上海市普陀區(qū)曹楊二中2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

上海市普陀區(qū)曹楊二中2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．有位思想家以《圣經(jīng)》中提到的力大無比的海獸“利維坦”比喻一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。此人是A．洛克 B．盧梭 C．狄德羅 D．霍布斯2．如表是2006一2008年發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率（%）如表可以說明A．發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增速放緩國(guó)力衰退B．美國(guó)不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體C．世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)出多元化局面D．發(fā)達(dá)與發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)差距縮小3．在《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等文獻(xiàn)記載中，楚人引用《詩(shī)經(jīng)》的例子并不少見。其中，楚莊王引用《詩(shī)經(jīng)》數(shù)量之多，尤為引人注目。這主要反映了A．國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)在發(fā)展B．當(dāng)時(shí)楚國(guó)文化的包容C．周代制度在楚國(guó)嚴(yán)格執(zhí)行D．儒家思想在楚國(guó)受到重視4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1936年時(shí)國(guó)家資本與民間資本的占比分別為49.21%和50.79%，1947—1948年分別為58.43%和41.57%。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．官僚資本借戰(zhàn)時(shí)體制迅速膨脹 B．列強(qiáng)卷土重來使民間資本萎縮C．戰(zhàn)爭(zhēng)使民族資本主義遭受重創(chuàng) D．國(guó)民政府在戰(zhàn)后興辦國(guó)有企業(yè)5．史載，北宋時(shí)期“勢(shì)官富姓，占田無限，兼并冒偽，習(xí)以為俗，重禁莫能止焉”，到了南宋時(shí)期，“豪強(qiáng)兼并之患，至今而極……權(quán)勢(shì)之家日盛，兼并之習(xí)日滋，百姓日貧，經(jīng)制日壞，上下煎迫，若不可為勢(shì)?！边@反映了兩宋時(shí)期A．政府已經(jīng)有效控制士地兼并 B．土地高度集中導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化C．土地兼并的情形并非是普遍現(xiàn)象 D．瘋狂的土地兼并導(dǎo)致所有農(nóng)民破產(chǎn)6．中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，不僅是因?yàn)橹袊?guó)實(shí)際參與了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的謀劃與指揮，而且還在境外協(xié)助盟軍作戰(zhàn)。中國(guó)軍隊(duì)協(xié)助盟軍作戰(zhàn)的最主要境外地是A．蘇聯(lián) B．越南 C．印度 D．緬甸7．17世紀(jì)50年代，蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面。1800年前后，蔗糖已經(jīng)為英國(guó)人的日常飲食提供了近五分之一的熱量。這一變化的主要原因是A．等級(jí)觀念明顯淡化 B．貧富差距日益縮小C．高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)提供了條件 D．工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的迅猛增長(zhǎng)8．晚清的歷史演進(jìn)過程艱辛而悲壯，曲折而復(fù)雜，對(duì)此國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界進(jìn)行了不同的解讀和闡釋，其中有些著作：《動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子》，《社會(huì)劇變中的近代紳商》，《晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷》，《從邊緣走向中心——晚清社會(huì)變遷中的軍人集團(tuán)》。它們研究視角主要是A．社會(huì)變遷角度 B．社會(huì)群體角度C．近現(xiàn)代化角度 D．社會(huì)思潮角度9．與四大發(fā)明促進(jìn)了歐洲封建主義向資本主義轉(zhuǎn)變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A．躬行有教無類的教育觀 B．主張漸進(jìn)改良的歷史觀C．富于人文精神的政治觀 D．強(qiáng)調(diào)貴賤有序的階級(jí)觀10．2018年，美國(guó)認(rèn)為敘利亞政府使用了化學(xué)武器造成平民死傷然而，化學(xué)武器事件并沒有確鑿證據(jù)，在這種情況下，以美國(guó)為首的西方國(guó)家繞過聯(lián)合國(guó)出兵敘利亞。這表明當(dāng)今A．“一超多強(qiáng)”格局進(jìn)一步強(qiáng)化 B．國(guó)際恐怖主義日益泛濫C．和平與發(fā)展成為世界的主題 D．強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平11．1780年，英國(guó)學(xué)者們“不再回避骯臟和臭氣沖天的作坊，也不再為工人的頭腦簡(jiǎn)單而鄙視他們……是去訪問他們的作坊，與他們討論如何改進(jìn)和采用何種方法改進(jìn)他們的工作”。這反映了A．科學(xué)家具有吃苦耐勞精神 B．科學(xué)技術(shù)逐步與工業(yè)相結(jié)合C．工業(yè)化帶來生態(tài)環(huán)境惡化 D．工人運(yùn)動(dòng)推動(dòng)工作條件改善12．李時(shí)珍《本草綱目》專門有一個(gè)水部，其中說：“凡井水有遠(yuǎn)從地脈來者為上，有從近處江湖滲來者次之，其城市近溝渠污水雜入者成堿，用須煮滾?！睆闹蟹从吵觯ǎ〢．明朝時(shí)已有較強(qiáng)的疾疫防控意識(shí) B．明朝時(shí)期，公共飲水水質(zhì)較差C．城市污水問題十分嚴(yán)重 D．明朝居民飲水主要依靠地下水二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）不纏足運(yùn)動(dòng)維新變法時(shí)期維新志士所熱衷的要?jiǎng)?wù)，除了政治變法之外就是婦女的不纏足。材料一：嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中國(guó)對(duì)人民體質(zhì)“害效最著”者乃鴉片泛濫和婦女纏足二事，使中國(guó)“種以之弱，國(guó)以之貧，兵以之窳”，陋習(xí)不除，“則變法者，皆空言而已矣”?！獓?yán)復(fù)《原強(qiáng)》，《嚴(yán)復(fù)集》材料二：1897年6月，上海不纏足總會(huì)正式成立，總會(huì)設(shè)在《時(shí)務(wù)報(bào)》館內(nèi)。未幾，舉國(guó)上下，競(jìng)相效仿，入會(huì)竟達(dá)30萬之眾。1898年4月，譚嗣同等人在長(zhǎng)沙成立了湖南不纏足會(huì)，參者有一千多人。但眾多會(huì)員中卻無一女子，不纏足變成了徹頭徹尾的男人運(yùn)動(dòng)?！醋詮堷Q《歷史的碎片》問題：你如何看待維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)？14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代蓋天說認(rèn)為天像一個(gè)圓蓋蓋在地上。這種學(xué)說能夠解釋很多天象，預(yù)測(cè)日月星辰的運(yùn)行，準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)二十四節(jié)氣，具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。蓋天說在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說的有力挑戰(zhàn)。渾天說認(rèn)為全天星辰都布于“天球”之上。漢武帝對(duì)爭(zhēng)議雙方采取的解決辦法是讓他們分別制定自己心儀的歷法，然后接受檢驗(yàn)，看誰更符合實(shí)際從而確定使用誰的歷法。結(jié)果渾天說一方勝出，制定了中國(guó)歷史上著名的《太初歷》。由此，渾蓋之爭(zhēng)也拉開了帷幕。爭(zhēng)議中，雙方大都秉持通過天文觀測(cè)、儀器校驗(yàn)等方式進(jìn)行，而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)觀念。持續(xù)上千年的渾蓋之爭(zhēng)，促成諸多成就?！短鯕v》、渾天儀等天文儀器的發(fā)展，勾股定理以及相關(guān)測(cè)高望遠(yuǎn)之術(shù)，唐代僧一行組織的天文大地測(cè)量……這些都與渾蓋之爭(zhēng)息息相關(guān)。這種規(guī)模和深度的爭(zhēng)論即使在世界文明史上亦不多見?！幾越瓡栽犊茖W(xué)史十五講》等材料二公元2世紀(jì)，托勒密總結(jié)前人500年的觀測(cè)結(jié)果，提出了地心說體系。中世紀(jì)初，阿奎那用此理論論證上帝創(chuàng)世說。從此，地心說與基督教教義結(jié)為一體，成了神學(xué)的理論基礎(chǔ)。16世紀(jì)的哥白尼發(fā)表《天體運(yùn)行論》，提出日心說。后來，伽利略在其物理學(xué)和天文學(xué)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上，駁斥托勒密的天文學(xué)，并宣傳哥白尼學(xué)說。在舊學(xué)派占主導(dǎo)的學(xué)術(shù)界催促下，教會(huì)在1616年禁止了伽利略說話，并宣布哥白尼學(xué)說是“錯(cuò)謬的和完全違背《圣經(jīng)》的”。但哥白尼學(xué)說還是得到帝谷、笛卡爾、牛頓等人的研究支持，1822年，教廷正式裁定太陽(yáng)是行星系的中心。1835年，白塞爾用精密儀器發(fā)現(xiàn)了恒星視差，直接證明了地球確實(shí)是繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)?！幾越瓡栽犊茖W(xué)史十五講》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代“渾蓋之爭(zhēng)”的特點(diǎn)，并說明其歷史影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出16—18世紀(jì)西方科技發(fā)生的變化，并分析其原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《利維坦》是英國(guó)機(jī)械唯物主義哲學(xué)家霍布斯的代表著作，“利維坦”是《圣經(jīng)》中提到的一種力大無比的海獸名稱，霍布斯借用這個(gè)名稱命名本書,旨在比喻一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，借此論證君權(quán)至上，因此D選項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)的洛克是近代資產(chǎn)階級(jí)思想家中第一個(gè)提出分權(quán)學(xué)說的人，他并未將“利維坦”比喻一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；法國(guó)的啟蒙思想家盧梭提出了人民主權(quán)說和社會(huì)契約論，他并未將“利維坦”比喻一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；法國(guó)的啟蒙思想家狄德羅是“百科全書派”的精神領(lǐng)袖，他并未將“利維坦”比喻一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。2、C【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)期發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家加速發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈現(xiàn)出多元化局面，因此C選項(xiàng)正確。增速放緩不等于國(guó)力衰退，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；依據(jù)材料無法得出D選項(xiàng)，排除。故選C。3、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，楚地本為南方楚文化，楚人引用《詩(shī)經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說明文化的同一性增強(qiáng)，表明國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)在發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意。楚國(guó)文化的包容的說法不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是中原文化的影響力擴(kuò)大，B選項(xiàng)排除?！对?shī)經(jīng)》不屬于周代的制度，C選項(xiàng)排除。儒家思想在楚國(guó)受到重視在材料中無從體現(xiàn)，D選項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景的準(zhǔn)確把握。楚人引用《詩(shī)經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說明文化的同一性增強(qiáng)，表明國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)在發(fā)展。4、C【解析】

從1936年到1948年，國(guó)家資本比重上升，民間資本比重下降，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知出現(xiàn)這種情況的原因主要是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，官僚資本主義膨脹，民間資本萎縮，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)沒有體現(xiàn)民間資本的萎縮，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)卷土重來是一戰(zhàn)后，與題意不符，排除B項(xiàng)；國(guó)民政府在戰(zhàn)后并沒有大規(guī)模興辦國(guó)有企業(yè)，排除D項(xiàng)。故選C。5、B【解析】

根據(jù)題干“勢(shì)官富姓，占田無限……豪強(qiáng)兼并之患，至今而極……上下煎迫，若不可為勢(shì)”可知宋代土地兼并加劇百姓貧困，階級(jí)矛盾尖銳，故B項(xiàng)正確；題干反映土地兼并盛行，排除A項(xiàng)；題干反映兩宋時(shí)期土地兼并較為頻繁，排除C項(xiàng)；“所有”說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B。6、D【解析】

為了保衛(wèi)西南大后方和滇緬公路，協(xié)助盟軍作戰(zhàn)，中國(guó)遠(yuǎn)征軍踏出國(guó)門遠(yuǎn)赴緬甸抗擊日本侵略者，遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)有力地支援了美英盟軍歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的對(duì)德作戰(zhàn)，故答案為D；ABC不符合題意，排除。7、D【解析】

17世紀(jì)50年代，蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面，這說明蔗糖是奢侈品；1800年前后，蔗糖已經(jīng)為英國(guó)人的日常飲食提供了近五分之一的熱量，這說明蔗糖已經(jīng)普及。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一變化根源于工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的迅猛增長(zhǎng)，故D正確；等級(jí)觀念明顯淡化、貧富差距日益縮小不是材料表達(dá)的主旨，故AB錯(cuò)誤；高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)不是主要原因，故C錯(cuò)誤。8、B【解析】

題干中涉及知識(shí)分子、紳商、學(xué)生、軍人集團(tuán)，可見其研究視角是社會(huì)群體，選項(xiàng)B正確；《動(dòng)蕩時(shí)代的知識(shí)分子》不符合社會(huì)變遷、近現(xiàn)代化，排除A、C；題干研究著作并未涉及到社會(huì)思潮，排除D。9、C【解析】聯(lián)系學(xué)知識(shí)可知儒家思想非常注重對(duì)人自身素質(zhì)的培養(yǎng)，要讓人全面發(fā)展，成為一個(gè)君子，這與人文精神是一致的，通過材料中“儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代備受啟蒙思想家的推崇”可見作者強(qiáng)調(diào)的是儒家思想中的人文精神對(duì)改造社會(huì)的作用，即反對(duì)封建專制的作用，故C正確；有教無類的教育觀與備受啟蒙思想家的推崇無關(guān)，排除A；啟蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治觀，并非歷史觀，排除B；啟蒙思想家提倡自由平等，反對(duì)等級(jí)制度，D錯(cuò)誤。10、D【解析】

美國(guó)繞過聯(lián)合國(guó)出兵敘利亞，反映了美國(guó)推行強(qiáng)權(quán)政治，威脅世界和平，故選D；材料沒有涉及“一超多強(qiáng)”的信息，排除A；BC與材料信息無關(guān)，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“以美國(guó)為首的西方國(guó)家繞過聯(lián)合國(guó)出兵敘利亞”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。11、B【解析】

材料主要體現(xiàn)了工業(yè)革命期間，英國(guó)學(xué)者改變態(tài)度，深入工場(chǎng)作坊，解決工人工作面臨的技術(shù)問題，以提高生產(chǎn)效率，從而使科學(xué)技術(shù)逐步與工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，故選B；材料反映了學(xué)者對(duì)工人態(tài)度的變化，A不符合材料主旨，排除；生態(tài)環(huán)境惡化是工業(yè)革命帶來的消極影響，與材料信息無關(guān)，排除C；材料未體現(xiàn)工人運(yùn)動(dòng)，排除D。12、A【解析】

材料體現(xiàn)出，明朝時(shí)期已經(jīng)注意到水井的地理位置的選擇，以及對(duì)水體污染的防治，故A項(xiàng)符合題意；材料不能反映水質(zhì)差的問題，排除B項(xiàng)；材料沒有反映城市污水，排除C項(xiàng)；“主要”這一說法無法證明，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、能從材料中辯證出不同的歷史現(xiàn)象，并看到深層次的社會(huì)歷史因素。參考：近代以來，受人權(quán)意識(shí)等西方思想文化的滲透，中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革。維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)成為進(jìn)步知識(shí)分子解放思想觀念、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)陋俗、拯救民族危亡、進(jìn)行社會(huì)變革的重要突破口，引發(fā)了巨大反響。然而，這一時(shí)期不纏足運(yùn)動(dòng)的參與者主要是一批先進(jìn)的男性，本作為運(yùn)動(dòng)主角的女性處于“被啟蒙”、“被解放”的被動(dòng)境地，說明當(dāng)時(shí)女性主體意識(shí)薄弱，缺乏內(nèi)在的解放要求，依附于男性的傳統(tǒng)仍根深蒂固。這正說明近代婦女解放是一個(gè)掙脫外在束縛到激發(fā)自我覺醒的漫長(zhǎng)過程，體現(xiàn)了由傳統(tǒng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型?！窘馕觥?/p>

由材料“嚴(yán)復(fù)……陋習(xí)不除”“則變法者，皆空言而已矣”，可見資產(chǎn)階級(jí)維新把不纏足運(yùn)動(dòng)看作是社會(huì)變革的重要突破口。由材料“湖南不纏足會(huì)……但眾多會(huì)員中卻無一女子，不纏足變成了徹頭徹尾的男人運(yùn)動(dòng)”可知不纏足運(yùn)動(dòng)缺乏群眾基礎(chǔ)，男性的傳統(tǒng)仍根深蒂固。不纏足運(yùn)動(dòng)的局限性說明解放婦女尚待時(shí)日，深層次說明中國(guó)由傳統(tǒng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型艱難。14、（1）特點(diǎn)：爭(zhēng)議延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；參與人員多、規(guī)模大、涉及面廣；影響深遠(yuǎn)，成就豐富；注重實(shí)際測(cè)量方式進(jìn)行檢驗(yàn)（重以實(shí)踐檢驗(yàn)真理）；學(xué)術(shù)爭(zhēng)議較少受政治、宗教權(quán)威的影響；體現(xiàn)了天人感應(yīng)的思想。（每點(diǎn)，任意2點(diǎn)，影響：促進(jìn)中國(guó)古代天文學(xué)發(fā)展；促進(jìn)古代數(shù)學(xué)發(fā)展；有利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化；天文學(xué)與專制皇權(quán)結(jié)合的更加緊密（加深了天人感應(yīng)觀念）。（2）變化：近代科技誕生；科學(xué)技術(shù)從神學(xué)中獨(dú)立開來；形成了新的科學(xué)體系；建立了實(shí)驗(yàn)科學(xué)。（每點(diǎn)，任意2點(diǎn)，原因：傳統(tǒng)的科技存在的弊端；文藝復(fù)興等思想解放運(yùn)動(dòng)打擊了教會(huì)的統(tǒng)治和神學(xué)世界觀；近代天文學(xué)革命等科學(xué)的進(jìn)步；科學(xué)家的努力；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為科技發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)；民主制度產(chǎn)生和發(fā)展，政治環(huán)境改善；建立專利制度獎(jiǎng)勵(lì)科技等?！窘馕觥浚?）本題根據(jù)材料一