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文檔簡介
?第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期
政權(quán)分立與民族交融第20課
三國兩晉南北朝時(shí)期的文化課堂導(dǎo)入2024版新教材?這是繪在北魏貴族墓室頂部的星象圖直徑約7米,有300余顆星,用連線標(biāo)明星座,是已知我國年代較早、較詳細(xì)的星圖,反映了當(dāng)時(shí)天文學(xué)的發(fā)展水平。三國兩晉南北朝時(shí)期的科學(xué)與文化還有哪些成就?課程目標(biāo)2024版新教材素養(yǎng)目標(biāo)立足歷史解釋,了解魏晉南北朝的科技與文化成就,包括《齊民要術(shù)》、祖沖之的圓周率,以及這一時(shí)期書法、繪畫和雕塑的藝術(shù)成就。立足史料實(shí)證,了解賈思勰、祖沖之、王羲之等人的個(gè)人經(jīng)歷和成就,學(xué)習(xí)他們身上的刻苦鉆研的精神立足家國情懷,通過學(xué)習(xí)魏晉南北朝的科技與文化成就,培養(yǎng)對(duì)古代中國文化的認(rèn)同感和自豪感。2022版新課標(biāo)通過了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就,如祖沖之的數(shù)學(xué)成就,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新重點(diǎn):農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)成就難點(diǎn):取得成就的原因壹北朝著名的農(nóng)學(xué)家是誰?他的代表作是什么?歷史地位如何?賈思勰與《親民要術(shù)》壹1.賈思勰賈思勰與《親民要術(shù)》根據(jù)教材P113,自主填寫賈思勰檔案信息名人檔案農(nóng)學(xué)家編寫《齊民要術(shù)》時(shí)代:職業(yè):簡歷:任北魏高陽郡太守;經(jīng)營過農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。籍貫:山東益都(今山東壽光)主要成就:北朝賈思勰指一般群眾,一般老百姓;含義為一般群眾(老百姓)生產(chǎn)生活的重要方法,其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)。壹2.內(nèi)容賈思勰與《親民要術(shù)》《齊民要術(shù)》包含哪些方面的生產(chǎn)技術(shù)?《齊民要術(shù)》全書共十卷,其內(nèi)容涉及方面廣泛。卷首的“序”列舉、論證了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的必要性及其途徑。正文十卷,前三卷講糧食作物以及蔬菜的種植;第四、五卷講果樹和林木;第六卷是講動(dòng)物飼養(yǎng)的,包括飼養(yǎng)畜禽和人工養(yǎng)魚;第七、八、九三卷講述釀造、食品加工和文化用品等,基本上屬于副業(yè)的范疇。《齊民要術(shù)》包含農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容十分豐富,完整?!褒R等無有貴賤,故謂之齊民”指平民百姓生產(chǎn)生活的重要方法壹3.思想地位賈思勰與《親民要術(shù)》為什么賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時(shí)地利?為什么賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時(shí)地利?只有根據(jù)天時(shí)和土壤條件來進(jìn)行生產(chǎn),才能獲得好收成。違背自然規(guī)律,就會(huì)勞而無獲。材料:順天時(shí),量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲?!洱R民要術(shù)?種谷》材料:19世紀(jì)英國著名生物學(xué)家達(dá)爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“古代中國的百科全書”。這一書被翻譯成多種外文傳閱,在國際上有著廣泛影響?!洱R民要術(shù)》擁有怎樣的歷史地位?
這部農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)著作,突顯了中國古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神,反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。這部農(nóng)書對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書貳祖沖之的成就有哪些?科學(xué)家祖沖之貳1.祖沖之簡介科學(xué)家祖沖之閱讀課文請(qǐng)為祖沖之寫一段人物解說詞祖沖之是南朝宋齊之際的一位杰出科學(xué)家,他運(yùn)用劉徽的方法,把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位,即3.1415926與3.1415927之間,領(lǐng)先世界近千年。貳2.祖沖之的成就科學(xué)家祖沖之閱讀課文說一說祖沖之的成就有哪些?成就①:數(shù)學(xué)割圓術(shù)
祖沖之利用并發(fā)展“割圓術(shù)”來計(jì)算圓周率,把圓周率精確3.1415926到3.1415927之間。后人將“這個(gè)精確推算值”用他的名字命名為“祖沖之圓周率”,簡稱“祖率”。成就②:天文歷法首次精密測出回歸年日數(shù)(365.2428),與現(xiàn)代測得回歸年長度僅差萬分之六日左右,即一年只差50多秒。創(chuàng)制當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》,后來由朝廷正式頒行。成就③:機(jī)械制造指南車千里船通過了解祖沖之的成就和經(jīng)歷,你認(rèn)為他有何值得我們學(xué)習(xí)的地方?認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、反復(fù)實(shí)踐的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。叁文化成就有哪些?燦爛的文化燦爛的文化書法繪畫雕刻藝術(shù)文學(xué)叁1.書法燦爛的文化根據(jù)教材P115-116,歸納書法發(fā)展過程?時(shí)期書法發(fā)展曹魏
西晉
東晉
北魏
①書法名家:鍾繇和胡昭。②均擅長行、草、隸書,并形成了自己的風(fēng)格。鍾繇尤擅楷書,剛?cè)峒鎮(zhèn)?。西晉設(shè)置書博士,教學(xué)生學(xué)習(xí)鍾、胡書體①書法新高度的人物:王羲之②評(píng)價(jià):書法為古今之冠③代表作:《蘭亭集序》,被譽(yù)為天下第一行書④他被譽(yù)為:書圣流傳下來的碑刻書體蒼勁厚重、粗獷雄渾東晉時(shí)的書法名家——王羲之◎王羲之“飄若浮云、矯若驚龍”叁2.繪畫燦爛的文化閱讀課文歸納繪畫成就?繪畫人物人物:東晉
擅長:人物畫代表作品:
《女史箴圖》《洛神賦圖》繪畫種類
占主要地位
開始形成宗教畫山水畫顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》叁3.雕塑燦爛的文化閱讀課文說一說雕塑成就?代表:特點(diǎn):①山西大同的云岡石窟②河南洛陽的龍門石窟這些佛像,繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收了外來佛教造型藝術(shù)特點(diǎn)。河南洛陽龍門石窟山西大同云岡石窟思考合作探究小組討論(1)繼承了秦漢時(shí)期的文化,又進(jìn)行了有意義的改革、創(chuàng)新。(2)這一時(shí)期不同民族大交融,豐富了中華民族的文化內(nèi)容。(3)北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā),為文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(4)外來佛教傳入,吸收了異域文化的優(yōu)秀成果。啟示:文化在繼承與創(chuàng)新中發(fā)展,在交流與融合中進(jìn)步。三國兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展的原因?肆課堂練習(xí)1.(2024·四川成都·中考真題)北魏時(shí)期,賈思勰編寫的《齊民要術(shù)》不僅系統(tǒng)總結(jié)了公元6世紀(jì)以前中國北方的傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就,還總結(jié)了內(nèi)遷少數(shù)民族的醫(yī)療技術(shù)和畜牧業(yè)經(jīng)驗(yàn)。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)(
)A.南北文化的交流 B.民族交融的趨勢C.階級(jí)矛盾的緩和 D.傳統(tǒng)科技的轉(zhuǎn)型B2.(2024·山東菏澤·二模)三國時(shí)期魏國數(shù)學(xué)家劉徽運(yùn)用有“極限”思維,求得圓周率為3.1416。祖沖之運(yùn)用劉徽的方法,把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,即3.1415926和3.1415927之間。這說明了我國(
)A.古代科技領(lǐng)先世界的包容性 B.傳統(tǒng)文化具有繼承性與創(chuàng)新性C.民族交往交流交融的廣泛性 D.古代科技對(duì)后世影響的深遠(yuǎn)性B肆課堂練習(xí)3.(2024·安徽蕪湖·三模)學(xué)者劉濤將北魏“洛陽時(shí)期”的新體楷書稱為“洛陽體”,并提道:“洛陽體的出現(xiàn)表明北魏楷書受到南朝新書風(fēng)的影響……實(shí)際上北魏后期書法已經(jīng)與南朝接軌?!睋?jù)此可知(
)A.民族交融促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展 B.北魏書法體現(xiàn)了漢化特征C.北魏政府注重藝術(shù)的交融 D.北魏風(fēng)俗呈現(xiàn)出胡漢同化B4.(2024·重慶·模擬預(yù)測)《洛神賦圖》是顧愷之讀曹植寫的《洛神賦》有感而作。在畫中,顧愷之運(yùn)用散點(diǎn)的方式巧妙地安排了“相遇”“嬉戲”“離別”等多個(gè)空間場景,將獨(dú)立的故事情節(jié)跨越時(shí)空融會(huì)貫通,使觀者不知不覺中按照畫家所構(gòu)建的連續(xù)空間進(jìn)行解讀。材料意在強(qiáng)調(diào)(
)A.曹植心路歷程的變化B.洛神生動(dòng)的形神氣韻C.畫家高超的創(chuàng)作技巧D.畫作極高的歷史價(jià)值C繪畫:東晉,顧愷之,《女史箴
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