天津市濱海新區(qū)2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末考試檢測試題含解析

PAGE17-天津市濱海新區(qū)2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末考試檢測試題（含解析）本試卷分為第I卷(選擇題)、第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共8頁。第1卷為第1頁至第5頁，第Ⅱ卷為第6頁至第8頁。試卷滿分100分?？荚嚂r間60分鐘。第I卷留意事項(xiàng)：1．每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。2．本卷共32題，每題2分，共64分。在每題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.良渚古城遺址是人類早期城市文明的范例。經(jīng)考古發(fā)覺，遺址中存在王陵、大規(guī)模墓葬、祭壇、大型宮殿基址以及大批玉制禮器等。良渚古城遺址的考古發(fā)覺A.表明中國古代文明長期領(lǐng)先世界B.實(shí)證了中華五千多年的文明史C.說明歷史記載必需經(jīng)過考古證明D.標(biāo)記著最早的奴隸制國家誕生【答案】B【解析】【詳解】由材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，良渚古城遺址表明，良渚文化時期中國私有制已經(jīng)產(chǎn)生，該考古發(fā)覺進(jìn)一步印證了中國文明史的相關(guān)信息，故B正確；材料沒有與世界各地文明的比較，不能得出是否領(lǐng)先世界，故A不正確；C本身說法不正確；最早奴隸制國家誕生的標(biāo)記是夏朝的建立，故D不正確。2.很多史學(xué)家運(yùn)用“地下之新材料”與古文獻(xiàn)記載相互印證，來考量古代歷史文化。以下相關(guān)史料的比對探討，與上述最符合的是A.姜寨遺址與《回憶姜寨遺址的發(fā)掘》 B.遠(yuǎn)古炎黃傳聞與漢代畫像磚上的黃帝像C.二里頭遺址與二里頭“宮殿”復(fù)原圖 D.殷墟甲骨卜辭與《史記·殷本紀(jì)》【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干“運(yùn)用“地下之新材料”與古文獻(xiàn)記載相互印證，來考量古代歷史文化”可知?dú)v史史料留意原始史料與文獻(xiàn)記載相互印證，漢代《史記·殷本紀(jì)》可與出土的殷墟甲骨卜辭相互印證，故D項(xiàng)正確；《回憶姜寨遺址的發(fā)掘》出現(xiàn)于姜寨遺址發(fā)掘后，不能相互印證，解除A項(xiàng)；漢代畫像磚上的黃帝像與遠(yuǎn)古炎黃傳聞均為二手史料，不能相互印證，解除B項(xiàng)；二里頭“宮殿”復(fù)原圖建立在二里頭遺址發(fā)掘的基礎(chǔ)上，不能相互印證，解除C項(xiàng)。故選D3.閱讀“西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖”（如下圖）圖中的空白方框中應(yīng)當(dāng)填寫A.天子 B.諸侯 C.士 D.卿【答案】B【解析】【詳解】題考查西周宗法制與分封制。宗法制是西周政治的典型特征，西周依據(jù)血緣宗族關(guān)系安排政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系。在宗法制下，以嫡長子為大宗，世代繼承最高執(zhí)政權(quán)力，其余諸子為小宗。圖中空白方框?yàn)橹T侯的嫡長子，則應(yīng)繼承諸侯的地位分封為諸侯，故B選項(xiàng)正確；依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，天子的嫡長子則繼承為天子，材料空缺地方應(yīng)當(dāng)是諸侯，故A選項(xiàng)錯誤；依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，圖中空白方框?yàn)橹T侯的嫡長子，則應(yīng)繼承諸侯的地位分封為諸侯，而不是士或卿，故C、D選項(xiàng)錯誤。4.有人把春秋戰(zhàn)國各種思想描述為：“全面歸服自然的隱士派”“中心集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉與互愛互利的反戰(zhàn)派”“擁有無限憐憫心與愛心的禮儀派”。下列正確對應(yīng)描述的是()A.儒道墨法 B.墨儒法道C.法儒道墨 D.道法墨儒【答案】D【解析】【詳解】“全面歸服自然的隱士派”是道家，道家強(qiáng)調(diào)順其自然，無為而治；“中心集權(quán)的法制派”是指法家，法家強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)威，強(qiáng)調(diào)建立中心集權(quán)制；“提倡節(jié)儉與互愛互利的反戰(zhàn)派”是墨家，墨家主見互愛互利，反對不義斗爭，提倡節(jié)儉，反對奢侈；“擁有無限憐憫心與愛心的禮儀派”是儒家，儒家思想的核心是“仁”。依據(jù)以上分析可知，選項(xiàng)D正確，選項(xiàng)A、B、C解除。5.漢武帝接受主父偃的建議，“令諸侯以私恩裂地，分其子弟”；接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。漢武帝實(shí)施這兩項(xiàng)措施的共同目的是A.利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.旺盛思想文化C.擴(kuò)大地方權(quán)力 D.強(qiáng)化大一統(tǒng)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝實(shí)行推恩令以減弱地方王國，尊崇儒術(shù)以加強(qiáng)思想專制，均有利于加強(qiáng)中心集權(quán)維護(hù)大一統(tǒng)局面，故D項(xiàng)正確；題干措施與發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無關(guān)，解除A項(xiàng)；推恩令與思想文化的發(fā)展無干脆聯(lián)系，解除B項(xiàng)；題干措施并不能擴(kuò)大地方權(quán)力，解除C項(xiàng)。故選D6.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜（）A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史 B.固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評斷了歷史人物。 D.提升了歷史人物的價(jià)值【答案】B【解析】材料是《唱臉譜》中的歌詞。“藍(lán)臉的竇爾敦”，藍(lán)色在臉譜中寓意剛烈威猛，所表現(xiàn)的人物大都是綠林豪杰和威猛剽悍的將領(lǐng)。京劇臉譜與角色的性格關(guān)系親密，其圖案是程式化的，推斷B項(xiàng)正確。臉譜來源于生活，又是實(shí)際生活的放大、夸張，解除A、C項(xiàng)。D項(xiàng)說法不符合史實(shí)，如“白臉的曹操”，白色寓意奸詐自負(fù)，否定了曹操的歷史貢獻(xiàn)?！究键c(diǎn)定位】必修三·古代中國的科技文化·京劇7.隋煬帝在位時期的很多措施對后世澤被深遠(yuǎn)，但隋朝卻短命而亡。史學(xué)家評論時說：他錯就錯在把這很多措施放在了一起做了。對此理解正確的是A.隋煬帝實(shí)行的措施違反了時代潮流B.隋朝的滅亡對后世影響深遠(yuǎn)C.指出了其滅亡的根源是制度腐敗D.該評論分析了隋朝滅亡的主要緣由【答案】D【解析】【分析】隋煬帝在位期間功績不行抹殺，但是眾多事情放在一起做，使得百姓難以承受，起來抗拒，導(dǎo)致了隋朝的滅亡，故材料評論的是隋朝的滅亡，故D正確；A違反歷史潮流說法錯誤；B中影響深遠(yuǎn)不符合題意；C中滅亡的根源說法錯誤，不是制度問題，是暴政所致。【詳解】8.魏晉南北朝時期文字混亂現(xiàn)象非常嚴(yán)峻，漢字訛變叢生，異體紛呈，而唐朝書法強(qiáng)調(diào)書寫的規(guī)范、統(tǒng)一，留意規(guī)范和法度。這一變更反映了（）A.書法審美功能的發(fā)展 B.文化的發(fā)展其有多樣性C.政治局勢影響文化走向 D.漢字書寫體系起先成熟【答案】C【解析】唐朝時期社會穩(wěn)定，國家統(tǒng)一，書法留意規(guī)范和法度明顯魚唐朝政局穩(wěn)定有關(guān)，故C正確；書法審美與材料中政治因素不符合，故A錯誤；材料反映政治變更對于文化走向，不是文化的多樣性，故B錯誤；漢字書寫體系成熟是魏晉時期，故D錯誤。9.有人認(rèn)為，杜甫之所以成為詩圣，關(guān)鍵是他有寬廣、宏大的“詩圣的襟懷”。這在“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”“南國旱無雨，今朝江出云”等詩句中得到了明顯的體現(xiàn)。據(jù)此分析，“詩圣的襟懷”的含義是A.對社會動亂的感傷B.愛國憂民的情懷C.對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)切D.酷愛和平的看法【答案】B【解析】試題分析：題旨在考查古代中國的文學(xué)成就,關(guān)鍵信息是題干中杜甫的詩句。對社會動亂的感傷是對現(xiàn)實(shí)的感慨,與“詩圣的襟懷”不符,故A項(xiàng)錯誤;依據(jù)材料“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心”和“南國旱無雨,今朝江出云”,可知愛國憂民的情懷,故B項(xiàng)正確;材料主要涉及對國家的酷愛和對人民的擔(dān)憂,并非對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)切,故C項(xiàng)錯誤;材料并未體現(xiàn)酷愛和平的看法,故D項(xiàng)錯誤?？键c(diǎn)：古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?文學(xué)成就?唐詩10.下圖圖中狀況出現(xiàn)在A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.宋朝【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)圖片中“兵不識將、冗官”及軍權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)分立結(jié)合所學(xué)可知，宋代實(shí)行更戌法及二府三司制度，重文輕武的治國方略使文官大量增加，故D項(xiàng)符合題干；題干信息均與秦漢唐均干脆聯(lián)系，解除ABC。故選D11.“和議成，立盟書，約以淮水中流畫疆，歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹……”簽署“盟書”的兩個政權(quán)是A.北宋和遼 B.北宋和西夏 C.南宋和西夏 D.南宋和金【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，南宋和金在1141年訂立盟約，雙方相約以淮水和大散關(guān)一線為界，D選項(xiàng)符合題意。北宋和遼、西夏訂立的盟約，與“銀二十五萬兩、絹二十五萬匹”等信息不符，AB兩項(xiàng)錯誤。南宋和西夏雙方?jīng)]有訂立相關(guān)盟約，C選項(xiàng)錯誤。12.13世紀(jì)后半期，“汗八里”成為影響世界的國際大都市，“汗八里”可能是指中國的A.開封B.臨安C大都D.長安【答案】C【解析】從材料“13世紀(jì)后半期”“影響世界的國際大都市”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可以分析出，元代蒙古人稱北京為汗八里，汗八里為元代都城大都(今北京)的別稱，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是北宋都城，B項(xiàng)是南宋都城，都不符合“13世紀(jì)后半期”，解除；長安作為國際大都市是隋唐時期，也不符合“13世紀(jì)后半期”，解除。點(diǎn)睛：關(guān)鍵信息“13世紀(jì)后半期”“影響世界的國際大都市”。13.北宋科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫成《夢溪筆談》，遍及天文、數(shù)學(xué)、物理、地理以及機(jī)械、造紙等各個方面，內(nèi)容非常廣泛、豐富，書中記載的當(dāng)時的獨(dú)創(chuàng)應(yīng)當(dāng)是A.司南 B.造紙術(shù) C.雕版印刷術(shù) D.活字印刷術(shù)【答案】D【解析】【詳解】材料“北宋大科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫成《夢溪筆談》”、“記載的當(dāng)時的獨(dú)創(chuàng)”反映了北宋的獨(dú)創(chuàng)，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，應(yīng)選活字印刷術(shù)，故Ｄ項(xiàng)正確。A在戰(zhàn)國時期已有，B在西漢時期出現(xiàn)，C在隋唐時期已有，都解除。14.明中葉以前，商人在文學(xué)作品中多被描述為見利忘義、驕奢淫逸之徒；此后，秉性端莊、誠信有義的商人形象在明清小說中卻屢見不鮮。商人形象的變更反映出A.重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡B.商業(yè)道德倫理發(fā)生重大變更C.士人主流價(jià)值取向變更D.社會經(jīng)濟(jì)變動沖擊傳統(tǒng)觀念【答案】D【解析】【詳解】明朝中期以后，商品經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展，商人的社會地位也有所提高。文學(xué)作品中商人形象的變更與社會經(jīng)濟(jì)的變動和商人地位的變更親密相關(guān)，故D符合題意；重農(nóng)抑商政策是我國古代基本的經(jīng)濟(jì)政策，故A不符合題意；明朝中葉前后，依舊以儒家思想為指導(dǎo)思想，商業(yè)倫理道德沒有發(fā)生重大變更，故B不符合題意；受儒家思想的禁錮，當(dāng)時士人主流價(jià)值取向沒有變更，故C不符合題意。15.《清史稿》記述，清代內(nèi)閣“沿明舊名，例稱政府”，但“內(nèi)閣實(shí)權(quán)，遠(yuǎn)不逮明”，“內(nèi)閣宰輔，名存而已”。造成這一現(xiàn)象的緣由是A.清朝前期以武立國 B.六部分掌行政權(quán)力C.貴族特權(quán)不斷減弱 D.新的權(quán)力機(jī)構(gòu)出現(xiàn)【答案】D【解析】試題分析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問，清朝前期以武立國的說法不符合史實(shí)，明朝廢丞相權(quán)分六部，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了六部分掌行政權(quán)力的局面，清初貴族利益的代表機(jī)構(gòu)為議政王大臣會議，與內(nèi)閣無關(guān)，內(nèi)閣權(quán)力的減弱主要是由于南書房和其后軍機(jī)處的設(shè)置，所以A、B、C說法不正確，所以選D考點(diǎn)：古代中國的政治制度·專制時代晚期的政治形態(tài)·軍機(jī)處的設(shè)立16.黃宗羲認(rèn)為，國家法律起源于“公利”，即為了防止由于自私自利對他人利益造成損害而形成，這種“公利”屬于社會全體成員。這說明黃宗羲A.反對個人利益B.主見人人同等C.反對專制皇權(quán)D.主見法治社會【答案】C【解析】依據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知黃宗羲是在強(qiáng)調(diào)“公利”屬于社會全體成員而非皇帝一個人，這是典型的反對專制皇權(quán)，選C是符合題意的，正確；黃宗羲反對的是專制皇權(quán)而非個人利益，選項(xiàng)A不符合題意，解除；黃宗羲沒有人人同等的思想，人人同等的思想是啟蒙思想家的思想，選項(xiàng)B不符合題意，解除；法治社會也是啟蒙思想家的主見而非黃宗羲的主見，選項(xiàng)D不符合題意，解除；故本題選C。17.清代詩人黃遵憲曾寫道：“水是光時日夏時，衣冠又是漢官儀。登樓四望真君王，不見黃龍上大旗。詩中描述的情形，主要是緣于《南京條約》規(guī)定A.割香港島給英國 B.超款2100萬銀元C.開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸 D.英國商人進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國須同英國商定【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，材料“登樓四望真君王，不見黃龍上大旗”反映的是領(lǐng)土被割讓出去的缺憾，所以應(yīng)當(dāng)反映的是《南京條約》割香港島給英國，故A正確；BCD與割讓土地?zé)o關(guān)，解除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“登樓四望真君王，不見黃龍上大旗”，聯(lián)系所學(xué)《南京條約》的內(nèi)容分析解答。18.有學(xué)者說：“魏源提倡‘師夷長技’的目的，只是為了‘制夷’，其留意點(diǎn)在于強(qiáng)兵，而對富國的目的則被相對忽視了?！边@說明魏源A.對西方缺少整體的了解B.過分留意維護(hù)清朝統(tǒng)治C.思想理論水平相對較低D.擺脫了“中體西用”思想的束縛【答案】A【解析】只是“制夷”而對富國忽視了等字眼足以證明魏源是對西方是缺少整體了解的，選A是符合題意的，正確；材料不涉及維護(hù)清朝統(tǒng)治方面的信息，選項(xiàng)B不符合題意，解除；魏源只是“制夷”，是有不足但并非思想理論水平較低，選項(xiàng)C不符合題意，解除；魏源仍未擺脫“中體西用”思想束縛，選項(xiàng)D不符合題意，解除；故本題選A。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白材料強(qiáng)調(diào)了魏源只看到了西方技術(shù)的先進(jìn)對西方的相識是膚淺缺乏整體了解的。19.“太平天國運(yùn)動為中國的近代化削減了阻力?！边@一說法的主要依據(jù)A.《天朝田畝制度》具有革命性B.太平天國運(yùn)動動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)C.《資政新篇》要求發(fā)展資本主義D.拜上帝會汲取了西方文化【答案】B【解析】【詳解】近代中國民主革命的任務(wù)是反帝反封建，太平天國運(yùn)動之所以為中國的近代化削減了阻力，主要是太平天國運(yùn)動打擊了清王朝統(tǒng)治，推動了中國的近代化，B正確；雖然《天朝田畝制度》具有革命性，但并未實(shí)施，故不是主要依據(jù)，A錯誤；《資政新篇》的發(fā)展資本主義，也沒有實(shí)行，故C錯誤；拜上帝教是發(fā)動太平天國運(yùn)動的宗教旗幟，并不是削減近代化阻力的依據(jù)，D錯誤。20.1883年10月，上?！渡陥?bào)》發(fā)表評論說：“輪船招商局開其端，一人倡之，眾人和之，不數(shù)年間，風(fēng)氣為之大開，公司因之云集……”這說明該招商局創(chuàng)辦A.是維新派提倡下建立的 B.推動了近代工業(yè)的發(fā)展C.是近代最早的私營企業(yè) D.引領(lǐng)了實(shí)業(yè)救國的思潮【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“輪船招商局開其端，一人倡之，眾人和之，不數(shù)年間，風(fēng)氣為之大開，公司因之云集……”可知洋務(wù)企業(yè)輪船招商局的創(chuàng)辦引發(fā)了創(chuàng)辦新式工廠的風(fēng)氣，有利于推動民族工業(yè)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；輪船招商局為洋務(wù)派所創(chuàng)辦的民用工業(yè)，并非維新派，解除A項(xiàng)；輪船招商局為官辦企業(yè)，并非私營，解除C項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國思潮為民族資本主義企業(yè)創(chuàng)辦所激發(fā)，解除D項(xiàng)。故選B21.20世紀(jì)的大幕剛剛拉開，紫禁城依舊雄偉莊重，但太和殿前卻留下了中國在20世紀(jì)的第一個國恥。這里的“國恥”應(yīng)是A.中英鴉片斗爭中方戰(zhàn)敗 B.中日甲午斗爭中方戰(zhàn)敗C.清政府簽訂《辛丑條約》 D.簽訂“中日民四條約”【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“20世紀(jì)的大幕剛剛拉開…但太和殿前卻留下了中國在20世紀(jì)的第一個國恥”結(jié)合所學(xué)可知，八國聯(lián)軍侵華斗爭后，1901年中國與西方簽訂《辛丑條約》，中國完全淪為半殖民地半封建社會，故C項(xiàng)正確；鴉片斗爭發(fā)生于19世紀(jì)40年頭，解除A項(xiàng)；中日甲午斗爭戰(zhàn)敗于1895年，解除B項(xiàng)；《中日民四條約》是袁世凱政府與日方因《二十一條》談判多次最終確定的修正案，不符合題意，解除D項(xiàng)。故選C22.有人認(rèn)為辛亥革命是中國“從君主到民主”社會轉(zhuǎn)型的成功起先。該觀點(diǎn)的理由，最恰當(dāng)?shù)氖茿.發(fā)動了武昌起義B.終結(jié)了清朝統(tǒng)治C.推翻封建帝制，建立中華民國D.頒布了《臨時約法》【答案】C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對辛亥革命功績的相識。結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，辛亥革命的最大歷史功績，即推翻了存在兩千多年的封建專制制度，建立資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主共和國——中華民國，C項(xiàng)符合史實(shí)和題干要求。A、B、D三項(xiàng)均是辛亥革命的成果，但不符合題干“最恰當(dāng)”要求，解除。故本題正確答案選C?？键c(diǎn)：近代中國民主革命·辛亥革命·歷史功績23.1912—1919年，中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展；1915年，新文化運(yùn)動興起，1919年，巴黎和會上中國代表拒絕在和約上簽字。這些說明A.民族沖突不斷的激化 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速的提升C.北洋軍閥統(tǒng)治的腐朽 D.民國初期社會的進(jìn)步【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干可知，民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)不斷近代化，新文化運(yùn)動有利于推動思想解放，五四運(yùn)動中無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，標(biāo)記著新民主義革命起先，材料分別就經(jīng)濟(jì)、文化和政治三方面說明民國時期社會的進(jìn)步，故D項(xiàng)符合題意；材料沒有涉及民族危機(jī)的信息，解除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力氣登上政治舞臺，解除B項(xiàng);材料沒有反映北洋車閥的腐朽統(tǒng)治，解除C項(xiàng)。故選D24.毛澤東認(rèn)為：“五四運(yùn)動的的確確給第一次大革命打算了輿論，打算了人心，打算了思想，打算了干部?！弊髡咴诖藢ξ逅倪\(yùn)動的評價(jià)，主要是強(qiáng)調(diào)A.它是一次反帝反封建的愛國運(yùn)動B.它把馬克思主義與工人運(yùn)動相結(jié)合C.中國工人階級和學(xué)生的先鋒作用D.它在新民主主義革命中的奠基作用【答案】D【解析】“給第一次大革命打算了輿論”說明五四運(yùn)動中工人階級登上歷史舞臺，為國民大革命打算了階級基礎(chǔ)，從而成為新民主主義革命的開端，故D正確；A是從性質(zhì)角度論述；B說法不符合五四運(yùn)動史實(shí)；五四運(yùn)動中工人階級是主力，故C錯誤。25.在某歷史文件中有這樣的表述：“現(xiàn)在中國革命的根本內(nèi)容是土地革命?！薄肮と穗A級應(yīng)時刻的打算能領(lǐng)導(dǎo)并參與武裝暴動。以鄉(xiāng)村農(nóng)夫之成功為依據(jù)，推翻反革命政權(quán)……”“有系統(tǒng)的有安排的盡可能的在廣闊區(qū)域中打算農(nóng)夫的總暴動?！苯Y(jié)合所學(xué)，推斷這些內(nèi)容應(yīng)出自A.中共“一大”《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》B.“八七會議”文件《告全黨黨員書》C.中共“七大”《論聯(lián)合政府》報(bào)告D.毛澤東在中共七屆二中全會上的報(bào)告【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“現(xiàn)在中國革命的根本內(nèi)容是土地革命。”…鄉(xiāng)村農(nóng)夫之成功為依據(jù)，推翻反革命政權(quán)……”結(jié)合所學(xué)可知，“八七會議”確定了開展土地革命和武裝抗拒國民黨反動派總方針,把發(fā)動秋收起義作為最主要任務(wù)，故B項(xiàng)正確；題干未涉及建黨內(nèi)容，解除A項(xiàng)；中共“七大”召開于1945年，此時土地革命已經(jīng)結(jié)束，解除C項(xiàng)；1949年中共七屆二中全會旨在為中共工作中心從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移作打算，解除D項(xiàng)。故選B26.魏巍在《地球上的紅飄帶》中說：“地球上曾經(jīng)有過一條紅飄帶，一頭連著黃土高原，頭連在瑞金城外?！彼鑼懙臍v史事務(wù)是A.北伐斗爭 B.南昌起義C.紅軍長征 D.轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“一頭連著黃土高原，頭連在瑞金城外”結(jié)合所學(xué)可知，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中心紅軍長征1934年10月10日由江西瑞金等地動身，1935年10月19日到達(dá)陜西的吳起鎮(zhèn)，故27.歷史地圖可以使我們直觀生動地了解歷史。下圖反映的歷史事務(wù)標(biāo)記著A.局部抗戰(zhàn)的起先B.十年內(nèi)戰(zhàn)的基本結(jié)束C.中國全面抗戰(zhàn)的起先D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息可知為1937年七月七日的盧溝橋事變，標(biāo)記著日本全面侵華起先，中國起先了全民族抗戰(zhàn)，故C項(xiàng)正確；局部抗戰(zhàn)起先于1931年九一八事變，解除A項(xiàng)；西安事變和平解決標(biāo)記著國共由分裂對峙走向合作抗日，解除B項(xiàng)；1937年9月國民黨發(fā)表國共合作宣言抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，解除D項(xiàng)。故選28.1949年4月，陳毅欣然寫道：“旌旗南指大江邊，不盡洪流涌上天。直下金陵澄六合，萬方爭頌換人間?！痹撛娒鑼懙臍v史事務(wù)應(yīng)當(dāng)是A.劉鄧大軍，揭開戰(zhàn)略反攻序幕 B.淮海戰(zhàn)役，民眾支援取得成功C.平津戰(zhàn)役，北平和平方式解放 D.渡江戰(zhàn)役，國民黨大陸統(tǒng)治覆滅【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干“1949年4月…直下金陵澄六合，萬方爭頌換人間”結(jié)合所學(xué)可知渡江戰(zhàn)役后，南京國民政府在中國的統(tǒng)治結(jié)束，故D項(xiàng)正確；劉鄧大軍，揭開戰(zhàn)略反攻序幕是在1947年6月,解除A項(xiàng)；淮海戰(zhàn)役發(fā)生于1948年11月6日至1949年29.有人這樣評價(jià)某次會議：“這是中國光輝絢麗的人民的新世紀(jì)的開端，這是全中國人民空前大團(tuán)結(jié)的會議，這個會議宣告了舊中國的恒久滅亡和新中國的宏大誕生。”這次會議A.通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》B.確立了多黨合作和政治協(xié)商政治制度C.頒布了第一部社會主義憲法D.建立了社會主義公有制形式【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“這是中國光輝絢麗的人民的新世紀(jì)的開端…宣告了舊中國的恒久滅亡和新中國的宏大誕生”結(jié)合所學(xué)可知此次會議為1949年9月的第一次政治協(xié)商會議，會議中通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，宣告了新中國成立，故A項(xiàng)正確；1954年憲法中確立了多黨合作和政治協(xié)商政治制度，解除B項(xiàng)；頒布了第一部社會主義憲法是在1954年，此時新中國已經(jīng)建立，解除C項(xiàng)；建立了社會主義公有制形式是在1956年三大改造完成后，解除D項(xiàng)。故選A30.“先抓吃穿用，實(shí)現(xiàn)農(nóng)輕重”，橫批“綜合平衡”。這是1962年周恩來總理在全國財(cái)經(jīng)工作會議上的即興對聯(lián)。此對聯(lián)是對當(dāng)時黨中心哪一國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針的注解A.向社會主義過渡的總路途B.建設(shè)社會主義的總路途C.“調(diào)整、鞏固、充溢、提高”方針D.人民公社化和“大躍進(jìn)”【答案】C【解析】【詳解】由材料“1962年”“綜合平衡”可知，這一對聯(lián)是對1960年提出的“調(diào)整、鞏固、充溢、提高”八字方針的注解，故選C。向社會主義過渡的總路途是在1953年提出，其核心是“一化三改造”，解除A；1958年，中共八大二次會議提出“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”的總路途，這是建設(shè)社會主義的總路途，明顯這不符合“綜合平衡”的描述，解除B；人民公社化和“大躍進(jìn)”片面地追求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，明顯也不符合“綜合平衡”的描述，解除D?！军c(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識記實(shí)力，解題的關(guān)鍵信息是“1962年”“綜合平衡”。31.1982年1月5日，《FOLLOWME》第一次在中心電視臺播出，掀起了全民學(xué)英語的高潮。這一“高潮”出現(xiàn)的主要緣由是A.真理問題大探討 B.復(fù)原高考制度C.對外開放的實(shí)行 D.廣電事業(yè)的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，1978年，黨的十一屆三中全會確定了實(shí)行改革開放的宏大決策，此后中國逐步實(shí)行對外開放，而外語的學(xué)習(xí)在中國的對外開放中能起到重要的橋梁作用，所以“外語熱”的現(xiàn)象在中國起先出現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；真理問題大探討是在1978年，解除A項(xiàng)；復(fù)原高考制度是在1977年，解除B項(xiàng)；題干現(xiàn)象與廣電事業(yè)發(fā)展無干脆聯(lián)系，解除D項(xiàng)。故選C。32.20世紀(jì)90年頭，我國經(jīng)濟(jì)體制改革出現(xiàn)了根本性突破，其表現(xiàn)是A.在農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)特區(qū)，發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)C.擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，實(shí)行政企分開D.逐步建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，1992年中共十四大我國提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使我國經(jīng)濟(jì)體制改革出現(xiàn)根本性突破，故D項(xiàng)正確；在農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是1978年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革內(nèi)容，解除A項(xiàng)；創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)特區(qū)，發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)是在1980年，解除B項(xiàng)；擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，實(shí)行政企分開是1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革內(nèi)容，解除C項(xiàng)。故選D第Ⅱ卷33.自古以來，我國就是一個多民族共存、共同發(fā)展的國家，各民族交往溝通交融，相互影響，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動著統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一秦始皇三十三年(公元前214年)，“發(fā)諸嘗逋(bu)亡人(逃離原有戶籍而出外游食之民)、贅婿、賈人……以適遣戍”，在直抵陰山的地方置“四十四縣”，又派遣蒙恬率兵三十萬北逐戎狄?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》(漢元帝竟寧元年)正月，匈奴呼韓邪單于來朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。——《資治通鑒》司馬光卷二十九（1）依據(jù)材料一，概括秦漢時期在民族關(guān)系處理上有哪些方式？材料二(漢)靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡飯、胡箜筷、胡笛、胡舞，京都貴戚竟為之?！逗鬂h書·五行志》孝文帝：“雅好讀書，手不釋卷?！褰?jīng)’之義，覽之便講，學(xué)不師授，探其精奧……”——《魏書·高祖紀(jì)》（2）依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問，說明民族交融具有什么特點(diǎn)？對中華民族發(fā)展有什么影響？材料三契丹舊俗，事簡職專，官制樸實(shí)……至于太宗……官分南、北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。——《遼史》卷45《百官志一》（3）材料三表明契丹統(tǒng)治者實(shí)行了怎樣的治國政策？為什么要實(shí)行這樣的政策？材料四(中國歷史上)民族發(fā)展在地區(qū)上是相互交叉的……漢族曾經(jīng)長時期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張；可是，也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地，統(tǒng)治過中原?！瓪v史的發(fā)展使中國各民族多數(shù)是雜居的，相互同化，相互影響。我們整個中華民族對外曾是長期受帝國主義壓迫的民族，內(nèi)部是各民族在革命斗爭中同甘苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友情，使我們這個民族大家庭得到了解放。在中國這個民族大家庭中，我們實(shí)行民族區(qū)域自治政策，是為了經(jīng)過民族合作、民族互助，求得共同的發(fā)展，共同的旺盛?！芏鱽怼蛾P(guān)于我國民族政策的幾個問題》（4）依據(jù)材料四，概括指出我國實(shí)行民族區(qū)域自治政策的依據(jù)是什么？民族區(qū)域自治政策實(shí)行的主要目的是什么？【答案】（1）方式：斗爭、移民戍邊、設(shè)置管理機(jī)構(gòu)，和親等方式。(3分，答出隨意三點(diǎn)即可。)（2）特點(diǎn)：相互滲透，取長補(bǔ)短，是“漢文化”與“胡文化”雙向交融過程。影響：縮小了民族之間的差異，為再次的全國大一統(tǒng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為中華文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。(答出兩點(diǎn)即可得分)（3）政策：實(shí)行雙軌(兩種)制度，分管南北。緣由：同一統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)不同民族地區(qū)間經(jīng)濟(jì)、政治、文化存在較大差異。（4）依據(jù)：①在歷史上，我國各民族相互雜居、相互同化、相互影響。②近代以來，我國各民族同受帝國主義壓迫，在革命斗爭中結(jié)成深厚友情。目的：共同發(fā)展，共同旺盛?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料一“發(fā)諸嘗逋(bu)亡人…贅婿、賈人……以適遣戍…遣蒙恬率兵三十萬北逐戎狄”“自言愿婿漢氏以自親”可知秦漢通過斗爭、移民戍邊、設(shè)置管理機(jī)構(gòu)，和親等方式處理民族關(guān)系。（2）一問依據(jù)材料二“靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡飯、胡箜筷、胡笛、胡舞…‘五經(jīng)’之義，覽之便講，學(xué)不師授”可知民族交融具有相互滲透，相互交融的特點(diǎn)；二問結(jié)合所學(xué)從民族融合及民族文化傳承進(jìn)行分析闡述。（3）依據(jù)材料三“官分南、北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳…因俗而治”可知為南北分治，二問結(jié)合民族政治經(jīng)濟(jì)文化差異進(jìn)行回答即可。（4）依據(jù)材料四“……歷史的發(fā)展使中國各民族多數(shù)是雜居的，相互同化，相互影響…長期受帝國主義壓迫的民族，內(nèi)部是各民族在革命斗爭中同甘苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友情”進(jìn)行分析闡述；二問目的結(jié)合材料四“…民族合作、民族互助，求得共同的發(fā)展”進(jìn)行概括回答。34.在中外交往過程中，不同歷史時期，發(fā)生不同的變更。閱讀材料，回答問題。材料一1943年羅斯福說：“對于中國，我們有兩個目標(biāo)：第一是有效地聯(lián)合作戰(zhàn)；其次是承認(rèn)和樹立中國作為主要大國，在戰(zhàn)時和戰(zhàn)后與西方三大盟國俄、英、美并駕齊驅(qū)?！薄犊谷斩窢帟r期的中美關(guān)系》（1）材料一中美國對華政策是什么？依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明緣由。材料二1960年11月4日，尼克松說：“我明確地表示我反對給共產(chǎn)黨中國外交