福建省福州市福州師范大學附屬中學2025屆高三下學期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

福建省福州市福州師范大學附屬中學2025屆高三下學期第五次調(diào)研考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．北宋中葉，滿朝朱紫貴，盡是讀書人。如宋仁宗在位期間人才濟濟，文官群體享有崇高的政治地位，出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A．激發(fā)士人的社會責任意識 B．加快了新貴族政治的形成C．促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D．導致書院講學的日臻發(fā)達2．下表“史實”與“推論”適切度更高的應該是史實推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址中有大型宮殿A.二里頭遺址與文獻記載的夏在地域上最為吻合，證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時間上相當，證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說D.大型宮殿建筑說明社會分化和強大權(quán)力機構(gòu)已經(jīng)存在A．A B．B C．C D．D3．通常認為,甲午戰(zhàn)爭中清廷的慘敗標志著洋務運動的破產(chǎn)。但是也有一些學者認為這一劃分過于刻板化,甲午戰(zhàn)后洋務運動依舊繼續(xù)。后者觀點主要是著眼于A．民族資本主義的發(fā)展 B．培養(yǎng)了大量人才C．中國近代化的發(fā)展 D．清政府推行“新政”4．在美國，眾議員和國家主要官員由民選產(chǎn)生，任期有明確限制，還賦予議會彈劾包括總統(tǒng)在內(nèi)的一切行政官員的權(quán)力；州政府和地方官員，絕大多數(shù)也是由民選代表或代理人組成。這體現(xiàn)了A．聯(lián)邦制原則 B．分權(quán)制衡原則C．共和制原則 D．中央集權(quán)原則5．吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者到唐朝求婚，唐太宗答應把文成公主嫁給他；唐中宗時，金城公主出嫁吐蕃贊普尺帶珠丹。史實可以表明唐朝時A．民族間矛盾已經(jīng)消除 B．婦女沒有人身自由C．實行開明的民族政策 D．統(tǒng)治階級內(nèi)部團結(jié)6．近代史學術(shù)界對李鴻章的評價可謂爭議頗多，研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實的第一手資料是A．長篇歷史小說《李鴻章》 B．《評李鴻章的反動言論》C．關(guān)于李鴻章的史學論著 D．李鴻章的奏折和書信影印件7．"樹大分權(quán),子大分家。"分家主要是分財產(chǎn)。在中國古代社會,分家一般都是由舅舅主持。這一習俗A．確保了個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的穩(wěn)定 B．意在表明和保證公平公正性C．體現(xiàn)母族親屬關(guān)系的重要性 D．有利于家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定8．圖是一枚名為“同盟勝利”的紀念章，中間鐫刻著中美英蘇四國國旗。結(jié)合所學知識，對其所含信息解讀錯誤的是：A．“同盟”指的是世界反法西斯同盟B．“1．3．3．”指的是131年3月3日C．“勝利”時代表中國的是南京國民政府D．中美英蘇四國為“勝利”做出重大貢獻9．1926年9月，在中國共產(chǎn)黨的推動下，中國國民黨聯(lián)席會議作出了“減輕佃農(nóng)田租25%”“禁止重利盤剝，最高利率年利不得超過20%”的規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)了A．民生問題受到普遍關(guān)注 B．民主革命的要求C．國共兩黨分歧日益消除 D．民族主義的趨向10．《十二銅表法》出現(xiàn)之前，羅馬貴族喜歡用習慣法裁判，主要是因為習慣法A．可以維護平民的權(quán)利 B．是傳統(tǒng)法律，不容更改C．可隨意解釋以保護貴族特權(quán) D．體現(xiàn)了法律面前人人平等11．“在美國兩百多年的歷史上不同的利益集團（或群體）因應不斷變化的歷史環(huán)境，利用憲法衍生的憲政機制，就各自的利益和聯(lián)邦的‘公共’利益的定義和定位，相互進行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié)；從而使舊的憲法原則和實踐得以修正，使新的憲法原則和實踐得以產(chǎn)生?！边@段話的核心觀點是A．因時代發(fā)展而變是美國憲法的重要特征B．陳述了美國憲法兩百年來的完善歷程C．談判和妥協(xié)使美國憲法具有旺盛的生命力D．國家政治制度建設(shè)需要隨經(jīng)濟發(fā)展而調(diào)整12．美國學者特林考斯在其著作《意大利人文主義思想中的人性與神性》中，對早期意大利人文主義者思想中的宗教取向做了細致而全面的分析，得出重要結(jié)論：“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學綜合的思想運動。”該觀點主要A．反映了文藝復興時期仍是宗教信仰虔誠的時代B．反映了基督教義與人文主義精神具有融合共同性C．表明意大利的人文主義源于宗教改革運動的推動D．表明文藝復興時期的思想比中世紀思想更為“人性”13．下列事件與1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟危機無關(guān)的是A．意大利法西斯專政的建立 B．德國法西斯專政的建立C．羅斯福新政的實施 D．日本法西斯專政的建立14．西漢時期錢幣使用非常普遍，除黃金、銅錢外，基本沒有其他物品用作交換媒介。到東漢，黃金首先退出流通領(lǐng)域，而布帛在交換中的作用日益重要，原來用錢幣支付的賞賜、犯罪贖金、人頭稅等漸次改用布帛。這反映了東漢時期A．中外貿(mào)易出現(xiàn)嚴重逆差B．田莊經(jīng)營影響了市場活力C．濫發(fā)錢幣引發(fā)通貨膨脹D．賦稅征收改變了商業(yè)環(huán)境15．有人認為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子C．商鞅、孟子 D．韓非子、董仲舒16．圍繞一戰(zhàn)責任問題，德國史學界一直存在爭議。20世紀20年代，德國史學家普遍認為戰(zhàn)爭的責任并不全在德國，協(xié)約國也應負其責。到60年代，德國史學家費舍爾等則認為德國的戰(zhàn)爭計劃早就做出，一戰(zhàn)就是一場陰謀，德意志帝國要承擔完全的歷史責任。上述爭議A．均未準確揭示一戰(zhàn)的根源 B．使德國戰(zhàn)爭責任愈加明確C．說明史學研究結(jié)論取決于時代需求 D．說明綜合多種觀點可還原歷史事實17．下圖是20世紀30年代某國的宣傳畫，該國家是A．德國 B．英國 C．美國 D．蘇聯(lián)18．圖為“中國近代產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)變化統(tǒng)計資料”。從該資料中得出的正確結(jié)論是A．經(jīng)濟領(lǐng)域近代化不斷發(fā)展 B．半殖民地化程度逐步深化C．民族資本主義發(fā)展到頂峰 D．無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺19．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴大和強化，古代世界分散的點狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明20．1928年6月,斯大林在會見瞿秋白、蘇兆征、李立三、向忠發(fā)、周恩來等中共領(lǐng)導人時指出:中國革命是資產(chǎn)階級民主革命,不是"不斷革命",也不是社會主義革命:現(xiàn)在的形勢不是高潮,而是兩個革命高潮之間的低潮。斯大林的這一看法A．希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗 B．肯定了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論創(chuàng)新勢C．正確認識了中國革命性質(zhì)和形勢 D．表達了對中國革命的關(guān)注和支持21．為了解決如圖所示經(jīng)濟貿(mào)易中出現(xiàn)的問題，下列選項中可以通過正常渠道接受受害國申訴請求的是A．國際貨幣基金組織 B．世界銀行C．《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 D．世界貿(mào)易組織22．下圖為1957年和1986年無錫農(nóng)戶家庭收入情況統(tǒng)計。這種變化說明A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效 B．對外開放擴大收入來源C．農(nóng)民生活水平有所下降 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴重沖擊23．唐代的韓愈、柳宗元主張摒棄六朝以來流行的駢文而發(fā)起古文運動，強調(diào)在先秦兩漢古文基礎(chǔ)上建立新的散文，提出“詞必己出”“文以載道”。這場運動持續(xù)到宋代，歷時二百多年。這場古文運動A．鞏固了儒學思想的政治地位 B．強調(diào)了抒發(fā)個性和表達情感C．順應了市民階層的發(fā)展壯大 D．反映了文學復古潮流的興起24．“打個比方，商品經(jīng)濟發(fā)展是一個能量巨大的蓄水池，東西方貿(mào)易逆差是一塊巨石，巨石砸向水池，激起歐洲貨幣短缺的陣陣波浪，這種波浪通過地區(qū)間各種貿(mào)易關(guān)系傳播，最終在伊比利亞半島找到泄洪口?！边@說明了A．新航路開辟的必要性 B．歐洲出現(xiàn)“價格革命”C．歐洲出現(xiàn)“商業(yè)革命” D．世界市場的初步形成25．1902年，梁啟超在日本橫濱主辦了《新小說雜志》，并在上面刊行了自己創(chuàng)作的科幻小說《新中國未來記》。他在書中描繪了半個世紀之后的中國迎來太平盛世，成為舉世矚目的超級大國。《新中國未來記》的創(chuàng)作A．體現(xiàn)了明顯的空想色彩 B．折射了救亡圖存的時代主題C．諷刺了清朝政府的無能 D．凸顯了維新派漸進改革主張26．如表為二戰(zhàn)后美國部分科研機構(gòu)或職位設(shè)立時間表該表格說明，二戰(zhàn)后美國A．國家干預繼續(xù)推行 B．科技發(fā)展主要服務冷戰(zhàn)C．科技發(fā)展領(lǐng)先世界 D．推動了知識經(jīng)濟的誕生27．在清朝前期的司法實踐中，“既有定例，則用例不用律”。因時所需，皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準均可定為條例。依照規(guī)定，定期修例，舊例不斷刪改，新例不斷增加。這反映出當時A．法律具有至高權(quán)威 B．律例體系缺乏實用性C．皇權(quán)專制色彩濃厚 D．封建律例具有隨意性28．宋太祖開寶三年（970年），詔曰：“民鑄銅為佛像、浮圖及人物之無用者禁之，銅鐵不得闌出蕃界及化外?！彼纬伺e的主要目的是A．保障金屬貨幣的市場存量 B．限制民間資本市場的流通C．抑制社會奢靡風氣的蔓延 D．擴大本土宗教的社會影響29．莊子認為：“物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可?！彼€指出：“其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，道通為一。”下列項中，對此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬物為一的精神境界A．①④ B．②③ C．①②③ D．①②③④30．鴉片戰(zhàn)爭以后的救亡敘事中，排外與仇外是中國民眾的普遍心理，然而到了辛亥（革命）前后，“排滿一救國一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯，認為“外人”僅為“及身之禍”，而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．列強侵華程度的加劇B．民族救亡意識的興起C．向西方學習層次深入D．清廷革新能力的喪失二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．《俄彼得變政記》系康有為在戊戌年間進呈的第一冊書，凡七千余言。以下為節(jié)選內(nèi)容：材料一乃考俄之始，乃以八萬兵敗于瑞典萬人，乃割邊地于瑞國。無學校，無練兵，無通商，無制造良工，愚冥狉榛，既蠢既頑，昧塞小弱，岌岌殆亡，固有甚于我中國者。大彼得知時從變，應天而作，奮其武勇，破棄千年自尊自愚之習，排卻群臣沮撓大計之說……用是數(shù)十年而文明大辟，開地萬里，為霸地球。嗚呼！凡數(shù)百年一姓之國，既危既弱者，宜鑒于斯。材料二考彼得之能辟地萬里、創(chuàng)霸大地者，豈有他哉？不過紆尊降貴，游歷師學而已。以欲變法自強之故，而師學他國；非徒紆尊降貴，且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉。凡強敵之長技，必通曉而摹仿之；凡萬國之美法，必采擇而變行之。此其神武獨授，破盡格式，操縱自在，動作非常，以發(fā)揚神智，丕變國俗。其舉動為千古英王之所無，故其創(chuàng)業(yè)遂為大地萬國之雄霸?！兑住吩唬禾煨薪?。又曰：武人為于大君?！稌吩唬哄a王勇智?！对姟吩唬何渫趸笓堋１说么罅ψ赃\，乾坤擂垠，剛武健撥，勇智天錫，宜其遠撫長駕，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，聲威赫然也。問題（1）結(jié)合材料一，“大彼得知時從變”是指哪一事件？該事件對俄國的發(fā)展有何影響？（2）結(jié)合材料一、二，作者認為彼得能夠“開地萬里”“為霸地球”的原因有哪些？（不得照抄原文）（3）綜合上述材料，結(jié)合所學，你如何看待康有為進呈的《俄彼得變政記》？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一對不同程度的貧困者給予不同的救濟扶助，如明代林希元《荒政叢言》提出“極貧之民便賑米，次貧之民便賑錢，稍貧之民便轉(zhuǎn)貸”……宋代以前，救助貧國人口一般以政府為主，如《漢律》規(guī)定國家需向“貧不能自存者”提供教助。到了宋代，國家開始注重用經(jīng)濟手段、調(diào)動民間力量參與扶貧救助，如采用招商賑濟、以工代賑等方式。除此之外，宋代還鼓勵民間互助，動員富戶教助貧戶，并設(shè)立“納業(yè)補官”制度，對參與扶貧的富戶獎以榮譽稱號……宋代政府除了在自然災害之后開展臨時性救助，還從百姓日常生產(chǎn)生活實際出發(fā)，制定系統(tǒng)性扶持辦法，從財政、民政乃至軍政多個層面對貧困人口進行幫扶。——摘編自孫競、張文《中國古代扶貧實踐及其當代價值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括中國古代扶貧政策的特點。材料二光緒初年以前，民間災賑幾乎都是局限于本地，即由災區(qū)本地的鐘富救濟本地的貧民。光緒初年，慶西、河南瀑發(fā)了歷史罕見的大早突，從年開始，一直持續(xù)到1879年，歷時三年，蔓延陜西、直隸、山東等省，并波及江蘇北、安北部、江西東部、四川北部。面對大量涌入的災民，在西方傳教士救濟父民的刺激下，江南士紳開始了跨地域的長期、大規(guī)模、有組織的“義賑”活動。李金鏞、謝家福等著名的社會濟人士，成立協(xié)賑公所、賑局等濟機構(gòu)，在山東、蘇淞、河南、山西各地開展救濟，并在《申報》刊登募捐公告，繪制了《河南奇荒鐵淚圖》進行宣傳，號召全社會參與救濟?！幾杂唷哆z失的傳統(tǒng)：明清時期的民間社會技濟》（2）依據(jù)材料一、二、指出中國近代救助與古代社會助相比有何不同，結(jié)合所學知識說明發(fā)生變化的原因。材料三現(xiàn)在，中國在扶貧攻堅工作中采取的重要舉措，就是實施精準扶貧方略，找到根”，對癥下藥，向治療。我們堅持中國制度的優(yōu)勢，構(gòu)建者市縣鄉(xiāng)村五坂一起抓扶貧，層層落實責任制的治理格局。我們注重抓六個精準……確保各項政策好處落到扶貧對象身上。我們堅持分類策，國人因她策，因賞國原因策，因貧國類型施策，通過狀持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批，通過易地搬遷安置一批，通過生態(tài)保護脫貧一批，通過教育狀貧脫貧，通過低保政策兜底一批。——在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講《攜手消除貧困，促進共同發(fā)展》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，說明“精準扶貧”的現(xiàn)實意義。33．材料捷克斯洛伐克人民準備迎戰(zhàn)德國入侵，他們表現(xiàn)了高昂的愛國熱情，這讓張伯倫等非常驚恐，他們不愿自己也被卷入戰(zhàn)爭的旋渦。英法兩國通過外交途徑向希特勒表示不會為捷克斯洛伐克犧牲一兵一卒。他們還向捷克斯洛伐克政府施加壓力，要求捷克斯洛伐克將蘇臺德地區(qū)讓給德國。希特勒也使出兩面手段，一邊抓緊備戰(zhàn)，用武力相要挾，向英法兩國進行威懾，同時又擺出一副偽善的面孔，宣稱蘇臺德區(qū)是他在歐洲的最后要求。張伯倫和法國總理達拉第果然就相信了，于是對希特勒一再遷就。9月28日，希特勒邀請英、法、意三國首腦到慕尼黑開會，簽訂了《慕尼黑協(xié)定》，英法保證捷克斯洛伐克的新國界不會遭到侵略——摘編自（英）喬治·威爾斯（美）卡爾頓·海斯《全球通史》（1）根據(jù)材料，概括英法對德實行綏靖政策的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析英法對德實行綏靖政策的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

材料反映北宋中期讀書人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會責任意識增強，故A項符合題意；隋唐時期科舉制結(jié)束貴族政治，強化官僚政治，宋代延續(xù)這一歷史趨勢，故B項不符合題意；崇文抑武政策是宋代初期既定國策，C不符合題意；書院講學產(chǎn)生于唐代，從宋初逐步走向發(fā)達，與材料所述的現(xiàn)象關(guān)系不大，故D項不符合題意。2、D【解析】

“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機構(gòu)的表現(xiàn)，說明當時已經(jīng)出現(xiàn)了國家政權(quán)，故D項正確；二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻記載的夏在地域的吻合，不能證明夏朝的存在，缺乏充分的證據(jù)，排除A；二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時間上相當，不能證明夏朝的存在，排除B；二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說，排除C。故選D。3、C【解析】

依據(jù)所學可知，洋務運動雖然失敗，但是其對于中國經(jīng)濟、思想近代化的思想并未停止，因此有些學者認為洋務運動依舊繼續(xù)。C正確；洋務運動的刺激只是民族資本主義產(chǎn)生的一個因素，即使沒有洋務運動也會產(chǎn)生民族資本主義，A排除；材料未說明培養(yǎng)的人才是近代創(chuàng)新型人才還是封建統(tǒng)治的人才，B排除；清政府“新政”是推行資本主義制度，而洋務運動要求維護封建制度，二者主張不同，D排除。故選C。4、C【解析】

共和制通常是指國家最高權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式，是資產(chǎn)階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的理想形式之一。C項與題意相符；聯(lián)邦制原則涉及的是國家的結(jié)構(gòu)問題，排除A項；材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡原則，排除B項；中央集權(quán)原則是中央加強對地方的管理與控制，這與材料主旨不符，排除D項。5、C【解析】

唐朝將公主嫁到吐蕃，促進了民族融合，由此可見唐朝實行較為開明的民族政策，C正確；A中“已經(jīng)”表述絕對，排除；B與題干無關(guān)且表述不符合史實，排除；題干主旨是民族之間交往，而非唐朝統(tǒng)治階級內(nèi)部問題，排除D。6、D【解析】

第一手史料是當事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書信影印件屬于當事人留下東西，應該是第一手史料，D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。7、B【解析】

在中國古代的宗法觀念中，舅舅是具有血緣關(guān)系的外姓人，分家由舅舅主持能夠體現(xiàn)公平和公正，故選B；舅舅主持分家和確保個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的穩(wěn)定無關(guān)，排除A；舅舅主持分家是為了保證財產(chǎn)分配的公正和公平，不是為了體現(xiàn)母族關(guān)系的重要性和保證家庭關(guān)系和諧，排除CD。故選B。8、B【解析】根據(jù)圖示信息“同盟勝利”是指第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭勝利；其中“1.3.3”是指民國1年3月3日，日本正式簽署《日本投降書》，而不是131年3月3日，故B項錯誤，符合設(shè)問。由“同盟勝利”勝利可知第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭勝利，故A項正確，與設(shè)問不符，排除。代表中國出席簽署《日本投降書》的是南京國民政府，故C項正確，與設(shè)問不符，排除。為消滅法西斯主義，中美英蘇等國家組成反法西斯同盟，為“勝利”做出重大貢獻，故D項正確，與設(shè)問不符，排除。9、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，這些減租減息的規(guī)定對發(fā)動農(nóng)民反對土豪劣紳，打倒軍閥，推動國民革命運動起到重要作用，體現(xiàn)了民主革命的要求，因此B選項正確；材料僅體現(xiàn)了國共兩黨的要求，“普遍”一詞無法得出，A選項錯誤；兩黨分歧并未日益消除，C選項錯誤；這些規(guī)定與反對外來侵略的民族主義沒有直接關(guān)系，D選項錯誤。故選B。10、C【解析】

《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習慣法，其特點是法律與習慣之間沒有明顯的界限，貴族可以隨意解釋法律，有利于維護貴族特權(quán)，C正確；習慣法是維護奴隸主貴族的利益，不是維護平民的權(quán)利，A錯誤；習慣法被《十二銅表法》代替，說明習慣法并不是不容更改，B錯誤；羅馬貴族喜歡用習慣法裁判并不是習慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點，D錯誤。11、A【解析】

材料體現(xiàn)的是美國憲法隨著時代的發(fā)展而不斷修訂，故A正確；材料沒有陳述美國憲法的完善歷程，而只是不斷修訂，B錯誤；談判和妥協(xié)是美國憲法的修訂方式，故C說法錯誤；D與材料無關(guān)。12、B【解析】

由材料“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學綜合的思想運動“可知，早期人文主義依附于基督教，兩者有許多融合的共性，故選B。文藝復興批判宗教神權(quán)，鼓吹人性解放和思想自由，要求將人從宗教束縛中解放出來，排除A；宗教改革運動開始于16世紀，意大利的人文主義要早于這個時間，排除C；材料強調(diào)的是基督教義與人文主義的共通性，而非差異性，排除D。13、A【解析】

本題要求選出錯誤的選項。在第一次世界大戰(zhàn)打擊下，意大利出現(xiàn)嚴重的政治、經(jīng)濟和社會危機，各階層對現(xiàn)狀不滿，1922年10月，意大利國王任命墨索里尼擔任總理，法西斯主義在意大利建立，故A符合題意；受1929年到1933年的經(jīng)濟大危機的打擊，德國法西斯和日本法西斯政權(quán)趁機上臺，故BD項不符合題意；在1929年到1933年經(jīng)濟大危機的影響，美國經(jīng)濟進入大蕭條時期。為擺脫經(jīng)濟危機，羅斯福實施新政，主張國家干預經(jīng)濟，故C項不符合題意。故選A。14、B【解析】

根據(jù)材料可知，西漢時期錢幣使用方便，反映出西漢時期的商業(yè)交換比較發(fā)達。而東漢時期金屬貨幣退出流通領(lǐng)域，改用布帛作為交換的一般等價物，體現(xiàn)了東漢時期市場的衰退，根據(jù)所學可知，東漢時期，田莊經(jīng)濟發(fā)展較快，影響了市場交換，故B項正確；材料反映的是貨幣流通而不是中外貿(mào)易，故A項錯誤；通讀材料可知，沒有涉及到濫發(fā)錢幣，故C項錯誤；根據(jù)材料可知，西漢時期金屬貨幣使用頻繁，沒有涉及賦稅征收，故D項錯誤。15、D【解析】試題分析：注意題干涉及的兩個時間及學派“先秦法家”“漢朝儒生”，荀子屬于先秦儒家而非法家，因此AB錯誤；C不對，孟子屬于先秦儒家而不是在漢代；因此只有D正確?？键c：本題考查法家、儒家思想的發(fā)展演變。點評：注意題干關(guān)于時間、地點、人物等限定詞。16、A【解析】

通過材料敘述中的內(nèi)容可以看出，不同時期德國史學家對一戰(zhàn)責任劃分有著不同的結(jié)論，但是并沒有分析出一戰(zhàn)爆發(fā)的根源，A正確；B夸大了德國的戰(zhàn)爭責任，排除；時代的發(fā)展影響了史學研究的結(jié)論，但取決于的說法過于絕對，排除C；材料信息并沒有還原一戰(zhàn)爆發(fā)的真相，排除D。17、D【解析】

圖中人物是斯大林，關(guān)鍵信息是“我們的國家已經(jīng)實現(xiàn)了社會主義”。結(jié)合所學，蘇聯(lián)1936年新憲法的制定從法律上鞏固了蘇聯(lián)社會主義改造和社會主義建設(shè)的勝利成果，標志蘇聯(lián)社會主義基本制度在蘇聯(lián)的確立，故D符合題意；德國、英國和美國是資本主義國家，故ABC不符合題意。故選D。18、A【解析】試題分析：本題主要考查學生識別，并準確解讀歷史圖表的能力。從題干信息“中國近代產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)變化統(tǒng)計資料”，結(jié)合圖表，可知，此題涉及的是工人的數(shù)量，而且呈上升趨勢。B明顯錯誤；C中的頂峰從材料中無從體現(xiàn)；排除C；僅從工人人數(shù)的增加不能說明工人階級登上歷史舞臺,排除D。1911年辛亥革命以后，中華民國成立，政府獎勵發(fā)展實業(yè)，民族資本主義快速發(fā)展，工人人數(shù)激增，說明經(jīng)濟領(lǐng)域近代化不斷發(fā)展。故，正確答案選A?？键c：經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·民族工業(yè)的興起；近代中國的民主革命·五四運動和中國共產(chǎn)黨的成立·五四運動19、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。20、C【解析】

1928年6月是國民大革命失敗以后，“中國革命是資產(chǎn)階級民主革命”和“兩個革命高潮之間的低潮”都是斯大林對當時中國革命的正確認識，故C符合題意；材料主要反映了斯大林對中國革命的認識，沒有體現(xiàn)他希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗，排除A；題意沒有涉及工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容，排除B；D項沒有體現(xiàn)題意主旨，排除。故選C。21、D【解析】

根據(jù)漫畫可知各國加強貿(mào)易保護，世界貿(mào)易組織致力于促進各國市場的開放，調(diào)解貿(mào)易糾紛，實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化，故選D；國際貨幣基金組織的宗旨是穩(wěn)定國際貨幣體系，A錯誤；世界銀行為成員國提供長期貸款和技術(shù)援助，B錯誤；C屬于世界貿(mào)易組織的前身，排除。22、A【解析】

材料圖示可知，1986年工資性收入呈大幅上升趨勢，家庭經(jīng)營收入呈上升趨勢，表明農(nóng)戶家庭收入來源發(fā)生了改變，表明產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效，故A選項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是經(jīng)濟體制改革后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效，而不是強調(diào)對外開放，故B選項錯誤；材料無錫農(nóng)戶家庭收入分類變化，沒有體現(xiàn)農(nóng)民生活水平，故C選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否受沖擊的信息，故D選項錯誤。23、A【解析】

根據(jù)“韓愈”“文以載道”“宋代”等信息可知，材料主旨是知識分子推動的儒學復興，從而鞏固了儒學思想的政治地位，故選A；抒發(fā)個性和表達情感以及市民階層壯大與題意主旨不符，排除BC；這場古文運動并不僅僅是為了文學復古，D項沒有體現(xiàn)本質(zhì)內(nèi)容，排除。故選A。24、A【解析】根據(jù)“東西方貿(mào)易逆差”“歐洲貨幣短缺”“在伊比利亞半島找到泄洪口”可知是新航路開辟的原因，故A項正確；“價格革命”“商業(yè)革命”是新航路開辟的影響，不符合題意，故B、C錯誤；世界市場的初步形成是工業(yè)革命的結(jié)果，不符合題意，故D項錯誤。25、B【解析】

據(jù)材料“中國迎來太平盛世，成為舉世矚目的超級大國”結(jié)合所學知識可知，梁啟超為救亡圖存而進行維新變法，因此其小說內(nèi)容折射了救亡圖存的時代主題，故B選項正確；梁啟超小說內(nèi)容折射出了當時救亡圖存的主題，而不是體現(xiàn)空想色彩，故A選項錯誤；材料與清朝政府的無能無關(guān)，故C選項錯誤；材料信息未體現(xiàn)漸進改革的主張，故D選項錯誤。26、A【解析】

材料中二戰(zhàn)后美國大力投資科研和教育，屬于美國發(fā)達的國家資本主義的體現(xiàn)，故A符合題意；材料沒有涉及科技與冷戰(zhàn)的關(guān)系，故B不符合題意；材料沒有涉及美國的科技在世界的地位，故C不符合題意；美國知識經(jīng)濟產(chǎn)生于20世紀90年代，故D不符合題意。故選A。27、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知清朝的司法實踐中對于皇帝下的旨意，皇帝批準大臣的奏折都可以作為一種定例與法律同樣起作用，并且是優(yōu)先使用，從而說明皇權(quán)可以超越法律，即皇權(quán)專制色彩濃厚，故選C；A與材料內(nèi)容不符，排除；材料所示律例體系實用性較高，B錯誤；材料體現(xiàn)的案例如有定例要先使用定例為審案依據(jù)，沒有定例才適用法律，不能說律例具有隨意性，D錯誤。28、A【解析】材料主要講述宋朝禁止鑄造佛像、浮圖及人物，有利于抑制社會奢靡風氣的蔓延，但不是主要目的，故C項錯誤；“銅鐵不得闌出蕃界及化外”，并沒有限制民間資本市場的流通，故B項錯誤；“銅鐵不得闌出蕃界及化外”，保障金屬貨幣的市場存量，故A項正確，滅佛有利于擴大本土宗教的社會影響，但不是主要目的，故D項錯誤。29、D【解析】

依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則，故①正確；依據(jù)材料“凡物無成與毀”可以得出莊子表達了“齊物”的思想，故②正確；依據(jù)材料“其分也，成也；其成也，毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想，故③正確；材料體現(xiàn)了莊子的齊物論，體現(xiàn)了他追求天地萬物為一的精神境界，故④正確。綜上所述，D正確，排除ABC。故選D。30、D【解析】

辛亥革命前后，民眾把“排滿”放在第一位，反映出當時民眾對清政府的不滿，主要是因為清政府新政和預備立憲的欺騙，使民眾把矛頭指向了清政府，故答案為D項。辛亥革命前后，列強侵華程度沒有加劇，排除A項；早在19世紀末，隨著民族危機的加深，中國民族救亡意識就已經(jīng)興起，排除B項；19世紀末，資產(chǎn)階級維新派就主張在中國實行資本主義政治制度，排除C項?！军c睛】晚清預備立憲這項政治活動有著保守性和欺騙性，這場憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜，觸動了社會的方方面面，預備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級之間的矛盾，引起了社會的極大混亂，加速了它的覆滅。預備立憲的直接后果是，加速了清朝的滅亡，催生了新的政治制度。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）彼得一世改革；改革促使俄國文明開化，國力由弱轉(zhuǎn)強，領(lǐng)土廣袤等。（2）順應歷史潮流，善于抓住變法時機；放下帝王的架子，虛心學習外國，把所學于本國有用的技術(shù)、知識都應用到改革中；力排眾議，打擊頑固守舊勢力。（3）核心觀點：以康有為為代表的清末有識之士借“彼得變法興俄”的擬構(gòu)情節(jié)、為其敷上儒家的倫理觀念，寄托著他們政治改革的理想、訴求。/以由弱轉(zhuǎn)強的俄國案例為身處危亡之際的中國提供了可借鑒的發(fā)展模式，有效助推了近代中國社會的轉(zhuǎn)型之路。/清末關(guān)于彼得改革的文本中，確有基于客觀事實的敘述，但也存在主觀想象和過度美化的傾向，對這場改革的諸多局限未有提及，我們應予客觀、理性認識。史實準確詮釋評價視角新穎、邏輯順暢、能個性化的表達?！窘馕觥?/p>

（1）事件：根據(jù)材料內(nèi)容聯(lián)系所學可知“大彼得知時從變”是指1689年的彼得一世改革；影響：根據(jù)材料“用是數(shù)十年而文明大辟，開地萬里，為霸地球?！笨梢钥偨Y(jié)出改革促使俄國文明開化，國力由弱轉(zhuǎn)強，領(lǐng)土廣袤等。（2）根據(jù)材料一“破棄千年自尊自愚之習，排卻群臣沮撓大計之說”、材料二“不過紆尊降貴，游歷師學而已。以欲變法自強之故，而師學他國……且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉”可以總結(jié)出順應歷史潮流，善于抓住變法時機；放下帝王的架子，虛心學習外國；根據(jù)材料二“此其神武獨授，破盡格式，操縱自在，動作非常，以發(fā)