2025屆河北省臨西縣高考仿真卷歷史試題含解析

2025屆河北省臨西縣高考仿真卷歷史試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1917年12月，北洋政府稅務處宣布：“以后凡屬手工所織之布，除仍照案由海關(guān)征收每百斤出口正稅銀l兩外，其應納50里內(nèi)常關(guān)稅項應予一體豁免?！边@一規(guī)定旨在A．推進民族工業(yè)近代化B．保護國貨市場競爭力C．改善對外貿(mào)易環(huán)境D．促進自然經(jīng)濟瓦解2．在一些地方出土的一些反映漢代孔子與道門關(guān)系的漢畫中，大部分是孔子見老子，孔子居右執(zhí)贄處從位，左向?qū)χ献?，單向鞠躬行鞠躬禮.這反映了漢代A．道家的黃老無為學說處于正統(tǒng)地位 B．孔子的政治地位比較低下C．尊儒政策對基層思想意識影響有限 D．三綱五常未被統(tǒng)治者采納3．與以往反對全球化力量來自民間社會不同，近年來英美等國的政府力量成為反全球化力量的主力，如2016年英國公投脫歐成功，美國總統(tǒng)特朗普宣布退出TPP、巴黎氣候變化協(xié)定及奉行“美國優(yōu)先”的策略等現(xiàn)象，引發(fā)了國際社會高度警覺。由此可見A．全球化發(fā)展受保護主義掣肘 B．英美是經(jīng)濟全球化主導者C．逆全球化逐漸變?yōu)槭澜绯绷?D．經(jīng)濟全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)4．公元前416年，雅典人投票決定對彌羅斯島居民進行滅族性屠殺，然后將該島作為自己的領(lǐng)土，理由是彌羅斯在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中保持中立——既不跟雅典結(jié)盟，也不跟斯巴達結(jié)盟，這是對雅典權(quán)威的蔑視和對其霸主地位的挑戰(zhàn)。據(jù)此可知，雅典A．直接民主政治已名存實亡 B．以民主形式推行霸權(quán)政策C．對外政策取決于內(nèi)部制度 D．城邦治理體現(xiàn)了人文主義5．革命黨人陳天華曾經(jīng)說過：“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理?！边@一言論其實體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．民主共和 D．民貴君輕6．民族國家的形成和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展推動了英、法兩國政治制度的轉(zhuǎn)變，其主要結(jié)果是A．封建等級制形成 B．等級君主制形成C．君主專制形成 D．民主制度形成7．晚清以前，鄭成功至多是以“遺民忠義”的“忠烈”形象受人景仰，也有人視之為“草寇”。但19世紀末20世紀初，因其“排滿驅(qū)荷開拓”而備受國人推崇。這種現(xiàn)象主要反映了A．國人信仰推高了鄭成功地位B．近代以來傳統(tǒng)儒家思想式微C．國人對民族歷史的重構(gòu)以適應時代D．國人對孫中山的民族主義普遍認同8．馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出“資本具有天生的特殊的世界主義性質(zhì)”，“資本在全球范圍內(nèi)的自由流動”挖掉了古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)，建立了同“一切丈明民族的生命攸關(guān)”的新的工業(yè)。其中“‘資本在全球范圍內(nèi)的自由流動’挖掉了古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”在近代中國的表現(xiàn)是A．中國社會經(jīng)濟卷入世界市場B．外國資本主義經(jīng)濟入侵C．家庭農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)分離D．中國民族資本主義產(chǎn)生9．古羅馬法規(guī)定：土地和動產(chǎn)都可以完全地為個人所有，個人對其所有物擁有最全面的支配權(quán)，包括占有使用、收益、處分、返還占有權(quán)。一個人不能在未經(jīng)其同意的情況下被剝奪所有權(quán)，與此相聯(lián)系，一個人也不能轉(zhuǎn)讓他不擁有的權(quán)利。由此可見，古羅馬法A．強調(diào)所有權(quán)的絕對性 B．注重維護權(quán)貴利益C．借鑒雅典的人文思想 D．追求執(zhí)法公平公正10．新中國"一五"期間從大專畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,再到干部、復員退伍軍人和工人都實行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進不能出的"鐵飯碗"的勞動體制。這樣的做法旨在A．適應經(jīng)濟建設(shè)需要 B．調(diào)動生產(chǎn)者積極性C．有效緩解就業(yè)壓力 D．實現(xiàn)資源合理配置11．美國憲法的起草人漢密爾頓和麥迪遜分別代表北部資產(chǎn)階利益和南部種植國奴隸主利益，兩人在很多問題上存在分歧，但以他倆為首的代表們在經(jīng)歷了長期激烈爭論之后。最終卻通過了一部聯(lián)邦憲法，決定實行聯(lián)邦制。這表明A．憲法起草人不同立場引起會議爭論B．憲法代表了美國人民的根本利益C．雙方都主張建立強有力的中央政府D．美國南北方經(jīng)濟矛盾被徹底根除12．近代中國愛國人士黃遵憲在給好友的信中寫道，“新約規(guī)定，天旋地轉(zhuǎn)”，“東南諸省所恃以為藩籬者，拱手而讓他人之’，“敲骨吸髓，輸此巨款，設(shè)機造貨，奪我生產(chǎn)”。信中的“新約”簽訂后A．多口通商，閉關(guān)政策被打破 B．鄧世昌等人進行了英勇抵抗C．列強開始在華掀起瓜分狂潮 D．清政府成為了“洋人的朝廷”13．古代中國的貴族政治以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，通過層層分封，權(quán)力分散在各級貴族中，并世襲享有特權(quán)。因此，戰(zhàn)國時代魏國和楚國通過變法削弱世襲特權(quán)，秦國通過軍功爵制取消世卿世祿制度，強調(diào)軍功而淡化世襲身份。這些做法A．標志著世襲制走向消亡 B．標志著封建生產(chǎn)關(guān)系的開始出現(xiàn)C．催生了分散的小農(nóng)經(jīng)濟 D．推動了中國古代政治制度的轉(zhuǎn)型14．天津開埠以前，西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外，其余的都用來漚糞，而大量的駱駝毛，則全部扔掉，任其隨風飄揚。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯?？墒翘旖蜷_埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品，天津也成為全國最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A．北方內(nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化B．天津開埠推動了中國經(jīng)濟近代化C．天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會D．北方內(nèi)陸地區(qū)自然經(jīng)濟開始解體15．資本主義的變化影響著西方諸國的沉浮。一國之強盛，或支配地位被他國所取代，都有其時代大背景。凡能夠在資本主義某一發(fā)展階段上捷足先登者，往往搶占發(fā)展優(yōu)勢，成為一個潮流的領(lǐng)頭人。下列選項中，能夠印證以上觀點的是A．新航路開辟后的重商主義促使荷蘭、英國迅速率先崛起B(yǎng)．工業(yè)革命后英法兩國采用自由主義經(jīng)濟模式引領(lǐng)資本主義發(fā)展C．固守重商主義傳統(tǒng)的徳國直到19世紀70年代才實現(xiàn)了真正的統(tǒng)一D．實施“混合經(jīng)濟”的美國在20世紀初成為世界第一經(jīng)濟大國16．春秋時期，孔子曾言：“（如果）天下有道，丘不與易也?！睉?zhàn)國時期，各家的共同宗旨都是以“其學易天下”。這說明春秋戰(zhàn)國時期A．諸子百家皆源于儒 B．百家爭鳴同大于異C．儒家思想偏于保守 D．社會時弊有待革新17．被譽為中國科學史上里程碑的著作是A．《禮記》 B．《史記》 C．《夢溪筆談》 D．《幾何原本》18．英國史學家湯因比指出：“我們必須拋棄自己的幻覺，即某個特定的國家、文明和宗教，因恰好屬于我們自身，便把它當成中心并以為它比其他文明要優(yōu)越?！睂@一觀點理解最準確的是（）A．歷史研究沒有固定的中心 B．歷史研究要有世界視野C．歷史研究要尊重人類不同文明成果 D．世界上沒有優(yōu)越的文明中心19．中國歷史上，與西漢、南朝齊、北宋同時并存的少數(shù)民族分別有A．匈奴、契丹、滿族 B．契丹、鮮卑、匈奴C．女真、鮮卑、匈奴 D．匈奴、鮮卑、契丹20．曾任湖廣參政，禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”，明太祖認為他不署朝廷官爵而署別號，是“輕君路而美山野”，后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A．是因為其出身貧賤，不理解文人志趣B．是為鉗制士人思想，以強化專制統(tǒng)治C．一改宋朝重文輕武、以文治國的方針D．意在打壓士人風骨，以加強中央集權(quán)21．下圖分別為中國和蘇俄（聯(lián)）糧食產(chǎn)量變化圖，出現(xiàn)這種變化的共同因素是A．戰(zhàn)爭的影響 B．經(jīng)濟政策的影響C．“左”傾思想的影響 D．走農(nóng)業(yè)集體化道路的影響22．1796年，華盛頓在告別辭中提到：“我們對待外國應遵循的最高行動準則是在擴大我們貿(mào)易關(guān)系時，應盡可能避免政治上的聯(lián)系?！覈磺Ц綦x的和遙遠的位置，這要求我們并使我們追尋另一條不同的道路?！苯Y(jié)合所學判斷，“另一條不同的道路”指的是A．孤立主義 B．均勢政策 C．國際主義 D．門戶開放23．梁啟超在評價清代學術(shù)時說，清初之學“大”，乾嘉之學“精”，道咸（1821～1861年）以后之學“新”。這里的“新”指的是A．宣傳民主共和思想 B．編譯學習西學C．批判傳統(tǒng)儒學 D．傳播社會主義理論24．下表為1950—1952年江西省國家糧食采購量占產(chǎn)量及上市量比重（單位：萬公斤）年度糧食產(chǎn)量（原糧）采購量折合原糧數(shù)量占產(chǎn)量（%）占上市量（%）1950449057.520398.54.524.61951428382.528413.06.6551952575071.570146.512285A．“一五”計劃得到了有效推進B．城鄉(xiāng)一體化逐步實現(xiàn)C．政府對糧食市場的影響力加強D．合作化運動蓬勃開展25．2020年1月29日，歐洲議會全會以621票贊成、49票否定、13票棄權(quán)，通過了英國脫歐協(xié)議。這說明A．歐盟是合作較為松散的組織 B．經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展受到重大的挑戰(zhàn)C．歐洲議會的作用正逐步減弱 D．英國為經(jīng)濟全球化探索出一種新模式26．謝維揚先生說：“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度，就是國家承認血緣團體的領(lǐng)袖對其成員有代替法律來實施的管理權(quán)和處置權(quán)?！辈牧现苯诱f明宗法制度A．具有維護私家政權(quán)的性質(zhì) B．目的為鞏固周天子統(tǒng)治C．利于維護宗族內(nèi)部的團結(jié) D．解決了貴族之間的矛盾27．以下是發(fā)生在20世紀30年代的兩個重大歷史事件，它們分別是A．九一八事變、七七事變 B．九一八事變、八一三事變C．西安事變、七七事變 D．七七事變、八一三事變28．1906年7月，中國福興汽水公司特別刊登聲明：“外間有別家造水公司，常用本公司汽水樽裝水出賣，于本公司名聲甚為有礙，故此特行出示聲明。此后若再冒用本公司汽水樽者，本公司不能再為容忍，必須與彼等相見于法庭之上?！边@一現(xiàn)象從側(cè)面反映出A．西式飲食習俗被國人所接受B．民族企業(yè)面臨外國企業(yè)壓制C．政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展D．惡性競爭導致民族經(jīng)濟破產(chǎn)29．中世紀，歐洲圣誕老人的形象人是主教圣·尼古拉斯，由他負責贈送禮物給民眾，也負責拿鞭子和棍棒抽打異教徒和為惡者。16世紀后，人們徹底摒棄尼古拉斯的存在，將妖怪、女巫等神話人物，塑造成了民間新的“圣誕禮物贈送者”。這一變化主要是因為A．文藝復興的興起B(yǎng)．宗教改革的推動C．自然科學的勃興D．啟蒙運動的傳播30．1930年，美國率先將平均關(guān)稅率從40%調(diào)至47%。此舉遭到34個國家抗議，美國一千余名經(jīng)濟學家也聯(lián)名反對，但當時美國總統(tǒng)仍執(zhí)意實施。此舉A．促使美國經(jīng)濟逐漸好轉(zhuǎn) B．導致世界經(jīng)濟加速惡化C．刺激歐洲各國走向聯(lián)合 D．致使美國總統(tǒng)權(quán)力擴張二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．自山和平等是人類社會的兩大基本價值追求，閱讀材料，回答問題。材料一芝諾在《國家篇》中講的“所有人”，指的并不是生活在這一或那一城邦，這一或那一地區(qū)的居民，而是生活在疆域遼闊的亞歷山大帝國這一“世界城邦”的所有的“世界公民"；他所講的“看成是我們的同胞和當?shù)鼐用瘛?，其含義應是消除帝國內(nèi)各城邦、各地區(qū)、各等級居民之間在政治和法律上的不平等，實現(xiàn)作為“世界公民”的人人平等?！沃覙颉豆畔ＥD羅馬時期的平等觀念》材料二《社會契約論》一書是他政治思想的代表作。他的理想中的國家是一個小型的民主共和國?！诹⒎üぷ髦?，每個公民都直接參與法律的制定，參加法律的討論和表決。他反對由人民選出的代表來制定法律，他認為在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的?！獏乔Ф?、齊世榮《世界史·近代史編》材料三在納粹暴政被最后消滅之后，他們希望建立和平，使所有國家能夠在它們境內(nèi)安然自存，并保障所有地方的所有人在免于恐懼和不虞匱乏的自由中，安度他們的一生。——《大西洋憲章》（1）閱讀材料一，指出芝諾的觀點屬千古希臘哪一思想學派？結(jié)合所學知識，概括這一學派的主要主張。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學知識，概括“他＂的主要政治主張并論述其影響。（3）閱讀材料三并結(jié)合所學，概括《大西洋憲章》的主要內(nèi)容，并簡述此后英美等國為推動國際反法西斯同盟的建立所做出的努力。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一清代是中國歷史上的疫災多發(fā)期。面對肆虐的疫情，（清代前期）政府將應對疫災視為荒政的一部分，設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥，但僅是臨時臨事的偶然之舉。與官方相比，以鄉(xiāng)賢為主導的地方紳富集團和民間社會慈善機構(gòu)為主的社會力量對瘟疫的救療要積極主動的多，他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局，在夏秋時施醫(yī)送藥。由于科學落后，地方社會也常常舉行“迎神賽會”、“年終度歲”等集體的祈神活動?！幾杂嘈轮摇肚宕弦卟【券熓聵I(yè)探析》材料二清末衛(wèi)生防疫大事記時間機構(gòu)、章程意義同治12年海港檢疫中國海港檢疫之始光緒28年天津衛(wèi)生局現(xiàn)行章程中國地方實行衛(wèi)生行政的序幕光緒30年北洋衛(wèi)生局中國第一個區(qū)域性防疫機構(gòu)光緒31年巡警部—警保司—衛(wèi)生科全國制度性衛(wèi)生行政起步宣統(tǒng)3年民政部擬定防疫章程全國第一部全國性防疫法規(guī)宣統(tǒng)3年奉天萬國鼠疫研究會中國歷史上第一次真正意義上的國際會議材料三建國初期黨和國家面對各種嚴重流行的疫病，把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項重大的政治任務，加強領(lǐng)導，發(fā)動群眾，配合生產(chǎn)，深入宣傳，努力把這項工作做好。1953年12月召開全國衛(wèi)生會議，制定了新中國“面向工農(nóng)兵，預防為主，團結(jié)中西醫(yī)，衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。地方政府對于組織群眾，說服教育以及各項防疫具體工作，均予以積極推動。在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下，成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延，為以后新中國的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ)，大大推動了新中國經(jīng)濟建設(shè)和社會全面進步?！幾岳詈楹印督▏跗诘男l(wèi)生防疫事業(yè)探析》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，比較清朝前期與清末疫病防治的差異，并分析清末疫病防治變化的原因。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識概括建國初期疫病防治取得巨大成績的原因，并簡析其意義。33．材料譚嗣同，湖南瀏陽人，出身官宦之家，幼年喪母，個性剛強。譚嗣同師從歐陽中鵠和劉人熙，兩師都崇拜王船山（王夫之）。他亦受影響而潛心精研船山學。自1885年起，譚嗣同多次離家漫游，十年時間足跡遍及十余省。1893年，譚嗣同在上海結(jié)識英國人傅蘭雅，購買了大量外國歷史、地理、政治、自然科學譯著。1895年，譚嗣同在北京加入強學會，結(jié)識了梁啟超和英國傳教士李提摩太。不久，他在天津認識了嚴復，還加入了民間秘密結(jié)社組織——在理教。1897年，譚嗣同寫完《仁學》。他在書中說道：“君也者，為民辦事者也；臣也者，助辦民事者也。賦稅之取于民，所以為辦民事之資也?！薄岸陙碇?，秦政也，皆大盜也?！彼€引用法國人的口號：“誓殺盡天下君主，使流血滿地球，以泄萬民之恨?！蔽煨缱兎ㄊ。T嗣同英勇就義，1899年該書由梁啟超代為出版?！獡?jù)王建華《譚嗣同傳》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析譚嗣同思想的淵源。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，比較譚嗣同與孫中山思想的異同，指出他們所體現(xiàn)的時代精神。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)材料信息可知，北洋政府減輕手工棉布的出口關(guān)稅，有利于保護和提高其國際市場的競爭力。故答案為B項。A項，“民族工業(yè)”是近代企業(yè)，采用機器生產(chǎn)，而材料信息是手工業(yè)棉布，不符，排除；C項，改善外貿(mào)環(huán)境與材料信息不符，排除；D項，材料無法體現(xiàn)“耕”“織”分離、手工業(yè)者和農(nóng)民破產(chǎn)等自然經(jīng)濟解體相關(guān)的信息，排除。2、C【解析】

地方出土的漢畫中，大部分是孔子謙恭拜見老子情形。這反映出漢代政府的尊儒政策對地方影響有限，故C正確；材料信息不能得出道家的地位，故A錯誤；材料不是強調(diào)孔子的政治地位，故B錯誤；材料信息未涉及三綱五常，故D錯誤。3、A【解析】

根據(jù)材料可知英美發(fā)達國家逆全球化行為反映其對當前全球化背景下的利益分配的不滿，英國公投脫歐、“美國優(yōu)先”的策略都是從本國國家利益出來。故答案為A。英美成為反全球化的主力說明它們不再是全球化的主導者，排除B項；世界的主要潮流依舊是全球化，排除C項；D項說法正確，但與題意主旨不符，排除。故選A。4、B【解析】

雅典城邦的公民投票最后做出滅族、殖民的內(nèi)部決策，這是以民主的方式制定對外的霸權(quán)主義政策。B正確；雅典城邦“投票決定”如何處置彌羅斯島體現(xiàn)了民主性，A排除；對外是否殖民、擴張與內(nèi)部是否民主制度沒有必然關(guān)聯(lián)，C排除；材料反映的是雅典的對外政策和行為，不是城邦治理，另外對居民進行滅族性屠殺顯然違背了人文精神，D排除。故選B。5、B【解析】

材料信息“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理”以船比喻國家，以東家比喻百姓，這體現(xiàn)了主權(quán)在民的觀念，故B正確；天賦人權(quán)指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產(chǎn)的權(quán)利，故A錯誤；民主共和指國家權(quán)力機關(guān)的組成人員和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期，故C錯誤；民貴君輕是古代的民本思想，故D不符合材料信息。6、C【解析】試題分析：民族國家是指近代以來通過資產(chǎn)階級革命或民族獨立運動建立起來的，以一個或幾個民族為國民主體建立起來的國家，民族國家的形成為國家的政治制度提供了統(tǒng)一性框架，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展為其提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)，兩者的結(jié)合促成了君主專制的形成?？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展?英國君主立憲制的確立、法國大革命的曲折進行7、C【解析】

材料信息是，晚清時期，被視為“草寇”的鄭成功被國人推崇為“排滿驅(qū)荷”民族英雄。這一轉(zhuǎn)變適應了19世紀末20世紀初民族危機、統(tǒng)治危機空前嚴重的社會現(xiàn)實，是國人對民族歷史的重構(gòu)，故C正確；材料和國人信仰無關(guān)，故A錯誤；材料體現(xiàn)不出傳統(tǒng)儒家思想式微，故B錯誤；D項錯在“普遍認同”，故錯誤?！军c睛】本題考查透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，解題的思維邏輯是“現(xiàn)象一一本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是清末人們推崇“排滿驅(qū)荷”的鄭成功，這實質(zhì)上反映出當時的民族危機和統(tǒng)治危機非常嚴重。8、C【解析】“資本具有天生的特殊的世界主義性質(zhì)”指的是資本主義的擴張性，“資本在全球范圍內(nèi)的自由流動挖掉了古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”，指的是，資本主義瓦解了被侵略地區(qū)的原有經(jīng)濟，即自然經(jīng)濟，建立了同“一切文明民族的生命攸關(guān)”的新的工業(yè)，指近代工業(yè)產(chǎn)生。就中國來說，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國商品輸出，家庭農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟的逐漸的解體就是主要的表現(xiàn)，故選C，ABD項都無法體現(xiàn)挖掉“古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”的內(nèi)容?！久麕燑c睛】西方工業(yè)革命完成，急需擴大海外市場，商品輸出成為這一時期的主要的侵略方式。鴉片戰(zhàn)爭后，伴隨著外國列強的經(jīng)濟侵略，中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。一方面是自然經(jīng)濟的解體，也就是挖掉“古老民族工業(yè)的基礎(chǔ)”，另一個方面中國也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟因素，主要是洋務工業(yè)和民族工業(yè)。9、A【解析】

材料中個人對所有物擁有最全面的支配權(quán)、所有權(quán)不能被剝奪等，這些足以表明古代羅馬法強調(diào)所有權(quán)的絕對性，A項正確；羅馬法保護個人所有權(quán)并非僅針對權(quán)貴階層，B項錯誤；僅憑材料難以得出羅馬借鑒雅典人文思想這個結(jié)論，C項錯誤；材料反映的是法律規(guī)定，不是執(zhí)法過程，D項錯誤。故選A10、A【解析】

對勞動力人才實行統(tǒng)一分配和能進不能出的“鐵飯碗”勞動體制是為了最大化的利用人力資源，減少人力資源的流動，從而促進經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，以適應當時經(jīng)濟建設(shè)的需要，故選A；調(diào)動生產(chǎn)者積極性不是最終目的，排除B；這種做法的最終目的是為了適應經(jīng)濟建設(shè)的需要，不是為了緩解就業(yè)壓力和實現(xiàn)資源合理配置，排除CD。故選A。11、C【解析】

根據(jù)材料可知，漢密爾頓和詹姆士·麥迪遜兩人在很多問題上存在分歧，但都主張實行聯(lián)邦制，故C選項符合題意。材料重點說的是最終達成的結(jié)果而非爭論，A選項排除。憲法代表的是資產(chǎn)階級的利益而非美國人民，B選項排除。美國南北方經(jīng)濟矛盾被徹底根除的說法不符合史實，D選項排除。12、C【解析】

據(jù)材料“敲骨吸髓，輸此巨款，設(shè)機造貨，奪我生產(chǎn)”可知，體現(xiàn)了《馬關(guān)條約》中允許日本投資設(shè)廠的內(nèi)容，《馬關(guān)條約》簽訂以后，列強掀起了瓜分中國的狂潮，故C選項正確；多口通商，閉關(guān)政策被打破是鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果，故A選項錯誤；鄧世昌等人進行了英勇抵抗在《馬關(guān)條約》簽訂之前，故B選項錯誤；清政府成為了“洋人的朝廷”是八國聯(lián)軍侵華的影響，故D選項錯誤。13、D【解析】

材料中的“取消世卿世祿制度”和“削弱世襲特權(quán)”等信息說明戰(zhàn)國時期貴族政治色彩逐漸淡化，以軍功為主的官僚政治逐漸形成，中國古代政治制度出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，故D項正確；世襲制度并未因此退出歷史舞臺，A項錯誤；官僚政治取代貴族政治是封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的一個結(jié)果，排除B項；小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，C項錯誤。14、A【解析】

材料“天津開埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯”“天津開埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同，由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰?，反映了?nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。故答案為A項。B項，農(nóng)產(chǎn)品出口不能代表經(jīng)濟近代化，排除；C項，題干不能說明天津成為商業(yè)大都會，排除；D項，題干不屬于自然經(jīng)濟解體特征，而且“自然經(jīng)濟開始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭后，而天津開埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，排除。15、B【解析】

依據(jù)所學知識可知，工業(yè)革命后英法兩國率先采用自由主義經(jīng)濟模式，從而引領(lǐng)了資本主義發(fā)展，故B正確；新航路開辟后西班牙和葡萄牙率先崛起，故A錯誤；重商主義不是德國的傳統(tǒng)，故C錯誤；二戰(zhàn)后，美國成為世界第一經(jīng)濟大國，故D錯誤。16、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，代表不同社會階層的諸子百家都在試圖運用自己的學術(shù)主張來服務于現(xiàn)實政治，解決現(xiàn)實問題，這說明社會時弊有待革新，因此D選項正確。A選項表述不符合史實，排除；B選項材料并未比較，排除；C選項不符合材料信息，排除。故選D。17、C【解析】

根據(jù)所學內(nèi)容可知，《夢溪筆談》是中國科學史上里程碑的著作，被稱為“中國十七世紀的百科全書”，故選C項；《禮記》是典章制度選集，《史記》是史學著作，《幾何原本》是數(shù)學著作，故排除ABD項。故選C。18、C【解析】

湯因比主張拋棄以自己國家、文明、宗教為中心的歷史研究路徑，反映了其主張堅持尊重人類不同文明成果的歷史研究方法，C正確；歷史研究需要有研究中心，A偷換概念，排除；湯因比是立足于文明史觀，而非全球史觀，排除B；D只是材料表象，排除。19、D【解析】

根據(jù)所學，西漢背面有匈奴，與南朝齊國同時期的是北朝的鮮卑建立的政權(quán)，與北宋對峙的有契丹，故D項正確，排除B項；滿族、女真主要在明朝時期，排除AC項；20、B【解析】

材料表明明太祖認為知識分子應該首先尊重朝廷官爵然后才能表達自己的精神追求，這是對士人思想的鉗制，有利于加強君主專制統(tǒng)治。B正確；材料中明太祖是為了加強君主專制，不理解文人志趣不符合材料主旨，A排除；材料未反映明太祖要求以文治國的方針，C排除；材料表明明太祖要求加強君主專制，而不是中央集權(quán)，D排除。故選B。21、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1949年到1952年中國糧食產(chǎn)量上升，主要和土地改革有關(guān)，從1953年到1960年糧食產(chǎn)量下降，主要和大躍進和人民公社化運動有關(guān)；蘇俄從1921年到1925年糧食產(chǎn)量回升，主要和新經(jīng)濟政策的推行有關(guān)，因此二者體現(xiàn)的是經(jīng)濟政策對經(jīng)濟發(fā)展的影響，B正確；蘇俄在1921年后國內(nèi)處于和平狀態(tài)，A排除；中國在1958年糧食產(chǎn)量下降主要和左傾思想有關(guān)，不適合蘇俄，C排除；蘇俄農(nóng)業(yè)集體化道路是在1928年后推行的，D排除，故選B。22、A【解析】

根據(jù)題干“擴大我們貿(mào)易關(guān)系時，應盡可能避免政治上的聯(lián)系……追尋另一條不同的道路”可知華盛頓基于美國的地理位置及國家利益主張美國對外應采取孤立主義政策，故A項正確；題干未體現(xiàn)均勢主義，排除B項；題干并未主張國際主義，排除C項；門戶開放政策針對中國提出于1899年，排除D項。故選A。23、B【解析】

根據(jù)題干可知，作者認為清朝初年的學術(shù)講究從大處著眼,乾隆嘉慶年間講究考據(jù)從精處著眼,道光咸豐以后洋務運動興起，主張學習西方科學技術(shù)，“新”應指西學，故B項符合題意；民主共和思潮開始于19世紀末，排除A項；題干未涉及對儒學的批判，排除C項；新文化運動后期馬克思主義理論開始在中國傳播，排除D項。故選B。24、C【解析】

根據(jù)“1950—1952年江西省國家糧食采購量占產(chǎn)量及上市量比重”兩項指標都呈現(xiàn)增長趨勢，結(jié)合所學可知，這反映了政府對糧食市場的影響力增強，C項正確；一五計劃開始于1953年，A項錯誤；建國初期，國民經(jīng)濟逐步恢復發(fā)展，國家采購糧食不等同于“城鄉(xiāng)一體化”，B項錯誤；合作化運動是在一五計劃期間，D項錯誤。25、B【解析】

依據(jù)材料“通過了英國脫歐協(xié)議”并結(jié)合歐盟的發(fā)展可知，英國脫離了歐盟影響了歐盟一體化進程，表明經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展受到重大的挑戰(zhàn)。B正確；歐盟是一個政治、經(jīng)濟一體化的組織，A錯誤；英國脫離歐盟是歐洲議會投票的結(jié)果，體現(xiàn)了歐洲議會的作用，C錯誤；材料反映的是經(jīng)濟區(qū)域集團化的挑戰(zhàn)，而不是經(jīng)濟全球化的新模式，不符合材料主旨，D錯誤。故選B。26、A【解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知，宗法制具有維護私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確；鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度，B排除；利于維護宗族內(nèi)部的團結(jié)強調(diào)的是宗法制的結(jié)果，不符合‘直接’說明的題意，C排除；宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾，D排除。故選A。27、A【解析】

1931年的九一八事變發(fā)生在沈陽附近的柳條湖，1937年的七七事變發(fā)生在北平附近的盧溝橋，故答案為A項；八一三事變發(fā)生在上海，西安事變發(fā)生在陜西西安，排除B、C、D項。28、A【解析】

材料“外間有別家造水公司……于本公司名聲甚為有礙”從側(cè)面說明當時汽水在社會上銷量較大，也從側(cè)面說明當時西式飲食習俗被國人所接受，故A正確；“外間有別家造水公司”并不能說明其就是外國企業(yè)，故B錯誤；材料未體現(xiàn)政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展，故C排除；材料中的福興汽水公司并沒有破產(chǎn)，故D錯誤。29、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，中世紀將主教圣?尼古拉斯奉為圣誕老人體現(xiàn)了天主教會的統(tǒng)治地位。16世紀后，將妖怪、女巫等神話人物塑造成了民間新的“圣誕禮物贈送者”反映了宗教改革后，天主教會的權(quán)威被動搖，因此B選項正確。A選項錯誤，文藝復興興起于14世紀，僅局限于上流社會和知識階層，與16世紀后歐洲民間圣誕老人形象的變化沒有直接關(guān)系；C選項錯誤，這一現(xiàn)象與自然科學沒有直接聯(lián)系；D選項錯誤，啟蒙運動出現(xiàn)于17、18世紀，與材料時間不符。故正確答案為B選項。30、B【解析】

盡管受到34個國家抗議和美國千余名經(jīng)濟學家反對，美國總統(tǒng)仍執(zhí)意上調(diào)關(guān)稅率的做法，導致了世界經(jīng)濟加速惡化，B項正確；1930年胡佛總統(tǒng)上調(diào)關(guān)稅稅率并未促使美國經(jīng)濟逐漸好轉(zhuǎn)，也沒有導致美國總統(tǒng)權(quán)力擴張，AD兩項錯誤；1930年代歐洲各國并未走向聯(lián)合，C項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）學派：斯多亞學派主張：邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性；順應自然的生活就是至善；人生而平等（2）政治主張：強調(diào)“主權(quán)在民”和“社會契約”；建立共和政體；實行直接民主影響：否定了封建王權(quán)的合法性，描繪了資產(chǎn)階級共和政體的藍圖；成為法國大革命的思想先導；直接影響了美國政治制度的建立；被稱為人民主權(quán)的捍衛(wèi)者（3）內(nèi)容：表示了兩國反對暴政、重建世界和平的決心。努力：1941年9月，蘇美英三國在莫斯科簽訂關(guān)于美英以武器供應蘇聯(lián)的第一個議定書。1942年1月，26個國家簽署《聯(lián)合國家宣言》，標志著國際反法西斯聯(lián)盟的正式形成?！窘馕觥?/p>

（1）一問根據(jù)材料一“消除帝國內(nèi)各城邦、各地區(qū)、各等級居民之間在政治和法律上的不平等”可知體現(xiàn)了古代希臘斯多亞學派人生而平等的主張，二問結(jié)合斯多亞學派的具體主張進行回答即可。（2）結(jié)合所學可知，《社會契約論》為法國啟蒙運動思想盧梭的代表作，盧梭主張“主權(quán)在民”，提出“社會契約”思想，政治上主張建立共和政體，實行直接民主；影響結(jié)合所學從否定了封建王權(quán)、構(gòu)建理性藍圖、推動法國大革命、美國政治制度的建立及捍衛(wèi)人民主權(quán)進行闡述。（3）一問根據(jù)材料三“建立和平，使所有國家能夠在它們境內(nèi)安然自存……免于恐懼和不虞匱乏的自由中”可知《大西洋憲章》體現(xiàn)了美英反對暴政、重建世界和平的愿望；二問結(jié)合所學從援助蘇聯(lián)、倡導簽署《聯(lián)合國家宣言》建立國際反法西斯聯(lián)盟進行回答。32、（1）差異：前期主要是社會力量主動，官民合作，清末是政府主導；前期防疫措施呈零散性（不系統(tǒng)）偶然性特征，清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度（創(chuàng)建專業(yè)的衛(wèi)生機構(gòu)、頒布防疫法律規(guī)章）；前期防御措施迷信色彩濃厚，清末注重預防，專業(yè)性和科學性增強；前期以地方區(qū)域自我防治為主，清末積極參與國際合作。原因：中外聯(lián)系日益密切；社會變革的推動；西方先進技術(shù)和制度的傳入；近代科學知識的普及；政府社會治理意識和能力增強。（2）原因：黨和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導；地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行；群眾的積極參與；實行現(xiàn)代防疫措施，發(fā)揮了體制優(yōu)勢。意義：保障了人民的生命健康和安全（遏制了疫病的流行，減少了人口死亡）；初步建立了有效的疾病防控機制；增強了人民的防疫意識；穩(wěn)定了社會秩序，鞏固了政權(quán)（夯實了黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，贏得了人民的擁護）；有利于經(jīng)濟的發(fā)展，為以后疫病防控提供了借鑒?！窘馕觥?/p>

（1）差異：根據(jù)材料一“以鄉(xiāng)賢為主導的地方紳富集團和民間社會慈善機構(gòu)為主的社會力量對瘟疫的救療要積極主動的多，他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局，在夏秋時施醫(yī)送藥”可知前期主要是社會力量主動，官民合作；根據(jù)材料二“中國第一個區(qū)域