1.2 古代兩河流域 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)歷史上冊(cè)

第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域溫故知新情景導(dǎo)入空中花園被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。你知道空中花園指的是哪里嗎？

1、通過閱讀教材，能準(zhǔn)確說出古巴比倫的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國(guó)興起時(shí)間、統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立時(shí)間及名稱和文明遺存。

2、通過小組討論，在教師提示下，歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系，正確分析古巴比倫文明古國(guó)的原因。課程標(biāo)準(zhǔn)：通過《漢謨拉比法典》，初步了解古代兩河流域文明。學(xué)習(xí)目標(biāo)請(qǐng)以小組為單位，結(jié)合以下問題，閱讀教材，組內(nèi)討論，得出結(jié)論，并在教材上標(biāo)記。1、兩河流域位于哪個(gè)州哪個(gè)部位？2、兩河流域何時(shí)出現(xiàn)國(guó)家？何時(shí)實(shí)現(xiàn)了初步統(tǒng)一？3、古巴比倫王國(guó)哪位國(guó)王于何時(shí)完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一？4、漢謨拉比實(shí)行怎樣的政治制度？5、兩河流域蘇美爾人發(fā)明了什么文字？6、《漢謨拉比法典》刻在什么材質(zhì)上？有何地位和影響？7、《漢謨拉比法典》把古巴比倫分為哪幾個(gè)社會(huì)等級(jí)？8、古巴比倫實(shí)行怎樣的奴隸制？9、《漢謨拉比法典》在經(jīng)濟(jì)方面有何規(guī)定？說明了什么現(xiàn)象？10、《漢謨拉比法典》維護(hù)誰的利益？問題導(dǎo)學(xué)看圖學(xué)史兩河流域的地理位置看圖學(xué)史楔形文字這些文字是兩河流域蘇美爾人發(fā)明的，用蘆桿或木棒做筆，在未干的軟泥板上壓刻的符號(hào)。這些符號(hào)的線條由粗到細(xì)，很像木楔，所以由這種筆畫構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”?？磮D學(xué)史《漢謨拉比法典》漢謨拉比法典石柱，文物現(xiàn)存法國(guó)巴黎盧浮宮史料實(shí)證《漢謨拉比法典》第16條：自由民藏匿宮廷或穆什欽努(指被征服地區(qū)的人)之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主應(yīng)處死。第226條：倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。第282條：倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳?！稘h謨拉比法典》根據(jù)以上條文，談?wù)勀銓?duì)《漢謨拉比法典》的看法。《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益；史料實(shí)證材料1901年，考古學(xué)家在伊朗的蘇撒考古時(shí)發(fā)現(xiàn)刻有一個(gè)“法典”的石柱，該石柱后被劫掠到巴黎的盧浮宮博物館。這根石柱上部的浮雕，呈現(xiàn)的是巴比倫人的太陽神沙瑪什向國(guó)王授予權(quán)杖的情景?！?020黑龍江龍東中考試題材料中石柱上所刻的法典名稱？這部法典在歷史上的地位如何？《漢謨拉比法典》地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自主歸納請(qǐng)以小組為單位，結(jié)合課本，完成思維導(dǎo)圖。自主歸納中考鏈接中考鏈接——考點(diǎn)二：楔形文字中考鏈接中考鏈接中考鏈接中考鏈接中考鏈接中考鏈接中考鏈接中考鏈接中考鏈接中考鏈接中考鏈接1、基礎(chǔ)作業(yè)