2025屆江蘇省蘇州昆山市初三第一次十校聯(lián)考語文試題含解析

2025屆江蘇省蘇州昆山市初三第一次十校聯(lián)考語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列解說正確的一項是A．既然你已經(jīng)知道了，我就沒有必要再向你說了。解說：這兩個分句之間是遞進關(guān)系。B．橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。解說：這個句子運用了比喻和排比的修辭手法。C．言簡意賅理直氣壯風(fēng)起云涌心狠手辣解說：這四個短語的結(jié)構(gòu)關(guān)系相同。D．為了營造揚州學(xué)茶、懂茶、愛茶，揚州“陸羽茶堂”將開展茶文化“進機關(guān)”活動。解說：這個句子沒有語病。2．下列說法不正確的一項是()A．《孟子》和《論語》都屬于“四書”；梅、蘭、竹、菊被稱為花中四君子。B．桑梓是家鄉(xiāng)的別稱；社稷是國家的別稱；令尊、令堂、老朽都是對別人的尊稱。C．“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高?！边@首詩中的“三父子”指的蘇詢?nèi)缸?。D．菲利普、魯提轄、楊修、香菱分別是《我的叔叔于勒》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》中的人物。3．下列句子標(biāo)點符號使用錯誤的一項是()A．先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。B．我孩子時候，在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊嫂，人都叫伊“豆腐西施”。C．清代的位大學(xué)問家戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書?朱子是何時的人?D．劉姥姥笑道:“人人都說:‘大家子住大房’，昨兒見了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武……越看越舍不得離了這里了!”4．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是()A．《簡·愛》中的簡·愛出身貧寒，從小就極具反抗精神。她畢業(yè)后到桑菲爾德莊園做家庭教師，最終以獨立的人格和勇敢的個性贏得了羅切斯特的愛情。B．“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”“無異周得呂望，漢得張良”這兩句話出自《三國演義》，都是對諸葛亮的贊譽。C．《草房子》中杜小康的成長經(jīng)歷最能表現(xiàn)作者對情感、悲憫精神的詮釋。當(dāng)眾人都排擠秦大奶奶時，杜小康沒有；杜小康既是桑桑的競爭對手，又是最懂桑桑的人。D．《老人與?！分小叭丝梢员粴?，但不可以被打敗”這句話表現(xiàn)出圣地亞哥是一個典型的硬漢形象。5．請選出注音與書寫完全正確的一項（）A．簇新（cù）舂谷（cōng）膽怯（què）渦行（wō）B．頃刻（qīng）目睹（dǔ）纖繩（xiàn）搶地（qiāng）C．官諱（huì）茍安（gǒu）拘泥（ní）意蘊（yùn）D．囫圇（hú）瘦削（xuē）緋紅（fēi）咆哮（páo）6．閱讀下列幾則材料，結(jié)合圖片說說我國審美教育的現(xiàn)狀及其根源。材料一：抖音，是一款社交軟件，于2016年9月上線，是一個專注年輕人的音樂短視頻社區(qū)平臺。在抖音里面，許多內(nèi)容低俗，畫面浮夸。這樣的環(huán)境呆久了，價值觀都會變得低俗。材料二：要說中國普及程度最高的便民設(shè)施，不是銀行、不是商場，而是居民區(qū)、大小超市都隨處可見的搖搖車。大多數(shù)搖搖車的模樣，只能用一個“丑”字來形容。有人甚至直言：“看超市門口的搖搖車就像看鬼片，坐下去的小孩子就像在騎鬼?！本褪浅蟮眠@么驚人的搖搖車，卻是無數(shù)小朋友愛得不得了的寶貝。其癡迷程度，讓很多家長恨不能看到搖搖車就繞道走。材料三：為什么我們的小學(xué)教材這么丑？從封面到插畫，現(xiàn)在的課本甚至比30年前的還要丑，同樣面對的是兒童讀者，國外的書本封面設(shè)計卻是撲面而來的“設(shè)計感”和“高級感”。日本、韓國、新加坡的小學(xué)教科書，設(shè)計得非常用心。畫家吳冠中先生曾經(jīng)說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多?！?．古詩文默寫。__________，__________！風(fēng)雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）韓愈在《馬說》中描寫千里馬悲慘命運的句子是__________，__________。一樣的離情，不一樣的別緒。岑參目送友人遠去，“__________，__________”（《白雪歌送武判官歸京》）的景象讓他傷感惆悵；王勃卻豁達地告訴朋友“__________，__________”（《送杜少府之任蜀州》），無需效兒女情態(tài)。8．經(jīng)典著作是經(jīng)歲月淘洗的精神食糧,閱讀經(jīng)典不可或缺。請根據(jù)要求,完成相關(guān)題目。(1)魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?答：________________________(2)下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點不超過六個字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達。這份對經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里。更何況,作為一個中國人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。答:①_______________②_________③______________④_________(3)閱讀下面“如何閱讀名著”的短文,聯(lián)系全文,將空缺處的內(nèi)容補寫完整，注意語意連貫。閱讀名著以自讀為主,掌握一些基本的閱讀方法很有必要。下列方法供參考:一是不妨先讀前言、后記和目錄。這樣就對這本書的寫作背景、作者情況寫作目的和大致內(nèi)容有個初步的了解,猶如①___________________。二是略讀與精讀相結(jié)合。略讀全書,有利于整體把握主要內(nèi)容:②_____________。二者結(jié)合,收獲更多。三是③_______________?？梢猿?、寫摘要、作批注、寫心得等,養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。此外,在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關(guān)參考資料,來加深理解,擴展視野。答:①_______②__________③_____二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成后面小題夜宿七盤嶺①（唐）沈佺期獨游千里外，高臥七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。浮客②空留聽，褒城③聞曙雞。（注釋）①七盤嶺:地名。這首詩作于詩人被流放途中夜宿七盤嶺之時。②浮客:游子，詩人自指。③褒城:地名。全詩表達了作者怎樣的情感?請結(jié)合本詩畫線句中的意象簡要分析。10．呂僧珍，字元瑜，東平范人也。世居廣陵，起自寒賤。年二十余，依宋丹陽尹劉秉，秉誅后，事太祖文皇為門下書佐。僧珍在任①，平心率下，不私親戚。從父兄子②先以販?zhǔn)[為業(yè)，僧珍既止③，乃棄業(yè)欲求州官。僧珍曰：“吾荷國重恩，無以報效，汝等自有常分④，豈可妄求叨越⑤，但當(dāng)速反蔥肆耳?！鄙渑f宅在市北，前有督郵廨⑥，鄉(xiāng)人咸勸徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督郵，官廨也，置立以來便在此地豈可益吾私宅！”姊適⑦于氏，住在市西，小屋臨路與列肆雜處僧珍常導(dǎo)從鹵簿⑧到其宅不以為恥。（選自《梁書·呂僧珍傳》，有刪改）（注釋）①在任：擔(dān)任南兗州刺史時。②從父兄子：即堂侄。③既止：回故鄉(xiāng)做官。④常分：固定的職業(yè)。⑤叨越：非分占有。⑥督郵廨：督郵，官名。廨，舊時對官署的稱呼。⑦適：出嫁。⑧鹵簿：侍從。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（

）A．世居廣陵/不可久居B．不私親戚/吾妻之美我者，私我也C．但當(dāng)速反蔥肆耳/始一反焉D．鄉(xiāng)人咸勸徙廨以益其宅/香遠益清2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。小屋臨路與列肆雜處僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅不以為恥。3．請用自己的話概括文中體現(xiàn)呂僧珍“平心率下，不私親戚”高尚品性的事例。11．閱讀《你真的會讀書嗎》，完成小題你真的會讀書嗎①你真的會讀書嗎？書是“執(zhí)拗”而“冷酷”的，它從來不愿意讓一個不會讀書的人完全擁有它。有時，你以為你是懂它的，可在激烈的思想交鋒之后，你會發(fā)現(xiàn)你和“它”隔得遠極了，甚至還沒有碰觸到它思想的根須?、凇皶x書”之“會”，首先取決于你有正確的閱讀觀。讀書是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。讀書是你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和讀書密切相關(guān)；而你與社會的良性互動交往關(guān)系的建立與持續(xù)，也和你的“閱讀”有著意義關(guān)聯(lián)。會讀書的你，必定是主動朝著書奔過去的，而書呢，也會迎向你，與你邂逅于美好的“花園”。慢慢地你會發(fā)現(xiàn)，你主動去讀一本書的快樂，要遠遠超過“撞見”一本書的快樂。拒絕成為庸常的人，避免“匍匐”于功利之下，你只有經(jīng)常主動去打開一本書。③“會讀書”之“會”，再要追問你良好的閱讀品味。不加選擇地見書就讀，對形成閱讀品味沒有任何裨益。好似打開購物網(wǎng)站，面對陌生商品，你肯定會在下單前比對、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無法確定之前，你會調(diào)動自己的經(jīng)驗或采用他人的經(jīng)驗，最后才會決定取舍。請問，對待閱讀，你可有這樣的耐心？從某種意義上講，你應(yīng)該做個挑剔的讀書人。不要輕易打開一本書，在你確認它的價值前；也不要輕易合上一本書，在你還沒有完全讀透前。如何確定它是一本值得擁有的書呢？善讀者的建議很關(guān)鍵。另外，讀得多了，你的判斷也會建立起來。讀書，畢竟是自己的事，盡可能自己“做主”。④“會讀書”之“會”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。對于精讀、泛讀、概覽之類的既定法則，相信是你耳熟能詳并能運用的。建立一種“聯(lián)系”的閱讀方式，不是簡單地對單一文本做靜態(tài)的閱讀。你應(yīng)該在“聯(lián)系”的閱讀里，體驗感性的美，更見證理性的深和道德的善，由此豐盈你的溫度和有寬度的人生。比如，你再讀魯迅的《朝花夕拾》時，可以同時讀魯迅的《野草》，這兩部作品創(chuàng)作于同一時期。前者是散文集，魯迅將自己扔回回憶的“場”，故事、故人、故鄉(xiāng)、故情，柔婉明朗；后者是散文詩集，魯迅直面當(dāng)下，靈魂的掙扎、寂寞的際遇，希望與絕望一直在沖撞。若是我們根據(jù)其中的任何一部作品就確定“彼時”魯迅的人生體驗與思想光芒，那會是多么狹隘。當(dāng)你用“聯(lián)系”的方式去讀書的時候，會感覺，書讀厚了，讀寬了，也讀深了。⑤書以沉默的方式和你“說話”，雖然它不能直接引發(fā)人的變化，但人存在的獨特與自由是閱讀賦予的。讀書足以抵抗虛無，讀書可給予你一顆高尚的心靈，讀書可以陪伴著你走出一條感性、知性、理性的思想之路。⑥你真的會讀書了嗎？1．作者認為“會讀書”體現(xiàn)在哪三個方面？2．選文第③段劃線句子運用了哪種論證方法？請簡述其作用。3．結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗，請你為第④段補充一個事實論據(jù)。12．大數(shù)據(jù)云氣象①我們平時從電視、報紙、網(wǎng)站或手機上獲取的看似簡單的天氣預(yù)報，其背后卻有著極其龐雜的數(shù)據(jù)采集和分析作支撐。用現(xiàn)在時髦的話來說，天氣預(yù)報是經(jīng)過“云計算”得到的大數(shù)據(jù)產(chǎn)品。②為了獲取精確的氣象預(yù)報，氣象部門歷來都會收集大量數(shù)據(jù)，組成超大的“數(shù)據(jù)庫”。這些數(shù)據(jù)來自一個龐大的觀測網(wǎng)絡(luò)。目前，全國有2000多個地面站、120多個高空探測站、6顆在軌衛(wèi)星、5萬多個自動監(jiān)測站、600多個農(nóng)業(yè)檢測站、300多個雷達站等，逐日逐小時甚至逐分鐘對不同地點、不同高度的各種氣象要素進行監(jiān)測。僅在貴州，每天就有85個氣象站、3萬多個區(qū)域自動氣象站、7部新一代多普勒天氣雷達、2個探空雷達站對貴州境內(nèi)的各種氣象要素進行實時監(jiān)測。③隨著預(yù)報業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展以及大數(shù)據(jù)、云計算的應(yīng)用，這些數(shù)據(jù)變得更加精密，數(shù)量也持續(xù)增加，氣象預(yù)報也變得越來越精確。現(xiàn)在，我們已經(jīng)可以隨時隨地通過電腦、手機、電視、網(wǎng)站等查詢天氣預(yù)報，其精度甚至可以精確到一公里、一小時以內(nèi)。④早晨起床后穿薄的還是厚的衣服？要不要進行晨練？長假期間是否要外出旅游？旅游時需要帶哪些隨身物品……如何選擇，天氣預(yù)報會為你提供有效參考。⑤隨著各行各業(yè)對氣象信息的需求越來越大，氣象部門還需要針對不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同群體制作相應(yīng)的氣象產(chǎn)品，包括面向社會群體的公眾氣象服務(wù)，面向水利、電力、交通、農(nóng)業(yè)以及其他部門或企業(yè)的專業(yè)專項服務(wù)，以及針對干旱、暴雨、森林火險、雷電等災(zāi)害性天氣的氣象災(zāi)害預(yù)報預(yù)警服務(wù)等。⑥比如說能源，可以通過分析電力負荷歷史加上氣象數(shù)據(jù)進行用電量估算；農(nóng)業(yè)方面，通過某一地的農(nóng)耕歷史與相關(guān)氣候信息，就可以指導(dǎo)農(nóng)戶進行農(nóng)作物種養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)調(diào)整；還有交通，航班準(zhǔn)點率歷史加上機場歷史天氣特征，就可以得到航班延誤預(yù)測……這些日益豐富的氣象產(chǎn)品構(gòu)成了氣象大數(shù)據(jù)的重要部分，讓我們的生活變得更加豐富、便捷。⑦當(dāng)氣象邂逅大數(shù)據(jù)，氣象大數(shù)據(jù)將大有作為，它必將更大程度減輕災(zāi)害損失，為社會創(chuàng)造更多的財富，為人們帶來更加美好的生活。1．本文的說明對象是什么？2．根據(jù)文章的內(nèi)容，說說日益豐富的氣象產(chǎn)品，給我們的生活帶來了哪些便捷？3．請分析第②自然段畫線句子運用了哪些說明方法？有何作用？4．分析下列句中加點詞語的表達效果?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)可以隨時隨地通過電腦、手機、電視、網(wǎng)站等查詢天氣預(yù)報，其精度甚至可以精確到一公里、一小時以內(nèi)。13．閱讀下面的文章，完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個概念內(nèi)涵與外延很模糊，不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼，萬古長如夜”與“六億神州盡舜堯”之間，我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對的大師”。②我相信，真正的大師，不是一時一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。個人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞?，并非本文討論的對象；我想追問的是，在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外，還有什么因素，促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史，時常感嘆命運不公，造化弄人——有的時代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競相爭奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇；有的時代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡，所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”，也都不過爾爾。④幾年前，我寫過《“少年意氣”與“家國情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》，其中提及：“閱讀北大校史資料時，我感觸最深的是：同一個中國文學(xué)門（系），直接參與五四新文化運動的學(xué)生（1916、1917、1918級），明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么？依我的觀察，各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進的精神動力。昔日的口號或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢，以及青春激情與理想主義，永遠值得你我追慕?！雹菟哪昵?，北大中文系舉行百年慶典，需要梳理一下系史，當(dāng)時我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細想想，認可老話所說的“時勢造英雄”——不管從政還是治學(xué)，那都是一個“關(guān)鍵時刻”。思想潮流、歷史機遇、問題意識、研究方法等，都直接指向了政治舞臺的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點，改革障礙小，社會期待高，發(fā)展空間大，實在是再幸運不過的了。一代新人，就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》，你會感嘆師友之間在精神上及學(xué)問上的相互支持，對于學(xué)者來說是多么重要。⑦大約十年前，我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國學(xué)院，講題是《大師的意義以及弟子的位置》，其中有這么一段話：“談及國學(xué)院的貢獻，大家都著力表彰四大導(dǎo)師，這當(dāng)然沒錯；可我認為，國學(xué)院能有今天的名聲，與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻，包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績，也包括對導(dǎo)師的一往情深，更包括那種強烈的集體榮譽感。”凡開疆辟土者，因精力與壽命所限，只能著力于“發(fā)凡起例”，已經(jīng)完成的部分，大都只是“半成品”。這個時候，有無得力且才華橫溢的弟子接棒，是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會承認并獲得表彰的。人類歷史上，多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師；1935年，魯迅為葉紫的短篇小說集《豐收》作序，稱：“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下，然而留學(xué)生漫天塞地以來，這部書就好像不永久，也不偉大了。偉大也要有人懂?！雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r人所接納，一是因為社會生活變遷，一是因為批評框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》，就因為后者喜歡套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光，可以欣賞《三國演義》或《水滸傳》，但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛?，是在表彰那些“被認可”的人物。知音難求，彩云易散，倘若你的學(xué)問得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇，那么，當(dāng)下的你，聽不到任何掌聲，是非常寂寞的。學(xué)者與社會的互動，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事。若做不到這一點，那就學(xué)章學(xué)誠，“未有不孤行其意，雖使同儕爭之而不疑，舉世非之而不顧”。1．閱讀③—⑤段，直接參與五四新文化運動的學(xué)生，為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息？下列分析最準(zhǔn)確的一項是（）A．成批的天才出現(xiàn)B．同學(xué)少年多好事C．身處時代臨界點D．有大批的追慕者2．下列與作者觀點表述不一致的一項是（）A．大師，不是一時一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。B．“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展，學(xué)術(shù)精神得以延續(xù)，學(xué)術(shù)業(yè)績得以發(fā)揚光大。C．作品是否“偉大”，某種程度上取決于時代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D．學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn)，就得預(yù)見未來，拿捏好分寸，且保持思想的獨立性。3．下列哪一項不是大師誕生的主要原因（）A．時勢造英雄。B．高徒出大師。C．為時人所接納。D．耐得住寂寞。三、語言表述14．語言綜合運用。①世界需要愛。②沒有了愛，誰也無法不面對人生的風(fēng)雨。③愛如漆黑長夜里的明燈，為孤寂失路的人指引方向（，/；）愛如茫茫沙漠中的綠洲，為唇焦口燥的人呈上瓊漿。④在愛的懷抱中，才能幸?？鞓返爻砷L。給第③句選擇正確的標(biāo)點符號?！罢l也無法不面對人生的風(fēng)雨?！庇姓Z病，請改正過來。給第④句補上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。仿造文中劃線的句子，再續(xù)寫一個句子。四、寫作15．請以“心中的太陽”為題，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限。不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

此題考查的是語法知識。A項另個分句之間不是遞進關(guān)系，而是條件關(guān)系。B項該句沒有運用排比，而是對偶。D項中的句子成分殘缺，應(yīng)為“為了營造揚州學(xué)茶、懂茶、愛茶的氛圍”。故選C。2、B【解析】

B錯誤，老朽指?老人，自謙之詞。3、C【解析】

C.這是一個陳述句，第一個問號改為逗號，第二個問號改為句號。4、C【解析】

試題分析：考查對名著的閱讀。C項，本題中應(yīng)該把“杜小康”改成“桑?！保选吧Ｉ！备某伞岸判】怠?。據(jù)此，答案為C。5、D【解析】

試題分析：A.舂谷（cōng）－（chōng）、膽怯（què）－（qiè）、渦行－蝸行；B.頃刻（qīng）－（qǐng）、纖繩（xiàn）－（qiàn）；C.拘泥（ní）－（nì）；D.正確。據(jù)此，答案為D。6、現(xiàn)狀：（1）我國審美教育嚴(yán)重缺失（2）審美教育低俗化。（答出1點即可。）根源：（1）教育部門提供的審美教育資源缺失。（2）社區(qū)或社會環(huán)境不利于人的審美培養(yǎng)與提高。（3）媒體環(huán)境趨利化惡俗化影響審美教育。（4）家庭審美環(huán)境不好。【解析】

試題分析：考查對材料的分析和概括能力。依據(jù)材料一中的“許多內(nèi)容低俗，畫面浮夸。這樣的環(huán)境呆久了，價值觀都會變得低俗”；材料二中的“丑得這么驚人的搖搖車，卻是無數(shù)小朋友愛得不得了的寶貝”；材料三中的“為什么我們的小學(xué)教材這么丑？從封面到插畫，現(xiàn)在的課本甚至比30年前的還要丑”可概括出我國審美教育的現(xiàn)狀是：我國審美教育低俗化，甚至達到了嚴(yán)重缺失的地步。從這三則材料中可以看出，造成這一現(xiàn)狀的原因主要是教育部門提供的審美教育資源缺失（教材的封面和插畫）；社區(qū)或社會環(huán)境不利于人的審美培養(yǎng)（便民設(shè)施的丑陋）；媒體環(huán)境趨利化惡俗化（抖音內(nèi)容的低俗）；家庭審美教育環(huán)境的缺失（從漫畫可以看出）等。據(jù)此理解分析作答。7、（1）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏（2）祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間（3）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處海內(nèi)存知己天涯若比鄰【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“庇”“祗”“駢”“櫪”等字詞的書寫。8、衍太太（《父親的病》）兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。示例：①體悟經(jīng)典之美繼承傳統(tǒng)文化經(jīng)歷文化濡染發(fā)生氣質(zhì)變化示例：①猶如登高覽景，俯瞰腳下景點布局、景物搭配、游覽路線都了然于心。精讀細節(jié)，深刻領(lǐng)悟文章主旨③摘抄與寫作相結(jié)合。【解析】

（1）要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點分析。楊二嫂：生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。結(jié)合其特點可以得出是“衍太太”，“衍太太”一個心術(shù)不正，令人憎恨的人。孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”，她挑逗孩子們看淫畫還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣，然后歪曲事實，無中生有的散布流言。二者具有共同點：兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。（2）文段第一句提出問題：為什么要閱讀經(jīng)典作品；“仰望夜空……基因里”表現(xiàn)的是經(jīng)典作品可讓我們“體悟經(jīng)典之美”；“更何況……極佳方式”表現(xiàn)的是閱讀“是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”得出：繼承傳統(tǒng)文化；“但其意義……一番文化濡染的過程”則表現(xiàn)“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”得出：經(jīng)歷文化濡染；最后兩句則“突出閱讀對人氣質(zhì)的影響”得出：發(fā)生氣質(zhì)變化。（3）要求學(xué)生仔細閱讀要求和材料，根據(jù)題意，可以判斷這是在講述閱讀名著的方法。“第一空”需要運用比喻的修辭，表現(xiàn)出對書籍內(nèi)容初步理解的意思即可?！暗诙铡蓖ㄟ^判斷該句是描述“略讀”與“精讀”的關(guān)系，補充“精讀”的內(nèi)容即可?！暗谌铡蓖ㄟ^后文“抄”“寫”等詞匯可知，空格內(nèi)容應(yīng)與讀書筆記有關(guān)?！暗谒目铡眲t是閱讀名著的好處，補充合適的內(nèi)容即可。二、閱讀9、“清夜”寫出夜晚的清冷，渲染出悲涼的氣氛；又以子規(guī)近似“不如歸去”的悲啼倍添傷感。表達了作者在流放途中失意、懷鄉(xiāng)、孤獨之情?！窘馕觥?/p>

此題考查的是對詩歌的理解和感悟?！胺即骸焙汀白右?guī)啼”表明時節(jié)是暮春。作者望著濃綠的銀杏樹，聽著悲啼的杜鵑聲，雖然面對的是萬紫千紅，百鳥齊鳴，但只選擇了銀杏樹的綠和杜鵑鳥的啼，一則代表了江南的名木和四川的名鳥，表明自己遠游已快到蜀地了，二則寄托了自己獨宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵。據(jù)此理解作答。譯文：我獨自遠游在千里之外，高枕安穩(wěn)地睡臥在褒城西的七盤嶺上。遠處山頭的月亮近得到窗前，高處的天河低得流進門來。春天的銀杏樹已綠，清涼夜晚杜鵑在啼叫。浮游之人白白聽到杜鵑喚歸，聽到褒城晨雞報曉還得上路前行。10、1．B2．小屋臨路/與列肆雜處/僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅/不以為恥。3．（1）不為從父兄子求官提供便利。（2）不假公濟私遷拆督郵署。（3）不以到住在平民區(qū)的姊家為恥。【解析】1．A項，居：住/留；B項，私：偏愛；C項，反：回去/往返；D項，益：對……有好處/更加。故選B。2．文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗隊到她家，并不覺得辱沒了身份。根據(jù)意思劃分朗讀節(jié)奏即可。3．此題考查學(xué)生對課外文言文的整體理解能力，學(xué)生在解題時，應(yīng)該先熟悉文章大概意思，然后再進一步了解文章作者的基本態(tài)度，想表達的主要思想。由文中的內(nèi)容可知不為親人求官提供便利；不假公濟私遷拆督郵署；不以住在平民區(qū)的姊家為恥。選自《梁書》作者：姚思廉年代：唐參考譯文：呂僧珍字元瑜，東平范縣人，世代居住廣陵，家里很貧寒。在他20歲的時候，依宋丹陽尹劉秉，劉秉被誅后，事太祖文皇為門下書佐。呂僧珍在位期間，公平對待屬下，不徇私情。堂兄的兒子呂宏起先以販?zhǔn)[為業(yè)，在呂僧珍就任以后，就放棄販?zhǔn)[業(yè)想求他在州里安排個官當(dāng)當(dāng)，呂僧珍說：“我蒙受國家大恩，沒有什么可以報效的。你們本來有適合自己身份地位的職業(yè)，怎么可以胡亂要求得到不該得的職份!還是應(yīng)當(dāng)趕快回到蔥肆去吧?！眳紊淅霞以谑斜?，前面建有督郵的官署，鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來擴建住宅。呂僧珍惱怒地說：“督郵這官署，從建造以來就一直在這里，怎么可以遷走它來擴建我的私宅呢？他姐姐嫁給于氏，住在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗隊到她家，并不覺得辱沒了身份。11、1．作者認為“會讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個方面。2．運用了比喻論證的論證方法，將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細選，更通俗易懂地論證了“會讀書，是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點，使論證更有說服力。3．示例：閱讀《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩文，通過建立起“聯(lián)系”的閱讀方式，便能更深地讀懂兩位文學(xué)家在遭遇坎坷時的堅守，讀懂“先憂后樂”和“與民同樂”相同的精神追求，讀懂“微斯人，吾誰與歸”和“人不知太守之樂其樂”背后的失意與孤獨?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細閱讀文本，從整體上把握文本。然后結(jié)合文本內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合：第二段“會讀書”之“會”，首先取決于你有正確的閱讀觀；第三段“會讀書”之“會”，再要追問你良好的閱讀品味；第四段“會讀書”之“會”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。分析得出：“會讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個方面。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體內(nèi)容具體分析。結(jié)合“好似打開購物網(wǎng)站，面對陌生商品，你肯定會在下單前比對、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無法確定之前，你會調(diào)動自己的經(jīng)驗或采用他人的經(jīng)驗，最后才會決定取舍。”分析，“好似”一詞是比喻論證的標(biāo)志。將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細選，更通俗易懂地論證了“會讀書，是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點，使論證更有說服力。3．首先要明白第④段的中心意思是：“會讀書”之“會”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。圍繞“建立一種‘聯(lián)系’的閱讀方式，不是簡單地對單一文本做靜態(tài)的閱讀?！狈抡臻喿x《朝花夕拾》時，可以同時讀魯迅的《野草》寫出一個論據(jù)即可。如：閱讀《記承天寺夜游》和《小石潭記》，結(jié)合寫作背景，分析作者的情感和性格。12、1．氣象大數(shù)據(jù)2．可以通過分析電力負荷歷史加上氣象數(shù)據(jù)進行用電量估算；通過某一地的農(nóng)耕歷史與相關(guān)氣候信息，就可以指導(dǎo)農(nóng)戶進行農(nóng)作物種養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)調(diào)整；航班準(zhǔn)點率歷史加上機場歷史天氣特征，就可以得到航班延誤預(yù)測。3．運用列數(shù)字、舉例子的說明方法,具體準(zhǔn)確地說明了為了獲取精確的氣象預(yù)報，氣象部門組建龐大的觀測網(wǎng)絡(luò)用來收集大量數(shù)據(jù)，組成超大的“數(shù)據(jù)庫”。4．“隨時隨地”表示范圍廣，“1公里、1小時”表示精度高。這些限制性的詞語的使用，具體準(zhǔn)確地表明了隨著預(yù)報業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展，以及大數(shù)據(jù)、云計算的應(yīng)用，這些數(shù)據(jù)變得更加精密，數(shù)量也持續(xù)增加，氣象預(yù)報也變得越來越精確?！窘馕觥?/p>

1．本題考查說明對象。說明對象一般出現(xiàn)在開頭、結(jié)尾、標(biāo)題。結(jié)合文章標(biāo)題“大氣象云數(shù)據(jù)”和文章中“當(dāng)氣象邂逅大數(shù)據(jù)，氣象大數(shù)據(jù)將大有作為”、氣象部門歷來都會收集大量數(shù)據(jù)，組成超大的“數(shù)據(jù)庫”等句子可以得出，本文的說明對象是氣象大數(shù)據(jù)。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干內(nèi)容，再結(jié)合文章內(nèi)容，可以在文中第六段找到答案，即⑥比如說能源，可以通過分析電力負荷歷史加上氣象數(shù)據(jù)進行用電量估算；農(nóng)業(yè)方面，通過某一地的農(nóng)耕歷史與相關(guān)氣候信息，就可以指導(dǎo)農(nóng)戶進行農(nóng)作物種養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)調(diào)整；還有交通，航班準(zhǔn)點率歷史加上機場歷史天氣特征，就可以得到航班延誤預(yù)測……做答時只需將第六段的內(nèi)容歸納整理即可。3．本題考查說明方法及其用處。結(jié)合第2段劃線句子中的“2000多個地面站、120多個高空探測站、6顆在軌衛(wèi)星、5萬多個自動監(jiān)測站、600多個農(nóng)業(yè)檢測站、300多個雷達站等，”可知，運用了列數(shù)字的說明方法；僅在貴州，每天就有85個氣象站、3萬多個區(qū)域自動氣象站、7部新一代多普勒天氣雷達、2個探空雷達站對貴州境內(nèi)的各種氣象要素進行實時監(jiān)測。很明顯是舉例子的說明方法，通過這些說明方法就是為了說明為了獲取精確的氣象預(yù)報，氣象部門歷來都會收集大量數(shù)據(jù)，組成超大的“數(shù)據(jù)庫”。這一觀點，答題時需要將這些內(nèi)容整合一下。4．本題考查說明文語句中關(guān)鍵詞的賞析。賞析的時候，首先要將這些詞語的所表達的意思解釋一下，其次說明文的語言是嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的，這些詞語起到了限制的作用，為的就是體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。例句中的“隨時隨地”、“一小時”、“一公里”對空間和時間都起到了一個限制作用，更能說明隨著預(yù)報業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展以及大數(shù)據(jù)、云計算的應(yīng)用，這些數(shù)據(jù)變得更加精密，數(shù)量也持續(xù)增加，氣象預(yù)報也變得越來越精確。這一觀點。13、1．C2．D3．D【解析】1．根據(jù)題目要求，找到相關(guān)句子“有的時代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競相爭奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進的精神動力。昔日的口號或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢，以及青春激情與理想主義，永遠值得你我追慕?！盋不符合。2．D錯誤，與原文“學(xué)者與社會的互動，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事?！辈环?．D“耐得住寂寞”屬于無中生有。三、語言表述14、（1）；（2）把“面對”前面的“不”去掉（3）只有（4）運用比喻修辭、符合語境、語意連貫。示例：愛如炎暑烈日下的樹萌，為酷熱難當(dāng)?shù)娜颂峁┣鍥?。【解析?/p>

（1）三個“愛如……”是形成排比句式，用冒號分開。（2）否定不當(dāng)，改為：“誰也無法面對人生的風(fēng)雨?！保?）由后一句的“才能”，推知前一句應(yīng)該用“只有”，構(gòu)成條件關(guān)系。（4）仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意它們之間的意義關(guān)聯(lián)，按照其主題內(nèi)容即“愛如……”和比喻修辭仿寫即可。四、寫作15、例文：心中的太陽太陽高掛碧空，愛的溫暖普照四方；只要我心中有個太陽，心靈就不會黯淡無光！——題記一縷陽光調(diào)皮地跳進窗內(nèi)，撲在身上，暖暖的。自然界有個太陽，它普照著大地，有了它，自然界的風(fēng)霜雨雪，才不致蒼茫；我的心中也有個太陽，它高懸在心靈的原野上，有了它，人間的繁瑣日常，亦能有愛的溫暖久藏。有了它，實現(xiàn)夢想的路便更加堅強?！岸×懔恪彪S著清脆悅耳的鈴聲，同學(xué)們次第回到教室。隨著英語老師一聲令下，“準(zhǔn)備聽寫！”同學(xué)們齊刷刷地彎下身子在書包里迅速地翻著，再變戲法似的掏出聽寫本和筆，