第1課　中華文明的起源與早期國家

第1課中華文明的起源與早期國家1.舊石器時代(1)含義:以打制方法制作石器的時代。(2)文化遺存:距今約170萬年的元謀人;距今約70萬至20萬年的北京人。(3)社會生活:從事漁獵和采集,過著群居生活;元謀人和北京人已經學會用火。2.新石器時代(1)含義:以磨制方法制作石器的時代。(2)社會生活:大量使用陶器,開始從事原始農業(yè)。必備知識清單破知識點1石器時代的古人類和文化遺存(3)代表性文化遺存分布數(shù)量眾多,分布廣泛,奠定了多元一體的發(fā)展基礎主要代表仰韶文化黃河中游彩繪陶器,以粟等為主要栽培作物大汶口文化黃河下游—河姆渡文化長江下游種植水稻,掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術龍山文化黃河中下游代表器物是黑陶,被稱為“蛋殼陶”紅山文化北方遼河上游出土了精美的玉器,出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟良渚文化長江下游3.中國原始社會概況中國原始社會經歷了約200萬年的歷史,分為原始人群、母系氏族社會、父系氏族社會三個

階段。1.華夏始祖:黃河中上游的黃帝聯(lián)合炎帝,結成炎黃部落聯(lián)盟,他們被后世共尊為華夏始祖。2.國家雛形出現(xiàn):考古學證明,大約相當于五帝后期的龍山文化時代,中國大地上邦國林立,史

稱“萬邦”時代。如陶寺遺址中階級階層分化較明顯,有專家認為其具備了國家的初始形態(tài)。3.夏朝(1)建立:約公元前2070年,建立我國最早的奴隸制國家夏朝。(2)統(tǒng)治:世襲制代替了禪讓制,夏王是最高統(tǒng)治者。除對夏部族生活的地區(qū)實行直接統(tǒng)治外,夏

朝對其他地方主要通過控制一些部族進行間接統(tǒng)治。(3)滅亡:約公元前1600年,商湯滅夏。知識點2從部落到國家1.商周政治(1)商①國家機構:商王是最高統(tǒng)治者,下設尹及各類事務官;國家管理實行內外服制。②政治勢力與文化影響范圍:東到大海,西及隴山,南跨江漢,北至燕山。(2)周①建立:公元前1046年,周武王伐紂,經過牧野之戰(zhàn),滅商建周,定都鎬京,史稱西周。②統(tǒng)治:實行分封制與宗法制,形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結構。③共和行政:公元前841年,“國人暴動”,周厲王出逃,大臣召公、周公共同執(zhí)政。④滅亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破鎬京,西周滅亡。知識點3商和西周2.商和西周時期的社會經濟(1)地位:奴隸制社會經濟發(fā)展并走向繁榮。(2)表現(xiàn)①農業(yè):主要使用木、石、骨、蚌等材質的工具,青銅農具極少。②手工業(yè):青銅鑄造是主要部門,青銅器種類繁多,勞動人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。③甲骨文:主要是商人刻寫的占卜記錄,是一種成熟的文字。④土地制度:井田制是奴隸主土地國有制,土地不能隨意買賣。關鍵能力定點破

材料下表是中國舊石器時代人類化石點遺址統(tǒng)計表(部分)。定點1中華文明起源的特點遺址名稱距今年代發(fā)現(xiàn)地點所屬流域巫山人約200萬年重慶巫山長江元謀人約170萬年云南元謀長江藍田人約80萬至60萬年陜西藍田黃河北京人約70萬至20萬年北京周口店海河金牛山人約20萬年遼寧營口遼河長陽人約20萬年湖北長陽長江和縣人約20萬年安徽和縣長江馬壩人約14萬年廣東韶關珠江丁村人約10萬年山西襄汾黃河左鎮(zhèn)人約3萬至2萬年臺灣臺南—山頂洞人約1.8萬年北京周口店海河1.源遠流長:中華文明歷史悠久,具有鮮明的本土特點,是世界上最古老的文明之一。2.多元一體:中華文明的起源如同滿天星斗,多元并進,而后又匯聚于中原黃河流域,形成以中

原地區(qū)為中心的格局。3.兼收并蓄:中華文明發(fā)展的不平衡性導致了不同區(qū)域間的互補關系,不僅各史前文化之間彼

此吸收各自長處,交流日益深入,而且中華文明在形成過程中還吸收周邊地區(qū)先進文化因素,

造就了中華文化的豐富與長久生命力,使中華文明成為世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展

至今的文明。典例1

中國考古學家蘇秉琦先生認為我國新石器遺址可以分為以下六大板塊(如下圖)。

從上圖可以得知

(

)A.山東地區(qū)是中華文明的中心B.當時各地區(qū)文明之間沒有交流C.中華文明受到西亞文明影響D.中華文明起源具有多元化特征D思路點撥

蘇秉琦先生認為新石器遺址分為六大板塊,不同板塊有不同的核心區(qū)域和文化遺

存,由此可知,我國文明起源具有多元化特征。解析

根據(jù)材料并結合所學知識可知,我國已發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化遺存分布廣泛,反映出

中華文明起源具有多元化特征,故D項正確。山東地區(qū)是中華文明的中心的表述與新石器遺

址的分布呈現(xiàn)六大板塊不符,排除A項。當時各地區(qū)文明之間沒有交流的說法絕對化,排除B

項。材料并未體現(xiàn)中華文明受到了西亞文明影響,排除C項。

材料西周王朝建立后,歷經周公、成王、康王三世的經略,國體一改商王朝時異姓國族林

立而臣服于商的運作模式,逐漸建立起一個“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的華

夏國家……是中國古代國家發(fā)展史上具有劃時代意義的變革,主要是在上層統(tǒng)治者的宏觀政

治決策下,分封同姓、異姓諸侯來鞏固國土,建立起一個大小相系、上下藩屏的全國統(tǒng)治網(wǎng)

絡,進而演變成一種……帶有“華夏”性質的地域性社會政治實體。……總體看來,周天子

雖表面上為天下共主,但實際上控制力有限,各諸侯國實際上都是有很大獨立性的政治實

體。——摘編自楊寧一《歷史學習新視野新知識》定點2早期國家的特征1.政治(1)王位世襲制取代禪讓制,“家天下”取代“公天下”;具有軍隊、司法等國家機器。(2)神權、族權、王權(政權)緊密結合,以血緣關系為紐帶,將國家權力和家庭關系結合起來,

形成“家國一體”的政治結構。(3)最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權力的高度集中,地方管理比較松散。(4)維持著世卿世祿制度,國家官職仍由氏族貴族世代承襲;尚未有成熟的常備兵制度,王朝的

軍隊由各部落軍隊組成;尚未出現(xiàn)真正固定的成文法,國家法律制度尚未健全。2.經濟:進入青銅時代,但生產力水平尚屬低下,生產工具仍主要是木石工具;集體勞動;已經出

現(xiàn)了奴隸制;貴族和平民是社會兩大基本對立的階級。3.思想:呈現(xiàn)出較濃厚的鬼神迷信與原始宗教色彩;在統(tǒng)治階級中占主導地位的是民本思

想。典例2

據(jù)記載,周人后世子孫追述周初分封情況時曾說:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之

國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也。……昔周公吊二叔之不咸,故封建親戚以蕃屏

周。”這反映了西周時期

(

)A.政治權力分配與血緣關系相結合B.家國同構觀念不斷弱化C.建構起國家垂直管理地方的形式D.開始確立貴族階層的特權政治A解析