2025屆北京市密云區(qū)馮家峪中學(xué)中考中考信息組合卷含解析

2025屆北京市密云區(qū)馮家峪中學(xué)中考必備中考信息組合卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．閱讀下面一段文字，完成下列小題。放翁晚年，更多的是平常之心?！熬攀ノ绦纳泻?，幅巾隨處一悠哉，偶扶拄杖登山去，卻喚孤舟過渡來。”他興趣昂然，不斷地杖藜外出?！癬______”，他那時(shí)對(duì)外出接觸世風(fēng)民情與大自然的理解，和我們?nèi)缃衲承┖廊A的旅游大相徑廷。所以，他從司空見慣中看出“山從樹外參差（cī）出，水自城陰曲折來”，看出其中我們?nèi)菀缀雎圆挥?jì)的迂回有致的曲線；他從屢見不鮮（xi?n）里看到“片月又生紅蓼（li?o）岸，孤舟常占白鷗波”，看到其中我們常常視而不見的斑斕色彩。同時(shí)他看到農(nóng)事稼穡（sè），體味到鄉(xiāng)間情味：“鄰父筑場(chǎng)收早稼，溪姑負(fù)籠賣新茶”。1．文中加點(diǎn)的讀音和字形，都正確的一項(xiàng)是（）A．參差（cī）興趣昂然 B．屢見不鮮（xi?n）杖藜外出C．紅蓼（li?o）大相徑廷 D．稼穡（sè）斑斕色彩2．填入文中畫波浪線處的詩句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．柳暗花明又一村B．樓船夜雪瓜洲渡C．小樓一夜聽春雨D．買盡煙波不用錢3．下列加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的雕像，端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。B．知識(shí)愈淺薄的愈是侃侃而談，知識(shí)淵博的人則往往出言謹(jǐn)慎。C．這篇文章讓讀者一點(diǎn)也看不出修改的痕跡，就好像完全出于自然，一氣呵成的樣子。D．這對(duì)眼睛不會(huì)放過微不足道的細(xì)節(jié)，同樣也能全面揭示廣袤無垠的宇宙。2．下列說法有誤的一項(xiàng)是()A．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B．“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯；“戲曲四行當(dāng)”是指生、旦、凈、丑。C．古詩詞中?？梢姷健肮?jié)氣”的身影，比如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”“驚蟄”兩個(gè)節(jié)氣。D．古人對(duì)年齡有特定稱謂，例如“始齔”指七八歲，“加冠”指二十歲，人們常說的“不惑之年”“花甲之年”，分別指四十歲、五十歲。3．下列語句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．社會(huì)的轉(zhuǎn)型，就是樹立科學(xué)發(fā)展觀，從發(fā)展本位走向民生本位：從國家本位走向公民本位；從權(quán)力本位走向權(quán)利本位。B．從明年4月1日起，國家將加大對(duì)酒后駕車、在高速公路上倒車、逆行、掉頭，使用偽造、變?cè)鞕C(jī)動(dòng)車牌證三種違法行為的處罰力度。C．“哪個(gè)記者不在質(zhì)疑呢？不會(huì)質(zhì)疑的記者還叫什么記者呢？”這是王志在央視做記者時(shí)常說的一句話，工作中他也的確是這樣做的。D．頒獎(jiǎng)晚會(huì)漸進(jìn)高潮，在觀眾熱烈的掌聲中，主持人高聲宜布：“剛才頒發(fā)的是二三等獎(jiǎng)，下面即將頒發(fā)的是一等獎(jiǎng)?！?．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．晚會(huì)上，同學(xué)們自編自演的節(jié)目精彩紛呈，街舞、相聲、小品等都贏得了陣陣掌聲。B．這天風(fēng)和日麗，南湖沿岸紫荊怒放，游人如織，讓人不禁感嘆：“人間最美四月天。”C．科技引領(lǐng)發(fā)展，倘若人工智能技術(shù)得以廣泛應(yīng)用，我國走進(jìn)人工智能時(shí)代計(jì)日可待。D．初中三年的時(shí)光匆忙而短暫，曾經(jīng)滄海難為水，那些逝去的日子早已一去不復(fù)返了。5．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．松馳瘡痍唯唯連聲洗耳恭聽B．剽悍沉緬銷聲匿跡誠惶誠恐C．絮叨混淆融匯貫通鞠躬盡瘁D．迸射污穢窮愁潦倒銳不可當(dāng)6．閱讀下面材料，完成小題（材料一）歷史上的大國崛起都反復(fù)證明了一個(gè)定律:背海而弱、向海則興。黨的十九大明確提出,要加快建設(shè)海洋強(qiáng)國,并將其作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分。我們認(rèn)識(shí)到,占地球表面積71%的藍(lán)色水體將是提供人類文明發(fā)展資源和發(fā)展空間的“新大陸”。（摘編盧純《藍(lán)色海洋與綠色能源的交響》）（材料二）風(fēng)力發(fā)電最關(guān)鍵的因素就是風(fēng)的大小,離岸10千米的海上風(fēng)速通常比沿岸要高出20%，因而同等條件下海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能比陸上高70%。同時(shí)海上很少有靜風(fēng)期,因此風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時(shí)間更長。對(duì)風(fēng)電設(shè)備而言,陸地地形復(fù)雜、粗糙度高,不同高度的風(fēng)速常常相差很大,可導(dǎo)致葉片振動(dòng)、疲勞乃至斷裂,同時(shí)傳動(dòng)系統(tǒng)也容易損壞。而海面通常都很平坦,不同高度的風(fēng)速相差不大。風(fēng)向也相對(duì)不易變化,因此海上的風(fēng)能很平穩(wěn)。（摘編自2017年第12期科學(xué)世界《利用海上風(fēng)能》）（材料三）目前,海上風(fēng)力的價(jià)格已經(jīng)基本上與天然氣發(fā)電、煤炭發(fā)電和核電處在差不多的水平上。未來,相對(duì)于需要分離二氧化碳的煤炭和天然氣發(fā)電,海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)將會(huì)更加明顯。（摘編嚴(yán)思·阿舒華《海上風(fēng)電新時(shí)代》）（材料四）海上風(fēng)電場(chǎng)的電能傳輸圖1．下列的理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（

）A．大海將是提供人類文明發(fā)展資源和發(fā)展空間的“新大陸”。B．加快建設(shè)海洋強(qiáng)國,有利于推動(dòng)我國現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系持續(xù)健康發(fā)展。C．相比于海上，陸地上的風(fēng)電設(shè)備由于地形、風(fēng)速等因素更易損壞。D．海上風(fēng)力的價(jià)格與天然氣發(fā)電、煤炭發(fā)電和核電相比已優(yōu)勢(shì)明顯。2．閱讀材料四，請(qǐng)簡單描述海上風(fēng)電場(chǎng)的電能傳輸過程。3．海上風(fēng)力發(fā)電為什么能作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分，請(qǐng)結(jié)合第二、三則材料簡要分析。7．默寫。___________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）子夏曰:“___________，切問而近思，仁在其中矣。”（《論語·子張》）陶淵明的《桃花源記》中“__________，_________”兩句最能體現(xiàn)桃花源中人安寧幸福的生活狀態(tài)。8．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一《紅樓夢(mèng)》——茄鲞賈母笑道："你把茄鲞搛些喂他。“鳳姐兒聽說，依言搛些茄鲞送入劉姥姥口中，因笑道："你們天天吃茄子，也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口?！兵P姐兒笑道："這也不難，你把才下來的茄子把皮簽了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌，新筍，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來，用炒的雞瓜一拌就是?！保ǖ谒氖换貦纱溻植杵访坊ㄑ┾t院劫遇母蝗蟲）《紅樓夢(mèng)》——行酒令小說第四十四回中，鴛鴦為令官，鴛鴦道：“如今我說骨牌副兒，從老太太起，順領(lǐng)說下去，至劉姥姥止。比如我說一副兒，將這三張牌拆開，先說頭一張，次說第二張，再說第三張，說完了，合成這一副兒的名字。無論詩詞歌賦，成語俗話，比上一句，都要葉韻，錯(cuò)了的罰一杯?！北娙诵Φ溃骸斑@個(gè)令好，就說出來?！兵x鴦道：“有了一副了。左邊是張?zhí)?。”賈母道：“頭上有青天?！北娙说篮谩ｘx鴦道：“當(dāng)中是個(gè)五與六?！辟Z母道：“六橋梅花香徹骨?！兵x鴦道：“剩得一張六與幺?！辟Z母道：“一輪紅日出云霄?！兵x鴦道：“湊成便是個(gè)蓬頭鬼。”賈母道：“這鬼抱住鐘馗腿?！闭f完，大家笑著喝彩。材料二《儒林外史》——馬二先生的吃小說第十三回寫馬二到公孫蘧家拜訪：說著，里面捧出飯來。果是家常肴饌：一碗燉鴨，一碗煮雞，一尾魚，一大碗煨的稀爛的豬肉。馬二先生食量頗高，舉起箸來向公孫道：“你我知己相逢，不做客套。這魚且不必動(dòng)，倒是肉好。”當(dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈。里面聽見，又添出一碗來；連湯都吃完了。抬開桌子。啜茗清談。小說第十四回馬二游西湖：馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下……馬二先生看了一遍，不在意里，起來又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個(gè)酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺(tái)上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，到覺得有些滋味……前前后后跑了一交，又出來坐在那茶亭內(nèi)──上面一個(gè)橫匾，金書“南屏”兩字，──吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：橘餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個(gè)錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進(jìn)清波門。到了下處，關(guān)門睡了……第三日起來，要到城隍山走走……右邊一路，一間一間的房子，都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn)，窗子大開著，空空闊闊，一眼隱隱望得見錢塘江。那房子：也有賣酒的，也有賣耍貨的，也有賣餃兒的，也有賣面的，也有賣茶的，也有測(cè)字算命的……馬二先生正走著，見茶鋪?zhàn)永镆粋€(gè)油頭粉面的女人招呼他吃茶。馬二先生別轉(zhuǎn)頭來就走，到間壁一個(gè)茶室泡了一碗茶?？匆娪匈u的蓑衣餅，叫打了十二個(gè)錢的餅吃了，略覺有些意思……馬二先生起身出來，因略歇了一歇腳，就又往上走。過這一條街，上面無房子了，是極高的個(gè)山岡。一步步去走到山岡上，左邊望著錢塘江，明明白白……馬二先生心曠神怡，只管走了上去，又看見一個(gè)大廟門前擺著茶桌子賣茶。馬二先生兩腳酸了，且坐吃茶。吃著，兩邊一望，一邊是江，一邊是湖，又有那山色一轉(zhuǎn)圍著，又遙見隔江的山，高高低低，忽隱忽現(xiàn)。馬二先生嘆道：“真乃載華岳而不重，振河海而不泄，萬物載焉！”吃了兩碗茶，肚里正餓，思量要回去路上吃飯。恰好一個(gè)鄉(xiāng)里人捧著許多蕩面薄餅來賣，又有一籃子煮熟的牛肉。馬二先生大喜，買了幾十文餅和牛肉，就在茶桌子上盡興一吃。材料三《水滸傳》——饕餮宮廷宴飲小說第八十二回有一段宋徽宗趙佶御宴的詩歌化的描寫：筵開玳瑁，七寶器黃金嵌就；爐列麒麟，百合香龍腦修成。玻璃盞間琥珀鐘，瑪瑙杯聯(lián)珊瑚斝。赤瑛盤內(nèi)，高堆麟脯鸞肝。紫玉碟中，滿釘駝蹄熊掌。桃花湯潔，縷寨北之黃羊。銀絲膾鮮，剖江南之赤鯉。黃金盞滿泛香醪，紫霞杯滟浮瓊液。寶瓶中金菊對(duì)芙蓉，爭(zhēng)妍競(jìng)秀。玉沼內(nèi)芳蘭和菡萏，薦馥呈芬。翠蓮房掩映寶珠榴，錦帶羹相稱胡麻飯。五俎八簋，百味庶羞。黃橙綠橘，合殿飄香。雪藕冰桃，盈盤沁齒。糖澆就甘甜獅仙，面制成香酥定勝。四方珍果，盤中色色絕新鮮。諸郡佳肴，席上般般皆奇異。方當(dāng)酒五巡，正是湯陳三獻(xiàn)。教坊司鳳鸞韶舞，禮樂司排長伶官。材料四《西游記》——人參果小說第二十四回：五莊觀出此，喚名“草還丹”，又名“人參果”。三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年。1．關(guān)于上面的作品，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．《紅樓夢(mèng)》，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)。C．《儒林外史》，是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。這部小說代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。D．《水滸傳》，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。塑造了眾多性格各異的好漢形象，如頭腦簡單的魯智深，粗中有細(xì)的李逵，懦弱膽小的林沖。2．結(jié)合上文材料，閱讀下列表格，試著談?wù)剛鹘y(tǒng)小說里飲食描寫的作用，填在相應(yīng)的序號(hào)里。表現(xiàn)民族特色材料一酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲，它以游戲的方式定飲酒之次序，飲客常常按一定的要求，①材料四a三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。b人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年。②刻畫人物形象材料二（提示：仔細(xì)觀察人物動(dòng)作、神態(tài)）③展現(xiàn)社會(huì)狀貌四則材料結(jié)合四則材料探究④二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成各題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1．請(qǐng)簡要分析“黑云壓城城徽，甲光向日金鱗開”在全詩中的作用。2．請(qǐng)從修辭的角度賞析“角聲滿天秋色里，寨上燕脂凝夜紫”。10．閱讀《生于憂患，死于安樂》一文，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．根據(jù)《古代漢語詞典》所給的詞條，為下列語句中加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。（只填序?hào)）喻：①曉諭，開導(dǎo)。②明白，知道。③表達(dá)，說明。④比喻，譬喻。⑤通“愉”，愉快。（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻。（2）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）2．對(duì)文言語句的翻譯及理解全都正確的一項(xiàng)是（）A．百里奚舉于市。翻譯：百里奚從集市里被贖回并起用。理解：舉百里奚和舜等六人的例子，是為了強(qiáng)調(diào)后文“大任”的重要性。B．困于心，衡于慮，而后作。翻譯：內(nèi)心困苦，思慮阻塞.這樣以后才能有所作為。理解：作者認(rèn)為，人只有與憂患不斷斗爭(zhēng)，超越自我，才能有所作為。C．入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。翻譯：一位國君，在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐的賢士，在國外沒有勢(shì)均力敵的國家和外來的侵略，他就有被顛覆的危險(xiǎn)。理解：這句舉國君喪失政權(quán)的事例，反面證明了“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)。3．結(jié)合上文和鏈接材料的具體內(nèi)容，從“憂患”和“安樂”兩個(gè)方面分別談?wù)勊鼈兘o個(gè)人和國家?guī)淼挠绊?。（材料一）江南朝士①，因晉中興②，南渡江，卒為羈旅，至今八九世，末有力田，悉資俸祿而食耳。假令有者，皆信③僮仆為之，未嘗目觀起一坺④土，耕一株苗；不知幾月當(dāng)下，幾月當(dāng)收，安識(shí)世間馀務(wù)乎？故治官則不了，營家則不辦⑤，皆優(yōu)閑之過也。（選自《顏氏家訓(xùn)》，[唐]顏之推文）（材料二）初七、八、九三日，君復(fù)與俠士謀救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士數(shù)輩苦勸君東游，君不聽。再四強(qiáng)之，君曰：“各國變法，無不從流血而成。今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此國之所以不昌也。有之，?qǐng)自嗣同始！”卒不去，故及于難。（選自《戊戌政變記》，梁啟超文）①朝士：朝中士大夫。②中興：西晉亡后，東晉又建國于江南，故稱中興。③信：依靠。④坺：bá，耕地時(shí)翻起的土塊。⑤辦：治理。4．古詩文中，有不少表達(dá)作者憂患意識(shí)的語句。調(diào)動(dòng)積累，寫出在這方面給你印象最深的一句：“”。（本試卷已出現(xiàn)的除外）11．閱讀下面的文字,完成小題。心定而后方能靜丁雅誦①如今的世界確實(shí)有些喧囂嘈雜。各種信息一股腦兒地向你眼前涌來,各種言論爭(zhēng)先恐后地想要占領(lǐng)你的腦袋。在干擾與誘惑面前,用一段相對(duì)完整的時(shí)間專注地去做一件事似乎變得難上加難。在這種環(huán)境下成長起來的年輕人,難免被紛繁復(fù)雜的外部世界所“綁架”:新聞資訊要看、熱門頭條要刷、八卦娛樂要追、朋友狀態(tài)要贊……形象地說就是,手機(jī)一開一關(guān),一天就過去了。②靜不下心、集中不了注意力,怪誰?是該怪這世界變化太快、科技發(fā)展太迅速,還是怪周圍的人太吵鬧、環(huán)境太嘈雜?外界的影響誠然不能否認(rèn),但歸根結(jié)底還是要從自身找原因。有這樣一則故事:兩個(gè)僧人看見“風(fēng)吹幡動(dòng)”,于是開始爭(zhēng)論到底是什么在動(dòng),一個(gè)僧人說是“風(fēng)動(dòng)”,一個(gè)僧人說是“幡動(dòng)”。六祖禪師慧能聽后說道:“非風(fēng)動(dòng),非幡動(dòng),仁者心動(dòng)?！比绱私忉岆m有些唯心,但也大抵揭示出躁動(dòng)的本源。③在紛紛擾擾之中,真想“靜靜”,關(guān)鍵在于增強(qiáng)自身的定力。什么是定力?鄭板橋的《竹石》有言:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?！敝灰中恼⒍ψ?就能不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能巋然不動(dòng)。圍棋傳奇李昌鎬被人稱為“石佛”,就是因?yàn)樗谂c人對(duì)弈之時(shí),總能從容鎮(zhèn)靜,臨危不亂,有著超乎常人的定力。所以,雖然李昌鎬的棋風(fēng)并不剽悍,也不出奇,但往往能獲得最終的勝利。④要想有定力,胸中必要有志向。如果心中缺少大志向,那剩下的就只能是小情緒,外面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)成為你的干擾源。比如,有一些大學(xué)生習(xí)慣性翹課、常態(tài)性掛科,整天窩在宿舍里打游戲,問他為什么這樣,他沒覺得是自己沒目標(biāo)、沒意愿、沒動(dòng)力,反倒是怪宿舍沒氛圍、室友把自己帶壞了。抱有這種想法的年輕人,不妨多學(xué)學(xué)。年輕時(shí)的,為了培養(yǎng)隨時(shí)隨地都能專心讀書的能力,特地到車水馬龍、人來人往的城門口“鬧市讀書”,時(shí)而朗讀,時(shí)而默念,旁若無人。⑤當(dāng)然,保持定力不等于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。年輕人關(guān)心家事國事天下事,自然很有必要,但今天我們格外強(qiáng)調(diào)靜下心來,主要是因?yàn)榻邮盏男畔⑻嗲音~龍混雜。如果你什么都想知道,什么都好奇要點(diǎn)開看一下,那么結(jié)果往往只能是什么也不記得、什么也沒留下。所以,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了手機(jī)“每隔三秒就有一條新的未讀消息”的狀態(tài)時(shí),不妨適當(dāng)開啟一下“屏蔽功能”:把自己暫時(shí)與外界隔離開來,讓內(nèi)心靜下來,想想自己的目標(biāo),調(diào)整好狀態(tài)再出發(fā)。⑥“非寧靜無以致遠(yuǎn)”,世界愈是熙熙攘攘,心靜才愈能彰顯力量。所以,別再焦躁著怒吼“我想靜靜”,多向自己的內(nèi)心尋求定力,才能真正地強(qiáng)大起來。1．請(qǐng)指出本文的中心論點(diǎn)。2．從文中找兩個(gè)句子解釋“定力”。3．第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4．下面這句話放在哪段較為合適?請(qǐng)說明理由?！洞髮W(xué)》有言:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?！?．第⑤段能不能刪除?請(qǐng)說明理由。12．閱讀下面的文字，完成后面小題①什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里，人們會(huì)有不同的回答。對(duì)于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來說，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛福或許是美妤生活的標(biāo)志。不過，若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。②當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期，齊國的管仲就提出“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無從談起。③。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財(cái)富、但是千萬不要對(duì)其付出過多的愛，因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人，不是財(cái)富的奴隸?！睙o論是古羅馬的哲人，還是中國先秦的圣賢，他們都不會(huì)將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對(duì)于身體上的滿足，相對(duì)于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國士大夫們對(duì)生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷"已經(jīng)成為中國文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。④然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1．上面的文字告訴我們?cè)谛聲r(shí)代的背景下，美好生活就是__________________________。2．根據(jù)上下文的論證過程，在第③段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是沒有物質(zhì)上的富足，不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3．結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說說你對(duì)“美好生活”的理解。13．閱讀下列材料，完成各題。材料一：蟬唐虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。材料二：蟬：動(dòng)物名。同翅目蟬科。四翅薄而透明，雄蟬腹胸交界處有發(fā)聲器，收縮振動(dòng)得以產(chǎn)生鳴聲，雌蟬則無鳴叫能力。幼蟲于地下挖洞穴居，以吸食植物根部的汁液為生。待幼蟲成熟，則爬上樹干羽化。也稱為「知了」。（選自《辭?！罚?．從上述兩個(gè)材料歸納概括關(guān)于“蟬”的內(nèi)容：2．上述兩個(gè)材料彼此有何關(guān)聯(lián)？3．你最欣賞哪個(gè)材料？請(qǐng)說理由：三、語言表述14．仿照加點(diǎn)句子,在下面橫線上補(bǔ)寫一句話,使之與前文構(gòu)成排比。鉆石再大,若永埋地底也只是等同于磚石;黃金再多,若久藏土中也只是等同于黃土;，……世上許許多多東西,若永遠(yuǎn)不為人所用,原本珍貴的也會(huì)變得一文不值。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。心情不好，抱怨陽光不夠燦爛；家境不好，抱怨自己沒有一個(gè)好爸爸；比賽成績不好，抱怨裁判不具慧眼……生活中有無盡的抱怨，但抱怨只能放大煩惱，于事無補(bǔ)，不如學(xué)會(huì)改變自己，微笑著，去唱生活的歌謠；不抱怨生活給予了太多的磨難，不抱怨生命中有太多的曲折，生活將會(huì)變得更美好。請(qǐng)你根據(jù)上述材料所闡述的道理，以“改變自己”為題寫一篇作文。提示和要求：（1）自定立意，寫出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識(shí)。（2）除詩歌外，可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績。（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、1．D2．D3．B【解析】

1．A項(xiàng)，興趣昂然——興趣盎然；B項(xiàng)，屢見不鮮（xiān）；C項(xiàng)，大相徑廷——大相徑庭。2．A.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”是宋代詩人陸游的作品《游山西村》中的一句詩。比喻在遇到困難一種辦法不行時(shí)，可以用另一種辦法去解決嗎，通過探索去發(fā)現(xiàn)答案。B.“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！睂懽髡咴阪?zhèn)江前線時(shí)，雪夜遙望瓜洲渡口宋軍高大戰(zhàn)艦；在南鄭前線上，乘秋風(fēng)，跨鐵馬，奔馳在大散關(guān)道上。這是陸游親歷的兩次難以忘懷的抵抗金兵戰(zhàn)斗。作者采用列景手法，兩句用六個(gè)名詞簡潔卻巧妙地寫出了戰(zhàn)斗的情形和作者想抗金殺敵的心情。C.是陸游的名句：詩人只身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。其實(shí)，“小樓一夜聽春雨”，正是說綿綿春雨如愁人的思緒。用意是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵。D.是寫陸游終于找到了一種新的生活方式——?dú)w鄉(xiāng)閑居。三山、鏡湖自有山水之勝，閑居于此，陸游發(fā)出了贊嘆：“買盡煙波不用錢”。表現(xiàn)了作者初識(shí)隱居之樂的一種新鮮的感受。結(jié)合語境“他那時(shí)對(duì)外出接觸世風(fēng)民情與大自然的理解，和我們?nèi)缃衲承┖廊A的旅游大相徑廷”分析，此處D項(xiàng)詩句最恰當(dāng)。故選D。3．A項(xiàng)，栩栩如生：形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。符合語境。B項(xiàng)，侃侃而談：指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時(shí)候用來形容人善于交談，有風(fēng)度，含褒義。不合語境。C項(xiàng)，一氣呵成：形容文章結(jié)構(gòu)緊湊，文氣連貫。也比喻做一件事情安排緊湊，迅速不間斷地完成。符合語境。D項(xiàng)：微不足道：指意義、價(jià)值等小得不值得一提。符合語境。2、D【解析】

D“花甲之年”指六十歲。故D錯(cuò)誤。3、C【解析】

A.“從發(fā)展本位走向民生本位”“從國家本位走向公民本位”“從權(quán)力本位走向權(quán)利本位”是表示并列關(guān)系的幾個(gè)短語，不是句子，所以這三者之間應(yīng)用逗號(hào)；B.“酒后駕車”與“在高速公路上倒車、逆行、掉頭”同為需加大處罰力度的行為，在語義上是并列關(guān)系，所以“駕車”后的“頓號(hào)”應(yīng)改為“逗號(hào)”；D.因?yàn)椤岸取豹?jiǎng)中“二”“三”連用，并不是表示約數(shù)，而是表示兩個(gè)不同的獎(jiǎng)項(xiàng)，所以“二”與“三”之間應(yīng)加頓號(hào)；故選C。4、D【解析】

試題分析：“曾經(jīng)滄海難為水”的意思是：曾經(jīng)到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。后人引用多喻指對(duì)愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。適用對(duì)象錯(cuò)誤，也與語境不符。故答案為D。5、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.松弛；B.沉湎；C.融會(huì)貫通。6、1．D2．多臺(tái)風(fēng)力機(jī)組所發(fā)的電能匯總到升壓站,將電壓升高,然后輸送到岸上的集控中心.再并入電網(wǎng)。3．海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能多，海上風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時(shí)間更長，海上的風(fēng)能很平穩(wěn)，海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)在將來會(huì)更加明顯?！窘馕觥?．D理解和分析不符合以上材料內(nèi)容。材料三的原句是“目前,海上風(fēng)力的價(jià)格已經(jīng)基本上與天然氣發(fā)電、煤炭發(fā)電和核電處在差不多的水平上。未來,相對(duì)于需要分離二氧化碳的煤炭和天然氣發(fā)電,海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)將會(huì)更加明顯”。選項(xiàng)把未然說成了已然。2．題干要求請(qǐng)簡單描述海上風(fēng)電場(chǎng)的電能傳輸過程。這是在考查圖文轉(zhuǎn)換能力。仔細(xì)觀察圖片，按一定的順序說明即可。即由海上風(fēng)電場(chǎng)的發(fā)電到運(yùn)輸?shù)南群箜樞蛘f明。如多臺(tái)風(fēng)力機(jī)組（注意左邊“風(fēng)力機(jī)”的文字）所發(fā)的電能匯總到升壓站（“海上升壓站”），將電壓升高（“220伏海纜”），然后輸送到岸上的“集控中心”。最后并入電網(wǎng)。3．篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。如材料二的“同等條件下海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能比陸上高70%”是說海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能多?！巴瑫r(shí)海上很少有靜風(fēng)期，因此風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時(shí)間更長”是說上風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時(shí)間更長?！岸Ｃ嫱ǔ６己芷教?不同高度的風(fēng)速相差不大。風(fēng)向也相對(duì)不易變化,因此海上的風(fēng)能很平穩(wěn)”是說海上的風(fēng)能很平穩(wěn)。材料三“相對(duì)于需要分離二氧化碳的煤炭和天然氣發(fā)電,海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)將會(huì)更加明顯”是說海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)在將來會(huì)更加明顯。7、（1）東風(fēng)不與周郎便（2）博學(xué)而篤志（3）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂【解析】

（1）（2）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“郎”“篤”等字的書寫；（3）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“髫”“怡”等字的正確寫法。8、1．D2．①進(jìn)行詩詞聯(lián)句，使宴飲與文藝結(jié)合起來，具有濃郁的生活氣息，別具情趣。中國是詩的國度，中華民族是詩的民族，飲食也離不開詩，唱曲行令的習(xí)慣，既可以娛樂助興，又為飲食文化譜寫了新篇章，是一種藝術(shù)的創(chuàng)新，又體現(xiàn)了高雅的東方文明。（談酒文化，言之有理亦可）②a句中“三千年”和“一開花”，“三千年”和“一結(jié)果”，數(shù)量詞上形成鮮明對(duì)比，突出人參果開花結(jié)果之不易，一“才”一“方”字，更極寫品嘗人參果之難，神奇至極。b句中“聞一聞”與“活三百六十歲”，“吃一個(gè)”與“活四萬七千年”又對(duì)比鮮明，極寫人參果延年益壽的功效，震撼無比。體現(xiàn)了古老的東方追求：萬壽無疆，與天同齊。③馬二先生食量大，“吃了四碗飯”，“吃得干干凈凈”，“又添出一碗來”，“連湯都吃完了”，如此能吃，又是在別人家做客，一方面可以看出他吃相不雅，有辱讀書人的斯文，另一方面也可以說他任性恣意，毫不遮掩做作，比起那些假名士真實(shí)的多。馬二先生游西湖的時(shí)候，面對(duì)西湖的美景無從欣賞，無心欣賞，卻對(duì)西湖一路的美食流連忘返，“望著”“咽唾沫”有趣地再現(xiàn)了馬二對(duì)美食的垂延三尺，一個(gè)迂腐呆板的八股迷躍然紙上，讀來忍俊不禁。無奈囊中羞澀，只能盡情買些小零食來解饞，“不論好歹，吃了一飽”“大喜”“盡興一吃”，對(duì)于“愛吃”的本性，馬二被吳敬梓刻畫得憨厚可愛，又倍感親切。④四則材料的飲食描寫為我們展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的人民生活的狀況和社會(huì)的發(fā)展世態(tài)。材料一中，賈府一個(gè)普通的茄子倒要二十幾樣物事來配它，精致挑剔至極，足見顯貴世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距甚是懸殊，正所謂：朱門酒肉臭，路有凍死骨。另外，如此鋪張浪費(fèi)，也預(yù)示了由盛轉(zhuǎn)衰的必然現(xiàn)實(shí)；材料二中，作者借馬二的眼睛，給我們還原了清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫到，濃郁的生活氣息撲面而來，如在眼前。也足見當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，商貿(mào)興隆；材料三中，這段辭藻優(yōu)美的描述，不僅寫出了皇帝御宴非凡美味，極盡奢華之能事，盡顯皇室奢華，描繪出了一整幅皇家御宴莊嚴(yán)肅穆的畫卷，這些環(huán)境和食物與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對(duì)比，天上人間的階級(jí)差距，也暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)；材料四中，只有神仙才能吃到的人參果，在生存條件惡劣，動(dòng)蕩不安的舊社會(huì)，成為勞動(dòng)人民精神生活的組成部分。長生不老，羽化成仙，這是道教神仙信仰，人可以通過努力追求而成為長生不老、神通廣大的神仙。人們艷羨人參果，也正是祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安的質(zhì)樸的心愿?！窘馕觥?．此題考查的是名著的知識(shí)積累。D：頭腦簡單的是李逵，粗中有細(xì)的是魯智深。懦弱膽小只是林沖性格的一個(gè)方面，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲是他后期的性格特點(diǎn)。故選D。2．此題考查的是文化常識(shí)。①行作詩令的方法，一般是每人作詩一首，或每人聯(lián)詩一句，凡作不出或聯(lián)不上者，依例罰酒或不許飲酒。相傳，唐代詩人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人在京城偶遇，于是擺酒設(shè)宴，暢談酣飲，不覺日已西沉，此時(shí)月色皎潔，詩人興致勃勃。行對(duì)聯(lián)令的方法，一般是由一人出上聯(lián)，另一人對(duì)下聯(lián)，對(duì)不出則罰酒。②：“三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃?！本渲械娜齻€(gè)“三千年”和一個(gè)“一萬年”突出了時(shí)間之長，寫出了人參果結(jié)果和生長的時(shí)間久，強(qiáng)調(diào)了人參果的珍貴至極?！叭巳粲芯?，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年?！睂懗隽巳藚⒐纳衿婀π?，體現(xiàn)了古老的東方追求：長壽。③此題考查的是對(duì)人物形象的分析。馬二先生，《儒林外史》中的一個(gè)典型人物，本名馬純上，因?qū)以嚥慌e，以選書為生，為人古道熱腸，治學(xué)近乎迂腐。杭州游歷，體現(xiàn)馬二先生人性一面。馬二先生在匡超人落魄的時(shí)候曾經(jīng)幾度幫助他，可是后來卻落得了十分悲慘的境地，還被自己曾經(jīng)幫助過的匡超人妄加誹謗嘲笑。對(duì)于馬二先生的評(píng)價(jià)褒貶不一，但一般來說批評(píng)多于贊揚(yáng)。文中較多的寫到了馬二先生的貪吃：“咽唾沫不論好歹，”“吃了一飽”“叫打了十二個(gè)錢的餅吃了”“大喜”“盡興一吃”。除此之外，還表現(xiàn)了他不拘小節(jié)：“當(dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈”“連湯都吃完了”。據(jù)此作答。④此題考查的是對(duì)社會(huì)風(fēng)貌的分析。分析社會(huì)風(fēng)貌時(shí)結(jié)合文中的生活細(xì)節(jié)來完成。材料一中寫了賈府中對(duì)茄鲞的制作工序，普普通通的茄子卻要用眾多的調(diào)料盒工序，足可見那個(gè)社會(huì)顯貴世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距的懸殊。材料二中通過寫馬二先生，表現(xiàn)清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫到，濃郁的生活氣息撲面而來。足見當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定。材料三中重點(diǎn)渲染宋徽宗趙佶御宴，表現(xiàn)了皇帝御宴非凡美味。與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對(duì)比，暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)。材料四中通過極力渲染人參果的難得，表現(xiàn)了人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安的質(zhì)樸的心愿。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．渲染戰(zhàn)前敵軍壓境，我軍英勇應(yīng)戰(zhàn)的危急、緊張氣氛；暗示戰(zhàn)斗的殘酷，為下文描寫戰(zhàn)斗的慘烈做鋪墊。2．運(yùn)用夸張的修辭手法，從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場(chǎng)面?！窘馕觥?．本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析。運(yùn)用比喻，夸張手法，渲染把敵軍比作黑云，既寫出敵軍人馬眾多、來勢(shì)兇猛，而且“黑”字突出敵人的猖獗、軍情險(xiǎn)惡；“城欲摧”表現(xiàn)了兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。為下文寫戰(zhàn)斗的慘烈做鋪墊。2．考查對(duì)詩句的賞析?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！边@兩句緊承“甲光”句，描繪守城將士殺出城門，舍身奮戰(zhàn)。作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場(chǎng)面，而是從聽覺和視覺兩個(gè)方面來寫戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。由于眾寡懸殊，孤軍無援，最終只好敗退孤城。一個(gè)“滿”字，擴(kuò)大了激戰(zhàn)的場(chǎng)面，反映出邊防將士英勇殺敵的沖天氣勢(shì)；一個(gè)“凝”，字，形象地描繪出邊防將土淋漓的鮮血流遍地的結(jié)果，即犧牲的重大，烘托出戰(zhàn)斗的激烈。10、1．（1）②（2）④2．B3．示例：憂患既可磨練意志，增長才干，讓人成就大業(yè)，也可以救國家于危難。安樂不僅會(huì)讓人能力低下，不懂社會(huì)事務(wù)，還會(huì)造成滅國的危險(xiǎn)。4．示例：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！窘馕觥?．考查實(shí)詞的義項(xiàng)。明確句意是關(guān)鍵。（1）“征于色，發(fā)于聲，而后喻”：別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會(huì)知道。所以“喻”：明白，知道。選②。（2）“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”：不應(yīng)毫無根據(jù)地輕視自己，不應(yīng)談?wù)摬煌桩?dāng)?shù)脑?，這會(huì)堵塞別人對(duì)自己幫助的途徑。引喻：稱引、譬喻。所以“喻”：比喻，譬喻。選④。2．A“是為了強(qiáng)調(diào)后文‘大任’的重要性”錯(cuò)，是為了證明“生于憂患”的道理。C“國恒亡”譯為：常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。3．題干要求從“憂患”和“安樂”兩個(gè)方面分別談?wù)勊鼈兘o個(gè)人和國家?guī)淼挠绊憽２⒁Y(jié)合上文和鏈接材料的具體內(nèi)容。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文和所給的兩個(gè)材料，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。《生于憂患，死于安樂》是說惡劣的環(huán)境能激發(fā)人的潛能，使人取得生存和發(fā)展：優(yōu)裕的環(huán)境能消磨人的意志，導(dǎo)致人的頹廢和墮落。【材料一】“故治官則不了，營家則不辦，皆優(yōu)閑之過也”一句突出強(qiáng)調(diào)了安逸生活導(dǎo)致不能“識(shí)世間馀務(wù)”的結(jié)果。【材料二】“各國變法，無不從流血而成。今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此國之所以不昌也。有之，?qǐng)自嗣同始！”是說只有犧牲自己（陷入危難之中），才能使國人警醒，救國家于危難。所以三個(gè)材料所講的道理基本相同。根據(jù)以上分析作答即可。4．此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書，多接觸社會(huì)，多體驗(yàn)生活，多積累詩詞曲賦，特別是多背誦表達(dá)作者憂患意識(shí)的語句。這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。如“居安思危，戒奢以儉”“艱難困苦，玉汝于成”“草木不經(jīng)霜雪，則生意不固；人不經(jīng)憂患，則德惠不成”等。文言實(shí)詞意義推斷?？凑Z境，文言文實(shí)詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進(jìn)行推斷?？醋中危瑵h字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實(shí)詞的含義?？凑Z法，根據(jù)漢語語法知識(shí)，主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語由名詞、代詞充當(dāng)，狀語由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。（一）譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。（二）譯文：【材料一】江南朝廷的士大夫們，因?yàn)闀x朝的中興，渡江南來，最后客居異鄉(xiāng)的，到現(xiàn)在已過了八九代了，還從來沒有下力氣種過田，全靠俸祿生活。即使有點(diǎn)田地的，都是靠僮仆們耕種，自己從未親眼看見翻一尺土，薅一株苗；不知道哪個(gè)月該播種，哪個(gè)月該收割，這樣哪能懂得社會(huì)上的其他事務(wù)呢？所以他們做官不明吏道，理家不會(huì)經(jīng)營，這都是生活優(yōu)裕閑適造成的過錯(cuò)啊。（三）譯文：【材料二】初七、八、九三天，譚嗣同又和俠士們商議救護(hù)皇上，事情終于沒有成功。初十日，就被捕了。被捕的前一天，有幾位日本志士苦苦勸他去日本，譚嗣同不聽。再三勸他，他說：“各國變法，沒有不經(jīng)過流血就成功的?，F(xiàn)在中國沒聽說有因變法而流血犧牲的人，這就是國家不富強(qiáng)的原因啊。有流血犧牲的，請(qǐng)從譚嗣同開始吧。”他最終沒有離去，所以遭了禍。譚嗣同已經(jīng)囚在監(jiān)獄里，曾在監(jiān)獄的墻壁上題寫了一首詩，具體文字是“望門投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。（題寫的時(shí)候，）他心里大概惦記著康有為先生了。在八月十三日這天，他在刑場(chǎng)上被害，享年三十三歲。就義的那天，圍觀的群眾上萬人，譚君慷慨激昂，神情卻沒有絲毫改變。當(dāng)時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬，譚君喊剛毅上前來說：“我有句話……”剛毅走開不聽，于是譚嗣同從容就義。??！壯烈呀！11、1．心定而后方能靜。2．定力是持心正,不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能巋然不動(dòng);定力是把自己暫時(shí)與外界隔離開來,讓內(nèi)心靜下來。3．舉例論證。以李昌鎬因從容鎮(zhèn)定下棋,而往往獲勝為例,真實(shí)有力地論述了擁有定力的重要性。4．放在第④段?！洞髮W(xué)》里的這句話強(qiáng)調(diào)了志向與定力、定力與內(nèi)心寧靜的關(guān)系,能夠證明第④段的中心論點(diǎn)“要想有定力,胸中必要有志向”。5．不能刪。第⑥段起補(bǔ)充論證的作用,論述保持定力不是不關(guān)心家國大事,而是屏蔽繁雜信息讓自己心靜。本段是對(duì)本文中心論點(diǎn)的有力補(bǔ)充,體現(xiàn)論證邏輯的嚴(yán)密性?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文的標(biāo)題“心定而后方能靜”即是本文的中心論點(diǎn)。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“什么是定力?……只要持心正、定力足,就能不隨物流、不為境轉(zhuǎn),即使耳邊亂紛紛,也自能巋然不動(dòng)”和“把自己暫時(shí)與外界隔離開來,讓內(nèi)心靜下來,想想自己的目標(biāo),調(diào)整好狀態(tài)再出發(fā)”來整理作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。第③段畫線句列舉“李昌鎬因從容鎮(zhèn)定下棋，而往往獲勝”的事例，運(yùn)用的是舉例論證的方法，其作用具體有力地論證了“定力”現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。本題中“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”這句話強(qiáng)調(diào)了志向與定力、定力與內(nèi)心寧靜的關(guān)系，能夠證明第④段的分論點(diǎn)“要想有定力,胸中必要有志向”。所以，放在文章第④段作為道理論據(jù)最恰當(dāng)。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查文章的句段在文章中的作用。文章中的語段能否刪除，要根據(jù)具體內(nèi)容和論點(diǎn)及文章論述的嚴(yán)密性的角度來分析。文章第5段主要是論述保持定力不是不關(guān)心家國大事，而是屏蔽繁雜信息讓自己心靜。是對(duì)本文中心論點(diǎn)“心定而后方能靜”的有力補(bǔ)充論證。這一段文字的使用體現(xiàn)議論文論證的嚴(yán)密性。據(jù)此理解作答，尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。12、1．超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2．丙3．在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活?！窘馕觥?．此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。”提取原句作答即可。2．解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足?！笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活，第③段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3．能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫出對(duì)“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時(shí)父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥，喜歡在花園里營造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！13、1．幼蟲于地下穴居翅膀薄而透明鳴叫能力強(qiáng)以樹汁為生成熟后居高處羽化后名為知了立身高潔追求高貴（必須包含兩則材料中的部分內(nèi)容）2．詩歌是根據(jù)蟬的習(xí)性特點(diǎn)，運(yùn)用象征的手法表達(dá)作者多生活的高尚追求。3．示例：詩歌語言精練，形式優(yōu)美，具有象征意義，表達(dá)立身高潔的感情。【解析】1．考查對(duì)材料的分析與概括。仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，分別理解材料的主要內(nèi)容，詩歌“垂緌飲清露”，寫蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓?！傲黜懗鍪柰睂懴s聲之遠(yuǎn)傳?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆。它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩的議論。蟬聲遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩人卻別有會(huì)心，強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播。材料二介紹了蟬的基本知識(shí)，如，屬哪個(gè)科目，四翅薄而透明，雄蟬的發(fā)聲，還寫了蟬的生活習(xí)性（幼蟲于地下穴居，以樹汁為生，成熟后居高處，羽化后名為知了）。2．考查學(xué)生的分析比較能力。詩歌是一首托物寓意的小詩，先寫蟬的形狀與食性，再引發(fā)作者的議論，表達(dá)出了詩人對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度