2024年《寡人之于國也》知識點(diǎn)總結(jié)

《寡人之于國也》知識點(diǎn)總結(jié)一、通假字1、王如知此，則無望民之多于鄰國也/無失其時/王無罪歲通“毋”，不要2、頒白者不負(fù)戴于道路也通“斑”，斑白3、涂有餓莩而不知發(fā)通“途”，道路二、古今異義詞1、是使民養(yǎng)生喪死無憾也古，供養(yǎng)活著的人；今，保養(yǎng)身體。2、五拾者可以無饑矣/七拾者可以食肉矣古：可，可以；以，憑借。今：表達(dá)同意，承認(rèn)。3、然而不王者古，這樣，卻；今，表轉(zhuǎn)折。4、王無罪歲古，不要?dú)w咎；今，沒有犯罪。重點(diǎn)實(shí)詞1、兇，谷物收成不好，荒年。河內(nèi)兇2、走，逃跑。棄甲曳兵而走3、數(shù)數(shù)罟不入洿池形容詞，cù，密、細(xì)密洿，深數(shù)口之家，可以無饑矣數(shù)詞，幾、若干4、教，教化義，道理謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義5、檢，制止，約束狗彘食人食而不知檢四、重點(diǎn)虛詞：1、于寡人之于國也對于移其民于河?xùn)|/移其粟于河內(nèi)到則無望民之多于鄰國也比頒白者不負(fù)戴于道路在是何異于刺人而殺之與，和2、以請以戰(zhàn)喻介詞，用、拿以五拾步笑百步介詞，憑借斧斤以時入山林介詞，按樹之以桑/申之以孝悌之義介詞，把五拾者可以衣帛矣介詞，憑借3、之寡人之于國也助詞，用在主語和介賓短語之間，無實(shí)在意義無如寡人之專心者/則無望民之多于鄰國也助詞，取消句子獨(dú)立性填然鼓之音節(jié)助詞鄰國之民/鄰國之政/寡人之民/王道之始也/五畝之宅/百畝之田/數(shù)口之家/謹(jǐn)庠序之教/申之以孝悌之義/斯天下之民至矣助詞，的樹之以桑/申之以孝悌之義/未之有也代詞，代五畝之宅/他們/代上文說的事雞豚狗彘之畜助詞，提賓的標(biāo)志4、也寡人之于國也句中停止語氣寡人之民不加多，何也？疑問語氣是亦走也/王道之始也/非我也，歲也/非我也，兵也判斷語氣則無望民之多于鄰國也陳說語氣則河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|/以五拾步笑百步，則何如連詞，表承接，那么王如知此，則無望民之多于鄰國也連詞，表假設(shè)，那么人死，則曰：“非我也，歲也?！边B詞，表轉(zhuǎn)折，卻而棄甲曳兵而走表修飾或百步而後止，或五拾步而後止表承接然而不王者，未之有也/狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)表轉(zhuǎn)折是何異于刺人而殺之表遞進(jìn)7、何寡人之民不加多，何也？疑問代詞，直接作謂語，為何是何異于刺人而殺之/其間旦暮聞何物代詞，作定語，什么以五拾步笑百步，則何如/大王來何操疑問代詞作賓語，賓語前置青泥何盤盤副詞，多么五、詞類活用1、名詞作動詞填然鼓之敲起鼓，擊鼓樹之以桑種植

五拾者可以衣帛矣/七拾者衣帛食肉穿上然而不王者稱王王無罪歲歸罪2、動詞作名詞是使民養(yǎng)生喪死無憾也活著的人，死去的人3、形容詞作動詞謹(jǐn)庠序之教認(rèn)真從事，認(rèn)真辦好

4、名詞作狀語涂有餓莩而不知發(fā)在路上5、為動使用方法是使民養(yǎng)生喪死無憾也為……辦喪事6、使動使用方法則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)使……遷移六、特殊句式1、判斷句

是亦走也/王道之始也/非我也，歲也/非我也，兵也

2、賓語前置雞豚狗彘之畜

“之”提賓標(biāo)志未之有也

否認(rèn)句，代詞作賓語前置

3、狀語後置

則無望民之多于鄰國也樹之以桑

申之以孝悌之義頒白者不負(fù)戴于道路矣

是何異于刺人而殺之曰“非我也，兵也”？4、省略句樹之（于）以桑五拾者可以（之）衣帛矣/七拾者可以（之）食肉矣/數(shù)口之家可以（之）無饑矣七、固定句式1、或……或（有的人……，有的人……）

或百步而後止，或五拾步而後止

2、何如（表疑問）以五拾步笑百步，則何如？3、直……耳，是……也（只是……罷了，這也是……?。?/p>

直不百步耳，是亦走也。4、如……則（表假設(shè)，假如……那么）王如知此，則無望民之多于鄰國也5、是何異于……（這跟……有什么不一樣呢）

是何異于刺人而殺之，曰“非我也，兵也”?

八、文化常識：1、寡人之于國也寡德之人，古代國君對自已的謙稱。2、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|河內(nèi)是今河南境內(nèi)黃河以北的地方。河?xùn)|，黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境，自北而南，故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。3、謹(jǐn)庠序之教庠序都是學(xué)校，商代叫序，周代叫庠。九、重點(diǎn)句子翻譯1、直不百步耳，是亦走也。點(diǎn)評：直，只是，不過。後句為判斷句。翻譯：只不過沒有跑一百步罷了，這也是逃跑。2、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。點(diǎn)評：謹(jǐn)，形容詞作動詞，認(rèn)真從事，認(rèn)真辦好。後句為狀語後置。翻譯：認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽。3、然而不王者，未之有也。點(diǎn)評：然而，古今異義，這樣，卻。王，名詞作動詞，稱王。後句為賓語前置。翻譯：這樣卻還不能統(tǒng)一天下稱王，不曾有這樣的事（沒有這樣的事）。4、涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也。”點(diǎn)評：涂，通“途”，名詞作狀語，在路上。莩，異體字“殍”。而，轉(zhuǎn)折連詞。發(fā)，打開糧倉，賑濟(jì)百姓。則，轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。後句為判斷句。翻譯：路上有餓死的人卻不開倉賑濟(jì)，百姓死了，卻說：“這不是我的過錯，是年成不好的緣故?！?、王無罪歲，斯天下之民至焉。點(diǎn)評：罪，名詞作動詞，歸罪，怪罪。無，通“毋”，不要。斯，連詞，則，那么。至，歸順。焉