2025屆高考寫作指導(dǎo)：二元思辨類作文指導(dǎo)

[課前提問]回憶材料作文審題立意的方法厘清關(guān)系，二元思辨——二元對(duì)立關(guān)系類作文的審題立意復(fù)習(xí)目標(biāo)1、能準(zhǔn)確地運(yùn)用辯證思維分析一組矛盾的概念，并形成觀點(diǎn)。2、通過復(fù)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化思辨意識(shí)?！?分鐘】考點(diǎn)解讀【1分鐘】年份省市高考作文材料2020新高考1疫情中的距離與聯(lián)系浙江卷個(gè)人與家庭、社會(huì)2021全國甲有為與可為新高考1強(qiáng)與弱2022新高考1本手、妙手、俗手上海卷發(fā)問與結(jié)論2023全國甲人、技術(shù)、時(shí)間2024九省聯(lián)考送禮與送錢【考情分析】所謂“二元”，指的就是兩個(gè)要素，在作文中則是指兩個(gè)寫作因素。所謂“思辨”，只是將兩個(gè)寫作因素聯(lián)系起來思考，通過比較，分析其異同，揭示其內(nèi)在邏輯關(guān)系。二元思辨類作文題，簡而言之就是關(guān)系型作文題，它能檢驗(yàn)考生的思辨能力、思維品質(zhì)、文化積累和價(jià)值取向，因而受到作文命題者的偏愛，是高考作文命題的熱點(diǎn)之一。2020年正式起步，2021年全面開花、2022年，2023年思辨變復(fù)雜。【學(xué)情分析】1、面對(duì)思辨作文，很多同學(xué)不能準(zhǔn)確地理解概念的內(nèi)涵，甚至另起爐灶，偷換概念。2、很多同學(xué)在寫思辨性作文時(shí)，不去分析事物內(nèi)部的聯(lián)系，缺乏思辨性。審題立意兩步走第一步：分析作文關(guān)鍵要素的特征和內(nèi)涵第二步：分析兩個(gè)因素的內(nèi)在邏輯關(guān)系知識(shí)梳理【8分鐘】關(guān)系類型舉例邏輯關(guān)系簡式條件前提耐得住寂寞——成才1.有A才有B（條件前提）2.有A無B，會(huì)怎樣（對(duì)立統(tǒng)一）3.既要A，也要B（并列共存）4.A是B的（基礎(chǔ)、前提、方向等）

B是A的（升華、創(chuàng)造、保障等）5.不僅A，更是B（遞進(jìn)提升）對(duì)立統(tǒng)一前進(jìn)——停止并列共存謙虛待人——勇于表現(xiàn)原因結(jié)果活源——清流本質(zhì)現(xiàn)象萬有引力——蘋果落地遞進(jìn)提升移用、化用、獨(dú)創(chuàng)

根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系是出題者最喜歡拿來考驗(yàn)學(xué)生思辨能力的類型，尤其出現(xiàn)在二元關(guān)系型作文中。其他關(guān)系：主次關(guān)系、眼前與長遠(yuǎn)、局部與整體、量變與質(zhì)變、前進(jìn)與曲折、偶然與必然、主觀與客觀等?？碱}講練（一）【20分鐘】（上海卷）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（審題立意訓(xùn)練）小時(shí)候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論。對(duì)此，有人感到擔(dān)憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。第一步：分析作文關(guān)鍵要素的特征和內(nèi)涵喜歡發(fā)問看重結(jié)論代表著好奇心，探索欲；對(duì)應(yīng)的年齡是小時(shí)候，也就是學(xué)生時(shí)代代表著成熟和理性，對(duì)應(yīng)的年齡是長大后，也就是成年人時(shí)代（上海卷）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。小時(shí)候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論。對(duì)此，有人感到擔(dān)憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。第二步：分析兩個(gè)因素的內(nèi)在邏輯關(guān)系喜歡發(fā)問看重結(jié)論年輕時(shí)代的積極追求，是感性思維的象征年輕人走向成熟的標(biāo)志，是理性思維的象征。但無論是感性思維還是理性思維，兩者都不可或缺。喜歡發(fā)問和注重結(jié)論，兩者同等重要，不可偏廢。矛盾的對(duì)立，是材料里板上釘釘?shù)拇嬖?，有序、完整地思辨是解題人不可疏漏的責(zé)任，然而，拆解矛盾對(duì)立原因的強(qiáng)度，遠(yuǎn)不如將兩者合理地統(tǒng)一時(shí)的妙想。認(rèn)可了喜歡發(fā)問的價(jià)值，好奇心與成長的關(guān)系的邏輯鏈認(rèn)可了注重結(jié)論的價(jià)值，科學(xué)思考和社會(huì)協(xié)作的共識(shí)的邏輯鏈材料雖然制造了這兩個(gè)人的觀點(diǎn)對(duì)立，但是他們只是看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。統(tǒng)一的點(diǎn)在于，人們爭論不休，恰恰是他們只看到了兩個(gè)孤立、割裂的年齡段在認(rèn)識(shí)事物所采納的方法的巨大差異。而忽略了認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律——善于發(fā)問也要接納結(jié)論，同時(shí)也忽略一個(gè)人隨著成長積累了經(jīng)驗(yàn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的本質(zhì)是“二元思辨”，二元思辨的應(yīng)對(duì)策略則是“對(duì)立統(tǒng)一”。然而!還有一個(gè)至關(guān)重要的因素：認(rèn)可了喜歡發(fā)問的價(jià)值，好奇心與成長的關(guān)系的邏輯鏈認(rèn)可了注重結(jié)論的價(jià)值，科學(xué)思考和社會(huì)協(xié)作的共識(shí)的邏輯鏈材料雖然制造了這兩個(gè)人的觀點(diǎn)對(duì)立，但是他們只是看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。統(tǒng)一的點(diǎn)在于，人們爭論不休，恰恰是他們只看到了兩個(gè)孤立、割裂的年齡段在認(rèn)識(shí)事物所采納的方法的巨大差異。而忽略了認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律——善于發(fā)問也要接納結(jié)論，同時(shí)也忽略一個(gè)人隨著成長積累了經(jīng)驗(yàn)。發(fā)問是起點(diǎn)，結(jié)論是終點(diǎn)，中間還有求證的過程。唯有完整地歷經(jīng)這個(gè)過程，認(rèn)知才是可信的。

補(bǔ)證：補(bǔ)全思辨關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)，即二元關(guān)系中對(duì)立統(tǒng)一的核心，或者在某個(gè)條件下的側(cè)重，這是作文立意升格的關(guān)鍵，也是高分作文的華彩部分?！緟⒖剂⒁狻恳园l(fā)問之心，踐結(jié)論之本仔細(xì)求證，大膽發(fā)問勇于探究，關(guān)注過程，重視結(jié)論考題講練（二）【20分鐘】第一步：分析作文關(guān)鍵要素的特征和內(nèi)涵23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(審題立意訓(xùn)練）有人認(rèn)為，人生應(yīng)該過得有意思，應(yīng)該多做些有意義的事；也有人認(rèn)為，人生應(yīng)當(dāng)活得有意義，應(yīng)該多做有意義的事。這句關(guān)于“有意義”和要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。“有意思”“有意義”指的是有趣味、有情致，不單調(diào)、不枯燥。可以衍生出“感官感受、娛樂追求、審美追求”等。指的是有思想、有道理、有價(jià)值?？梢匝苌觥皩?duì)他人、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)、有作用、追求永恒的價(jià)值”等。“有意思”和“有意義”適用于什么關(guān)系？第二步：分析兩個(gè)因素的內(nèi)在邏輯關(guān)系23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(審題立意訓(xùn)練）有人認(rèn)為，人生應(yīng)該過得有意思，應(yīng)該多做些有意義的事；也有人認(rèn)為，人生應(yīng)當(dāng)活得有意義，應(yīng)該多做有意義的事。這句關(guān)于“有意義”和要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。結(jié)合以上理解，材料中的兩種人生態(tài)度還隱含著以下信息：“有意義”的事可能是單調(diào)的、枯燥的；有意思的事可能是無思想、沒道理、低價(jià)值的。但是，“有意思”讓人們緊張的生活有了緩沖和調(diào)節(jié)的空間，“有意義”讓人們的生活有一個(gè)明確的價(jià)值目標(biāo)和人生方向；“有意思”會(huì)讓人樂此不疲，“有意義”會(huì)讓人內(nèi)心充盈。寫作時(shí)，應(yīng)綜合兩種態(tài)度，辯證地思考“有意思”與“有意義”的關(guān)系，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的看法。1.我們的生活不需要有意思，需要有意義，或我們的生活不需要有意義，需要有意思。（選擇關(guān)系）；2.我們的生活既要有意思，又要有意義。（并列關(guān)系）；3.我們的生活不僅要有意思，更要有意義。（遞進(jìn)關(guān)系）；4.無論我們的生活有無意思，但一定要有意義。（條件關(guān)系）寫作時(shí)，應(yīng)根據(jù)題目中的寫作指令，選擇其中一個(gè)關(guān)系立意。體現(xiàn)自己對(duì)這兩個(gè)概念的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍。第二步：分析兩個(gè)因素的內(nèi)在邏輯關(guān)系23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(審題立意訓(xùn)練）有人認(rèn)為，人生應(yīng)該過得有意思，應(yīng)該多做些有意義的事；也有人認(rèn)為，人生應(yīng)當(dāng)活得有意義，應(yīng)該多做有意義的事。這句關(guān)于“有意義”和要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！坝幸馑肌焙汀坝幸饬x”適用于什么關(guān)系？課堂小結(jié)【3分鐘】一、明確概念內(nèi)涵審題時(shí)一定要正確把握相關(guān)概念的字面義和語境義，明確概念內(nèi)涵的具體所指，切不可模棱兩可，否則就有可能導(dǎo)致審題偏差。二、分清具體關(guān)系，合理確定寫作點(diǎn)①并列共存關(guān)系（既…又…）②條件關(guān)系（只有…才能…）③是非取舍關(guān)系（要…不要…）④對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系（沒有…就沒有…）⑤并非絕對(duì)關(guān)系遞進(jìn)型（要…更要…/不僅…而且…）三、突出重點(diǎn)關(guān)系型作文題中的各要素是有所側(cè)重的，在辨清了題目中各要素之間的關(guān)系后，我們還要抓住題目中的重點(diǎn)，做到主次分明，重點(diǎn)突出。“二元關(guān)系型”作文審題方法明確當(dāng)堂訓(xùn)練（一）【12分鐘】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(審題立意訓(xùn)練）雕塑家吳為山：什么是雕塑？雕的過程是一個(gè)減的過程，是做減法，從外向里慢減，減去那些不應(yīng)該存在的東西；塑的過程就是加法，不斷從里面向外面加，是一種加法，加上屬于精神本體的東西。所以雕塑是加法、減法的一個(gè)組合。加加減減、減減加加，到最后只留下精神與靈魂。對(duì)此，你有什么思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一抓住關(guān)鍵信息，提取關(guān)鍵詞——“加”“減”二是要明確語境的論述中心，材料表面上談的是雕塑的“加減”技巧，實(shí)質(zhì)上由事論理，表明人生同樣也需要“加減”的智慧?！緦忣}立意兩步走】一是要明確“減”與“加”的內(nèi)涵。由材料意義指向，我們推斷“減”應(yīng)該是外在的東西，即少些名韁利鎖的羈絆，少些世俗之欲，少些虛浮之念；“加”應(yīng)該是由內(nèi)向外的東西，即要增加學(xué)識(shí)、本領(lǐng)、道德素養(yǎng)等內(nèi)在的東西，這樣方能淬煉靈魂的鋼火，增加靈魂的含金量，從而自覺地服務(wù)社會(huì)，成就大美人生。二是要深入思考探究“減”與“加”的辯證關(guān)系。“減”是為人生減負(fù)，好集中精力輕裝上陣，享受豐富人生；“加”是汲取精神營養(yǎng)，催人奮發(fā)有為，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化?！驹牧稀康袼芗覅菫樯剑菏裁词堑袼埽康竦倪^程是一個(gè)減的過程，是做減法，從外向里慢減，減去那些不應(yīng)該存在的東西；塑的過程就是加法，不斷從里面向外面加，是一種加法，加上屬于精神本體的東西。所以雕塑是加法、減法的一個(gè)組合。加加減減、減減加加，到最后只留下精神與靈魂。華彩：明確“減”與“加”二元思辨的側(cè)重點(diǎn)并揭示意義作用，即補(bǔ)證。雕的過程側(cè)重于“減”，塑的過程側(cè)重于“加”，具體論述則要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，注重情境和生活體驗(yàn)。不同的人群，不同的年齡段，加減的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的，并非只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。如側(cè)重“加”，可立意：青年學(xué)子要多做加法，學(xué)好本領(lǐng)和知識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)，同時(shí)也要為自己減負(fù)減壓，這樣才能更好地成就人生；又如側(cè)重“減”，可立意為：人生不能太專注于名利，要多做些減法，減去過多的功利的重負(fù)，學(xué)會(huì)寧靜淡泊，做一個(gè)真正意義上的“人”。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)補(bǔ)證部分是考生個(gè)性化思考的體現(xiàn)，是思維品質(zhì)的彰顯，也是新高考模式下最關(guān)注的能力之一。參考立意：（1）人生需要減其浮華，加其風(fēng)骨，方可成就世間大美。（2）青年學(xué)子要多做加法，學(xué)好本領(lǐng)和知識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)，同時(shí)也要為自己減負(fù)減壓，這樣才能更好地成就人生。（3）人生不能太專注于名利，要多做些減法，減去過多的功利的重負(fù)，學(xué)會(huì)寧靜淡泊，做一個(gè)真正意義上的“人”。（4）人生需要不斷剔除陳腐觀念，多接受新知，大膽創(chuàng)新，方能闖出自己的一片天地。當(dāng)堂訓(xùn)練（二）【12分鐘】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(審題立意訓(xùn)練）京劇表演藝術(shù)家、荀派創(chuàng)始人荀慧生曾說：“熟戲要當(dāng)生戲演?！边@句話揭示了表演藝術(shù)中熟與生的辯證關(guān)系，飽含老藝術(shù)家的藝術(shù)追求和人生智慧。其實(shí)，表演藝術(shù)如此，學(xué)習(xí)、生活等也是如此。以上這段話具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（1）第一句話是說，戲劇大師荀慧生曾說過，“熟戲要當(dāng)生戲演”。在這句話中，提到了三個(gè)關(guān)鍵詞。一是“熟”。這里的“熟”，是說對(duì)自己表演的戲已經(jīng)非常熟悉，了然于胸。二是“生”。這里的“生”，是一種心理層面的“陌生”。三是“要”。這個(gè)字，強(qiáng)調(diào)是一種積極的主動(dòng)的態(tài)度。（2）第二句話，承第一句分析了荀慧生這句話背后的意義。這句話揭示了“熟”與“生”的辯證關(guān)系。從理論上來說，由“生”到“熟”，由“熟”到“生”，這都屬于二者的關(guān)系。但從荀慧生的話來看，我們的寫作只能選擇由“熟”到“生”。在這里，“熟”是“生”的前提，“生”是對(duì)“熟”的突破。作為戲劇大師，對(duì)自己熟悉的戲曲采取“陌生”的態(tài)度，其實(shí)是心理上始終抱有新鮮感。這種新鮮感可以讓自己在表演的過程中，始終保持一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度；也是這種新奇感，為戲劇大師帶來藝術(shù)突破的可能。所以，從“生”中，我們看到的是一個(gè)表演藝術(shù)家的藝術(shù)追求。（3）第三句話啟發(fā)考生，在生活中、學(xué)習(xí)中，我們也需要明了“熟”與“生”的辯證關(guān)系，懂得其背后的人生智慧?！驹牧稀浚?）京劇表演藝術(shù)家、荀派創(chuàng)始人荀慧生曾說：“熟戲要當(dāng)生戲演?！保?）這句話揭示了表演藝術(shù)中熟與生的辯證關(guān)系，飽含老藝術(shù)家的藝術(shù)追求和人生智慧。（3）其實(shí)，表演藝術(shù)如此，學(xué)習(xí)、生活等也是如此。第一步：分析作文關(guān)鍵要素的特征和內(nèi)涵首先需要明確，何為“熟”，何為“生”，請(qǐng)你完成概念的界定。第一重境界

生：請(qǐng)你來解讀，請(qǐng)你來聯(lián)想組詞……第二重境界

熟：請(qǐng)你來解讀，請(qǐng)你來聯(lián)想組詞……第三重境界

生：請(qǐng)你來解讀，請(qǐng)你來聯(lián)想組詞……【原材料】京劇表演藝術(shù)家、荀派創(chuàng)始人荀慧生曾說：“熟戲要當(dāng)生戲演?！边@句話揭示了表演藝術(shù)中熟與生的辯證關(guān)系，飽含老藝術(shù)家的藝術(shù)追求和人生智慧。其實(shí)，表演藝術(shù)如此，學(xué)習(xí)、生活等也是如此。第二步：分析兩個(gè)因素的內(nèi)在邏輯關(guān)系“熟”與“生”之間存在怎樣的辯證關(guān)系?大家一起來思考，……由生到熟：——？？？如何？？由熟到生：——？？又如何？？一起來總結(jié)，……其次，需要重點(diǎn)分析？？？？？？那么，“生”的意義？？？？？？首先需要明確，何為“生”，需要完成概念的界定?！吧保f到底就是新奇感。這是一種心理層面的陌生，是人為地拉開自己與熟悉對(duì)象之間的距離感。其次，需要重點(diǎn)分析，為何在“熟”的基礎(chǔ)上還需要“生”。這里，最好需要有一個(gè)小的寫作切入口，分析有針對(duì)性。比如：（1）很多作家都會(huì)有自己的創(chuàng)作的“舒適圈”。這種舒適圈就是自己熟悉的藝術(shù)領(lǐng)域，若禁錮在其中就會(huì)故步自封，而“生”帶來了藝術(shù)探索突破的可能。（2）我們周邊熟悉的校園環(huán)境、我們熟悉的同學(xué)家人、我們尋常人的工作生活，熟悉的同時(shí)也可能與之相伴的是單調(diào)枯燥。這時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)“生”，其實(shí)是強(qiáng)調(diào)帶著新奇的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)熟悉背后的不熟悉，給生活帶來變化的可能，抑或僅僅在心理上因新奇感帶來的積極的生活態(tài)度。“生”的意義，可能會(huì)因具體對(duì)象不同而不同，但其大致有兩大作用：一是強(qiáng)調(diào)為“熟悉”的事物帶來發(fā)展突破的可能；二是強(qiáng)調(diào)其是一種積極的、審美的生活態(tài)度。參考立意：（1）始終葆有新鮮感，莫做舒適圈中人。（2）跳出“熟”的圈子，發(fā)現(xiàn)“生”的新境界。（3）由“熟”到“生”，是一種積極的人生態(tài)度。課后作業(yè)《以讀促寫計(jì)劃》專題一P495-497審題立意訓(xùn)練厘清關(guān)系，二元思辨——二元對(duì)立關(guān)系類作文的審題立意板書設(shè)計(jì)一、明確概念內(nèi)涵二、分清內(nèi)在邏輯關(guān)系，合理確定寫作點(diǎn)

（對(duì)立統(tǒng)一）三、突出重點(diǎn)[課前提問]回憶材料作文審題立意的方法行文結(jié)構(gòu)建?！急孀魑目蚣軓?fù)習(xí)目標(biāo)學(xué)會(huì)設(shè)置二元思辨作文結(jié)構(gòu)模式?！?分鐘】考點(diǎn)解讀【1分鐘】年份省市高考作文材料2020新高考1疫情中的距離與聯(lián)系浙江卷個(gè)人與家庭、社會(huì)2021全國甲有為與可為新高考1強(qiáng)與弱2022新高考1本手、妙手、俗手上海卷發(fā)問與結(jié)論2023全國甲人、技術(shù)、時(shí)間2024九省聯(lián)考送禮與送錢【考情分析】所謂“二元”，指的就是兩個(gè)要素，在作文中則是指兩個(gè)寫作因素。所謂“思辨”，只是將兩個(gè)寫作因素聯(lián)系起來思考，通過比較，分析其異同，揭示其內(nèi)在邏輯關(guān)系。二元思辨類作文題，簡而言之就是關(guān)系型作文題，它能檢驗(yàn)考生的思辨能力、思維品質(zhì)、文化積累和價(jià)值取向，因而受到作文命題者的偏愛，是高考作文命題的熱點(diǎn)之一。2020年正式起步，2021年全面開花、2022年，2023年思辨變復(fù)雜?！緦W(xué)情分析】1、面對(duì)思辨作文，很多同學(xué)不能準(zhǔn)確地理解概念的內(nèi)涵，甚至另起爐灶，偷換概念。2、很多同學(xué)在寫思辨性作文時(shí)，不去分析事物內(nèi)部的聯(lián)系，缺乏思辨性。知識(shí)梳理【8分鐘】

1.萬能二元思辨型結(jié)構(gòu)引言：引出A和B正文一：交叉分析A和B正文二：論述A和B的辯證關(guān)系總結(jié)：總結(jié)全文2.二元思辨型作文分論點(diǎn)一般設(shè)置方法：【分總】

模式一：A+B+AB式【關(guān)系闡述】

模式二：AB+AB+AB

【放大一個(gè)元】

模式三：A+A+B式或B+B+A【破立結(jié)合】

模式四：非A+非B+AB考題講練（一）【8分鐘】梳理下面作文的行文結(jié)構(gòu)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。傳統(tǒng)需堅(jiān)守，但不可泥古不化;創(chuàng)新為發(fā)展，但不可舍棄根脈以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緟⒖剂⒁狻?.執(zhí)創(chuàng)新之燈，照傳承之燈2.攜創(chuàng)新遨游，抱傳統(tǒng)長終傳統(tǒng)是文化的根基，而創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力。在現(xiàn)代社會(huì)，如何處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的關(guān)系，是一個(gè)值得深思的問題。而今在愈來愈多的事實(shí)證明下，我們應(yīng)逐步確信，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并非對(duì)立，而是相輔相成的。只有在堅(jiān)守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步并實(shí)現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展。

引言部分：簡要介紹文章主題，引出A和B兩個(gè)要素，并提出中心論點(diǎn)。一、引出A和B傳統(tǒng)文化如中國的書法、京劇和中醫(yī)，歷經(jīng)千年而不衰，充分展示了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。在大量技術(shù)不斷迭代，大量傳統(tǒng)技藝不斷失傳的今天，創(chuàng)新成為了這些活下來的文化最為關(guān)鍵的因素。京劇在保留經(jīng)典曲目的基礎(chǔ)上，引入現(xiàn)代音樂元素，使其更符合當(dāng)代觀眾的審美需求。在留傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，通過創(chuàng)新吸引了更多的年輕觀眾，使其二次發(fā)揚(yáng)?，F(xiàn)代科技的發(fā)展極大地推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，但科技創(chuàng)新不能脫離文化根基。人工智能的發(fā)展注定需要寫入人文關(guān)懷，這是無法離開傳統(tǒng)文化的根的。智慧城市的建設(shè)，許多新技術(shù)的應(yīng)用都將傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承納入考慮，如智慧故宮項(xiàng)目，通過數(shù)字化技術(shù)保護(hù)和展示傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，使得創(chuàng)新與傳統(tǒng)完美融合。兩千七百多年前，這片土地的子民，稱這里為中國，兩千七百多年后，這邊土地的子民仍稱這里為中國。二、交叉分析A和B

段落一：從傳統(tǒng)的角度分析創(chuàng)新的重要性

段落二：從創(chuàng)新的角度分析傳統(tǒng)的作用傳統(tǒng)為創(chuàng)新提供了豐富的文化資源和精神動(dòng)力，而創(chuàng)新則為傳統(tǒng)注入了新的活力和發(fā)展機(jī)遇。故宮博物院在保留古建筑和文物的同時(shí)，通過數(shù)字化技術(shù)，打造了虛擬博物館，使更多人能夠便捷地欣賞到中華文化的瑰寶。這種守正創(chuàng)新的做法，不僅傳承了傳統(tǒng)文化，還推動(dòng)了文化的廣泛傳播和發(fā)展。三、論述A和B的辯證關(guān)系段落三：綜合論述傳統(tǒng)與創(chuàng)新的相輔相成在新時(shí)代背景下，我們需要既堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的精髓，又不斷進(jìn)行創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。只有在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間找到平衡點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展的和諧共舞。正如習(xí)近平總書記所說，“我們要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，保持文化自信，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新和發(fā)展?！边@不僅是對(duì)文化發(fā)展的要求，也是對(duì)社會(huì)全面進(jìn)步的期望。四、總結(jié)

結(jié)論部分：總結(jié)全文，重申中心論點(diǎn)，并提出展望或建議考題講練（二）【8分鐘】《合“意思”與“意義”，活出真我花開》①做“有意思”之事，擁抱世間之樂，品鑒春暖，充實(shí)自我。②做“有意義”之事，擔(dān)負(fù)世間責(zé)任，播撒春光，發(fā)揚(yáng)自我。③“有意思”與“有意義”看似矛盾，其實(shí)二者辯證統(tǒng)一，相輔相成。分析下面這篇作文的結(jié)構(gòu)思路23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(作文結(jié)構(gòu)思路訓(xùn)練）有人認(rèn)為，人生應(yīng)該過得有意思，應(yīng)該多做些有意義的事；也有人認(rèn)為，人生應(yīng)當(dāng)活得有意義，應(yīng)該多做有意義的事。這句關(guān)于“有意義”和“有意思”帶給你哪些啟示？要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！逗稀耙馑肌迸c“意義”，活出真我花開》①做“有意思”之事，擁抱世間之樂，品鑒春暖，充實(shí)自我。②做“有意義”之事，擔(dān)負(fù)世間責(zé)任，播撒春光，發(fā)揚(yáng)自我。③“有意思”與“有意義”看似矛盾，其實(shí)二者辯證統(tǒng)一，相輔相成。分析下面這篇作文的結(jié)構(gòu)思路常見揭示二元關(guān)系的作文主體結(jié)構(gòu)模式①從AB關(guān)系出發(fā)，側(cè)重A的意義闡釋②從AB關(guān)系出發(fā)，側(cè)重B的意義闡釋③再次全面衡量揭示AB兩者之間的關(guān)系23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(作文結(jié)構(gòu)思路訓(xùn)練）有人認(rèn)為，人生應(yīng)該過得有意思，應(yīng)該多做些有意義的事；也有人認(rèn)為，人生應(yīng)當(dāng)活得有意義，應(yīng)該多做有意義的事。這句關(guān)于“有意義”和“有意思”帶給你哪些啟示？要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。分析下面這篇作文的結(jié)構(gòu)思路《揚(yáng)意思之帆，取意義之道》①融意思于意義之熔爐，得不竭之源源動(dòng)力。②覓意義于意思之叢林，得人生之無盡藏也。③“有意思”而無意義思維人生是淺薄的，而“有意義”而無意思的人生是寡淡無味的，二者應(yīng)相輔相成，共同拓展生命的深度和廣度。分析下面這篇作文的結(jié)構(gòu)思路《揚(yáng)意思之帆，取意義之道》①融意思于意義之熔爐，得不竭之源源動(dòng)力。②覓意義于意思之叢林，得人生之無盡藏也。③“有意思”而無意義思維人生是淺薄的，而“有意義”而無意思的人生是寡淡無味的，二者應(yīng)相輔相成，共同拓展生命的深度和廣度。常見揭示二元關(guān)系的作文主體結(jié)構(gòu)模式①闡釋AB關(guān)系的意義1②闡釋AB關(guān)系的意義2③（反面假設(shè)）有A無B或有B無A有何影響課堂小結(jié)【3分鐘】二元思辨型作文分論點(diǎn)一般設(shè)置方法：【分總】

模式一：A+B+AB式【關(guān)系闡述】

模式二：AB+AB+AB

【放大一個(gè)元】

模式三：A+A+B式或B+B+A【破立結(jié)合】

模式四：非A+非B+AB當(dāng)堂訓(xùn)練【8分鐘】

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細(xì)嚼慢咽”開始，“欲速則不達(dá)”是孔子善意的提醒，“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證，總之，“一切慢慢來！快了出錯(cuò)劃不來！”現(xiàn)在，“快”是前進(jìn)的動(dòng)力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動(dòng)車”“高速公路”就不怕塞車，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，雷軍把互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)總結(jié)成七個(gè)字：專注、極致、口碑、快——身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時(shí)代！”不同的時(shí)代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過時(shí)？“快”在今天又是否真的必要？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“快與慢”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。請(qǐng)參照以上幾種結(jié)構(gòu)模式，擬寫分論點(diǎn)【審題立意兩步走】一是要明確“慢”與“快”的內(nèi)涵。慢，好的方面是能在學(xué)術(shù)上更扎實(shí)走得更遠(yuǎn)，更能享受生活的趣味，幫助弱勢群體等等，在合適的場景下對(duì)慢展開聯(lián)想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不緊跟時(shí)代，容易被時(shí)代所拋棄?？?，好的方面是緊跟時(shí)代潮流，勇立潮頭，是時(shí)代的驕子，做事情講效率，工作更有激情，還可以是面對(duì)緊急情況能及時(shí)反應(yīng)。快，不好的方面可以是浮躁的做事態(tài)度，急功近利的追求，不擇手段的功利心等。這些問題可能存在于個(gè)人，可能存在于社會(huì)，可能存在于國家?？梢允蔷唧w的某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，某個(gè)場合，某件事情，某個(gè)職業(yè)，某個(gè)團(tuán)體，某一個(gè)人。二是要深入思考探究“慢”與“快”的辯證關(guān)系?！翱臁焙汀奥备饔袃?yōu)劣長短，存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，可以是先后關(guān)系，共存關(guān)系，因果關(guān)系等。他們是不可分割的兩面。A+B+AB式中心論點(diǎn)：把握“快與慢”的藝術(shù)，讓人生更精彩。分論點(diǎn)1：快是一種激情，有速度，更是一種緊跟時(shí)代的態(tài)度。（A）分論點(diǎn)2：慢是一種閑適，有深度，更是一種對(duì)生活的享受和熱愛。(B)分論點(diǎn)3：快與慢需要結(jié)合，享受速度時(shí)代的便捷，安撫心靈的歲月靜好。(AB)亦可反之：B+A+ABA+A+B式中心論點(diǎn)：快慢合理行，譜寫時(shí)代曲。分論點(diǎn)1：以慢來夯實(shí)基礎(chǔ)，路雖遠(yuǎn)，慢慢走，一定能到達(dá)。（A）分論點(diǎn)2：以慢來調(diào)整處世的心態(tài)，事再多，件件做，總能成功。(A)分論點(diǎn)3：以快為奮力前行的動(dòng)力，倍速時(shí)代，躬身入局。(B)B+B+A式中心論點(diǎn)：時(shí)代發(fā)展真迅速，快慢并行我做主！分論點(diǎn)1：快一點(diǎn)，有時(shí)我們能事半功倍。分論點(diǎn)2：快一點(diǎn)，也讓我們?yōu)樯m(xù)航。分論點(diǎn)3：但我們沒必要一直“快”，有時(shí)慢下來，也是一種享受。非A+非B+AB分論點(diǎn)1：如果在時(shí)代建設(shè)里只有慢，那會(huì)是什么景象?人人只求慢慢做，社會(huì)發(fā)展緩慢，這似乎是一種享受的生活狀態(tài)，只是難以想象一旦遭遇危機(jī)，用什么去保護(hù)自己?分論點(diǎn)2：如果在人的生命中只有快，那又會(huì)是什么樣的景象?以快為前進(jìn)的動(dòng)力，一切向快看齊，人大約是不需要親情友情愛情的，也不需要休閑放松，甚至一天三頓飯恐怕都太浪費(fèi)時(shí)間了！分論點(diǎn)3：我們又當(dāng)如何看待快與慢呢?慢是慢工出細(xì)活，是扎實(shí)基礎(chǔ)，是心靈寄托；快是時(shí)代的必然，我們要緊跟時(shí)代，學(xué)習(xí)新知，勇攀高峰。沒有非此即彼，只有兩者和諧共舞。AB+AB+AB中心論點(diǎn)：以快為此岸，以慢為彼岸。分論點(diǎn)1：面對(duì)學(xué)問，以快為此岸，追求更多更豐富；以慢為彼岸，學(xué)習(xí)多少就收獲多少。分論點(diǎn)2：面對(duì)人生，以快為此岸，樹立更高的理想；以慢為彼岸，安撫心靈。分論點(diǎn)3：面對(duì)大有可為的時(shí)代，以快為此岸，時(shí)刻關(guān)注時(shí)代發(fā)展的方向，與時(shí)代同頻共振；以慢為彼岸，關(guān)照時(shí)代中那些弱勢群體。慢中行砥礪，快中建功勛翻開厚重書篇，我看到先人關(guān)于快與慢的無窮智慧——“欲速則不達(dá)”、“一萬年太久，只爭朝夕”。立于時(shí)代潮頭，你我少年該如何奮輯前行？無疑，只有于慢中行砥礪，于快中建功勛，方可成就當(dāng)今葳蕤蓬勃之盛世。匠心傳承，當(dāng)慢則慢，慢中行砥礪。常言道“慢功出細(xì)活，文火煲靚湯”。古人做事，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成?！鞍贌捑V”木，盛于魏晉，需工匠將精鐵加熱鍛打100多次，一鍛一稱，直至斤兩不減，千錘百煉，終成至純器具。一絲不茍的工序，不是一種停滯，而是對(duì)完美的一種極致追求?！芭喪d，增刪五次，纂成目錄，分出章回”，曹公耗盡心血，方有鴻篇《石頭記》橫空出世，成就了中國古典名著最高境界。曹雪芹的“慢”，不是踟躕不前，而是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。不馳于空想，不騖于虛聲。古人以他們的“慢”，筑就了成功之果。宏圖偉業(yè)，當(dāng)快則快，快中建功勛。志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆；窮山距海，未能限也?；厥资朗聹嫔?，落后就會(huì)挨打。痛定思痛，我們加快步伐，奮勇追趕，長江后浪推前浪?，F(xiàn)如今，時(shí)速600公里的高速磁浮網(wǎng)將飛架南北，200秒求解數(shù)學(xué)算法“高斯玻色取樣”……嫦娥奔月，悟空巡天；曦和逐日，墨子升天——一系列航天成就無不以快著稱，引領(lǐng)時(shí)代潮流，中國人的自信伴隨著中國速度一日千里。快的背后，折射出中國科技實(shí)力的提升，更展現(xiàn)了我們中國人不服輸?shù)膭蓬^。當(dāng)今時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，只要我們心中有光，加快步伐，一路高歌猛進(jìn)，一定能在時(shí)代洪流中站穩(wěn)腳跟，笑到最后。時(shí)代變遷，快慢交織，走好新征程?！笆乐?zhèn)ス骞郑浅Ｖ^也，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉?！比粢梅浅Ｖ^，達(dá)至真之境，獨(dú)有快慢結(jié)合?？焓乔斑M(jìn)的動(dòng)力，慢是成功的基礎(chǔ)；快是能力的體現(xiàn)，慢是心態(tài)的彰顯。在中國，既有快速通達(dá)路，亦有鄉(xiāng)村“慢”巴士；既有5G快網(wǎng)，也有老舊收音存在……物極必反，一味追逐而不知慢下腳步就會(huì)偏離人生的航道，被巨浪吞沒在波濤洶涌的海洋；一味求穩(wěn)而不會(huì)應(yīng)時(shí)調(diào)整則會(huì)落后于時(shí)代，被遺忘在時(shí)間的滾滾長河中。須知，慢下匆忙的腳步，是為快馬加鞭的后期征程養(yǎng)精