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文檔簡介
2024年山東省青島市歷史高二上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷及答案指導(dǎo)一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、下列關(guān)于中國近代史上一些重要事件,表述不正確的是A.鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端B.戊戌變法在社會上起了思想啟蒙作用C.辛亥革命推翻了封建制度D.新文化運(yùn)動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位本題為材料分析題,材料介紹了中國近代史上一些重要事件,本題需要根據(jù)材料選出表述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端,這一表述是正確的。鴉片戰(zhàn)爭后,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞,獨(dú)立發(fā)展的道路被迫中斷,并被迫卷入資本主義世界市場,中國歷史進(jìn)程發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,中國開始淪為半殖民地半封建社會,故選項(xiàng)A與材料內(nèi)容相符。選項(xiàng)B,戊戌變法是資產(chǎn)階級維新派領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動,雖然變法最終失敗,但它使中國資產(chǎn)階級思想得到一次廣泛的傳播,在社會上起了思想啟蒙的作用,故選項(xiàng)B與材料內(nèi)容相符。選項(xiàng)C,辛亥革命推翻了清王朝的反動統(tǒng)治,宣告了中國兩千多年君主專制制度的終結(jié),但辛亥革命并沒有推翻封建制度,只是推翻了封建君主專制制度,封建制度在辛亥革命后仍然長期存在,故選項(xiàng)C與材料內(nèi)容不相符。選項(xiàng)D,新文化運(yùn)動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前解放,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件,也為五四運(yùn)動的爆發(fā)起了思想宣傳和鋪墊的作用,故選項(xiàng)D與材料內(nèi)容相符。因此,關(guān)于中國近代史上一些重要事件表述不正確的是:C.辛亥革命推翻了封建制度。2、1933年,羅斯福新政規(guī)定,對年齡在55歲以上的失業(yè)者,由政府撥款組織他們從事公路、堤壩、山丘、公園及其他公共設(shè)施的建設(shè)。這一措施的直接目的是A.擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模B.增加就業(yè)機(jī)會C.完善基礎(chǔ)設(shè)施D.整頓財政金融本題考查羅斯福新政中針對失業(yè)者所采取的措施的直接目的。選項(xiàng)A,材料描述的是政府為失業(yè)者提供工作機(jī)會,并未直接涉及生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,且擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模并非針對失業(yè)者的直接措施,故A項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,根據(jù)材料“對年齡在55歲以上的失業(yè)者,由政府撥款組織他們從事公路、堤壩、山丘、公園及其他公共設(shè)施的建設(shè)”可知,這是羅斯福新政中解決失業(yè)問題的舉措之一,通過政府投資興辦公共工程,為失業(yè)者提供就業(yè)機(jī)會,因此B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,雖然政府投資公共設(shè)施建設(shè)確實(shí)有助于完善基礎(chǔ)設(shè)施,但這并非該措施的直接目的,而是其帶來的積極影響之一,故C項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,整頓財政金融是羅斯福新政中金融方面的措施,與材料描述的就業(yè)措施無直接關(guān)聯(lián),故D項(xiàng)錯誤。因此,這一措施的直接目的是:B.增加就業(yè)機(jī)會。3、下列對古代文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.古代對年齡有特定的稱謂,如“弱冠”指二十歲左右的青年,“而立”指三十歲,“不惑”指四十歲,“花甲”指六十歲。B.“秩滿”是指古代官吏任期屆滿。古代官員有任期,每個任期都有一定的年數(shù),期滿之后,如果得到朝廷的認(rèn)可,可以留任,重新計(jì)秩,但也有升遷、降職、革職等情形。C.古代常用伯(孟)、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,伯(孟)為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。如孔子字仲尼,就是排行第二的意思。D.古代君主對臣下言行的記錄稱為“謚”,是古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號。答案:D解析:D項(xiàng),“古代君主對臣下言行的記錄稱為‘謚’”錯誤,古代君主對臣下言行的記錄稱為“謚”錯,應(yīng)為“古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號叫‘謚’”,古代君主對臣下言行的記錄稱為“實(shí)錄”。因此選擇D。4、下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.博士,秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。B.詔書,即皇帝布告天下臣民的文書。在周代,君臣上下都可以用“詔”字。秦始皇統(tǒng)一六國后,以“命”為“制”,以“令”為“詔”,詔書遂為皇帝專用。C.黜,指罷免官職,古文中表示罷免官職的詞語還有“奪”“褫(chǐ)”等。D.乞骸骨,古代官吏因年老請求退職的一種說法,使骸骨得以歸葬故鄉(xiāng)。答案:B解析:B項(xiàng),“在周代,君臣上下都可以用‘詔’字”錯誤,詔書在周代指天子下達(dá)臣屬的文體,秦漢以后正式定為帝王文書之一。故選B項(xiàng)。5、19世紀(jì)中期,當(dāng)英國最終確立“世界工廠”地位后,很快就把經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的注意力集中到歐洲以外的地區(qū),特別是亞洲和非洲。其根本原因是A.資本主義制度先進(jìn)B.第二次工業(yè)革命的需要C.殖民地市場的擴(kuò)大D.商品生產(chǎn)和銷售的需要答案:D解析:本題主要考查工業(yè)革命的影響。選項(xiàng)A,雖然資本主義制度先進(jìn)是英國成為“世界工廠”的重要因素,但它并不是英國將經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張注意力轉(zhuǎn)向亞洲和非洲的根本原因。資本主義制度的先進(jìn)性為英國的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張?zhí)峁┝酥贫缺U希皇侵苯拥膭恿碓?,故排除。選項(xiàng)B,第二次工業(yè)革命發(fā)生在19世紀(jì)70年代,與題目中“19世紀(jì)中期”的時間不符,故排除。選項(xiàng)C,殖民地市場的擴(kuò)大是英國經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的結(jié)果,而不是其根本原因。英國為了擴(kuò)大商品市場,獲取更多的原料產(chǎn)地,才將經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的注意力轉(zhuǎn)向亞洲和非洲,故排除。選項(xiàng)D,隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,英國的商品生產(chǎn)能力大大提高,需要更廣闊的市場來銷售其商品。同時,為了獲取更多的原料,英國也需要將經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的注意力轉(zhuǎn)向資源豐富的亞洲和非洲。因此,商品生產(chǎn)和銷售的需要是英國將經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張注意力轉(zhuǎn)向亞洲和非洲的根本原因,故正確。6、1956年毛澤東在《論十大關(guān)系》中談到:“我們的方針是,一切民族、一切國家的長處都要學(xué),政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是,必須有分析有批判地學(xué),不能盲目地學(xué),不能一切照抄,機(jī)械搬用?!泵珴蓶|這段話主要強(qiáng)調(diào)A.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)B.社會主義建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路D.借鑒世界各國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)建設(shè)社會主義答案:C解析:本題主要考查《論十大關(guān)系》的相關(guān)知識。選項(xiàng)A,毛澤東這段話雖然提到了學(xué)習(xí)其他國家和民族的長處,但并沒有特指學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),且從“不能盲目地學(xué),不能一切照抄,機(jī)械搬用”可以看出,毛澤東并不只是單純地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),故排除。選項(xiàng)B,材料主要討論的是學(xué)習(xí)其他國家和民族的長處,并沒有直接涉及到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的問題,故排除。選項(xiàng)C,毛澤東在這段話中明確指出,雖然要學(xué)習(xí)其他國家和民族的長處,但必須結(jié)合中國的實(shí)際情況,有分析有批判地學(xué)習(xí),不能盲目照抄照搬。這體現(xiàn)了他對探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的重視,故正確。選項(xiàng)D,毛澤東雖然提到了學(xué)習(xí)世界各國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),但更重要的是他強(qiáng)調(diào)了這種學(xué)習(xí)必須結(jié)合中國的實(shí)際情況,不能盲目照搬,因此D項(xiàng)不是材料的主旨,故排除。7、秦始皇為鞏固統(tǒng)一,采取了一系列措施,其中對后世影響深遠(yuǎn)的是A.確立皇帝制度B.實(shí)行三公九卿制C.焚書坑儒D.統(tǒng)一度量衡答案:A解析:A項(xiàng),皇帝制度是中國古代社會以皇帝為中心,實(shí)行皇權(quán)至上和皇權(quán)專制的政治制度。自公元前221年秦始皇創(chuàng)立,經(jīng)過歷代王朝的不斷發(fā)展、強(qiáng)化,直至1912年清朝滅亡才結(jié)束,歷時2132年。秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度,一方面以皇位世襲顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移,另一方面以皇權(quán)至上顯示了地位的不可僭越。這是中國封建專制制度的重要特征,對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng),三公九卿制是秦朝時期的中央官制,雖然對當(dāng)時的社會政治有重要影響,但并未對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,后世朝代并未完全沿用此制度,故B項(xiàng)錯誤。C項(xiàng),焚書坑儒是秦始皇為了統(tǒng)一思想,鞏固統(tǒng)治而采取的極端措施,它嚴(yán)重摧殘了文化,鉗制了人們的思想,給我國古代文化造成了莫大的損失,對后世產(chǎn)生了負(fù)面影響,故C項(xiàng)錯誤。D項(xiàng),統(tǒng)一度量衡是秦始皇鞏固統(tǒng)一的重要措施之一,但它主要是對當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生影響,對后世的影響相對有限,故D項(xiàng)錯誤。8、中國歷史上的第一次思想解放運(yùn)動是A.百家爭鳴B.獨(dú)尊儒術(shù)C.魏晉玄學(xué)D.宋明理學(xué)答案:A解析:A項(xiàng),春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動,是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段,奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ),對中國古代文化有著非常深刻的影響,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng),獨(dú)尊儒術(shù)是西漢時期漢武帝采納董仲舒的建議而實(shí)行的思想政策,它使儒學(xué)成為正統(tǒng)思想,但并不構(gòu)成思想解放運(yùn)動,故B項(xiàng)錯誤。C項(xiàng),魏晉玄學(xué)是魏晉時期出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮,與題干中“第一次思想解放運(yùn)動”的表述不符,故C項(xiàng)錯誤。D項(xiàng),宋明理學(xué)是宋明時期的儒家思想,它雖然對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但并不構(gòu)成中國歷史上的思想解放運(yùn)動,故D項(xiàng)錯誤。9、下列關(guān)于中國古代手工業(yè)發(fā)展的表述,不正確的是A.官營手工業(yè)代表了當(dāng)時手工業(yè)的最高技術(shù)水平B.民營手工業(yè)在明清時期占據(jù)主導(dǎo)地位C.家庭手工業(yè)的產(chǎn)品主要供自己消費(fèi)和交賦稅D.古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)主要有官營、民營和家庭手工業(yè)三種答案:B解析:本題為選非題,考查中國古代手工業(yè)的發(fā)展。選項(xiàng)A,官營手工業(yè)由政府直接經(jīng)營,資金雄厚,規(guī)模經(jīng)營,為細(xì)密分工和協(xié)作創(chuàng)造了條件;眾多高水平工匠一起工作,加之對產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格管理,有利于手工業(yè)技藝的提高。因此,官營手工業(yè)代表了當(dāng)時手工業(yè)的最高技術(shù)水平,選項(xiàng)A正確,但不符合題意。選項(xiàng)B,明清時期,民營手工業(yè)雖然發(fā)展迅速,但并未占據(jù)主導(dǎo)地位,官營手工業(yè)仍然占據(jù)重要地位,選項(xiàng)B錯誤,但符合題意。選項(xiàng)C,家庭手工業(yè)以一家一戶為單位,使用私有的生產(chǎn)資料分散經(jīng)營,一般不雇用工人或只雇用做輔助性工作的助手和學(xué)徒,并以本人的手工勞動為生活的主要來源。家庭手工業(yè)的產(chǎn)品主要供自己消費(fèi)和交賦稅,剩余部分才拿到市場出售,選項(xiàng)C正確,但不符合題意。選項(xiàng)D,中國古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)主要有官營手工業(yè)、民營手工業(yè)和家庭手工業(yè)三種,選項(xiàng)D正確,但不符合題意。10、中國古代手工業(yè)享譽(yù)世界,其中,唐朝時期手工業(yè)發(fā)展的突出表現(xiàn)是A.絲織業(yè)技術(shù)高超B.冶鐵業(yè)技術(shù)領(lǐng)先C.陶瓷業(yè)成就突出D.造船業(yè)發(fā)展迅速答案:C解析:本題考查唐朝手工業(yè)發(fā)展的突出表現(xiàn)。選項(xiàng)A,絲織業(yè)技術(shù)高超是中國古代手工業(yè)的一貫特點(diǎn),并非唐朝獨(dú)有,故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B,冶鐵業(yè)技術(shù)領(lǐng)先在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn),并非唐朝的突出表現(xiàn),故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C,唐朝手工業(yè)發(fā)展的突出表現(xiàn)是陶瓷業(yè)成就突出,如唐三彩和越窯青瓷、邢窯白瓷等,故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,造船業(yè)發(fā)展迅速是宋朝的特點(diǎn),特別是南宋時期,故排除選項(xiàng)D。11、以下關(guān)于中國古代史實(shí)的表述,錯誤的是A.戰(zhàn)國時期,商鞅變法在秦國確立了縣制B.唐朝時期,三省六部制加強(qiáng)了皇權(quán)C.宋朝時期,王安石變法改革了科舉制D.明朝時期,內(nèi)閣取代了三公九卿制答案:D解析:本題要求選出關(guān)于中國古代史實(shí)表述錯誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,戰(zhàn)國時期,商鞅在秦國進(jìn)行變法,廢除了分封制,推行縣制,加強(qiáng)了中央對地方的控制,A項(xiàng)正確,但不符合題意。選項(xiàng)B,唐朝的三省六部制是中國古代封建社會一套組織嚴(yán)密的中央官制,它確立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿襲未改。三省指中書省、門下省、尚書省,六部指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。三省六部制分工明確,相互牽制和監(jiān)督,削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),B項(xiàng)正確,但不符合題意。選項(xiàng)C,宋朝王安石變法中科舉制的改革主要是廢除明經(jīng)諸科,進(jìn)士科不再考詩賦,??冀?jīng)義和時務(wù)策;設(shè)明法科,專考律令、斷案;太學(xué)成為最高學(xué)府,創(chuàng)立三舍法制度,C項(xiàng)正確,但不符合題意。選項(xiàng)D,三公九卿制是秦朝時期的中央官制,三公是指丞相、太尉、御史大夫,九卿是指奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史、少府九個官職。明朝時期,內(nèi)閣只是皇帝的顧問機(jī)構(gòu),沒有實(shí)權(quán),無法取代三公九卿制,三公九卿制在秦朝之后就被其他制度所取代,D項(xiàng)錯誤,符合題意。12、中國古代某思想家曾說:“君子喻于義,小人喻于利?!边@體現(xiàn)了該思想家A.主張兼愛非攻B.提倡仁政思想C.倡導(dǎo)無為而治D.強(qiáng)調(diào)道德教化答案:D解析:本題考查儒家思想的內(nèi)容。選項(xiàng)A,“兼愛非攻”是墨家的主張,強(qiáng)調(diào)人人平等相愛,反對非正義的戰(zhàn)爭,材料內(nèi)容與此無關(guān),故排除A項(xiàng)。選項(xiàng)B,“仁政”是儒家孟子提出的思想,主張統(tǒng)治者以仁愛之心對待百姓,但材料內(nèi)容并未體現(xiàn)仁政思想,故排除B項(xiàng)。選項(xiàng)C,“無為而治”是道家的主張,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,反對過多的人為干預(yù),與材料內(nèi)容不符,故排除C項(xiàng)。選項(xiàng)D,材料“君子喻于義,小人喻于利”的意思是君子看重的是道義,小人看重的是利益,這體現(xiàn)了該思想家強(qiáng)調(diào)道德教化的思想,故D項(xiàng)正確。13、關(guān)于宋明理學(xué)的表述,不正確的是A.融合了佛道思想來解釋儒家義理B.強(qiáng)調(diào)三綱五常和名分等級的永恒性C.標(biāo)志著儒家思想的正統(tǒng)地位的確立D.追求“存天理,滅人欲”的圣賢境界答案:C解析:本題要求選出關(guān)于宋明理學(xué)表述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,宋明理學(xué)是儒學(xué)發(fā)展到新階段的產(chǎn)物,它吸收了佛教、道教的思想,在認(rèn)識論、方法論上形成了獨(dú)具特色的思想體系,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)三綱五常和名分等級的永恒性,用以維系專制統(tǒng)治,壓制人的自然欲求,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,儒家思想的正統(tǒng)地位的確立是在漢武帝時期,不是宋明理學(xué),故選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D,宋明理學(xué)主張“存天理,滅人欲”,即要克制自己的私欲,遵循天理,追求圣賢境界,故選項(xiàng)D正確。14、明成祖時,在宮中設(shè)立內(nèi)閣,內(nèi)閣大學(xué)士只是作為侍從顧問,幫助皇帝處理政務(wù),但并無決策權(quán)。后來內(nèi)閣的地位和職權(quán)逐漸提高,成為皇帝處理國政的重要助手。內(nèi)閣制度變化表明A.君主專制得到空前強(qiáng)化B.內(nèi)閣權(quán)力逐漸超過皇權(quán)C.皇權(quán)專制遭到削弱D.明朝政治體制發(fā)生根本變化答案:A解析:本題主要考查內(nèi)閣制度的變化。選項(xiàng)A,內(nèi)閣大學(xué)士由皇帝選任,他們只是皇帝的顧問和助手,沒有決策權(quán),其職責(zé)是輔助皇帝處理政務(wù),使皇帝能夠更有效地掌控國家大權(quán),這表明君主專制得到空前強(qiáng)化,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,內(nèi)閣是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),是皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物,其權(quán)力完全來源于皇帝的授予,因此內(nèi)閣權(quán)力不可能超過皇權(quán),故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C,內(nèi)閣大學(xué)士只是皇帝的顧問和助手,沒有決策權(quán),因此內(nèi)閣制度的變化并沒有削弱皇權(quán)專制,反而強(qiáng)化了皇權(quán)專制,故選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D,明朝政治體制仍然是君主專制,內(nèi)閣制度只是君主專制體制下的一個具體制度,其變化并沒有改變明朝政治體制的根本性質(zhì),故選項(xiàng)D錯誤。15、下列關(guān)于俄國十月革命后蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策與戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的敘述,不正確的是A.兩者都是向社會主義過渡的一種經(jīng)濟(jì)政策B.新經(jīng)濟(jì)政策是對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的繼承和發(fā)展C.兩者都是列寧領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施的D.兩者在農(nóng)業(yè)方面的措施不同本題考查新經(jīng)濟(jì)政策與戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策相關(guān)知識。選項(xiàng)A,新經(jīng)濟(jì)政策是在戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策失敗后,列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇俄政府探索出的一條向社會主義過渡的正確途徑,它利用市場和商品貨幣關(guān)系來擴(kuò)大生產(chǎn),逐步過渡到社會主義。而戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是在蘇俄國內(nèi)戰(zhàn)爭爆發(fā)后實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策,旨在最大限度地集中全國的財力、物力、人力,保障軍事勝利。雖然兩者在實(shí)施過程中有所不同,但都是向社會主義過渡的嘗試,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,新經(jīng)濟(jì)政策與戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等方面都有很大的不同。新經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)業(yè)方面實(shí)行糧食稅,工業(yè)方面允許部分中小企業(yè)由私人經(jīng)營或租給外國資本家,商業(yè)方面允許自由貿(mào)易;而戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策則實(shí)行余糧征集制、工業(yè)國有化、取消自由貿(mào)易。因此,新經(jīng)濟(jì)政策并不是對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的簡單繼承和發(fā)展,而是對其進(jìn)行了深刻的反思和調(diào)整,故B項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,新經(jīng)濟(jì)政策和戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策都是在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施的。列寧是蘇俄的領(lǐng)導(dǎo)人,他根據(jù)國內(nèi)外形勢的變化,不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,以推動蘇俄的社會主義建設(shè),故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,在農(nóng)業(yè)方面,新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行糧食稅,農(nóng)民在納稅后可以自由支配剩余的糧食;而戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策則實(shí)行余糧征集制,強(qiáng)制農(nóng)民將剩余的糧食交給國家。這兩種政策在農(nóng)業(yè)方面的措施明顯不同,故D項(xiàng)正確。因此,關(guān)于俄國十月革命后蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策與戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的敘述,不正確的是:B.新經(jīng)濟(jì)政策是對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的繼承和發(fā)展。16、1929年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后,美國實(shí)行了羅斯福新政。下列關(guān)于羅斯福新政的表述,不正確的是A.是在維護(hù)資本主義制度前提下作出的政策調(diào)整B.目的是從根本上消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.采用了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式D.一定程度上緩解了美國的社會矛盾本題考查羅斯福新政相關(guān)知識。選項(xiàng)A,羅斯福新政是在資本主義制度出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)時,為了維護(hù)資本主義制度而進(jìn)行的政策調(diào)整。它并沒有改變資本主義制度的本質(zhì),而是在資本主義制度內(nèi)部進(jìn)行了一系列的改革和調(diào)整,以恢復(fù)和穩(wěn)定資本主義經(jīng)濟(jì),故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,羅斯福新政的目的是為了緩解和消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)對美國的沖擊,恢復(fù)和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。但是,它并不能從根本上消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度的基本矛盾——生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾所導(dǎo)致的,只要這個矛盾存在,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就難以避免。因此,羅斯福新政只能在一定程度上緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī),而不能從根本上消除它,故B項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,羅斯福新政采用了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式,即政府通過一系列的政策措施來干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動,以恢復(fù)和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。這種新模式在資本主義發(fā)展史上是一次重大的制度創(chuàng)新,對后來的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,羅斯福新政通過一系列的社會保障措施和公共工程項(xiàng)目,改善了美國人民的生活條件,緩解了社會矛盾。同時,它也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,為美國后來成為世界上最強(qiáng)大的國家之一奠定了基礎(chǔ),故D項(xiàng)正確。因此,關(guān)于羅斯福新政的表述,不正確的是:B.目的是從根本上消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題題目:閱讀下列材料,回答問題。材料一宋代以來,商品經(jīng)濟(jì)有了顯著發(fā)展,市民階層也隨之壯大。在北宋東京、南宋臨安等城市,都出現(xiàn)了定期的、集中的商品交易場所——瓦子(又稱瓦舍),瓦子中設(shè)有專門供人演出的勾欄。南宋臨安城的瓦子中,經(jīng)常演出的戲劇種類有雜劇、南戲、傀儡戲、影戲、雜技等。材料二明清時期,城市商業(yè)更加繁榮,市民文化也更加豐富多彩。當(dāng)時流行的小說、戲曲等,通過描寫世態(tài)人情,歌頌善良智慧,鞭撻丑惡愚昧,深受百姓喜愛。其中,《牡丹亭》是湯顯祖的代表作,它描寫了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事,具有鮮明的反封建禮教色彩。(1)根據(jù)材料一,概括宋代市民文化繁榮的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二,分析明清時期市民文化發(fā)展的特點(diǎn)及其原因。答案:(1)宋代市民文化繁榮的表現(xiàn)主要有三個方面:一是城市商業(yè)繁榮,市民階層壯大;二是出現(xiàn)了瓦子等娛樂場所;三是出現(xiàn)了專門供人演出的勾欄,戲劇種類豐富。(2)明清時期市民文化發(fā)展的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為內(nèi)容世俗化、形式多樣化、具有反封建色彩。這些特點(diǎn)的原因在于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層的壯大,以及城市商業(yè)的繁榮。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得市民階層有了更多的閑暇時間和經(jīng)濟(jì)能力去追求文化娛樂,而城市商業(yè)的繁榮則為市民文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和市場需求。同時,隨著市民階層的壯大,他們對文化娛樂的需求也日益多樣化,推動了市民文化形式的多樣化發(fā)展。此外,明清時期的社會矛盾和階級斗爭也促進(jìn)了市民文化反封建色彩的出現(xiàn)。解析:(1)本題考查宋代市民文化繁榮的表現(xiàn)。從材料一中可以看出,宋代城市商業(yè)繁榮,市民階層逐漸壯大,這是市民文化繁榮的重要基礎(chǔ)。同時,城市中出現(xiàn)了瓦子等娛樂場所,這些場所為市民提供了文化娛樂的場所。此外,瓦子中還設(shè)有專門供人演出的勾欄,戲劇種類也非常豐富,這些都是宋代市民文化繁榮的具體表現(xiàn)。(2)本題考查明清時期市民文化發(fā)展的特點(diǎn)及其原因。從材料二中可以看出,明清時期市民文化發(fā)展的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為內(nèi)容世俗化、形式多樣化、具有反封建色彩。這些特點(diǎn)的原因在于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層的壯大,以及城市商業(yè)的繁榮。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得市民階層有了更多的經(jīng)濟(jì)能力和閑暇時間去追求文化娛樂,而城市商業(yè)的繁榮則為市民文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和市場需求。同時,市民階層的壯大也推動了市民文化形式的多樣化發(fā)展。此外,明清時期的社會矛盾和階級斗爭也促進(jìn)了市民文化反封建色彩的出現(xiàn)。第二題題目:閱讀下列材料,回答問題。材料一:宋代是中國歷史上一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動了城市的繁榮,市民階層逐漸壯大,文化娛樂需求也隨之增加。這一時期,出現(xiàn)了許多新的文化現(xiàn)象,如宋詞、話本、戲曲等,它們以通俗易懂、貼近生活的特點(diǎn),深受市民喜愛。材料二:宋代科舉制度進(jìn)一步發(fā)展,通過科舉選拔官員成為主流途徑??婆e考試重視經(jīng)義、策論,鼓勵士人關(guān)注國家大事,參與社會政治。這一制度促進(jìn)了文化的普及和社會階層的流動,也推動了宋代文化的繁榮。(1)根據(jù)材料一,概括宋代文化繁榮的原因。(2)結(jié)合材料二,分析科舉制度對宋代文化繁榮的影響。答案:(1)宋代文化繁榮的原因主要有三個方面:首先,宋代商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動了經(jīng)濟(jì)的繁榮,為文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);其次,城市的繁榮和市民階層的壯大,使得文化娛樂需求增加,促進(jìn)了文化市場的擴(kuò)大;最后,新的文化現(xiàn)象如宋詞、話本、戲曲等的出現(xiàn),以通俗易懂、貼近生活的特點(diǎn)滿足了市民的文化需求,推動了文化的繁榮。(2)科舉制度對宋代文化繁榮產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,科舉制度重視經(jīng)義、策論,鼓勵士人關(guān)注國家大事,參與社會政治,這提高了士人的文化素養(yǎng)和政治覺悟,為文化繁榮提供了人才保障。其次,科舉制度促進(jìn)了文化的普及,使得更多的人有機(jī)會接觸和學(xué)習(xí)文化知識,推動了文化的傳播和發(fā)展。最后,科舉制度推動了社會階層的流動,使得更多的寒門子弟有機(jī)會通過科舉考試進(jìn)入仕途,從而改變了自己的命運(yùn),也推動了社會文化的多元化和包容性。第三題題目:閱讀材料,回答問題。材料一:鴉片戰(zhàn)爭后,隨著外國商品的大量涌入,中國的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。洋布、洋紗、洋鐵、洋火、洋油等生活日用品和五金用品開始進(jìn)入沿海沿江的通商口岸,并逐漸深入到內(nèi)地。這些商品的輸入對傳統(tǒng)的家庭手工業(yè)特別是棉紡織業(yè)造成了巨大沖擊,許多手工業(yè)者因此破產(chǎn),農(nóng)民也紛紛放棄家庭手工業(yè)而轉(zhuǎn)向經(jīng)營農(nóng)業(yè)。材料二:甲午戰(zhàn)爭后,中國被迫簽訂《馬關(guān)條約》,允許日本在通商
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