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第10講明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課標(biāo)解讀:要考什么?1.了解明清時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化;2.通過了解世界的變化對中國的影響,認(rèn)識中國社會面臨的危機(jī)。復(fù)習(xí)主線:經(jīng)濟(jì)之變
——思想之變——文化科技新生【考情掃描】命題趨勢:1.結(jié)合明清時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展及當(dāng)時(shí)的世界形勢,從“唯物史觀”角度認(rèn)識明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限;2.結(jié)合陸王心學(xué)和明末清初的進(jìn)步思想,從“歷史解釋”角度認(rèn)識明清思想領(lǐng)域的新變化;3.結(jié)合明清時(shí)期的科技小說與戲曲成就,從“家國情懷”角度認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的輝煌,增強(qiáng)文化自信。時(shí)間全國卷地方卷2018[Ⅱ·27]昆曲在明清的發(fā)展[Ⅱ·41]中國古代的大豆種植[III·26]古代藥學(xué)的發(fā)展[III·27]明朝的社會風(fēng)氣海南·明中后期對商業(yè)的看法
江蘇·明清江南手工業(yè)
浙江·王守仁2019[Ⅰ·27]明代區(qū)域經(jīng)濟(jì)[Ⅱ·27]明清商業(yè)發(fā)展[Ⅱ·41]清代海關(guān)稅率的變化與原因[III·27]清代個體農(nóng)耕浙江·顧炎武
江蘇·明代晚期對貧窮的認(rèn)識2020[Ⅰ·27]清代宗族儒家思想[Ⅱ·27]明代官營手工業(yè)變化山東·黃宗羲對“重本抑末”的解讀
江蘇·明代松江地主田莊日記2021[乙·27]明清善書與儒家思想山東·書籍插畫;廣東·庶民與生員的服飾差異
江蘇·儒學(xué)發(fā)展;遼寧高考·4儒學(xué)發(fā)展2022【乙·27】江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮廣東高考·5對外交流;浙江高考·8儒學(xué)發(fā)展
明朝蘇州一位叫譚曉的人,低價(jià)購買大量洼地,雇傭百名鄉(xiāng)民勞動,低洼為池養(yǎng)魚,池上筑舍養(yǎng)豬、雞、魚食其糞;四周壘高地按地質(zhì)種果樹、蔬菜,順帶捕捉鳥類和昆蟲,此類副產(chǎn)品出賣后,收入是田地生產(chǎn)的三倍?!?明)李詡《戒庵老人漫筆》
清前期玉米、甘薯推廣種植圖多種經(jīng)營經(jīng)濟(jì)作物農(nóng)副產(chǎn)品商品化高產(chǎn)作物廣泛種植上述材料中反映了明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的哪些新經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?一、經(jīng)濟(jì)之變一、經(jīng)濟(jì)之變農(nóng)業(yè)①新農(nóng)作物輸入中國(玉米、甘薯)②江南農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營興盛(經(jīng)濟(jì)作物品種繁多,農(nóng)民兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè))手工業(yè)(明后期)出現(xiàn)新的經(jīng)營方式(開設(shè)工場),使用自由雇傭勞動進(jìn)行生產(chǎn)商業(yè)①白銀大量流入中國;②長途貿(mào)易的發(fā)展;③商人群體形成(徽商、晉商);④以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起變在經(jīng)營方式,變在農(nóng)業(yè)品種。變在手工業(yè)經(jīng)營方式。變在貨幣、商人、市場。“朕(雍正)觀四民(指士、農(nóng)、工、商)之業(yè),士之外,農(nóng)為最貴。農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也。市肆之中多一工作之人,即田畝之中少一耕稼之人?!薄洞笄鍟涫吕沸∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)19世紀(jì)初以前,中國經(jīng)濟(jì)總量仍雄居世界榜首。1820年,中國、西歐的GDP在世界的占比分別為32.9%和23.6%。但如果按農(nóng)業(yè)年平均增長率計(jì)算,中國兩千年僅為0.01%,英國工業(yè)革命前已到達(dá)5%。
——王家范《百年顛沛與千年往復(fù)》量變是否引起質(zhì)變?生產(chǎn)方式未有根本突破未實(shí)現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型,開始落后于世界。1、(2017·新課標(biāo)全國卷1·27)明朝前期,朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定,例如官員不得使用玉質(zhì)器皿。到明后期,連低級官員乃至普通人家也都使用玉質(zhì)器皿。這一變化反映了()A.君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級秩序C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D.低級官員易染奢靡風(fēng)氣B2、(2016·新課標(biāo)全國Ⅲ卷·27)明末有人描述江南農(nóng)村的變化時(shí)說,百年前的雇工“戴星出入,俗柔順而主令尊”,如今“驕惰成風(fēng),非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心,冬必與早粥”。這一變化反映了A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展B.政府積極推行重農(nóng)政策C.社會矛盾日益尖銳 D.農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化A陽明心學(xué)與明末清初的思想活躍局面二、思想之變王陽明“良知”以人的內(nèi)心的準(zhǔn)則;含有一定的平等和叛逆思想李贄提倡個性自由,蔑視權(quán)威和教條,否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)黃宗羲批判君主專制;主張工商皆本顧炎武反對君主專制;天下興亡,匹夫有責(zé)王夫之反對君主專制;唯物論
經(jīng)世致用
經(jīng)世致用指的是一種治學(xué)思潮,要求將經(jīng)書研究與社會現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系起來,以解決實(shí)際問題。又稱經(jīng)世致用之學(xué)。其特點(diǎn)是以史為鑒,學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,解釋古代典籍為手段,從中發(fā)揮自己的社會政治見解,并用于改革社會現(xiàn)實(shí),開辟了一代重實(shí)際、重實(shí)證的新學(xué)風(fēng)。經(jīng)世致用思潮的現(xiàn)實(shí)意義:1.把書本知識和實(shí)地調(diào)查結(jié)合起來以解決實(shí)際問題。2.以愛國“經(jīng)世”的優(yōu)良傳統(tǒng)、務(wù)實(shí)革新的精神和求真求是的學(xué)風(fēng),投身中國特色的社會主義建設(shè)事業(yè)。3.要以天下為已任,關(guān)心國家、民族的興亡和人民大眾的疾苦,要學(xué)用一致、經(jīng)世濟(jì)民。哪些因素促進(jìn)明清之際進(jìn)步思想的產(chǎn)生?經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)繁榮(資本主義萌芽緩慢發(fā)展)。政治:政局動蕩與更迭;市民階層壯大,主張個性解放。思想:理學(xué)僵化,知識界的空疏學(xué)風(fēng),因循守舊。不變①新思想實(shí)質(zhì):對儒家思想的批評繼承,仍屬于儒家思想的范疇。②官方思想:程朱理學(xué)仍占統(tǒng)治地位。
二、思想之變3、(2021·全國乙卷高考·27)明清時(shí)期,“善書”在民間廣為流行,這類書籍多由士紳編撰,內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨,戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等,以奉勸世人“諸惡莫作,眾善奉行”?!吧茣钡牧餍蠥.確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位B.強(qiáng)化了社會主流的價(jià)值觀C.阻礙了官方意識形態(tài)的推廣D.沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性4、(2021·廣東高考·5)在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生員袖大衣長,“去地一寸”,體現(xiàn)斯文之氣,且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家思想規(guī)范社會生活B.科舉制度限制社會流動C.社會等級結(jié)構(gòu)日益固化D.市民文化突破禮制限定BA領(lǐng)域時(shí)間作者著作/名稱小說元末明初施耐庵《水滸傳》元末明初羅貫中《三國志通俗演義》明中期吳承恩《西游記》清中期吳敬梓《儒林外史》清中期曹雪芹《紅樓夢》戲曲明朝湯顯祖《牡丹亭》清朝孔尚任《桃花扇》明清昆曲道光年間京劇1.小說、戲曲的成就特點(diǎn):平民化、通俗化三、文化科技之新生倫理觀:女性地位改善我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人?!苎┣邸都t樓夢》臣僚士庶之家,靡麗侈華,彼此相尚,而借貸費(fèi)用,習(xí)以為常。居室則一概雕畫,首飾則濫用金寶……雖蒙朝廷禁止之詔屢下,而民間僭用之習(xí)自如。
——周璽《垂光集》官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛,竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛人,人鬼相戀,最后起死回生,永結(jié)同心。
——湯顯祖《牡丹亭》財(cái)富觀:崇尚奢侈婚戀觀:追求真摯情愛的人文潮流下列小說情節(jié)反映了明清社會風(fēng)氣發(fā)生了哪些變化?從明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公。這一現(xiàn)象與當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展有怎樣的關(guān)系?(小說興盛的原因)經(jīng)濟(jì)上:傳統(tǒng)的宋元話本在新的社會條件下得到繼承發(fā)展,不斷與時(shí)俱進(jìn),推動了通俗文學(xué)的發(fā)展。思想文化上:印刷術(shù)的成熟和出版業(yè)的發(fā)展。政治上:工商業(yè)發(fā)展,城市繁榮,市民階層壯大,形成了要求表現(xiàn)自己思想和生活的廣大讀者群。隨著封建制度的衰落,各種社會危機(jī)、社會矛盾逐漸加強(qiáng),不少文人開始對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。反對君主專制、工商皆本等承古萌新思想的出現(xiàn);社會識字率提高;技術(shù)上:自身優(yōu)勢:人物時(shí)代著作明朝后期
李時(shí)珍徐光啟宋應(yīng)星徐弘祖
利瑪竇《本草綱目》《農(nóng)政全書》《天工開物》《徐霞客游記》傳播西方科技知識與徐光啟合譯《幾何原本》總結(jié)性西學(xué)東漸①本土科技:對前人的總結(jié),并無科技創(chuàng)新。②外來科技:對外來科技成果持排斥態(tài)度。不變?nèi)?、文化科技之新生明清時(shí)期世界發(fā)生了怎樣的變化?向著近代社會轉(zhuǎn)型歐洲社會之變14.15世紀(jì)元末明前期16世紀(jì)明朝中葉17世紀(jì),明末清初18世紀(jì),清朝前期意大利出現(xiàn)資本主義萌芽新航路開辟工業(yè)革命殖民擴(kuò)張文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動英國確立君主立憲制思想:理性、科學(xué)化經(jīng)濟(jì):工業(yè)化政治:民主化英國資產(chǎn)階級革命明清人口大量增長的原因及影響1.原因:(1)元明清三代長期和平安定的社會環(huán)境,玉米、馬鈴薯等高產(chǎn)作物大量引進(jìn)并推廣一定程度上緩解了人地矛盾。(2)“一條鞭法”和“攤丁入畝”等稅收制度也大大促進(jìn)了人口的增長。(3)獎勵墾荒,調(diào)動人們積極性,耕地面積增加,促進(jìn)人口增長。
(4)明清時(shí)期總體氣溫上升,有利于農(nóng)作物生長,促進(jìn)人口增長。2.影響(1)人地矛盾尖銳,雖然清代的土地面積有較大增加,但增長速度慢于人口增速,出現(xiàn)“人滿為患,地不足養(yǎng)”的問題。(2)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)變動:由于人多地少,糧食作物的產(chǎn)值空間有限,經(jīng)濟(jì)作物得到大面積種植。(3)勞動力結(jié)構(gòu)變動:經(jīng)濟(jì)作物的大量種植,推動手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,勞動力結(jié)構(gòu)發(fā)生變動。明清人口問題1.政治方面:新航路開辟后西方殖民者開始侵?jǐn)_我國。一方面中國被迫開始了反侵略的戰(zhàn)爭,如鄭成功收復(fù)臺灣;另一方面為抵制西方殖民者的騷擾,清政府實(shí)行“閉關(guān)”政策,使中國失去了對外貿(mào)易的主動權(quán)。阻礙了中外交流,阻礙社會發(fā)展,這是近代中國逐漸落伍的根源之一。2.經(jīng)濟(jì)方面:新航路開辟后,原產(chǎn)于美洲的甘薯等高產(chǎn)農(nóng)作物傳入我國,提高了糧食的產(chǎn)量,推動專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域的出現(xiàn)。白銀大量流入中國,貨幣經(jīng)濟(jì)繁榮,推動了“一條鞭法”等賦稅改革。3.思想文化方面:伴隨著新航路開辟,“西學(xué)東漸”開始,徐光啟等人開始注意吸收西方科技成果,介紹了歐洲先進(jìn)技術(shù)。全球視野下的明清社會核心探究:從唯物史觀的角度看明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引發(fā)的社會變化①社會經(jīng)濟(jì)角度:向商品化、規(guī)?;较虬l(fā)展(如土地私有制進(jìn)一步發(fā)展;租佃關(guān)系進(jìn)一步普及;貨幣地租,賦役征銀;農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高,經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植;手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽等)②社會階級結(jié)構(gòu)角度:工商市民階層壯大;商人社會地位提高;棄農(nóng)經(jīng)商、士商角色轉(zhuǎn)化屢見不鮮(儒士的商業(yè)化和商人的儒學(xué)化);傳統(tǒng)的四民社會發(fā)生變化,社會階層流動加快;商幫作為一個新的社會基
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