上海市五校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題及答案

上海市五校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題一、默寫1．默寫填空。（1）人生如夢，

。（蘇軾《

》）（2）

，枉用相存。（曹操《短歌行》）（3）李白《夢游天姥吟留別》中寫詩人流連山景、不知不覺已是暮色四合的兩句是：

，

。二、選擇題2．將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（

）。如果沒有杜甫，我們對(duì)于安史之亂所能夠知道的可能就是歷史書上那些簡單的、冷冰冰的東西，但有了杜甫，他的詩記錄了十幾年的漂泊和奔波，在路上所見的人和情景，他的病痛、他的思念、他的憂慮、他的極其復(fù)雜的所有情感。

，

，

，

，

。①杜甫打開了我們中國人感覺系統(tǒng)里的那個(gè)盲區(qū)②杜甫的偉大在于現(xiàn)在的人習(xí)以為常的東西是從杜甫開始的③他第一次把中國人的人生完整地放進(jìn)了詩里④在杜甫之前人的生活世界里有很大一部分是不會(huì)被寫到詩里的⑤或者說他第一次照亮了中國人的人生。A．①③②⑤④B．①④②⑤③C．④②①③⑤D．④①⑤②③3．下面是某大學(xué)學(xué)生會(huì)主席在迎新儀式上的發(fā)言片段，以下4處畫線中，詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）學(xué)弟學(xué)妹們，你們【甲】十年寒窗，苦辣嘗盡，身經(jīng)百考，【乙】過關(guān)斬將，來到我們這片沃土。大學(xué)的生活將是【丙】豐富多彩、【丁】不一而足的，希望大家擁有充實(shí)美好的大學(xué)生活，不虛度青春年華。A．【甲】B．【乙】C．【丙】D．【丁】三、論述類文本閱讀閱讀下文，完成下面小題劇作家與戲劇性①一出戲演完了，當(dāng)你隨著人流涌出劇場的時(shí)候，常常聽到這樣的議論聲：“不錯(cuò)，真有戲！”或者是：“我都要睡著了，沒戲！”“有戲”或“沒戲”是觀眾評(píng)價(jià)一出戲的常用標(biāo)準(zhǔn)?？墒?，究竟什么是“戲”呢？我們通常所說的“戲劇性”究竟涉及一些什么問題？劇作者該如何對(duì)待“戲劇性”呢？②美國戲劇理論家貝克曾經(jīng)對(duì)“戲劇性”一詞進(jìn)行了探討，他說，“在日常用語中，‘戲劇性’這個(gè)詞的意思有三個(gè)：（1）戲劇的材料；（2）能產(chǎn)生感情反應(yīng)的；（3）在劇場條件下完全可以上演的……只有第一、二兩個(gè)定義才合乎‘戲劇性’，而第三個(gè)則應(yīng)該是‘劇場性’。同時(shí)，第一個(gè)定義太抽象，可以不用。那么‘戲劇性的’就只專用于‘能產(chǎn)生感情反應(yīng)’，那么各種混淆也就一掃而清了。”可是，如果我們認(rèn)真探討這個(gè)結(jié)論，就會(huì)由此生發(fā)出一系列新的問題：劇作家究竟靠什么“產(chǎn)生感情反應(yīng)”？為了得到觀眾的“感情反應(yīng)”，劇作家應(yīng)該注意哪些問題呢？劇作家同小說家、抒情詩人都要使讀者、觀眾“產(chǎn)生感情反應(yīng)”，他們的工作又有什么區(qū)別呢？③英國的威廉·阿契爾在《劇作法》一書中指出：“關(guān)于戲劇性的唯一真正確切的定義是：任何能夠使聚集在劇場中的普通觀眾感到興趣的虛構(gòu)人物的表演?！彼J(rèn)為：“任何進(jìn)一步限制‘戲劇性’一詞含義的企圖，都只不過是表現(xiàn)了這樣一種看法——某些表演形式將不會(huì)使觀眾感到興趣，而這種看法常常會(huì)被實(shí)踐所否定。”如果我們正視創(chuàng)作實(shí)踐存在的復(fù)雜情況，就不能不承認(rèn)阿契爾這種看法的合理性。假如有人認(rèn)為一個(gè)劇本的某種處理方式是具有戲劇性的，就匆忙做出結(jié)論：不這樣處理就不會(huì)產(chǎn)生戲劇性。這種論斷，十有八九要被新的創(chuàng)作實(shí)踐所推翻。④由此可見，對(duì)“戲劇性”一詞下的定義大都過于籠統(tǒng)；再進(jìn)一步限制這個(gè)詞的含義，又難免失于武斷。我們的劇作家們在這里遇到了困難。盡管如此，人們卻在廣泛地使用這個(gè)概念。在生活中發(fā)生了一件事，它充滿了巧合，出人意料，就會(huì)有人說：“這真是戲劇性的！”人們在街頭觀看一場爭吵，有人逐漸失去了興味，又會(huì)說：“走吧，沒戲了！”甚至人們在讀小說、看電影時(shí)，如果感到枯燥無味，也會(huì)失望地說：“沒戲！”至于在文學(xué)評(píng)論、電影評(píng)論中使用“戲劇性”這一概念，把它作為評(píng)價(jià)作品的標(biāo)準(zhǔn)，更是不乏其例。⑤有人說，劇作家并不是先要從理論上搞清什么是“戲劇性”才去寫戲。這也許是對(duì)的。魯迅在《我怎樣做起小說來》一文中說過：他在寫小說之前，曾經(jīng)看了不少短篇小說，卻沒有讀過一部“小說作法”之類的東西。他是反對(duì)這類東西的。在戲劇領(lǐng)域中，成文或不成文的法規(guī)自古有之，但這類法規(guī)，對(duì)劇作家的創(chuàng)作實(shí)踐未必有多少用處。法國著名的劇作家博馬舍在為“嚴(yán)肅戲劇”（即“正劇”）辯護(hù)時(shí)，曾經(jīng)激動(dòng)地質(zhì)問那些“規(guī)則”的制造者們：“規(guī)則在哪個(gè)部門的藝術(shù)里曾經(jīng)產(chǎn)生過杰作？”戲劇歷史表明，真正有成就的劇作家都是敢于突破成規(guī)、勇于創(chuàng)新的。⑥但是，這也絕不是說劇作家就不需要認(rèn)真研究戲劇創(chuàng)作的特性，不需要去掌握有關(guān)戲劇創(chuàng)作特殊規(guī)律的基本原則。袁枚曾經(jīng)說過：“變堯舜者湯武也，然學(xué)堯舜者莫善于湯武”、“變唐詩者宋元也，然學(xué)唐詩者莫善于宋元”。學(xué)和變是辯證的統(tǒng)一。不學(xué)，就談不到變；不變，就難免流于食古不化。⑦藝術(shù)的特性包含的內(nèi)容往往是具體的。小說家、電影家、戲劇家以及詩人、畫家等等，都要竭力使讀者、觀眾對(duì)自己的作品“發(fā)生興趣”、“產(chǎn)生感情反應(yīng)”。他們要獲得這樣的效果，就需要深刻地理解不同藝術(shù)樣式的特殊表現(xiàn)手段。所謂“小說味”、“電影味”、“詩味”、“戲劇性”，就是由不同藝術(shù)特有的表現(xiàn)手段形成的。因此，要搞清“戲劇性”一詞的具體含義，首先就要弄清：戲劇藝術(shù)的特殊表現(xiàn)手段是什么？4．第⑥段畫線的詞語“食古不化”在文中指的是

。5．對(duì)第④段畫線句的作用分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．概括了上文對(duì)“戲劇性”概念詮釋的傾向性。B．反映了劇作家認(rèn)識(shí)“戲劇性”所遭遇的困難。C．表明現(xiàn)有對(duì)“戲劇性”的詮釋都不足以參考。D．能引發(fā)讀者對(duì)“戲劇性”概念的進(jìn)一步思考。6．下列對(duì)“戲劇性”這一概念的理解與文意相符的一項(xiàng)是（

）A．能產(chǎn)生感情反應(yīng)的藝術(shù)形式都是戲劇性的。B．戲劇性的處理方式總是唯一而不能替換的。C．懂得戲劇性是劇作家創(chuàng)作實(shí)踐的理論前提。D．戲劇性由戲劇藝術(shù)特有的表現(xiàn)手段所形成。7．第⑥段提出“這也絕不是說劇作家就不需要認(rèn)真研究戲劇創(chuàng)作的特性”的觀點(diǎn)，并引用袁枚的話加以證明。請(qǐng)具體分析這里的引用是如何證明觀點(diǎn)的。8．概括本文的論證思路。四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下文，完成下面小題。現(xiàn)代藝術(shù)展[俄羅斯]維克多·科克留什金（1）如果您不相信我，您可以自己去問問別佳。這家伙有一次竟然把那些該運(yùn)到垃圾場去的垃圾運(yùn)到展覽會(huì)上參展去了。（2）當(dāng)時(shí)，一個(gè)廢棄的工廠里要舉行一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)展，展出的都是些破椅子、舊設(shè)備什么的。別佳干脆送去一堆垃圾。這堆破爛送到垃圾場去要遠(yuǎn)多了，所以別佳就直接把它卸到展覽會(huì)上了。（3）“你這都是些什么東西？”有個(gè)男人看到后跑過來大喊。（4）“那這些都是什么？”別佳指著周圍其他東西問。（5）“都是展品?。　蹦莻€(gè)男人說。（6）“那我這些也是展品！”別佳回答得理直氣壯。（7）別佳那天披頭散發(fā)，一副醉醺醺的樣子，儼然一個(gè)藝術(shù)家。（8）“那你這些藝術(shù)品叫什么？”那個(gè)男人又問。（9）“智者的吶喊?！眲e佳略加思索后答道。（10）“您貴姓？”那個(gè)男人一聽，客氣多了。（11）“瑟羅夫·戈蘭斯基?！眲e佳覺得機(jī)會(huì)來了，虛張聲勢地說。（12）“歡迎您明天參加展覽會(huì)的開幕式，瑟羅夫·戈蘭斯基先生。”那個(gè)男人的態(tài)度更加謙恭了。（13）第二天，別佳來到展會(huì)時(shí)，看見自己的那堆垃圾還堆在原來的地方，旁邊多了一個(gè)牌子，上面寫著“智者的吶喊”。（14）展廳里參觀的人熙熙攘攘。人們停在別佳這堆展品前，仰起下巴，瞇著眼睛，緊抿著雙唇，頻頻點(diǎn)頭。（15）別佳瀟灑地站在自己的那堆破爛旁，接受著各種媒體的采訪。（16）“在您的生活中，藝術(shù)創(chuàng)作占有怎樣的地位？”有個(gè)記者問道。（17）“藝術(shù)創(chuàng)作是我的一切?！眲e佳回答得干凈利落。（18）一家電視臺(tái)的攝像機(jī)也推了過來，燈光刺眼。（19）“您能對(duì)我們的電視觀眾說點(diǎn)什么嗎？”一個(gè)記者把麥克風(fēng)送到別佳的鼻子底下問。（20）“我想說，藝術(shù)創(chuàng)作不能脫離源泉，也就是人民！”別佳侃侃而談。（21）有一個(gè)眉目不清的阿姨拿著錄音機(jī)也擠了過來。（22）“請(qǐng)問，您對(duì)當(dāng)今社會(huì)性觀念的變化有何看法？”阿姨問。（23）“無可厚非。”別佳的回答從容鎮(zhèn)定。（24）當(dāng)天晚上，別佳就被邀請(qǐng)去參加了一個(gè)酒會(huì)。酒會(huì)上，別佳開懷暢飲，左擁右抱，出盡了風(fēng)頭。（25）別佳那張穿著破襯衫、帶著黑眼圈的照片出現(xiàn)在各大報(bào)紙和電視臺(tái)有關(guān)這次展覽的新聞報(bào)道中。就在我們還在這兒老老實(shí)實(shí)地干活的時(shí)候，人家別佳都成了名人了！（26）兩天后，別佳開著車來了。我們還在垃圾運(yùn)輸車上蹲著呢，這個(gè)家伙已經(jīng)開上吉普了！他還聲稱馬上就要帶著那堆垃圾去柏林參加雙年展了。（27）我們問他車是從哪兒弄來的，他說是別人贊助的?！百澲嚒鄙线€有三個(gè)年輕的女孩子。這時(shí)，那三個(gè)女孩兒嬉笑著喊道：“戈蘭斯基，快回來吧，我們想你啦！”（28）別佳的出現(xiàn)引起了轟動(dòng)。這個(gè)家伙從前身無分文，可現(xiàn)在身邊卻是美女香車?。?9）第二天，我們這幫人也把垃圾拉到展覽會(huì)上去了。（30）薩沙拉去的是舊家具，有散架的五斗櫥、掉漆的書柜和斷腿的破沙發(fā)。薩沙給他的展品起了個(gè)名字“過去的輝煌”。根卡送去的是兩張殘破不堪的油畫，起了個(gè)名字叫“火星來信”。尤拉走的是政治路線，運(yùn)去的是一組廢棄的暖氣片、一段蠟燭和一盒火柴，取名為“冬季部長會(huì)議”?？傊@次送去的展品實(shí)在太多了，就不一一列舉了。（31）我們的展品使那些神經(jīng)脆弱的藝術(shù)家們大為恐慌，可他們又有什么實(shí)力敢跟我們這些清掃垃圾的人作對(duì)呢！展覽大廳都快被我們的展品撐爆了，而且還有展品正源源不斷地從四面八方運(yùn)來。大家都很著急，誰不怕錯(cuò)過這次好機(jī)會(huì)呢？結(jié)果，整座城市都陷入了混亂。連市長也戴上鴨舌帽前來參觀、考證了?？赡膫€(gè)專家能弄清楚哪些是垃圾、哪些是造型藝術(shù)、哪些是破爛、哪些是抽象組合呢？（32）最后，展覽會(huì)只好關(guān)門大吉。展廳大門上還貼出一則告示：“此處禁止堆放垃圾，違者罰款1000盧布?！?．第（1）段運(yùn)用第一人稱和第二人稱來敘事，請(qǐng)賞析其表達(dá)效果。10．第（14）段劃線句運(yùn)用一連串的動(dòng)詞，極具表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以分析。11．小說的標(biāo)題若改成“垃圾展”，與原題相比如何？12．小說中“別佳”這一人物形象對(duì)主題的表達(dá)極具表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞，完成下列各題。念奴嬌①黃庭堅(jiān)（北宋）八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷②酌眾客?？陀袑O彥立，善吹笛。援筆作樂府

，文不加點(diǎn)。斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁③？年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬。老子④平生，江南江北，最愛臨風(fēng)笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。注釋：①此詞寫于作者于公元1094年（紹圣元年）謫居地處西南的戎州（今四川宜賓）時(shí)。②金荷：金質(zhì)蓮花杯。③醽醁（línglù）：酒名。④老子：老夫，作者自指。13．文本劃線處填入的正確一項(xiàng)是（

）A．詩詞B．散曲C．豪放詞D．長短句。14．能表現(xiàn)作者處逆境不屈的句子是（

）A．?dāng)嗪珈V雨，凈秋空，山染修眉新綠B．萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉C．共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬D．老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)笛15．上闋中詞人是怎樣描寫月色的？六、文言文閱讀閱讀下文，完成下面小題。疏廣①散金【東漢】班固疏廣既歸鄉(xiāng)里，日令家共②具設(shè)酒食，請(qǐng)族人故舊賓客，與相娛樂。數(shù)問其家金余尚有幾所，趣賣以供具。居歲余，廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者，曰；“子孫幾及君時(shí)頗立產(chǎn)業(yè)基阯③，今日飲食費(fèi)且盡，宜從丈人所，勸說君買田宅。”老人即以閑暇時(shí)為廣言此計(jì)，廣曰：“吾豈老悖不念子孫哉？顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以供衣食，與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠惰耳。賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。且夫富者，眾人之怨也；吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者圣主所以惠養(yǎng)老臣也故樂與鄉(xiāng)黨④宗族共饗其賜，以盡吾余日，不亦可乎！”于是族人說服。（選自《漢書·疏廣傳》）【注釋】①疏廣：漢宣帝太子太傅。②共：同“供”。③基；基礎(chǔ)。④鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)親，鄰里。16．解釋文中加點(diǎn)詞。①日令家共具設(shè)酒食()②吾豈老悖不念子孫哉()③故樂與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜()④但教子孫急惰耳()17．翻譯文中畫線句。①居歲余，廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者。②吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。18．上文有兩個(gè)“幾”：①“尚有幾所”中的“幾”，解釋為

，②“子孫幾及君時(shí)頗立產(chǎn)業(yè)基趾”中的“幾”，解釋為

。19．對(duì)文中劃波浪線句斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．又此金者圣主，所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨，宗族共饗其賜B．又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜C．又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨，宗族共饗其賜D．又此金者圣主，所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜20．疏廣對(duì)遺產(chǎn)的看法有何現(xiàn)實(shí)意義？閱讀下文，完成下面小題大龍秋記［元］李孝光①大德七年，秋八月，予嘗從老先生來觀大龍湫?？嘤攴e日夜，是日，大風(fēng)起西北，始見日出。湫水方大，入谷未到五里余，聞大聲轉(zhuǎn)出谷中，從者心掉。望見西北立石，作人俯勢，又如大楹。行過二百步，乃見更作兩股倚立；更進(jìn)百數(shù)步，又如樹大屏風(fēng)。而其顛谽谺①，猶蟹兩鰲，時(shí)一動(dòng)搖，行者兀兀不可入。轉(zhuǎn)緣南山趾稍北，回視如樹圭。又折而入東崦，則仰見大水從天上墮地，不掛著四壁，或盤桓久不下，忽迸落如震霆。東巖趾有諾詎那庵，相去五六步，山風(fēng)橫射，水飛著人。走入庵避，余沫進(jìn)入屋，猶如暴雨至。水下?lián)v大潭，轟然萬人鼓也。人相持語，但見張口，不聞作聲，則相顧大笑。先生曰；“壯哉！吾行天下，未見如此瀑布也?！雹谑呛螅枰粴q或一至，至，常以九月。十月，則皆水縮，不能如向所見。今年冬又大旱，客入，到庵外石矼②上，漸聞?dòng)兴暋Ｄ司壥M下，出亂石間，始見瀑布垂，勃勃如蒼煙，乍大乍小，鳴漸壯急。水落潭上洼石，石被激射，反紅如丹砂。石間無秋毫土氣，產(chǎn)木宜瘠，反碧滑如翠羽鳧毛。潭中有斑魚二十余頭，聞轉(zhuǎn)石聲，洋洋遠(yuǎn)去，閑暇回緩，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壯一倍，不可復(fù)得瓶，乃解衣脫帽著石上，相持扼掔，爭欲取之，□大呼笑。西南石壁上，黃猿數(shù)十，聞聲皆自驚擾，挽崖端偃木牽連下，窺人而啼?？v觀久之，行出瑞鹿院前——今為瑞鹿寺。日已入，蒼林積葉，前行，人迷不得路，獨(dú)見明月，宛宛如故人。③老先生謂南山公也。選自《五峰集》【注釋】①谽谺：山深貌。這里指山高險(xiǎn)。②矼；橋。21．可填入第②段方框處的虛詞是（

）A．故B．其C．因D．以22．下對(duì)第①段分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．用“從者心掉”側(cè)面表現(xiàn)大龍湫水勢浩大B．以“西北立石”反復(fù)烘托大龍湫雄奇之美C．庵中如暴雨至，突出諾詎那庵離瀑布很近D．先生贊美之言，更加突出瀑布的奇?zhèn)衙?3．分析第②段劃波浪線處場面描寫的作用。24．對(duì)比賞析第①②段畫線兩處瀑布描寫的表達(dá)效果。七、命題作文25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生就是一場旅行。我們走過山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過街市阡陌，感受世俗萬象；走過任性自我，磨礪青春鋒芒；走過困惑迷惘，把握前進(jìn)方向……讀了上面的文字，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以“走過，才明白”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③不得套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；④不少于800字。參考答案：1．一尊還酹江月念奴嬌·赤壁懷古越陌度阡千巖萬轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇、掌握文學(xué)常識(shí)的能力。易錯(cuò)字詞：尊、酹、倚、暝。2．C【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。根據(jù)上句語境，得知杜甫的詩歌有記錄和見證一個(gè)人的多種情感，而這些在此之前是沒有被詩人關(guān)注到的，與此形成對(duì)比得出首句④，接著在此基礎(chǔ)上分析杜甫詩作的意義價(jià)值，②中“人習(xí)以為常的東西是從杜甫開始的”是杜甫打開的“中國人感覺系統(tǒng)里的那個(gè)盲區(qū)”，所以①在②后，③和⑤語意連貫是要放在一起的，⑤中“或者說”表明之前還有內(nèi)容，所以③在前⑤在后。正確的排序?yàn)椋孩堍冖佗邰荨９蔬xC。3．D【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.十年寒窗：形容長年刻苦讀書。此處是對(duì)剛剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生的發(fā)言，用“十年寒窗”來形容大學(xué)新生曾經(jīng)經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程，使用恰當(dāng)。B.過關(guān)斬將：比喻競賽中戰(zhàn)勝對(duì)手，進(jìn)入下一輪比賽，也比喻在前進(jìn)中克服困難。此處用來形容學(xué)生在高考中戰(zhàn)勝競爭對(duì)手進(jìn)入大學(xué)的結(jié)果，使用正確。C.豐富多彩：形容花樣很多，內(nèi)容豐富。此處用來形容大學(xué)生活的形式多樣、內(nèi)容豐富。使用正確。D.不一而足：形容同類的事情很多，不可盡舉。文章前面并沒有列舉同類事物，所以不能用“不一而足”。故選D。4．一味學(xué)習(xí)前人的戲劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，拘泥陳法，不善于靈活運(yùn)用。5．C6．D7．袁枚指出商湯周武王的執(zhí)政與宋元的詞曲創(chuàng)作，都是在充分學(xué)習(xí)過去成果的基礎(chǔ)上才有變革的，這就表明學(xué)習(xí)才能變，變才能不被過去的成果所局限，從而證明了劇作家需要認(rèn)真研究戲劇創(chuàng)作特性的觀點(diǎn)。8．文章先由日?，F(xiàn)象引出討論對(duì)象，即戲劇性和劇作家（或引出論題:劇作家該如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待戲劇性）；然后借助美英戲劇理論家的觀點(diǎn)分析戲劇性的定義；進(jìn)而指出“戲劇性”定義困難和概念在日常被廣泛使用的現(xiàn)象；在此基礎(chǔ)上提出劇作家不必先搞清“戲劇性”再去創(chuàng)作；接著補(bǔ)充指出劇作家研究戲劇規(guī)律也是必要的；最后提出理解不同藝術(shù)的特性尤其戲劇藝術(shù)的特殊性對(duì)搞清“戲劇性”含義的作用?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。第⑥段結(jié)尾說“不變，就難免流于食古不化”，結(jié)合上文“學(xué)和變是辯證的統(tǒng)一”可知，這里面的“變”指的是學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，加以變通和創(chuàng)新；“不變”則是指盲目繼承，不知變通，不能創(chuàng)新。本文談的是戲劇創(chuàng)作的問題，因此可知“食古不化”指是學(xué)習(xí)前人的戲劇經(jīng)驗(yàn)拘泥于傳統(tǒng)，不知變通。5．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意和作用的能力。C.“都不足以參考”說法過于絕對(duì)，原文第四段只是說“過于籠統(tǒng)”“難免失于武斷”。故選C。6．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“都是戲劇性的”說法過于絕對(duì)，由原文可知“‘戲劇性的'就只專用于‘能產(chǎn)生感情反應(yīng)’，那么各種混淆也就一掃而清了”是美國戲劇理論家貝克的觀點(diǎn)，而作者說“可是，如果我們認(rèn)真探討這個(gè)結(jié)論，就會(huì)由此生發(fā)出一系列新的問題”，顯然不同意這一觀點(diǎn)。B.“戲劇性的處理方式總是唯一而不能替換”不當(dāng)，原文是說“假如有人認(rèn)為一個(gè)劇本的某種處理方式是具有戲劇性的，就匆忙做出結(jié)論：不這樣處理就不會(huì)產(chǎn)生戲劇性。這種論斷，十有八九要被新的創(chuàng)作實(shí)踐所推翻”，可見選項(xiàng)說法沒有依據(jù)。C.“懂得戲劇性是劇作家創(chuàng)作實(shí)踐的理論前提”不合文意，原文說“有人說，劇作家并不是先要從理論上搞清什么是‘戲劇性’才去寫戲。這也許是對(duì)的”，并且說“這類法規(guī)，對(duì)劇作家的創(chuàng)作實(shí)踐未必有多少用處”。9．①以第一人稱與第二人稱對(duì)話形式敘述別佳將垃圾運(yùn)到現(xiàn)代藝術(shù)展上去展覽的故事，顯得親切自然，真實(shí)生動(dòng)；②兩種人稱的使用奠定了全文詼諧幽默，諷刺批判的基調(diào)。10．第（14）段劃線句運(yùn)用“停”“仰起”“瞇著”“緊抿著”“點(diǎn)頭”等一連串的動(dòng)詞，刻畫了人們欣賞《智者的吶喊》——?jiǎng)e佳的垃圾時(shí)的動(dòng)作神態(tài)，諷刺了人們對(duì)藝術(shù)的不懂裝懂，虛假無知，也諷刺了所謂的現(xiàn)代藝術(shù)展讓人覺得荒謬可笑。11．①原題《現(xiàn)代藝術(shù)展》一語雙關(guān)，既指現(xiàn)代藝術(shù)展又指垃圾展，形成了幽默諷刺的效果，也奠定了文章的幽默諷刺的基調(diào)；若改成“垃圾展”，就寫實(shí)了，失去了一語雙關(guān)的效果，幽默諷刺的意味也將大大減弱；②原題《現(xiàn)代藝術(shù)展》起到揭示主題的作用：題目中所謂的“現(xiàn)代藝術(shù)展”，最終以一場鬧劇結(jié)束，其實(shí)質(zhì)都是一堆垃圾的展覽，強(qiáng)烈批判了所謂的藝術(shù)家的虛假無知，也嘲諷了整個(gè)社會(huì)藝術(shù)脫離生活現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)狀；若改成“垃圾展”，對(duì)以上主題的批判就會(huì)削弱。12．主人公別佳本是個(gè)清掃垃圾的工人，但在現(xiàn)代藝術(shù)展上，他侃侃而談，用自己名為“智者的吶喊”的一堆垃圾，勇敢大膽地挑戰(zhàn)權(quán)威，調(diào)侃和諷刺了所謂的現(xiàn)代藝術(shù)展的虛偽荒謬。【解析】9．本題考查學(xué)生鑒賞小說的敘事人稱的能力。小說第（1）段以“如果您不相信我，您可以自己去問問別佳”“這家伙有一次竟然把那些該運(yùn)到垃圾場去的垃圾運(yùn)到展覽會(huì)上參展去了”，敘述別佳將垃圾運(yùn)到現(xiàn)代藝術(shù)展上去展覽的故事。第一人稱與第二人稱敘事，顯得親切自然，真實(shí)生動(dòng)；開篇使用第一人稱與第二人稱兩種人稱敘事，也奠定了全文詼諧幽默，諷刺批判的基調(diào)。10．本題考查學(xué)生賞析精彩語句的表現(xiàn)力的能力。第（14）段劃線句運(yùn)用“?！薄把銎稹薄安[著”“緊抿著”“點(diǎn)頭”等一連串的動(dòng)詞，刻畫了人們欣賞《智者的吶喊》——?jiǎng)e佳的垃圾時(shí)的動(dòng)作神態(tài)。人們“仰起下巴，瞇著眼睛，緊抿著雙唇，頻頻點(diǎn)頭”，看似非常欣賞這幅現(xiàn)代藝術(shù)展品，覺得自己就是現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)行，殊不知這竟然是一堆無用的垃圾，作者用人們這一連串是動(dòng)作諷刺了人們對(duì)藝術(shù)的虛假無知，也諷刺了所謂的現(xiàn)代藝術(shù)展讓人覺得荒謬可笑。11．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。（1）原題《現(xiàn)代藝術(shù)展》一語雙關(guān)，既指現(xiàn)代藝術(shù)展，又指垃圾展。所謂的“現(xiàn)代藝術(shù)展”被冠以高大上的名稱，實(shí)際上就是一堆垃圾的展覽。所以，小說命名為《現(xiàn)代藝術(shù)展》，既形成了幽默諷刺的效果，也奠定了文章幽默諷刺的基調(diào)。若改成“垃圾展”，沒有了現(xiàn)代藝術(shù)展這一層意思，太過寫實(shí)，一堆垃圾的展覽就缺乏幽默諷刺的意味；（2）小說題目為《現(xiàn)代藝術(shù)展》，所用故事情節(jié)始終圍繞“現(xiàn)代藝術(shù)展”而展開，以現(xiàn)代藝術(shù)展為紐帶，寫一個(gè)想偷懶的清掃垃圾的工人將垃圾送入現(xiàn)代藝術(shù)展覽會(huì)，卻意外地將垃圾命名為“智者的吶喊”參加展覽，接受觀眾的欣賞稱贊，導(dǎo)致最終全城人都將垃圾破爛送進(jìn)展覽館，垃圾與藝術(shù)無法分辨，以一場鬧劇告終，令人啼笑皆非。這一場徹頭徹尾的鬧劇，強(qiáng)烈諷刺所謂的藝術(shù)家的虛假無知，也諷刺了整個(gè)社會(huì)藝術(shù)脫離生活現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)狀。若把標(biāo)題改為《垃圾展》，對(duì)主題的諷刺和批判的意味會(huì)大大削弱。12．本題考查學(xué)生分析文中主要人物對(duì)主題作用的能力?！芭^散發(fā)“醉醺醺“穿著破襯衫，帶著黑眼圈”是別佳的外貌，“理直氣壯“虛張聲勢”“干凈利落”“侃侃而談”“開懷暢飲“左擁右抱”是別佳的動(dòng)作神態(tài)，這些詞語惟妙惟肖地寫出了一個(gè)儼然藝術(shù)家的清掃垃圾的工人形象。主人公別佳本是個(gè)清掃垃圾的工人，但在現(xiàn)代藝術(shù)展上，別佳面對(duì)質(zhì)疑他侃侃而談從容不迫，把一堆破爛垃圾取名叫“智者的吶喊”，表現(xiàn)出來的那種風(fēng)度氣質(zhì)宛如一個(gè)藝術(shù)家，受到所有人的追捧與崇拜。別佳與舉辦方的一本正經(jīng)，顯得既專業(yè)又機(jī)智的語言，勇敢大膽地挑戰(zhàn)權(quán)威，調(diào)侃了現(xiàn)代藝術(shù)展嚴(yán)重脫離生活現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象，深刻諷刺了所謂的現(xiàn)代藝術(shù)展的虛偽荒謬。13．D14．D15．詞人先寫雨后彩虹，秋氣爽朗，山色清新，營造了秋高氣爽的氛圍，為接下來月光明爽做了鋪墊。隨后用桂樹的樹影稀疏，襯托出月光皎潔，清輝明澈，也以“桂”暗示了時(shí)間是金秋季節(jié)。隨之想象嫦娥駕馭玉車在長天巡游，運(yùn)用比喻手法寫出了月亮的白、圓、亮等美麗的特點(diǎn)。最后正面描寫照耀美酒的月光，寫月色在杯中的反光，美景與醇酒融為一體，抒發(fā)了作者曠達(dá)高潔的心境，為后文抒發(fā)貶謫后并不頹廢，反而豁達(dá)開朗的心胸做了鋪墊。上闋描寫?zhàn)嵜利愳o謐的月色，以時(shí)間為順序——從白天到深夜，有近景——俯視酒中月色，也有遠(yuǎn)景一一仰視空中月色，意境開闊爽朗，格調(diào)豪放灑脫。既有托物言志的寄托，也有借景抒情的含蓄。月色成為作者高尚人格、豁達(dá)情懷、爽快心情的象征?！窘馕觥?3．本題考查學(xué)生理解詞語、句子在詩文中的含義以及詩文的文化常識(shí)的能力。從題干的要求來看，本題要求選出“文本劃線處填入的正確一項(xiàng)”，然后分析語境，根據(jù)語境進(jìn)行選擇。從題干和詩歌的標(biāo)題來看，這是一首詞，“念奴嬌”是詞牌，而一開始的“八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷②酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂府……，文不加點(diǎn)”是序文，交代寫作本詞的背景，“援筆作……”意思是“執(zhí)筆寫作”，即寫作本詞，而詞又叫長短句。故選D14．本題考查學(xué)生理解詩歌意思，把握詩歌情感態(tài)度的能力。從題干的選擇要求來看，本題要求選出“能表現(xiàn)作者處逆境不屈的句子”，然后分析詞的內(nèi)容，找出能展現(xiàn)詞人“處逆境卻不屈”的句子?！袄献悠缴辖?，最愛臨風(fēng)曲！”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處。《世說新語》記載東晉瘐亮武昌時(shí)，于氣佳景清之秋夜，登南樓游賞，瘐亮曰：“老子于此處興復(fù)不淺?！崩献?，猶老夫，語氣間隱然有一股豪氣。作者說自己這一生走南闖北，偏是最愛聽那臨風(fēng)吹奏的曲子。“最愛臨風(fēng)笛”句，雄渾瀟灑，豪情滿懷，表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂觀心情。ABC三項(xiàng)無法體現(xiàn)詞人的這一特點(diǎn)。16．備辦糊涂享受只能17．①過了一年多，疏廣的子孫私下對(duì)疏廣所喜愛相信的兄弟老人說。②我既然沒有辦法來教化子孫，也不想助長他們的過錯(cuò)而招致怨恨。18．多少稍微19．B20．啟示人們，遺產(chǎn)要適度，過多則會(huì)令子孫怠惰、捐棄志向、甚至助長過錯(cuò)。應(yīng)該讓子孫自食其力，過與平常人相同的生活?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生理解文言詞語在句中的意義的能力。①具：備辦。句意：天天讓家里擺設(shè)酒食。②悖，糊涂。句意：難道我是老糊涂了不顧念子孫嗎？③饗，通“享”，享受。句意：更何況這些金錢，是圣上恩賜我用來養(yǎng)老的啊，所以我希望與鄉(xiāng)黨宗族共享圣上的恩賜。④但，只能。句意：它只能教子孫怠惰罷了。17．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。①“居歲余”，過了一年多；“竊”，私下；“昆弟老人廣所愛信者”，定語后置句，應(yīng)為“廣所愛信之昆弟老人”。②“亡以”，同“無以”，沒有用來……的辦法；“益”，助長、增加；“生怨”，招致怨恨。18．本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。①疑問代詞。用以詢問數(shù)目多少。句意：多次詢問自己家里的余金還有多少。②副詞，稍微。句意：子孫希望趁疏廣在時(shí)稍微建立一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。19．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：更何況這些金錢，是圣上恩賜我用來養(yǎng)老的啊，所以我希望與鄉(xiāng)黨宗族共享圣上的恩賜。“……者，……也”是判斷句式，“者”“也”后都要斷句，排除AD；“鄉(xiāng)黨宗族”均為“與”的賓語，可斷可不斷，如果斷句，應(yīng)用“頓號(hào)”，排除C。故選B。20．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)、探究文章思想觀點(diǎn)的能力。依據(jù)“顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以供衣食，與凡人齊”可見，遺產(chǎn)要適度，應(yīng)該讓子孫自食其力，過與平常人相同的生活。依據(jù)“今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠惰耳。賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。且夫富者，眾人之怨也”可概括為，遺產(chǎn)過多會(huì)令子孫怠惰、捐棄志向、甚至助長過錯(cuò)。參考譯文：疏廣回歸鄉(xiāng)里后，天天讓家里擺設(shè)酒食，邀請(qǐng)族人老朋友及賓客，一起娛樂。多次詢問自己家里的余金還有多少，催家人去賣東西來供給酒肴。過了一年多，疏廣的子孫私下對(duì)疏廣所喜愛相信的兄弟老人說：“子孫希望趁疏廣在時(shí)稍微建立一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，如今每天這樣飲食，耗費(fèi)將盡。希望您能夠到疏廣老人家里去，勸說他買田治宅。”老人就在閑暇時(shí)間給疏廣講了這些話，疏廣說：“難道我是老糊涂了不顧念子孫嗎？只是家里本有舊田老宅，讓子孫勤于耕作，應(yīng)該能夠供其衣食，與普通人相同。如今又增加了這么多嬴余的錢財(cái)，它只能教子孫怠惰罷了。賢能而多有錢財(cái)，那么就會(huì)捐棄其志向；如果愚蠢而又多有錢財(cái)，那么就更助長了他們的過錯(cuò)。況且富人，是眾人所怨恨的??；我既然沒有辦法來教化子孫，也不想助長他們的過錯(cuò)而招致怨恨。更何況這些金錢，是圣上恩賜我用來養(yǎng)老的啊，所以我希望與鄉(xiāng)黨宗族共享圣上的恩賜，來盡我的余日，不也可以嗎!”于是族人（為他的話）心悅誠服。21．C22．C23．以“魚聞聲遠(yuǎn)去”的自在悠閑，烘托作者悠閑閑適的心情。24．第一處運(yùn)用比喻、夸張，從聽覺角度突出豐水期雄奇喧騰的氣勢；第二處運(yùn)用比喻，從視覺角度突出枯水期大龍湫的婀娜秀麗。【解析】21．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.故：所以，表因果關(guān)系。B.其：代詞，他，他們；副詞，大概，還是，難道。C.因：連詞，表順承，于是；表因果，因?yàn)?。此外還有介詞，從、憑借等。D.以：連詞，相當(dāng)于“而”；介詞，用，拿，憑借。語境“解衣脫帽著石上，相持扼掔，爭欲取之，□大呼笑”意思是，于是他們解衣脫帽放在石上，互相牽拉著，想努力取回瓶子，于是大聲呼叫笑鬧。所填詞語是一個(gè)連詞，表示順承關(guān)系，只有“因”符合。故選C。22．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞藝術(shù)手法的能力。C.“突出諾詎那庵離瀑布很近”說法錯(cuò)誤，此處寫庵中如暴雨至，是為了突出大龍湫瀑布水勢大。故選C。23．本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法的能力。場面描寫一般都具有烘托（或者說襯托、渲染）的作用，一般以所描繪場面的特點(diǎn)來烘托（或者襯托、渲染）當(dāng)時(shí)的氛圍，或者作者的心情。第②段寫作者在大龍湫瀑布游玩，看到景色十分優(yōu)美，意境美好。作者在欣賞著美景，陶醉于其間時(shí)，看到瀑布的水潭里有“斑魚二十余頭，聞轉(zhuǎn)石聲，洋洋遠(yuǎn)去，閑暇回緩，如避世士然”，意思是說在這樣幽靜而美麗環(huán)境中，