2.2 運動的規(guī)律性 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

溫故知新1.客觀實在、客觀存在2物質(zhì)（含義、特性、與物質(zhì)具體形態(tài)的關(guān)系）3世界的物質(zhì)性自然界的物質(zhì)性自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物（從低到高）人類社會的物質(zhì)性（產(chǎn)生、存在、發(fā)展）意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物社會發(fā)展的產(chǎn)物（勞動交往促進物質(zhì)器官、表達手段、內(nèi)容）物質(zhì)器官，生理基礎(chǔ)對客觀存在的反映原理方法論1、世界的物質(zhì)性（P21）2、物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理第二課

探究

世界的本質(zhì)（辯證唯物論）2.2運動的規(guī)律性自主預(yù)習(xí)010203什么是運動？物質(zhì)和運動的關(guān)系？什么是規(guī)律？有何特點？如何正確發(fā)揮主觀能動性？如何理解一切從實際出發(fā)、實事求是？04思?目錄contents規(guī)律是客觀的010203正確發(fā)揮主觀能動性一切從實際出發(fā)，實事求是01規(guī)律是客觀的原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會自然界：自然界處在不斷地運動變化之中。人類社會：人類社會處于由低級到高級不斷地運動和發(fā)展中。思考：這三組圖片呈現(xiàn)哪個共同的特點？請用一個詞概括。人們對事物的認識，總是由不知到知，由知之甚少到知之甚多。

馬列主義→毛澤東思想→鄧小平理論→“三個代表”重要思想→科學(xué)發(fā)展觀→習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想人的思維是運動的閱讀與思考

哲學(xué)上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程?！咎崾尽竣佟白兓睆目臻g上講，“過程”從時間上講。

②哲學(xué)上的運動概括了一切運動的共性，而這一共性是通過運動的具體形式（如水位變化的運動）表現(xiàn)出來的。哲學(xué)上所講的運動與運動的具體形式是共性與個性的關(guān)系1.運動的概念一、規(guī)律是客觀的展?2、運動和物質(zhì)關(guān)系運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式物質(zhì)的根本屬性：注意：物質(zhì)的唯一特性：運動

客觀實在性（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)

世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。脫離運動談物質(zhì)——形而上學(xué)（一）物質(zhì)是運動的思維或精神運動的載體社會運動的載體生物運動的載體機械運動的載體化學(xué)運動的載體

宏觀物體原子、離子生命有機體生產(chǎn)方式人腦(2)運動是物質(zhì)的運動物質(zhì)是運動的載體（承擔者）總結(jié)：物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系

（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。不存在脫離運動的物質(zhì)。

（2）運動是物質(zhì)的運動。物質(zhì)是運動的承擔者，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。承認物質(zhì)是運動的，就堅持了辯證法，與形而上學(xué)區(qū)別開來。承認運動是物質(zhì)的運動，就堅持了唯物主義，與唯心主義區(qū)別開來。在物質(zhì)和運動關(guān)系上分別犯了什么樣的錯誤？不是風動、不是幡動、仁者心動

離開物質(zhì)談運動（承認運動否認物質(zhì)），是一種辯證唯心主義的觀點。離開運動談物質(zhì)（承認物質(zhì)否認運動），屬于形而上學(xué)唯物主義思?兩種錯誤傾向：（1）運動的特征：物質(zhì)的運動是無條件的、永恒的、絕對的。世界上一切事物都處于運動和變化之中。靜止：是運動的特殊狀態(tài)。包括兩方面含義：一是根本性質(zhì)不變，二是位置不變。

特點：有條件的、暫時的、相對的芝諾

：“飛矢不動”只承認相對靜止，否認絕對運動，導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論。

詭辯家借錢不還：只承認絕對運動，而否認了相對靜止，導(dǎo)致相對主義和詭辯論（4）結(jié)論：物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一思考：人類根據(jù)什么發(fā)現(xiàn)或制造出新的元素？規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是表面的、現(xiàn)象的、外在的不是偶然的不是多變易逝的規(guī)律是一種聯(lián)系，但并不是所有聯(lián)系都是規(guī)律。不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是表面的、現(xiàn)象的、外在的不是偶然的1.規(guī)律的含義：（二）運動是有規(guī)律的規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。判斷下列哪些是規(guī)律：A、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪B、新陳代謝C、階級斗爭規(guī)律D、左眼跳財，右眼跳災(zāi)不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造注意1：規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物本身固有的聯(lián)系。判斷下列哪些是規(guī)律：A、春夏秋冬四季更替

B、種瓜得瓜種豆得豆C、水往低處流D、萬有引力規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。不是表面的、現(xiàn)象的、外在的（不能直接感知）注意2：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系區(qū)分現(xiàn)象和規(guī)律現(xiàn)象規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）蘋果落地，水往低處流商品價格上下波動種瓜得瓜，種豆得豆人類社會由低級向高級發(fā)展萬有引力規(guī)律價值規(guī)律遺傳規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律注意：現(xiàn)象≠規(guī)律判斷下列哪些是規(guī)律：點撥：必然的、穩(wěn)定的≠偶然的、易變的A、守株待兔

B、近朱者赤，近墨者黑

C、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

D、老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋E.、物競天擇，適者生存規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。不是多變易逝的不是偶然的判斷下列哪些是規(guī)律①春夏秋冬四季更替

②蘋果落地，水往低處流③太陽東升西落

④萬有引力規(guī)律⑤逢八必發(fā)

⑥守株待兔⑦近朱者赤，近墨者黑

⑧生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況現(xiàn)象現(xiàn)象現(xiàn)象主觀臆造的聯(lián)系偶然聯(lián)系非必然聯(lián)系注意：“四是四不是”，必須同時具備、缺一不可。?掌握了化學(xué)規(guī)律，能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）?水從高處向低處流，但現(xiàn)代水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處，灌溉農(nóng)田；?人們可以克服地球引力，把神舟飛船準確地送上太空；

在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，正確發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。發(fā)揮主觀能動性2.規(guī)律的特征：（1）規(guī)律是客觀的。規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。自然界的運動是有規(guī)律的人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律人的思維運動是有規(guī)律的保持百分數(shù)712345680604020100（天數(shù)）“艾賓浩斯遺忘曲線”（2）規(guī)律是普遍的1、人可以利用規(guī)律，不能改變規(guī)律，只能改變規(guī)律發(fā)生的條件。2、規(guī)律不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。人們不能發(fā)明、改變、修改、消滅、創(chuàng)造等規(guī)律人們可以尊重、發(fā)現(xiàn)、認識、利用規(guī)律人們可以改變、創(chuàng)造、消滅規(guī)律發(fā)生作用的條件注意：注意：(×蔑視、凌駕、超越、發(fā)明、改造、修改、創(chuàng)造、改變、消滅)(√發(fā)現(xiàn)、尊重、認識、把握、利用)在規(guī)律上能用、不能用的詞語發(fā)明規(guī)律×發(fā)現(xiàn)規(guī)律√消滅規(guī)律×尊重規(guī)律√創(chuàng)造規(guī)律×認識規(guī)律√改變規(guī)律×利用規(guī)律√規(guī)律是客觀的人不能認識和利用規(guī)律規(guī)律可以消滅或創(chuàng)造人認識和利用規(guī)律提醒發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)（前提）必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

原理

內(nèi)

容方法論規(guī)律的普遍性、客觀性原理①規(guī)律是客觀的。②規(guī)律是具有普遍性。原理總結(jié)1：02正確發(fā)揮主觀能動性探究：袁隆平院士一生追夢的過程，體現(xiàn)出人的意識活動有哪些特點？意識的特點讓人類能做到什么？將農(nóng)業(yè)視為終身奮斗方向，一生追求著禾下乘涼夢和雜交水稻覆蓋全球夢。意識活動具有目的性主動從紅薯育種轉(zhuǎn)向研究當時國家最需要的水稻育種研究。意識活動具有自覺選擇性從天然雜交稻中汲取靈感經(jīng)過多年研究探索出雜交水稻育種規(guī)律（由現(xiàn)象把握本質(zhì)/規(guī)律），獲得多項研究成果。意識活動具有能動創(chuàng)造性正確發(fā)揮主觀能動性人能夠能動地認識世界三、正確發(fā)揮主觀能動性意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性認識事物的外部現(xiàn)象，能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。目的性：側(cè)重于確定目標、行動方式和行動步驟；自覺選擇性：主動的、有選擇，意識反映什么，源于實踐活動的需要；能動創(chuàng)造性：意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當前對象，而且能夠追溯過去，推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。1.人能夠能動認識世界為什么說有一千個讀者就會有一千個哈姆雷特？？

為什么說最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明?通過實踐活動把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。2.人能夠能動改造世界①意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。(意識不具有直接現(xiàn)實性，實踐具有直接現(xiàn)實性)②正確的意識指導(dǎo)人們的行動，促進事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功；錯誤的意識指導(dǎo)人們的行動，阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活遭到失敗。（意識對物質(zhì)的反作用）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。符合客觀規(guī)律的正確的意識才能正確指導(dǎo)人們的實踐，實現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標；違背客觀規(guī)律的錯誤意識會導(dǎo)致實踐的失敗，會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。3.意識能動作用的條件方法論：重視意識的能動作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。(意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約)【注意區(qū)分】意識的反作用、能動作用、主觀能動性意識的反作用意識的能動作用主觀能動性區(qū)別內(nèi)涵在實踐活動中意識是指揮人們使用一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化人在認識世界和改造世界過程中，具有的積極主觀自覺的反映又叫自覺能動性，是人類特有的能力和活動表現(xiàn)正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展能動的反映和能動的反作用“想”“做”、“精神狀態(tài)”范圍意識的反作用＜意識的能動作用＜主觀能動性聯(lián)系意識的反作用包含于意識的能動作用，是能動作用的第二方面。意識的能動作用、意識的反作用包含于主觀能動性，是主觀能動性的表現(xiàn)。1.人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性。2.人能夠能動地改造世界。通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。3.意識的能動作用是巨大的，但不是無條件的。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件原理意識的能動作用原理（正確發(fā)揮主觀能動性）方法論要重視意識的作用，重視精神力量。自覺樹立正確的意識。原理和方法論2原理內(nèi)容:

①規(guī)律是客觀的、普遍的，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提條件②規(guī)律是客觀的，但人在規(guī)律面前并非無能為力，人們可以發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律，改造客觀世界。方法論要求:（1）尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。（2）既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。原理和方法論3：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性

辯證關(guān)系原理03一切從實際出發(fā)實事求是宋朝期間，在河南有一個著名小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上車水馬龍，十分繁華。一日，小鎮(zhèn)大集，集市上一位賣棗的老翁招來許多買棗的人，只聽這位老翁高聲吆喝到：“買棗了，買棗了，大棗小核，小棗沒核！”這句吆喝聲真靈，一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，靈感油然而生，于是也學(xué)著老翁大聲吆喝起來：“買核桃了，買核桃了，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結(jié)果呢......想一想：賣核桃的小販能不能賣出自己的核桃？為什么？小販沒有認識到自己賣的核桃與老翁賣的棗子具有不同的特點，也就是沒有認清楚自己的實際情況，而進行了盲目的效仿1.含義（是什么）尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。【提示】

實事求是：實事——客觀事物；求——認識；是——規(guī)律。實事求是一方面強調(diào)了從實際出發(fā)，尊重規(guī)律的客觀性，另一方面強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)現(xiàn)和認識規(guī)律。正確意識是辦事情的出發(fā)點（

）科學(xué)理論、方針政策是辦事情的出發(fā)點（

）一切從實際出發(fā)，實事求是1.首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。2.發(fā)揮主觀能動性,解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實3.把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。“兩個反對”：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義（主觀主義），又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想（客觀主義）。尊重客觀發(fā)揮主觀主客觀相結(jié)合反對主觀主義反對形而上學(xué)總結(jié)：一切從實際出發(fā)，實事求是實際上，新中國成立以來，我們面對一次又一次災(zāi)難，遭遇一個又一個難題。加強自然災(zāi)害防治關(guān)系國計民生，建立高效科學(xué)的自然災(zāi)害防治體系，提高全社會自然災(zāi)害防治能力，為保護人民群眾生命財產(chǎn)安全和國家安全提供有力保障?？茖W(xué)認識致災(zāi)規(guī)律，有效減輕災(zāi)害風險，實現(xiàn)人與自然和諧共處，需要社會共同努力。全國上下各單位各部門要結(jié)合實際，有針對性地制定措施，落實好責任制。日常工作中中要一米不漏、一處不少地落實責任，對關(guān)鍵處所要時刻緊盯、隱患問題要及時整治、薄弱環(huán)節(jié)要大力補強，全面提高防災(zāi)減災(zāi)能力。堅持預(yù)防為主，努力把自然災(zāi)害風險和損失降至最低。人民至上，生命至上。我們要用科學(xué)嚴密的制度、成熟可靠的技術(shù)、有效有力的措施，筑牢防災(zāi)減災(zāi)的“銅墻鐵壁”，要堅持以防為主、防抗救相結(jié)合，全面提高全社會抵御自然災(zāi)害的綜合防范能力，從而全力保障人民群眾生命財產(chǎn)安全！議學(xué)活動：中國防災(zāi)減災(zāi)是如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是的？堅持從實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律充分發(fā)揮主觀能動性把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來議題：中國抗災(zāi)啟示錄運動的含義為什么運動是有規(guī)律的物質(zhì)和運動的關(guān)系正確發(fā)揮主觀能動性規(guī)律的含義運動是有規(guī)律的（規(guī)律具有普遍性）運動的規(guī)律性人能夠能動的認識世界人能夠能動的改造世界意識的能動作用是巨大的，但不是無條件的一切從實際出發(fā)，實事求是是什么怎么做課堂小結(jié)評?必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

原理

內(nèi)

容方法論規(guī)律的普遍性、客觀性原理①規(guī)律是客觀的。②規(guī)律是具有普遍性。原理總結(jié)1：1.人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性。2.人能夠能動地改造世界。通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。3.意識的能動作用是巨大的，但不是無條件的。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件原理意識的能動作用原理（正確發(fā)揮主觀能動性）方法論要重視意識的作用，重視精神力量。自覺樹立正確的意識。原理和方法論2原理內(nèi)容:

①規(guī)律是客觀的、普遍的，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提條件②規(guī)律是客觀的，但人在規(guī)律面前并非無能為力，人們可以發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律，改造客觀世界。方法論要求:（1）尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。（2）既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。原理和方法論3：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性

辯證關(guān)系原理【原理】物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)能動的反映?！驹怼恳庾R對物質(zhì)具有能動作用:

人能夠能動地認識世界；人能夠能動地改造世界:正確的意識促進事物發(fā)展，錯誤的意識會阻礙事物發(fā)展。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系要求一切從實際出發(fā),實事求是，使主觀符合客觀?！痉椒ㄕ摗恳笾匾曇庾R的作用,重視精神力量。自覺樹立正確的意識,克服錯誤的意識?！痉椒ㄕ摗吭恚何镔|(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理及方法論世界的本質(zhì)是什么物質(zhì)是靜止的嗎物質(zhì)的運動是雜亂無章的嗎世界的本質(zhì)是物質(zhì)物質(zhì)是運動的物質(zhì)的運動是有規(guī)律的人在規(guī)律面前是

無能為力的嗎可以發(fā)揮主觀能動性發(fā)現(xiàn)、利用規(guī)律1.物質(zhì)觀：（1）物質(zhì)含義（2）世界物質(zhì)性原理2.運動觀：（1）物質(zhì)和運動（2）運動和靜止3.規(guī)律觀：（1）規(guī)律的含義、特點（2）規(guī)律客觀性普遍性原理4.尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性原理

物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，要在物質(zhì)的運動中把握規(guī)律，規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實在性。第二課整體邏輯判斷與辨析：1、運動是物質(zhì)特有的屬性。（

）2、人可以根據(jù)客觀實際創(chuàng)造規(guī)律。（

）3、只要發(fā)揮主觀能動性，辦事情就能取得成功。（

）4、發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)。（

）5、意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用。（

）6、只有正確的意識對客觀事物才具有反作用。（

）7、物質(zhì)和意識密切聯(lián)系，不可分割。8、意識能反作用于客觀事物,能直接引起客觀事物的變化?！痢痢痢痢痢痢痢?.右邊邊漫畫“鐘表可以回到昨天，卻已不是昨天”反映的哲學(xué)道理是（）①運動是無條件的、絕對的②運動的主體是物質(zhì)③客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移④運動是物質(zhì)的唯一屬性