高考政治二輪復習 專題提升訓練十一 民族精神與先進文化（含解析）

專題十一民族精神與先進文化一、選擇題1．(·南通二模)年12月23日，“中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周”活動在北京開幕。展覽設“剪刻繪畫”“文學史詩”“紙張印刷”“制茶工藝”“木作編扎”等多個主題展區(qū)，涉及20個省區(qū)的433項少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。這一活動()A．展示了中華文化的博大精深B．增強了中華文化的時代性特征C．豐富了傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵D．加快了各民族文化的融合趨同解析本題考查中華文化的特征的知識?！爸袊贁?shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周”活動展示了“剪刻繪畫”“文學史詩”“紙張印刷”“制茶工藝”“木作編扎”等，從而說明中華文化博大精深，故選A。B不符合題意，題干未涉及中華文化的時代性特征。傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵是既定的，排除C。D錯誤，各民族文化在交流的同時，又保持著各自的特性。答案A2．(·南京、鹽城一模)以“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”為主旨的《中國漢字聽寫大會》通過單純而又簡樸的方式吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美。這啟示我們要()A．全面?zhèn)鞒形幕霌P中華文明B．開展特色活動，傳承中華文化C．加強文化交流，變革多樣文化D．堅持愛國主義，弘揚民族精神解析本題考查燦爛的中華文化。材料中的方式有利于人們在游戲中學習知識、領略漢字之美，從而傳承中華文化，故選B。A錯誤，對于傳統(tǒng)文化，要“取其精華、去其糟粕”。C、D不符合題意，題干未涉及文化交流和民族精神。答案B3．(·東臺二模)從文化角度看，鄭和下西洋早已不僅僅是一個歷史事件，更是一種文化象征、一種獨特的文化符號。鄭和“熱愛祖國、睦鄰友好、科學航?！钡木竦玫搅耸澜绺鲊嗣竦馁澷p”。“熱愛祖國、睦鄰友好、科學航?！钡木耋w現(xiàn)了()A．忠誠老實精神 B．無私奉獻精神C．愛國主義精神 D．勤勞勇敢精神解析由“熱愛祖國”可知，體現(xiàn)的是愛國主義精神，故選C。答案C4．(·揚州一模)嶺南文化能與基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和睦共處，而且敢于和善于同異質(zhì)文化進行直接嫁接，拿來為我所用，形成獨特的文化流派。這表明嶺南文化的發(fā)展得益于它的()A．獨特性B．多樣性C．開放性D．包容性解析與其他民族的文化和睦相處，學習和借鑒其他民族文化的優(yōu)秀之處，體現(xiàn)了文化的包容性，故選D。C中的開放性隸屬于包容性。A、B體現(xiàn)中華文化的博大精深，不符合題意。答案D5．(·江蘇啟東中學模擬)舞蹈是我國古代“樂”的重要組成部分。公元589年，隋文帝統(tǒng)一南北，把以前的樂舞聚在一起分為雅俗兩部，又收集了波斯、中亞諸民族和東亞鄰邦的樂舞，共為七部。后來又增加為九部。這九部樂舞的名稱分別是清樂、西涼、龜茲、天竺、康國、疏勒、安國、高麗、禮畢。其中清樂和禮畢是南朝的舊樂，其他的樂舞都是我國少數(shù)民族的樂舞或域外樂舞。這一歷史事實表明()A．少數(shù)民族的舞蹈藝術(shù)比漢族發(fā)展得早B．中華民族的樂舞帶有很強的包容性C．樂舞是從隋朝開始發(fā)展起來的藝術(shù)形式D．樂舞是少數(shù)民族人民智慧的結(jié)晶解析由題干材料中“其中清樂和禮畢是南朝的舊樂，其他的樂舞都是我國少數(shù)民族的樂舞或域外樂舞”等信息可以看出，B正確。A、C、D說法均錯誤。答案B6．(·安徽黃山質(zhì)檢)駱駝具有耐饑耐渴、忍辱負重的品性。有人便把徽州人拼搏奮進、百折不撓、吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神比喻成駱駝精神，于是便有了“徽駱駝”的稱呼。下列選項中與駱駝精神體現(xiàn)的中華民族精神一致的是()①長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈④天下興亡，匹夫有責A．①② B．③④C．①③ D．①④解析本題考查中華民族精神的基本內(nèi)涵。題干中駱駝精神體現(xiàn)的是自強不息，①③體現(xiàn)的是自強不息的精神，故答案選C。②④體現(xiàn)的是愛國主義精神，排除。答案C7．(·衡水中學調(diào)研)中國古代哲學和藝術(shù)對西方的影響舉世公認。儒家、道家、禪宗等的思想理論，一直影響著從啟蒙運動時代至今的西方思想界。文學藝術(shù)的影響力尤為顯著。元雜劇在18世紀曾一度風靡歐洲，借用中國素材來創(chuàng)作戲劇在歐洲成為時尚。這說明()A．中國文化曾深刻影響西方文化，要樹立高度的文化自信B．中國文化走過了從自信到自卑再到自信的歷程C．只有用中國特色社會主義武裝頭腦，才能進一步培養(yǎng)文化自信D．文化自覺與文化自信相互聯(lián)系，不可分割解析本題考查文化自信等知識。材料中沒有涉及中華文化的沒落，也就無所謂“自卑”，B排除；材料沒有涉及中國特色社會主義與文化自信的關系，C排除；材料沒有涉及文化自覺與文化自信的關系，D排除。A正確且符合題意。答案A8．(·常州二模)某班同學以小組為單位就《文化生活》學習中所遇到的一些問題進行綜合探究。某組同學撰寫論文的主要參考文獻有：《社會制度與文化發(fā)展》《文化與中國特色社會主義道路》《論文化在我國國際影響力中的作用問題》《傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀研究》。據(jù)此推斷，該組的研究主題最有可能是()A．建設社會主義文化強國的必要性B．大力發(fā)展人民大眾文化的路徑C．公民科學文化素養(yǎng)的東西方比較D．我國文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀的反思解析本題考查建設社會主義文化強國的知識。該同學的參考文獻體現(xiàn)了通過繼承傳統(tǒng)文化來推進當代中國的文化建設，故選A。答案A9．(·揚州二模)在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)生活方式的同時，也會遭遇生活中的思想道德沖突。對此，我們應該()①在文化建設中堅持指導思想的多元化②加強自身的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)③在現(xiàn)代化建設中，堅持以思想道德建設為中心④不斷追求更高的思想道德目標A．①②B．②③④C．①③D．②④解析在文化建設中我們應該堅持指導思想的一元化，①錯誤。③錯誤，在現(xiàn)代化建設中，要堅持以經(jīng)濟建設為中心。故選D。答案D10．培育和踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務，關系到每個公民的價值取向，應該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國民教育的全過程。把社會主義核心價值觀融入國民教育全過程()①公民就能樹立高度的文化自信②能夠發(fā)揮社會主義核心價值觀對人的決定作用③有利于提高國民素質(zhì)以抵御錯誤思想的影響④能夠增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力A．①②B．③④C．②④D．①③解析①說法太絕對；“價值觀對人的決定作用”的說法錯誤，②排除；把社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，能增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，促進國民素質(zhì)提高，③④符合題意。答案B11．(·山東濟南模擬)年，山東建立部門協(xié)調(diào)機制，積極推進基層宣傳文化、黨員教育、科技普及、體育健身等資源整合，建設綜合性文化服務中心，探索管理使用體制機制，促進基本公共文化服務標準化、均等化。推進基本公共服務均等化對文化建設提出的要求是()①文化發(fā)展要堅持把社會效益放在首位②積極扶持公益性文化事業(yè)③把發(fā)展支柱性文化產(chǎn)業(yè)作為主要途徑④加強思想道德建設A．①②B．①④C．①③D．②④解析推進基本公共服務均等化對文化建設提出的要求應該是重視社會效益，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，①②符合題意；③④均不符合題意。答案A12．作為中央電視臺傾力打造的一個精神品牌節(jié)目，《感動中國》已經(jīng)連續(xù)舉辦十一年。過去十一年間，該節(jié)目向全國觀眾推出了100多位人物，每個人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，因此該節(jié)目被譽為“中國人的年度精神史詩”。此項活動開展的意義在于()①發(fā)揮道德模范在精神文明建設中的榜樣作用②發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的重要作用③弘揚主旋律，倡導人們踐行社會主義核心價值觀④傳遞正能量是文化富有生機與活力的重要保證A．①②B．①③C．②④D．③④解析開展評選感動中國人物活動，有利于發(fā)揮道德模范在精神文明建設中的榜樣作用，弘揚主旋律，倡導人們踐行社會主義核心價值觀，①③符合題意；本題考查的是該活動的意義，②所述內(nèi)容顯然不是開展該活動的意義；④表述錯誤，創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。答案B二、非選擇題13．(·山西省三校聯(lián)考)黨的十八大提出了要提高國家文化軟實力，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設社會主義文化強國的目標要求。當今世界文化軟實力在綜合國力競爭中的作用愈來愈凸顯。文化軟實力對內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問題；對外要解決闡釋力、參與力問題。任何國家和民族都是憑借文化的獨特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中。一個社會如何才能有活力？從文化上看，對外要解決闡釋力。要對國際社會解釋中國社會發(fā)展的正當性，靠什么解釋？意識形態(tài)是一方面，更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來，多層面、全方位去“風雨化人”。其次是解決參與力問題?，F(xiàn)代中國文化走向世界，不僅要成為世界文化百花齊放中爭奇斗艷的一枝奇葩，更要成為世界文化演進中大有作為的參與者。為世界文化注入“中國元素”，提供“中國理念”。結(jié)合材料，運用中華文化與民族精神的知識分析，如何提高中華文化闡釋力和參與力。解析本題考查中華文化與中華民族精神的相關知識。設問限定用中華文化與民族精神的知識分析，設問的角度是如何提高中華文化闡釋力和參與力，屬于措施類非選擇題?？蓮闹腥A文化的特征、弘揚和培育中華民族精神的意義、中華民族精神的時代特征等方面去回答。答案①中華文化源遠流長、博大精深。要挖掘中華傳統(tǒng)文化精華，用獨特的文化魅力來提高闡釋力和參與力。②中華文化具有很強的包容性。要堅持求同存異、兼容并蓄，尊重其他民族的文化，加強中外文化交流。吸收和借鑒其他民族文化的有益成分，用開放的文化心態(tài)來提高闡釋力和參與力。③中華民族精神作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是中華民族之魂。要弘揚和培育民族精神，用我們的精神風貌去贏得理解與尊重。④中華民族精神是隨著時代的變化而不斷豐富和發(fā)展的。要立足世情國情，不斷賦予傳統(tǒng)文化時代內(nèi)涵，用與時俱進的文化品質(zhì)來增強認同，擴大影響。14．(·廈門一中高三檢測)黨的十八大報告指出了社會主義文化強國建設的必要性和緊迫性，強調(diào)文化強國建設必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，就文化強國的目標和路徑提出了明確要求。隨后，全國各地掀起轟轟烈烈的文化建設高潮，各地制定的“文化強省”“文化興市”“文化強縣”舉措紛紛出臺。然而，其間潛藏的盲目性不容回避，有的地方認為文化強國建設就是繼承傳統(tǒng)；有的地方?jīng)]有吃透報告精神，宣稱像抓經(jīng)濟建設那樣狠抓文化建設；有的地方對文化的本質(zhì)規(guī)律缺乏清醒自覺認識，盲目鋪攤子上馬大項目和大工程……(1)結(jié)合上述材料，簡要指出文化強國建設與走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的關系。(2)為什么說各省市在文化強國建設方面存在盲目性？解析本題考查文化強國建設和中國特色社會主義文化發(fā)展道路的關系、建設社會主義文化強國的措施等知識。解答第(1)問，結(jié)合材料中的關鍵句“文化強國建設必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路”展開論述即可。解答第(2)問，首先要明確各地在文化強國建設方面存在的盲目性表現(xiàn)在哪些方面，然后運用文化生活知識一一指出這些盲目性的錯誤之處即可。答案(1)中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設社會主義文化強國，是路徑和目標的關系。歷史和現(xiàn)實告訴我們，中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會主義先進文化、實現(xiàn)中華文化復興的唯一正確道路，是建設社會主義文化強國的必由之路。(2)①文化強國建設不僅要繼承發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還要立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新；還要堅持以馬克思主義為指導，堅持“二為”方向和“雙百”方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，大力加強社會主義核心價值體系建設；還要人民群眾廣泛參與，增強全民族