江蘇省南京市2025屆高三語(yǔ)文下學(xué)期開學(xué)考試試題

屆高三語(yǔ)文下學(xué)期開學(xué)考試試題留意事項(xiàng):1.考試時(shí)間150分鐘,總共150分。2答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和考場(chǎng)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后、再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題,19分）閱讀下面的文字,完成1～5題。材料一:中庸以萬(wàn)物并育為其宇宙志向,這一志向與進(jìn)取精神有何關(guān)聯(lián)？進(jìn)取精神的有無(wú)、大小,從根本上說(shuō),取決于志向與現(xiàn)實(shí)之間的張力。人類的實(shí)踐是有目的的活動(dòng),這個(gè)目的,經(jīng)常以“志向”的形態(tài)表現(xiàn)自身。假如志向與現(xiàn)實(shí)沒(méi)有差距,進(jìn)取精神就缺少生長(zhǎng)的土壤;假如志向與現(xiàn)實(shí)的差距較小,進(jìn)取的動(dòng)力就較弱;假如志向與現(xiàn)實(shí)的差距較大,進(jìn)取的動(dòng)力就較強(qiáng)。假如說(shuō)志向與現(xiàn)實(shí)的張力是進(jìn)取精神的源頭,那么“中庸”與“進(jìn)取”就不是對(duì)立的,因?yàn)椤爸杏埂笔且浴叭f(wàn)物并育而不相害”為志向的宇宙秩序,這一志向與現(xiàn)實(shí)之間存在著劇烈的反差。假如我們冷靜地視察現(xiàn)實(shí)世界,就會(huì)發(fā)覺(jué),這個(gè)世界,是一個(gè)有生有死、萬(wàn)物相爭(zhēng)的世界。人與自身、人與人、族與族、國(guó)與國(guó)、人與物、物與物的相爭(zhēng)與對(duì)抗,是普遍存在的現(xiàn)象。與萬(wàn)物相爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)相比,“萬(wàn)物并育而不相害”是一個(gè)極其高遠(yuǎn)的志向,所以,秉持這一志向的儒家,必定要強(qiáng)調(diào)剛健有為,必定要儲(chǔ)備極大的力氣來(lái)改造這個(gè)世界。這意味著,以“萬(wàn)物并育”為志向的“中庸”,蘊(yùn)含著一種主動(dòng)進(jìn)取的力氣,蘊(yùn)含著一種“雖千萬(wàn)人,吾往矣”的改造世界的志氣。中庸以“萬(wàn)物并育”的宇宙秩序?yàn)槠渲鞠?這一志向確定了它所蘊(yùn)含的進(jìn)取精神,具有不同于一般進(jìn)取精神的價(jià)值指向。首先,以萬(wàn)物并育為志向的進(jìn)取,是重視“秩序”的進(jìn)取,是強(qiáng)調(diào)“關(guān)系”的進(jìn)取。中庸所蘊(yùn)含的進(jìn)取精神,不是以個(gè)體為中心的,也不是以群體為中心的。它的重心在個(gè)體間、團(tuán)體間、萬(wàn)物間。但是,它也不是壓制個(gè)體、壓制團(tuán)體、壓制人類的。它所要求的秩序,是萬(wàn)物“并生”的秩序,是萬(wàn)物“各正性命”的秩序。而確定萬(wàn)物之生、確定萬(wàn)物“各正性命”的合理性,必定要賜予萬(wàn)物自然生長(zhǎng)的空間。其次,以萬(wàn)物并育為志向的進(jìn)取,是重視“生存”“發(fā)展”權(quán)利、推崇“和平”手段的進(jìn)取?！叭f(wàn)物并育”以萬(wàn)物之生為前提,沒(méi)有萬(wàn)物之生,其他權(quán)利就將陷入“皮之不存,毛將焉附”的境地?；谌f(wàn)物之生的,首先是其發(fā)展的權(quán)利,其他權(quán)利,是在萬(wàn)物發(fā)展過(guò)程中不斷增長(zhǎng)的權(quán)利。沒(méi)有發(fā)展的權(quán)利,其他權(quán)利也無(wú)由產(chǎn)生。以生存和發(fā)展為基本權(quán)利的中庸,必定以“和平”為主要手段,因?yàn)闆_突與爭(zhēng)斗,首先沖擊的就是生存和發(fā)展的基本權(quán)利。最終，以萬(wàn)物并育為志向的進(jìn)取，是重視“同等”與“仁愛”的進(jìn)取。確定萬(wàn)物并育，就會(huì)確定萬(wàn)物在擁有生存和發(fā)展基本權(quán)利方面的同等性;確定萬(wàn)物并育，就會(huì)確定“生生”的價(jià)值?！吧?，在儒家看來(lái)，是“仁”的最基本的表現(xiàn)。儒者之仁，不限于“愛人”，還包括“贊天地之化育”。圣人“峻極于天”的作用，就是發(fā)育萬(wàn)物，這是“仁”的最普泛的表現(xiàn)。中庸以“萬(wàn)物并育”為其宇宙志向，這一志向的終極指向，是合理秩序造就的宇宙共同體。中庸之宏大志向的實(shí)現(xiàn)，中庸之艱難事業(yè)的完成，離不開顯性弘道的進(jìn)取精神。對(duì)儒者而言，“士不行以不弘毅”，是一種源自天命的呼喚，回應(yīng)這一呼喚，必需具備自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。這種進(jìn)取精神，是儒家精神的重要組成部分，也是民族精神的重要組成部分。（摘編自劉靜芳《“中庸”中的進(jìn)取精神》）材料二：《中庸》的作者致力于構(gòu)建哲學(xué)思想，其動(dòng)機(jī)緣于憂患意識(shí)?！吨杏埂繁憩F(xiàn)出一種焦慮的心情?！吨杏埂贩磸?fù)引述孔子“道之不行”的話，主要是哀嘆中庸之道的廢棄，老百姓缺乏已久，常人不能堅(jiān)守，小人則肆無(wú)忌憚。世上的一切壞事與麻煩，在《中庸》作者看來(lái)，都是中庸之道的毀壞所形成的?！吨杏埂纷髡咚憩F(xiàn)出來(lái)的憂患精神，與中國(guó)文學(xué)的寫作精神是相通的，中國(guó)文學(xué)寫作精神出于憂患意識(shí)，即司馬遷所說(shuō)的發(fā)憤著書。司馬遷在《報(bào)任安書》中提出：“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》……《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！彼抉R遷認(rèn)為歷史上的圣賢著書大抵起源于人生遭遇不幸。哲學(xué)的深思與詩(shī)文的寫作一樣，大都起源于發(fā)憤之所為作也?！吨杏埂氛J(rèn)為，世間之人，不管何種出身，大抵行事都是靠著自己的日常推斷與性情行事，以一己之見去推斷，去行事，鮮有不陷于偏私與無(wú)知的?！吨杏埂窞榇藰O言人們達(dá)到中庸看似簡(jiǎn)單，實(shí)則極難?！吨杏埂纷髡咧赋?，世人不能做到中庸，一種是由于不明中庸之理，朱熹注孔子"道其不行矣夫"時(shí)指出：“由不明，故不行?！绷硪环N則是雖然明于道理，但在實(shí)踐上卻難以做到，即子曰：“人皆曰‘予知’，驅(qū)而納諸號(hào)、攫陷阱之中，而莫之知辟也?！笨鬃涌畤@，世人皆曰知道中庸，但是被人驅(qū)遣到了陷阱之中而不知道?？梢?，中庸作為最高的道德境界，世上沒(méi)幾個(gè)人能做到。為什么呢?緣由是人們最難戰(zhàn)勝的是自己，這是人性中與生俱來(lái)的弱點(diǎn)，唯圣人能夠克服人性中的私欲。（摘編自袁濟(jì)喜《〈中庸〉探賾：心性與審美》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.中庸“萬(wàn)物并育而不相害”的志向與萬(wàn)物相爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)存在著張力，儒家秉持這一志向主動(dòng)進(jìn)取以改造現(xiàn)實(shí)。B.中庸志向高遠(yuǎn)，重視“秩序”的進(jìn)取，強(qiáng)調(diào)“關(guān)系”的進(jìn)取，所蘊(yùn)含的進(jìn)取精神不同于一般的進(jìn)取精神。C.《中庸》的作者出于憂患意識(shí)才致力于哲學(xué)深思，與詩(shī)文寫作一樣，都重在表現(xiàn)人生遭遇的不幸。D.為實(shí)現(xiàn)中庸的宏大志向，儒者響應(yīng)“不行以不弘毅”的呼喚，其具備的自強(qiáng)不息精神是民族精神的重要組成部分。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.進(jìn)取精神取決于志向與現(xiàn)實(shí)間的張力，志向越大進(jìn)取精神越強(qiáng)，現(xiàn)實(shí)越差進(jìn)取精神越弱。B.儒家“仁”最基本的表現(xiàn)是“生生”，最主要的要求是“愛人”，其次要求“發(fā)育萬(wàn)物”。C.中庸以萬(wàn)物的生存和發(fā)展為基本權(quán)利，必定會(huì)只實(shí)行“和平”手段，反對(duì)沖突與爭(zhēng)斗。D.《中庸》認(rèn)為世人多憑日常推斷與性情行事，而“知”“行”是達(dá)到中庸的重要因素。3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)不符合“中庸”理念的一項(xiàng)是（3分）A.中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化背景下獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，走和平崛起道路，B.綠水青山就是金山銀山，要像愛惜眼睛一樣愛惜生態(tài)，走綠色可持續(xù)發(fā)展道路。C.新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)是為了解決人的生存問(wèn)題，讓貧困人口也能共享改革發(fā)展成果。D.人人需主動(dòng)進(jìn)取，只有剛健有為，才能改造世界；只要有決心，就可戰(zhàn)勝自然。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一的論證思路。（4分）5.梁惠王詢問(wèn)孟子如何實(shí)現(xiàn)王道，下面是孟子的回答。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容對(duì)孟子的主見進(jìn)行評(píng)價(jià)。（6分）“不違農(nóng)時(shí)，谷不行勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不行勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不行勝用也?！薄拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。”（孟子《寡人之于國(guó)也》）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成6～8題。橄欖油壇子【意大利】皮蘭德婁唐·羅洛在首陽(yáng)山的農(nóng)莊的緩坡上種了好大一圈油橄欖樹。他預(yù)料地窖里的那五只舊的彩陶壇子盛不下新榨的油，因此剛好地預(yù)訂了第六只容量更大的壇子。人們?yōu)樗炝艘恢积R胸高的壇子，肚子威嚴(yán)凜凜地挺起來(lái)，似乎是其他五只的統(tǒng)領(lǐng)。已經(jīng)起先打橄欖兩天了。唐·羅洛煩躁擔(dān)憂，因?yàn)檗r(nóng)莊里既有打橄欖的農(nóng)夫，又有往山坡上打算種下一季委蠶豆的地里送堆肥的趕騾人。他苦于沒(méi)有分身術(shù)，不知先監(jiān)督誰(shuí)好。最終，他破口大罵，要他們都別想偷懶。他戴著白帽子，挽起衣袖，挺著胸膛，漲紅著臉，大汗淋漓，東奔西走，轉(zhuǎn)動(dòng)著一雙狼似的眼睛，生氣地搓自己刮過(guò)的臉頰，濃重的胡子像是剃刀剛過(guò)就鉆了出來(lái)。到了第三天收工的時(shí)候，三位打橄欖的農(nóng)夫走進(jìn)磨房放木梯和棍子，望見那只美麗的新壇子開裂成兩半，似乎有人在壇子的大肚子上攔腰砍了一刀，眼前的裂縫非常刺眼。當(dāng)唐·羅洛走上山來(lái)，望見裂縫時(shí)，簡(jiǎn)直要發(fā)瘋了。他把帽子摔到地上，打自己耳光，跺腳，像哭死去的親人那樣悲聲號(hào)叫：“新壇子呀!四個(gè)銀幣的壇子!還沒(méi)有用過(guò)呀!”農(nóng)夫們勸他冷靜一些，能干的修補(bǔ)匠會(huì)把它修好，像新的一樣。正好有一位迪馬·里卡西大叔，獨(dú)創(chuàng)了一種奇妙的膠水。他牢牢地保守著膠水的隱私。用這種膠水粘好之后，斧頭也砍不開。其次天，迪馬·里卡西大叔背著一筐工具準(zhǔn)時(shí)來(lái)到首陽(yáng)山。他是一個(gè)跛腿老人，關(guān)節(jié)粗大畸形，活像一段古老的阿拉伯油橄欖樹樁。傲氣，或者說(shuō)是悲傷扎根在他那變形的身軀里了。他認(rèn)為世界上沒(méi)有人能夠理解和觀賞他這個(gè)未被正式承認(rèn)的獨(dú)創(chuàng)家的功勞。迪馬·里卡西大叔要讓事實(shí)說(shuō)話。他瞻前顧后，生怕別人竊取他的隱私?！白屛铱纯茨欠N膠水?！碧啤ち_洛用懷疑的眼光端詳他好一陣之后才說(shuō)出這第一句話。迪馬大叔嚴(yán)正地?fù)u頭拒絕?！把a(bǔ)的時(shí)候看吧?！薄澳苎a(bǔ)好嗎?”迪馬大叔慎重其事地檢查已經(jīng)搬到打谷場(chǎng)上的壇子。他說(shuō)：“能修好?！薄翱墒枪庥媚z水，”唐·羅洛起先講條件，“我不放心。我還要求用釘子補(bǔ)?！薄澳俏易吡?”迪馬大叔二話不說(shuō)，站起身，背起筐。唐·羅洛拉住他的一只胳臂?！叭ツ膬貉?就這么談生意嗎?那么長(zhǎng)的裂縫，只用膠水嗎?須要釘子。膠水和釘子。我做主?！钡像R大叔脹滿一肚子的怒氣和怨氣，起先干活。他用鉆頭沿著裂縫的邊沿打眼，以便用鐵絲穿過(guò)洞眼把壇子縫合起來(lái)，接著他用手指把膠水沿裂縫把裂開的邊上涂了一圈;他拿起鉗子和打算好的碎鐵絲，鉆進(jìn)壇子放開的肚子里，叮囑農(nóng)夫把壇子的裂縫對(duì)齊。他一邊干活一邊埋怨自己命苦?！艾F(xiàn)在你幫我出來(lái)吧?！弊罱K迪馬大叔說(shuō)道。可是這只壇子的腹部雖然很寬，頸口卻很窄。迪馬大叔盛怒之下沒(méi)有留意這一點(diǎn)?，F(xiàn)在，他試了又試，還是爬不出來(lái)。那個(gè)農(nóng)夫站在那里笑彎了腰。他被囚禁在由他自己修補(bǔ)好的壇子里了，為了讓他出來(lái)，就得重新砸破壇子，并且恒久無(wú)法修補(bǔ)了。唐·羅洛在嬉笑聲和叫喊聲中趕來(lái)?！斑@只壇子新的時(shí)候，我花了四個(gè)銀幣買來(lái)的。你認(rèn)為它現(xiàn)在值多少錢?”唐·羅洛問(wèn)。迪馬大叔說(shuō)：“從前價(jià)值的三分之一?！薄澳呛?，”唐·羅洛說(shuō)，“依你的話，你給我一又三分之一個(gè)銀幣?！薄笆裁?”迪馬大叔問(wèn)道，似乎沒(méi)有聽懂。“我打破壇子讓你出來(lái)，”唐·羅洛回答，“你呢，賠給我你估計(jì)的那個(gè)數(shù)目?！薄拔?，付錢?”迪馬大叔取笑道，"閣下您開玩笑呀!我打算在這里面變成蟲子?！彼M(fèi)了些勁兒從衣袋里掏出一只鑲嵌的小煙斗，點(diǎn)燃后抽起來(lái)，把煙霧從壇子的頸口里驅(qū)除出來(lái)。唐·羅洛生氣得沖動(dòng)起來(lái)，抬起腳就要踢壇子，但是他縮回了腳，用雙手抱住壇子，用勁提動(dòng)它?！澳炊嗪玫哪z水!”迪馬大叔對(duì)他說(shuō)?！霸撍赖臇|西!”唐·羅洛怒吼起來(lái)，“誰(shuí)干的壞事，是我還是你?我應(yīng)當(dāng)賠錢嗎?你就餓死在里面吧!看誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)!”他走了，迪馬大叔卻想到用工錢同農(nóng)夫們一起歡慶這個(gè)夜晚。一個(gè)農(nóng)夫去旁邊的小酒店里去買酒。似乎是特意支配好的，天上有一輪明月，照得大地猶如白晝一般。已經(jīng)去睡覺(jué)的唐·羅洛，突然被亂哄哄的熱鬧聲吵醒。他從農(nóng)舍的一個(gè)陽(yáng)臺(tái)上探出頭來(lái)，望見谷場(chǎng)上，月光下有很多魔鬼：原來(lái)是喝醉了的農(nóng)夫手拉著手，圍著壇子跳舞呢。迪馬大叔在里面扯著嗓子唱歌。唐·羅洛這次再也按捺不住了;他像一頭發(fā)瘋的公牛沖過(guò)去，把壇子推得沿山坡滾了下去。壇子在醉漢們的笑聲中往下滾動(dòng)，撞在一棵橄欖樹上，碎裂開來(lái)。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)敘述了唐·羅洛與迪馬大叔的兩次較量，第一次的較量唐·羅洛贏得了成功。B.打橄欖時(shí)唐·羅洛煩躁擔(dān)憂，表面看是他無(wú)法分身，深層緣由是他對(duì)別人的懷疑。C.農(nóng)夫手拉手跳舞、迪馬大叔扯著嗓子高唱，在唐·羅洛眼里看來(lái)，這分明就是挑釁。D.唐·羅洛氣瘋了，他像發(fā)瘋的公牛把壇子沿山坡推滾了下去，迪馬大叔成了犧牲品。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)以“橄欖油壇子”為題，壇子是行文的線索，也是主子公較量的對(duì)象，同時(shí)作者也借壇子刻畫出顯明生動(dòng)的人物形象。B.迪馬大叔“脹滿一肚子的怒氣和怨氣”，為下文他不經(jīng)意間把自己封在壇子里、執(zhí)意要同唐·羅洛分出輸贏埋下了伏筆。C.小說(shuō)對(duì)農(nóng)夫的刻畫，側(cè)面刻畫了唐·羅洛多疑、苛刻的性格，還為后文迪馬大叔與唐·羅洛較勁的情節(jié)起到了推動(dòng)作用。D.小說(shuō)用“有很多魔鬼”來(lái)形容唐·羅洛看到的喝醉了酒圍著壇子跳舞的農(nóng)夫，表現(xiàn)出他被吵醒后難以抑制的生氣心情。8.小說(shuō)運(yùn)用多種手法取得了劇烈的喜劇效果，從文中舉出三處不同手法的例子，并簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文.完成9～13題。初，丹陽(yáng)人朱治嘗為孫堅(jiān)校尉，見袁術(shù)政德不立，勸孫策歸取江東。時(shí)吳景攻樊能張英等歲余不克策說(shuō)術(shù)曰家有舊恩在東愿助舅討橫江橫江拔因投本土召募可得三萬(wàn)兵以佐明使君定天下。術(shù)知其恨，而以劉繇?yè)?jù)曲阿。王郎在會(huì)稽；謂策未必能定，乃許之，表策為折沖校尉。將兵千余人，騎數(shù)十匹，行收兵，比至歷陽(yáng)，眾五六千。時(shí)周瑜從父尚為丹陽(yáng)太守，瑜將兵迎之，仍助以資糧。策大喜曰：“吾得卿，諧也。”進(jìn)攻橫江、當(dāng)利，皆拔之，樊能、張英敗走。策渡江轉(zhuǎn)斗，所向皆破，莫敢當(dāng)其鋒者。百姓聞孫郎至，皆失魂魄。長(zhǎng)吏委城郭，竄伏山草。及策至，軍士奉令，不敢虜略，雞犬菜茹，一無(wú)所犯。民乃大悅，競(jìng)以牛酒勞軍。策為人美姿顏，能笑語(yǔ)，性闊達(dá)聽受，擅長(zhǎng)用人，是以士民見者，樂(lè)為致死。策攻劉繇牛渚營(yíng)，盡得邸閣糧谷戰(zhàn)具。時(shí)彭城相薛禮、下邳相丹陽(yáng)笮融依繇為盟主，禮據(jù)秣陵，融屯縣南，策皆擊破之。又破繇別將于梅陵，轉(zhuǎn)攻湖孰、江乘，皆下之，進(jìn)擊繇于曲阿。繇同郡太史慈時(shí)自東萊來(lái)省繇，會(huì)策至，或勸繇可以慈為大將。繇曰：“我若用子義，許子將不當(dāng)笑我邪?”但使慈偵視輕重。時(shí)獨(dú)與一騎卒遇策于神亭，策從騎十三，皆堅(jiān)舊將遼西韓當(dāng)、零陵黃蓋輩也。慈便前斗，正與策對(duì)。策刺慈馬，而攬得慈項(xiàng)上手戟，慈亦得策兜鍪。會(huì)兩家兵騎并各來(lái)赴，于是解散。繇與策戰(zhàn)，兵敗，走丹徒。策入曲阿，勞賜將士，發(fā)恩布令，告諭諸縣：“其劉繇、笮融等家鄉(xiāng)部曲來(lái)降首者，一無(wú)所問(wèn)，樂(lè)從軍者一身行，復(fù)除門戶；不樂(lè)者不強(qiáng)?！毖罩g，四面云集，得見兵二萬(wàn)余人，馬千余匹，威震江東。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·孫氏據(jù)江東》）9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.時(shí)吳景攻樊能/張英等/歲余不克/策說(shuō)術(shù)曰/家有舊恩/在東愿助舅討橫江/橫江拔/因投本土/召募可得三萬(wàn)兵/以佐明使君定天下/B.時(shí)吳景攻樊能/張英等/歲余不克/策說(shuō)術(shù)曰/家有舊恩在東/愿助舅討橫江/橫江拔/因投本土召募/可得三萬(wàn)兵/以佐明使君定天下/C.時(shí)吳景攻樊能/張英等/歲余不克/策說(shuō)術(shù)曰/家有舊恩在東/愿助舅討橫江/橫江拔/因投本土/召募可得三萬(wàn)兵/以佐明使君定天下/D.時(shí)吳景攻樊能/張英等/歲余不克/策說(shuō)術(shù)曰/家有舊恩/在東愿助舅討橫江/橫江拔/因投本土召募/可得三萬(wàn)兵/以佐明使君定天下/10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（3分）A.江東，地區(qū)名，秦以后習(xí)慣上稱長(zhǎng)江蕪湖、南京段以下南岸的地區(qū)為“江東”。B.使君，漢代稱刺史為使君，漢以后是對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱；也泛指奉命出訪的人。C.兜鍪，古代戰(zhàn)士頭盔，形態(tài)像鍪，用以防衛(wèi)兵刃，秦漢以前稱胄，后稱為兜鍪。D.部曲，可指古代軍隊(duì)編制單位，又可指古代豪門大族的私人軍隊(duì)，文中指前者。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.孫策聽取了朱治的建議，以輔佐為由返回江東，邊走邊招兵買馬，將隊(duì)伍擴(kuò)大到五六千人，后周瑜迎接他，并予以財(cái)物和糧食。B.孫策渡江后戰(zhàn)無(wú)不勝，各地百姓官員聽說(shuō)孫郎要到了都棄城而逃，后來(lái)發(fā)覺(jué)孫策軍紀(jì)嚴(yán)明，秋毫無(wú)犯，于是爭(zhēng)著送去牛肉和美酒。C.孫策先攻取牛渚營(yíng)，奪取糧食武器，又戰(zhàn)勝了據(jù)守秣陵城的薛禮、駐扎在秣陵城南的笮融，接著進(jìn)攻梅陵、湖孰、江乘，摧枯拉朽。D.劉繇怕被人訕笑而不重用太史慈，只讓他負(fù)責(zé)偵察敵情，太史慈在神亭和孫策相遇，以寡敵眾，毫不畏懼，與之交戰(zhàn)后不分輸贏。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)性闊達(dá)聽受，擅長(zhǎng)用人，是以士民見者，樂(lè)為致死。(2)一無(wú)所問(wèn)，樂(lè)從軍者一身行，復(fù)除門戶；不樂(lè)者不強(qiáng)。13.孫策是如何贏得人心的?請(qǐng)依據(jù)文意進(jìn)行概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。從軍行李白從軍玉門道，逐虜金微山①。笛奏梅花曲,刀開明月環(huán)②。鼓聲鳴海上,兵氣擁云間。愿斬單于首,長(zhǎng)驅(qū)靜鐵關(guān)?！咀ⅰ竣俳鹞⑸?古山名,即今阿爾泰山。②明月環(huán):古代大刀的圓形刀柄。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.這首五言律詩(shī)描寫出大唐將士開赴戰(zhàn)場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的豪邁情懷和英雄氣概，詩(shī)骨剛健。B.頷聯(lián)不言軍旅艱辛，著力描寫前方將士吹起梅花曲、高舉明月環(huán)，想象奇妙，意象唯美。C.尾聯(lián)“愿斬”直抒胸臆；“長(zhǎng)驅(qū)”“單于”分別照應(yīng)首聯(lián)“逐”“虜”二字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.詩(shī)人盼望大唐出現(xiàn)良將斬?cái)呈最I(lǐng)，驅(qū)除敵軍，保住邊疆，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)斗爭(zhēng)成功的渴望。15.同樣是描寫戰(zhàn)場(chǎng),本詩(shī)頸聯(lián)與李賀《雁門太守行》中“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”有何相同之處?在傳情達(dá)意方面又有何不同？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳永《望海潮》中，把當(dāng)時(shí)北宋時(shí)的杭州市場(chǎng)的旺盛、市民的殷富反映出來(lái)的兩句是“___________，___________”。（2）《阿房宮賦》中“___________，___________”兩句透露出作者希望唐敬宗以史為鑒，戒奢愛民。（3）長(zhǎng)安本是漢唐都城，而宋代文人在詩(shī)詞作品中常以長(zhǎng)安代指宋都汴京，例如宋人詞句“___________，____________”。（4）賈誼《過(guò)秦論》中的“____________，___________”兩句形象描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵保衛(wèi)要塞，盤問(wèn)過(guò)往行人的情景。（5）張若虛《春江花月夜》中的“___________，__________”兩句，把江、月、花三個(gè)意象聯(lián)系在一起，描寫出一種夢(mèng)幻般的景象。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17～19題。在"神舟十三號(hào)"載人飛行任務(wù)中，北京航天飛行限制中心的"北京明白"繼"神舟十二號(hào)"任務(wù)后再次迎來(lái)網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊。從這個(gè)由9名"90后"組成的"北京明白"團(tuán)隊(duì)，讓人看到了航天人青春的樣貌、蓬勃的活力。讓優(yōu)秀青年人才脫穎而出，就要放手運(yùn)用。有擔(dān)子才能壓重，就是要讓青年骨干打頭陣、當(dāng)先鋒，在關(guān)鍵崗位上和重大項(xiàng)目攻關(guān)中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長(zhǎng)才能。尤其是對(duì)年輕的帥才苗子要打破，促其快速成長(zhǎng)。有傳承才能更好地接續(xù)奮斗，在社會(huì)高度關(guān)注的航天領(lǐng)域，正是老一輩航天專家和"傳幫帶"的人才培育模式，為新一代青年人才傳授學(xué)問(wèn)、共享閱歷、淬煉信念，從而造就了一支年輕又有才能的航天人才隊(duì)伍，成為中國(guó)航天將來(lái)最可依靠的力氣。托舉年輕人才的騰飛，須要真抓實(shí)干、真金白銀。依據(jù)科技部最近公布，在啟動(dòng)的首批"十四五"國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)支配重點(diǎn)專項(xiàng)中，有43個(gè)專項(xiàng)設(shè)立青年科學(xué)家項(xiàng)目，約占80%。而且，在這些專項(xiàng)中設(shè)立了"揭榜掛帥"項(xiàng)目，榜單申報(bào)"不設(shè)門檻"，對(duì)揭榜團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人無(wú)年齡、學(xué)歷和職稱要求，真正體現(xiàn)創(chuàng)新，英雄不論出處。信任只要給年輕人供應(yīng)更廣袤的舞臺(tái)，他們很快會(huì)成為科技創(chuàng)新的主角，為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)更精彩的劇目。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.不拘一格按部就班言傳身教不追既往B.獨(dú)具匠心論資排輩耳提面命不追既往C.不拘一格論資排輩言傳身教不問(wèn)出身D.獨(dú)具匠心按部就班耳提面命不問(wèn)出身18.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.依據(jù)科技部最近公布顯示，在啟動(dòng)的首批"十四五"國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)支配重點(diǎn)專項(xiàng)中，有43個(gè)專項(xiàng)設(shè)立青年科學(xué)家項(xiàng)目，占80%左右。B.依據(jù)科技部最近公布的結(jié)果，在首批啟動(dòng)的"十四五"國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)支配重點(diǎn)專項(xiàng)中，有43個(gè)專項(xiàng)設(shè)立青年科學(xué)家項(xiàng)目，約占80%左右。C.依據(jù)科技部最近公布的信息，在首批啟動(dòng)的"十四五"國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)支配重點(diǎn)專項(xiàng)中，有43個(gè)專項(xiàng)設(shè)立青年科學(xué)家項(xiàng)目，約占80%。D.科技部最近公布，在啟動(dòng)的首批"十四五"國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)支配重點(diǎn)專項(xiàng)中，有43個(gè)專項(xiàng)設(shè)立青年科學(xué)家項(xiàng)目，占80%左右。19.文中畫橫線句子運(yùn)用了比方的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5分)（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)讀下面的文字,完成20～21題。冰墩墩雪容融北京冬奧會(huì)祥瑞物“冰墩墩”,eq\o\ac(○,1)。將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合,體現(xiàn)了冬季冰雪運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代科技特點(diǎn)。頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動(dòng)頭盔,裝飾彩色光環(huán),(),流淌的光明色調(diào)線條象征著冰雪運(yùn)動(dòng)的賽道和5G高科技;揮動(dòng)的左手及掌心的心形圖案,eq\o\ac(○,2)，整體形象酷似航天員,寓意創(chuàng)建非凡、探究將來(lái),體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代以及面對(duì)將來(lái)的無(wú)限可能。北京冬殘奧會(huì)祥瑞物“雪容融”,以燈籠為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。雪,象征雪白、美麗,是冰雪運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn);容,意喻包涵、寬容,溝通互鑒;融,eq\o\ac(○,3)。容融,表達(dá)了世界文明溝通互鑒、和諧發(fā)展的理念,體現(xiàn)了通過(guò)殘奧運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建一個(gè)更加包涵暖和的世界和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美妙愿景。20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.其靈感源自于北京冬奧會(huì)的國(guó)家速滑館——“冰絲帶”B.靈感源自于北京冬奧會(huì)的國(guó)家速滑館——“冰絲帶”C.其靈感源自于北京冬奧會(huì)名為“冰絲帶”的國(guó)家速滑館D.靈感源自于北京冬奧會(huì)名為“冰絲帶”的國(guó)家速滑館21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。（60分）從前有兩只鴿子生活在一起，似乎兄弟。有只鴿子突然要飛出去，看看大千世界的奇異。另一只鴿子眼淚汪汪：“你在世界上游蕩能有什么好處？莫非你想拋棄你的摯友？留在家里吧，咱們?cè)谝黄鸩皇呛苡淇靻幔课易銎饓?mèng)來(lái)也只會(huì)見到羅網(wǎng)、鷂鷹和風(fēng)暴，我會(huì)始終為你的不幸而擔(dān)憂?！边@只鴿子勸慰說(shuō)：“別擔(dān)憂，我會(huì)很快飛回來(lái)的。到那時(shí)我們就能談?wù)労芏嗪猛娴墓适?，你一邊聽我講，一邊把這一切生動(dòng)想象。仿佛你親自同我一起周游世界?！痹陲w行的途中，這只鴿子果真遭遇了暴雨、羅網(wǎng)和鷂鷹。好不簡(jiǎn)單逃誕生天，一個(gè)小孩用碎石片瞄準(zhǔn)鴿子，于是這位旅行家?guī)е粋€(gè)被砸破的腦袋，一條瘸了的腿，牽強(qiáng)掙扎回到家。還算幸運(yùn)：友情正在那等待它！它在友情中得到快樂(lè)，得到了勸慰、治療和幫助，不久便忘了旅途中的不幸和苦痛。這則寓言故事給你帶來(lái)了怎樣的啟示？請(qǐng)你寫一篇文章談?wù)勀愕南嘧R(shí)和思索。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2025屆高三（下）期初考試語(yǔ)文參考答案1.C解析:“都重在表現(xiàn)人生遭遇的不幸”錯(cuò)誤,這是動(dòng)機(jī)源起。2.D解析:A項(xiàng),志向與現(xiàn)實(shí)的差距確定進(jìn)取精神的大小。B項(xiàng),原文沒(méi)有“最主要”“其次”之分。C項(xiàng),“必定會(huì)只實(shí)行”錯(cuò)誤,原文是“以*和平’為主要手段”,意為還有其他手段。3.D解析:D項(xiàng)后半部分強(qiáng)調(diào)一種人與物的相爭(zhēng)與對(duì)抗。A項(xiàng),“和平崛起”符合推崇“和平”手段的進(jìn)取。B項(xiàng),“要像愛惜眼睛一樣愛惜生態(tài)”體現(xiàn)“儒者之仁,不限于“愛人””的精神。C項(xiàng),“解決人的生存問(wèn)題,讓貧困人口也能共享改革發(fā)展成果”體現(xiàn)了“確定萬(wàn)物在擁有生存和發(fā)展之基本權(quán)利方面的同等性”。4.開篇提出問(wèn)題，“中庸”與“進(jìn)取”有何關(guān)聯(lián)；繼而作者亮明觀點(diǎn)，“中庸”與“進(jìn)取”不是對(duì)立的，運(yùn)用因果論證法，證明以“萬(wàn)物并育”為志向的“中庸”，蘊(yùn)含著主動(dòng)進(jìn)取的力氣；接著作者運(yùn)用對(duì)比論證法，從三方面強(qiáng)調(diào)了“中庸”所蘊(yùn)含的進(jìn)取精神，具有不同于一般進(jìn)取精神的價(jià)值指向；最終總結(jié)，以“萬(wàn)物并育”為志向的“中庸”，離不開顯性弘道的進(jìn)取精神。（一點(diǎn)1分）5.①孟子的回答在確定程度上符合“萬(wàn)物并育”的思想：“不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罟不人灣池”“斧斤以時(shí)人山林”等主見體現(xiàn)了孟子敬重自然規(guī)律,賜予萬(wàn)物自然生長(zhǎng)的空間。②孟子認(rèn)為行王道應(yīng)發(fā)展農(nóng)業(yè)保障百姓基本生活,這是儒家的中庸中重視“生存”“發(fā)展”權(quán)利的進(jìn)取精神的體現(xiàn),如此才能實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物并育的志向。③孟子認(rèn)為行王道應(yīng)重視學(xué)校教化和倫理教化,這是儒家的中庸中重視“同等”與“仁愛”的進(jìn)取精神的體現(xiàn)。(每點(diǎn)2分)6.D解析:“迪馬大叔成了犧牲品”，理解錯(cuò)誤。迪馬大叔實(shí)則笑到了最終。7.B解析:是做鋪墊，不是埋伏筆。8.①運(yùn)用夸張手法營(yíng)造喜劇效果。比如,唐?羅洛發(fā)覺(jué)壇子開裂,用“打自己耳光,跺腳,像哭死去的親人那樣悲聲號(hào)叫”突出他的痛心。②通過(guò)設(shè)計(jì)意外、巧合的情節(jié)增加喜劇效果。比如,迪馬大叔將自己封在壇子里是意外,橄欖油壇子最終恰巧撞在一棵橄欖樹上是巧合。③通過(guò)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言增加人物形象的喜劇效果。比如,壇子“肚子威嚴(yán)凜凜地挺起來(lái)”,形容唐。羅洛“一雙狼似的眼睛”“像一頭發(fā)瘋的公?！?幽默風(fēng)趣,畫面感很強(qiáng)。(每點(diǎn)2分)9.B解析:“家有舊恩在東”的意思是“我家過(guò)去對(duì)江東地區(qū)的民眾有恩”,“愿助舅討橫江”主語(yǔ)是孫策,前面不應(yīng)有其他內(nèi)容,解除A.D項(xiàng)?！耙蛲侗就琳倌肌笔且环N做法,后面“可得三萬(wàn)兵”是對(duì)招募結(jié)果的預(yù)料,中間應(yīng)斷開,解除A、C項(xiàng)。10.D解析:“文中指前者”錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)指后者。11.B解析:“于是爭(zhēng)著送去牛肉和美酒”的人是百姓,不包括官員。12.(1)(孫策)性情大度,能聽取看法,擅長(zhǎng)用人,因此見過(guò)他的士人和百姓,樂(lè)意為他效死。(關(guān)鍵詞:闊達(dá),心胸開闊,大度;聽受,聽取看法;士民見（之）者，一說(shuō)見者士民，都認(rèn)可。)(2)一律不問(wèn)罪，一家有一人樂(lè)意從軍的,免除全家的賦稅（徭役）;不情愿從軍的也不牽強(qiáng)。(關(guān)鍵詞:一，全；一律；問(wèn)，問(wèn)罪，追究過(guò)錯(cuò)；復(fù)除，免除徭役;門戶,家庭,人家;強(qiáng),牽強(qiáng)。一句1分，見錯(cuò)無(wú)分。)13.①軍紀(jì)嚴(yán)明,愛惜百姓。②豁達(dá)親民,擅長(zhǎng)聽取看法。③獎(jiǎng)罰分明,善侍俘虜。(每點(diǎn)1分,共3分)14.D解析:“盼望出現(xiàn)良將”無(wú)中生有。15.①都調(diào)動(dòng)了視聽結(jié)合的手段來(lái)描寫戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境。李白詩(shī)寫聽到鼓聲鳴起,看到兵氣人云;李賀詩(shī)寫聽到角聲震天,看到鮮血凝紫。②都以側(cè)面描寫方式描寫斗爭(zhēng)場(chǎng)面。李白詩(shī)通過(guò)鼓聲、兵氣側(cè)面渲染烘托戰(zhàn)場(chǎng)氣概;李賀詩(shī)通過(guò)角聲、血色側(cè)面烘托戰(zhàn)斗的激烈。③感情表達(dá)內(nèi)容的不同之處：《從軍行》的頸聯(lián)旨在贊美我方將士在前線殺敵的豪邁英勇；《雁門太守行》中此兩句旨在傳達(dá)對(duì)兩軍廝殺后戰(zhàn)場(chǎng)血腥場(chǎng)面的悲愴嘆惋。(每點(diǎn)2分)16.(1)市列珠璣，戶盈羅綺（2）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也（3）西北望長(zhǎng)安，可憐多數(shù)山（家住吳門，久作長(zhǎng)安旅）（4）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（5）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰17.C（略）18.C解析:原句有兩處錯(cuò)誤:第一處是“依據(jù)科技部最近公布”成分殘缺;其次處是“啟動(dòng)的首批”語(yǔ)序不當(dāng)。除這些錯(cuò)誤之外,A項(xiàng)“依據(jù)科技部最近公布顯示”雜糅,B項(xiàng)“約占80%左右”重復(fù)。19.將給年輕人供應(yīng)機(jī)會(huì)