2023年中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 文言文語(yǔ)言的表達(dá)技巧專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)VIP

中考語(yǔ)文鑒賞文言文語(yǔ)言的表達(dá)技巧練習(xí)

班級(jí)一考號(hào)姓名總分一一

（一）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：

“撒鹽空中差可擬?！毙峙眨骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

題目：本文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？為什么？

（二）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁囊衣?tīng)t火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆砌，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余

舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公

者?！?/p>

題目L結(jié)合全文看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？

題目2：最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？如何理解“癡”字的含義?

（三）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、芍交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。

題目：體會(huì)“庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也”這一寫(xiě)景句的妙處。

鑒賞文言文語(yǔ)言的表達(dá)技巧知識(shí)點(diǎn)

一、常見(jiàn)問(wèn)法

1.從修辭手法的角度（或自選角度）賞析文中畫(huà)線的句子。

2.畫(huà)線句子用了什么修辭方法？有什么表達(dá)效果？

3.畫(huà)線句用了什么表達(dá)方式？有何作用？

4.畫(huà)線句有什么含義（或言外之意）？

5.本文在語(yǔ)言的形式上有什么特點(diǎn)？試結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句簡(jiǎn)要說(shuō)明。

6.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本文的語(yǔ)言特色。

7.本文刻畫(huà)人物主要運(yùn)用了什么方法？有什么作用？

8?本文主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

二、解題技巧

初中教材所編選的文言文，大都是千古傳誦的名家名篇，在語(yǔ)言方面都具有鮮明的藝術(shù)特色，值得品味和鑒

賞。鑒賞文言文語(yǔ)言的表達(dá)技巧的具體要求有：品味精美語(yǔ)句含蓄豐富的深層含意和抒情色彩，品味語(yǔ)言運(yùn)用的修

辭方法及其修辭效果，品味語(yǔ)言的表達(dá)技巧及其表達(dá)效果，品味重點(diǎn)句子在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的作用等。

鑒賞文言文語(yǔ)言的表達(dá)技巧，主要著眼于一個(gè)“懂”字，即理解語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情和表達(dá)作用，并能體會(huì)

語(yǔ)言美，作一定程度的評(píng)述。

鑒賞文言文語(yǔ)言的表達(dá)技巧，主要從這幾個(gè)方面入手：

1.賞析塑造人物的手法

塑造人物的手法主要有：正面描寫(xiě)（通過(guò)描寫(xiě)主人公自己的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等表現(xiàn)其性格的方法）、

側(cè)面描寫(xiě)（通過(guò)描寫(xiě)他人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等表現(xiàn)主人公性格的方法）、正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合、對(duì)

比襯托。

2.品析修辭方法

文言文和現(xiàn)代文一樣，常常運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)偶、排比、夸張、反向、設(shè)問(wèn)等修辭方法，要能辨析文言語(yǔ)句

所運(yùn)用的修辭方法，品味其在文中的表達(dá)作用。辨析文言語(yǔ)句的修辭方法，既要扣住該修辭的基本作用，又應(yīng)結(jié)合

語(yǔ)境來(lái)品析其作用。

3.品析表達(dá)方式

常用的表達(dá)方式有記敘、議論、描寫(xiě)、抒情，其中議論句、抒情句常起畫(huà)龍點(diǎn)晴、揭示主旨的作用，描寫(xiě)句常

具有生動(dòng)形象、優(yōu)美動(dòng)人的效果，應(yīng)注意重點(diǎn)品析。如《陋室銘》中“斯是陋室，惟吾德馨”便運(yùn)用了議論的表達(dá)

方式，點(diǎn)明了全文的主旨。

4.品析表現(xiàn)手法

常用的表現(xiàn)手法有：借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、敘議結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、

烘托、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念等。

5.品析語(yǔ)言特點(diǎn)

品味語(yǔ)言的方法有：從修辭的角度品析，從表達(dá)方式的角度品析、抓住語(yǔ)言的形式（句式、音韻、節(jié)奏

等）。

6.品析煉字煉句

古人作文講究煉字煉句，閱讀古文，要注意品析作者煉字煉句的技巧和作用，要特別抓住那些精警傳神的詞語(yǔ)

和言簡(jiǎn)意豐的句子予以品析。

鑒賞文言文語(yǔ)言的表達(dá)技巧，務(wù)必要遵循“句不離段、段不離篇”的原則。表達(dá)技巧總是為表現(xiàn)作品的思想內(nèi)

容服務(wù)的，因此，分析表達(dá)技巧的表達(dá)作用或效果定要緊扣作品的思想內(nèi)容和作者的寫(xiě)作意圖，不能脫離具體的語(yǔ)

境泛泛而談。

（四）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧

將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

題目：“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”的言外之意是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（五）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

與朱元思書(shū)

吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)

相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫

柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

題目1:簡(jiǎn)要賞析文章第二段的寫(xiě)法。

題目2：本文在描繪景色時(shí)，手法多樣。請(qǐng)你任選一種手法，結(jié)合本文具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要賞析。

（六）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

【甲】廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。

于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪

所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之謂面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。麥田淺鬣寸

許。游人雖未盛，泉而茗者，蜃而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出狹背。凡

曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知

也。

（節(jié)選自袁宏道《滿井游記》）

【乙】虎丘①去城可七八里。其山無(wú)高巖邃壑，獨(dú)以近城故，簫鼓樓船，無(wú)日無(wú)之。凡月之夜、花

之晨、雪之夕，游人往來(lái)，紛錯(cuò)如織，而中秋為尤勝。

每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠土女，下迨部屋②，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間

③。從千人石上至山門(mén)，櫛比如鱗。檀板丘積，樽爨云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輻電

霍④，無(wú)得而狀。布席⑤之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識(shí)；分曹部置⑥，競(jìng)以歌喉相斗，雅俗既

陳，妍姥⑦自別。未兒，而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜⑧，寂然

停聲，屬而和者，才三四輩⑨；一簫、一寸管，一人緩拍而歌，竹肉相發(fā)⑩，清聲亮徹，聽(tīng)者魂銷(xiāo)。

(節(jié)選自袁宏道《虎丘記》)

【注釋】①虎丘：山名，位于蘇州市西北，有虎丘塔、千人石等名勝古跡。②下迨(ddi)薛(p6u)

屋：下至小戶人家。③交衢間：指路邊。④雷輻(gOn)電霍：雷鳴電閃。⑤布席：安設(shè)筵席。⑥分曹部置：

分批安排。曹，成對(duì)。⑦妍姥(chi)：美和丑。⑧瓦釜：比喻粗俗的歌子。⑨屬(zh0)而和(屋)者，才三

四輩：隨著唱和的就只有三四群人。⑩竹肉相發(fā)：簫管聲伴著歌唱聲。竹肉，管樂(lè)器和歌喉。

題目：文段理解。

(1)甲文寫(xiě)一景，以景觀為主，重點(diǎn)描繪了水光山色、柳條麥田等優(yōu)美景色；乙文繪秋景，以人文景

觀為主，重點(diǎn)描述了的熱鬧場(chǎng)面。

(2)甲、乙兩文都采用了點(diǎn)面結(jié)合的取景方式，由面到點(diǎn)，極富層次感。請(qǐng)以乙文為例具體說(shuō)明(可

借用原文語(yǔ)句回答)。

(七)閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

五柳先生傳

陶淵明

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū),

不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，

期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章

自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。

贊日：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畟骱酰裤曈x賦詩(shī)，以樂(lè)

其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

題目1：如何理解文章最后兩句的言外之意？

題目2：第二段主要采用什么表達(dá)方式？其作用是什么？

(八)閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，謫通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻

唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千,

此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得

無(wú)異乎？

③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧,

薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。

而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵

辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民,

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而

樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

題目1：第5段采用了什么表達(dá)方式？其作用是什么？

題目2：作者借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京的勸勉，結(jié)尾發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。

就全文來(lái)看，這句話有何言外之意？

（九）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

三峽

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng),

不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕喊多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：巴東三峽

巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

題目：本文在描繪景色時(shí)，手法多樣。請(qǐng)你任選一種手法，結(jié)合本文具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要賞析。

（十）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談

笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温?？

題目：賞析下列句子。

⑴苔痕上階綠，草色入簾青。

⑵可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

⑶南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

⑷孔子云：何陋之有?

（十一）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談

笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云

亭。孔子云：何陋之有？

題目1.下列選項(xiàng)不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是（）0

A.斯是陋室，惟吾德馨。

B.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

C.調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

D.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

題目2.”苔痕上階綠，草色人簾青”兩句臉炙人口，請(qǐng)作一點(diǎn)兒賞析。

題目3.結(jié)合下面的材料，體會(huì)作者在文章結(jié)尾引用孔子的話有什么言外之意。

子欲居九夷（我國(guó)古代對(duì)東方各族的泛稱(chēng)），或日：“陋，如之何？”子日：“君子居之，何陋之

有？”

（《論語(yǔ)?子罕》）（十二）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁囊衣?tīng)t火，

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余

舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公

者。“

題目：簡(jiǎn)析文中描寫(xiě)西湖雪景的文字。

附：參考答案和解析

（一）

【答案】示例一：“撒鹽空中”一喻更好。雪的顏色和下落之態(tài)跟“撒鹽空中”比較接近；而柳絮呈灰白色，

在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。

示例二：“柳絮因風(fēng)起”一喻好。它寫(xiě)出了雪花輕盈的姿態(tài)，有美感，給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的

意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。

【解析】本題屬于賞析句子的題型，主要分析比喻修辭手法的表達(dá)效果，需要運(yùn)用“文體判定法”“語(yǔ)言分

析法”解題。先要表達(dá)觀點(diǎn)，肯定哪個(gè)比喻句好。然后結(jié)合本體、喻體之間的相似點(diǎn)和喻體的表達(dá)效果分析，鹽

與雪的顏色接近，屬于形似，但雪花是可以飛舞的，鹽卻做不到，屬于神似不夠；而柳絮雖然顏色不接近，但是

輕盈飛舞的姿態(tài)卻和雪花相似，并且有美感，容易激發(fā)讀者想象力，而且柳絮是春天的事物，以溫暖的春天的事

物比喻冬天的雪花，反差大，也體現(xiàn)出作者豐富的想象力，給人一種春天即將到來(lái)的感覺(jué)，又迎合屋內(nèi)的氣氛，

十分精妙。同學(xué)們可以自由選擇一種觀點(diǎn)作答，能夠自圓其說(shuō)即可。

（二）

1.

【答案】綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等表達(dá)方式。借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。

【解析】文章第一段以記敘開(kāi)頭，接著描寫(xiě)西湖雪景；第二段先敘事一一湖心亭奇遇，最后議論。寫(xiě)景、敘事

中飽含著作者的情感。

2.

【答案】畫(huà)龍點(diǎn)睛，深化意境。說(shuō)明對(duì)此迷人雪景“癡”迷的人不是只有作者一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘

托。

從船夫口中道出的“癡”字，看似隨意，實(shí)則意味深長(zhǎng)。從本文來(lái)看，作者的“癡”表現(xiàn)在：癡行，“獨(dú)往

湖心亭看雪”“強(qiáng)飲三大白”，表現(xiàn)出特立獨(dú)行、率性而為的一面；癡景，欣賞大雪無(wú)垠的世界，映射出對(duì)高潔

人格的追求；癡情，“崇禎五年十二月”“金陵人”的記述，透露出無(wú)限的悵惘和淡淡的哀愁。

（三）

【答案】示例一：用“積水空明”來(lái)比喻庭院中月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐感；用“藻、苻交

橫”來(lái)比喻月光下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)美。整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見(jiàn)其靜。

示例二：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，把竹柏的影子比作“水中”的藻存，生動(dòng)形象地

寫(xiě)出了月光的清澈透明，竹柏影子的清麗淡雅。

示例三：“蓋”是“原來(lái)是”的意思，一個(gè)“蓋”字使文意陡然一變，讓讀者驚悟，作者初寫(xiě)庭下積水、水

中藻行，都是為了寫(xiě)竹柏投影，是用視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)從反面敷墨，形成文字的波瀾。

示例四：繪景以虛寫(xiě)實(shí)。全句無(wú)一字寫(xiě)“月”，而又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”。月光臨照，“庭下如積水空

明”，可以推見(jiàn)月色之明，“水中藻、苻交橫”，可以推見(jiàn)月色之清了。作者以虛寫(xiě)實(shí)，創(chuàng)造出一個(gè)空明澄澈、

疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

【解析1可以從修辭、用詞、手法等角度進(jìn)行賞析。

（四）

【答案】言外之意：自從南朝謝靈運(yùn)以來(lái)，只有自己才會(huì)欣賞這種奇境，表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣寄情山

水、歸隱林泉的志趣。這句話感嘆世人追逐功名，無(wú)暇欣賞奇山麗水，從而曲折地表達(dá)了作者的清高。

思想感情：表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕之情，又抒發(fā)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得

意之感。

（五）

1.

【答案】示例一：正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合?！八钥~碧，千丈見(jiàn)底”是正面描寫(xiě)，“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)

礙”是側(cè)面描寫(xiě)，正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，突出了水的清澈透明。

示例二：動(dòng)靜結(jié)合。“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”顯示了江水的靜態(tài)美；“急湍甚箭，猛

浪若奔”顯示了江水氣勢(shì)磅礴的動(dòng)態(tài)美。

示例三：綜合運(yùn)用多種修辭手法。“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”用夸張手法突出水的清澈、

深邃；“急湍甚箭，猛浪若奔”用夸張、比喻、對(duì)偶手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了水流之湍急。

2.

【答案】示例一：“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”采用了正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，

突出了水清的特點(diǎn)。

示例二：“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔”采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，既

寫(xiě)出了江水的靜態(tài)美，又寫(xiě)出了江水的動(dòng)態(tài)美，動(dòng)靜形成鮮明的對(duì)照，突出了水清和水勢(shì)迅猛的特點(diǎn)。

示例三：“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千

轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”，作者從視覺(jué)上寫(xiě)出了山的形貌，從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)出了群峰中的各種聲響，突出了山的生命活

力。

示例四：作者采用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，不僅實(shí)寫(xiě)了眼前之景，還觸景生情，抒發(fā)了自己的感慨一一“鶯飛戾天者，

望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反“一一虛寫(xiě)，表達(dá)了厭棄塵俗、熱愛(ài)自然的思想情感。

（六）

【答案】（1）春（初春之、早春之）自然游人聚飲斗歌（意對(duì)即可。若只扣住“聚飲”或“賽歌”一個(gè)元

素不得分）

（2）答案示例：①面：“簫鼓樓船，無(wú)日無(wú)之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往來(lái)，紛錯(cuò)如織。”點(diǎn)：

“而中秋為尤勝。每至是日，傾城闔戶，連臂而至?！?/p>

②面：“中秋為尤勝。每至是日，傾城闔戶，連臂而至。”點(diǎn)：“從千人石上至山門(mén)，櫛比如鱗，……無(wú)得而

狀?！?/p>

③面：“布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識(shí)。”點(diǎn)一：“分曹部置，……才三四輩?！秉c(diǎn)二：“一

簫、一寸管，一人緩拍而歌，……聽(tīng)者魂銷(xiāo)?！保ù鸪銎渲幸环N點(diǎn)面結(jié)合的方式即可）

【參考譯文】【甲】二十二日天氣略微暖和，我和幾個(gè)朋友一起出東直門(mén)，來(lái)到了滿井。高大的柳樹(shù)夾在堤

的兩岸，肥沃的土地稍微有些濕潤(rùn)，一眼望去四周空曠遼闊，（我感到自己）好像是從籠中飛出去的天鵝。在這時(shí)

（河上的）冰面開(kāi)始融化，水波開(kāi)始閃出亮光，像魚(yú)鱗似的浪紋層層疊疊，（河水）清澈得可以看到河底，亮晶晶

地好像鏡子剛打開(kāi)，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴空下融化的積雪洗過(guò)，美好得好像剛擦過(guò)一樣，

鮮艷光亮，好像美麗的少女洗了臉才剛剛梳過(guò)髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開(kāi)，麥

苗破土而出，高約一寸左右。游賞的人雖然還不是很多，（但）汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢

的，也經(jīng)常能看到。風(fēng)力雖然還很猛，然而徒步行走就會(huì)有汗水流出濕透脊背。所有在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，浮到水

面上吸水的魚(yú)，都悠閑自在，鳥(niǎo)的羽毛和魚(yú)的鰭之間都透出喜悅的氣息。（現(xiàn)在我）才知道城郊田野之外未嘗沒(méi)有

春天，可是住在城里的人（卻）沒(méi)有覺(jué)察它啊。

【乙】虎丘離蘇州城約七八里路，那山上沒(méi)有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過(guò)因?yàn)榭拷K州城的緣故，奏

著音樂(lè)的游船，沒(méi)有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開(kāi)花季節(jié)的早晨，下雪天的黃昏，游人來(lái)來(lái)往往，紛繁

錯(cuò)雜得像織布一樣，而以中秋最為繁盛熱鬧。

每到這一天，全城閉戶，攜手并肩而來(lái)。無(wú)論是官宦人家的男男女女，還是平民百姓，沒(méi)有誰(shuí)不是打扮得漂漂

亮亮的，重重疊疊地鋪設(shè)席氈，將酒肴擺在大路中間，從千人石一直到山門(mén)，如梳齒魚(yú)鱗般密集相連。檀板聚積如

小山，樽望似云霞般傾瀉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘，彩霞鋪滿江面，電閃雷鳴，無(wú)法具體描

繪它的形狀。剛開(kāi)始陳設(shè)席位時(shí)，唱歌的人成百上千，聲音如團(tuán)聚在一起的蚊子，沒(méi)法分辨識(shí)認(rèn)。等到分隊(duì)安排,

爭(zhēng)相以歌喉比高低；雅樂(lè)和俗樂(lè)各各陳獻(xiàn)后，美和丑自然區(qū)別開(kāi)了。不多時(shí)，搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的，只不過(guò)幾十

個(gè)人而己。一會(huì)兒，明月升到天空，月光照在石上尤如潔白的絹綢，所有粗俗的歌樂(lè)，不再發(fā)出聲響，跟隨著唱和

的，只有三四個(gè)人。一支簫，一寸管，一人慢慢地打著歌板唱著，管樂(lè)伴著歌喉，聲音清脆噴亮，使聽(tīng)眾陶醉不已。

（七）

1.

【答案】國(guó)泰民安、人民安居樂(lè)業(yè)、民風(fēng)淳樸，這是人們心目中的理想境界。作者希望人類(lèi)社會(huì)返璞歸真，

過(guò)上先民那樣與世無(wú)爭(zhēng)、怡然自樂(lè)的生活，希望統(tǒng)治階級(jí)減輕人民疾苦，給人民以安寧、團(tuán)結(jié)。從一個(gè)側(cè)面反映

也五柳先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)厭惡的態(tài)度。

2.

【答案】議論。作用是畫(huà)龍點(diǎn)睛，概括人物本質(zhì)特征，揭示全文主旨（引用名言贊頌五柳先生，通過(guò)議論揭示

文章的中心）。

【參考譯文】不知道先生是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，他的住宅旁邊有五棵柳樹(shù)，因此就用

“五柳”作為他的別號(hào)了。（先生）安閑沉靜，很少說(shuō)話，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一

句的解釋上過(guò)分探究；每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘記了吃飯。（他）生性喜愛(ài)喝酒，但因?yàn)榧揖池?/p>

困就不能經(jīng)常得到。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時(shí)備酒招待他；（他）前去喝酒時(shí)總是開(kāi)懷暢飲，希望一定喝

醉。醉后就回家去，一點(diǎn)也不留戀，說(shuō)走就走。住處只有堵墻壁，空空蕩蕩，不能遮蔽風(fēng)雨和烈日；穿著粗布短衣，

還打滿了補(bǔ)丁，缺吃少喝，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，先生卻安然自得。（他）常常寫(xiě)文章自我?jiàn)蕵?lè)，

稍微透露自己的志趣。（他）忘記了世俗得失，準(zhǔn)備用這種超然物外的態(tài)度度過(guò)一生。

贊語(yǔ)說(shuō)：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不因?yàn)樨氋v而憂心忡忡，不因?yàn)楦毁F而匆忙追求?！边@話大概說(shuō)的就是五柳

先生這一類(lèi)的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己抱定的志向而感到快樂(lè)。他是上古無(wú)懷氏時(shí)代的人呢？還是上古

葛天氏時(shí)代的人呢？

（八）

1.

【答案】表達(dá)方式：議論。作用：①揭示了“古仁人之心”的內(nèi)涵；②表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治

抱負(fù)；③勉勵(lì)友人；④點(diǎn)明中心。

2.

【答案】一方面表達(dá)了作者對(duì)滕子京的勸勉之情，希望他具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表

達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

（九）

【答案】示例一：借景抒情。借三峽四季美景，抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、贊美之情。

示例二：動(dòng)靜結(jié)合。從全文看，文章開(kāi)篇寫(xiě)三峽七百里的山勢(shì)屬于靜態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)夏水暴漲屬于動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。從

局部來(lái)看，“素湍”“回清”是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，“綠潭”“倒影”是靜態(tài)描寫(xiě)。

示例三：正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。第一段“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽

日”正面描寫(xiě)山的連綿高峻；“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”側(cè)面烘托山的高峻、連綿，江面之狹窄。

（十）

【答案】（1）示例一：用對(duì)偶手法寫(xiě)居室環(huán)境，渲染了居室恬靜的氣氛，寫(xiě)出了環(huán)境的清幽寧?kù)o。

示例二：運(yùn)用描寫(xiě)的表達(dá)方式，描寫(xiě)居室清幽寧?kù)o的環(huán)境，渲染了居室恬靜的氣氛。

示例三：“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，使景物有生氣，表達(dá)了作者對(duì)這一景物的喜愛(ài)之情。

示例四：對(duì)仗工整，句式整齊，音韻和諧，富有韻律美。

（2）正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者擺脫喧囂生活、繁雜公務(wù)的欣喜和對(duì)世俗生活的厭棄以及恬淡閑適、