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文檔簡介
2025屆福建省閩侯第四中學(xué)高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.公元前338年,秦惠文王聽信讒言,下令逮捕商鞅。商鞅在逃亡途中投宿旅店遭到拒絕。店主說:“商君定有法律,誰讓沒有憑證的旅客住宿,誰就要連坐?!睙o處可去的商鞅最后被逮捕處死。這個“作法自斃”的故事,說明秦國A.變法深入人心B.法治代替人治C.變法違背民意D.變法最終失敗2.“平均關(guān)稅水平從15.3%下降到9.8%,開放了100多個服務(wù)貿(mào)易部門,這是一個關(guān)于全球最開放市場的成長史?!边@句話最可能出自A.《第三世界將我們抬進聯(lián)合國》B.《入世十年,中國改變自己,影響世界》C.《APEC,我們來了!》D.《“萬隆精神”彰顯時代意義》3.《淺議中國政治制度對城市行政管理的影響》文中寫道:“…在這樣的制度框架下官員對下管理地方事務(wù),對上服從或者等待調(diào)遣,很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強大的縱向行政運作體系中……“由此可見郡縣制下的城市管理模式A.不利于公眾力量的積極參與 B.有利于民生問題的有效解決C.有助于城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃 D.官員疏于政務(wù)貪污腐敗成風(fēng)4.百日維新期間,康有為一再提醒光緒帝對國會、議院等不可操之過急。至1901年,流亡海外的康有為屢批清政府新政未抓住“行立憲法、開設(shè)議院”的“本原”,并不斷呼吁立憲。促使這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.社會主要矛盾發(fā)生變化 B.維新思想成為主流思想C.清王朝的統(tǒng)治危機加深 D.清末新政重心開始轉(zhuǎn)移5.1971年聯(lián)合國大會通過決議,恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切權(quán)利。與此無關(guān)的評述是:()A.中國是《聯(lián)合國家宣言》的創(chuàng)始國B.中國是《聯(lián)合國憲章》的創(chuàng)始國C.中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位長期被剝奪D.中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府6.一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻時說:“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝。”這一評論指的是A.董仲舒筆下的孔子 B.朱熹筆下的孔子C.康有為筆下的孔子 D.陳獨秀筆下的孔子7.1920年11月7日在上海創(chuàng)刊的《共產(chǎn)黨》雜志發(fā)刊詞中寫道:“要想把我們的同胞從奴隸境遇中完全救出,非由生產(chǎn)勞動者全體結(jié)合起來,用革命的手段打倒本國外國一切資本階級,跟著俄國的共產(chǎn)黨一同試驗新的生產(chǎn)方法不可?!边@反映出A.馬克思主義與工人運動相結(jié)合 B.十月革命產(chǎn)生了深遠影響C.救國道路的探索不斷深入 D.民主革命進入了新的階段8.為了增強說服力,雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候,常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段,將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論,這一獨特的演說方式A.彰顯了城邦民主特色 B.豐富了公民文化生活C.增加了城邦決策風(fēng)險 D.誤導(dǎo)了公民理性判斷9.下面是1700~1800年英國國內(nèi)工業(yè)品消費占整個工業(yè)品消費比重變化情況統(tǒng)計圖(單位:%)。對此的合理解釋是A.海外市場不斷擴大B.資本積累引起消費水平下降C.工業(yè)產(chǎn)值略有滑坡D.經(jīng)濟危機導(dǎo)致產(chǎn)品嚴重滯銷10.下圖選自資中筠《開放中的變遷》,從中可以獲取的信息是A.1898年是清代民間社團創(chuàng)立最多的年份B.甲午戰(zhàn)敗后幾年內(nèi)民間社團數(shù)量增長較快C.晚晴的民間社團以推翻君主專制為主要目的D.辛亥革命時期民間社團合并為政黨故數(shù)量減少11.1870—1905年,德國大學(xué)(綜合大學(xué)和工程技術(shù)類大學(xué))概況表對如表解讀正確的是A.德國高等教育體系不斷發(fā)展完善B.科研已成為德國大學(xué)教育的工作重心C.大學(xué)教育推動科技進步作用凸顯D.德國率先開始并完成第二次工業(yè)革命12.中世紀的意大利藝術(shù)喜歡用黃金裝飾畫面,其目的是為繪制的神圣人物創(chuàng)作一種神圣的氛圍。14世紀,畫家們開始改用建筑或者自然風(fēng)景圖案的襯底,這樣就創(chuàng)作出更多令人信服的空間,人物看上去似乎真實地生活在這樣的空間里。這一改變A.受到了宗教改革運動的影響 B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治追求C.推動了思想解放潮流的進展 D.反映了西方人文精神的濫觴13.西班牙人找不到同等競爭力的貨物同中國商人交換,就將美洲殖民地生產(chǎn)的大量白銀運往菲律賓,支付給中國商人。這就是當時著名的中國、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國商品和美洲白銀為交換的、跨越整個太平洋的國際大三角貿(mào)易。從材料可以推知當時A.中國在國際貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位B.中國白銀大都來自與西班牙貿(mào)易C.西班牙經(jīng)濟發(fā)展程度遠低于中國D.西班牙的貨物質(zhì)量低劣竟爭力低14.《貞觀政要》記載:“中書所出詔敕,頗有意見不同,或兼錯失而相正以否。原置中書、門下本擬相防過誤。人之意見,每或不同,有所是非,本為公事……卿等特須滅私循公,堅守直道,庶事相啟沃,勿上下雷同也?!笨梢?,唐朝中央政治制度的特點有A.相權(quán)擴大,制約皇權(quán) B.分工明確,相互監(jiān)督C.人員精干,有官無吏 D.決策封閉,效率較高15.唐代有的學(xué)者拋棄了漢儒的注疏之學(xué),由注重章句轉(zhuǎn)向強調(diào)經(jīng)義:有的學(xué)者主張“以已意解經(jīng)”:有的學(xué)者提出了“何為性”和“如何修性”的問題。這些現(xiàn)象A.背離先秦孔孟之道 B.導(dǎo)致儒佛道三教并行C.表明唯物思想出現(xiàn) D.推動了儒學(xué)的思辨化16.文藝復(fù)興以來,把人作為“萬物靈長”的觀念,首先受到了達爾文《物種起源》的打擊,進而又受到尼采(1844-1900)“重估一切價值”觀念的沖擊。由于遭受科學(xué)的、社會的、思想的種種沖擊,從而帶來了文化上的全新變革?!叭伦兏铩笔侵肝幕I(lǐng)域A.人文主義的興起 B.理性主義的崇尚C.現(xiàn)代主義的流行 D.個性情感的表達17.大數(shù)據(jù)分析為歷史認識提供了新的方法。圖為1700年以來中國、美國、西歐、印度的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是A.① B.②C.③ D.④18.學(xué)者認為“社會階層之間的流動性影響到社會開放的程度”。能證實這一觀點的是A.九品中正制 B.三省六部制 C.科舉制 D.內(nèi)閣制19.孫中山指出:“庚子、辛丑以后,中國人的脾氣,被帝國主義者認識清楚了些。知道一味的強硬手段,還不濟事;必須用些柔和方法,才能將愛和平講禮貌的中國人壓伏得住。”材料表明A.“庚子賠款”加重了中國人民的負擔 B.孫中山主張“以和為貴”的外交理念C.《辛丑條約》禁止中國人民反帝斗爭 D.義和團運動顯示了中國人民偉大力量20.明清之際,在經(jīng)濟發(fā)生轉(zhuǎn)向的江南地區(qū),當時的許多歷史文獻中“紳商”一詞使用的頻率已經(jīng)很高,一些地區(qū)出現(xiàn)了“儒商”,這表明A.商人將儒家思想運用于商業(yè)經(jīng)營中 B.傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象C.傳統(tǒng)的價值觀念在發(fā)生根本的變化 D.新型資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)21.某同學(xué)在網(wǎng)上看到這樣一段文字:“1937年9月,中國共產(chǎn)黨中央委員會發(fā)表宣言,聲稱‘孫中山先生的三民主義為中國今日之必需,中共愿為其徹底的實現(xiàn)而奮斗。’”該同學(xué)不知該材料的真?zhèn)?。以下是對此材料真?zhèn)蔚呐袛?,其中正確的是A.應(yīng)該是真的,中國共產(chǎn)黨在民主革命時期始終堅持三民主義B.應(yīng)該是真的,中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)國共再次合作而做出了努力C.應(yīng)該是假的,中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的目標是反對日本侵略D.應(yīng)該是假的,中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)與三民主義格格不入22.1971年7月6日,尼克松演講時說:“當我發(fā)表就職演說的時候,我提到一個需要談判時代,而不是對抗時代?!F(xiàn)在,當我們環(huán)顧我們所處的世界時,我們發(fā)現(xiàn)美國已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了?!蹦峥怂烧J為需要談判而不是對抗的原因不包括A.美蘇爭霸,美國處于劣勢B.改變策略,建立多極世界C.歐日崛起,沖擊美國地位D.中國振興,第三世界崛起23.美國經(jīng)濟學(xué)家克魯格曼認為:全世界都在努力生產(chǎn)美元能夠購買的商品,而美國則負責(zé)生產(chǎn)美元……以印刷品的價格換取石油。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A.布雷頓森林體系建立B.世界銀行的成立C.世界貿(mào)易組織的成立D.第二次世界大戰(zhàn)24.西周時期,在祭天或祭祖完畢之后,天子會拿一塊作供品用的肉來賞賜給某一諸侯。這個諸侯會感到非常光榮,其他諸侯也羨慕得很。這反映出當時A.周文化的延續(xù)性B.宗法制的穩(wěn)固C.神權(quán)的至高無上D.王權(quán)高度集中25.曾任湖廣參政,禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”,明太祖認為他不署朝廷官爵而署別號,是“輕君路而美山野”,后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A.是因為其出身貧賤,不理解文人志趣B.是為鉗制士人思想,以強化專制統(tǒng)治C.一改宋朝重文輕武、以文治國的方針D.意在打壓士人風(fēng)骨,以加強中央集權(quán)26.以資本在10萬元以上的在中國的外資大型工礦業(yè)企業(yè)來計算,1840~1894年為23家,創(chuàng)辦時的資本總額共為7631千元。1895~1913年增加到136家,創(chuàng)辦資本總額為103153千元,后者為前者的13.5倍。外資企業(yè)在華激增的主要原因是A.鴉片戰(zhàn)爭后清政府日益腐敗B.晚清政府積極引進外國資本C.列強對華資本輸出的合法化D.西方國家工業(yè)革命突飛猛進27.宋代,由理學(xué)家撰寫的鄉(xiāng)約是很多士人用儒家思想教化鄉(xiāng)民的重要工具。明清時期,地方官廣泛推行鄉(xiāng)約制度,宣講皇帝的“圣諭”成為鄉(xiāng)約的重要內(nèi)容。這反映出明清時期A.皇權(quán)借助儒學(xué)進一步擴張B.國家權(quán)力全面深入了基層社會C.理學(xué)逐漸成為了官方哲學(xué)D.儒學(xué)喪失了社會道德教化功能28.如表是清朝中期刑部檔案中農(nóng)村雇工案件年代案件總數(shù)長工案件短工案件雍正1721—1740401921乾隆1741—1760813744乾隆1761—1780934350乾隆1781慶1801—1820283107176如表可以說明清朝中期A.社會腐敗逐漸嚴重 B.階級矛盾十分尖銳C.刑事犯罪特別猖獗 D.農(nóng)村雇工日益增加29.1900年世博會在法國巴黎舉行,籌辦此次世博會的法國工業(yè)部長儒爾·羅什曾感嘆道:“世界變得越來越小,距離變得越來越短,鄰居也就越來越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少,他將面臨危險?!睂@句話的理解,正確的是:A.當時的法國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟的中心B.以法國為核心的三國協(xié)約已經(jīng)形成C.世界變小使得國與國之間都成為鄰居D.法國可能對德國的迅速崛起存有戒心30.古代文書不加標點,會給未加訓(xùn)練者造成閱讀困難,因此1919年胡適等人聯(lián)名提出了《請頒行新式標點符號議案》,上海商務(wù)印書館出版胡適的《中國哲學(xué)史大綱》,是用白話和新式標點寫作的第一部“新書”。標點符號的使用,表明A.近代出版業(yè)開始蓬勃發(fā)展B.“尊孔復(fù)古”逆流受到批判C.白話文完全取代了文言文D.“文學(xué)革命”的影響力擴大二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題:材料一:近代西方的人文主義通常表現(xiàn)為“古今之爭”,它最初表現(xiàn)為一種復(fù)古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權(quán)威來取代羅馬天主教會的權(quán)威;到了17世紀以后,隨著理性的振興和科學(xué)的崛起,它在18世紀的法國思想界表現(xiàn)為一種用理性來顛覆信仰的激進姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來,明確地以一個先進的新時代來與落后的舊社會相抗衡。﹣﹣摘編自趙林《理性與信仰在西方啟蒙運動中的張力》(1)依據(jù)材料一,概括作者關(guān)于近代西方的人文主義“古今之爭”的觀點,并結(jié)合史實對觀點進行說明。材料二:法國大革命對英國產(chǎn)生了深刻影響,英國各界對法國大革命的研究持續(xù)了多年。19世紀中后期,許多英國學(xué)者認為,法國大革命的暴力把一切美好的傳統(tǒng)都摧毀了,使得各種不同的利益再也無法互相調(diào)和,帶來了巨大的災(zāi)難。與法國相比,英國則訴諸自己古老的憲政傳統(tǒng),自1688﹣1689年那場溫和得多的革命以來,通過和平、務(wù)實和漸進的手段取得了廣泛的公民自由,逐步地建立起了一個更民主的政治制度。﹣﹣摘編自迪金森《伯克之后的思考》(2)概括材料二中英國學(xué)者有關(guān)法國大革命的看法,結(jié)合材料和所學(xué),簡要分析這種看法形成的原因。材料三:1903年,為了加強革命輿論工作,蔡鍔與黃興創(chuàng)辦的《游學(xué)編譯》稱:“法國大革命,實平民確認其自有之權(quán)利之時代也。夫法蘭西社會革命者,實一切社會革命之母也。明于法民權(quán)利思想之所由以成立者,乃可以提挈民族而立于20世紀之人群?!?913年,北洋政府頒布的歷史教科書在描述法國大革命時,稱其為“巴黎亂民起襲巴斯底獄,燒獄舍,殺獄官,揭其首于竿,狂走市街,蹂躪貴族富人之家。”斥共和派“過激”,稱拿破侖“超群英武”,“因人民奉戴而為帝”。﹣﹣摘編自《改良還是革命》等(3)結(jié)合材料三和所學(xué),指出清末民初國人對法國大革命的認識產(chǎn)生不同的原因。32.二戰(zhàn)后,國際關(guān)系經(jīng)歷了由冷戰(zhàn)對峙向多極化發(fā)展的歷程。閱讀下列材料,回答問題。問題一北風(fēng)與太陽喬治·凱南說:“……大家都會想起《伊索寓言》里太陽和北風(fēng)比賽誰能使旅行者脫掉大衣的故事。這個旅行者就像是蘇聯(lián)勢力。大衣就是它在東歐和其他用以掩蓋它腹臟的極權(quán)和勢力地區(qū)。使得那個頑固的旅行者最后脫去大衣的,不是北風(fēng)的直接脅迫,而是太陽的間接的溫和辦法?!眴栴}二撼動與挑戰(zhàn)有學(xué)者指出:“二戰(zhàn)后以美蘇為兩極的世界格局的形成和持續(xù),代表著戰(zhàn)后力量均勢的出現(xiàn)和報酬。在這種力量均勢被打破之前,兩極格局具有相對的穩(wěn)定性。但是它又因國際力量對比的不斷變化而受到撼動,并且受到逐步壯大起來的其他力量中心的挑戰(zhàn)?!眴栴}三聯(lián)合與曲折幾個世紀以來,“歐洲合眾國”一直是歐洲人魂牽夢繞的向往……2009年11月l9日首位“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長”誕生,歐洲一體化發(fā)展到一個新高度,實現(xiàn)了歐洲歷史乃至人類政治文明的一個飛躍。聯(lián)合國秘書長千年報告說:“建設(shè)一個比20世紀更安全、更公平的21世紀,乃是需要每一個國家和每一個人都做出堅定努力才能做好的工作?!眴栴}四和平與發(fā)展多極化全球化改革開放機遇與挑戰(zhàn)(1)問題一中“北風(fēng)的直接脅迫”的含義是什么?結(jié)合所學(xué)知識回答出美國采取的“太陽的間接的溫和辦法”。(2)結(jié)合問題二,簡述兩極格局在相對穩(wěn)定性之下受到“撼動”和“挑戰(zhàn)”的具體因素。(3)有人說“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長”的誕生只不過是歐洲政治家所進行的一場政治游戲。據(jù)問題三并結(jié)合所學(xué)知識,從正反兩個方面闡述觀點并說明理由。(4)據(jù)問題三并結(jié)合所學(xué)知識,回答新時期中國為建設(shè)一個比20世紀更安全、更公平的21世紀所作出的努力。(5)結(jié)合所學(xué)知識,運用問題四中的四個關(guān)鍵詞,以“和平與發(fā)展”為題,寫一則歷史短文。(要求:①緊扣主題,觀點合理;②史實準確,史論結(jié)合;③條理清晰,合乎邏輯;④字數(shù)在100字左右)33.閱讀材料,完成下列要求。材料法國國歌《馬賽曲》誕生于戰(zhàn)火,淬煉于戰(zhàn)火,成熟于戰(zhàn)火。1940年,德軍直越英吉利海峽,40萬英法聯(lián)軍在敦刻爾克小港準備撒離。在德軍轟炸和掃射下,法國軍隊激昂唱起《馬賽曲》,最終搬離33.8萬余人。法國滄亡后,法國被賣國維希偽政府奉送給了希特勒,偽政府禁止人民歌唱《馬賽曲》。但是法蘭西獨立的精神并沒有終結(jié),具有斗爭傳統(tǒng)的法國人民不甘心屈.服。在法國將軍戴高樂的領(lǐng)導(dǎo)下,“自由法國”武裝力量在非洲組建,立志保衛(wèi)家園,《馬賽曲》成為“自由法國”運動的戰(zhàn)歌。1944年8月,法國裝甲師進入巴黎,解放巴黎。戴高樂唱著“自由法國”的《馬賽曲》來到巴黎,并將指揮部搬到巴黎,高唱著戰(zhàn)歌《馬賽曲》,“自由法國”在戴高樂的領(lǐng)導(dǎo)下,最終解放了法國。——摘編自閆雪主編《難忘二戰(zhàn):硝煙中國旗國徽國歌的故事》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括《馬賽曲》成為“自由法國”運動戰(zhàn)歌的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析《馬賽曲》的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】試題分析:B不對,古代“法治”與近代法治有本質(zhì)區(qū)別,實質(zhì)是維護君主專制即人治;C不對,變法符合時代潮流;D不對,變法最終成功。根據(jù)題干“商君定有法律,誰讓沒有憑證的旅客住宿,誰就要連坐”可知變法深入人心。選擇A正確。點睛:中外歷史上改革的共同啟示1.從改革的背景來看,雖然歷次改革所處的時代、國度和具體內(nèi)容不同,但從實質(zhì)上來看,均體現(xiàn)出生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,改革就是不斷地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,使之及時地適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。2.從改革的進程來看,任何一場改革都會涉及社會經(jīng)濟關(guān)系的重新組合和各階級利益的重新調(diào)整,因此改革必然會遭到舊勢力和舊觀念的抵制,這就決定了改革的復(fù)雜性。3.從改革的結(jié)果來看,改革有成有敗。而其成功與否的決定性因素是改革是否順應(yīng)歷史潮流和遵循社會發(fā)展的規(guī)律,改革成敗與否主要不是看改革者的個人命運而是看改革的措施是否貫徹下去。2、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力,材料中文字描述了是中國加入世界貿(mào)易組織后積極削減關(guān)稅水平,對推動世界自由貿(mào)易發(fā)展做出了積極貢獻,所以結(jié)合備選項中文字含義可知答案選B,A項說明了中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位的特征,C項是中國加入亞太經(jīng)濟合作組織,D項體現(xiàn)的是中國在萬隆會議上的積極影響??键c:世界貿(mào)易組織·中國的加入世界貿(mào)易組織3、A【解析】
據(jù)材料“…在這樣的制度框架下官員對下管理地方事務(wù),對上服從或者等待調(diào)遣,很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強大的縱向行政運作體系中……”可知,郡縣制制度下很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強大的縱向行政運作,民眾是被管理者而非參與者,故A符合題意;據(jù)材料沒有涉及“民生問題的有效解決”、“城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃”、“官員疏于政務(wù)貪污腐敗成風(fēng)”,B、C、D錯誤。4、C【解析】
康有為從“不可操之過急”到不斷呼吁立憲,反映出當時清朝的統(tǒng)治岌岌可危,需要通過改革來維護統(tǒng)治,故C正確;社會矛盾沒有發(fā)生變化,仍然是外國資本主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾之間的矛盾,排除A項;成為主流的說法不符合史實,排除B項;材料無法體現(xiàn)新政的重心變化,排除D項。5、A【解析】
1942年,美、英、蘇、中等26國在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國家共同宣言》,標志著國際反法西斯聯(lián)盟正式形成,與聯(lián)合國無關(guān),A符合題意,故選A;BCD都是恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位的原因,不符合題意,排除。6、C【解析】
讓孔子穿上西裝指借孔子宣傳西方思想,與維新派康有為《孔子改制考》符合,故選C;董仲舒將道家、法家、陰陽五行家的思想混合到儒家思想中,發(fā)展成新儒學(xué),“西裝”不為現(xiàn)實生活中真正的西裝,而是指帶有西方的色彩,排除A;朱熹沒有受西方思想的影響,排除B;新文化運動中陳獨秀主張全盤否定儒家文化,而不是給“孔子換上西裝”,排除D?!军c睛】抓住關(guān)鍵信息“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝”,聯(lián)系康有為的維新思想分析解答。7、C【解析】
依據(jù)材料中信息可知,十月革命后,先進的中國人將目光由西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義,對救國道路的探索不斷深入,因此C選項正確;材料并未體現(xiàn)工人運動的組織和開展,A選項錯誤;材料體現(xiàn)的是中國先進知識分子的探索,并非強調(diào)十月革命的影響,B選項錯誤;D選項是在五四運動后,排除。故選C。8、C【解析】
材料反映了雅典直接民主的弊端,這一弊端增加了城邦決策風(fēng)險。C正確;AB不符合材料主旨,排除;D項材料中的演說方式容易使公民失去理性,作出感性決策,排除。故選C。9、A【解析】表格顯示國內(nèi)工業(yè)品消費逐漸下降,主要是由于工業(yè)革命開展后,大量商品銷往國外,導(dǎo)致圖中下降趨勢,故A項正確;國內(nèi)消費水平并沒有下降,故B項錯誤;工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量材料中沒有說明,故C項錯誤;此時英國沒有經(jīng)濟危機,故D項錯誤。10、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準確解讀圖片信息的能力,從圖中曲線的走勢中能夠看出1895年-1910年間晚清社會民間社團力量的發(fā)展經(jīng)濟的兩次大的曲折波動時期,甲午戰(zhàn)后的幾年間民間社團數(shù)量增長較快但至1900年又由于義和團運動的失敗迅速跌入谷底;1905年后民間社會力量再次興起,同樣至1910年間民間社團力量再次弱化,所以B項說法符合圖中圖中曲線含義,ACD三項三項并不能從曲線中直接顯示出來??键c:1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭·甲午戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》11、C【解析】
據(jù)表格內(nèi)容可知,德國高等教育的發(fā)展推動了德國數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物等近代科技的發(fā)展,故C項符合題意;教師數(shù)量和學(xué)生數(shù)量的增加并不能說明德國高等教育體系不斷完善和科研成為德國大學(xué)教育的工作重心,排除AB;表格內(nèi)容和第二次工業(yè)革命無關(guān),排除D。故選C。12、C【解析】
這一改變反映了14世紀的畫家們不再以神為中心而是以人為中心,促進了人文主義思想的傳播,推動了思想解放,故選C項;14世紀宗教改革運動尚未興起,排除A項;材料體現(xiàn)的是畫家創(chuàng)作內(nèi)容的改變,并非資產(chǎn)階級的政治追求,排除B項;西方人文精神的濫觴是古希臘時期的人文主義,排除D項。13、A【解析】
據(jù)材料“西班牙人找不到同等競爭力的貨物同中國商人交換,就將美洲殖民地生產(chǎn)的大量白銀運往菲律賓,支付給中國商人……”可知,在當時著名的中國、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國商品和美洲白銀為交換的、跨越整個太平洋的國際大三角貿(mào)易中中國處于主導(dǎo)地位,白銀大量流入中國,即中國在國際貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位,A正確;材料只是體現(xiàn)“當時著名的中國、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國商品和美洲白銀為交換的、跨越整個太平洋的國際大三角貿(mào)易”,沒有涉及其它貿(mào)易,B說法絕對;材料沒有涉及西班牙和中國經(jīng)濟發(fā)展狀況,C說法與材料無關(guān);據(jù)所學(xué)可知,西班牙當時是封建社會,統(tǒng)治階級奢侈腐化,不注重發(fā)展經(jīng)濟,D錯誤。14、B【解析】
“原置中書、門下本擬相防過誤”體現(xiàn)出中書、門下分工,結(jié)合所學(xué)可知,三省六部既有分工,也有合作,減少了決策失誤,提高了工作效率,三省相互牽制和監(jiān)督,加強了皇權(quán)專制,故選B;三省相互牽制和監(jiān)督,削弱了相權(quán),加強了皇權(quán),排除A;三省長官均為宰相,分別掌握決策、審核、執(zhí)行權(quán),排除C;D是軍機處的特點,排除。15、D【解析】
唐代學(xué)者拋開漢儒的研究方法,強調(diào)經(jīng)義,關(guān)注經(jīng)義中的人性和修養(yǎng)等問題,推動了儒學(xué)的思辨化,D項正確;唐代研究儒家經(jīng)義,并未背離孔孟之道,A項錯誤;材料未提及佛、道的傳播與教義,B項錯誤;人性與修性方法不是世界本源,不能說明其為唯物思想,C項錯誤。16、C【解析】
“《物種起源》”“重估一切價值”“科學(xué)的、社會的、思想的種種沖擊”不斷地沖擊文藝復(fù)興以來的人文觀念,促進了20世紀現(xiàn)代主義文化的流行,故選C項;在14世紀開始的文藝復(fù)興運動中,人文主義興起,排除A項;十七八世紀啟蒙運動中,理性主義備受推崇,排除B項;19世紀前半期,浪漫主義成為文化主流,強調(diào)表達個性情感,排除D項。17、A【解析】從圖中可以看出,工業(yè)革命開始后,西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升,此后呈現(xiàn)下降趨勢,①符合西歐,故A項正確;1776年,美國宣布獨立后,經(jīng)濟迅速發(fā)展,20世紀初成為頭號經(jīng)濟大國,②符合美國,故B項排除;1820年左右,中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位,鴉片戰(zhàn)爭后所占比重迅速下降,20世紀70年代末改革開放后呈現(xiàn)上升趨勢,③代表中國,故C項排除;印度與中國類似,但國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國,④代表印度,故D項排除。18、C【解析】
科舉制使貧寒子弟也能通過較為公平的考試制度參與到官僚集團,實現(xiàn)了社會階層之間的一定流動性,故C正確;九品中正制選官依靠的是門第,促使社會階層的固化,排除A;三省六部制和內(nèi)閣制度屬于中央中樞機構(gòu),不會促使社會階層之間的流動,排除B和D。故選C。19、D【解析】
1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭過程中,義和團顯示中國人民抗爭精神,粉碎列強瓜分中國夢想,D項正確;孫中山的言論強調(diào)的是列強在侵華過程中因受到中國人民抵抗而轉(zhuǎn)變了對華殖民策略,“庚子賠款”加重中國百姓負擔與孫中山強調(diào)的內(nèi)容不一致,排除A;孫中山顯然認為面對侵略,中國人的抵抗是有重大意義的,排除B;《辛丑條約》禁止中國人民反帝與題干中孫中山強調(diào)的方向不一致,排除C。20、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,明清之際江南地區(qū)“紳商”、“儒商”等的出現(xiàn)說明一些士紳和讀書人也開始參與經(jīng)商,傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象,因此B選項正確;材料并未體現(xiàn)儒家思想在商業(yè)經(jīng)營中的運用,A選項錯誤;C項說法過于絕對,不符合史實,排除;材料未涉及資本主義萌芽的內(nèi)容,D選項錯誤。故選B。21、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,中國共產(chǎn)黨從民族利益出發(fā)與國民黨進行第二次合作,表示服從國民政府,改編工農(nóng)紅軍,據(jù)此判斷,應(yīng)該是真的,故B項正確;A項錯在“始終”,應(yīng)排除;材料信息無法體現(xiàn)“中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的目標是反對日本侵略”,排除C項;D項“格格不入”明顯錯誤,排除。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山先生的三民主義為中國今日之必需,中共愿為其徹底的實現(xiàn)而奮斗”,聯(lián)系所學(xué)國共第二次合作的史實分析解答。22、B【解析】試題分析:本題主要考查二戰(zhàn)后的國際關(guān)系格局。20世紀70年代,由于經(jīng)濟危機和越戰(zhàn)的影響,美國實力下降,又受到歐日崛起的影響,再加上中國的振興和第三世界的興起。在這種情況下,美國積極調(diào)整與中國的關(guān)系。但世界格局沒有發(fā)生根本不變化。所以應(yīng)選B。考點:當今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國外交政策的變化23、A【解析】
從“全世界都在努力生產(chǎn)美元能夠購買的商品,美國負責(zé)生產(chǎn)美元”可知,這種以美元作為世界貨幣的現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A項所說事實;世界銀行以長期貸款推進經(jīng)濟的恢復(fù)和開發(fā)B項與題意不符;世界貿(mào)易組織的宗旨是促進貿(mào)易的自由化,與美元等同黃金的國際金融秩序無關(guān),C項錯誤;第二次世界大戰(zhàn)是法西斯與反法西斯進行的較量,與材料中的經(jīng)濟關(guān)系無關(guān),D項錯誤。24、B【解析】
通過賞賜,諸侯感到光榮,其他諸侯也羨慕,說明當時宗法制度較為穩(wěn)固,沒有出現(xiàn)周王室衰微的局面,故B項正確;材料沒有體現(xiàn)周文化的延續(xù)性,故排除A項;材料沒有體現(xiàn)神權(quán),西周沒有實現(xiàn)王權(quán)的高度集中,故排除CD兩項。25、B【解析】
材料表明明太祖認為知識分子應(yīng)該首先尊重朝廷官爵然后才能表達自己的精神追求,這是對士人思想的鉗制,有利于加強君主專制統(tǒng)治。B正確;材料中明太祖是為了加強君主專制,不理解文人志趣不符合材料主旨,A排除;材料未反映明太祖要求以文治國的方針,C排除;材料表明明太祖要求加強君主專制,而不是中央集權(quán),D排除。故選B。26、C【解析】
1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,列強可以在通商口岸開設(shè)工廠,表明對中國的經(jīng)濟侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出,即列強對華資本輸出的合法化,故答案為C;材料沒有反映清政府的腐敗,排除A;選項B不符合史實,當時清政府主要放寬了民間設(shè)廠的規(guī)定,并未大量引入外資,排除;西方工業(yè)革命發(fā)展會促進外資在華增加,但是材料強調(diào)的是甲午戰(zhàn)爭后外資激增,而西方國家工業(yè)革命的發(fā)展情況在甲午戰(zhàn)爭前后并無明顯變化,選項D排除。27、A【解析】
鄉(xiāng)約是利用理學(xué)思想教化鄉(xiāng)民的工具,到明清時期,鄉(xiāng)約制度由地方官推行,并把宣講皇帝圣諭作為主要內(nèi)容,這一變化是皇權(quán)借助鄉(xiāng)約向基層社會擴張夠正確選項為A;官方推行鄉(xiāng)約,宣講圣諭雖然反映了國家對基層社會管控能力的加強,但據(jù)此認為,國家權(quán)力全面深入到基層社會,則屬于對歷史現(xiàn)象的過度解釋,排除B;南宋后期,確立了理學(xué)官方哲學(xué)的地位,排除C;材料所示變化實際上是儒學(xué)士人自發(fā)的社會教化被官方化,成為宣揚國家意志的工具,而儒學(xué)本身也是當時的官方意識形態(tài),所以這一變化實際上有利于促進儒學(xué)的傳播,排除D。28、D【解析】
據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,雍正年間到嘉慶年間,農(nóng)村雇工案件數(shù)量增多,說明這時期農(nóng)村雇工日益增加,D項正確;農(nóng)村雇工案件的增多與社會腐敗和階級矛盾尖銳無關(guān),A、B項錯誤;材料體現(xiàn)的農(nóng)村雇工案件以民事糾紛為主,而不是刑事犯罪,C項錯誤。29、D【解析】試題分析:本題材料提到,1900年法國工業(yè)部長儒爾?羅什曾感嘆道:“世界變得越來越小,距離變得越來越短,鄰居也就越來越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少,他將面臨危險?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了第二次工業(yè)革命后,法國可能對德國的迅速崛起存有戒心,因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識,排除。考點:資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響30、D【解析】
材料無法體現(xiàn)近代出版業(yè)的發(fā)展情況,排除A;材料沒有體現(xiàn)“尊孔復(fù)古”逆流受到批判,排除B;C中“完全取代”太絕對,排除;新文化運動提倡新文學(xué),提倡白話文,而胡適是提倡新文學(xué)的代表。材料中胡適用白話文和新式標點寫作是新文化運動“文學(xué)革命”的影響,故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)觀點:17世紀前人文主義表現(xiàn)為一種復(fù)古主義;17世紀以后理性主義顛覆宗教信仰的傾向,關(guān)注未來。說明:文藝復(fù)興借助復(fù)興古希臘羅馬文化,宣揚新興資產(chǎn)階級的價值觀。宗教改革借助上帝和圣經(jīng)的權(quán)威否定羅馬天主教會的權(quán)威。啟蒙思想強調(diào)理性,質(zhì)疑權(quán)威,沖擊天主教會的統(tǒng)治,提出天賦人權(quán)、主權(quán)在民、社會契約等進步觀念,構(gòu)建新時代的理性王國來反對舊時代。(2)看法:法國大革命以暴力摧毀了法國社會的傳統(tǒng)政治秩序,造成了社會動蕩。分析:一方面,法國的暴力革命,推翻君主專制。但共和制和君主制反復(fù)斗爭,造成法國的社會動蕩。另一方面:英國認同本國的憲政制度。英國繼承和發(fā)展其憲政傳統(tǒng),以和平漸進的改良建立民主制度。1688年的光榮革命,以不流血的方式實現(xiàn)了政權(quán)的和平轉(zhuǎn)移,1689年頒布《權(quán)利法案》確立了君主立憲制。1832年的議會改革,以和平方式完善了民主制度。(3)原因:政治立場不同(政治主張不同)?!窘馕觥?/p>
(1)一問根據(jù)材料一“它最初表現(xiàn)為一種復(fù)古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權(quán)威來取代羅馬天主教會的權(quán)威”可以得出17世紀前人文主義表現(xiàn)為一種復(fù)古主義;根據(jù)材料一“思想界表現(xiàn)為一種用理性來顛覆信仰的激進姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來,明確地以一個先進的新時代來與落后的舊社會相抗衡”可以得出17世紀以后理性主義顛覆宗教信仰的傾向,關(guān)注未來;二問結(jié)合所學(xué)知識從文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙
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