2024年《桃花源記》知識點梳理

《桃花源記》知識點梳理1.晉太元中,武陵人打魚為業(yè)。為：做為業(yè)：職業(yè)【譯文：東晉太元年間，有個武陵人靠打魚為生?！?.緣溪行，忘路之遠近。緣：沿著，順著之：構(gòu)造助詞，的【譯文：(一次漁人劃著船)沿著小溪往前行，忘掉了旅程的遠近?！?.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。逢：碰到夾岸：溪水的兩岸；數(shù)：幾雜樹：其他的樹芳：芳香鮮美：鮮艷漂亮；落英：落花；繽紛：繁多而錯雜的樣子；【譯文：忽然碰到一片桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，芳香的青草，鮮艷漂亮，地上的落花繁多。】4.漁人甚異之。甚：非常異：做動詞用，對……感到驚訝；之：代詞，這種景象：【譯文：漁人對此感到非常驚異?！?.復(fù)前行，欲窮其林。復(fù)：又前：向前，欲：想窮：走到…盡頭其：那個【譯文：漁人又向前劃去，想走到林子的盡頭。】6.林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。盡：消失便：就得：發(fā)現(xiàn)；口：洞仿佛：隱隱約約,看不真切；若：仿佛；【譯文：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（在那裏）便看到一座山，山邊有一種小洞，洞裏隱隱約約仿佛有光亮?！?.便舍船，從口入。初極狹，才通人。舍：舍棄，離開；初：開始極：很狹：窄通：使……通過；【譯文：漁人就離船上岸，從小洞口進入。洞口起初很狹窄，僅能容一種人通過?！?.復(fù)行數(shù)拾步，豁然開朗。復(fù)：又豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：開闊明亮；【譯文：漁人又向前走了幾拾步，一下子由狹隘幽暗而變?yōu)殚_闊明亮?！?.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。平：平坦曠：空曠，寬闊儼然：整潔的樣子良：肥沃之：這屬：類；【譯文：只見那土地平坦開闊，房屋整整潔齊，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑園竹林之類?！?0.阡陌交通，雞犬相聞。阡陌：田間小路；交通：交錯相通；相聞：互相聽見【譯文：田間小路交錯相通，(村落間)能互相聽見雞鳴狗叫的聲音?！?1．其中往來種作，男女衣著，悉如外人。往來：來來往往的人；種作：耕種勞作的人悉：全，都；如：像【譯文：村子裏面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束，完全像桃花源外的世人?！?2.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。黃發(fā)：老人；垂髫：小孩；并：全，都；怡然：快樂的樣子；【譯文：老人和小孩，都高快樂興，自得其樂?！?3．見漁人，乃大驚，問所歷來。具答之。乃：于是；所：地方；具：詳盡；答：回答之：他【譯文：（桃花源中人）一見漁人，于是大為驚奇，問他是從哪裏來的。漁人一一作了回答?！?4．便要還家，設(shè)酒殺雞作食。要：同“邀”，邀請；設(shè)：安排【譯文：人們就邀請漁人到自已家裏，擺酒殺雞做飯，殷情款待?！?5．村中聞有此人，咸來問訊。聞：聽說咸：全，都；訊：消息；【譯文：村裏人聽說來了這樣一種客人，都趕來打聽消息?！?6．自雲(yún)先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。雲(yún)：說率：帶領(lǐng)妻子：妻子和子女；邑人：同鄉(xiāng)；絕境：與外界隔絕的地方；焉：從這裏；遂：于是間隔：隔絕，不通音信；【譯文：他們自已說，他們的祖先為了規(guī)避秦朝的禍亂，帶領(lǐng)妻子子女和同鄉(xiāng)人，來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就同外界的人隔絕了。】17．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。今：目前，如今世：朝代；乃：居然；無論：更不必說；【譯文：他們問漁人，如今是什么朝代，他們竟不懂得有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了?！?8．此人一一為具言所聞，皆嘆惋。為：替，給具：詳盡；惋：惋惜；【譯文：這個漁人一一地為(桃花源中的人)詳細地訴說，他們聽了都很感慨惋惜。】19．余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。延：邀請；至：到皆：都出：拿出【譯文：其他的人又各自邀請漁人到他們家裏中去，都拿出酒菜飯食來款待他?！?0．停數(shù)曰辭去。此中人語雲(yún)：“局限性為外人道也?！蓖＃和Ａ簦幼∞o：辭別去：離開語：告訴為：對，向道：說【譯文：漁人逗留了了幾天，告辭回去。這裏面的人告訴他說：“這兒的狀況不值得對桃花源外邊的人說啊?！?1．既出，得其船，便扶向路，到處志之。既：已經(jīng)扶：沿著向：本來的；志：做標(biāo)識【譯文：漁人出了山洞後來，找到了他的船，就沿著先前的路回去，一路上到處標(biāo)上記號?！?2．及郡下，詣太守,說如此。及：到；詣：到,特指到尊長那裏去.；如此：像這樣；【譯文：漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把進出桃花源的狀況作了稟報?！?3．太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復(fù)得路。即：立即遣：派遣隨：跟隨尋：尋找向：先前所志：所做的標(biāo)識遂：終于復(fù)：再得：找到；【譯文：太守立即派人隨同漁人前去，漁人他們尋找先前所做的標(biāo)識，成果迷了路，再也找不到本來通向桃花源的路了?！?4．南陽劉子驥，崇高士也，聞之，欣然規(guī)往。欣然：快樂地樣子；規(guī)：打算；【譯文：南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前去桃花源。】25．未果，尋病終。後遂無問津者。未：沒有；果：實現(xiàn)尋：很快；津：渡口；問津：探訪；【譯文：沒有實現(xiàn)，很快就病死了。從此後來，就不再有探訪桃花源的人了。】三、課文理解填空1．描寫桃花林景色優(yōu)美的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2．描寫桃花源景色的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。3．描寫桃花源的人們辛勞勞作的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。4．描寫桃花源中的人們幸福生活的句子：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。5．描寫村裏人熱情風(fēng)尚的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。6．本文的哪兩件事能闡明桃花源是虛構(gòu)的理想社會：（1）尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（2）未果，尋病終。四、課文理解1．第一自然段帶有神秘色彩的景物描寫有什么用？答：這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進入桃源渲染了氣氛，也為桃源美好作了鋪墊。2．當(dāng)漁人一一講了外面世界的狀況後，桃花源中人為何皆嘆惋？又為何說“局限性為外人道也”？答：（1）因“時”而嘆惋，為桃源外朝代的更替，時事的變遷而嘆惋；因“世”而嘆惋，為桃花源外的現(xiàn)實社會的動亂、黑暗而嘆惋；因“人”而嘆惋，為桃花源外“世人”遭受的戰(zhàn)亂、剝削之苦而嘆惋。（2）暗示桃花源人不愿也不屑和世俗交往的心理，同步膽怯世人破壞他們安寧幸福的生活。3．漁人離桃花源，“便扶向路”，又“到處志之”，而後來尋找桃花源的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？答：作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一種似有而無、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一種虛構(gòu)的社會，現(xiàn)實是不存在的。4.漁人偶遇桃源，“到處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想?答：寄寓了作者對美好的理想社會的追求，以及在當(dāng)時社會條件下理想無法實現(xiàn)的矛盾思想?！疤以础奔创砹怂哪恐械睦硐肷鐣?，文中的漁人雖“到處志之”，但終“不復(fù)得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無法實現(xiàn)。5.文中最終寫劉子驥“規(guī)往”，“未果，尋病終”，後無人“問津”，這樣寫的用意是什么？流露了作者怎樣的情感？答：（1）增強文章的真實性；（2）暗示桃花源只是一種虛構(gòu)的、在當(dāng)時狀況下無法實現(xiàn)的理想社會；（3）對無法抵達理想社會的無可奈何的嘆惋之情。6．劉子驥與陶淵明是同步代的人，最終寫劉子驥要去找桃花源，目的何在？答：首先深入增強了文章的真實性，另首先使人覺得桃源可望而不可及，給桃源增添了奇異的神秘色彩。7．作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會理想？這種社會理想在當(dāng)時的條件下能否得以實現(xiàn)？試作評價。答：（1）作者陶淵明在本文中寄托了一種沒有階級，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處，和樂富足而寧靜純樸的理想社會。（2）作者這一社會理想，在客觀上反應(yīng)了廣大人民的規(guī)定，具有一定的積極意義；但在階級社會中也只能是一種幻想，是不也許實現(xiàn)的。8．作者為何在這篇文章中虛構(gòu)了一種與黑暗的現(xiàn)實社會相對的美好境界？（或：作者寫作此文的目的是什么？）今天我們應(yīng)怎樣看待這樣的理想？答：（1）寄托了自已的政治理想，反應(yīng)了廣大人民的意愿；體現(xiàn)了作者對美好生活的向往，對黑暗社會的否認、批判。（2）作者的這一社會理想是對當(dāng)時黑暗的社會的批判，在客觀上也反應(yīng)了人民掙脫壓迫，掙脫剝削的規(guī)定，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不也許實現(xiàn)的。9．留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間。（1）你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。（2）這種“留白”手法有什么作用？答點：（1）“說如此”的內(nèi)容（如，談到自已發(fā)現(xiàn)桃源村的通過、村中的生活情狀，還會談到他歸途中做標(biāo)識的事等）；“為具言所聞”的內(nèi)容；“皆嘆惋”的內(nèi)容。（參照上文）（2）作用：使文章內(nèi)容簡潔，構(gòu)造緊湊，設(shè)置懸念，給讀者豐富的想象空間。10．課文的線索是什么？桃花源美在哪裏？答：（1）以漁人進出桃花源的行蹤（逢桃林——訪桃源——尋桃源）為線索。（2）景美——優(yōu)美的自然風(fēng)光；人美——淳樸、熱情友善；社會生活更美——沒有剝削、沒有壓迫，老有所養(yǎng)，幼有所長、人人安居樂業(yè)。）11．第２段文字描寫了美好的鄉(xiāng)間圖景，請從下列三個方面分別指出“美好”的含義答：（1）自然環(huán)境：（優(yōu)美、富饒）（2）社會環(huán)境：（安定、和平）（3）人們生活：（自由、快樂）12．研讀第二段，作者是從哪幾種方面對桃花源中的人們進行描寫的？答：（1）生活（2）衣著（3）心情13．“詣太守，說如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容？答：“如此”，是指代語，指上文所說漁人見太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，但愿他派人去探個究竟，因此他一定會14．選段中與陸游詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的一種成語是豁然開朗，源于本文且借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界的一種成語是世