)用12.某班級(jí)要開展有關(guān)“健康使用網(wǎng)絡(luò),高效促進(jìn)學(xué)習(xí)”的主題班會(huì),請(qǐng)根據(jù)下面的“中日兩國(guó)中學(xué)生使用電腦功能”調(diào)查表,給班內(nèi)同學(xué)提出一條合理建議。中日兩國(guó)中學(xué)生使用電腦情況(數(shù)據(jù)為百分比)使用情況中國(guó)日本上網(wǎng)查詢收集相關(guān)學(xué)習(xí)的信息18.225.3上網(wǎng)看娛樂新聞24.510.3用電腦聊天22.522.7使用電腦的學(xué)習(xí)軟件學(xué)習(xí)9.418.9利用網(wǎng)上講座學(xué)習(xí)2.13.8看網(wǎng)絡(luò)小說或漫畫23.610.2(2)2018年,首批“00后”們成為了大學(xué)生。與以往報(bào)到時(shí)提著大箱子小包裹不同,“00后”新生多選擇“空手報(bào)到”,他們將行李托運(yùn)事宜交給快遞公司。開學(xué)幾天,校內(nèi)快遞站取件的新生排成長(zhǎng)龍。對(duì)于這一做法,有人贊成,有人反對(duì)。你是如何看待?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡明觀點(diǎn)和理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。少一點(diǎn)焦慮,讓我們的步伐更從容;少一點(diǎn)虛榮,讓我們的心胸更開闊;少一點(diǎn)埋怨,讓我們的生活更和諧;少一點(diǎn)沖動(dòng),讓我們的世界更安寧……題目:少一點(diǎn)______請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整,寫一篇不少于500字的文章。文中不要出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。
參考答案一、積累1、B【解析】
A.靦腆(tiǎn)。C.妖燒(ráo)。D.拮據(jù)(jié)。2、C【解析】
C這個(gè)句子的主干是“企鵝躲藏”?!按辣康摹弊鞫ㄕZ?!澳懬拥匕逊逝值纳眢w”作狀語?!霸趹已碌紫隆弊鲅a(bǔ)語。3、B【解析】
“清明、和谷雨”中的頓號(hào)與“和”都表連接,不能同時(shí)使用,應(yīng)去掉頓號(hào)。故選B。4、C【解析】
A項(xiàng),“名”應(yīng)為“明”;B項(xiàng),驀然(mò);D項(xiàng),“概”應(yīng)為“慨”。5、(1)晴川歷歷漢陽樹(2)病樹前頭萬木春(3)羌管悠悠霜滿地(4)會(huì)挽雕弓如滿月(5)不亦顛乎(6)不知口體之奉不若人也(7)逝者如斯夫(8)誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽(9)這時(shí)我看見他的背影(10)鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥?/p>
詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字,默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“羌”“顛”“蔭”“矮”等字的書寫。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A:楊志——楊家將之后,武藝高強(qiáng),小心謹(jǐn)慎、心思縝密、精明能干,但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團(tuán)結(jié)他人/不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。示例B:唐僧——崇信佛法,嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確,立場(chǎng)堅(jiān)定,勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí),但有時(shí)又賢愚不分,是非不辯,發(fā)慈悲發(fā)過了頭?!窘馕觥?/p>
(1)由“人力車夫三起三落”可知是祥子,出自名著《駱駝祥子》,“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫的是保爾,出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。(2)從備選人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析他的兩面性即可。如,小茨岡:富有同情心,為人仗義,樂觀淳樸,聰明伶俐,但是卻有小偷小摸的習(xí)慣,這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣;爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能,為得到別人的夸獎(jiǎng)而不擇手段。二、閱讀7、1.(1)出名(2)使……勞累(3)如果(4)這樣2.C3.(1)孔子說:有什么簡(jiǎn)陋的呢?(2)不要只是仰慕別人的虛名。4.甲文以諸葛、楊雄自比,表明自己與他們一樣有高潔的志趣;乙文提及孔孟、堯舜禹湯,從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué),人人都可以成為圣賢的道理?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即:人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可為/何必借助于人。譯為:一個(gè)人假若自己能立志,那么圣賢豪杰什么事情不可為?為何一定要借助別人呢?此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“無”:不要?!巴健保褐皇??!案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4.比較閱讀??疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比,引出自己的陋室,及人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操,反映自己以古代賢人自況的思想,同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟,則日夜孜孜,惟孔孟之是學(xué),人誰得而御我哉”“若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉”兩句,提及孔孟、堯舜禹湯,一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點(diǎn)。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(甲)譯文:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡(jiǎn)陋了)。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢?(乙)譯文:九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書,這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書,有很好的見地,不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣?如果言語行為有禮,威儀可為表率,那么直接把他當(dāng)老師是可以的,哪里只限于朋友呢?但與他同住,也要真能受益才好,不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志,那么圣賢豪杰什么事情不可為?為何一定要借助別人呢?“我想要有仁德,這樣仁德便達(dá)到了。”我想要學(xué)孔、孟,那就日夜勤勉(讀書),只學(xué)習(xí)孔子、孟子,那又誰能抵擋得住我呢?如果自己不立志,那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住,也還是他是他,我是我,又與我有何關(guān)系?8、1.(1)恰逢(2)暫時(shí)(暫且)(3)被……聽到(4)同“驅(qū)”,向……進(jìn)發(fā)2.引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3.(1)散發(fā)財(cái)物來給養(yǎng)門客,(因此)無論是盜賊還是俠士,沒有不愿意為他效死力的。(2)等到舉義時(shí),太宗就率領(lǐng)軍隊(duì)攻占了西河,攻克城池。4.現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵,如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利,如果后退回去就一定解體。我們的軍隊(duì)解體了,又有敵人在后追擊,死亡很快就到了,因此“在帳外大哭”。從中可見他是一個(gè)有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠(yuǎn)大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人?!窘馕觥?.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!皶?huì)”,適逢;“且”,暫時(shí)(暫且);“趣”,通假字,通“驅(qū)”,向……進(jìn)發(fā)。2.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:率兵奮勇拼殺,敵人大敗,各自丟下兵器逃跑。故可斷句為:引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“客”門客;“莫”,沒有;“及”,等到;“乃”,就。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“‘本興大義,以救蒼生,當(dāng)須先入咸陽,號(hào)令天下,遇小敵即班師,將恐從義之徒一朝解休。還守太原,一城之地,此為賊耳,何以自全?’高祖不納,促令引發(fā)?!狈治黾纯?。從中可見他是一個(gè)有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠(yuǎn)大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:太宗文武大圣廣孝皇帝,名諱世民,是高祖的第二個(gè)兒子,她的母親是太穆順圣皇后竇氏。高祖守太原時(shí),太宗十八歲。當(dāng)時(shí)隋朝的氣數(shù)已盡,太宗暗中謀劃舉義起事。經(jīng)常紆尊禮賢下士,散發(fā)財(cái)物來給養(yǎng)門客,(因此)無論是盜賊還是俠士,沒有不愿意為他效死力的。等到舉義時(shí),太宗就率領(lǐng)軍隊(duì)攻占了西河,攻克城池。大軍又向西進(jìn)發(fā)到賈胡堡,隋朝的將領(lǐng)宋老生率領(lǐng)兩萬精兵駐扎在霍邑,來抵抗舉義的軍隊(duì)。恰逢連日大雨,唐軍的糧食斷絕,高祖和裴寂商量暫且撤軍回太原,再作謀劃。太宗說:“本來我們舉義興兵,是要拯救蒼生百姓的,因此應(yīng)當(dāng)先進(jìn)入咸陽,號(hào)令天下?,F(xiàn)在遇到一些敵人就要撤退,恐怕跟從我們舉義的人很快將解體?;厝ナ刈√瓍^(qū)區(qū)一個(gè)城,這也只是當(dāng)強(qiáng)盜而已,又憑什么能保全自己?”高祖不采納他的意見,急忙命令軍隊(duì)撤退。太宗于是在軍帳外放聲大哭,哭聲讓軍帳內(nèi)的高祖也聽到了。高祖召他進(jìn)帳詢問原因。太宗回答說:“現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵,如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利,如果后退回去就一定解體。我們的軍隊(duì)解體了,又有敵人在后追擊,死亡很快就到了,因此悲傷?!碧孢@才醒悟,不再要求退兵。八月己卯,雨停了,高祖率領(lǐng)軍隊(duì)向霍邑進(jìn)發(fā)。太宗從南原率領(lǐng)兩騎兵從險(xiǎn)峻的山坡上沖下來,從中間沖擊斬?cái)嗨宄能婈?duì),率兵奮勇拼殺,敵人大敗,各自丟下兵器逃跑。隋軍放下吊橋(準(zhǔn)備投降),老生卻拉著繩子想把吊橋拉上去,被太宗軍隊(duì)斬殺,于是平定了霍邑。9、1.(1)通“增”,增加(2)犯錯(cuò)誤(3)赦免(4)勞動(dòng)2.B3.((1)在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家的憂患,往往容易亡國(guó)。(2)你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所遭受的恥辱了嗎?4.甲文列舉古代六位賢士的事例,闡述了在艱苦磨練中才能造就真正的人才的道理,進(jìn)而引出“生于憂患,死于安樂”觀點(diǎn)。乙文勾踐忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,節(jié)衣縮食,以身作則,最終消滅吳國(guó)。【解析】1.試題分析:考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“曾”:通“增”,增加。所以千萬不要以今釋古?!吧狻痹诂F(xiàn)代漢語中也有“赦免”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點(diǎn)睛:推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語等對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。2.試題分析:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。正確的是B項(xiàng),振貧吊死/與百姓同其勞/終滅吳,譯為:扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國(guó)。此題要注意把相關(guān)的幾件事情劃開。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“入”“拂士”“恒”“女”“恥”等字詞的翻譯。4.試題分析:比較閱讀。題干要求簡(jiǎn)要分析甲乙兩文各自不同的表現(xiàn)。題干給出了分析方向,即從“人要成大器,必須經(jīng)受磨煉”的角度分析。答此題,必須結(jié)合具體語句,如甲文可分析“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”這六個(gè)事例,用以論述“生于憂患,死于安樂”的觀點(diǎn)。乙文可分析“乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也”“身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客”等句,說明勾踐由于忍辱負(fù)重,節(jié)衣縮食,以身作則,所有最終消滅吳國(guó)。(一)譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。(二)譯文:吳王赦免了越王以后,(讓他回了越國(guó)),越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó),于是就每天讓自己的身體勞累,讓自己焦慮地思索,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺之前都要看苦膽,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說:“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了嗎?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜,穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他對(duì)待賢明的人畢恭畢敬,對(duì)待賓客厚禮相贈(zèng),扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國(guó)。10、1.①驚訝、詫異②打量、拍打、嘆氣離開③擔(dān)憂④詢問醫(yī)生給樹掛水是否有用2.結(jié)構(gòu)上:引起下文,為下文寫老樹和老人輸液的原因做鋪墊,首尾呼應(yīng)。內(nèi)容上:引起讀者的閱讀興趣,使讀者想一探究竟老人發(fā)生了什么。3.A4.既與上文第④段對(duì)老榆樹的描寫形成照應(yīng),也與下文第?段對(duì)老榆樹凄慘景象的描寫形成對(duì)比。表達(dá)了老人對(duì)老榆樹的牽掛思念的情感?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。(1)答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。可依據(jù)“最讓他詫異的是,老榆樹的樹干上還吊著兩個(gè)水袋子”中的“詫異”一詞填寫老人的情感、心理。(2)“老人面對(duì)著老榆樹,坐了好一陣,然后起身,上上下下又把老榆樹打量了一番,還拍了拍那疙瘩累累的樹干,搖了搖頭,嘆了口氣,便離開了”可以看出,作者是傷心、失望的。(3)“折回的途中,忍不住問那個(gè)園工:‘小師傅,這樹干嗎要掛水呢?’”后,“老人回家后不吃不喝,倒頭睡了三天。被人送到鄉(xiāng)衛(wèi)生院”表明老人非常擔(dān)心老榆樹的生死。(4)從“老人一改原來那副無所謂的樣子,鄭重地問醫(yī)生:‘大夫,這掛水,真的就那么頂用嗎?’”可以看出,老人最后又重燃希望。據(jù)此概括作答。2.試題分析:考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來分析。一般來說,結(jié)構(gòu)方面的作用:①總領(lǐng)全文;②引起下文;③首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容方面的作用:①開篇點(diǎn)題;②提示文章中心;③交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等;④交代時(shí)間發(fā)生的環(huán)境;⑤為下文埋下伏筆或做鋪墊;⑥設(shè)置懸念,吸引讀者等。文章第一段敘寫老人在醫(yī)院里輸液的情形,內(nèi)容上,設(shè)置了懸念,引發(fā)讀者的閱讀興趣,使人想知道老人為什么輸液;結(jié)構(gòu)上,引起下文,為下文寫老樹和老人輸液的原因做鋪墊;同時(shí),采用倒敘的寫法,文章的首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從文章敘寫的內(nèi)容看,這篇文章敘寫對(duì)移栽老榆樹這件事不理解,感到憋屈。同時(shí)這棵老榆樹是老人情感的寄托,花重金移栽卻并沒有得到足夠的重視,長(zhǎng)勢(shì)凄慘,也沒有起到美化環(huán)境的作用,這是老人的情感的傷害。表達(dá)了老人對(duì)老榆樹的牽掛思念的情感。所以,選項(xiàng)A“文中的老人孤獨(dú)無助,即使在生病時(shí)也無人照顧,作者借此批判了當(dāng)前社會(huì)中那些不仁不孝的子女,意在喚醒全社會(huì)的關(guān)注”的理解是錯(cuò)誤的。也可以從文章第3段的敘寫的“老人心里牽掛,但并不埋怨孫子。再說,還有門前那棵老榆樹呢”等內(nèi)容看出來。故答案為A。4.試題分析:考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來分析。一般來說,文章中的段落,在結(jié)構(gòu)上,往往起到承上啟下的作用;內(nèi)容上,交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等;為下文埋下伏筆或做鋪墊等。文章第10段敘寫老人決意去城里看望移栽的老榆樹,內(nèi)容上,表達(dá)了老人對(duì)老榆樹有著深厚的感情;結(jié)構(gòu)上,既與文章第4段對(duì)老榆樹的描寫相照應(yīng),也與下文第12段對(duì)老榆樹凄慘景象的描寫形成對(duì)比。起到了承上啟下的作用。據(jù)此理解分析作答。11、1.B2.C3.①鼓勵(lì)各流派博采眾長(zhǎng),融匯貫通,發(fā)展出自己獨(dú)具一格的特色,擴(kuò)大長(zhǎng)沙彈詞的影響力;②鼓勵(lì)這方面的專家廣收門徒,有意識(shí)地發(fā)展,讓人們不斷傳承;③政府在政策上與財(cái)力上進(jìn)行支持,鼓勵(lì)有這些特長(zhǎng)的人潛心這一行;④加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出,并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。(任答其中兩個(gè)角度并能言之成理即可)【解析】1.要求學(xué)生分析選項(xiàng),對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落,找出不同之處即可。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)的“到了民國(guó)時(shí)期,長(zhǎng)沙彈詞漸漸走向成熟”與“長(zhǎng)沙彈詞成熟的時(shí)間是清朝同治年間?!辈环?。故選B。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)即可。結(jié)合“長(zhǎng)沙彈詞起源于道情,源流最早可追溯到宋代”“長(zhǎng)沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間”“1927年長(zhǎng)沙彈詞進(jìn)入說書場(chǎng)”等分析得出,本文介紹長(zhǎng)沙彈詞的順序是:時(shí)間順序。故C項(xiàng)“邏輯順序”錯(cuò)誤。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本和材料分析。結(jié)合“長(zhǎng)沙在長(zhǎng)沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長(zhǎng)沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫和信息共享平臺(tái)?!笨梢缘贸觯赫匾?;結(jié)合“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類學(xué)校演出,鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)?!狈治龅贸觯杭訌?qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出,并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。三、應(yīng)用12、(1)減少上網(wǎng)看娛樂新聞、看小說漫畫的時(shí)間,增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時(shí)間。(言之成理即可)(2)示例1:贊成。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的時(shí)代,學(xué)會(huì)利用便捷發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)生活,正是他們所必須有的生活技能。社會(huì)發(fā)展了,“入學(xué)方式”也會(huì)隨之改變,無需大驚小怪。(言之成理即可)示例2:反對(duì)?!翱帐值健弊龇粗鵀t灑,但易助長(zhǎng)學(xué)生的安樂享逸思想,作為年輕人應(yīng)多培養(yǎng)吃苦耐勞意識(shí)。(言之成理即可)【解析】
(1)此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目,分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱,表頭列出的項(xiàng)目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢(shì)等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如此題以“中日兩國(guó)中學(xué)生使用電腦功能”為陳述對(duì)象。找到“幸福指數(shù)”項(xiàng)目,通過對(duì)數(shù)字的比較可分析出中國(guó)的中學(xué)生上網(wǎng)看娛樂新聞、看網(wǎng)絡(luò)小說或漫畫占用的時(shí)間多而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)占用的時(shí)間少的結(jié)論。然后針對(duì)分析的結(jié)論提出切實(shí)可行的建議。如增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時(shí)間,減少上網(wǎng)看娛樂新聞、看小說漫畫的時(shí)間。(2)此題是一道開放題,針對(duì)“空手報(bào)到”這種做法,仁者見仁智者見智,各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同,有贊同的,也有否定的,但是無論哪種見解,都要圍繞自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來談依據(jù)。如答贊成,可從利用便捷發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)生活是一種必須有的生活技能等角度作答。如答反對(duì),可從“空手到”的做法助長(zhǎng)學(xué)生的安樂享逸思想等角度作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、例文:少一點(diǎn)抱怨不時(shí)耳聞目睹有些人心不平、氣不順、看不慣,怨這怨那,橫挑鼻子豎挑眼?;蛟癸L(fēng)氣不正,流弊盛行,造成人心不古;或怨社會(huì)不公,貧富不均,導(dǎo)致“端碗吃肉,撂碗罵娘”;或怨前途渺茫、際遇不順,感到?jīng)]有奔頭;或怨提拔太慢、待遇不高,認(rèn)為人生總是失意;或怨丈夫無能、妻子不賢、孩子無為等等。凡此種種,怨氣十足,心情憤懣,火氣很大,要么急火攻心,要么抑郁成疾,全無一點(diǎn)快樂與寧靜。平心而論,抱怨作為一種不滿情緒的宣泄與調(diào)節(jié),是
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