2024考前突破之高中議論文升格三板斧

2024考前突破之高中議論文升格三板算

（一）邏輯升格：山頂干門次第開

誤區(qū)掃描

議論文又稱說(shuō)理文,讓人服膺其論,乃是首要任務(wù)。然而，在日常寫作時(shí)與考場(chǎng)上，

我們都能發(fā)現(xiàn)許多寫作議論文的通病，就是對(duì)大家都明白的淺顯道理,要么翻來(lái)覆去地講,要么

不加修飾地“直給”，觀點(diǎn)平庸、論證乏味,令人讀來(lái)備感失望。

綜合多次作文訓(xùn)練考試，總結(jié)考生在說(shuō)理乏力，論證無(wú)序方面主要有以下幾種現(xiàn)

象：

1.不講道理

所謂不講道理,就是通篇文章沒(méi)有理性的分析成分,考生誤以為“觀點(diǎn)+材料=議論文”

所以通篇都是素材的堆砌和事例的羅列。這種現(xiàn)象在考場(chǎng)作文中普遍存在。看起來(lái)花團(tuán)錦簇，

實(shí)則''金玉其外，敗絮其中”天上地下，不知所云。

2.論據(jù)無(wú)序

考生在議論文寫作過(guò)程中運(yùn)用事例多卻毫無(wú)章法，既無(wú)空間順序、時(shí)間順序,也無(wú)邏

輯順序，只是一味遵從“用例子摞死論點(diǎn)'的錯(cuò)誤方法，令作文走向詭異不可知的境地,閱卷人

根本無(wú)從梳理把握其篇章結(jié)構(gòu);而表現(xiàn)在論據(jù)上的無(wú)序就是缺少設(shè)計(jì),亂打一通拳,卻毫無(wú)力量，

可有可無(wú)，論證效果差。

3.過(guò)于絕對(duì)

由于思想認(rèn)識(shí)的片面性和思想方法的簡(jiǎn)單化,考生在強(qiáng)調(diào)某一觀點(diǎn)時(shí),往往把問(wèn)題

說(shuō)得過(guò)死過(guò)頭、過(guò)于絕對(duì)化。殊不知，真理向前跨進(jìn)一步，也就成了謬誤。說(shuō)理深刻有力量絕不

等同于“秀肌肉”的表演，“秀肌肉”往往是不自信的表現(xiàn)，說(shuō)理也是一樣。

案例分析

【題目回放】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運(yùn)動(dòng)，已被列為2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的

正式比賽項(xiàng)目。在驚濤駭浪之上翱翔，需栗具備以下條件，海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的

范圍內(nèi)；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控：沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質(zhì)。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)

期。在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該如何做好一名沖浪者?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與

思考。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

【病文診斷】

驚濤駭浪奮楫者強(qiáng)，勇立潮頭自信者行

沖浪是一項(xiàng)挑戰(zhàn)心理、體能、策略的綜合性運(yùn)動(dòng)。于驚濤浪之上翱翔須有見(jiàn)招拆招

的過(guò)人本領(lǐng)、遇水架橋的強(qiáng)大心靈以及善假于物的機(jī)靈方法唯此，方可自信篤行，駛過(guò)驚濤萬(wàn)重

山，做智慧沖浪者。

“書癡者文必工，藝癡者技必良?！鞍V于一業(yè)，愛(ài)于一行，精于一事，是立足現(xiàn)代社會(huì)

的重要法寶，是奮楫揚(yáng)航的必備工具。不明海浪的特性，又何談駕馭海浪？千里之行，始于足下。

大浪當(dāng)前，必練技能。無(wú)論是梅蘭芳苦究戲劇成一代大家，還是李蘭女深挖創(chuàng)新紡織技術(shù)，抑或

草嬰數(shù)年沉漫翻譯事業(yè)還原名著，無(wú)不用“業(yè)精于勤”的甘于坐冷板凳的轂力，在各自的事業(yè)與

領(lǐng)域熠熠發(fā)光,展現(xiàn)本領(lǐng)之力量。

［失誤點(diǎn)擊】

中心論點(diǎn)與主體論證段之間缺乏勾連性語(yǔ)言或段落,論證沒(méi)有邏輯性。

［失誤點(diǎn)擊】

論證主體段落之間缺乏勾連，段落之間邏輯關(guān)系不明。

時(shí)代浪潮下，新一輪技術(shù)革命風(fēng)起云涌，國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)，而中國(guó)卻是“輕舟已過(guò)萬(wàn)

重山”。疫情大考下，中國(guó)從容不迫，對(duì)癥下藥，交出滿意答卷。吾輩青年更應(yīng)直面挑戰(zhàn)。清朝

一位名臣曾道：“吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)。"遇到挑戰(zhàn)須有定力與勇氣，要有敢闖敢拼

的信心。風(fēng)雨如磐時(shí)，有向腐朽專制亮劍的李大釗們：泥濘遍野時(shí)，有扎根荒野造武器的鄧稼先

們：和平安定年代，亦有吾輩青年浪遇飛舟、擊水中流的矯健身影。

【失誤點(diǎn)擊】

事例論證無(wú)序時(shí)間無(wú)序，古今混亂，無(wú)法實(shí)現(xiàn)有力地論證中心論點(diǎn)的作用。

當(dāng)今時(shí)代，我們擁有豐富的各類社會(huì)資源、學(xué)習(xí)資源。善于借力，乘風(fēng)扶搖,助我們

翻越生命的崇山峻嶺。荀子云:“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

當(dāng)今社會(huì)，“輿馬”“舟楫”處處可見(jiàn)，關(guān)鍵看我們能否發(fā)現(xiàn)，是否善于運(yùn)用。

［失誤點(diǎn)擊】

論證主體段落之間缺乏勾連，無(wú)銜接性詞語(yǔ)。

“我欲穿花尋路,直入白云深處，浩氣展虹霓?！币獙W(xué)會(huì)駕馭海浪,就必須有技藝,

有勇氣，有方法。

愿我輩青年在各自的沖浪板上明確方向，堅(jiān)定信心，賽出最好成績(jī)，各負(fù)縱橫志！

【案例解讀】

該作文題目由沖浪這一體育運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，引出人生思考。理解作文材料后的提示語(yǔ)非常關(guān)鍵。

第一句交代時(shí)代大背景，第二句給出情境任務(wù)，回答新時(shí)代我們?nèi)绾巫龊靡幻麤_浪者的問(wèn)題。

“我們”是誰(shuí)?從考生來(lái)看，當(dāng)然是新時(shí)代的中國(guó)青年，文章要有“我”“我們青年”的融入，

要有時(shí)代、身份意識(shí)的明確體現(xiàn)。“沖浪者”該如何理解?順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，勇?lián)姑?，沖鋒

突破,奮勇向前。該考生在作文立意的把握上沒(méi)有問(wèn)題,主要問(wèn)題是對(duì)文章整體框架的把握不足

和對(duì)論證事例順序安排不妥。

【升格方案】

要想使文章總體框架穩(wěn)固，必須有穿針引線的句子或段落，讓每一個(gè)段落都堅(jiān)守自己的位

置而不是可以隨意增刪。

首先，需要理順論述主體段落之間的邏輯關(guān)系，是并列式、層進(jìn)式或者總分式。

其次，選擇相應(yīng)的語(yǔ)段完成這一任務(wù)。要解決論證無(wú)序、邏輯缺失的問(wèn)題，必須解決大量論

述的順序問(wèn)題:或者按時(shí)間順序排列,或者按其內(nèi)在的邏輯順序排列。只要順序合理,就能增強(qiáng)

語(yǔ)言氣勢(shì)與說(shuō)理力度,從而改善病文存在的問(wèn)題。

【升格佳作】

驚濤駭浪奮楫者強(qiáng)，勇立潮頭自信者行

沖浪是一項(xiàng)挑戰(zhàn)心理、體能、策略的綜合性運(yùn)動(dòng)。于驚濤駭浪之上翱翔，須有見(jiàn)招

拆招的過(guò)人本領(lǐng)、遇水架橋的強(qiáng)大心靈以及善假于物的機(jī)靈方法，唯此，方可自信篤行,駛過(guò)驚

濤萬(wàn)重山，做智慧沖浪者。

以“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”的強(qiáng)大毅力鍛造過(guò)人本領(lǐng)。①

“書癡者文必工，藝癡者技必良?！卑V于一業(yè)，愛(ài)于一行，精于一事是立足現(xiàn)代社會(huì)

的重栗法寶，是奮楫揚(yáng)航的必備工具。不明海浪的特性，又何談駕馭海浪？千里之行，始于足下。

大浪當(dāng)前，必練技能。無(wú)論是梅蘭芳苦究戲劇成一代大家，還是李蘭女深挖創(chuàng)新紡織技術(shù)，抑

或草嬰數(shù)年沉浸翻譯事業(yè)還原名著，無(wú)不用“業(yè)精于勤”的甘于坐冷板凳的毅力在各自的事業(yè)

與領(lǐng)域熠熠發(fā)光，展現(xiàn)本領(lǐng)與力量。

用“亂云飛渡仍從容”的強(qiáng)大心理、從容心態(tài)迎接風(fēng)急浪高的考驗(yàn)。②

風(fēng)吹過(guò)，只見(jiàn)草伏、樹搖；風(fēng)走而山自居然不動(dòng)。

清朝名臣曾國(guó)藩曾道：“吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)。”遇到挑戰(zhàn)須有定力與勇

氣，要有敢闖敢拼的信心。風(fēng)雨如磐時(shí)，有向腐朽專制亮劍的李大釗們；泥濘遍野時(shí)，有扎根荒

野造重器的鄧稼先們；和平安定年代，亦有吾輩青年浪遇飛舟、擊水中流的矯健身影。③

時(shí)代浪潮下，新一輪技術(shù)革命風(fēng)起云涌，國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)，而中國(guó)卻是“輕舟已

過(guò)萬(wàn)重山”。疫情大考下，中國(guó)從容不迫，對(duì)癥下藥，交出滿意答卷。吾輩青年更應(yīng)直面挑戰(zhàn)。

④

以“君子生非異也，善假于物也”的巧力借風(fēng)飛翔，乘勢(shì)而為。⑤

當(dāng)今時(shí)代，我們擁有豐富的社會(huì)資源、學(xué)習(xí)資源。善于借力，乘風(fēng)扶搖，助我們翻越

生命的崇山峻嶺。荀子云：''假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。”

當(dāng)今社會(huì)，“輿馬”“舟楫”處處可見(jiàn)，關(guān)鍵看我們能否發(fā)現(xiàn)，善于運(yùn)用。

“我欲穿花尋路,直入白云深處，浩氣展虹霓?！币獙W(xué)會(huì)駕馭海浪,就必須有技藝，有

勇氣，有方法。

愿我輩青年在各自的沖浪板上明確方向，堅(jiān)定信心，賽出最好成績(jī)，各負(fù)縱橫志！

【升格點(diǎn)擊】

①中心論點(diǎn)拆分,構(gòu)成總分結(jié)構(gòu)的分論點(diǎn)一。

②中心論點(diǎn)拆分,構(gòu)成總分結(jié)構(gòu)的分論點(diǎn)二。與分論點(diǎn)一構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)。

③名言警句落實(shí)到具體人。改“清朝一名臣”為“清朝名臣曾國(guó)藩”，名人名言可查,

論據(jù)準(zhǔn)確。與原文相比，調(diào)整句子順序，時(shí)間軸無(wú)旁逸斜出，群像化事例說(shuō)理更有力，論述更有

序。

④調(diào)整順序，從古到今，從過(guò)去到現(xiàn)在。與前面的事例形成有序的論證。國(guó)際與國(guó)內(nèi)

形成對(duì)比論證?！拔逸吳嗄辍钡谋響B(tài)水到渠成，鏗鏘有力！

⑤中心論點(diǎn)拆分,構(gòu)成總分結(jié)構(gòu)的分論點(diǎn)三,與分論點(diǎn)一、二形成并列結(jié)構(gòu)。

【點(diǎn)評(píng)】

改后的文章在以下兩方面進(jìn)行了升格:

一是強(qiáng)化了作文的框架結(jié)構(gòu)。原作中，考生沒(méi)有明顯的框架意識(shí)。篇幅雖不短，但

結(jié)構(gòu)紊亂,框架不清,論述無(wú)序,說(shuō)理尤顯無(wú)力。修改時(shí),對(duì)文章的大框架進(jìn)行細(xì)化,形成總分結(jié)

構(gòu)。又對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行拆分,分化成三個(gè)并列分論點(diǎn)并一一分析論證。

二是對(duì)行文中的事例論證進(jìn)行了有序化調(diào)整,主要體現(xiàn)在第二個(gè)分論點(diǎn)的事例中。原

作中的事例論證時(shí)間軸不清晰:一會(huì)兒寫古，一會(huì)兒論今。修改調(diào)整為從古到今，從過(guò)去到現(xiàn)在,

然后再寫國(guó)際與國(guó)內(nèi)的對(duì)比,結(jié)構(gòu)清晰,論證有力。

(-)結(jié)構(gòu)升格：伐竹為橋立于骨

誤區(qū)掃描

文章結(jié)構(gòu)，其實(shí)就是行文的邏輯，或者說(shuō)是行文的思路。思辨類作文，不僅考查學(xué)

生的邏輯思辨、思想境界、文化積累和語(yǔ)言組織等能力，也對(duì)學(xué)生材料的安排、論點(diǎn)的設(shè)置等

謀篇布局的能力提出更高要求?，F(xiàn)對(duì)學(xué)生在作文訓(xùn)練中暴露出來(lái)的結(jié)構(gòu)層面的問(wèn)題，歸納如下。

1.論證角度混亂，文章結(jié)構(gòu)雜亂無(wú)章

作文的論點(diǎn)一般從“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)角度設(shè)置，分論點(diǎn)往往

選擇一個(gè)角度從不同側(cè)面、不同層次進(jìn)行設(shè)置，它們之間在內(nèi)容上不能重復(fù)、涵蓋和交叉。一

些同學(xué)在設(shè)置分論點(diǎn)時(shí)，不能從同一角度回答同一問(wèn)題。一會(huì)兒從“類”的角度論述，一會(huì)兒

從“因”的角度論述，造成邏輯混亂。

2.思辨關(guān)系缺位，文章結(jié)構(gòu)殘缺不全

二元或三元甚至多元關(guān)系的思辨作文，材料中的關(guān)鍵詞可能是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，

也可能是先后關(guān)系、共存關(guān)系、因果關(guān)系等，它們往往是不可分割的兩面，有些同學(xué)在結(jié)構(gòu)作

文時(shí)只談一面，而忽略另一面，絲毫不顧及另一面的關(guān)鍵詞，建立二元或三元的思辨關(guān)系也就

無(wú)從談起了。

3.過(guò)渡銜接缺失，文章轉(zhuǎn)合生硬僵化

作文中的過(guò)渡銜接句猶如橋梁紐帶，巧用過(guò)渡，會(huì)使文章思路清晰，轉(zhuǎn)換自然，語(yǔ)

意分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。而不少同學(xué)寫作文時(shí)，缺少過(guò)渡銜接意識(shí)，使得段與段、句與

句之間缺少必要的勾連，造成語(yǔ)意的斷崖，更重要的是使文章脈絡(luò)不明，內(nèi)容脫節(jié)，沒(méi)有層次

感、整體感，影響了文章的流暢性和整體性。

案例分析

【題目回放”閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”，語(yǔ)出《莊子?內(nèi)篇?人間世》，意為事物開始時(shí)簡(jiǎn)

小，將要完成時(shí)必定宏大。

1956年2月，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一、中華人民共和國(guó)締造者之一董必武為中國(guó)

共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址紀(jì)念館題詞：“作始也簡(jiǎn)，將畢也巨。”

2021年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)紀(jì)念館全新開館，眾多參觀者在“作

始也簡(jiǎn)，將畢也巨”的題詞前久久駐足。

讀了以上材料，你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)就此寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲;不得泄

露個(gè)人信息：不少于800字。

【病文診斷】始簡(jiǎn)畢巨，大業(yè)終成

面對(duì)困難，不同的人會(huì)有不同的看法，有人認(rèn)為沒(méi)有必要去逞能，盡自己的努力，量

力而行；而有的人卻要直面困難，在困難面前“逞英雄”。而我認(rèn)為在困難面前“逞英雄”是

一種不屈服、敢于發(fā)起挑戰(zhàn)的態(tài)度。

【失誤點(diǎn)擊】

開頭沒(méi)有對(duì)作文材料做有效關(guān)聯(lián)，直接寫出中心論點(diǎn)，生硬突兀。

一百多年前，中共一大會(huì)場(chǎng)只有十幾個(gè)人，如果不是有''敢教日月?lián)Q新天”的勇氣和信

念，先輩們又怎么能將黨組織發(fā)展壯大，直至如今完成社會(huì)主義革命，實(shí)現(xiàn)了改革開放？這告

訴我們，簡(jiǎn)始需要勇氣與信念。歷史上還有許多這樣憑借信念與勇氣，挺過(guò)“簡(jiǎn)”的開始，最

終有所成就的例子。數(shù)十年前，初代航天人面對(duì)一窮二白、百?gòu)U待興的景況，正是以身許國(guó)的

信念、為國(guó)獻(xiàn)身的勇氣支撐他們攻堅(jiān)克難，終于使中國(guó)完成了從追趕到領(lǐng)先的歷程，讓“嫦娥”

得以奔月、“北斗”組網(wǎng)成功?！半s交水稻之父”袁隆平院士研究雜交稻之初，是多么簡(jiǎn)陋，

理論基礎(chǔ)一片空白，還伴隨著同行的譏笑與攻擊，他卻擁有挑戰(zhàn)世界權(quán)威的膽識(shí)和“讓所有中

國(guó)人吃飽飯”的信念，因此頑強(qiáng)對(duì)抗重重困難，終于成功培育出雜交水稻。

【失誤點(diǎn)擊】

主體部分將“始簡(jiǎn)”“畢巨”割裂開，選擇“怎么做”的角度作為論證主體，未明確

主題詞間的二元思辨關(guān)系，角度偏頗。

如今世界形勢(shì)波謫云詭，如果沒(méi)有我黨過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)能力與心懷天下的格局，又如何能在

世界的眾多挑戰(zhàn)中屹立不倒？往日的商界巨人柯達(dá)公司，曾以膠卷橫掃大街小巷，然而他們拒

絕數(shù)字化，在新的競(jìng)爭(zhēng)中一敗涂地，多年積淀毀于一旦，多么遺憾！究其根源，不正是其失了

格局嗎？因此，“其畢也巨”需要能力與格局。同樣，若如當(dāng)今某些青年，想栗擁有“其畢也

巨”的一番事業(yè)，卻不去提升自己的能力，只知道空想，最終只能使夢(mèng)想成為黃粱一夢(mèng)。

【失誤點(diǎn)擊】

分論點(diǎn)設(shè)置不明確，文章沒(méi)有筋骨。

難道事業(yè)之初便可輕視能力，大業(yè)將成之時(shí)便可忘記信念嗎？當(dāng)然不是。缺少能力

與格局，則成功無(wú)從談起；沒(méi)有勇氣與信念，則只能躊躇不前而難以抵達(dá)成功的彼岸。只有當(dāng)

四者成為一個(gè)整體，我們才可迎來(lái)自我實(shí)現(xiàn)。凝聚勇氣，堅(jiān)守信念，提升能力，拓展格局。這

樣我們一定可以沿著“始簡(jiǎn)畢巨”的道路，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值！

［失誤點(diǎn)擊】

事例排列雜亂無(wú)章，沒(méi)有邏輯性。

【案例解讀】

這篇作文結(jié)構(gòu)方面存在一些問(wèn)題讀來(lái)雜亂無(wú)章、模糊偏頗，具體問(wèn)題如下：

1.結(jié)構(gòu)混亂，分論點(diǎn)設(shè)置失誤，論點(diǎn)藏于段落中間，沒(méi)有點(diǎn)題的意識(shí)，使得文章看

起來(lái)思路不夠清晰。

2.二元關(guān)系不明確，將“始簡(jiǎn)”“畢巨”割裂開，沒(méi)有把握其中的邏輯關(guān)聯(lián)，

使整篇文章的思維深度大打折扣。

3.缺少過(guò)渡銜接，令文章的整體性深受影響，無(wú)法形成嚴(yán)密的邏輯鏈條。

【升格方案】

考場(chǎng)高分佳作，行文思路一定是清晰的，文脈是順暢的，對(duì)思辨關(guān)系判斷準(zhǔn)確，立意角度

新穎深刻，過(guò)渡銜接流暢自然。因此這兩篇病文應(yīng)抓住“作始也簡(jiǎn)，將畢也巨”這句話，先確

定兩者矛盾統(tǒng)一的辯證關(guān)系，“始”與“畢”是一組相對(duì)的概念，意為開端和結(jié)局、出發(fā)和到

達(dá)、起始和完成；“簡(jiǎn)”與“巨”相對(duì)，意為簡(jiǎn)單和繁復(fù)簡(jiǎn)易和艱巨、簡(jiǎn)約和宏大。聯(lián)系材料

從建黨初期的“簡(jiǎn)始”到1956年董必武題詞的階段性“畢巨”，接續(xù)以此為起點(diǎn)的新的“簡(jiǎn)

始”，再到2021年建黨100周年“眾多參觀者在題詞前久久駐足”，對(duì)百年共產(chǎn)黨奮斗歷

程及取得的成就的感悟深思及回望“巨畢”的過(guò)程。據(jù)此，重新擬定分論點(diǎn)，重視點(diǎn)題句的書

寫，強(qiáng)化文章的筋骨句，同時(shí)注重過(guò)渡銜接，使文章轉(zhuǎn)合自然。

【升格佳作】

始簡(jiǎn)畢巨，大業(yè)終成

莊子有言：“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必”從往普漂浮于南湖上的一葉紅船到臣。今

日領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，從中共一大的十幾名代表到如今九千多萬(wàn)黨員，追憶中國(guó)

共產(chǎn)黨的奮斗歷程，她以星火燎原之勢(shì)對(duì)千年前的莊子之言做出了出色的詮釋，深

思其背后的智慧，則此百年歷程昭示了一則雋永寓言：始簡(jiǎn)畢巨，大業(yè)終成。①

簡(jiǎn)始，可以達(dá)至畢巨；畢巨，往往產(chǎn)生于簡(jiǎn)始。懷想風(fēng)雨晦暗之際，上海法租界寥

寥十幾人的景況何其簡(jiǎn)也！然而先輩們懷救國(guó)于危難，拯民于水火的執(zhí)著信念，力克艱辛鑄偉

業(yè)，終于成就山河處處風(fēng)展紅旗如畫的蝶變，此畢何其巨也！無(wú)獨(dú)有偶，歷史上臨簡(jiǎn)始不啻微

芒而積聚力量，最終至于畢巨的仁人志士不可勝數(shù)?！皢棠就ねひ猩w蒼，櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)?！?/p>

數(shù)十年前，初代航天人面對(duì)一窮二白、百?gòu)U待興的簡(jiǎn)始，憑借以身許國(guó)的信念而不舍晝夜攻堅(jiān)

克難，最終使我國(guó)完成了從追趕到領(lǐng)先的跨越。“天問(wèn)”遙指火星，“北斗”天網(wǎng)懷抱蒼穹，

正是此畢巨的見(jiàn)證。臨歷史之鑒，簡(jiǎn)始達(dá)至畢巨，畢巨生于簡(jiǎn)始的深刻道理亙古生輝。②

然而，是否凡簡(jiǎn)始皆可成功蛻變?yōu)楫吘?？答案顯然是否定的。由簡(jiǎn)始而至畢巨，此間

必然經(jīng)歷漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程?！跋部吹据那е乩?，最是風(fēng)流袁隆平。"當(dāng)我們震撼于袁老的輝

煌成就與無(wú)數(shù)榮譽(yù)，是否能想見(jiàn)數(shù)十年前雜交水稻研究的“簡(jiǎn)始”？理論基礎(chǔ)一片空白，甚至

多是反對(duì)的論調(diào)，而袁老卻以非凡之勇氣挑戰(zhàn)世界權(quán)威，以恩澤天下之信念對(duì)抗困難重重，其

間的不易與艱難難以想象?；厥走^(guò)往，袁老正是挺過(guò)簡(jiǎn)始的滿目荒蕪，邁過(guò)科研的遍地荊棘，

方看到“禾下乘涼夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的畢巨曙光。如此我們方知，歷盡千難成偉業(yè)，人間萬(wàn)事出艱辛。

③

回望歷史，一大紀(jì)念館的題詞仍回蕩著始簡(jiǎn)畢巨的回聲；騁目當(dāng)今，參觀者駐足常

思傳承其精神意志。于此新時(shí)代，前人的每一個(gè)畢巨，未嘗不是都是我們新的簡(jiǎn)始。當(dāng)我中華

傲然立于航天強(qiáng)國(guó)之列，我們能夠欣喜地看到如今的航天人隊(duì)伍中有為青年們奮斗的身影。且

看平均年齡35歲的北斗團(tuán)隊(duì)、平均年齡33歲的嫦娥團(tuán)隊(duì)，朝氣蓬勃的青年們承繼先輩始簡(jiǎn)畢

巨的精神，不斷開創(chuàng)中國(guó)航天新的傳奇。他們，站在巨人之肩，迭代出更新的未來(lái)：他們，就

是未來(lái)的我們！④

落英繽紛，吾輩相承。愿我們終能以始簡(jiǎn)畢巨之姿態(tài)，迎功成之日到來(lái)！

【升格點(diǎn)擊】

①開頭由作文材料中的莊子名言入手，聯(lián)系黨的百年發(fā)展史，得出中心論點(diǎn)：始簡(jiǎn)

畢巨，大業(yè)終成。入題干凈利落。

②）建立主題詞“始簡(jiǎn)”“畢巨”間的二元思辨關(guān)系，邏輯關(guān)系清晰，立意深刻，有

自己的獨(dú)到見(jiàn)解。

③主體部分分論點(diǎn)位于每段段首，形成遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，清晰準(zhǔn)確地顯示了行文脈絡(luò)。

④聯(lián)系現(xiàn)實(shí)升華論點(diǎn)：前人的每一個(gè)畢巨，未嘗不是都是我們新的簡(jiǎn)始，提升作文

格局。

【點(diǎn)評(píng)】

針對(duì)原文中暴露出來(lái)的問(wèn)題，升格作文針對(duì)病癥進(jìn)行了有效修改，整體提升了作文

水平，主要表現(xiàn)為：

一結(jié)構(gòu)升級(jí)。指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握主題詞間的二元思辨關(guān)系一一遞進(jìn)關(guān)系，重新擬定

分論點(diǎn)，二者不偏不倚、切中肯繁地挖掘其本質(zhì)，使文章結(jié)構(gòu)明了，思路清晰。多次點(diǎn)題，同

時(shí)注重對(duì)文章過(guò)渡銜接的處理，準(zhǔn)確明了地體現(xiàn)出行文脈絡(luò)。

二想深刻。文章的分論點(diǎn)層層深人，富于理性思辨色彩。同時(shí)不忘聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行

升華，展現(xiàn)出考生的社會(huì)責(zé)任感以及奮斗精神，思想昂揚(yáng)向上。

三錘煉語(yǔ)言，升格作文語(yǔ)言優(yōu)美，典雅詞匯、陌生化詞匯信手拈來(lái)，整飭句式比比

皆是，文采斐然。

語(yǔ)言升格：一語(yǔ)天然萬(wàn)古新

誤區(qū)掃描

劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。”

寫文章和蓋房子一樣，需要磚瓦基石。詞句就是構(gòu)建文章最基本的“建筑材料”，好的文

章需要好的詞句。能讓人眼前一亮的文章往往語(yǔ)言鮮活靈動(dòng)、情感真摯、極具個(gè)性，讀起

來(lái)讓人頓感陽(yáng)光滿眼、唇齒留香。但是有些學(xué)生的語(yǔ)言卻只注意了“鮮活靈動(dòng)”，這部分

同學(xué)相當(dāng)注重積累，但是在背誦時(shí)沒(méi)有真正理解其中的含義，從而忽略了語(yǔ)言的本質(zhì)作用

——傳輸信息表達(dá)情感，從而造成語(yǔ)言華而不實(shí)，失去了原本的意義。

總有人認(rèn)為，議論文的語(yǔ)言深刻嚴(yán)謹(jǐn)，難以出彩，所以雕琢語(yǔ)言是白費(fèi)力氣，因此不少

考生寫作議論文時(shí)，重視論點(diǎn)的輸出，重視論據(jù)的選擇，重視論證方法的運(yùn)用，卻往往

忽視了語(yǔ)言的打造，寫出來(lái)的文章不是枯燥乏味，便是華而不實(shí)，無(wú)法激起閱卷老師的興

趣。

常見(jiàn)問(wèn)題有以下幾種:

1.生造詞語(yǔ)，表達(dá)晦澀

所謂“生造詞語(yǔ)”是指學(xué)生在寫作中隨意改變現(xiàn)成的規(guī)范詞語(yǔ)，如成語(yǔ)、俚語(yǔ)、俗語(yǔ)

等常用語(yǔ)，或隨意組合出令人難以理解的詞語(yǔ)。生造詞語(yǔ)不同于仿詞。仿詞是根據(jù)表達(dá)的

需要，更換現(xiàn)成詞語(yǔ)的某個(gè)語(yǔ)素或詞，臨時(shí)仿造出新的詞語(yǔ)，改變?cè)瓉?lái)特定的詞義，創(chuàng)造出

新意的修辭手法。仿詞是修辭，能增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，生造詞語(yǔ)則不能。生造詞語(yǔ)出現(xiàn)的

原因是多方面的。比如學(xué)生的閱讀和積累不夠，造成詞匯積累不夠豐富；或者大家在表情

達(dá)意的時(shí)候有意為之，導(dǎo)致表達(dá)晦澀，讓人難以理解，又談何說(shuō)服和論證呢？

2.華而不實(shí)，疊床架屋

部分同學(xué)只注重素材的積累，誤以為好的文章就是把死記硬背的優(yōu)美語(yǔ)句堆疊起來(lái),

殊不知這樣很容易導(dǎo)致文章空洞無(wú)物，前言不搭后語(yǔ)，只是“看上去很美”，但仔細(xì)一讀

會(huì)發(fā)現(xiàn)文章乏善可陳。或者只注重所謂的文采，卻忽略了所要論述的問(wèn)題，只是之乎者也

一大堆，實(shí)際上什么問(wèn)題也沒(méi)有說(shuō)清。

3.邏輯不通，語(yǔ)感不好

部分同學(xué)在日常學(xué)習(xí)中不重視積累，缺少必要的訓(xùn)練，寫起考場(chǎng)作文來(lái)也是隨心所欲，

這樣就導(dǎo)致文章既沒(méi)有文采，邏輯也不通暢，甚至觀點(diǎn)前后矛盾。有時(shí)在一篇文章中前后

能出現(xiàn)多種語(yǔ)言風(fēng)格，讀起來(lái)讓閱卷老師如墮五里霧中，不知所云。

案例分析

【題目回放L閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

某網(wǎng)站組織了一場(chǎng)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的討論，部分內(nèi)容摘錄如下：

甲：對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的粗鄙化傾向，我是深有同感的。某些在過(guò)去連一般人都比較忌諱的

語(yǔ)言，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上面卻比比皆是。

乙：網(wǎng)絡(luò)上有那么多粗俗的語(yǔ)言，還有那么多的爭(zhēng)吵、辱罵，包括組隊(duì)的“團(tuán)罵”也很

壯觀。

丙：網(wǎng)絡(luò)徹底實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言平等，新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)自網(wǎng)絡(luò)大眾，來(lái)自民間，卻又有所創(chuàng)新

往往讓人忍俊不禁。

丁：新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言似乎有一種填平現(xiàn)實(shí)社會(huì)差異的功能，用這樣的方式與學(xué)生、下屬聊

天，會(huì)給對(duì)方一種親近感，氣氛一下變得輕松活潑了。

如果你參與了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的討論，你會(huì)怎么闡述你的看法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意

作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【病文診斷】

攜文明的槳，渡網(wǎng)絡(luò)的河

孔子言：不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言；不學(xué)《禮》，無(wú)以立。這就是說(shuō)優(yōu)美的語(yǔ)言能夠博

得別人的共鳴，有深度的話能夠彰顯一個(gè)人的修養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人談吐是否文明，

體現(xiàn)了其素質(zhì)的高低。同樣，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬而博大的世界里，言談之重要，也不可輕視。

【失誤點(diǎn)擊】

開頭的文字華麗卻無(wú)實(shí)際意義，與中心論點(diǎn)不符。接下來(lái)的部分文字偏離中心立

意，不夠快捷。第②段劍鋒所指有所偏頗，將論述對(duì)象“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”錯(cuò)位成“網(wǎng)絡(luò)”，第

③④⑤段開頭處沒(méi)能直接豎起語(yǔ)言文明的大旗；結(jié)尾段中的些句子偏離了主題。

當(dāng)隨意、粗俗成為網(wǎng)絡(luò)上的一種常態(tài)，我們更應(yīng)該反思現(xiàn)有的問(wèn)題；當(dāng)網(wǎng)絡(luò)變

成一條充斥污濁的河流，我們更應(yīng)該明白攜文明的槳，才可以安然渡過(guò)網(wǎng)絡(luò)波濤洶涌的

河。

攜文明的槳，滌盡滿目蕭瑟的塵埃，還網(wǎng)絡(luò)一片出淤泥而不染的淡雅潔白。曾看過(guò)一

篇有關(guān)曹植《白馬篇》的文章，引用原詩(shī)并作了合情入理的分析，語(yǔ)言平實(shí)卻干凈典雅。

的確，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)平臺(tái)各式各樣的劇都在這里上演。我們無(wú)法讓所有人都短笛風(fēng)吟、陽(yáng)

春白雪，更多的是胡琴喑啞，下里巴人。但是俗氣卻不代表粗鄙，高雅也不等于文明。我們

無(wú)法騎鶴下?lián)P州去澆灌四季瘦西湖的芳菲，但是我們卻可以持一支枯筆寫妙語(yǔ)華章。滌

盡塵埃的時(shí)候，一豎一橫皆是長(zhǎng)城絕唱，茉莉吐香。攜一支文明的槳，渡網(wǎng)絡(luò)寬涌的河。

攜文明的槳，為河畔添一樹奇花，銜一樹春香。綜藝節(jié)目《中國(guó)謎話大會(huì)》曾有一紙

謎面引人關(guān)注，謎面為：雪花兒那個(gè)飄飄，年來(lái)到，打一網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。一時(shí)間竟難住不少人，

頗引人深思。的確，當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，必會(huì)引起不少人的共鳴。而古

典文學(xué)的精華就在于美麗的詞語(yǔ)的排列組合，由“甄媒體”也可見(jiàn)得。將傳統(tǒng)的清新淡雅

和網(wǎng)絡(luò)的自由奔放結(jié)合起來(lái)，定是干凈的。此番的結(jié)合，不亞于焚香凈手烹茶煮酒的高雅

了。在網(wǎng)絡(luò)河畔添一樹潔凈的白花，呷一口茶香，攜文明的槳，渡網(wǎng)絡(luò)清新俊逸的河。

【失誤點(diǎn)擊】

舉例論證時(shí)所選用的材料還不夠準(zhǔn)確妥帖，不能緊扣中心論點(diǎn)，主要表現(xiàn)在第4段的例

證中，中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》和“甄媒體”都偏離了中心立意徒留華麗不實(shí)的語(yǔ)言。

攜文明的槳，還網(wǎng)絡(luò)一篇妙語(yǔ)芳懿的詩(shī)。取一分梅花孤傲高潔的精神，取二分菊花淡

泊清靈的氣質(zhì)，取三分牡丹雍容華貴的素雅取四分蘭花臨風(fēng)獨(dú)放的瀟灑，放入網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的

紫砂壺中，再取三分明月的靈氣和三分黃河的豪氣，烹至七分火候，再取炎黃血脈傳承三

滴，用自覺(jué)煮至文明之香氣四溢，再以竹葉相伴沖入杯中，撐文明之槳，品網(wǎng)絡(luò)河水之清香。

【失誤點(diǎn)擊】

作為時(shí)評(píng)文文章的思想深度不夠還應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言粗鄙化作由表及里、由現(xiàn)象至

實(shí)質(zhì)的分析。

【案例解讀】

一篇議論文要想說(shuō)服人，語(yǔ)言必須有特色，但同時(shí)語(yǔ)言也要切合中心論點(diǎn)，不能浮在云

端更不能“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，導(dǎo)致看起來(lái)很華麗，但是對(duì)于論證文章的觀點(diǎn)沒(méi)有一點(diǎn)作

用。這篇文章的缺憾正在于此，引用了很多優(yōu)美的語(yǔ)句，也存在一些明顯的問(wèn)題，導(dǎo)致詞不

達(dá)意：其一，部分文字偏離中心立意，游離主題。其二，舉例論證時(shí)所選用的材料不夠準(zhǔn)確

妥帖，不能緊扣中心論點(diǎn)。

【升格方案】

1.改寫開頭，去掉華麗冗長(zhǎng)而虛浮無(wú)用的部分，提高入題速度及中心論點(diǎn)的準(zhǔn)確性。

2.調(diào)整第②到第⑤段的關(guān)鍵詞，直擊語(yǔ)言文明。

3.將第③段改寫成兩段：先從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言粗鄙化的原因講起，將論證部分引向深入；再另

起一段論證。

4.原文第④段中《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》與“甄娘體”之例，嚴(yán)格來(lái)講并非網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，干脆換

掉，并盡量保持與原文的文學(xué)色彩一致，使這一部分更符合中心論點(diǎn)的要求。

5.刪改最后一段，拋棄華而不實(shí)的成分，刪掉游離主題的句子。

【升格佳作】

攜文明的槳，渡網(wǎng)絡(luò)的河

哲學(xué)家這樣定位語(yǔ)言：人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人存在的家。在這個(gè)意義上，善

待、善用語(yǔ)言，正是善待我們自身。優(yōu)美的語(yǔ)言能博得別人的共鳴，有深度的話能彰顯一

個(gè)人的修養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中是這樣，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬而博大的世界里，亦如此。①

當(dāng)粗俗成為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的常態(tài)，當(dāng)粗鄙和淺陋成為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的團(tuán)體化趨向，我們更應(yīng)該

反思現(xiàn)有的問(wèn)題。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)變成一條充斥污潔的河流，我們更應(yīng)該明白：只有攜語(yǔ)言文明的

槳，才可以安然渡過(guò)網(wǎng)絡(luò)波濤洶涌的河。②

攜語(yǔ)言文明的槳，滌盡心湖上的滿目蕭瑟，還網(wǎng)絡(luò)一片出淤泥而不染的淡雅潔白。畢

竟，語(yǔ)言粗鄙的背后，是一些人的心靈失去美好與靜謐的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，在眾聲喧嘩、眾說(shuō)

紛紜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，更多的是胡琴喑啞、下里巴人，我們無(wú)法要求所有人都短笛風(fēng)吟、陽(yáng)

春白雪，但是栗明白，低俗不等于個(gè)性，粗鄙不等于風(fēng)趣，尊重言論表達(dá)的自由不意味著可

以恣意放縱。那么，我們何不從自己做起，攜文明的槳，滌網(wǎng)絡(luò)塵埃？③

曾看過(guò)一篇有關(guān)《白馬篇》的文章，引用原詩(shī)并作了合情入理的分析，語(yǔ)言平實(shí)