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第八章青年期的發(fā)展2024/8/28馬曉輝、雷靂制1青年期的身體和認(rèn)知發(fā)展青年期的心理社會(huì)性發(fā)展2024/8/28馬曉輝、雷靂制22024/8/28馬曉輝、雷靂制3第一節(jié)
青年期的身體和認(rèn)知發(fā)展青年期的身體發(fā)展身體發(fā)展和其它很多方面的發(fā)展在青年期會(huì)結(jié)束,個(gè)人的健康、力量、精力、耐力在此時(shí)都達(dá)到了巔峰狀態(tài)。并且,青年的感覺(jué)能力和運(yùn)動(dòng)能力也是一個(gè)高峰期。到25歲左右,大多數(shù)的身體機(jī)能都得到了完善發(fā)展。馬曉輝、雷靂制2024/8/284從20歲左右到40歲左右,視力是最敏銳的。在45歲以前,味覺(jué)、嗅覺(jué)及疼痛和溫度的感覺(jué)一般都能夠保持不衰。聽(tīng)力會(huì)逐漸喪失一些,到25歲以后變得明顯,尤其是對(duì)高音。身體發(fā)展仍在繼續(xù),某些人(比如,晚熟者)20多歲時(shí)身高仍然在增長(zhǎng)。馬曉輝、雷靂制2024/8/285青年期的身體發(fā)展青年期的身體發(fā)展——健康的影響因素1.遺傳的影響肥胖癥、某些癌癥(肺癌、前列腺癌、乳腺癌)、心理健康問(wèn)題(酗酒)。2.行為的影響與健康有直接關(guān)系的幾種習(xí)慣是——按時(shí)吃飯(包括早餐)、不吃快餐;
進(jìn)食和鍛煉適量;每晚睡7-8小時(shí);不抽煙;飲酒適量。馬曉輝、雷靂制2024/8/286青年期的身體發(fā)展——健康的影響因素3.間接影響因素社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、教育水平因素這可能與不同的環(huán)境和生活方式相聯(lián)系性別因素女性壽命更長(zhǎng)、死亡率更低。心理及社會(huì)文化的影響:女性更有健康意識(shí),而男性可能會(huì)認(rèn)為生病是軟弱的表現(xiàn)2024/8/28馬曉輝、雷靂制74.心理壓力青年期面對(duì)的諸多頗具挑戰(zhàn)性的任務(wù)使其成為人生一段充滿壓力的時(shí)期。壓力與不健康的行為心理壓力也會(huì)干擾心理免疫系統(tǒng)社會(huì)支持對(duì)壓力具有緩沖效應(yīng),并且是終身受用的。青年期的身體發(fā)展——健康的影響因素馬曉輝、雷靂制2024/8/288成人期健康生活的建議建議特征安排健康飲食培養(yǎng)自己及一起生活的人懂得健康的飲食結(jié)構(gòu)。飲食適中,學(xué)會(huì)區(qū)分饑餓與由于厭煩或壓力而引發(fā)的進(jìn)食。保持合理體重如果需要減肥,就應(yīng)該在飲食習(xí)慣上有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,而不僅僅是臨時(shí)節(jié)食。選擇一個(gè)可見(jiàn)的平衡的節(jié)食計(jì)劃,并經(jīng)常進(jìn)行鍛煉。經(jīng)常進(jìn)行鍛煉選擇一個(gè)特定的時(shí)間進(jìn)行鍛煉,并堅(jiān)持下去。設(shè)定合理的期望,為健身目標(biāo)留出充分的時(shí)間少飲酒不抽煙少喝酒,或干脆別喝。如果已經(jīng)在抽煙,那么選一個(gè)相對(duì)壓力小一些的時(shí)間來(lái)戒煙。尋求伴侶或朋友的支持。負(fù)責(zé)的性行為為建立健康親密的關(guān)系,明確自己需要改變的性態(tài)度和性行為。了解性解剖和性機(jī)能方面的知識(shí),以便確定避孕及使自己免染性病。合理管理壓力在工作、家庭、休閑等方面尋求合理的平衡。對(duì)壓力源要有更加清楚的認(rèn)識(shí),并確定有效的應(yīng)對(duì)方式,以便有備無(wú)患。馬曉輝、雷靂制2024/8/289青年期的運(yùn)動(dòng)能力很多運(yùn)動(dòng)技能在20-35歲時(shí)達(dá)到巔峰,然后慢慢衰退。奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員項(xiàng)目,如短跑、跳遠(yuǎn)、網(wǎng)球,巔峰年齡是20歲出頭。在依靠耐力、手臂穩(wěn)定性及瞄準(zhǔn)的項(xiàng)目中,比如長(zhǎng)跑、棒球、高爾夫,通常是在接近30歲前后達(dá)到巔峰。馬曉輝、雷靂制2024/8/2810青年期的認(rèn)知——后形式思維盡管皮亞杰當(dāng)初認(rèn)為形式運(yùn)算思維是認(rèn)知發(fā)展的最高階段,但一些發(fā)展心理學(xué)家卻認(rèn)為在那以后認(rèn)知的變化仍在繼續(xù)。吉塞拉·拉布薇-薇芙以10-40歲的人為被試,采用故事法考察其思維過(guò)程馬曉輝、雷靂制2024/8/2811青年期的認(rèn)知——后形式思維約翰酒喝得多,尤其是聚會(huì)時(shí)。他的妻子警告他,如果他再次喝醉,她就會(huì)帶著孩子離開(kāi)他。一次公司聚會(huì)后,約翰又喝得醉醺醺地回家了。請(qǐng)問(wèn)——妻子會(huì)離開(kāi)他嗎?2024/8/28馬曉輝、雷靂制12研究表明,兒童及年幼的青少年根據(jù)形式運(yùn)算的邏輯回答“是”成熟的青少年和成人則會(huì)考慮很多現(xiàn)實(shí)生活的可能性因素。比如,丈夫道歉后妻子要不要離開(kāi)?
妻子真的會(huì)離開(kāi)嗎?妻子有地方去嗎?
拉布薇-薇芙認(rèn)為,單純的形式運(yùn)算思維并不能解決這類問(wèn)題。成人思維的特征就是處理不確定、不一致、矛盾、不完美、妥協(xié)等的能力。它會(huì)利用直覺(jué)和情緒以及邏輯來(lái)幫助人們應(yīng)對(duì)看似混亂的世界。成人認(rèn)知的這一更高階段也被稱為“后形式思維”后形式思維的特征是“相對(duì)主義”,即認(rèn)識(shí)到:真相可能隨情境而改變,模糊性和矛盾并非例外而是常態(tài),情緒和主觀因素通常會(huì)在思維中發(fā)揮作用。青年期的認(rèn)知——后形式思維馬曉輝、雷靂制2024/8/2813簡(jiǎn)·辛諾特提出了后形式思維的一些標(biāo)準(zhǔn)“改弦易轍”能力,即在抽象推理與實(shí)際的、真實(shí)的問(wèn)題之間前后轉(zhuǎn)換的能力?!岸嘁蚴馔尽?,即意識(shí)到大多數(shù)問(wèn)題的起因不止一個(gè),解決方法也不止一種,并且,某些解決方法比另一些更有效?!皩?shí)用主義”,即在幾種可能的解決方案中擇優(yōu)的能力,以及認(rèn)清選擇標(biāo)準(zhǔn)的能力?!般U撘庾R(shí)”,即認(rèn)識(shí)到問(wèn)題或解決方案包含了內(nèi)在的沖突。青年期的認(rèn)知——后形式思維馬曉輝、雷靂制2024/8/2814青年期的認(rèn)知——認(rèn)知畢生發(fā)展模型華納·謝伊認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展跨越人的一生,他提出的“認(rèn)知畢生發(fā)展模型”把智力的發(fā)展性運(yùn)用放在社會(huì)背景中來(lái)看。強(qiáng)調(diào)新的角色、需要和責(zé)任在認(rèn)知功能中的決定作用。馬曉輝、雷靂制2024/8/2815認(rèn)知發(fā)展的七個(gè)階段執(zhí)行責(zé)任重組遺贈(zèng)創(chuàng)造重整實(shí)現(xiàn)獲得兒童期及青少年期青年期中年期老年初期老年中期老年后期馬曉輝、雷靂制2024/8/2816青年期的認(rèn)知——情緒智力在壓力情境中,情緒智力測(cè)評(píng)得高分的成年人顯示出較低的壓力機(jī)體反應(yīng)和釋放較少的壓力激素。戈?duì)柭摹扒榫w能力模型”情緒智力對(duì)于一個(gè)人在工作中以及其它方面獲取成功來(lái)說(shuō),是比智力(IQ)更為重要的能力。情緒智力可能是那些帶來(lái)成功的能力的基礎(chǔ)。這些能力可以包含以下幾方面:“自我意識(shí)”、“自我管理”
“社會(huì)意識(shí)”、“關(guān)系管理”馬曉輝、雷靂制2024/8/2817青年期的認(rèn)知——情緒智力“情緒-社會(huì)智力模型”盧文·巴昂認(rèn)為情緒智力關(guān)注的是對(duì)自我和他人的有效理解、與人和睦相處、對(duì)環(huán)境的成功適應(yīng)和應(yīng)對(duì)。情緒智力會(huì)隨時(shí)間變化,通過(guò)訓(xùn)練、治療也能夠改善。情緒商數(shù)高的人一般能夠成功滿足環(huán)境的要求和應(yīng)對(duì)壓力。在情緒智力方面有缺陷則意味著難獲成功,并存在情緒問(wèn)題。巴昂認(rèn)為情緒智力和認(rèn)知智力對(duì)一個(gè)人的一般智力貢獻(xiàn)相當(dāng)。馬曉輝、雷靂制2024/8/2818“特質(zhì)情緒智力模型”康斯坦丁·佩萃德斯認(rèn)為,情緒智力是個(gè)人對(duì)其情緒能力的自我知覺(jué),它包含了行為意向及自我知覺(jué)到的能力。特質(zhì)情緒智力可以在人格的框架內(nèi)進(jìn)行測(cè)量,也可以稱之為特質(zhì)情緒自我效能感。該模型提出了15種特質(zhì)情緒智力的表現(xiàn):適應(yīng)性、張揚(yáng)、情緒知覺(jué)、
情緒表達(dá)、情緒管理、情緒調(diào)節(jié)、沖動(dòng)性低、關(guān)系、自尊、自我動(dòng)機(jī)、
社會(huì)意識(shí)、壓力管理、特質(zhì)共情、特質(zhì)快樂(lè)、特質(zhì)樂(lè)觀。青年期的認(rèn)知——情緒智力馬曉輝、雷靂制2024/8/28192024/8/28馬曉輝、雷靂制20大學(xué)的學(xué)習(xí)生活
討論:大學(xué)生活應(yīng)該如何度過(guò)?
大學(xué)生活的適應(yīng)對(duì)于大學(xué)一年級(jí)的新生來(lái)說(shuō),上大學(xué)意味著生活的轉(zhuǎn)變,第一次離開(kāi)熟悉的環(huán)境和親人,面臨大量的壓力和挑戰(zhàn)。通常,大學(xué)一年級(jí)生會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的調(diào)整,一些人會(huì)出現(xiàn)新生適應(yīng)反應(yīng),比如孤獨(dú)、焦慮、憂郁等。能否盡快適應(yīng)這一重要轉(zhuǎn)折,不僅直接影響到大學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活,而且會(huì)影響他們成年期人格、職業(yè)等諸方面發(fā)展。馬曉輝、雷靂制2024/8/2821從適應(yīng)過(guò)程來(lái)看,新生學(xué)習(xí)適應(yīng)的變化軌跡呈“U”字形人際適應(yīng)方面,在第一學(xué)年呈下降趨勢(shì)。在剛?cè)雽W(xué)時(shí),對(duì)周?chē)擞休^強(qiáng)的依賴感,有強(qiáng)烈的交往需求在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的交往后,這種熱情就會(huì)降低。且隨時(shí)間的增長(zhǎng),交往中的各種矛盾逐漸凸現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生活的適應(yīng)馬曉輝、雷靂制2024/8/2822大學(xué)期間的認(rèn)知變化大學(xué)時(shí)期是智力發(fā)現(xiàn)和個(gè)人成長(zhǎng)的時(shí)期。課程讓他們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、給他們新的思維方式同學(xué)挑戰(zhàn)他們習(xí)以為常的觀點(diǎn)和價(jià)值觀校園文化往往與社會(huì)文化不同老師則會(huì)提供新的角色榜樣馬曉輝、雷靂制2024/8/2823大學(xué)期間的認(rèn)知變化大學(xué)期間,個(gè)人的思維會(huì)從“僵化”走向“靈活”,最終到達(dá)“自由選擇的承諾”他們會(huì)看到所有的知識(shí)和價(jià)值觀都是相對(duì)的。認(rèn)識(shí)到不同的社會(huì)和個(gè)體會(huì)有其自己的價(jià)值系統(tǒng)。最后,他們會(huì)獲得“相對(duì)主義的承諾”,即他們會(huì)做出自己的判斷,選擇自己的信仰和價(jià)值觀,把所有的不確定和可能的有效性都置之腦后。馬曉輝、雷靂制2024/8/2824大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的干預(yù)措施任務(wù)價(jià)值干預(yù)關(guān)注的是當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù),向?qū)W生傳達(dá)所學(xué)內(nèi)容的價(jià)值和重要性。通過(guò)提供學(xué)習(xí)任務(wù)與個(gè)人目標(biāo)的相關(guān)性或有效性的例子,或者通過(guò)寫(xiě)作練習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生思考學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)自己的價(jià)值??蚣茉O(shè)定干預(yù)關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)渡期間如何看待可能面臨的挑戰(zhàn),幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)逆境,有助于提高在關(guān)鍵的學(xué)習(xí)過(guò)渡期的適應(yīng)能力。個(gè)人價(jià)值干預(yù)關(guān)注的是學(xué)生的核心價(jià)值,通過(guò)強(qiáng)化個(gè)人價(jià)值來(lái)間接發(fā)揮作用。書(shū)寫(xiě)個(gè)人價(jià)值可以增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和自我價(jià)值感,為他們應(yīng)對(duì)大學(xué)生活中的逆境提供緩沖。馬曉輝、雷靂制2024/8/2825大學(xué)生活產(chǎn)生的影響據(jù)《2022年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》,2022年全國(guó)有普通高校3013所,在校生總規(guī)模達(dá)4655萬(wàn)人,高等教育毛入學(xué)率59.6%。對(duì)上過(guò)大學(xué)的人來(lái)說(shuō),大學(xué)生活是成人期最有影響的階段大學(xué)生活也經(jīng)歷著一種“文化休克”他們會(huì)遇到許多新的觀念和信念、有了新的自由和機(jī)會(huì)、面對(duì)著新的學(xué)業(yè)要求和社交要求。馬曉輝、雷靂制2024/8/2826大學(xué)生活產(chǎn)生的影響從大學(xué)一年級(jí)到四年級(jí),個(gè)人心理方面有著廣泛的變化對(duì)沒(méi)有明確解決方案的問(wèn)題的推理變得越來(lái)越好,態(tài)度和價(jià)值觀也變得更加開(kāi)闊。接觸各種世界觀也能夠讓大學(xué)生更加認(rèn)真地審視自己。會(huì)形成更好的自我理解、更高的自尊、更加穩(wěn)固的自我認(rèn)同感。學(xué)業(yè)方面的質(zhì)量對(duì)大學(xué)生活是否有收獲產(chǎn)生影響。付出的努力越多、越有意愿去上課,越是投入具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)(整合各門(mén)功課的學(xué)習(xí)、與教師的廣泛接觸、課程與實(shí)際工作的聯(lián)系),其心理發(fā)展就越有收獲。馬曉輝、雷靂制2024/8/28272024/8/28馬曉輝、雷靂制28第二節(jié)
青年期的心理社會(huì)性發(fā)展青年期的心理社會(huì)性任務(wù)青年期處于其中的第六階段——“親密對(duì)孤立”這一階段的主要任務(wù)是建立深厚的友誼,與另一個(gè)人獲得愛(ài)和陪伴感,或共享的自我認(rèn)同,它反映在青年對(duì)與一個(gè)親密的伴侶形成永久承諾的想法和感受中。馬曉輝、雷靂制2024/8/2829青年期的心理社會(huì)性任務(wù)親密關(guān)系的建立需要犧牲和妥協(xié)。如果沒(méi)有獲得親密感,青年就會(huì)面對(duì)這一階段的消極后果——孤獨(dú)和自私。這一階段沖突解決的結(jié)果會(huì)形成“愛(ài)”的品質(zhì)即對(duì)托付終生的伴侶的相互奉獻(xiàn),他們準(zhǔn)備共享人生、生兒育女、讓孩子健康成長(zhǎng)。這將為中年期的順利發(fā)展奠定基礎(chǔ)。馬曉輝、雷靂制2024/8/2830成年期的情緒體驗(yàn)對(duì)年輕成人的研究表明,讓他們感到最幸福的東西不是金錢(qián)或物質(zhì),而更可能是感到獨(dú)立、擁有能力、自尊或人際關(guān)系。文化對(duì)幸福是重要的。韓國(guó)的年輕人更經(jīng)常地把滿足感與和他人在一起的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,而美國(guó)的年輕人則把滿足感與和自我及自尊有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系成年人的主觀幸福感或一般幸福感在其一生中基本上會(huì)保持不變。主觀幸福感的穩(wěn)定性表明,大多數(shù)人對(duì)于幸福感都有一個(gè)“設(shè)定值”。青年期的生活季節(jié)丹尼爾·萊文森通過(guò)對(duì)35-45歲的人進(jìn)行深入訪談,提出發(fā)展是一系列有本質(zhì)區(qū)別的時(shí)期,即所謂的“生活季節(jié)”。每個(gè)階段持續(xù)大約5年,這期間個(gè)人會(huì)對(duì)前一階段進(jìn)行總結(jié),為下一階段做準(zhǔn)備。每個(gè)階段個(gè)人處于一個(gè)穩(wěn)定期,它會(huì)持續(xù)5-7年,這期間個(gè)人會(huì)建立一個(gè)“生活結(jié)構(gòu)”,旨在協(xié)調(diào)內(nèi)心世界和外部世界的要求,提升生活質(zhì)量。馬曉輝、雷靂制2024/8/28322024/8/28馬曉輝、雷靂制33萊文森的生活季節(jié)階段年齡(歲)變化或挑戰(zhàn)青年過(guò)渡期17-22走出青少年期,為成人的生活做最基本的選擇。進(jìn)入成人期22-28為愛(ài)情、職業(yè)、友誼、價(jià)值觀、生活方式做出最初的選擇。30歲過(guò)渡期28-33生活結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生變化,它可能是和風(fēng)細(xì)雨似的,但往往是暴風(fēng)驟雨般的,劇烈而充滿壓力。安居樂(lè)業(yè)期33-40在社會(huì)中建立了一個(gè)小生境,在家庭和職業(yè)方面,日子按部就班地過(guò)著。中年過(guò)渡期40-45生活結(jié)構(gòu)遇到問(wèn)題,個(gè)人在生活意義、生活方向、價(jià)值觀方面通常處于危機(jī)期。自我中被忽視的部分(比如,天賦、愿望、抱負(fù))會(huì)尋求表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。進(jìn)入中年期45-50必須做出選擇,新的生活結(jié)構(gòu)得以形成。個(gè)人必須對(duì)新的任務(wù)做出承諾。青年期的社會(huì)時(shí)鐘波奈絲·紐佳滕(BerniceNeugarten)指出,影響成人發(fā)展的一個(gè)重要文化因素是“社會(huì)時(shí)鐘”,它是社會(huì)關(guān)于主要生活事件發(fā)生的恰當(dāng)時(shí)機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)或期望。社會(huì)對(duì)大多數(shù)成人生活中的重要事件規(guī)定了時(shí)間表,這些標(biāo)準(zhǔn)為重要的事件確定了“最佳”年齡馬曉輝、雷靂制2024/8/2834在青年期遵循社會(huì)時(shí)鐘的節(jié)奏可能有助于信心的培養(yǎng),因?yàn)樗梢宰屒嗄耆谌肷鐣?huì)、發(fā)展技能、增加對(duì)自我和他人的理解。如果生活事件準(zhǔn)時(shí)發(fā)生,發(fā)展過(guò)程就會(huì)如行云流水。如果不是,就可能危機(jī)四伏,它來(lái)自意外的事件(比如,失業(yè))、未準(zhǔn)時(shí)發(fā)生的事件(比如,35歲守寡,45歲生第一個(gè)孩子,55歲被迫退休),或者是某些事件應(yīng)該發(fā)生而未發(fā)生(比如,未結(jié)婚,或不能生育)。青年期的社會(huì)時(shí)鐘馬曉輝、雷靂制2024/8/2835青年期的社會(huì)時(shí)鐘在不同的文化中,社會(huì)時(shí)鐘的標(biāo)準(zhǔn)在范圍和靈活性上不盡相同。在南美洲國(guó)家,男女結(jié)婚的法定年齡分別是14歲和12歲;德國(guó)人至少在18歲以后才可以結(jié)婚;在中國(guó),結(jié)婚的法定年齡是男性22歲,女性20歲除了國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)社會(huì)時(shí)鐘也有著重要影響,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位越低,人們期望到達(dá)生活中的主要里程碑的時(shí)間就越早馬曉輝、雷靂制2024/8/28362024/8/28馬曉輝、雷靂制37西方女性的社會(huì)時(shí)鐘(歲)事件社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低者社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高者完成學(xué)業(yè)18(中學(xué))30(研究生學(xué)位)結(jié)婚成家1832生第一子1934生最后一子30(3-4個(gè)孩子)40(2個(gè)孩子)全職工作20-5030-60成祖父母4065成老太太5575成年期的道德發(fā)展道德的終極基礎(chǔ)是個(gè)人的“世界觀”。世界觀是一整套文化信仰,它可以解釋世界對(duì)人而言有何意義,人類的關(guān)系應(yīng)該如何處理,人類的問(wèn)題應(yīng)該如何解決。道德行為道德推理道德評(píng)價(jià)世界觀馬曉輝、雷靂制2024/8/2838成年期的道德發(fā)展簡(jiǎn)森提出基于不同世界觀的三種“倫理”。一是“自主的倫理”,它把個(gè)人界定為主要的道德權(quán)威。二是“社區(qū)的倫理”,它把個(gè)人界定為社會(huì)團(tuán)體的成員,對(duì)社會(huì)團(tuán)體有承諾和義務(wù)。三是“神性的倫理”,它把個(gè)人界定為神的實(shí)體存在,服從于神的權(quán)威的指引。馬曉輝、雷靂制2024/8/2839道德基礎(chǔ)理論喬納森·海特提出了道德基礎(chǔ)理論,包括四個(gè)假設(shè)和五種道德內(nèi)容假設(shè)道德源自進(jìn)化道德判斷直覺(jué)先行道德具有文化可塑性道德內(nèi)容是多元的馬曉輝、雷靂制2024/8/2840五種基本道德內(nèi)容關(guān)愛(ài)/傷害公平/欺騙忠誠(chéng)/背叛權(quán)威/顛覆圣潔/墮落適應(yīng)性挑戰(zhàn)對(duì)兒童的保護(hù)和關(guān)愛(ài)以雙向的合作方式獲得利益形成團(tuán)結(jié)的集體在等級(jí)制度內(nèi)形成受益關(guān)系避免受到污染原初誘因自己的孩子表現(xiàn)出來(lái)的痛苦、不快和需求欺騙、合作、詐騙對(duì)群體的威脅或挑戰(zhàn)支配和服從的標(biāo)志廢棄物、病人即時(shí)誘因海豹寶寶、可愛(ài)的卡通人物對(duì)婚姻的忠誠(chéng)、遭破壞的自動(dòng)販賣(mài)機(jī)運(yùn)動(dòng)隊(duì)、民族老板、受敬重的專業(yè)人士禁忌觀念(種族主義)特有情感同情憤怒、感激、罪惡感集體榮譽(yù)感、對(duì)叛徒的憤怒尊重、畏懼惡心相關(guān)美德關(guān)愛(ài)、仁慈公平、正義、守信忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)主義、自我犧牲服從、尊重節(jié)制、貞潔、虔誠(chéng)、潔凈馬曉輝、雷靂制2024/8/2841青年期的友誼基本特征在青年期,人們結(jié)交的朋友比以后任何時(shí)期都多。友誼質(zhì)量與心理適應(yīng)和幸福感相聯(lián)系。在成人的友誼中,信任、親密和忠誠(chéng)仍然很重要。思想情感的分享有時(shí)比婚姻中更多,但朋友之間的承諾沒(méi)有那么突出。有些成人的友誼會(huì)持續(xù)幾年,有時(shí)候則是持續(xù)一生。友誼的持續(xù)性對(duì)女性而言更為重要,她們也會(huì)經(jīng)常去看望朋友,進(jìn)而使得關(guān)系得以延續(xù)馬曉輝、雷靂制2024/8/2842成人友誼的發(fā)展階段從發(fā)展的觀點(diǎn)看,成人友誼的發(fā)展有五個(gè)清晰的階段,也稱為“ABCDE模型”?!跋嘧R(shí)”
acquaintanceship“建立”buildup“繼續(xù)”continuation“惡化”deterioration“結(jié)束”ending馬曉輝、雷靂制2024/8/2843青年期的友誼-同性友誼同性朋友的四個(gè)特征:地理位置接近、興趣價(jià)值相似、彼此相互包容,以及平等互惠。能夠區(qū)分女性同性友誼與男性同性友誼的三個(gè)特征是:交流與表白、來(lái)自朋友的更多努力與期望、共同冗思的更大風(fēng)險(xiǎn)。在人的一生中,女性比男性擁有更為親密的同性友誼。女性朋友在一起時(shí)通常更喜歡“說(shuō)說(shuō)笑笑”。女性朋友之間更加親密、感情深厚,她們相互信任,提供實(shí)際的幫助。男性朋友之間則是在一起“打打鬧鬧”。男性朋友間會(huì)分享活動(dòng)和興趣;男性朋友談得更多的是外面的事情——運(yùn)動(dòng)、政治、汽車(chē),很典型地圍繞著某些共享的活動(dòng)。馬曉輝、雷靂制2024/8/2844青年期的友誼-異性友誼盡管異性友誼不如同性友誼那么普遍,也沒(méi)有那么長(zhǎng)久,它對(duì)于成人而言仍然是重要的。上大學(xué)期間,這種聯(lián)系與戀愛(ài)關(guān)系一樣普遍。結(jié)婚以后,男性的異性友誼會(huì)減少,而女性的則隨年齡而增加,而這些關(guān)系通常是在工作場(chǎng)所建立起來(lái)的。受過(guò)高等教育的職業(yè)婦女,其異性朋友最多。馬曉輝、雷靂制2024/8/2845青年期的友誼-異性友誼很多人在異性友誼中會(huì)克制性方面的吸引,努力使這一友誼保持一種柏拉圖式的理想狀態(tài)。當(dāng)然,男性比女性更可能感受到性方面的吸引,如果這種感受揮之不去,關(guān)系就可能會(huì)變?yōu)閼賽?ài)。如果穩(wěn)固的異性友誼真的轉(zhuǎn)變?yōu)閼賽?ài)關(guān)系,那它會(huì)比沒(méi)有友誼基礎(chǔ)的戀愛(ài)關(guān)系更為穩(wěn)定和持久馬曉輝、雷靂制2024/8/2846青年期的愛(ài)情馬曉輝、雷靂制2024/8/2847成年期的依戀風(fēng)格自我模式積極消極
他人模式積極安全型依戀安全型依戀史依戀和自主之間健康的平衡;自由探索低焦慮、低回避癡迷型依戀反抗型依戀史對(duì)自己作為有價(jià)值的人所需要的愛(ài)感到絕望;擔(dān)心被拋棄;公開(kāi)表達(dá)焦慮和危險(xiǎn)高焦慮、低回避消極拒絕型依戀回避型依戀史不讓自己表現(xiàn)情緒;通過(guò)回避親密、不理會(huì)關(guān)系的重要性,以及“強(qiáng)迫性地自力更生”來(lái)抵抗傷害低焦慮、高回避恐懼型依戀混亂型依戀史需要關(guān)系但是懷疑自己的價(jià)值并且恐懼親密感;缺少滿足依戀需要的一致性策略高焦慮、高回避馬曉輝、雷靂制2024/8/2848青年期的愛(ài)情——刺激-價(jià)值-角色理論伯納德·穆?tīng)査固固岢鲆粋€(gè)描述愛(ài)情發(fā)展的
“刺激-價(jià)值-角色理論”第一階段是“刺激階段”。最初的相遇。此時(shí)關(guān)系建立在表面的、身體方面的特征上第二階段是“價(jià)值階段”。第二次到第七次相遇的過(guò)程中。此時(shí)關(guān)系的特征是雙方價(jià)值觀和信念方面不斷增加的相似性。第三階段是“角色階段”。此時(shí)關(guān)系是建立在雙方所扮演的特定角色的基礎(chǔ)上。馬曉輝、雷靂制2024/8/2849青年期的愛(ài)情——投資模型卡莉爾·拉斯寶特提出的“投資模型”認(rèn)為親密關(guān)系中的雙方,在關(guān)系中會(huì)有得失,而當(dāng)事人會(huì)以一種理性且公平的方式加以評(píng)估,衡量自己在關(guān)系中的付出與收獲,以決定其對(duì)此關(guān)系的應(yīng)對(duì)方式。馬曉輝、雷靂制2024/8/2850研究型作業(yè)愛(ài)情三角理論的基本觀點(diǎn)是什么?愛(ài)情三角理論劃分愛(ài)情的類型及其特點(diǎn)是什么?馬曉輝、雷靂制2024/8/2851青年期的愛(ài)情——愛(ài)情三角理論在關(guān)系的發(fā)展過(guò)程中,愛(ài)的三個(gè)成分(親密、激情、承諾)的強(qiáng)度會(huì)有所變化。2024/8/28馬曉輝、雷靂制52青年期的婚姻與家庭——婚前教育
馬曉輝、雷靂制2024/8/2853婚前教育能夠提升婚姻質(zhì)量,并可能減少導(dǎo)致婚姻以離婚收?qǐng)龅哪切┳兓??;榍敖逃c高水平的婚姻質(zhì)量和對(duì)配偶的承諾、低水平的破壞性婚姻沖突關(guān)系緊密?;榍敖逃淖⒁夥矫婊榍敖逃枰笇?dǎo)夫妻從“我”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覀儭?,并發(fā)展出對(duì)自己婚姻的承諾?;榍敖逃龖?yīng)該幫助個(gè)體及伴侶澄清婚姻的意義和他們對(duì)婚姻的態(tài)度?;榍敖逃枰劢褂诤芏喟閭H都會(huì)經(jīng)歷的婚姻復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性,比如婚前經(jīng)歷、未婚同居和婚前生育?;榍敖逃龖?yīng)該幫助伴侶探索媒體使用對(duì)婚姻態(tài)度和行為的影響。青年期的婚姻與家庭——配偶的選擇人們會(huì)選擇與自己在許多方面相似的伴侶——態(tài)度、人格、教育程度、智力、身體吸引力、甚至是身高。伴侶相似性可能并非出于主動(dòng)選擇,而僅僅是基于伴侶可得性,因?yàn)樗麄兺兄徊嬷丿B的背景,比如工作場(chǎng)所、大專院校、俱樂(lè)部或活動(dòng)、同伴團(tuán)體以及社區(qū)有時(shí),他們也會(huì)有一些互補(bǔ)的特質(zhì);只不過(guò)這些差異不可妨礙個(gè)人愛(ài)好和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),這樣才能獲得相容性。伴侶之間的相似性越高,其對(duì)關(guān)系的滿意度也越高,關(guān)系也越可能持續(xù)。馬曉輝、雷靂制2024/8/2854青年期的婚姻與家庭——配偶的選擇男女在配偶選擇過(guò)程中卻有不同的關(guān)注點(diǎn)。在許多國(guó)家,女性看重的是智力、進(jìn)取心、經(jīng)濟(jì)地位、道德品質(zhì),而男性看重的是身體吸引力和家庭技能。女性更喜歡同年齡或年齡稍長(zhǎng)的伴侶,而男性則喜歡較年輕的伴侶。這些特點(diǎn)反映的婚姻配偶選擇標(biāo)準(zhǔn)是所謂的“婚姻梯度”即男性傾向于迎娶比自己年輕、矮小、地位低的女性,而女性則傾向于嫁給比自己年長(zhǎng)、高大、地位高的男性。馬曉輝、雷靂制2024/8/2855青年期的婚姻與家庭——婚姻的早期階段婚姻早期,夫妻雙方都必須學(xué)會(huì)適應(yīng)對(duì)彼此的不同認(rèn)識(shí)和期望。在婚姻早期,夫妻雙方往往對(duì)配偶的品質(zhì)都有一種愛(ài)慕。而妻子對(duì)丈夫真實(shí)狀況的準(zhǔn)確知覺(jué),與其支持性的行為、婚姻中的控制感以及婚姻是否以離婚而告終相聯(lián)系。當(dāng)夫妻雙方的生活步入正軌,婚姻的滿意度往往會(huì)下降。第一個(gè)孩子的出生是重要原因。對(duì)于孩子出生前就有麻煩的伴侶、孩子是困難型氣質(zhì)的伴侶,以及對(duì)另一半或孩子有不安全依戀的伴侶而言,婚姻滿意度的下滑更為突出。馬曉輝、雷靂制2024/8/2856婚姻滿意度的變化高總體婚姻滿意度新婚第一個(gè)孩子出生孩子在青少年期孩子長(zhǎng)大離家退休馬曉輝、雷靂制2024/8/2857婚姻滿意度的影響因素影響因素愉快的婚姻不愉快的婚姻家庭背景狀況雙方在社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、受教育水平、宗教和年齡上相似雙方在社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、受教育水平、宗教和年齡上差異較大結(jié)婚時(shí)的年齡23歲以后23歲以前求婚持續(xù)時(shí)間至少6個(gè)月不足6個(gè)月首次懷孕時(shí)間結(jié)婚一年以后結(jié)婚之前或婚后第一年內(nèi)與親家的關(guān)系溫情、積極消極;希望保持距離親家婚姻模式穩(wěn)定不穩(wěn)定;經(jīng)常分居、離婚經(jīng)濟(jì)就業(yè)狀況安全不安全家庭責(zé)任分擔(dān)分擔(dān);覺(jué)得公平主要是女方承擔(dān)責(zé)任;覺(jué)得不公平人格特征表現(xiàn)情緒積極;良好的沖突解決技能情緒消極、沖動(dòng);沖突解決技能差馬曉輝、雷靂制2024/8/2858青年期的婚姻與家庭——為人父母是否決定生孩子是夫妻必須做出的重大決定之一,它實(shí)際上受到極其復(fù)雜的因素的影響,夫妻雙方必須權(quán)衡養(yǎng)育孩子的諸多利弊。馬曉輝、雷靂制2024/8/2859青年期的婚姻與家庭——成為父母孩子降生的頭幾周,家里的很多事情就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化對(duì)大多數(shù)新晉父母來(lái)說(shuō),孩子降生并未引起嚴(yán)重的婚姻緊張。但是有麻煩的婚姻則會(huì)因?yàn)楹⒆拥慕瞪兊酶硬豢?。同時(shí),雙方分擔(dān)照料責(zé)任可以讓父母得到更大的快樂(lè)和對(duì)嬰兒更加敏感教養(yǎng)方式的形成也是非常重要的。教養(yǎng)技能不是與生俱來(lái)的,是必須學(xué)習(xí)的馬曉輝、雷靂制2024/8/2860青年期的職業(yè)選擇馬曉輝、雷靂制2024/8/2861工作的意義對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),工作可以賺錢(qián)以換取生活必需品、甚至是一些奢侈品,同時(shí),工作也提供個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。人們從工作中會(huì)發(fā)現(xiàn)的基本意義包括四方面:發(fā)展自我、結(jié)盟他人、表現(xiàn)自我、服務(wù)他人。職業(yè)是個(gè)人自我認(rèn)同感和自我效能感的關(guān)鍵因素馬曉輝、雷靂制2024/8/2862生涯發(fā)展階段理論成長(zhǎng)期
0-14歲由對(duì)重要他人的認(rèn)同而發(fā)展自我概念,以各種方式表達(dá)自己的需要。探索期
15-24歲在日常各種活動(dòng)及工作經(jīng)驗(yàn)中,進(jìn)行自我檢討、角色試探及職業(yè)探索。建立期
25-44歲確定選擇的職業(yè)領(lǐng)域,建立穩(wěn)固的職業(yè)類別和地位。維持期
45-64歲在職場(chǎng)上取得相當(dāng)?shù)牡匚?,但較少有創(chuàng)意的表現(xiàn)。衰退期
65歲-身心狀況逐漸衰退,從工作中退休,轉(zhuǎn)換新的角色,以不同方式滿足需求。馬曉輝、雷靂制2024/8/2863生涯發(fā)展階段理論蘇帕
后來(lái)進(jìn)一步修正了其關(guān)于發(fā)展任務(wù)的看法認(rèn)為人一生的生涯發(fā)展中,在不同階段都要經(jīng)歷成長(zhǎng)、探索、維持、建立和衰退的問(wèn)題,從而形成一個(gè)循環(huán)馬曉輝、雷靂制2024/8/2864生涯彩虹圖馬曉輝、雷靂制2024/8/2865職業(yè)抱負(fù)發(fā)展理論琳達(dá)·戈特弗雷德森提出的“職業(yè)抱負(fù)發(fā)展理論”討論職業(yè)抱負(fù)的內(nèi)容及其發(fā)展過(guò)程她認(rèn)為自我概念在職業(yè)抱負(fù)的發(fā)展過(guò)程中起重要作用,職業(yè)自我概念包括三個(gè)方面:性別類型、社會(huì)聲望和職業(yè)興趣馬曉輝、雷靂制2024/8/2866特弗雷德森職業(yè)抱負(fù)發(fā)展階段階段年齡特征第一階段:大小和力量取向3-5歲開(kāi)始對(duì)成人的意義有了一些了解,知道職業(yè)是成人的主要任務(wù),工作是成人世界的一部分。第二階段:性別角色取向6-8歲兒童均認(rèn)為自己的性別是最好的,他們拒絕那些跨性別的行為。第三階段:社會(huì)評(píng)價(jià)取向8-13歲他們關(guān)心的職業(yè)問(wèn)題已不再是與性別有關(guān)的問(wèn)題,而是社會(huì)地位的高低問(wèn)題。此時(shí)兒童也知道相對(duì)于同學(xué)而言,自己的一般能力水平是怎樣的。開(kāi)始把社會(huì)階層、能力等因素納入自己的自我概念,開(kāi)始建立可容忍的最低水平的邊界,即社會(huì)空間的底限。低于這
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