浙江省寧波市2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE21-浙江省寧波市2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題（含解析）語言文字運(yùn)用1.下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.送我到前沿包扎（z?。┧サ耐ㄓ崋T沒讓我撂得太遠(yuǎn)，但也不讓我走近，也不回答我的問題，臉脹得像個(gè)關(guān)公，訥（nè）訥半晌，才說自己是天目山人。B.“我真是個(gè)壞姑娘，蘇艾，”瓊珊說，“冥冥（mínɡ）中似乎有什么使那片葉子不掉下來，啟示了我過去是多么邪惡……”C.四叔是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)（jiān）生。他比從前并沒有什么大變更，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。D.“那你為什么找了我這么久呀？”“噯，乖兒子。我在德國，在波蘭，到處找你，可你卻在烏留平斯克?！彼X以前我們就這樣胡謅（zōu）著，只是我的心振蕩得厲害。【答案】B【解析】【詳解】題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語一般話常用字的字音，識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的實(shí)力。解答這類題目，要審清題干的要求，如本題要求選出“沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)”，這里既考查了字音，也考查了字形，考生要結(jié)合詳細(xì)的語境分析正誤。本題中，A項(xiàng)，“脹”應(yīng)為“漲”；C項(xiàng)，老監(jiān)（jiàn）生；D項(xiàng)，胡謅（zhōu），“振蕩”應(yīng)為“震蕩”。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）“在北京天橋東邊有一條著名的臭溝，溝里全是紅紅綠綠的稠泥漿，夾雜著垃圾、破布、死老鼠，氣味讓人從老遠(yuǎn)聞見就要作嘔。”這是作家老舍在小說《龍須溝》中的一段描述，給人留下最直觀的印象是垃圾遍地，生活環(huán)境惡劣。作品引起轟動(dòng)并感動(dòng)了幾代人，很重要的緣由之一是它取材于真實(shí)的歷史。（乙）伴隨著70年新中國發(fā)展的歷程，各地的“龍須溝”“垃圾街”被治理成老百姓傍晚漫步的花園、游客流連忘返的景區(qū)和消費(fèi)者穿梭往來的美食街。這不僅是看得見的整齊衛(wèi)生，更是百姓生活觀念耳聞目睹的轉(zhuǎn)變。（丙）“這幾年，咱們小區(qū)在做垃圾分類，大家的習(xí)慣正在養(yǎng)成，”“老北京”老趙如是說：“引導(dǎo)民眾垃圾分類不會(huì)一蹴而就，但綠色之路定會(huì)越走越寬?！?.文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A取材 B.流連忘返 C.耳聞目睹 D.一蹴而就3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.C3.C【解析】【2題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語（包括熟語）的實(shí)力。此類試題答題時(shí)要熟記全部詞語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)示意信息。A項(xiàng)，取材：選取材料。此處運(yùn)用正確。B項(xiàng)，流連忘返：常形容對(duì)美妙景致或事物的留戀。此處運(yùn)用正確。C項(xiàng)，耳聞目睹：指常常聽到看到，無形中受到影響。此處運(yùn)用錯(cuò)誤，可改為“潛移默化”，指人的思想性格等長(zhǎng)期受到影響，在不知不覺中發(fā)生變更。D項(xiàng)，一蹴而就：比方事情輕而易舉，一下子就勝利此處運(yùn)用正確。故選C?！?題詳解】本題考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的實(shí)力。要求熟識(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功能，能正確書寫和運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分類，駕馭并正確運(yùn)用句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)等常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；二要駕馭標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫的位置；三要會(huì)體會(huì)常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用。本題中，C項(xiàng)，丙處“老趙如是說”是插入成分，后面的冒號(hào)改為逗號(hào)。故選C。4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A.作為國內(nèi)少有的聚焦校內(nèi)欺凌的《少年的你》成了當(dāng)下最熱門的話題電影，創(chuàng)作者不但對(duì)校內(nèi)欺凌現(xiàn)象多層次、全方面的描繪，同時(shí)還引發(fā)了人們關(guān)于心靈救贖的思索。B.隨著長(zhǎng)三角區(qū)域一體化發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，寧波深度融入，主動(dòng)對(duì)接，己邁出前灣新區(qū)建設(shè)的第一步，搭起對(duì)接長(zhǎng)三角區(qū)域一體化的“前沿陣地”。C.大數(shù)據(jù)運(yùn)用有助于引領(lǐng)高等教化創(chuàng)新變革，提升教學(xué)、科研水平，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步擴(kuò)大大數(shù)據(jù)在高等教化的應(yīng)用探討，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)才智。D.隨著智能手機(jī)的普及，每天都有多數(shù)的照片和視頻被上傳至網(wǎng)絡(luò)，任何人都可以用“順手拍”的形式向眾人講解并描述自己眼中的故事，展示自己多彩多姿的生活?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。解答此題，首先需明確病句的常見六種類型，即：語序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；成分殘缺或多余；結(jié)構(gòu)混亂；表意不明；不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn)，看其有無癥狀，是哪種語病，并加以分析即可。A項(xiàng)，成分殘缺，在“對(duì)校內(nèi)欺凌現(xiàn)象”后加“進(jìn)行了”；B項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)為“主動(dòng)對(duì)接、深度融合”；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可把“擴(kuò)大”改為“加強(qiáng)”。故選D。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。家的首要功能是居住，居住可分為三個(gè)層級(jí)：①____。當(dāng)前各地都在創(chuàng)建人類的宜居環(huán)境，提出建設(shè)花園城市、愛護(hù)歷史文化名城等多種主見，但“宜居”在城市功能的各層次中，只是基礎(chǔ)，重在環(huán)境愛護(hù)。“利居”亦不是最高層次，②____。環(huán)境一旦成為利用的對(duì)象，它與人的關(guān)系就存在某種對(duì)立。只有“樂居”，③____，而且這種和諧具有親緣性、情感性、文化性，真正體現(xiàn)了家園感?！敬鸢浮?1).宜居、利居和樂居(2).仍沒擺脫將環(huán)境當(dāng)作資源的觀念(3).人與環(huán)境的關(guān)系才是和諧的【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、精確、顯明、生動(dòng)。本題是嵌入型補(bǔ)寫。解答此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詳細(xì)語境，依據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯依次等來分析推理、推斷，還要留意語言音節(jié)上的和諧及押韻。再從語句內(nèi)容方面考慮，在時(shí)間上、事理上留意先后依次。還要在上下語句中找到相對(duì)應(yīng)的信息。本段材料主要說的是家與環(huán)境的關(guān)系。第1空，具有總括的性質(zhì)，依據(jù)“居住可分為三個(gè)層級(jí)”推知應(yīng)填“宜居、利居和樂居”；第2空，依據(jù)“環(huán)境一旦成為利用的對(duì)象，它與人的關(guān)系就存在某種對(duì)立”推知應(yīng)填“仍沒擺脫將環(huán)境當(dāng)作資源的觀念”；第3空，依據(jù)“而且這種和諧具有親緣性、情感性、文化性，真正體現(xiàn)了家園感”推知應(yīng)填“人與環(huán)境的關(guān)系才是和諧的”。6.當(dāng)代文化參加提倡“在參加文化中找尋語文，在探討文化中學(xué)習(xí)語文”，按要求完成以下題目。（1）用一句話概括新聞要點(diǎn)。近日，教化部印發(fā)的《一般中學(xué)課程方案和語文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）引起各界廣泛探討，其中最為人關(guān)注的地方在于新課標(biāo)“古詩文背誦舉薦篇目”與原課標(biāo)相比增加了四倍多，從原來的14篇（首）增加至72篇（首）。這樣，教化部繼2024年上半年將小學(xué)語文古詩文增至124篇（首），初中語文古詩文增至133篇（首）之后，最終將中學(xué)語文古詩文篇目落實(shí)下來，從而最終完成了中小學(xué)語文教材古詩文的擴(kuò)增，全面兌現(xiàn)了中學(xué)語文新課標(biāo)確定的“課內(nèi)閱讀篇目中，中國古代優(yōu)秀作品應(yīng)占1/2”的目標(biāo)。（《文匯報(bào)》/2024年2月2日）（2）新課標(biāo)的出臺(tái)一石激起千層浪，有人認(rèn)為“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就必需特殊重視古詩文教化”。有人則發(fā)出“會(huì)不會(huì)增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)”等疑問，甚至有人主見不要背誦與當(dāng)代社會(huì)格格不入的古詩文。對(duì)此，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ê椭饕?。（不超過80字）【答案】（1）新課標(biāo)全面增加古詩文背誦篇目。（2）示例一：應(yīng)重視古詩文學(xué)習(xí)。①傳統(tǒng)文化所包含的精神力氣，對(duì)當(dāng)代中學(xué)生照舊有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。②中學(xué)階段是記憶力和理解力的高峰期，加強(qiáng)古詩文學(xué)習(xí)，將終身受益。示例二：應(yīng)適當(dāng)削減古詩詞背誦篇目，為學(xué)生減負(fù)。①只從數(shù)量上機(jī)械地增加古詩詞的背誦篇目并沒有多大意義，反而增加年頭，機(jī)械的學(xué)問獲得變得輕松便捷，不確定非得通過背誦這種方式?！窘馕觥俊驹斀狻啃☆}1：本題考查學(xué)生語段壓縮、概括的實(shí)力。解答此類問題的主要方法有：一是查找法，即在原文中找尋能表述主要信息的關(guān)鍵語句，如爭(zhēng)論文中表述論點(diǎn)的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。這是一則新聞材料，首先找到新聞的導(dǎo)語，“新課標(biāo)‘古詩文背誦舉薦篇目’與原課標(biāo)相比增加了四倍多，從原來的14篇（首）增加至72篇（首）”，然后依據(jù)字?jǐn)?shù)篩選概括主要信息即可。小題2：本題考查對(duì)文本進(jìn)行特性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的實(shí)力。這是一道開放性的題目，可以依據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是：首先亮明觀點(diǎn)，而后結(jié)合小說詳細(xì)內(nèi)容分析，言之成理，言之有據(jù)。假如認(rèn)為“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就必需特殊重視古詩文教化”，主要從傳統(tǒng)文化本身對(duì)中學(xué)生的意義和影響方面分析；假如主見不要背誦與當(dāng)代社會(huì)格格不入的古詩文，主要從物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代機(jī)械記憶已經(jīng)不適合中學(xué)生的學(xué)習(xí)，從為學(xué)生減負(fù)的角度分析。現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住筷P(guān)于閱讀，一個(gè)人能給別人唯一的建議，就是不要聽取任何建議。獨(dú)立性是讀者擁有的最主要的品質(zhì)。在閱讀作品之前先不要去看評(píng)論，因?yàn)榧偃缬辛讼热霝橹鞯挠∠?，很?jiǎn)潔迷失自己的推斷，把重裘長(zhǎng)袍的權(quán)威引入到我們的圖書館里，讓他們告知我們?cè)鯓娱喿x，閱讀什么，為我們閱讀的內(nèi)容打上什么樣的觀點(diǎn)，這樣就毀掉了自由的靈魂。自由是圖書館圣地里的氣息。我們?cè)趧e的其他地方都會(huì)受到法律和習(xí)俗的約束。唯獨(dú)這里沒有。閱讀，除了敬重直覺之外，就是要多讀，博覽群書。隨著時(shí)間的推移，或許我們可以培育自己的趣味，讓它更有條理。當(dāng)它貪欲無度地吞食了各種各樣的書籍——詩歌、小說、歷史、傳記——之后，撇開閱讀，渴望在豐富多樣、沖突重重的現(xiàn)實(shí)世界中尋求寬闊的空間時(shí)，我們就會(huì)發(fā)覺它有點(diǎn)變了，變得不再那么貪欲，而是更留意思索和情感包涵了。真正的閱讀，不是作者壟斷文本的意義，而是讀者主動(dòng)參加文本意義的產(chǎn)生。一般讀者不同于指責(zé)家和學(xué)者，他受教化的程度沒那么高，天賦也沒那么高。他閱讀是為了自己的愉悅，而不是為了傳授學(xué)問或訂正他人的看法。最重要的是，他受本能的牽引，要憑借自己所了解的一鱗半爪來創(chuàng)建一個(gè)整體——某個(gè)人物的畫像、一個(gè)時(shí)代的勾畫、一種藝術(shù)創(chuàng)作理論。作家有責(zé)任和義務(wù)對(duì)讀者的審美和感知力進(jìn)行熏陶和滋養(yǎng)。一位真正酷愛讀書的人……充溢了新奇心和生命情懷，滿腦子各種想法。對(duì)他而言，閱讀與其說是書齋里的苦心鉆研，不如說是輕松活潑的戶外運(yùn)動(dòng)。真正會(huì)讀書的人，會(huì)把閱讀當(dāng)做一種精神享受，這是任何物質(zhì)事物無法替代的。對(duì)于酷愛讀書的人來說，讀書就是華蜜。有誰是為了達(dá)成一個(gè)目標(biāo)——不論這個(gè)目標(biāo)是多么志向——而看書的？莫非就沒有一些事是我們出于寵愛而做的嗎？莫非沒有一些樂趣其本身就是目的嗎？“閱讀”不就是其中之一嗎？至少我常常夢(mèng)見在最終審判那天，那些偉人前來領(lǐng)取冠冕或永留青史的英明等獎(jiǎng)賞時(shí)，上帝望見我們腋下夾著書走近，便轉(zhuǎn)過身子，不無欣羨地對(duì)彼得（耶穌十二門徒之一）說：“等等，這些人不須要獎(jiǎng)賞。我們這里沒有任何東西可以給他們。他們一生愛讀書?！保ㄎ闋柗颉兑话阕x者?怎樣讀一本書》）【乙】所謂主動(dòng)閱讀就是你在閱讀時(shí)要提出問題來——閱讀過程中，你必需自己嘗試去回答的問題。關(guān)于一本書你確定要提出四個(gè)主要的問題。（1）整體來說，這本書究竟在談些什么？你確定要找出本書的主題，作者如何依次發(fā)展這個(gè)主題，如何逐步從核心主題分解出從屬的關(guān)鍵議題來。（2）作者細(xì)部說了什么，怎么說的？你確定要想方法找出主要的想法、聲明與論點(diǎn)。這些組合成作者想要傳達(dá)的特殊訊息。（3）這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？除非你能回答前兩個(gè)問題，否則你沒法回答這個(gè)問題。在你推斷這本書是否有道理之前，你必需先了解整本書在說些什么才行。然而，等你了解了一本書，假如你又讀得很細(xì)致的話，你會(huì)覺得有責(zé)任為這本書做個(gè)自己的推斷。光是知道作者的想法是不夠的。（4）這本書跟你有什么關(guān)系？假如這本書給了你一些資訊，你確定要問問這些資訊有什么意義。為什么這位作者會(huì)認(rèn)為知道這件事很重要？你真的有必要去了解嗎？假如這本書不只供應(yīng)了資訊，還啟發(fā)了你，就更有必要找出其他相關(guān)的、更深的含意或建議，以獲得更多的啟示。電視、收音機(jī)及其他每天圍繞在我們身邊的消遣或資訊，也都是些人為的支撐物。它們會(huì)讓我們覺得自己在動(dòng)腦，因?yàn)槲覀円獙?duì)外界的刺激作出反應(yīng)。但是這些外界刺激我們的力氣終歸是有限的。像藥品一樣，一旦習(xí)慣了之后，須要的量就會(huì)越來越大。到最終，這些力氣就只剩一點(diǎn)點(diǎn)，甚或毫無作用了。這時(shí)，假如沒有內(nèi)在的生命力氣，我們的智力、品德與心靈就會(huì)停止成長(zhǎng)。當(dāng)我們停止成長(zhǎng)時(shí)，也就邁向了死亡。好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對(duì)閱讀本身有用，也不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)。（艾德勒/范多倫《如何閱讀一本書》）7.下列對(duì)于兩段文字相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.一般讀者的閱讀是為了自己的愉悅。但他們受教化的程度沒那么高，天賦也沒那么高，因此必需以重裘長(zhǎng)袍的權(quán)威來指引閱讀。B.閱讀是出于對(duì)世界、對(duì)作品的一種新奇心，也不是作者壟斷文本的意義，而是讀者主動(dòng)參加文本意義的產(chǎn)生。C.閱讀有主動(dòng)、被動(dòng)之對(duì)比，主動(dòng)、主動(dòng)，沒有外力的推動(dòng)，只憑借內(nèi)心的力氣才是真正的閱讀；讀者越主動(dòng)，效果越好。D.電視等消遣資訊也能起到動(dòng)腦的作用，但外在的刺激終歸有限。假如沒有內(nèi)在的生命力氣，我們就會(huì)停止成長(zhǎng)。8.近年來，“整本書閱讀”是個(gè)熱詞，是種趨勢(shì)；作者是從哪幾方面指導(dǎo)整本書閱讀的？請(qǐng)從文中找出來，并用自己的話概括。9.結(jié)合甲、乙兩段，如何理解上帝對(duì)彼得說的“這些人不須要獎(jiǎng)賞。我們這里沒有任何東西可以給他們。他們一生愛讀書”？【答案】7.A8.（1）整體感知，明確主題。（2）留意局部，關(guān)注細(xì)讀。（3）有理有據(jù)，留意思辨。（4）聯(lián)系自我，思索價(jià)值。9.（1）閱讀本身就是樂趣。真正會(huì)讀書的人，會(huì)把閱讀當(dāng)做一種精神享受，這是任何物質(zhì)事物無法替代的。對(duì)于酷愛讀書的人來說，讀書就是華蜜。（2）閱讀不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助心智保持活力與成長(zhǎng)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，留意結(jié)合語境。本題中，A項(xiàng)，“必需以重裘長(zhǎng)袍的權(quán)威來指引閱讀”錯(cuò)誤，由甲段“獨(dú)立性是讀者擁有的最主要品質(zhì)”可知。故選A?！?題詳解】本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括實(shí)力。實(shí)力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要依據(jù)題干意思在文中找到“指導(dǎo)整本書閱讀”相關(guān)內(nèi)容，主要在乙文：“你確定要找出本書的主題，作者如何依次發(fā)展這個(gè)主題，如何逐步從核心主題分解出從屬的關(guān)鍵議題來”“你確定要想方法找出主要的想法、聲明與論點(diǎn)。這些組合成作者想要傳達(dá)的特殊訊息”“等你了解了一本書，假如你又讀得很細(xì)致的話，你會(huì)覺得有責(zé)任為這本書做個(gè)自己的推斷。光是知道作者的想法是不夠的”“假如這本書不只供應(yīng)了資訊，還啟發(fā)了你，就更有必要找出其他相關(guān)的、更深的含意或建議，以獲得更多的啟示”。據(jù)此用自己的語言分條概括即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)語句的含義的分析理解實(shí)力。先要讀文本，分析文章內(nèi)容，體會(huì)文章的主旨。再將句子還原到文章中，依據(jù)“句不離段，段不離篇”的原則，結(jié)合上下文理解句子的意義。理解“這些人不須要獎(jiǎng)賞。我們這里沒有任何東西可以給他們。他們一生愛讀書”的含義，須要回來語境，找到關(guān)鍵句：“閱讀與其說是書齋里的苦心鉆研，不如說是輕松活潑的戶外運(yùn)動(dòng)。真正會(huì)讀書的人，會(huì)把閱讀當(dāng)做一種精神享受，這是任何物質(zhì)事物無法替代的。對(duì)于酷愛讀書的人來說，讀書就是華蜜”“好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對(duì)閱讀本身有用，也不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)”。據(jù)此表述即可?！军c(diǎn)睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有：（1）抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語，就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾，或揭示文章脈絡(luò)層次，往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意，常須要考慮它在文中的位置：假如是總領(lǐng)句，說明句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容；假如是過渡句，要親密關(guān)注上下文段的內(nèi)容；假如是總結(jié)句，就需上溯，找尋相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)。（3）抓句子的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解，應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采納的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修飾、限制成份。要準(zhǔn)確地理解文中重要句子的意義，可從句子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時(shí)，特殊留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在確定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住垦刂商粒且粭l曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加孤獨(dú)。荷塘四面，長(zhǎng)著很多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。路上只我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地似乎是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界。我愛喧鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人。白天里確定要做的事，確定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開著的，有羞怯地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷芳香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的抖動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛若有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脅的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。（朱自清《荷塘月色》）【乙】它等待我誕生，然后又等待我活到最傲慢的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂密得自由坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都打算好了。那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園充溢的沉靜光線中，一個(gè)人更簡(jiǎn)潔看到時(shí)間，并望見自己的身影。自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]許久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)安靜的去處，像是上帝的苦心支配。”兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，突然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。”“園子無人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便寂靜下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)逐那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會(huì)兒便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，孤獨(dú)如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。（史鐵生《我與地壇》）10.理解下列劃線句中加點(diǎn)詞的含義。（1）這是一條幽僻的路：白天也少人走，夜晚就更加孤獨(dú)。（2）到處的野草荒藤也都茂密得自由坦蕩。11.《荷塘月色》“以譬喻之妙喜聞樂見”；余光中先生卻說“朱文譬喻不是舞女就是歌姝，未見如何精彩”。請(qǐng)結(jié)合甲文談?wù)勀愕目捶ā?2.乙文中作者以一組近義詞“荒蕪”但不“衰敗”概括了園子的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合這段景物描寫談?wù)勅绾卫斫狻皥@子荒蕪但不衰敗”這句話。13.甲乙兩段畫波浪線句中“另一個(gè)世界”的內(nèi)涵有何異同？【答案】10.（1）“孤獨(dú)”一詞既寫出了小路安靜，又透露了作者孤寂的心境。（2）“坦蕩”表現(xiàn)了野草荒藤長(zhǎng)勢(shì)自如，也寫出了作者直面人生逆境的坦然。11.示例：（1）譬喻精妙。①“明珠”喻荷花之干凈、溫潤(rùn)，“星星”喻荷花之光明，“美人”喻荷花之嬌美，這三個(gè)比方分別描繪出淡月輝映下荷花晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及荷花不染纖塵的漂亮，荷花之神韻畢現(xiàn)。②原來“縷縷芳香”是靠嗅覺來感知的，作者在這里卻用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”將讀者的感受一下子從嗅覺轉(zhuǎn)到聽覺上來。“縷縷芳香”和“渺茫的歌聲”在斷斷續(xù)續(xù)、若有若無、的特點(diǎn)上極為相像，感覺仿佛真的聞到了絲絲縷縷、似有若無的荷之芳香。引起讀者豐富的聯(lián)想和想象。示例：（2）贊同余光中先生的看法。①用“如”、“像”、“仿佛”、“宛若”之類的字眼點(diǎn)明喻體和本體的關(guān)系，明喻太直白，暗喻會(huì)曲折、含蓄一些。②“出浴的美人”等譬喻顯得庸俗、膚淺。12.（1）“荒蕪”指的是歷史給地壇留下的滄桑痕跡和現(xiàn)實(shí)的荒蕪。（2）“不衰敗”指的是滿園蓬勃的生命力：蜂兒、螞蟻等各自呈現(xiàn)獨(dú)特生命姿態(tài)；草木競(jìng)相生長(zhǎng)。13.（1）相同之處：都是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種躲避，一種精神家園。（2）不同：①朱自清筆下的“另一個(gè)”世界是純凈淡雅、靜謐美妙的月色荷塘，是作者躲避現(xiàn)實(shí)的志向世界，這個(gè)世界并沒有真正地挽救朱自清，他在短暫的解脫后又回來苦悶和孤獨(dú)之中。②史鐵生筆下的“另一個(gè)世界”是充溢朝氣的一方天地，是對(duì)自身生命和價(jià)值諦視的世界，是給人生命啟迪的精神家園，史鐵生在地壇重拾生活下去的志氣與信念?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語的含義的理解實(shí)力。先要細(xì)致讀文章內(nèi)容，體會(huì)文章的主旨。再依據(jù)詞語所在的語境，結(jié)合上下文內(nèi)容體會(huì)詞語的含義，詞語有表層含義和深層含義?！肮陋?dú)”和“坦蕩”的理解都要結(jié)合散文的創(chuàng)作背景和作者當(dāng)時(shí)的心境以及詞語所在的句子來理解?！斑@是一條幽僻的路：白天也少人走，夜晚就更加孤獨(dú)”，“孤獨(dú)”表層含義是環(huán)境的安靜，深層含義指作者的心境是孤寂的?！暗教幍囊安莼奶僖捕济艿米杂商故帯?，“坦蕩”表層含義是野草荒藤長(zhǎng)勢(shì)自由，深層含義指作者內(nèi)心面對(duì)逆境的坦然與淡定?！?1題詳解】本題考查對(duì)文本進(jìn)行特性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的實(shí)力。這是一道開放性的題目，可以依據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是：首先亮明觀點(diǎn)，而后結(jié)合文本詳細(xì)內(nèi)容分析，言之成理，言之有據(jù)。本題探究的是《荷塘月色》中比方修辭的運(yùn)用。首先從原文找到這些比方句：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的群”“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”“微風(fēng)過處，送來縷縷芳香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。贊同“以譬喻之妙喜聞樂見”的觀點(diǎn)，就要分析這些比方形象生動(dòng)的語言表現(xiàn)力；贊同余光中的觀點(diǎn)，就要分析這些比方的直白、通俗，缺少文學(xué)性的語言魅力。言之有據(jù)即可?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)語句的含義的分析理解實(shí)力。先要讀文本，分析文章內(nèi)容，體會(huì)文章的主旨。再將句子還原到文章中，依據(jù)“句不離段，段不離篇”的原則，結(jié)合上下文理解句子的意義?！皥@子荒蕪但不衰敗”的理解要抓住關(guān)鍵詞“荒蕪”“不衰敗”，還要結(jié)合語境：“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂密得自由坦蕩”體現(xiàn)荒蕪；“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會(huì)兒便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，孤獨(dú)如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”體現(xiàn)不衰敗。據(jù)此概括即可?！?3題詳解】本題考查比較分析的實(shí)力。詳細(xì)考查理解句子的含義及概括實(shí)力。品嘗句子的含義，是?？嫉念}型，難度很大。解答時(shí)分別分析相同處和不同處。首先讀句子，圈出關(guān)鍵詞，然后回來文章，結(jié)合上下文來理解關(guān)鍵句的意思，最終連綴成句。本題所比較的“另一個(gè)世界”，理解時(shí)須要結(jié)合作者寫作的背景。朱自清筆下的“另一個(gè)世界”：“像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人”“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了”。指的是月色下的荷塘，也是作者擺脫現(xiàn)實(shí)的志向世界，但是文尾作者是又回到現(xiàn)實(shí)中來，可見只是短暫擺脫。史鐵生筆下的“另一個(gè)世界”：“那兒是可以躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”“我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事”“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”。指的是地壇，是一處在作者眼里荒蕪卻不衰敗的充溢朝氣的去處，作者在此思索自己與諦視世界，是史鐵生的精神家園?！军c(diǎn)睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有：（1）抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語，就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾，或揭示文章脈絡(luò)層次，往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意，常須要考慮它在文中的位置：假如是總領(lǐng)句，說明句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容；假如是過渡句，要親密關(guān)注上下文段的內(nèi)容；假如是總結(jié)句，就需上溯，找尋相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)。（3）抓句子的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解，應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采納的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修飾、限制成份。要準(zhǔn)確地理解文中重要句子的意義，可從句子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時(shí)，特殊留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在確定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。古代詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。墨寶堂記①蘇軾世人之所共嗜者，美飲食，華衣服，好聲色而已。有人焉自以為高而笑之彈琴奕棋蓄古法書圖畫客至出而夸觀之自以為至矣。則又有笑之者，曰：“古之人所以自表見于后世者，以有言語文章也，是惡足好？”而豪杰之士，又相與笑之。以為士當(dāng)以功名聞?dòng)谑溃裟耸┲昭?，而不見于行事，此不得已者之所為也。而其所謂功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、呂、稷、契之所營(yíng)，劉、項(xiàng)、湯、武之所爭(zhēng)，極矣。而或者猶未免乎笑曰：“是區(qū)區(qū)者曾何足言，而許由②辭之以犯難，孔丘知之以為博?！庇纱搜灾乐嘈?，豈有既乎？士方志于其所欲得，雖小物，有棄軀忘親而馳之者。故有好書而不得其法，則拊心嘔血，幾死而僅存，至于剖冢斫棺而求之。是豈有聲、色、臭味足以移人哉？方其樂之也，雖其口不能自言，而況他人乎！人特以己之不好，笑人之好，則過矣。毗陵人張君希元，家世好書，所蓄古今人遺跡至多，盡刻諸石，筑室而藏之，屬余為記。余，蜀人也，蜀之諺曰：“學(xué)書者紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)者人費(fèi)?！贝搜噪m小，可以喻大。世有好功名者，以其未試之學(xué)，而驟出之于政，其費(fèi)人豈特醫(yī)者之比乎？今張君以兼人之能，而位不稱其才，優(yōu)游終歲，無所役其心智，則以書自娛。然以余觀之，君豈久閑者，蓄極而通，必將大發(fā)之于政。君知政之費(fèi)人也甚于醫(yī)，則愿以余之所言者為鑒?！咀ⅰ竣俅宋氖翘K軾于熙寧五年（1072年）任杭州通判時(shí)，應(yīng)張希元之請(qǐng)而作。②許由：堯舜時(shí)代的賢人。堯帝知其賢德，欲禪讓君位于他，許由堅(jiān)辭不就。③“則椎心”二句，據(jù)韋續(xù)《墨藪》載：“魏鐘繇見蔡邕筆法于韋誕，自槌三日，胸盡青，因嘔血。魏世祖以五靈丹救之得活。繇求之，不與。及誕死，繇令人盜掘其墓而得之。”14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的說明，不正確的一項(xiàng)是A.自知效一官效：勝任B.有棄軀忘親而馳之者馳：憧憬，追求C.屬余為記屬：通“囑”，叮囑D.無所役其心智役：壓抑15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.以有言語文章也以賂秦之地封天下之謀臣B.士方志于其所欲得其皆出于此乎C古之人所以自表見于后世者所以傳道受業(yè)解惑也D.君知政之費(fèi)人也甚于醫(yī)師道之不傳也久矣16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.作者諷刺指責(zé)了社會(huì)上沒完沒了的相互訕笑的現(xiàn)象，認(rèn)為只有像伊尹、呂尚、稷、契一樣經(jīng)營(yíng)國事，像劉邦、項(xiàng)羽、商湯、周武一樣爭(zhēng)奪大業(yè)，才能免于訕笑。B.有些保藏者癡迷到“棄軀忘親”，有的“椎心嘔血”而“剖冢斫棺”，可謂不擇手段，用完心思。他們?cè)跁嬛兴玫降木裣硎苓B他們自己都無以言表，其他人就更無法理解他們內(nèi)心的那份癡情了。C.蘇軾對(duì)張希元提出了期望和警示：從政非同藏書等個(gè)人愛好，其對(duì)人的損害要超過行醫(yī)，關(guān)乎蕓蕓眾生的生死禍福，因而更須要如履薄冰。D.本文名為“記”，但全文以爭(zhēng)論為主。第一、二段從世間廣泛存在的各個(gè)行業(yè)之間的偏見切入，轉(zhuǎn)到“保藏”這一行業(yè)的苦樂甘甜。最終一段，交代寫作緣由，并對(duì)張希元的行業(yè)選擇提出告誡。17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹Ｓ腥搜勺砸詾楦叨χ畯椙俎绕逍罟欧〞鴪D畫客至出而夸觀之自以為至矣。18.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）人特以己之不好，笑人之好，則過矣。（2）所蓄古今人遺跡至多，盡刻諸石，筑室而藏之，屬余為記。（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也?！敬鸢浮?4.D15.D16.A17..有人焉/自以為高而笑之/彈琴奕棋/蓄古法書圖畫/客至/出而夸觀之/自以為至矣18.（1）人們只是因?yàn)樽约翰粣酆?，就去譏笑別人的愛好，那就錯(cuò)了。（2）保藏古往今來的真跡特別豐富，他把這些都刊刻在石頭上，建了一個(gè)屋子來珍藏著，并叮囑我寫一篇記文。（3）蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它專心專一。【解析】【14題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法，利用上下文來推敲詞義；文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來推斷。本題中，D項(xiàng)，無所役其心智：沒有什么用來施展他的心性才智。役：施展。故選D?！?5題詳解】本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的實(shí)力。實(shí)力層級(jí)為理解B。解答此類題目要嫻熟駕馭十八個(gè)常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。本題中，A項(xiàng)，以：連詞，“因?yàn)椤?；介詞，“用”。B項(xiàng)，其：代詞，“他們”；副詞，表揣測(cè)。C項(xiàng)，所以：表緣由，“……的緣由”；表憑借，“用來……”D項(xiàng)，也：句中語氣詞，表停頓。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特殊是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)細(xì)致查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，A項(xiàng)，“才能免于訕笑”錯(cuò)誤，原文是說“而或者猶未免乎笑曰”。故選A?！?7題詳解】本題考查考生文言閱讀與斷句的實(shí)力。做好本題，要駕馭文言斷句的基本原則：①要通讀全文，細(xì)致體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把全部的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后依據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。劃線句的翻譯是：（然而）有人認(rèn)為自己喜好高人一籌，譏諷人們的這種共同嗜好。（他）成天彈琴下棋，保藏古代的字書圖畫，假如有客人到，就（把他所保藏的這些字書圖畫）拿出來給別人看，借此炫耀，自認(rèn)為到了最高的境界了?！把伞笔钦Z氣助詞，其后停頓；“以為高而笑之”邏輯關(guān)系緊密，不宜斷開；“彈琴奕棋”與“蓄古法書圖畫”兩個(gè)短語結(jié)構(gòu)完整，表意清楚，分別斷開；“客至”是主謂短語，結(jié)構(gòu)完整，其后斷開；“自以為至矣”結(jié)構(gòu)完整，表意清楚，其前斷開。最終的斷句是：有人焉/自以為高而笑之/彈琴奕棋/蓄古法書圖畫/客至/出而夸觀之/自以為至矣?！?8題詳解】本題考查學(xué)生文言文語句翻譯實(shí)力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比方性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）特，只是；好，愛好；過，錯(cuò)。（2）蓄，保藏；諸，兼詞，之于；屬，叮囑。（3）爪牙之利，定語后置，鋒利的爪子和牙齒；上，名詞作狀語，向上；用，由于，因?yàn)?。【點(diǎn)睛】駕馭正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地閱讀一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)或許即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；其次步：細(xì)讀題目，細(xì)致研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要依據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的詳細(xì)內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的學(xué)問（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為簡(jiǎn)潔的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又訂正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深化和復(fù)核的過程。參考譯文：世上的人共同嗜好的，不過是精致的飲食、華麗的衣服、好聽的音樂和漂亮的景色罷了。（然而）有人認(rèn)為自己喜好高人一籌，譏諷人們的這種共同嗜好。（他）成天彈琴下棋，保藏古代的字書圖畫，假如有客人到，就（把他所保藏的這些字書圖畫）拿出來給別人看，借此炫耀，自認(rèn)為到了最高的境界了。然而又有譏笑他的人，說：古代的人之所以能表現(xiàn)自己讓后代的人知曉，是因?yàn)橛校ň碌模┱Z言和（美麗的）文章，這些（字書圖畫）哪里值得作為愛好？可是那些豪杰英雄們，又一起取笑他們。認(rèn)為有才能的人應(yīng)當(dāng)憑借建功立業(yè)著名于后世，這些人只不過是說些空話，沒有看到他們做什么實(shí)在的事業(yè)，這只是不得己的人才這樣做的。他們所說的功名，從實(shí)力可以勝任某一官職，依據(jù)等第往上推，始終到像伊尹、呂尚、后稷、殷契他們做的那樣出將入相，像劉邦、項(xiàng)羽、商湯、武王他們爭(zhēng)奪的那樣貴為天子，到了極致了?？墒怯腥诉€不免要譏笑，說：這些區(qū)區(qū)功名，哪里值得一說？像許由那樣推辭才叫困難，像孔子那樣學(xué)問才叫廣博。從這看來，世上之人相互譏笑，哪里有終點(diǎn)呢？一個(gè)人，當(dāng)他立志要得到他想得到的東西，即使是很小的物件，也有不顧身體遺忘親人去追求的。所以，有的人嗜好書法卻得不到古人的章法時(shí)，就急得捶胸吐血，幾乎丟掉性命，甚至到了破門入室挖掘棺材去搜求的地步。這莫非是聲音色調(diào)味道等能夠使人變更嗎？當(dāng)他對(duì)某一事物特殊愛好時(shí)，（那種癡迷程度）就是自己都難以表達(dá)，更何況別人呢？人們只是因?yàn)樽约翰粣酆?，就去譏笑別人的愛好，那就錯(cuò)了。毗陵人張希元先生，他們家有寵愛書法的傳統(tǒng)，保藏古往今來的真跡特別豐富，他把這些都刊刻在石頭上，建了一個(gè)屋子來珍藏著，并叮囑我寫一篇記文。我是蜀地人，蜀地的諺語說：“學(xué)習(xí)書法會(huì)耗費(fèi)很多紙，學(xué)習(xí)行醫(yī)要耗費(fèi)很多人?！边@說的雖是小事，但是可以說明大道理。世上有愛好功名的人，拿他沒有實(shí)踐的學(xué)問，突然去參加政事，他們所耗費(fèi)的人哪里只是醫(yī)生們可以比的呢？現(xiàn)在張先生具有過人的才能，但是他的地位不能和他的才學(xué)相稱，他整年悠然，沒有什么用來施展他的心性才智，就用書法來自娛自樂。但是憑我對(duì)他的視察了解，張先生哪里是長(zhǎng)期賦閑在家的人呢？蓄積到極點(diǎn)，就會(huì)通達(dá)，（他）確定會(huì)在政治上大有作為。先生知道政事對(duì)于人的耗費(fèi)比醫(yī)生更厲害，就希望先生把我所說的這些作為鑒戒。閱讀下面這首詩，完成下面小題。戲答元珍①歐陽修春風(fēng)疑不到天際②，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷③驚夢(mèng)欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華④。曾是洛陽花下客⑤，野芳雖晚不須嗟。【注】①本詩是作者被貶為峽州夷陵縣令時(shí)酬答丁寶臣的詩。丁寶臣，字元珍，時(shí)為峽州判官。②天際：極邊遠(yuǎn)的地方。詩人貶官夷陵，距京城己遠(yuǎn)。③凍雷：初春的雷聲。④物華：泛指萬物。⑤洛陽花下客：作者進(jìn)士及第后曾任洛陽留守推官。北宋時(shí)洛陽的花園最盛，牡丹尤其著名。19.本詩的體裁是_____。“凍雷驚筍欲抽芽”的修辭手法是___。20.尾聯(lián)“不須嗟”三字，有人認(rèn)為表達(dá)了逆境中的豁達(dá)之情，也有人認(rèn)為這是反語，抒發(fā)了無奈和凄涼的政治感慨。你更同意哪一種理解？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?9.七言律詩（答“律詩”“近體詩”可以）擬人20.答案一：同意前一種，表達(dá)了逆境中的豁達(dá)之情。作者被貶夷陵，政治失意，詩題以“戲答”為名，輕松諧趣。首聯(lián)和頷聯(lián)寫景，既有春風(fēng)不到夷陵，初春花未開放的缺憾，暗喻個(gè)人政治失意，又寫出了寒雪和凍雷中“橘”生枝頭、“筍欲抽芽”等的朝氣，暗喻自己滿腹才華，對(duì)仕途仍舊充溢期盼。頸聯(lián)寫作者多病之身在時(shí)間變遷、萬物更迭中產(chǎn)生的客居他鄉(xiāng)的悲意；尾聯(lián)寫自己早年志得意滿為官洛陽，牡丹盛放，今日山城野花雖晚，但自己全不在意，“不用嗟嘆”，表現(xiàn)出善處逆境豁達(dá)自解的思想性格。答案二：同意后一種，反語，抒發(fā)了無奈和凄涼的政治感慨。首聯(lián)寫夷陵二月，卻照舊春風(fēng)難到，百花未開。暗喻皇恩不到，透露出詩人被貶后的抑郁心情。頷聯(lián)寫寒雪和凍雷中“橘”生枝頭、“筍欲抽芽”等朝氣，暗喻自己滿腹才華，等待機(jī)會(huì)。頸聯(lián)寫作者多病之身在時(shí)間變遷、萬物更迭中產(chǎn)生的客居他鄉(xiāng)的悲意；尾聯(lián)說曾在洛陽見過盛蓋天下的洛陽名花名園，見不到此地晚開的野花也不須嗟嘆了，但事實(shí)上“不須嗟”為反語，前后對(duì)比，充溢著政治失意的無奈和凄涼?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查詩歌體裁學(xué)問和常見修辭手法的辨析。古代詩歌體裁分為古體詩和近體詩。古體詩沒有確定的格律，是古代的“自由詩”。近體詩有嚴(yán)格的格律，句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、平仄等都有確定的規(guī)則，是古代的格律詩，一般包括律詩（五律、七律）、絕句（五絕、七絕）、排律（五言排律、七言排律）。分析本詩是四聯(lián)八句，句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、平仄等都符合近體詩格律的特點(diǎn)，因此屬于近體詩中的律詩?！皟隼左@筍欲抽芽”寒冷的天氣，春雷振動(dòng)，似乎在督促著竹筍趕快抽芽?！绑@”字把竹筍人格化，是擬人手法?！?0題詳解】本題考查詩歌比較鑒賞的實(shí)力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度：從大方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來設(shè)計(jì)問題；從小方面看，可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題考查對(duì)尾聯(lián)尾聯(lián)“不須嗟”表達(dá)情感的理解。解答此題，首先亮明觀點(diǎn)，然后結(jié)合原詩分析闡釋理由?！耙胺茧m晚不須嗟”意思是，這里的野花開得雖晚，又有什么可以感傷，可以嗟訝？同意前一種，應(yīng)聯(lián)系作者寫作背景和前三聯(lián)作詳細(xì)賞析。歐陽修對(duì)政治上遭遇的打擊心潮難平，故在詩中流露出迷惘孤獨(dú)的情懷，但他并未因此而丟失自信、而悲觀，而是更多地表現(xiàn)了被貶的抗?fàn)幘?，?duì)前途仍充溢信念。同意后一種，應(yīng)從反語手法的角度分析“不須嗟”是自作寬慰之言，看似超脫，實(shí)是悲涼，表現(xiàn)出作者安靜的表面下更深厚的苦痛?！军c(diǎn)睛】詩歌的對(duì)比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌，另一種是運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，有時(shí)給出比較的對(duì)象，有時(shí)不給。假如給出就按要求進(jìn)行比較，假如不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。古詩文默寫21.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選4小題）（1）_____，________；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學(xué)》）（2）________，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，_______。（杜牧《阿房宮賦》）（3）________，______。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾《赤壁賦》）（4）千古江山，英雄無覓孫仲謀處。_____，_____。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）（5）行路難，行路難，多歧路，今安在？_______，________。（李白《行路難》）【答案】(1).故不積跬步(2).無以至千里(3).秦人不暇自哀(4).亦使后人而復(fù)哀后人也(5).哀吾生之須臾(6).羨長(zhǎng)江之無窮(7).舞榭歌臺(tái)(8).風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(9).長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(10).直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫實(shí)力?？疾榉指纱嘈阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平常既要留意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于干脆性默寫，比較簡(jiǎn)潔。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需留意以下字詞書寫：跬步、至千里、不暇、須臾、舞榭歌臺(tái)、濟(jì)滄海。作文22.閱讀下面三則材料，依據(jù)要求作文。材料一：靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng)》）譯文：沒有誰不能有一個(gè)好的起先，惋惜很少有能善終的。材料二：慎終如始，則無敗事。（《老子》）譯文：做事始終到結(jié)束都像起先那樣謹(jǐn)慎，那么就不會(huì)有失敗的事情了。材料三：善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。（《諫太宗十思疏》）譯文：起先做得好的有很多，但能夠善終的很少。古代先哲的才智，至今照舊熠熠生輝。小到為人處世，大到民族振興，這些才智照舊是指引我們前行的明燈。請(qǐng)依據(jù)上述材料，寫一篇文章。①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮坷模荷剖级鹘K常言道：幫人幫究竟，送佛送到西。這句話所強(qiáng)調(diào)的，是一種善始善終的精神。然而，很多人在做事時(shí)卻都是只重視起先而忽視結(jié)尾，“靡不有初，鮮克有終”，從而造成有頭無尾、有始無終的失敗結(jié)局，“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”。西楚霸王項(xiàng)羽小時(shí)候就是一個(gè)做事三分鐘熱度的人。剛起先時(shí)，他父親讓他讀書，他讀了幾天就想著去練武，還振振有詞說天下大亂，只有武術(shù)才是爭(zhēng)奪天下的法寶。他父親只好又教他武藝。但可想而知，不久之后他又想著去學(xué)別的東西了。就這樣，項(xiàng)羽長(zhǎng)大了，后來他與劉邦爭(zhēng)奪天下的時(shí)候失敗了。這很大程度上要?dú)w結(jié)于他虎頭蛇尾的做事看法。這是他不愿善始善終而造成的惡果。唐玄宗剛剛執(zhí)政時(shí)雄心壯志，決心治理好國家。他也做了很多精彩的成果，使得唐朝再度繁華?？墒呛髞硭尚噶耍商炫c楊貴妃飲酒作樂，不理朝政，從而導(dǎo)致了安史之亂，從今唐朝的旺盛成為了歷史。可以說，唐玄宗的開頭是做得很好的，不然就不會(huì)有“開元盛世”，可是到了后來，他卻放松了，所以才招來禍害。留意起先而忽視結(jié)尾往往導(dǎo)致失敗。西方有一位數(shù)學(xué)家，畢生從事圓周率的計(jì)算。他花了半生的心血把圓周率推算到了小數(shù)點(diǎn)后的七百多位數(shù)，可是后人卻發(fā)覺他在小數(shù)點(diǎn)后的二百多位數(shù)那里就出錯(cuò)了，這意味著他后面的努力全是無用功。真是“一著不慎，滿盤皆輸”。假如他計(jì)算時(shí)能由始至終都抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目捶?，或許就不會(huì)留下這么大的的缺憾了?！吧鹘K如始，則無敗事。”事情一起先時(shí)，人們都能以主動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目捶ㄈプ?，可是，做到一半時(shí)，就會(huì)有人松懈。只有由始至終都能克服自己的躁動(dòng)，以