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文檔簡介
專題15正確使用常見的修辭手法
1.按排列順序,下列各句修辭手法判斷正確的一組是()
(1)長者雖有問,役夫敢申恨?
(2)海上的夜是柔和的,是靜寂的,是夢幻的。
(3)過往的車輛就像水波里穿梭的小船。
(4)開花時節(jié),那蜜蜂滿野嚶嚶嗡嗡,忙得忘記早晚。
A.反問排比比喻擬人
B.設(shè)問排比夸張擬人
C.反問排比比喻夸張
D.設(shè)問排比比喻擬人
【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生鑒賞修辭手法的能力。(1)“長者雖有問,役夫敢申恨”中運(yùn)用反問修辭,答案在
問句中,答案是“役夫不敢申恨”。(2)“是柔和的,是靜寂的,是夢幻的”中三個“是……的”句式一
致,構(gòu)成排比。(3)運(yùn)用比喻,把“過往的車輛”比作“穿梭的小船”。(4)“忙得忘記早晚”中運(yùn)用
擬人修辭,賦予蜜蜂以人的生活狀態(tài)。所以依次是:反問、排比、比喻、擬人。故選A。
2.沒有使用修辭手法的一項是()
A.遼闊的海洋,昔日是生命的搖籃,如今是天然的牧場。
B.冒著敵人的炮火,前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!
C.我是狼狗,所以有些像狼……
D.除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著,大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A.比喻。將“海洋”比喻成“生命的搖籃”和“天
然的牧場”。B.反復(fù)。“前進(jìn)”一詞反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)人民軍隊的勇往直前。C.無修辭手法?!袄枪贰焙汀袄恰?/p>
是兩個同類的事物,“像”在此表示比較。D.擬人?!巴Α弊仲x予了宅門人的動作特點(diǎn),把“宅門”人格
化,形象生動地寫出了宅門像人一樣堅強(qiáng)地挺立著的形象。故選C。
3.閱讀下面的文字,完成下列小題。
黃州人到了外地也要吃燒梅,因不地道,吃了又悔,但仍要吃。究其原因,與其說是味蕾的誘惑,不
如說是鄉(xiāng)土情結(jié)。
黃州燒梅是黃州傳統(tǒng)名點(diǎn),其配料精、制作細(xì),上似梅花,下似石榴,寓意為榴結(jié)百籽、梅呈五福,
因而亦叫“石榴燒梅”。燒梅與東坡餅、炒湯圓并稱為古城黃州的三大名吃。相傳黃州燒梅在明代以前是
用肥肉、桂花、核桃仁等做餡,清代以后又加入了葡萄干、冰糖等,制成后用蒸籠蒸熟。如今、黃州燒梅
在工藝上更講究。黃州燒梅不僅顏色亮麗,造型別致,而且味道獨(dú)具一格,這與其優(yōu)良的選料和精細(xì)的制
作緊密相關(guān):盡管黃州的燒梅小店遍布市井。但每個熱氣騰騰的窗口,幾乎都是排隊的長龍。戴著白帽的
伙計揭開蒸籠,糯米脂油的濃香噴薄而出,騰騰的白氣把半條街道熏得香氣濃郁,人的口腹之欲自然被撩
撥得蠢蠢欲動。這種情勢,生動地渲染了黃州人生活的眾生相,成為江城街頭民俗文化的風(fēng)景線。
黃州燒梅,如同一曲戲劇。戲曲是精神文化食品.而黃州燒梅卻是供人們味覺享受的佳肴,讓人們在
精神上得到一種愉悅和滿足。
下列各項中,和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是()
A.楚山秦山皆白云,白云處處長隨君。
B.白發(fā)三千丈,緣愁似個長。
C.大漠沙如雪,燕山月似鉤。
D.開軒面場圃,把酒話桑麻。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。劃橫線的句子“黃州燒梅,如同一曲戲劇”運(yùn)用
比喻手法,把黃州燒梅比作一曲戲劇。A.運(yùn)用了頂真和擬人修辭手法。兩句的“白云”構(gòu)成頂真?!鞍自?/p>
處處長隨君”中“長隨”二字把白云人格化,說白云仿到處長久地跟隨著詩人的朋友。B.運(yùn)用夸張手法,
說白發(fā)有三千丈那么長,而這三千丈的白發(fā)是因為愁才長出來的。C.運(yùn)用比喻手法,把大漠沙比作雪,燕
山月比作鉤。D.運(yùn)用借代手法,“桑麻”代指莊稼或農(nóng)事。故選C。
4.閱讀下面的文字,完成下面小題。
思念是一種享受。比如,①悶熱如煮的夏日里,憶起冬日飛舞的雪片;或是在冰河封凍的嚴(yán)冬,突然
記起百花爭艷的春天,都會給人的精神上帶來一絲慰藉。
思念有個前提:那就是空間和時間上的距離。隨著科技的發(fā)展和電子時代的到來,②人類逐漸無所不
能,宇宙飛船可以載人登上月球,筆記本電腦任你訪問名山大川,天與地之間距離濃縮到方寸之間,固然
給人類生活帶來許多驚喜,但是將其放在感情的天平上衡量,卻也會發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)代化的東西,撕裂了人類
精神上的思念。古代詩詞中的“長相思”,來自“久離別”。余光中《鄉(xiāng)愁》的詩章,所以那么撕裂肝腸,
就是因為“久離別”而后孕生出來的“長相思”。③沒有彼此守望的情感田園,感情田園中的綠陰會褪色
的。沒有精神空間的人生廝守,久而久之是會變質(zhì)變味的雖然伊人仍舊,但實質(zhì)上是無色無味的白開
水了。
當(dāng)然,電子時代給予我們許多方便,我們常為生在這世紀(jì)而慶幸,天上的飛機(jī),地下的地鐵,一直到
筆記本電腦給了我們生活“直達(dá)車”的快捷,但這些生活載體的飛躍進(jìn)步,不僅無法取代人間感情的價值
定位——正好相反,越是飛船上天人們更要警覺人類的真情墜地。因為太多的方便和直達(dá),致使將真情的
思念與肝腸寸斷的牽掛,化為宇宙間之烏有。
對文中畫線句子的修辭手法,判斷全部正確的一項是()
A.①比喻②排比③借代B.①比擬②夸張③借喻
C.①比喻②排比③借喻D.①比擬②夸張③借代
【答案】B
【解析】本題考查學(xué)生辨析并正確使用修辭手法的能力。①句中“百花爭艷”運(yùn)用了比擬的修辭,以“爭”
賦予“百花”以人的意識特點(diǎn)。②句中“方寸之間”運(yùn)用了夸張的修辭,屬于夸張中的縮小,是說科技縮
短了天與地之間的距離。③“感情田園中的綠陰”運(yùn)用了借喻的修辭,將“真情”比作“綠陰”。沒有排
比、借代。故選B。
5.閱讀下面的文字,完成問題。
我的故鄉(xiāng)山東,油菜花開在四月的春風(fēng)里,踏青看花,最是好景致了。就夢想著若策馬揚(yáng)鞭多好,有
一匹馬,鞭子“啪”“啪”甩起來,嚼嚼嚼嚼——嚼嚼嚼嚼——,信馬由韁,快意極了!大家相約去爬山,
最近的山是羊圈溝山,藍(lán)飄飄的天空低了許多,就在頭頂,跳起來就能扯下一小把。俯瞰炭窯溝的方向,
山坳間,片片黃,片片綠。遠(yuǎn),不見花,只見一塊塊凝固了的黃,風(fēng)吹也不見動,像醉酒后作畫碰翻了黃
顏料,全潑在了畫布上,明艷(熱烈)而又了無聲息?,F(xiàn)在是七月底,炭窯溝的油菜花可真晚。那綠的是青
裸了。不知為什么,竟綠得不同。碧綠,青綠,墨綠,玉綠……黃綠相間,明艷得幾近不真實,讓人徒生
感慨。山間一條小溪,溪畔不遠(yuǎn)處是炭窯溝錯落的土黃色屋舍。一條窄窄的柏油路,蜿蜒著,消失在山外
了。炭窯溝,差不多,再有幾株繁花的桃樹,就是我們想象中的世外桃源了。人在山巔,一轉(zhuǎn)身,另一面,
卻是迥異的另一番景象。沒有油菜,沒有青裸,也沒有人家,連大地都沒有,只有無盡的群山和無盡的蒼
穹,山外青山天外天,嵐霧縹緲,眼前分明是太虛幻境了。
文中使用了哪些修辭手法?()
A.夸張排比擬人B.比喻借代對偶
C.夸張比喻借代D.排比擬人反復(fù)
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。“藍(lán)飄飄的天空低了許多,就在頭頂,跳起來就
能扯下一小把”是夸張;“不見花,只見一塊塊凝固了的黃,風(fēng)吹也不見動,像醉酒后作畫碰翻了黃顏料,
全潑在了畫布上”,運(yùn)用比喻,把遍地油菜花的景象比作畫布;“片片黃,片片綠”,運(yùn)用借代,“黃”
“綠”用顏色代指“油菜花”“青棵”;“沒有油菜,沒有青棵,也沒有人家,連大地都沒有”,句子結(jié)
構(gòu)一致,語義相關(guān),運(yùn)用排比。擬人、對偶、反復(fù)在文中沒有運(yùn)用。故選C。
6.閱讀下面的文字,完成下面小題。
看著窗上的冰霜花,我也曾經(jīng)想起南國的那些花,那些在炎陽和熱風(fēng)中優(yōu)雅而又坦然地綻開的奇葩:
鳳凰花、茉莉花、白蘭花、美人蕉、米蘭以及許多我從未曾有機(jī)會見識的南國花卉。在難耐的酷暑中,
它們微笑著,輕輕地吐出清幽的芳馨。我想.它們,和這里的冰霜花似乎有著共同的性格,一個在嚴(yán)寒中
形成,一個在高溫下吐苞,都曾經(jīng)歷了艱難、痛苦和搏斗,卻一樣的美麗,一樣的賞心悅目。
請對文中畫橫線的句子的擬人手法進(jìn)行簡要賞析。
【答案】此句采用了擬人的修辭手法,寫南國的花“微笑著”“輕輕地吐出清幽的芳馨”,使花具有人的
思想情感,體現(xiàn)了花不懼高溫酷暑、艱難痛苦中依然綻放美麗的堅韌品格。
【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法,分析其表達(dá)效果的能力?!八鼈兾⑿χ?,輕輕地吐出清
幽的芳馨”,劃橫線句子寫南國的花“微笑著”“輕輕地吐出清幽的芳馨”,采用了擬人的修辭手法,把
花卉賦予人的情態(tài)動作,使花具有人的思想情感,生動形象的體現(xiàn)了花不懼高溫酷暑、艱難痛苦中依然綻
放美麗的堅韌品格,表達(dá)了作者對它們的熱愛之情。
7.閱讀下而的文字,完成下面小題。
白河小鎮(zhèn)是一個讓人吃驚的地方,它是本省最大的蓮花種植地,在小巷里走,在田野上閑逛,都會在
轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過細(xì)心栽培的蓮花竟似天然生成,在大地的好風(fēng)好景里毫無愧
色,夏日里格外有一種欣悅的氣息。
劃線句子運(yùn)用了擬人的修辭手法,請簡要賞析。
【答案】①‘‘毫無愧色”“欣悅”都是用來描寫人的情態(tài)和心理的詞,這里用以描寫蓮花,賦予蓮花以人
的情感;②突出強(qiáng)調(diào)蓮花在盡情綻放之后的自信、坦蕩與歡愉,與上文的蓮花“又大又美”的外在美相呼
應(yīng)。
【解析】本題考查學(xué)生鑒賞語句修辭手法的能力?!昂翢o愧色”,一點(diǎn)都沒有感到慚愧;“欣悅”,欣喜,
歡悅;這兩個詞都是用來描寫人的情態(tài)和心理的,這里用以描寫蓮花,賦予蓮花以人的情感;突出強(qiáng)調(diào)蓮
花生命狀態(tài)的自由與從容,沒有負(fù)累,心無掛礙,綻放的自信、坦蕩、歡愉,與上文的蓮花“又大又美”
的外在美相呼應(yīng),展現(xiàn)了別樣的生命之美。
8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
泛舟昌化江看木棉花,兩岸美景別有洞天。江畔山巒層疊,森林蒼茫,綠肥紅瘦。艷若云霞的木棉花,
盡染叢林.或表現(xiàn)出豪放不羈,或流露出矜持不茍,簇簇花影倒映江中,被江水搖曳出幾分飄逸,幾分靈
動。一條流動的江河.一幅飄動的絕美畫卷,讓游人紛至沓來,為的是一睹昌化江畔這場轟轟烈烈的花事。
畫線的句子運(yùn)用了擬人手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。
【答案】"豪放不羈”“矜持不茍”等詞語賦予木棉花人格特征,“搖曳”把江水人格化;這樣寫能使讀
者更真切地領(lǐng)略木棉花獨(dú)特的情態(tài)和氣質(zhì),感受花影隨江流飄動的美麗姿態(tài),也表達(dá)了作者的喜愛和贊嘆
之情。
【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法、分析句子表達(dá)效果的能力。從結(jié)構(gòu)上看,劃線句子“艷
若云霞的木棉花,盡染叢林,或表現(xiàn)出豪放不羈,或流露出矜持不茍,簇簇花影倒映江中,被江水搖曳出
幾分飄逸,幾分靈動”中的“豪放不羈”“矜持不茍”等詞語運(yùn)用了擬人的手法,賦予木棉花以人的精神
品質(zhì),使自然事物具有了人格特征?!皳u曳”一詞把江水人格化,用人的特有動作來描摹自然事物,別具
一格。從表達(dá)效果上看,擬人手法的運(yùn)用,化抽象為具體,將本來不具備人的動作和感情的事物變得形象
生動,使讀者更真切地領(lǐng)略木棉花獨(dú)特的情態(tài)和氣質(zhì),感受花影隨江流飄動的美麗姿態(tài),如文中所說“一
條流動的江河,一幅飄動的絕美畫卷”,由此表達(dá)了作者對眼前之景的喜愛和贊嘆之情。擬人手法使景物
描寫鮮活生動,更易吸引讀者的閱讀興趣。
9.閱讀下面的文字,完成下面小題。
有時候這種幸福不是來自食物,我記得當(dāng)時我們鎮(zhèn)上住了一位賣醬菜的老人,他每天下午都會推著醬
菜攤子在村落間穿梭。他沿路都搖著一串清脆的鈴鐺,在很遠(yuǎn)的地方就可以聽見他的鈴聲。每次他走到我
們家的時候,都在夕陽落下之際,我一聽見他的鈴聲就跑出來,看見他渾身都沐浴在黃昏柔美的霞光中,
那個畫面、那串鈴聲,使我感到所有的幸福都到來,把人心靈深處的美感全部喚醒了。
夸張具有夸大性,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用夸張進(jìn)行簡要分析。
【答案】①句中“所有的幸福都到來”和“心靈深處的美感全部喚醒了”,體現(xiàn)了夸張的夸大性;②“所
有的幸福都到來”運(yùn)用夸張,凸顯了作者滿滿的幸福感;“心靈深處的美感全部喚醒了”運(yùn)用夸張,生動
形象地展現(xiàn)了作者對美感的全方位領(lǐng)悟。
【解析】本題考查學(xué)生賞析修辭手法和表達(dá)效果的能力。具體考查夸張的修辭。題干中“夸張具有夸大性”
提示了答題的方向。畫線句“那個畫面、那串鈴聲,使我感到一種難言的幸福,好像把人心靈深處的美感
全喚醒了”,“那個畫面”是視覺角度;“那串鈴聲”是聽覺角度;視聽結(jié)合寫出了賣醬菜的老人“渾身
都沐浴在黃昏柔美的霞光中”的這個畫面給人的美好的感受。而“好像把人心靈深處的美感全喚醒了”就
采用了夸張的形式,并且屬于夸大性夸張;“全”字,是對這種感知的夸大突出。
10.閱讀下面的文字,完成下面小題。
人而無信,不知其可。這種“信”,是一諾千金、兌現(xiàn)承諾,更是對錚錚誓言的一生堅守。在誠實守
信模范名單中,我們看到了一生為烈士守陵的徐振明,他用堅守履行承諾。我們要像他們一樣,誠實守信,
言必行,行必果,做一顆閃亮的“螺絲釘”。在孝老愛親模范名單中,我們看到了帶著癱瘓媽媽上大學(xué)的
哈爾濱師范大學(xué)學(xué)生劉羲檬,用柔弱的雙肩為母親和家庭撐起一片天;我們看到了河北衡水退役軍人張志
旺,賣掉房產(chǎn)為母親治病,如無微不至地照顧癱瘓在床多年的哥嫂我們要像他們一樣,自覺踐行社會
主義核心價值觀,堅定自己的善念,展現(xiàn)自己的善良,書寫自己的善行。我們要自覺爭做崇高道德的踐行
者,文明風(fēng)尚的維護(hù)者、美好生活的創(chuàng)造者,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳、蔚然成風(fēng)。
文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。
【答案】①“堅定自己的善念,展現(xiàn)自己的善良,書寫自己的善行”,三個分句結(jié)構(gòu)相似,句式一致,構(gòu)
成排比。②節(jié)奏感強(qiáng),讀起來朗朗上口,增強(qiáng)了語言的氣勢。③表達(dá)了作者對學(xué)習(xí)全國道德模范的思考和
認(rèn)識,也表達(dá)了對他們的贊美和景仰之情。(意思答對即可)
【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法、分析表達(dá)效果的能力。分析排比句的構(gòu)成,要指出構(gòu)成
排比的幾個短語或句子,分析其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)?!皥远ㄗ约旱纳颇睢薄罢宫F(xiàn)自己的善良”“書寫自己的善行”
這是三個動賓短語構(gòu)成的短句,句式保持一致,結(jié)構(gòu)整齊。分析表達(dá)效果。排比句的表達(dá)效果,形式上主
要是節(jié)奏感強(qiáng),讀起來朗朗上口,增強(qiáng)了語言的氣勢;內(nèi)容上主要是強(qiáng)調(diào)突出,三個句子從“善念”“善
良”“善行,,等不同角度彰顯道德模范的高尚的思想境界,表達(dá)了作者對他們的贊美和景仰之情。
11.閱讀下面的文字,完成下面小題。
將一門技術(shù)掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說:“沒有
一流的心性,就沒有一流的技術(shù)?!钡拇_,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心
竭力的付出?沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越?沒有冰心一片、物我
兩忘的境界,怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實?
畫線句主要使用了哪種修辭手法?請簡要說明其效果。
【答案】排比。效果:①增強(qiáng)語勢,句式整齊,節(jié)奏鮮明,論述氣勢充沛。②內(nèi)容集中,更有力地論證了
工匠精神的內(nèi)涵還需要一流的心性的觀點(diǎn)。
或:反問。效果:①加強(qiáng)語氣,觀點(diǎn)更鮮明,情感更強(qiáng)烈。②強(qiáng)調(diào)熱愛、追求、忘我等“心性”的重要性,
更有力地論證了工匠精神的內(nèi)涵還需要一流的心性的觀點(diǎn)。
【解析】本題考查學(xué)生賞析修辭手法及其表達(dá)效果的能力。第二段中連用三個“沒有……怎能有……”句
式相同的句子,構(gòu)成反問兼排比句式,“沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的
付出”“沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越”“沒有冰心一片、物我兩忘
的境界,怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實”運(yùn)用一系列四字成語作為定語,更有力地說明了工匠精神的
內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)熱愛、追求、忘我等“心性”的重要性,使論證更有說服力。且三個相同的句子構(gòu)成排比,可
以使文本語言節(jié)奏鮮明,反問句表達(dá)肯定的語氣強(qiáng)烈,論述氣勢充沛,加強(qiáng)語氣,觀點(diǎn)更鮮明,情感更強(qiáng)
烈。
12.閱讀下面的文字,完成后面題目。
發(fā)揚(yáng)登山精神,要涵養(yǎng)甘為人梯的胸懷。60年來,中國登山隊員能夠一次次擔(dān)當(dāng)大任,圓滿完成任務(wù),
離不開一代又一代登山人的團(tuán)結(jié)協(xié)作和甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,正是這些甘做“鋪路石”、甘
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