高考語(yǔ)文高考幫備考教案（新教材）：04文言斷句

任務(wù)群一第2講文言能力考點(diǎn)1文言斷句考點(diǎn)1文言斷句文言斷句需要綜合運(yùn)用古代漢語(yǔ)字詞句以及古代文化等方面的知識(shí)。依據(jù)標(biāo)志

詞和文意做出判斷，是解題的關(guān)鍵。

突破1

掌握斷句的基本方法1.找準(zhǔn)詞語(yǔ)看前后名詞、代詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)，斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、官名、器

物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等；也可先找出代詞，如“吾、予、爾、汝、彼、

此、之、其”等。因?yàn)槊~、代詞一般為文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象，它

們的前后往往要斷開(kāi)。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出

句讀了。當(dāng)名詞作主語(yǔ)時(shí)，一定要關(guān)注前后主語(yǔ)的一致性與變化性。動(dòng)詞、形容詞(或活用為動(dòng)詞)常用來(lái)作謂語(yǔ)，斷句時(shí)，可以先找到語(yǔ)句中作謂

語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞，然后根據(jù)謂語(yǔ)前的狀語(yǔ)、主語(yǔ)和謂語(yǔ)后的賓語(yǔ)等來(lái)確定語(yǔ)句的

斷句點(diǎn)。12345

[2023全國(guó)乙卷]文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)君遇之A無(wú)禮B彼若有時(shí)C反D國(guó)E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之?！緦?duì)應(yīng)原文】

叔瞻謂曹君曰：“臣觀晉公子，非常人也。

君遇之無(wú)禮彼若有時(shí)反

國(guó)而起兵即恐為曹傷君不如殺之。

”(節(jié)選自《韓非子·十過(guò)》)叔瞻謂曹君曰：“臣觀晉公子，非常人也。

君遇之無(wú)禮彼若有時(shí)反

國(guó)而起兵即恐為曹傷君不如殺之?！?2345【解題思路】“遇之無(wú)禮”的主語(yǔ)是“君”，意為“對(duì)待他沒(méi)有禮貌”，意思完

整；且“彼”代指“晉公子”，是下一句的主語(yǔ)，“彼”前斷開(kāi)，所以B處斷。

“彼”是主語(yǔ)，“有時(shí)”是狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)“反國(guó)而起兵”，這中間不可斷開(kāi)；且

“若”和“即”構(gòu)成“如果……就……”的假設(shè)句，“即”前斷開(kāi)，所以F處斷。

“傷”是名詞，意為“禍害”，是“為”的賓語(yǔ)，“傷”后斷開(kāi)；且“君”是下一

句的主語(yǔ)，所以G處斷。[參考譯文]叔瞻對(duì)曹君說(shuō)：“我看晉公子，不是普通之人。

您對(duì)待他沒(méi)有禮貌，

他如果有機(jī)會(huì)回國(guó)當(dāng)了君主而起兵，就怕會(huì)成為曹?chē)?guó)的禍害，您不如殺了他。

”

123452.借助虛詞定首尾虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞，它們的前后往往是應(yīng)

該斷句的地方。議論性語(yǔ)段不像記敘性語(yǔ)段那樣可以借助具體情境去猜測(cè)，因而斷

句難度較大，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用虛詞就可以使斷句變得容易。類(lèi)別常見(jiàn)詞斷句技巧發(fā)語(yǔ)

詞夫、蓋、故、其、惟(唯)常居句首，其前一般斷開(kāi)12345類(lèi)別常見(jiàn)詞斷句技巧時(shí)間

詞頃之、向之、未幾、已而、斯須、既

而、俄而常居句首，其前一般斷開(kāi)句末

語(yǔ)氣

詞陳述句末尾：也、矣、焉、耳其后一般斷開(kāi)疑問(wèn)句末尾：邪(耶)、與(歟)、乎感嘆句末尾：哉、夫12345類(lèi)別常見(jiàn)詞斷句技巧疑問(wèn)

語(yǔ)氣

詞何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈

何、如之何、若之何一般構(gòu)成疑問(wèn)句，

其前一般斷開(kāi)關(guān)聯(lián)

詞語(yǔ)雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、

則、然則、或、況、而況、且、而、于是其前一般斷開(kāi)12345類(lèi)別常見(jiàn)詞斷句技巧復(fù)音

虛詞有所、無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、何

所、孰若、若夫、足以、何以復(fù)音虛詞應(yīng)保持完整，中間不能斷開(kāi)12345【特別提醒】

利用虛詞斷句要注意靈活性①“乎”在句中相當(dāng)于“于”時(shí)，其前后不能斷開(kāi)。如：“生乎吾前，其聞道

也固先乎吾?！雹凇耙病痹诰渲衅鹗婢徎蛲ｎD語(yǔ)氣的作用時(shí)，其前后一般不可斷開(kāi)。如：“師

道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”③連詞“而”有時(shí)在詞或短語(yǔ)之間起連接作用，所連接的內(nèi)容共同作句子的某

個(gè)成分，前后聯(lián)系緊密，一般不在其前斷開(kāi)。如果“而”連接兩個(gè)句子，則往往要

在其前斷開(kāi)。如：“彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚?！雹堋胺颉痹诰渲凶髦甘敬~或起舒緩語(yǔ)氣的作用時(shí)，其前不能斷開(kāi)。如：“故

為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！?2345

[全國(guó)Ⅲ卷]下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(

B

)吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰夫魯小國(guó)

而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳

起于是聞魏文侯賢，欲事之。(節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》)B12345A.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則

是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/B.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則

是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/C.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起則

是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/D.魯人或曰/夫魯小國(guó)/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也/而君用起/則

是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/12345【解題思路】解答本題，要注意虛詞。畫(huà)線句中的兩個(gè)“則”領(lǐng)起下文的推論句

或結(jié)論句，其前均應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此可以排除C、D兩項(xiàng)；根據(jù)句子大意，應(yīng)該是魯君懷

疑吳起，“疑”的主語(yǔ)是“魯君”，“魯”前應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排除A項(xiàng)。故選B。[參考譯文]吳起，是衛(wèi)國(guó)人，侍奉魯國(guó)國(guó)君。齊人攻打魯國(guó)，吳起率軍攻打

齊國(guó)，大敗齊軍。

魯國(guó)有人說(shuō)：“魯國(guó)是小國(guó)，卻有著戰(zhàn)勝國(guó)的名聲，那么

諸侯各國(guó)就要謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟般的國(guó)家，而魯君起用吳

起，就是舍棄了衛(wèi)國(guó)。”魯君懷疑吳起，(就)罷免了吳起。

吳起這時(shí)聽(tīng)說(shuō)魏文

侯賢德，想去侍奉他。123453.文言句式要明確文言文中的一些特殊句式，如判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句，以

及一些固定句式，都可以作為斷句的切入點(diǎn)。12345

[2020天津卷]文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是(3分)(

A

)嗚呼，仕而至公卿命也退而為農(nóng)亦命也若夫撓節(jié)以求貴市道以營(yíng)利吾家之所深

恥。子孫戒之，尚無(wú)墜厥初。(節(jié)選自宋·陸游《放翁家訓(xùn)·序》)A.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴/市道以營(yíng)利/吾家之所深?lèi)uB.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營(yíng)利吾家之所/深?lèi)uC.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營(yíng)利吾家之所/深?lèi)uD.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也若夫/撓節(jié)以求貴/市道以營(yíng)利/吾家之所深?lèi)uA12345【解題思路】解答本題，要注意特殊句式?！笆硕凉涿病迸c“退而為農(nóng)亦

命也”皆為判斷句，根據(jù)句意，“命也”“亦命也”前應(yīng)停頓，排除C、D兩項(xiàng)。

“撓節(jié)以求貴”與“市道以營(yíng)利”句式相同，“貴”“利”后應(yīng)斷開(kāi)；“吾家之所

深?lèi)u”語(yǔ)意完整，中間不可斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。故選A。[參考譯文]唉，

做官做到公卿，是命；退身成為農(nóng)民，也是命。如果屈節(jié)以求富

貴，出賣(mài)道義來(lái)謀求利潤(rùn)，這是我們家深以為恥的

。子孫后代要警惕這點(diǎn)，希望不

要敗壞最初的良好家風(fēng)。123454.對(duì)話標(biāo)志靈活用在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等對(duì)話標(biāo)志詞來(lái)判

斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)給出人名，之后就

可以只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答

者，以明辨句讀。12345【特別提醒】

慎重判斷對(duì)話標(biāo)志詞“曰”有兩種情況需要慎重判斷，一是表“叫作”的意思，例如明代魏學(xué)洢

《核舟記》：“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)?！倍窃诰涫?、句中作助詞，無(wú)實(shí)義，例如

《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》：“曰歸曰歸，歲亦莫止?！薄霸啤庇袃煞N情況需要慎重判斷，一是表“有”的意思，例如《荀子·儒效》：

“云能，則必為亂?！倍潜怼盀椤⑹恰钡囊馑?，例如《后漢書(shū)·袁術(shù)傳》：“雖云

匹夫，霸王可也。”“言”表示“談?wù)摗薄案嬖V”的意思時(shí)，后面不可斷開(kāi)。12345

[2023全國(guó)甲卷]文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)母異A之B謂C族人曰D是兒E愛(ài)我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣。【對(duì)應(yīng)原文】

堯卿十二喪父，憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。

母

異之謂族人曰是兒愛(ài)我如此多知孝養(yǎng)我矣。

(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)堯卿十二喪父，憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。

母

異之謂族人曰是兒愛(ài)我如此多知孝養(yǎng)我矣。

12345【解題思路】“之”是代詞，因?yàn)榍拔恼f(shuō)周堯卿“憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑

情忍哀，不欲傷其意”，“母異之”主謂賓齊全，“之”后應(yīng)斷開(kāi)?！霸弧笔?/p>

“說(shuō)”的意思，后面是所說(shuō)的話，因此“曰”后應(yīng)斷開(kāi)。文言文中補(bǔ)充說(shuō)明前

面的形容詞一般都說(shuō)“如此”，“多”是副詞，修飾后面的“知孝養(yǎng)我”，因

此“如此”后應(yīng)斷開(kāi)。[參考譯文]周堯卿十二歲時(shí)父親去世，他憂傷悲痛如同成年人，看到母親就抑制

情感強(qiáng)忍悲傷，不想傷母親的心。

母親認(rèn)為他與眾不同，對(duì)族人說(shuō)：“這個(gè)兒子這

樣愛(ài)我，將來(lái)多半會(huì)懂得孝順?lè)铕B(yǎng)我啊?！?/p>

123455.修辭手法要明辨排比、對(duì)偶、頂真、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭手法。抓住這些修辭手法，有

助于進(jìn)行斷句。

[2022全國(guó)甲卷]下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(

B

)楚王曰：“不穀不煩一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大

夫皆賀子獨(dú)不賀何也”陳軫對(duì)曰：“臣見(jiàn)商于之地不可得，而患必至也?！?節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》)B12345A.不穀不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/

獨(dú)不賀/何也/B.不穀不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子

獨(dú)不賀/何也/C.不穀不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/

獨(dú)不賀/何也/D.不穀不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子

獨(dú)不賀/何也/12345【解題思路】“不煩一兵”和“不傷一人”是對(duì)偶句，且“商于之地六百里”作

“得”的賓語(yǔ)，故應(yīng)在“不傷一人”后斷開(kāi)，據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)；“子”在這里是

對(duì)陳軫的尊稱(chēng)，作“獨(dú)不賀”的主語(yǔ)，兩者之間不能斷開(kāi)，據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。[參考譯文]楚懷王說(shuō)：“

我沒(méi)有動(dòng)用一兵一卒，沒(méi)有使一個(gè)人受傷，就得到商于

六百里的土地，我自認(rèn)為很聰明了。士大夫們都向我道賀，唯獨(dú)你不道賀，為什么

呢？

”陳軫回答說(shuō)：“在我看來(lái)，商于的土地不能得到，而禍患一定會(huì)到來(lái)?！?2345突破2

了解斷句的常見(jiàn)錯(cuò)因1.不明實(shí)詞含義【選項(xiàng)】[全國(guó)Ⅱ卷，A]會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉

國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/

提示對(duì)文言實(shí)詞含義的不同理解會(huì)影響斷句。如“少”可以理解為“數(shù)量

少”(讀shǎo)或“年紀(jì)輕”(讀shào)。分析句意可知，“少”的陳述對(duì)象是“公孫鞅

年(年齡，歲數(shù))”，所以應(yīng)取后者。故選項(xiàng)斷句有誤。1234562.不明虛詞用法【選項(xiàng)】[2021天津卷，C]知之而不能/權(quán)之以人則亦紛紛焉/或勝或負(fù)爭(zhēng)為雄強(qiáng)/而未

見(jiàn)其能一也

提示

“權(quán)之以人”作“不能”的賓語(yǔ)，其間不可斷開(kāi)；“焉”是形容詞詞尾，

“紛紛焉”意為“忙亂的樣子”，修飾“或勝或負(fù)”，“焉”后不可斷開(kāi)；“或勝

或負(fù)”意為“有時(shí)取勝有時(shí)失敗”，其后應(yīng)斷開(kāi)。1234563.混淆主語(yǔ)和賓語(yǔ)【選項(xiàng)】[2020全國(guó)Ⅰ卷，B]三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬

其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

提示

根據(jù)語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分?jǐn)嗑洹！白ブ小薄班湮茨苎浴钡闹髡Z(yǔ)均為

“士”，“噤未能言”語(yǔ)意完整，中間不可斷開(kāi)；“軾”是“寬其禁約”的主語(yǔ)，

此句結(jié)構(gòu)完整，中間不可斷開(kāi)。1234564.忽略關(guān)鍵句式【選項(xiàng)】[全國(guó)Ⅰ卷，D]賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為

河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/

提示

介詞結(jié)構(gòu)“于郡中”作狀語(yǔ)，置于謂語(yǔ)動(dòng)詞“聞”之后，說(shuō)明賈誼年少聞

名的范圍，所以“于郡中”前不應(yīng)斷開(kāi)。5.割裂修飾、限制語(yǔ)與中心語(yǔ)的關(guān)系【選項(xiàng)】[2021全國(guó)甲卷，D]九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)

方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閬州人/請(qǐng)幸成都/

提示

“契丹大舉入寇”的意思是“契丹大舉入侵進(jìn)犯”，語(yǔ)意完整，“時(shí)”作

“以虜寇深入”的時(shí)間狀語(yǔ)，故應(yīng)在“時(shí)”前斷開(kāi)。1234566.忽略語(yǔ)境【選項(xiàng)】[全國(guó)Ⅲ卷，A]初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸選者/又

不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/

提示

根據(jù)語(yǔ)境，這段話主要是說(shuō)先前官員選定的弊端，這里的“吏”“選者”

是相對(duì)應(yīng)的，即這是兩句話，主語(yǔ)分別是“吏”和“選者”，所以“選者”前要停

頓。123456

怎

么

考非地方卷中的文言斷句在2023年之前一般以客觀題的形式考查，2023年則全部

改為主觀題形式?？陀^斷句題一般是四選一，且要求選擇的是正確的一項(xiàng)。命

題人一般設(shè)置6—10處停頓，難度不大。試題中的四個(gè)選項(xiàng)，通常斷句位置兩兩

相似，相似選項(xiàng)的不同之處一般有1—2處；錯(cuò)誤選項(xiàng)中一般有1—2處錯(cuò)誤的劃

分點(diǎn)。主觀斷句題，設(shè)置8個(gè)劃分點(diǎn)，要求考生自己確定3個(gè)斷點(diǎn)，要在“可斷

可不斷”與“非斷不可”之間進(jìn)行取舍。這種變化更能考查考生的閱讀理解能

力，賦分上也更有區(qū)分度。123456

[2023新課標(biāo)Ⅱ卷]閱讀下面的文言文，完成題目。閱讀文本見(jiàn)第238頁(yè)【真題幫】真題1；題目及答案見(jiàn)第238頁(yè)第1題【解題思路】見(jiàn)第238頁(yè)【真題幫】真題1第1題的解題思路。123456

[2022全國(guó)乙卷]閱讀下面的文言文，完成題目。圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之，將之養(yǎng)之，育

之長(zhǎng)之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國(guó)之寶

也！”吳起對(duì)曰：“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅

之。夏桀之居，左河、濟(jì)而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放

之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。若君不修德，船中之人盡敵國(guó)也?！蔽浜钤唬?/p>

“善?！?23456

武王克殷，召太公而問(wèn)曰：“將奈其士眾何？”太公對(duì)曰：“臣聞愛(ài)其人者，

兼屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不

可?！碧?，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對(duì)曰：“有罪者殺之，無(wú)罪者

活之，何如？”王曰：“不可?！鄙酃?，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰

使各居其宅田其田無(wú)變舊新惟仁是親百姓有過(guò)在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所

以貴士君子者以其仁而有德也123456景公游于壽宮，睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)

之。”晏子曰：“臣聞之，樂(lè)賢而哀不肖，守國(guó)之本也。今君愛(ài)老而恩無(wú)不

逮，治國(guó)之本也?！惫Γ邢采?。晏子曰：“圣王見(jiàn)賢以樂(lè)賢，見(jiàn)不肖以哀

不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。”景公曰：“諾。”

于是老弱有養(yǎng)，鰥寡有室。晉平公春筑臺(tái)，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時(shí)。今

春筑臺(tái)，是奪民時(shí)也。豈所以定命安存，而稱(chēng)為人君于后世哉？”平公曰：

“善。”乃罷臺(tái)役。(節(jié)選自《說(shuō)苑·貴德》)123456下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(

D

)A.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎

平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎

平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎

平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/D.周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎

平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/D123456【解題思路】“使各居其宅”的意思是讓他們各自住在自己的房子里，意思完

整；“田其田”中，第一個(gè)“田”是名詞作動(dòng)詞，意為“耕種”，與“其田”構(gòu)成

動(dòng)賓短語(yǔ)，故“使各居其宅”與“田其田”間應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排除A、B兩項(xiàng)?！笆俊?/p>

與“君子”并列，共同作“貴”的賓語(yǔ)，且“……者……也”是表判斷的文言句式，

故應(yīng)在“者”后斷開(kāi)，據(jù)此排除C項(xiàng)。123456[參考譯文]圣人對(duì)待天下的百姓，大概像對(duì)待初生的嬰兒一樣??！對(duì)待饑餓的人

就給他吃的，對(duì)待受凍的人就給他衣服穿，扶持他養(yǎng)活他，培育他撫養(yǎng)他，唯恐他

不能長(zhǎng)大。魏武侯乘船漂在西河上順流而下，到河流中央時(shí)，回頭對(duì)吳起說(shuō)：“多么壯美

??！

險(xiǎn)固的河山，這是魏國(guó)的珍寶！”吳起回答說(shuō)：“魏國(guó)的珍寶在于德政而不在

于險(xiǎn)固的河山。過(guò)去三苗氏左依洞庭湖而右靠彭蠡湖，但不修養(yǎng)道德信義，而被禹

消滅。夏桀的居地，左面是黃河、濟(jì)水，右面是華山，伊闕山在它的南面，羊腸坂

在它的北面，但治政不講仁德，而被商湯放逐。由此看來(lái)，魏國(guó)的珍寶在于德政而

不在于險(xiǎn)固的河山。如果您不修養(yǎng)德行，這船中的人都將變成您的敵人?！蔽何浜?/p>

說(shuō)：“講得好?！?23456周武王攻破殷商后，召見(jiàn)姜太公詢問(wèn)道：“要怎么處置殷商的士人和百姓

呢？”姜太公回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)喜愛(ài)一個(gè)人，會(huì)一同喜愛(ài)他屋上的烏鴉；憎惡一個(gè)

人，會(huì)一同憎惡他屋邊的籬笆。

全部殺掉那些敵人，不要讓他們有剩余的，怎么

樣？”周武王說(shuō)：“不行。”姜太公退下，邵公進(jìn)來(lái)，周武王說(shuō)：“怎么處置這些

人呢？”邵公回答說(shuō)：“有罪的就殺掉他們，沒(méi)有罪的就讓他們活著，怎么樣？”

周武王說(shuō)：“不行?！鄙酃讼?，周公進(jìn)來(lái)，周武王說(shuō)：“怎么處置這些人

呢？”

周公說(shuō)：“讓他們各自住在自己的房子里，耕種自己的田地，不要因?yàn)樗麄?/p>

是舊朝新民而有所改變，只親近有仁德的人，百姓有過(guò)錯(cuò)，責(zé)任都在國(guó)君一人身

上。”周武王說(shuō)：“多么寬廣的胸懷啊，足以使天下太平。”大凡君王之所以尊重

士人君子，是因?yàn)檫@些君王講求仁義而且能推行德政。

123456齊景公在壽宮游玩，看到年長(zhǎng)的人背著柴并且臉上有饑餓的神色，齊景公憐憫

他，嘆息道：“讓官吏去供養(yǎng)他?！标套诱f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，喜愛(ài)賢能的人而憐憫不才

的人，是保全國(guó)家的根本。如今您憐愛(ài)老人而恩惠無(wú)所不及，這是治理國(guó)家的根

本。”齊景公聽(tīng)完一笑，面露喜色。晏子說(shuō)：“圣明的君王見(jiàn)到賢能的人就喜愛(ài)賢

能的人，見(jiàn)到不才的人就憐憫不才的人?，F(xiàn)在我請(qǐng)求對(duì)那些年老體弱無(wú)人供養(yǎng)的

人，還有年老喪失配偶沒(méi)有家室的人，根據(jù)情況而供給他們財(cái)物?！饼R景公說(shuō)：

“好?！睆拇四昀象w弱的人有人供養(yǎng)，鰥夫寡婦有了家室。123456晉平公要在春天建造樓臺(tái)，叔向說(shuō)：“不可以。古代圣明的君王注重德政并且

致力施行，減緩刑罰并且遵循農(nóng)時(shí)。如今在春天建造樓臺(tái)，是耽誤農(nóng)時(shí)的行為。難

道這是用來(lái)讓百姓安身立命，并讓后世稱(chēng)自己為人君的做法嗎？”晉平公說(shuō)：“說(shuō)

得好?！庇谑峭Ｖ沽私ㄔ鞓桥_(tái)的勞役。123456技法點(diǎn)撥兩類(lèi)文言斷句題的解答步驟主觀

斷句

題①閱讀畫(huà)線句，如果信息完整，可直接理解句意。如果信息不完整，則要回

歸原文，借助文中信息，充分理解畫(huà)線句的句意。②按照“專(zhuān)項(xiàng)突破”中所

講的方法，利用關(guān)鍵詞、句式等進(jìn)行斷句，注意先粗后細(xì)(先大致切割，再

處理細(xì)節(jié))，先易后難。123456客觀

斷句

題①先理解大意，注意不同體裁的文章應(yīng)關(guān)注不同的信息，如記敘性文段，要

注意人和事；議論性文段，要注意觀點(diǎn)和論據(jù)。②四個(gè)選項(xiàng)分為兩組，找出

不同之處。③根據(jù)分組，將兩組進(jìn)行比對(duì)分析，排除有明顯錯(cuò)誤的一組。然

后在剩余的一組中，按照“專(zhuān)項(xiàng)突破”中的方法排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。123456

一、客觀斷句題1.[2023山東濟(jì)南三模]下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(

D

)李勢(shì)悉眾出戰(zhàn)于笮橋，溫前鋒不利，參軍龔護(hù)戰(zhàn)死，矢及溫馬首。眾懼，欲退，而鼓吏誤鳴進(jìn)鼓，袁喬拔劍督士卒力戰(zhàn)，遂大破之。溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)至成都縱火燒其城門(mén)漢人惶懼無(wú)復(fù)斗志勢(shì)夜開(kāi)東門(mén)走至葭萌使散騎常侍王幼送降文于溫，自稱(chēng)“略陽(yáng)李勢(shì)叩頭死罪”。尋輿櫬【注】面縛詣軍門(mén)，溫解縛、焚櫬，送勢(shì)及宗室十余人于建康；引漢司空譙獻(xiàn)之等以為參佐，舉賢旌善，蜀人悅之?！咀ⅰ繖拢汗撞摹?節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·桓溫滅蜀》，有刪改)D12345678910A.溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)/至成都縱火燒其城門(mén)/漢人惶懼/無(wú)復(fù)斗志/勢(shì)夜開(kāi)東門(mén)走/至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫B.溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)至成都縱火/燒其城門(mén)/漢人惶懼/無(wú)復(fù)斗志/勢(shì)夜開(kāi)東門(mén)/走至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫C.溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)/至成都縱火/燒其城門(mén)/漢人惶懼/無(wú)復(fù)斗志/勢(shì)夜開(kāi)東門(mén)/走至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫D.溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)至成都/縱火燒其城門(mén)/漢人惶懼/無(wú)復(fù)斗志/勢(shì)夜開(kāi)東門(mén)走/至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫【解題思路】先比對(duì)四個(gè)選項(xiàng)。四個(gè)選項(xiàng)中不同的斷點(diǎn)有兩處：①“溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)

至成都縱火燒其城門(mén)”；②“勢(shì)夜開(kāi)東門(mén)走至葭萌”。①處，“縱火”的目的是

“燒其城門(mén)”，兩者關(guān)聯(lián)緊密，是連動(dòng)句，不能斷開(kāi)，故排除B、C兩項(xiàng)；“至成

都”交代了“長(zhǎng)驅(qū)”的目的地，中間不能斷開(kāi)，且“至成都”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后應(yīng)

斷開(kāi)，故排除A項(xiàng)。②處，“開(kāi)東門(mén)”和“走”是順承關(guān)系，是連動(dòng)句，不必?cái)?/p>

開(kāi)；“至葭萌”省略了主語(yǔ)“勢(shì)”，是完整句子，前后應(yīng)斷開(kāi)。綜上，答案為D。[參考譯文]桓溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)直抵成都，放火焚燒城門(mén)。漢人驚慌恐懼，再?zèng)]有了繼

續(xù)抵抗的斗志。李勢(shì)趁夜色打開(kāi)城東門(mén)逃走，到了葭萌，派散騎常侍王幼向桓溫送

去了投降的文書(shū)。123456789102.[2023湖北武漢華中師大一附中模考]下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一

項(xiàng)是(3分)(

B

)王大怒。左右皆以為趙可伐，遽起六十萬(wàn)以攻趙。令栗腹以四十萬(wàn)攻鄗，使慶

秦以二十萬(wàn)攻代。趙使廉頗以八萬(wàn)遇栗腹于鄗，使樂(lè)乘以五萬(wàn)遇慶秦于代。燕人大

敗樂(lè)間入趙燕王以書(shū)且謝焉曰寡人不佞不能奉順君意故君捐國(guó)而去則寡人之不肖明

矣?！?節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》，有刪改)BA.燕人大敗/樂(lè)間入趙/燕王以書(shū)/且謝焉/曰/寡人不佞/不能奉順君意/故君捐國(guó)而去/則

寡人之不肖明矣B.燕人大敗/樂(lè)間入趙/燕王以書(shū)且謝焉/曰/寡人不佞/不能奉順君意/故君捐國(guó)而去/則

寡人之不肖明矣C.燕人大敗/樂(lè)間入趙/燕王以書(shū)/且謝焉/曰/寡人不佞/不能奉順君意故/君捐國(guó)而去/則

寡人之不肖明矣D.燕人大敗/樂(lè)間入趙/燕王以書(shū)且謝焉/曰/寡人不佞/不能奉順君意故/君捐國(guó)而去/則

寡人之不肖明矣12345678910【解題思路】比較四個(gè)選項(xiàng)可知，四個(gè)選項(xiàng)中不同的斷點(diǎn)有兩處：①“燕王以書(shū)

且謝焉”；②“不能奉順君意故君捐國(guó)而去”。①處，“且”是連詞，連接“寫(xiě)

信”“道歉”兩個(gè)動(dòng)作，中間不宜斷開(kāi)，故排除A、C兩項(xiàng)。②處，“奉順君意”是

動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面斷開(kāi)；“故”一般位于句首，是連詞，有“因此，所以”的意思，

其前斷開(kāi)，故排除D項(xiàng)。綜上，答案為B。[參考譯文]燕軍大敗。樂(lè)間投奔趙國(guó)。燕王寫(xiě)信給樂(lè)間并且道歉，說(shuō)：“我無(wú)

能，沒(méi)有遵從您的意見(jiàn)，所以您才拋棄燕國(guó)投奔趙國(guó)，那么我無(wú)能就很明顯了?！?23456789103.[2023山東齊魯名校大聯(lián)考]下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3

分)(

B

)良數(shù)以《太公兵法》說(shuō)沛公，沛公善之，常用其策。及沛公之薛，見(jiàn)項(xiàng)梁。項(xiàng)

梁立楚懷王。良乃說(shuō)項(xiàng)梁曰：“君已立楚后，而韓諸公子橫陽(yáng)君成賢，可立為王，

益樹(shù)黨?！表?xiàng)梁使良求韓成立以為韓王沛公乃令韓王成留守陽(yáng)翟與良俱南攻下宛西

入武關(guān)。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。”(節(jié)選自《史記·留侯世家》，有刪改)BA.項(xiàng)梁使良求韓成/立以為韓王/沛公乃令韓王/成留守陽(yáng)翟與良俱/南攻下宛/西入武關(guān)B.項(xiàng)梁使良求韓成/立以為韓王/沛公乃令韓王成留守陽(yáng)翟/與良俱南/攻下宛/西入武關(guān)C.項(xiàng)梁使良求韓成/立以為韓王/沛公乃令韓王/成留守陽(yáng)翟/與良俱南/攻下宛/西入武關(guān)D.項(xiàng)梁使良求韓成/立以為韓王/沛公乃令韓王成留守陽(yáng)翟與良俱/南攻下宛/西入武關(guān)12345678910【解題思路】結(jié)合前文“韓諸公子橫陽(yáng)君成賢”和“立以為韓王”可知，“成”

是韓公子橫陽(yáng)君的名，他后來(lái)被立為韓王，因此“韓王成”是其稱(chēng)呼，其間不能斷

開(kāi)，排除A、C兩項(xiàng)?！芭婀肆铐n王成留守陽(yáng)翟”語(yǔ)意完整，其后應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排

除D項(xiàng)。故選B。[參考譯文]項(xiàng)梁派遣張良尋求韓成，把他立為韓王。沛公于是讓韓王成留守在陽(yáng)

翟，自己和張良一起南下，攻下宛縣，向西進(jìn)入武關(guān)。12345678910二、主觀斷句題4.[2023江蘇南京二模]閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。(3分)郭泰博學(xué)，善談?wù)?。初游洛?yáng)時(shí)人莫識(shí)陳留符融一見(jiàn)嗟異因以介于河南尹李

膺。膺與相見(jiàn)，曰：“吾見(jiàn)士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識(shí)通朗，高雅密博，

今之華夏，鮮見(jiàn)其儔。”遂與為友，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河

上，車(chē)數(shù)千兩。膺唯與泰同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)四十七》，有刪改)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)把相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。初游洛陽(yáng)A時(shí)B人C莫識(shí)D陳留符融E一見(jiàn)F嗟異G因以介H于河南尹李膺12345678910【解題思路】“初游洛陽(yáng)”，“初”為“游”的時(shí)間狀語(yǔ)，“游洛陽(yáng)”即“游于

洛陽(yáng)”，語(yǔ)意完整，故A處斷開(kāi)；“時(shí)”修飾“人”，“時(shí)人”為“莫識(shí)”的主

語(yǔ)，后省略賓語(yǔ)“郭泰”，故D處斷開(kāi)；“一見(jiàn)嗟異”為連動(dòng)式，中間不斷開(kāi)，

“陳留符融”是“一見(jiàn)嗟異”的主語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)；“因”為連詞，“于是”的

意思，其前斷開(kāi)，故G處斷開(kāi)。綜上，答案為ADG。[參考譯文]起初在洛陽(yáng)游學(xué)，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有知道他的，陳留符融一見(jiàn)到他就感嘆

與眾不同，于是把他介紹給河南尹李膺。123456789105.[2023山西名校聯(lián)考]閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。(3分)大王亶父居邠，翟人攻之。事之以皮帛珠玉而弗受，曰：“翟人之所求者地，

無(wú)以財(cái)物為也?！贝笸鮼嵏冈唬骸芭c人之兄居而殺其弟，與人之父處而殺其子，吾

弗為。皆勉處矣！為吾臣，與翟人奚以異？且吾聞之也不以其所養(yǎng)害其養(yǎng)杖策而去

民相連而從之，遂成國(guó)于岐山之下?！?節(jié)選自《淮南子》，有刪改)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)把相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。且吾聞之A也B不以C其所養(yǎng)D害其養(yǎng)E杖策F而去G民H相連而從之12345678910【解題思路】“且吾聞之也”的意思為“況且我聽(tīng)說(shuō)”，“也”一般位于句末，

是句末語(yǔ)氣詞，其后應(yīng)斷開(kāi)，故B處斷開(kāi)。“杖策”修飾“去”，“去”的主語(yǔ)是

“大王亶父”，此處省略主語(yǔ)，因此“杖策”前應(yīng)斷開(kāi)，故E處斷開(kāi)?！懊瘛笔?/p>

“相連而從之”的主語(yǔ)，“民”前應(yīng)斷開(kāi)，故G處斷開(kāi)。綜上，答案為BEG。[參考譯文]況且我聽(tīng)說(shuō)，不能因養(yǎng)生之物而傷害性命。于是大王亶父拄著手杖離

開(kāi)了邠地，百姓們成群結(jié)隊(duì)地跟隨著他離去。123456789106.[2023重慶九龍坡區(qū)二模]閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。(3分)余為彭城二年，樂(lè)其土風(fēng)。將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買(mǎi)田于泗

水之上而老焉。南望靈壁，雞犬之聲相聞，幅巾杖屨歲時(shí)往來(lái)于張氏之園以與其子

孫游將必有日矣。(節(jié)選自蘇軾《靈壁張氏園亭記》，有刪改)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)把相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。幅巾A杖屨B歲時(shí)往來(lái)C于D張氏之園E以與其F子孫游G將H必有日矣12345678910【解題思路】“幅巾杖屨”為并列結(jié)構(gòu)，作謂語(yǔ)，主語(yǔ)“我”承前省略，語(yǔ)意完

整，故B處應(yīng)斷開(kāi)?！皻q時(shí)往來(lái)于張氏之園”，介詞結(jié)構(gòu)“于張氏之園”作狀語(yǔ)，

置于謂語(yǔ)后，其后應(yīng)斷開(kāi)，即E處應(yīng)斷開(kāi)。“游”作謂語(yǔ)，意為“交游”，“其子

孫”是“我”交游的對(duì)象，“以與其子孫游”語(yǔ)意完整，故G處應(yīng)斷開(kāi)。綜上，答

案為BEG。[參考譯文](我)頭裹幅巾，拄著手杖，一年中在張氏園亭中來(lái)回，與他們的子孫交

游，我相信這一天已為時(shí)不遠(yuǎn)了。123456789107.[2023福建廈門(mén)第四次質(zhì)檢]閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。(3分)今天下有二人之論：有安常習(xí)故，樂(lè)于無(wú)事之論；有變古更法，喜于敢為之

論。樂(lè)無(wú)事者，以謂守祖宗成法，獨(dú)可以因人所利據(jù)舊而補(bǔ)其偏以馴致于治此其所

得也；至昧者則茍簡(jiǎn)怠惰，便私膠習(xí)，而不知變通之權(quán)，此其所失也。喜有為者，

以謂法爛道窮，不大變化則不足以通物而成務(wù)，此其所是也；至鑿者則作為聰明，

棄理任智，輕肆獨(dú)用，強(qiáng)民以從事，此其所非也。(節(jié)選自《歷代名臣奏議·卷一百三十七》，有刪改)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)把相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。獨(dú)A可以B因人所利C據(jù)舊D而補(bǔ)E其偏F以馴致于G治H此其所得也12345678910【解題思路】從上下文可知，斷句部分的議論針對(duì)的是“樂(lè)無(wú)事者”，也就是那

些因循守舊、不肯改革、只愿修補(bǔ)的人?！蔼?dú)可以因人所利”，“人所利”作

“因”的賓語(yǔ)，其后應(yīng)斷開(kāi)，即C處斷開(kāi)。“據(jù)舊而補(bǔ)其偏”，“而”是連詞，連

接“據(jù)舊”“補(bǔ)其偏”兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，本句主語(yǔ)省略，“偏”后應(yīng)斷開(kāi)，即F處斷

開(kāi)?！按似渌靡病?，“此……也”判斷句，前后應(yīng)斷開(kāi)，即H處斷開(kāi)。綜上，答案

為CFH。[參考譯文]只有其才可以憑借對(duì)人有利的，根據(jù)舊法補(bǔ)充其偏頗的地方，逐漸達(dá)

到天下大治，這是他們所得到的。123456789108.[2024安徽六校測(cè)試]閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。(3分)自唐天寶后，歷肅、代，藩鎮(zhèn)不復(fù)制。太祖即位罷藩鎮(zhèn)權(quán)擇文臣使治州郡至今

百余年，生民受賜。每一詔下，雖擁重兵，臨大眾，莫不即時(shí)聽(tīng)命。(節(jié)選自《宋朝事實(shí)·兵刑》，有刪改)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)把相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。太祖A即位B罷藩C鎮(zhèn)D權(quán)E擇文臣F使治州郡G至今H百余年12345678910【解題思路】根據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句，“即位”“罷”“擇”都是動(dòng)詞，它們或獨(dú)

立作謂語(yǔ)，或領(lǐng)起賓語(yǔ)，共用一個(gè)主語(yǔ)“太祖”，故“罷”“擇”前應(yīng)斷開(kāi)。根據(jù)

語(yǔ)意斷句，“擇文臣使治州郡”的意思是選擇文臣并派遣他們?nèi)ブ卫碇菘ぃ爸两?/p>

百余年”的意思是到現(xiàn)在已經(jīng)一百多年了，兩者語(yǔ)意均完整，故“郡”后應(yīng)斷開(kāi)。

綜上，答案為BEG。[參考譯文