2025屆湖北省襄樊市高考歷史倒計時模擬卷含解析

2025屆湖北省襄樊市高考歷史倒計時模擬卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．羅馬社會重視名譽，將其與個人行為能力綁定，立法者制定了“喪廉恥”制度。凡觸犯了法律，法院便要在判罪或宣布行為人敗訴的同時宣告其“喪廉恥”；但凡做了某種法律明確的、不符合公序良俗的行為，羅馬執(zhí)政官便可在選舉時將該人從名單中剔除?！皢柿異u”制度A．構(gòu)建了羅馬民主制度的基礎(chǔ) B．有利于增強個人社會責任C．消除了傷風敗俗的社會現(xiàn)象 D．實現(xiàn)了法律面前人人平等2．下圖是我國某時期的貨幣小鈔銅版拓片，上面的文字為“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”。下列表述正確的是()①反映了當時商品經(jīng)濟發(fā)展，是研究商幫的史料②可以研究當時貨幣小鈔與錢的兌換數(shù)③可以用來研究活字印刷術(shù)發(fā)展④此為宋朝時期的貨幣小鈔銅版拓片A．③④ B．②③ C．②④ D．①②③3．第一次工業(yè)革命后，英國取消了貿(mào)易保護政策，同歐洲各主要國家訂立互惠關(guān)稅協(xié)定，降低進口稅率；1849年取消了《航海條例》；到1875年，英國工業(yè)品的平均進口關(guān)稅稅率降到幾乎為零。這反映出英國A．自由主義成就了工業(yè)革命 B．與荷蘭經(jīng)濟競爭關(guān)系結(jié)束C．徹底放棄了貿(mào)易保護政策 D．工業(yè)革命促使生產(chǎn)能力提高4．據(jù)統(tǒng)計，1911年全國興辦的各級各類學校數(shù)目為52500所，學生總數(shù)達163萬人，其中占相當數(shù)量的是蒙養(yǎng)院的學生和初等小學堂的學生，而在專門學堂、師范學堂普通中學和實業(yè)學堂就讀的人數(shù)不超過10%。這反映了當時A．仍然固守傳統(tǒng)的教育模式 B．科舉制阻礙教育事業(yè)發(fā)展C．啟蒙教育的規(guī)模亟待擴大 D．新式教育的社會影響有限5．英國人威爾斯在他的《世界簡史》中寫道：“當西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的?！睋?jù)此判斷該歷史時期是A．春秋戰(zhàn)國 B．漢唐 C．明清 D．近代時期6．1945年6月的七屆一中全會上，中共提出：“我們的解放區(qū)人民代表大會則是穩(wěn)當?shù)?，有利無弊的，它可能向兩個方向發(fā)展：一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個解放區(qū)聯(lián)合會，另一個也是向聯(lián)合政府發(fā)展，但要經(jīng)過一個曲折。成立一個解放區(qū)聯(lián)合會，這是一個重大的步驟，前途就是成立一個新民主主義的政府?！边@表明中共A．以解放區(qū)聯(lián)合政府統(tǒng)一中國B．獨立于國民政府之外謀求中國統(tǒng)一C．建立聯(lián)合政府謀求國家統(tǒng)一D．以新民主主義的政府謀求國家統(tǒng)一7．由下表可見，漢代察舉制兩漢孝廉家世可考知者128人統(tǒng)計分類表官僚子弟富豪平民貧民69.6％6％15.7％8.7％A．削弱了身份制、世襲制B．兼顧了各階層利益C．體現(xiàn)了公平公正原則D．沿襲了皇位世襲制8．美國歷史上威爾遜曾被史學家戲謔為“贏得戰(zhàn)爭，失去和平”的總統(tǒng)。從歷史角度看，威爾遜總統(tǒng)“失去和平”是指A．美國因參加“一戰(zhàn)”，激化了國內(nèi)的社會矛盾B．威爾遜總統(tǒng)倡議的“世界和平綱領(lǐng)”未能實現(xiàn)C．美國因參加“一戰(zhàn)”，門戶開放政策遭到列強的反對D．“一戰(zhàn)”后出現(xiàn)社會主義與資本主義兩大陣營的對峙9．1978年在湖北隨縣戰(zhàn)國一號墓出土的曾侯乙編鐘可以作為研究周公制禮作樂的①實物史料②轉(zhuǎn)手史料③直接證據(jù)④間接證據(jù)A．①③ B．②③ C．①④ D．②④10．下圖為光緒三十二年《開通畫報》中的一幅漫畫廣告，畫中某乞丐一邊吃剩飯，一邊看報紙，“我雖然要飯吃，沒事我就買一張瞧瞧，心里開通得多。”這反映出A．民眾文化水平普遍提高B．報紙具備一定宣傳功能C．報刊言論不受政府限制D．關(guān)注時局已成社會共識11．董仲舒為樹立儒家之權(quán)威，曾建議對其他學派加以“滅”“絕”，但漢武帝并未實際推行，只是剝奪了其他學說在官方學校中的傳授資格。就是在官場之中，武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A．顧忌新儒家，承天意施政 B．以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國C．兼用百家之學以粉飾統(tǒng)治 D．容許多元文化并存,統(tǒng)治開明12．在這部巨著中，十位青年男女一起逃離瘟疫肆虐的城市，住到鄉(xiāng)下的一座別墅里，以講故事的辦法振作精神。它的故事主題涉及14世紀意大利社會生活的方方面面。其重要主題是反對教會、揭露僧侶的腐敗和虛偽。這部小說的作者是A．塞內(nèi)卡 B．彼特拉克 C．薄伽丘 D．莎士比亞13．下表是中同1977年到1986年高校招生相關(guān)數(shù)據(jù)簡表，這一表格能夠反映出A．該時期的大學完成了教育轉(zhuǎn)型 B．改革開放促成了高等教育的普及C．恢復高考初期的生源質(zhì)量最好 D．20世紀80年代的高等教育穩(wěn)步發(fā)展14．毛澤東詞“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭，匡廬一帶不停留，便向瀟湘直進”描述的是A．北伐軍進軍湖南B．八一南昌起義C．湘贛邊秋收起義D．紅軍第五次反圍剿15．據(jù)歷史記載，唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定，但中唐到宋代，職業(yè)的等級差別在縮小或消弭，四民之間的流動性日益增強。促成這一變化的主要因素是A．抑商政策的松動B．生產(chǎn)方式的革新C．田莊經(jīng)濟的興起D．社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型16．1937年7月，蔣介石發(fā)表講話“戰(zhàn)端一開,地無論南北，人無論老幼，皆有守土抗戰(zhàn)之責任?！?937年8月，毛澤東說：“中國共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導的民眾和武裝力量，站在抗日最前線，為保衛(wèi)祖國流最后一滴血”。這表明A．國共之間的分歧已經(jīng)消除 B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式確立C．敵后戰(zhàn)場成為抗日主戰(zhàn)場 D．民主主義思想成為社會共識17．漢唐“頭枕三河（黃河中下游地區(qū)），面向草原”，兩宋則“頭枕東南，面向海洋”。這一立國態(tài)勢的轉(zhuǎn)變A．根源于游牧民族的式微B．順應了社會經(jīng)濟的變動C．受制于北方氣候的惡劣D．得力于航海技術(shù)的進步18．新史學倡導者魯濱遜強調(diào)：“（歷史）可以被用來解除對各種生疏不明情況的迷惑……這并不是因為我們的過去會給我們提供行動的先例，而是因為我們充分理解了過去，便可以充分的理解現(xiàn)狀，我們的行動就是建立在這樣基礎(chǔ)上面的?！彼J為學習歷史的主要目的是（）A．“復原”過去，指引未來 B．鑒于往事，資于治道C．理解現(xiàn)實，把握發(fā)展方向 D．加強對人們的思想控制19．蘇聯(lián)第一個五年計劃部分行業(yè)指標和完成數(shù)表上表反映了蘇聯(lián)A．國民經(jīng)濟迅速恢復發(fā)展 B．快速建設(shè)社會主義的愿望C．軍事實力與美國相匹敵 D．斯大林模式受到嚴重沖擊20．分權(quán)理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學說。柏拉圖認為：混合政體綜合了君主政體的智慧和德性，民主政體的自由，是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點的有①《論法的精神》②《人權(quán)宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時約法》A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④21．蘇格拉底在勸一個不信神年輕人信神時,說神是“全視全聽.全能全知、全善全德”的。但事實上,希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有“弒父”的污點。這表明蘇格拉底A．批判城邦制度 B．否定傳統(tǒng)權(quán)威 C．維護神權(quán)統(tǒng)治 D．蠱惑青年思想22．1075年，北宋政府把對酒務原有的“買撲”法（承包商繳保證金于官，取得征稅之權(quán)）替代為“實時授狀”法（在政府指定期限內(nèi)，將愿出的價錢寫于狀內(nèi)，封口上交，政府售與出價高者）。這一變化A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟繁榮 B．表明政府嚴格掌握商業(yè)征稅權(quán)C．弱化了重農(nóng)抑商思想 D．有助于減輕政府負擔23．宋元至明清，孫悟空的藝術(shù)形象變化如下表。這突出反映了時期宋元明清形象特點神通廣大，追求個人享樂，愛憎不鮮明從任性妄為到誠心向佛A．佛教融入中國，影響藝術(shù)形象塑造B．商品經(jīng)濟發(fā)展，社會重視物質(zhì)享受C．市民階層擴大，個性解放要求增強D．儒家思想發(fā)展，封建倫理綱常加強24．梁啟超在《戊戌政變記》中寫道，張之洞對統(tǒng)治者某舉措的意見是“深恐數(shù)百翰林，數(shù)千進士，數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀材，數(shù)百萬童生之怒?！痹撆e措應是A．廢八股 B．派游學 C．辦學校 D．廢科舉25．明代法律規(guī)定：監(jiān)察官員索要收受他人財物，罪加二等；“于各衙門囑托公事”，比常人罪加三等。這些規(guī)定A．降低了監(jiān)察官員的政治地位 B．有效遏制了各級官員的腐敗C．有利于監(jiān)察體系的正常運轉(zhuǎn) D．標志著古代監(jiān)察機制的成熟26．有學者評論道：作為當時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領(lǐng)，它代表著19世紀60年代以前國人在探索近代化道路方面的最高水準。這一評論提及的“近代化綱領(lǐng)”A．詳實介紹西方歷史地理 B．主張中國發(fā)展資本主義C．開啟中國近代工業(yè)化歷程 D．調(diào)動農(nóng)民反封建的積極性27．1870—1905年，德國大學（綜合大學和工程技術(shù)類大學）概況表對如表解讀正確的是A．德國高等教育體系不斷發(fā)展完善B．科研已成為德國大學教育的工作重心C．大學教育推動科技進步作用凸顯D．德國率先開始并完成第二次工業(yè)革命28．在宋代，蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品，《宋史·地理志》中記載了大量關(guān)于蜂產(chǎn)品上貢的情況。不僅是蜂蜜、蜜蠟，還有蜂子也在其中。除了蜂業(yè)大省陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品。這主要反映了宋代A．蜂業(yè)商品化程度最高 B．下層民眾負擔較為沉重C．商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變 D．國家經(jīng)濟發(fā)展趨于均衡29．武王滅商以后，封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。此外，還封紂子武庚祿父。從材料看，西周分封這些人的主要目的是A．開發(fā)國家邊遠地區(qū)擴大統(tǒng)治區(qū)域B．安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C．勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D．構(gòu)成對殷人的合圍之勢提高王權(quán)30．1913年，美國汽車產(chǎn)業(yè)最大的獨占企業(yè)之一福特公司原來每生產(chǎn)一輛汽車所需勞動時間為12小時8分鐘。當引進T型車裝配線后，時間縮短至2小時35分。后來繼續(xù)擴大T型車裝配線后，平均每輛車所需時間降低為一個半小時。這說明A．壟斷有利于提升產(chǎn)品競爭力B．行業(yè)壟斷影響國民經(jīng)濟的發(fā)展C．自由競爭的企業(yè)法則遭拋棄D．商業(yè)壟斷行為破壞了社會公平二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題：材料一：近代西方的人文主義通常表現(xiàn)為“古今之爭”，它最初表現(xiàn)為一種復古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權(quán)威來取代羅馬天主教會的權(quán)威；到了17世紀以后，隨著理性的振興和科學的崛起，它在18世紀的法國思想界表現(xiàn)為一種用理性來顛覆信仰的激進姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來，明確地以一個先進的新時代來與落后的舊社會相抗衡。﹣﹣摘編自趙林《理性與信仰在西方啟蒙運動中的張力》（1）依據(jù)材料一，概括作者關(guān)于近代西方的人文主義“古今之爭”的觀點，并結(jié)合史實對觀點進行說明。材料二：法國大革命對英國產(chǎn)生了深刻影響，英國各界對法國大革命的研究持續(xù)了多年。19世紀中后期，許多英國學者認為，法國大革命的暴力把一切美好的傳統(tǒng)都摧毀了，使得各種不同的利益再也無法互相調(diào)和，帶來了巨大的災難。與法國相比，英國則訴諸自己古老的憲政傳統(tǒng)，自1688﹣1689年那場溫和得多的革命以來，通過和平、務實和漸進的手段取得了廣泛的公民自由，逐步地建立起了一個更民主的政治制度。﹣﹣摘編自迪金森《伯克之后的思考》（2）概括材料二中英國學者有關(guān)法國大革命的看法，結(jié)合材料和所學，簡要分析這種看法形成的原因。材料三：1903年，為了加強革命輿論工作，蔡鍔與黃興創(chuàng)辦的《游學編譯》稱：“法國大革命，實平民確認其自有之權(quán)利之時代也。夫法蘭西社會革命者，實一切社會革命之母也。明于法民權(quán)利思想之所由以成立者，乃可以提挈民族而立于20世紀之人群?！?913年，北洋政府頒布的歷史教科書在描述法國大革命時，稱其為“巴黎亂民起襲巴斯底獄，燒獄舍，殺獄官，揭其首于竿，狂走市街，蹂躪貴族富人之家?！背夤埠团伞斑^激”，稱拿破侖“超群英武”，“因人民奉戴而為帝”。﹣﹣摘編自《改良還是革命》等（3）結(jié)合材料三和所學，指出清末民初國人對法國大革命的認識產(chǎn)生不同的原因。32．近代科學的興起和發(fā)展推動了歐洲近代社會思想的解放。閱讀材料，回答問題。材料一就哥倫布（熱那亞共和國人，1450—1506）毫不躊躇地接受時代新觀念的態(tài)度而言，就他強烈的獵奇心而言，就他的愉悅地赴湯蹈火的冒險精神和致富成名的急切心情而論，他是一個現(xiàn)代人物。此外他與國王簽訂航海協(xié)議，在序言中寫到“陛下批準哥倫布所懇請的事項。”……哥倫布的發(fā)現(xiàn)作為奇跡與真實的一種獨特的結(jié)合，沖擊了歐洲人的想象力，這是明明白白的?？茖W的和文學的好奇，二都同等掀了起來?！裕溃┤?。埃。莫里森《哥倫布傳》材料二牛頓看到蘋果從樹上落下來，聯(lián)想到萬有引力起源問題。牛頓洞幽燭遠，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見，其成就無法超越；他心無旁鶩、超然物外，不屑卷入論戰(zhàn)的是非漩渦；他是一個腳踏實地、訴諸經(jīng)驗的夢想者，一個能自如使用數(shù)學、實驗、觀察等科學手段的先驅(qū)者。面對這樣一位巨人，人們臣服于他的學說。……牛頓逝世后，豐特奈爾為法蘭西科學院撰寫的牛頓頌詞仿佛是在描繪高不可及的自然力量：多么神奇的一位數(shù)學家，解開了神秘復雜的宇宙之謎！——摘編自彼得蓋伊《啟蒙時代》（下）（1）根據(jù)材料一和所學知識，指出哥倫布接受的“時代新觀念”，并簡述“科學的和文學的好奇心都同等掀了起來”的概況。（2）根據(jù)材料二和所學知識，簡釋材料二中牛頓萬有引力定律導出過程，用一句話概括牛頓在近代科學史上的地位。（3）綜合本題所有信息，概括近代科學對18世紀歐洲社會經(jīng)濟和思想的影響。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一“冷戰(zhàn)”時期，中國長期奉行革命外交的理念，對外援助被視為一項為革命外交服務的“必不可少的戰(zhàn)略支出”。具體而言，援助通過實現(xiàn)國際統(tǒng)戰(zhàn)這一目標服務于整個革命外交，國際統(tǒng)戰(zhàn)是革命外交的特性，革命外交的手段和方式都離不開統(tǒng)戰(zhàn)思路與模式。因而，援助的目的是“根據(jù)無產(chǎn)階級國際主義原則和對外斗爭的需要，為維護世界和平，鞏國和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線這一總的戰(zhàn)略目標服務"?！幾允Y華杰《國際冷戰(zhàn)、革命外交與對外援助》材料二人道主義是一國對外援助的原始動因之一，在別國遭受自然災害或戰(zhàn)爭破壞時，中國實施對外援助是踐行國際主義、履行自己的責任和義務?！?jīng)濟動因主要體現(xiàn)為市場因素、中國在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟，這一經(jīng)濟體制也決定了中國對外援助有其獨特的一面，市場經(jīng)濟的一般規(guī)律促使中國對外援助結(jié)合了尋求海外市場和對外投資效益，同時中國對外援助追求公平與正義，有時甚至做出自我犧牲?！幾匀螘?、郭小琴《解析中國對外援助：一個初步的理論分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括“冷戰(zhàn)”時期中國對外援助的歷史背景和目的。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出中國對外援助的變化，并說明新時期中國對外援助的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)材料可知，羅馬的“喪廉恥”制度體現(xiàn)羅馬社會重視名譽，將其與個人行為能力綁定，有利于增強個人的社會責任感，故B選項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)羅馬民主制度，故A選項錯誤；C項中“消除”一詞過于絕對，故C選項錯誤；材料中“喪廉恥”制度不能實現(xiàn)法律面前人人平等，故D選項錯誤。2、C【解析】

根據(jù)圖片文字信息“同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”，因此該拓片可用來研究貨幣小鈔與錢的兌換數(shù)，故②正確；根據(jù)圖片地點信息“四川”，說明四川地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)達，結(jié)合所學可得知此貨幣是宋朝出現(xiàn)的紙幣——交子，故④正確，C正確；商幫出現(xiàn)在明清時期，故①錯誤，交子是雕版印刷制品，故不可以用來研究活字印刷術(shù)發(fā)展，故③錯誤，排除A、B、D。3、D【解析】

在重商主義的指導下，英國制定了《航海條例》，而后來英國完成了工業(yè)化，成為“世界工廠”，自由主義取代重商主義，導致關(guān)稅稅率的下調(diào)。D正確；工業(yè)革命的發(fā)展促使資本家要求“自由競爭”，因此是工業(yè)革命成就了自由主義，A錯誤；國家利益的不同導致兩國競爭關(guān)系不會結(jié)束，B錯誤；徹底放棄說法過于絕對，C錯誤。故選D。4、D【解析】

1911年興辦學校數(shù)量和學生人數(shù)大量增加，但是多為基礎(chǔ)性學堂，專門學堂、師范學堂普通中學和實業(yè)學堂就讀的人數(shù)不超過10%，說明當時新式教育的社會影響有限，D正確；出現(xiàn)了新式學堂，故A排除；1905年廢除了科舉制，排除B；興辦的學校大部分是蒙養(yǎng)院，即幼稚園，可見其學校教育重在啟蒙教育，C排除。5、B【解析】試題分析：結(jié)合題目中“當西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的?！笨梢缘贸霎敃r的歐洲是處于思想控制之下，而此時的中國思想開明，文化繁榮；結(jié)合題目提供的時間信息和兼收并蓄的文化特征，最符合的是中國古代的漢朝和唐朝，故B項正確；A項西方文化也比較開放繁榮；C項中國思想嚴格控制；D項中國向西方學習。所以答案選B?？键c：·中國古代的思想文化?唐朝繁榮的思想文化·唐朝繁榮的思想文化6、C【解析】

材料信息“一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個解放區(qū)聯(lián)合會……這是一個重大的步驟，前途就是成立一個新民主主義的政府”表明中共意圖通過建立聯(lián)合政府來成立新民主主義政府，進而謀求國家統(tǒng)一，故C正確；材料強調(diào)的是解放區(qū)聯(lián)合會，不是解放區(qū)聯(lián)合政府，故A錯誤；材料主旨未強調(diào)獨立于國民政府之外，故B錯誤；材料主旨強調(diào)的是建立聯(lián)合政府，故D錯誤。7、A【解析】試題分析：本題主要考查中國古代的選官制。從材料中的數(shù)字可知，漢代察舉制下，平民子弟、貧民子弟與官僚貴族子弟和富豪子弟均有機會得以躋身孝廉，擠身到統(tǒng)治階級中來。故可知察舉制度削弱了身份制、世襲制，所以A項正確；B、C、D三項不合題意。故應選A?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·選官制度。8、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，巴黎和會上，威爾遜總統(tǒng)倡議的“世界和平綱領(lǐng)”未能實現(xiàn)，所以被史學家諷刺是“失去和平”的總統(tǒng)，B選項正確；美國沒有因為參加一戰(zhàn)導致國內(nèi)矛盾激化，A選項錯誤；美國提出的門戶開放政策并沒有遭到列強的反對，C選項錯誤；二戰(zhàn)后出現(xiàn)的社會主義和資本主義兩大陣營對立，與威爾遜總統(tǒng)無關(guān)，D選項錯誤。9、C【解析】

根據(jù)所學，出土的曾侯乙編鐘屬于一手實物史料，編鐘是一種樂器，因此可以作為周公制禮作樂的間接證據(jù)，故①④C項正確；它不屬于轉(zhuǎn)手史料，它與周公制作禮樂沒有直接聯(lián)系，不能作為直接證據(jù)，排除ABD項。10、B【解析】

據(jù)材料“我雖然要飯吃，沒事我就買一張瞧瞧，心里開通得多?！笨芍?，乞丐一邊吃剩飯，一邊看報紙，認為看報紙心里明白很多道理，故報紙具備一定宣傳功能，B正確；據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯，一邊看報紙是個例，不能反映民眾文化水平普遍提高，A錯誤；材料沒有涉及報刊言論不受政府限制，C錯誤；據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯，一邊看報紙是個例，不帶有普遍性，不能說明關(guān)注時局已成社會共識，D錯誤。11、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，漢武帝既給儒家以尊崇的地位，又給其他學派留下適度發(fā)展的空間，這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存，實行開明統(tǒng)治政策，因此D選項正確；這并非是漢武帝顧忌新儒家，也無法體現(xiàn)對天意的順承，A選項錯誤；B選項與重用陰陽家、道家等人物不符，排除；漢武帝兼用百家思想，并非只為粉飾統(tǒng)治，C選項錯誤。故選D。12、C【解析】

據(jù)“十位青年男女”、“14世紀意大利”、“反對教會、揭露僧侶的腐敗和虛偽”結(jié)合所學可知，這是薄伽丘的《十日談》的內(nèi)容，故選C；A項是斯多亞學派代表，排除；B項主張以人性對抗神性，不符合題意，排除；D項是英國文藝復興的代表，排除。故選C。13、D【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀80年代以來，中國高校錄取考生的比重不斷上升，說明當時的高等教育穩(wěn)步發(fā)展，D正確；當時的大學仍然以為社會發(fā)展培養(yǎng)人才為主，無法得出轉(zhuǎn)型的結(jié)論，A排除；高等教育至今尚未普及，B排除；受文革十年的影響，恢復高考初期的生源質(zhì)量最好的說法不符合史實，C排除。故選D。14、C【解析】秋收起義時的軍隊是工農(nóng)革命軍，所以材料描述的歷史事件只能是湘贛邊秋收起義而非北伐軍進軍湖南、八一南昌起義、紅軍第五次反圍剿等選項，所以本題只有選C是符合題意的，正確。點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要搞清備選項的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實的備選項。15、A【解析】

本題考查重農(nóng)抑商政策的松動。結(jié)合所學可知，唐宋時期中國傳統(tǒng)社會發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，作為等級職業(yè)制度的士農(nóng)工商差別逐漸淡化，結(jié)合所學可知，這一時期商人也可以通過科舉成功改變身份成為士人，不論是地主還是佃農(nóng)都不一定專營農(nóng)業(yè)，大多數(shù)還從事家庭手工業(yè)和商業(yè)販運等，甚至進入城市成為專門的手工業(yè)者和商人，工商業(yè)者通過經(jīng)營積累貨幣，也可以購買土地成為地主或自耕農(nóng)，也可以通過科舉甚至買官進仕。促成這一變化的主要原因正是抑商政策的松動，商品經(jīng)濟的發(fā)展，因此A選項正確。B選項錯誤，此時期中國社會的生產(chǎn)方式仍是鐵犁牛耕，并未出現(xiàn)創(chuàng)新；C選項錯誤，田莊經(jīng)濟興起于漢代，不是唐宋時期；D選項錯誤，此時期中國社會的經(jīng)濟形態(tài)仍然是以自然經(jīng)濟為主，并未出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。故正確答案為A選項。16、D【解析】

材料中蔣介石、毛澤東的講話都體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時每一個中國人應有的責任，都應該為抗戰(zhàn)貢獻自己的力量，表明民主主義思想成為社會共識。D正確；材料只是反映的是針對抗戰(zhàn)的民主主義思想成為二者的共識，‘分歧消除’的說法以偏概全，A錯誤；1937年9月，國民黨公布了共產(chǎn)黨提交的《國共合作宣言》標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，B錯誤；依據(jù)時間“1937”年并結(jié)合抗戰(zhàn)過程可知，抗戰(zhàn)初期國民黨的正面戰(zhàn)場是主戰(zhàn)場，C錯誤。故選D。17、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，漢唐時期的經(jīng)濟來源主要是依靠黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)，而兩宋時期經(jīng)濟重心逐漸南移，同時海外貿(mào)易發(fā)達，出現(xiàn)了兩宋“頭枕東南，面向海洋”的態(tài)勢，這一轉(zhuǎn)變說明古代社會經(jīng)濟以及經(jīng)濟依靠的轉(zhuǎn)移。B選項符合題意。兩宋時期北方少數(shù)民族處于強勢狀態(tài)，A選項排除。北方氣候的惡劣與材料無關(guān)，C選項排除。航海技術(shù)的進步不屬于轉(zhuǎn)變的根本原因，只不過是其中的一個條件，D選項排除。18、C【解析】

“我們充分理解了過去，便可以充分的理解現(xiàn)狀”的信息說明學習歷史目的是理解現(xiàn)實，把握發(fā)展方向，C正確。A中“復原”說法錯誤；B不符合材料主旨；D中思想控制不符合事實。19、B【解析】

從蘇聯(lián)第一個五年計劃煤炭、生鐵和汽車的計劃指標和追加指標來看，蘇聯(lián)的出發(fā)點是快速建設(shè)社會主義，故選B；從煤炭、生鐵的指標數(shù)和完成數(shù)不能反映出國民經(jīng)濟迅速恢復和發(fā)展，A錯誤；CD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。20、B【解析】

《論法的精神》提出立法、行政、司法三權(quán)分立、彼此制衡的原則；《1787年憲法》最早實踐了三權(quán)分立思想；《中華民國臨時約法》確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。①③④說法正確，故答案為B項?！度藱?quán)宣言》宣布了人的基本權(quán)利和自由，與三權(quán)分立思想沒有直接關(guān)系，排除含有②的A、C、D項。21、B【解析】

“希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有‘弒父’的污點”說明神不是萬能的，蘇格拉底借此來否定傳統(tǒng)權(quán)威，B正確；蘇格拉底并沒有批判城邦制度，排除A項；材料反對的是對神的絕對權(quán)威，故C項不符合題意；“蠱惑青年”表述明顯錯誤，排除D項。22、D【解析】

“實時授狀”法關(guān)注的是出價高者，這有利于政府增加財政收入，因此D正確；材料主旨是政府為增加財政收入而對專賣制度承買方式的改變，不能直接體現(xiàn)商品經(jīng)濟繁榮，排除A；材料涉及的是政府的專賣權(quán)，而非征稅權(quán)力，排除B；C與題無關(guān)，排除。23、D【解析】

宋元時期，商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層興起，物質(zhì)享受逐步受到個人重視；話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來了更多選擇；佛教的本土化趨勢也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時期，商品經(jīng)濟進一步發(fā)展，市民階層擴大，要求個性解放；封建倫理綱常中對個人欲望的束縛和對“良知”的追求影響藝術(shù)形象的塑造；小說、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術(shù)形象進一步完善。故答案為D項。AB項，兩項所述都是宋元時期孫悟空“神通廣大，追求個人享受，愛憎不鮮明”藝術(shù)形象形成的原因，排除；C項，該項所述是明清時期孫悟空“從任性妄為到誠心向佛”藝術(shù)形象形成的原因，排除。24、A【解析】

“深恐數(shù)百翰林，數(shù)千進士，數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀材，數(shù)百萬童生之怒?！敝傅氖俏煨缱兎ㄖ袕U除八股引起了進士和舉人的不滿，故A項正確；BC兩項舉措并不會直接關(guān)系到進士和舉人們，故排除BC項；廢除科舉制是在清末新政，不符合材料中的戊戌變法這一時間，故D項排除。25、C【解析】

材料反映明代法律對監(jiān)察官員的違法行為加重處罰，體現(xiàn)了監(jiān)察體系內(nèi)部的權(quán)力約束，目的是防止監(jiān)察官員腐敗，以有利于監(jiān)察體系的正常運轉(zhuǎn)。C正確；材料反映的是對監(jiān)察官員的約束，降低了監(jiān)察官員的政治地位不符合材料主旨，A錯誤；材料沒有提到在實際效果上是否有效遏制腐敗，且材料只提到監(jiān)察官員，而非各級官員，B錯誤；材料中的個別規(guī)定無法證明古代監(jiān)察體制成熟，D錯誤。故選C。26、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學知識可知，19世紀60年代以前，國內(nèi)最完整，最先進的近代化綱領(lǐng)是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》，其主張在中國發(fā)展資本主義，B項正確；向世界介紹西方歷史地理的《海國圖志》，開啟近代工業(yè)化歷程的洋務運動，調(diào)動農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》，均不符合“當時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領(lǐng)”的說法，ACD三項錯誤。27、C【解析】

據(jù)表格內(nèi)容可知，德國高等教育的發(fā)展推動了德國數(shù)學、化學、生物等近代科技的發(fā)展，故C項符合題意；教師數(shù)量和學生數(shù)量的增加并不能說明德國高等教育體系不斷完善和科研成為德國大學教育的工作重心，排除AB；表格內(nèi)容和第二次工業(yè)革命無關(guān)，排除D。故選C。28、B【解析】據(jù)材料“宋代，蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品……陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品”并結(jié)合所學知識可知，蜜蜂產(chǎn)品上貢朝廷不能說明蜂業(yè)商品化，故A項錯誤；各省都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品，說明下層民眾負擔較為沉重，故B項正確；材料無法體現(xiàn)當時商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變，故C項錯誤；材料也不能說明國家經(jīng)濟發(fā)展趨于均衡，故D項錯誤。故選B。點睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息，同時注意區(qū)分選項中相關(guān)概念的不同點，例如“蜂業(yè)商品化、民眾負擔、商業(yè)革命性劇變、經(jīng)濟發(fā)展均衡”，據(jù)此即可排除無關(guān)選項，得出正確答案。29、B【解析】西周分封這些人是舊貴族，分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_鞏固西周的統(tǒng)治的目的，選B是符合題意的，正確；選項A是次要目的而非主要目的，不符合題意，排除；舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系，選項C不符合題意，排除；不是對殷人的合圍而是安撫他們，選項D不符合題意，排除；故本題選B。30、A【解析】

根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，壟斷的出現(xiàn)適應了資本主義大生產(chǎn)的要求，它提高勞動生產(chǎn)率，導致汽車成本下降，從而價格降低、提升了產(chǎn)品的競爭力。故答案為A項。B項，材料沒有涉及“行業(yè)壟斷”信息，排除；C項，自由競爭的企業(yè)法則遭拋棄的說法材料沒體現(xiàn)，排除；D項，商業(yè)壟斷行為破壞了社會公平的說法與材料主旨不符，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）觀點：17世紀前人文主義表現(xiàn)為一種復古主義；17世紀以后理性主義顛覆宗教信仰的傾向，關(guān)注未來。說明：文藝復興借助復興古希臘羅馬文化，宣揚新興資產(chǎn)階級的價值觀。宗教改革借助上帝和圣經(jīng)的權(quán)威否定羅馬天主教會的權(quán)威。啟蒙思想強調(diào)理性，質(zhì)疑權(quán)威，沖擊天主教會的統(tǒng)治，提出天賦人權(quán)、主權(quán)在民、社會契約等進步觀念，構(gòu)建新時代的理性王國來反對舊時代。（2）看法：法國大革命以暴力摧毀了法國社會的傳統(tǒng)政治秩序，造成了社會動蕩。分析：一方面，法國的暴力革命，推翻君主專制。但共和制和君主制反復斗爭，造成法國的社會動蕩。另一方面：英國認同本國的憲政制度。英國繼承和發(fā)展其憲政傳統(tǒng)，以和平漸進的改良建立民主制度。1688年的光榮革命，以不流血的方式實現(xiàn)了政權(quán)的和平轉(zhuǎn)移，1689年頒布《權(quán)利法案》確立了君主立憲制。1832年的議會改革，以和平方式完善了民主制度。（3）原因：政治立場不同（政治主張不同）。【解析】

（1）一問根據(jù)材料一“它最初表現(xiàn)為一種復古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權(quán)威來取代羅馬天主教會的權(quán)威”可以得出17世紀前人文主義表現(xiàn)為一種復古主義；根據(jù)材料一“思想界表現(xiàn)為一種用理性來顛覆信仰的激進姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來，明確地以一個先進的新時代來與落后的舊社會相抗衡”可以得出17世紀以后理性主義顛覆宗教信仰的傾向，關(guān)注未來；二問結(jié)合所學知識從文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的內(nèi)容分析即可。（2）一問根據(jù)材料二“法國大革命的暴力把一切美好的傳統(tǒng)都摧毀了，使得各種不同的利益再也無法互相調(diào)和，帶來了巨大的災難”可以得出法國大革命以暴力摧毀了法國社會的傳統(tǒng)政治秩序，造成了社會動蕩；二問原因根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識從法國大革命的積極和消極影響、英國君主立憲制確立和發(fā)展完善的影響進行分析闡述。（3）結(jié)合所學可知，蔡鍔與黃興為革命派，北洋政府為專制獨裁政府，故可從政治立場因素分析清末民初國人對法國大革命的認識產(chǎn)生不同的原因。32、（1）新觀念：地圓學說；人文主義；冒險精神；致富成名愿望。表現(xiàn)：證明“地圓學說”科學性；沖擊神學理論，證明人具有認識自然界的偉大力量；激發(fā)人們探索科學的熱忱；推動文藝復興逐漸從質(zhì)樸走向高和精致。（2）過程：從研究地球?qū)υ虑虻囊θ胧?；綜合開普勒等人有關(guān)天體力學方面的研究成果；運用自己創(chuàng)立的微積分計算工具成功導出。地位：近代科學之父。（3）推動了工業(yè)革命和啟蒙運動的發(fā)展【解析】

（1）新觀念，依據(jù)材料“就他的愉悅地赴湯蹈火的冒險精神和致富成名的急切心情而論，他是一個現(xiàn)代人物”等結(jié)合地圓學說流行的相關(guān)知識可知，哥倫布