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文檔簡(jiǎn)介
高考材料
第2講:對(duì)比思維明辨是非
時(shí)評(píng)典范
顛覆傳統(tǒng)敘事的熊朝忠
楊健
在昆明進(jìn)行的世界拳擊理事會(huì)迷你輕量級(jí)拳王爭(zhēng)霸戰(zhàn)中,來(lái)自云南文山的苗族拳手熊朝忠以點(diǎn)數(shù)擊敗該級(jí)別
現(xiàn)役霸主、墨西哥拳手哈維爾?馬丁內(nèi)斯,奪得中國(guó)人歷史上第一條職業(yè)拳擊的世界級(jí)金腰帶。在與職業(yè)足球、
F1賽車具有相同國(guó)際影響力的職業(yè)拳擊領(lǐng)域,最高級(jí)別賽事的冠軍名錄中終于有了中國(guó)人的名字。
毫無(wú)疑問(wèn),熊朝忠創(chuàng)造了中國(guó)體育的歷史,他的經(jīng)歷很容易被拉來(lái)編成一則“體育改變命運(yùn)”之類的勵(lì)志故
事??杀仨氈赋龅氖?,這些經(jīng)歷在中國(guó)體育成功學(xué)的講義中其實(shí)沒(méi)有任何可參照的版本。
他不是舉國(guó)體制下金牌工廠里的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)件,也不是李娜等由傳統(tǒng)體制助推的單飛英雄,他甚至不像丁俊暉,
早早從正常成長(zhǎng)環(huán)境脫序,開(kāi)始一段定制式的人生。即便與同級(jí)別的奧運(yùn)拳擊冠軍鄒市明比較,熊朝忠身上也鮮
有同類項(xiàng)。他沒(méi)入選過(guò)專業(yè)隊(duì),更沒(méi)參加過(guò)奧運(yùn)會(huì)。本次他參賽,央視體育頻道未予關(guān)注,僅有家鄉(xiāng)的云南衛(wèi)視
進(jìn)行了轉(zhuǎn)播。
熊朝忠的不同凡響之處在于,他是從一個(gè)業(yè)余拳手向職業(yè)拳王直接跨越,而他第一次接觸拳擊運(yùn)動(dòng)是6年前,
那時(shí)他已24歲。在土壤并不深厚的國(guó)內(nèi)拳壇,這差不多是一名專業(yè)拳手向體工大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)遞交退役申請(qǐng)的年齡。
更匪夷所思的是,接觸拳擊前,他在一家煤礦里拉了數(shù)年煤,每天工作時(shí)間10小時(shí),工資10元。
誰(shuí)能想象,在熊朝忠實(shí)現(xiàn)命運(yùn)逆轉(zhuǎn)之前,他每天的生活光景是以不到50公斤的體重拉著500公斤的煤車在
悠長(zhǎng)的礦道里循環(huán)往復(fù)。養(yǎng)家糊口是他的現(xiàn)實(shí)。很難說(shuō)他戴上拳套那一刻起,就真的規(guī)劃出了腰佩金腰帶的未來(lái)。
對(duì)一個(gè)24歲的拳擊愛(ài)好者來(lái)說(shuō),如何在6年之內(nèi)攀向世界職業(yè)拳壇的王座,其間路徑在人們想像力的邊緣。并
且,他生活在相對(duì)貧困的西南地區(qū),轉(zhuǎn)行從事拳擊運(yùn)動(dòng)時(shí),所能傍依的僅是親戚湊來(lái)的1800元學(xué)費(fèi)兼生活費(fèi)和
6年拉煤生涯鍛造的精壯體魄。
哪怕人們?cè)敢鈱⑿艹业慕?jīng)歷當(dāng)作一則勵(lì)志故事來(lái)傳誦,這個(gè)故事也難以在現(xiàn)實(shí)生活中有效復(fù)制。在貧寒煤
工向職業(yè)拳王的跨越過(guò)程中,要付出的是高昂得幾乎不可計(jì)數(shù)的機(jī)會(huì)成本。熊朝忠的籍貫、出身、年齡等注定其
先賦條件不足;多年拉煤給他創(chuàng)造的條件亦極其有限;而當(dāng)下農(nóng)民工邊緣化產(chǎn)生的一系列經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題也為他改
變自身命運(yùn)設(shè)置了重重障礙。
單從體育角度看,熊朝忠的成功也決非勵(lì)志二字可概括。眾所周知,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員要躋身國(guó)際職業(yè)體育頂尖行
列,尤其那些商業(yè)價(jià)值巨大而國(guó)內(nèi)群眾基礎(chǔ)又不牢靠的項(xiàng)目,傳統(tǒng)體制的助力必不可少。譬如李娜、姚明。反觀
熊朝忠,離開(kāi)煤礦后投身昆明一家民間拳擊俱樂(lè)部,第一年主要靠親戚朋友接濟(jì)。當(dāng)他剛參加職業(yè)賽事拿到出場(chǎng)
費(fèi),多半用于償還借款。時(shí)至今日,他的伙食標(biāo)準(zhǔn)與國(guó)內(nèi)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員或國(guó)外職業(yè)運(yùn)動(dòng)員相比,仍有較大差距。然
而在這樣的處境下,熊朝忠獲得了鄒市明可望卻遠(yuǎn)不可即的成就。
朝為拉煤郎,暮成鐵拳王。熊朝忠天外飛仙式的成功,顛覆了中國(guó)體育的傳統(tǒng)敘事。因?yàn)樗某晒z毫沒(méi)有
借助體制的力量,也沒(méi)有罩上一件偽職業(yè)化的皇帝新衣。體育,在熊朝忠成功學(xué)版本里只是一個(gè)由頭、一個(gè)隨時(shí)
可以替換的變量。若將他的成功當(dāng)作一個(gè)傳奇,其折射的恰恰是一位普通西部農(nóng)民工擺脫生活束縛之艱辛。
技法獲取
局考材料
本文是一篇時(shí)事評(píng)論,闡述了熊朝忠在體育事業(yè)上獲得成功的特別意義,發(fā)人深省。文章的成功,很大程度
上歸于對(duì)比論證方法的運(yùn)用。
對(duì)比論證,是正反對(duì)比論證的簡(jiǎn)稱,也稱比較法,是把兩種事物加以對(duì)照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異
點(diǎn),使結(jié)論映襯而出的論證方法。這是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。事物的特征和本質(zhì)在對(duì)比中最容易顯
露出來(lái),特別是正反相互對(duì)立的事物的比較,具有極大的鮮明性,能給人留下深刻的印象。經(jīng)過(guò)對(duì)比,正確的論
點(diǎn)更加穩(wěn)固。
對(duì)比有縱比和橫比兩種,本文對(duì)這兩種對(duì)比方法運(yùn)用得都恰到好處。
一、縱向?qū)Ρ龋狠x煌與艱辛
所謂縱比,是同一對(duì)象在前后階段的對(duì)比。熊朝忠獲得奪得中國(guó)人歷史上第一條職業(yè)拳擊的世界級(jí)金腰帶,
在與職業(yè)足球、F1賽車具有相同國(guó)際影響力的職業(yè)拳擊領(lǐng)域,最高級(jí)別賽事的冠軍名錄中終于有了中國(guó)人的名
字,可見(jiàn)熊朝忠成就的非同尋常。可接下來(lái)介紹他在24歲接觸拳擊前在一家煤礦里拉了數(shù)年煤的情況,“每天
工作時(shí)間10小時(shí),工資10元”。輝煌與艱辛的對(duì)比,越發(fā)突出了熊朝忠成功的特別。
二、橫向?qū)Ρ龋后w制內(nèi)與體制外
所謂橫比,是指同類事物間的對(duì)比。熊朝忠24歲接觸拳擊運(yùn)動(dòng),這差不多是一名專業(yè)拳手向體工大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)
遞交退役申請(qǐng)的年齡;中國(guó)運(yùn)動(dòng)員要像李娜、姚明那樣躋身國(guó)際職業(yè)體育頂尖行列,傳統(tǒng)體制的助力必不可少,
而熊朝忠離開(kāi)煤礦后投身昆明一家民間拳擊俱樂(lè)部,第一年主要靠親戚朋友接濟(jì);時(shí)至今日,他的伙食標(biāo)準(zhǔn)與國(guó)
內(nèi)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員或國(guó)外職業(yè)運(yùn)動(dòng)員相比,仍有較大差距。通過(guò)這些橫向?qū)Ρ?,通過(guò)熊朝忠的艱辛得以顯化和強(qiáng)化。
習(xí)作示例
放下負(fù)重的心
2014年世界杯足球賽,半決賽東道主巴西與德國(guó)相遇,結(jié)果以1:7的懸殊比分震驚了世界。離冠軍僅咫尺
之遙,又在家門口作戰(zhàn),豈能輸球?于是進(jìn)攻進(jìn)攻再進(jìn)攻,不見(jiàn)桑巴,沒(méi)有協(xié)同,如此心態(tài),如此戰(zhàn)法,豈能不
輸?
細(xì)思之,巴西之?dāng)?,技術(shù)使然,戰(zhàn)術(shù)使然,更是沉重的心理負(fù)擔(dān)使然也。
年輕人誰(shuí)不盼望成功,誰(shuí)不夢(mèng)想能在燈光璀璨的舞臺(tái)上聚焦眾人的目光?然而,欲成就大事,不只要有“超
世之才,堅(jiān)韌不拔之志”,同時(shí)還要能放下心靈上的重負(fù),以平常心看待成敗,拿得起,放得下,唯其如此才能
立于不敗之地,成就精彩人生。
上世紀(jì)80年代,中國(guó)女排為爭(zhēng)創(chuàng)“六連冠”的神話進(jìn)行了刻苦訓(xùn)練,然而在第二十四屆漢城奧運(yùn)會(huì)上卻出
乎意料地先后敗給秘魯和蘇聯(lián)隊(duì)。能取得五連冠的佳績(jī),說(shuō)明中國(guó)女排的確有著非凡的實(shí)力,但我們太看重第一
名的桂冠而無(wú)法放開(kāi)手腳,蘇聯(lián)和秘魯女排原本就不是中國(guó)隊(duì)的對(duì)手,卻抱著盡力而為放手一博的心態(tài)盡情發(fā)揮,
分別斬獲前兩名,中國(guó)隊(duì)只獲得銅牌。心理負(fù)荷不同,成敗截然相反。
高考中存在一種“第十名現(xiàn)象”,即平時(shí)成績(jī)排在前幾名的同學(xué)在正式考試時(shí)常常發(fā)揮失常,而一般排在十
幾名的同學(xué)則往往扮演黑馬的角色,一舉成名。這也是心理負(fù)荷不同而造成的不同結(jié)果。我是班級(jí)的佼佼者,考
試又是如此不同尋常,只可贏天下,不可輸他人,背著沉重的包袱上考場(chǎng),豈能有正常的發(fā)揮?而那些平時(shí)成績(jī)
一般的同學(xué),用平常心應(yīng)試,倒反能有正常甚至超常的發(fā)揮。
心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):在給小小的縫衣針穿線的時(shí)候,你越是全神貫注地努力,線越不容易穿入。
局考材料
心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱之“穿針心理”,又叫目的顫抖,即目的性越強(qiáng),越不容易成功。事實(shí)也正是如此,太想
打好球的手在顫抖,太想走好鋼絲的腳在顫抖,太想贏的心在顫抖。人都有這么一個(gè)弱點(diǎn):當(dāng)對(duì)某一件
事過(guò)于重視時(shí),就會(huì)有心理包袱,陷入緊張狀態(tài),而一緊張,就會(huì)出現(xiàn)心跳加速、焦慮、精力分散等不
良反應(yīng)。這一系列的不良反應(yīng)會(huì)使我們的才能無(wú)法正常發(fā)揮,最終導(dǎo)致失敗。
對(duì)于人類常常背上的不應(yīng)有的包袱,莊子笑其“若負(fù)重而行上也,可謂苦矣”。周瑜年少有成,談笑
間墻櫓灰飛煙滅,何等意氣風(fēng)發(fā),卻因忌妒諸葛亮之才,決意一決雌雄,陪了夫人又折兵,最終發(fā)出“既生瑜,
何生亮”的感慨。如果周瑜能放下沉重的心靈負(fù)荷,以坦然的心態(tài)看待與諸葛亮的對(duì)決,一代英才,何至于英年
早逝!
人生在世,變數(shù)太多,有誰(shuí)能保證事事一帆風(fēng)順無(wú)往不利?倘若你能放下內(nèi)心的包袱,以超脫坦然之態(tài)對(duì)
待紅塵俗世,或許你的生命之花將以更為自然的姿態(tài)綻放,你也將收獲一份意想不到的成功之果。
【評(píng)點(diǎn)】
文章以“放下負(fù)重的心”為題,闡述了心態(tài)和成功的關(guān)系,指出只有放下心靈上的重負(fù),以平常心看待成
敗,拿得起,放得下,才能立于不敗之地,成就精彩人生。本文材料豐富,有體育界的典型事例,有考試中的普
遍現(xiàn)象,有對(duì)當(dāng)代人的心理透視,也有對(duì)古代人物的心理分析,有科學(xué)實(shí)驗(yàn),也有理性剖析,論據(jù)充分,論證有
力。
在論證方法上,對(duì)比論證運(yùn)用得十分自然,既有80年代考女排自身前后的縱向?qū)Ρ?,又有考試中前十名?/p>
差和黑馬的對(duì)比,這兩種對(duì)比突出了心態(tài)的作用,強(qiáng)化了論點(diǎn)。
技法講析
俗話說(shuō):不怕不識(shí)貨,只怕貨比貨。認(rèn)識(shí)事物,常常使用對(duì)比的方法,明道理,辨是非,更要用對(duì)比的方法。
如果說(shuō)類比是抓住事物與所闡述的道理之間的相似點(diǎn),那么對(duì)比則是弄清事物間、道理間的不同點(diǎn)。對(duì)比的形式
是多種多樣的:從內(nèi)容米看,可分事例比、觀點(diǎn)比;從方法來(lái)看,可分縱向比、橫向比;從性質(zhì)、特點(diǎn)來(lái)看,可
分程度比、正反比;從結(jié)構(gòu)來(lái)看,可分一對(duì)事物對(duì)比,一組事物對(duì)比,一事物與多事物對(duì)比,以及一事物不同側(cè)
面對(duì)比。
一、界定概念,在對(duì)比中辨清論點(diǎn)
同題對(duì)比:超常與失常
例1:2014年世界杯足球賽,半決賽東道主巴西與德國(guó)相遇,離冠軍僅咫尺之遙,又在家門口作戰(zhàn),豈能輸
球?于是進(jìn)攻進(jìn)攻再進(jìn)攻,不見(jiàn)桑巴,沒(méi)有協(xié)同,只有個(gè)人的勇猛,結(jié)果以1:7的懸殊比分震驚了世界。超常就
是超越正常水平的發(fā)揮,失常就是想有超常表現(xiàn)而連正常水平也未能發(fā)揮的失誤。
例2:高考中存在一種“第十名現(xiàn)象“,平時(shí)成績(jī)排在前幾名的同學(xué)在正式考試時(shí)常常不能正常發(fā)揮,而一
般排在十幾名的同學(xué)往往扮演黑馬的角色,一舉成名。我是班級(jí)的佼佼者,考試又是如此不同尋常,只可贏天下,
不可輸他人,背著沉重的包袱上考場(chǎng),結(jié)果馬失前蹄,連正常水平也未能發(fā)揮。而那些平時(shí)成績(jī)一般的同學(xué),用
平常心應(yīng)試,從容答題,倒能有最佳發(fā)揮。超常,是一般水平的最佳發(fā)揮,是心態(tài)從容的意外收獲;失常,是正
常水平的人為疏漏,是必贏不輸?shù)囊馔猹?jiǎng)賞。
高考材料
思路點(diǎn)撥
例一和例二都用具體事例來(lái)闡述和辨析“超?!焙汀笆С!眱蓚€(gè)概念,但使用方法不同,效果也明顯不同。
例一用的是巴西球隊(duì)失敗的例子,先述例,后分析,指出超常是超越正常水平的發(fā)揮,失常是想有超常表現(xiàn)而連
正常水平也未能發(fā)揮的失誤。例二用的是用的高考中“第十名現(xiàn)象”,將十名前同學(xué)考試失手和十名后同學(xué)考試
得手進(jìn)行對(duì)比,先敘述兩種考試結(jié)果,再敘述考試時(shí)的兩種心態(tài),在鮮明的對(duì)比中界定“超?!焙汀笆С!眱蓚€(gè)
概念,指出超常是一般水平的最佳發(fā)揮,是心態(tài)從容的意外收獲,而失常是正常水平的人為疏漏,是必贏不輸?shù)?/p>
意外獎(jiǎng)賞。顯然,例二運(yùn)用了對(duì)比思維,概念界定更為準(zhǔn)確,內(nèi)涵更為明確,論點(diǎn)也更為鮮明,給讀者留下深刻
的印象。
二、舉例論證,在對(duì)比中辨析事例
有一種情況在議論文寫(xiě)作中普遍存在:即使在論述中對(duì)概念做出了自己獨(dú)特的理解,之后的論述還是會(huì)出現(xiàn)
在一個(gè)層面打轉(zhuǎn)或似而非等問(wèn)題。這是因?yàn)榭忌鷮?duì)概念以及體現(xiàn)概念的相關(guān)事件的認(rèn)識(shí)未經(jīng)打磨、細(xì)化,導(dǎo)致產(chǎn)
生一些誤解。
如何辨析概念不容易被挖掘的內(nèi)涵,甄別一些似是而非的事物或現(xiàn)象,消除可能存在的誤解?考生可引入相
對(duì)或相似的概念,讓不易察覺(jué)的同中之異顯現(xiàn),從而更準(zhǔn)確地界定概念的本質(zhì)特征。魯迅先生在《拿來(lái)主義》中
界定“拿來(lái)”的過(guò)程就是實(shí)實(shí)在在的議論筆法了。為了挖掘“拿來(lái)”的實(shí)質(zhì),他先分析了與之相對(duì)立的“送去”
的含義,又在獲得東西這一層面引入與“拿來(lái)”看似相同的“拋來(lái)”和''拋給",在對(duì)比中剖析,在區(qū)分中甄別,
在批駁中確立,在誤解不斷被指出然后被消除后,“拿來(lái)主義”實(shí)質(zhì)的提出就水到渠成,立論也在層層推進(jìn)中走
向深刻。
同題對(duì)比:輝煌與遺憾
例1:我們期盼輝煌,可遺憾常常不期而遇。其實(shí)遺憾并不可怕,可怕的是遭遇遺憾而一蹶不振。記得飛人
劉翔單腳跳向終點(diǎn),親吻最后一個(gè)跨欄的背影嗎?他曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)奇跡,打破了世界紀(jì)錄,讓每個(gè)中國(guó)人都為之傾
倒。可在比賽中受傷,傷好以后繼續(xù)上場(chǎng),舊傷復(fù)發(fā),冠軍旁落,留下遺憾。然而他那頑強(qiáng)拼搏的精神,那不屈
不撓的毅力激勵(lì)著我們。即使在比賽場(chǎng)上輸了,但輸?shù)糜凶饑?yán),沒(méi)有給中國(guó)丟臉,反而鼓舞著無(wú)數(shù)后人接著他的
腳步,去完成未做的夢(mèng)想。失敗了,落馬了,遭遇遺憾,請(qǐng)別灰心泄氣。做一個(gè)有尊嚴(yán)的失敗者,一樣星光璀璨。
記住,無(wú)論遭遇怎樣的遺憾,只要不倒下了,繼續(xù)拼搏,總有輝煌的時(shí)刻。
例2:成功便是輝煌,失敗便留遺憾。可是,人非圣賢,孰能無(wú)敗?對(duì)于失敗者來(lái)說(shuō),最重要的不是抒發(fā)失
敗的痛苦,而是要抬頭仰望,去發(fā)現(xiàn)那一束為你閃動(dòng)的星光。史鐵生19歲那年,被無(wú)情的上帝奪去了健美的雙
腿。面對(duì)地壇,他用一顆翻滾著熱血的心發(fā)誓:“我要活下去?!睕](méi)有了雙腿,他用手“走”出了絢麗人生,文
學(xué)成了他活下去的理由,他也為文學(xué)的天空增添了瑰麗的云朵!
其實(shí),失去雙腿的史鐵生可以有多種選擇,他可以像天才詩(shī)人海子那樣,憤然離世,一死了之。如果這樣,
只能給親人留下不盡的悲哀,收獲世人同情的嘆息。他也可以接受他人照顧和施舍,在輪椅里安度余生。如果這
樣,他也僅僅是一個(gè)茍活者,一個(gè)人道主義的享受者。但是,他選擇了活下去,選擇了文學(xué),不但成為自食其力
的勞動(dòng)者、創(chuàng)造者,而且用自己的努力輝映了文學(xué)的天空。
思路點(diǎn)撥
兩個(gè)片段都運(yùn)用了舉例論證的方法,闡述了面對(duì)遺憾應(yīng)取的態(tài)度,即勇于拼搏,勇于奮進(jìn),但對(duì)舉例論證的
運(yùn)用在方法上有所不同。例一簡(jiǎn)述劉翔的事例之后,直接從正面闡述遭遇遺憾應(yīng)有的態(tài)度,即遭遇遺憾,不要灰
局考材料
心泄氣,無(wú)論遭遇怎樣的遺憾,只要不倒下了,繼續(xù)拼搏,總有輝煌的時(shí)刻。而例二在簡(jiǎn)述史鐵生的事例之后有
一大段正反對(duì)比的分析。先以“失去雙腿的史鐵生可以有多種選擇”概述,然后列舉其中兩種,并以“如果這樣,
只能給親人留下不盡的悲哀,收獲世人同情的嘆息”“如果這樣,他也僅僅是一個(gè)茍活者,一個(gè)人道主義的享受
者”作假設(shè)論證,再與現(xiàn)在對(duì)比:“但是,他選擇了活下去,選擇了文學(xué),不但成為自食其力的勞動(dòng)者、創(chuàng)造者,
而且用自己的努力輝映了文學(xué)的天空。”這樣,不但容易咚咚讀者的感情,也易于讓讀者將這個(gè)假設(shè)的情況與實(shí)
際結(jié)局相比較,更容易引發(fā)讀者對(duì)論點(diǎn)反思,論證也更加有力。
三、辯證說(shuō)理,在對(duì)比中辨明觀點(diǎn)
同題對(duì)比:情法兼顧天下和諧
例1:情和法是一根大棒的兩端,如果持法理者多想些情理,持情理者多想法理,雙方就容易走到一起,沖
突就會(huì)少得多。一言以蔽之,情法兼顧,天下和諧。一個(gè)女學(xué)生騎車違章,撞上奔馳車,女司機(jī)提出賠償,母親
聽(tīng)說(shuō)女兒撞的是豪車,嚇得不肯露面。女司機(jī)要求賠償,有法可依;撞的是豪車,一般家庭賠不起,家長(zhǎng)嚇得不
肯露面,可以理解。如果各執(zhí)有利于自己的一端,“情”與“法”的天平失衡,這就有了矛盾沖突。假如女司機(jī)
在要求賠償?shù)耐瑫r(shí)能考慮女同學(xué)家庭的實(shí)際困難,給以適當(dāng)?shù)耐榕c安撫,如果女同學(xué)和家長(zhǎng)在感到可能的巨額
賠償會(huì)家庭帶來(lái)巨大災(zāi)難的時(shí)候,并不回避法律責(zé)任,主動(dòng)協(xié)商解決方案,事件的結(jié)果可能就不一樣。
例2:貧困生陳奕帆不小心騎車撞壞薛先生停在路邊的寶馬車,隨后他給車主留下一封道歉信,并掏出暑假
打工的錢。車主見(jiàn)信后大為感動(dòng),千方百計(jì)尋找到陳奕帆,資助他兩年學(xué)習(xí)費(fèi)用。肇事者和受害者共同演繹了一
個(gè)和諧的故事。陳奕帆還是中學(xué)生,家庭貧困,撞了別人的車不主動(dòng)賠償,情有可原。但這時(shí)他想到“損壞東西
要賠償”的基本“法”,于是抑“情”揚(yáng)"法”,這才有了道歉和賠償之舉。而寶馬車車主,車被撞要求賠償,合
理合法,但想到對(duì)方還是一個(gè)中學(xué)生,貧困家庭,于是“情”的一端上升,這才有了資助陳奕帆的結(jié)果?!扒椤?/p>
對(duì)自己有利而不忘“法”,“法”對(duì)自己有利而不忘“情”,情法同在,情法攜手,這是促成和諧的基礎(chǔ)和保證。
但是,有人會(huì)覺(jué)得情歸情,法歸法,情法兼顧的觀點(diǎn)是沒(méi)有原則的和稀泥。其實(shí),和稀泥是一種無(wú)原則地調(diào)
和折中,不分是非,無(wú)論對(duì)錯(cuò),各打五十大板了事。而我們提倡的情法兼顧,則是運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)解決問(wèn)題的
體現(xiàn)。辯證法告訴我們,情和法是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的,人為地將其割裂開(kāi)來(lái),然后非此即彼地選邊站,這不是
什么堅(jiān)持原則,而是一種偏執(zhí)。女兒舉報(bào)貪官父親,被許多人贊為大義滅親,在他們眼里,要么就是舉報(bào)父親,
維護(hù)正義,要么就是包庇父親,維護(hù)親情。其實(shí),勸父親懸崖勒馬,逼父親主動(dòng)投案,這不也是一個(gè)很好的選項(xiàng)
嗎?既可以維護(hù)法律的尊嚴(yán),又保護(hù)親情,于家于國(guó)、于公于私都有益,可是偏執(zhí)的思維總是喜好走極端。
思路點(diǎn)撥
對(duì)比兩個(gè)片段,不難發(fā)現(xiàn),例一表達(dá)的內(nèi)容顯然要單薄很多,其實(shí)就一層意思,強(qiáng)調(diào)“情法兼顧,天下和諧”。
就結(jié)構(gòu)而言,先通過(guò)議論提出觀點(diǎn)“情法兼顧,天下和諧”的觀點(diǎn);接著敘述一起交通事故,突出雙方的矛盾;
然后分析雙方的“情”“法”內(nèi)涵,扣合論點(diǎn)。對(duì)比參照,例二就豐富充實(shí)很多,而且論述的邏輯嚴(yán)密,更具說(shuō)
服力。究其原因,正在于片段運(yùn)用了對(duì)比思維,對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了全方位的辯證觀照。從闡述“情法兼顧”到剖析“情
法兼顧”與“和稀泥”的本質(zhì)區(qū)別,將觀點(diǎn)往前推進(jìn),這顯然彌補(bǔ)了第一個(gè)片段“情法兼顧”的漏洞。從結(jié)構(gòu)上
看,先正面闡述“情法兼顧,天下和諧”,再反面剖析“和稀泥”的質(zhì)疑,在“情法兼顧”和“和稀泥”的對(duì)比
中進(jìn)一步鞏固了“情法兼顧”的觀點(diǎn),并推出“拒絕偏執(zhí)”的觀點(diǎn)。正是對(duì)比思維的運(yùn)用幫助考生突破論述的單
向度,使論證走心深入。
高考材料
閱讀下面的材料,按要求作文。
不久前,北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授在微博上發(fā)帖說(shuō),他對(duì)他帶的研究生提出了這樣的要求:
“當(dāng)你40歲時(shí),沒(méi)有4000萬(wàn)身價(jià)不要來(lái)見(jiàn)我,也別說(shuō)是我的學(xué)生?!?/p>
以上材料帶給你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
莫把勵(lì)志當(dāng)勵(lì)欲
“志,氣之帥也?!币粋€(gè)人要想有所作為、成就事業(yè),當(dāng)恒立志、常勵(lì)志。時(shí)下,勵(lì)志文化已成為一種流行、
一種時(shí)尚。但是,在急于求成、急切成名、急功近利的人眼里,往往把勵(lì)欲和勵(lì)志混為一談,他們把“創(chuàng)造財(cái)富
神話”“享受物質(zhì)的最大分配”“成為人上人”,當(dāng)作奮斗的終極目標(biāo)。這種財(cái)富化、物質(zhì)化、功利化和世俗化的
所謂勵(lì)志,其實(shí)不是勵(lì)志,而是勵(lì)欲。
勵(lì)欲和勵(lì)志,兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。勵(lì)欲者,最看重名權(quán)利,總想一夜暴富、一步登天、一舉成名,甚至
投機(jī)取巧、不勞而獲。相反,勵(lì)志者往往志存高遠(yuǎn),心懷家國(guó),懂得成功靠腳踏實(shí)地,出彩靠實(shí)干苦干,總是韜
光養(yǎng)晦、艱苦奮斗、日日相繼、厚積薄發(fā)。
有哲人說(shuō),把名利奉為神明,它就像魔鬼一樣降禍于你。把勵(lì)欲當(dāng)作勵(lì)志,必然會(huì)沉醉于拜金主義、享樂(lè)
主義的泥淖,忘記了社會(huì)擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷、人文關(guān)懷。近日,北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授在微博
上發(fā)帖說(shuō),
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